PREFACE

Men nasroniylarning uyida o'sganman va besh yoshdan kichik bo'lganimda, ota-onam olib borgan ba'zi maxsus cherkov tadbirlarida Xudoning ishtirokini ko'rganman. Bu odatiy cherkovdan farqli ravishda, bolaligim uchun juda zerikarli va mash'um edi. Agar bu mening tajribamning chegarasi bo'lganida, men hech narsani saqlay olmasligimga ishonchim komil emas edi, lekin Xudo huzuridagi bu tajriba juda kuchli edi va men uyatchanligimga qaramay, hayotimni qurbon qilish uchun chaqiruvga (o'sha paytdagi odatiy) javob berdim. Masihga. Ota-onam buni uyatchan bola sifatida qilishim kerak bo'lgan narsani olishmadi va men bu kabi taslim bo'lish orqali najot topishga qat'iy ishongan bo'lishlariga qaramay, ular buni jiddiy qabul qilishgan deb o'ylamayman. O'ylaymanki, ular meni tushunish uchun juda yosh edim va men shunchaki olomonga ergashdim, Ehtimol, lekin Xudoning ulug'vorligi ko'pincha bolalar uchun ichki kurashlar va chalg'itadigan narsalarga qaraganda ko'proq tushunarli narsa. Yo'q, men unga jiddiy munosabatda edim - har qachongidan ham shu qadar jiddiy edim. Keyinchalik men diniy cherkov ishlariga qarshi chiqdim va ko'proq tushunishimga suyangan edim, chunki bu dinning ko'p qismi mos kelmadi. Ammo Xudo unutmadi, shuning uchun u 18 yoshdan oldin kechqurun uning oldiga qaytib kelishim uchun sharoitlarni yaratdi Keyinchalik men diniy cherkov ishlariga qarshi chiqdim va ko'proq tushunishimga suyangan edim, chunki bu dinning ko'p qismi mos kelmadi. Ammo Xudo unutmadi, shuning uchun u 18 yoshdan oldin kechqurun uning oldiga qaytib kelishim uchun sharoitlarni yaratdi Keyinchalik men diniy cherkov ishlariga qarshi chiqdim va ko'proq tushunishimga suyangan edim, chunki bu dinning ko'p qismi mos kelmadi. Ammo Xudo unutmadi, shuning uchun u 18 yoshdan oldin kechqurun uning oldiga qaytib kelishim uchun sharoitlarni yaratdi^th bir namoz javoban tug'ilgan kuni, men ilgari o'zi haqiqat 18 yoshdan oldin menga aniq va men osongina kuchli edi, men nasroniy yurish yangi bosqichi, kirib shunday qilish uchun uni so'rab bir necha yil ibodat qilgan din, keyin bir muncha vaqt o'tgach, bu narsadan voz kechish va mening mavjudligimni anglash - bu diniy elementlar yordam berishdan ko'ra ko'proq to'sqinlik qiladigan munosabatlardir.

Men masihiy bo'lganim va undan keyin nima bo'lganim haqida qisqacha hikoya. Men asosan o'z e'tiqodimda o'sganman. Mening ruhiy o'sishim tabiiy o'sishga o'xshardi; Men bolaligimdan va o'smirligimdan o'tganman. Yo'l davomida, Xudo meni boshqarganida, o'sish o'sishi bor edi. Ulardan biri, men xristian sifatida etti yillik darajaga etganimda (18 yoshdan, hozir 25 yoshda) va bu meni oxirzamon kitoblariga olib kirgan Xudo qiyofasini oldi. Bu fasl bir necha oy davom etdi va shundan keyin meni tezroq boshqa narsalarga boshlab bordi. O'sha paytda oxir zamonda qazishni davom ettirish men uchun eng yaxshi narsa bo'lmasligini bilardim; Xudo uchun men uchun yangi yo'nalish bo'lgan kutayotgan ustuvorliklar bor edi. Ammo bu mavsum nihoyatda rivojlangan va unutilmas edi. Buni ta'riflashning yagona usuli, bu haqiqatan ham meni keskinlashtirganga o'xshaydi. Albatta, Xudo bilan barcha fasllar qaysidir ma'noda o'sishni anglatadi, ammo bu o'zgacha ko'rinardi. Undan chiqqanimda, men ikkita narsaga qat'iy ishonardim - Birinchidan, Xudo rejasi bor. Ikkinchidan, u bu dunyoni to'liq boshqarishi va oxirigacha nima bo'lishini, shu jumladan bu asrning oqibatlari. O'rganish mavsumining oxiriga kelib, men barcha savollarga javob topa olmadim va hanuz ham bermayman, lekin ba'zi bir aniq kalitlarni topdim. Bularni Xudo bilishi kerak bo'lgan narsalar deb bilaman - asosan men yashaydigan davrlarga bog'liq narsalar. Qolganlari haqida juda ko'p noaniq fikrlarga egaman, ammo bu ishonch bilan emas, chunki bu mening kalitlarim. Agar bu menga bevosita ta'sir qilsa, va men kabi ularni baham ko'radigan boshqalar. Endi men ushbu tajribadan 35 yoshga yaqinlashayotganimni, endi 58 yoshga kirganimni bilaman va to'satdan yana unga kirib oldim. Ammo bu safar biroz boshqacha. Men hozir barchasini eslay boshladim, holbuki o'sha paytlar u juda uzoqday tuyulardi. O'shanda men barchaning maqsadi borligini bilardim. Endi men uning maqsadi amalga oshishni boshlayotganini his qilyapman.

Men ushbu kitobning asosini tashkil etadigan bashoratni keltirib chiqardim va bu menga yozishni zudlik bilan his etdim - ishonamanki, bu narsa Xudo bergan. Ushbu bashorat mening fikrimcha 2020 yilda bo'lib o'tadigan, kelgusi yil yozilishi kerak bo'lgan voqealarga bag'ishlangan va shuningdek, nega men bu uchun eng munosib vaqt ekanligimni tushuntirgan.

End Timesning ta'limotiga (ba'zi odamlar esxatologiya deb atashadi) ko'pchilikning lahzali reaktsiyasi, biz eshitgan maqoldagi tuyaqush kabi boshimizni qumga ko'mishdir. Men buni qisman tushunaman. Oxir oqibat, unda ba'zi dahshatli narsalar bor va hech kim qo'rqmaslikni biz xohlamaymiz - yoki hech bo'lmaganda rasmda mavjud fantastik narsa emas, balki haqiqiy va haqiqiy bo'lishi mumkinligini anglaganimizda, biz uni yoqtirmaymiz. biz hozir juda ko'p tomosha qiladiganlar kabi qutini. Ammo bu narsalarga duch kelmaslik, haqiqatan ham bizning haqiqatimizga etib kelgan joyda juda tez o'zgarishi mumkin bo'lgan narsa. Agar biz tomosha qilayotgan yirtqich hayvonlar televizorimizdan chiqishgan bo'lsa, menimcha, biz xonani juda tez tozalaymiz. Agar bu bashorat bilan yuz beradigan bo'lsa, unda to'satdan, ko'pchilik uchun bilmaslik bilishdan dahshatli bo'lib qoladi, shuning uchun biz yana xavfsizlik hissi topish uchun chayqalib, javob izlashga majburmiz. Ushbu reaktsiyani kutib turib, men buni yozyapman va bu sodir bo'lgunga qadar ko'p vaqt ichida men bu xabarni tarqatish uchun qo'ldan kelgan barcha ishlarni bajargan bo'lsam ham, e'tibor berilmasligini kutaman. Oxir oqibat, men oxir-oqibat mavzusida juda ko'p miqdordagi yozuv borligini tushunaman, bu odamlar buni e'tiborsiz qoldiradigan yana bir sabab - haqiqatni yolg'ondan ajratishga vaqt yo'q, ayniqsa, bu yozuvda. Oxir oqibat, barchasi vaqtni bekorga sarflashi mumkin edi, chunki barchasi noto'g'ri edi. Ammo, ushbu kitobda, 2020 yilda biron bir narsa haqida aniq bashorat mavjud bo'lib, u bizning dunyomizni va agar shunday bo'lsa, bizning imonimizni o'zgartirishi mumkin. Ushbu bashorat o'sha voqeaning vaqti bilan birga keladi, shuning uchun o'zi uchun gapirish kerak. Aks holda, agar siz bunday bo'lmasangiz, siz ushbu kitobni beparvolik bilan o'chirib tashlashingiz mumkin va men xatoni tan olaman va yana shu xatoni takrorlamasligimga ishonch hosil qilaman. Shunga qaramay, men hali ham hech kimga buni orqadagi kuydirgichga solib qo'yishni maslahat bermayman va u o'chib ketishini kutishdan boshqa narsa qilmang. Agar siz masihiy bo'lsangiz, buni Xudoga o'zingiz uchun olib borishingiz mumkin va mening ishonchimcha, bu haqda o'zingizga ishonchingizni oshiring. Shunday qilib, biz yashashimiz kerak va bu sizning to'g'ri ekanligingizga ishonch hosil qiladi, qachonki men buni chin dildan ishonaman. Agar bu kitobni beparvo olib tashlasangiz, men bu xatoni tan olaman va boshqa xatoga yo'l qo'ymasligimga aminman. Shunga qaramay, men hali ham hech kimga buni orqadagi kuydirgichga solib qo'yishni maslahat bermayman va u o'chib ketishini kutishdan boshqa narsa qilmang. Agar siz masihiy bo'lsangiz, buni Xudoga o'zingiz uchun olib borishingiz mumkin va mening ishonchimcha, bu haqda o'zingizga ishonchingizni oshiring. Shunday qilib, biz yashashimiz kerak va bu sizning to'g'ri ekanligingizga ishonch hosil qiladi, qachonki men buni chin dildan ishonaman. Agar bu kitobni beparvo olib tashlasangiz, men bu xatoni tan olaman va boshqa xatoga yo'l qo'ymasligimga aminman. Shunga qaramay, men hali ham hech kimga buni orqadagi kuydirgichga solib qo'yishni maslahat bermayman va u o'chib ketishini kutishdan boshqa narsa qilmang. Agar siz masihiy bo'lsangiz, buni Xudoga o'zingiz uchun olib borishingiz mumkin va mening ishonchimcha, bu haqda o'zingizga ishonchingizni oshiring. Shunday qilib, biz yashashimiz kerak va bu sizning to'g'ri ekanligingizga ishonch hosil qiladi, qachonki men buni chin dildan ishonaman.

Bularning barchasini tozalab bo'lgandan so'ng, aytadigan bo'lsam, bu borada o'zimning deyarli barcha bilimlarimni sizga etkazishga harakat qilishim kerak, garchi bularning barchasini sizga haddan tashqari tushirib yubormasangiz ham, lekin Buni ustuvorlik bilan bajaring, shunda siz birinchi navbatda sizga ko'proq ta'sir qiladigan narsalarni va keyinroq ko'proq ahamiyat beradigan narsalarni yaxshiroq tushunasiz. O'ylaymanki, voqealar rivojlanib boraversa va vaqt o'tib ketsa, keyinroq bu narsalar sizning ustuvorligingizga aylanadi, shuning uchun men imkon qadar sizga yordam berish uchun o'sha narsalarga qachon erishganingizni sizga xabar qilish uchun yozdim. kerak bo'lganda.

Umuman olganda, Bibliyadagi bashoratlarga ishonadigan narsam, uning ko'p qismi hali ochilmagan ma'noga ega. Masalan, Kichik Payg'ambarlarga qaraganimda, ba'zi narsalar aniq bo'lib ko'rinadi, boshqalari esa mutlaqo noaniq. Ko'pincha bu narsalar yonma-yon topiladi. Ba'zida Yangi Ahd Eski Ahd bashoratiga barmog'i bilan aniq bir narsani anglatishini bildiradi. Ular bizga qolganlarini izohlashga yordam beradigan foydali markerlardir, ammo biz hali ham taxmin qilayotganimiz kabi ko'plab narsalar mavjud. Yoki hech bo'lmaganda biz hozirga o'xshaydi. Ishonamanki, agar bizda bu muammoga duch kelmasa ham, Xudo buni amalga oshiradi. Buni tushunishimiz unga juda bog'liqdir. Aslida bularning barchasi haqiqatdir, lekin men hayot bilan bog'liq bo'lgan boshqa narsalar, masalan, biz ko'proq tanish his etamiz va shuning uchun uni o'zimiz izohlashga qodirmiz, bu xato. O'ylab ko'r. Agar cherkovlarning aksariyati aniq ishonadigan oyatlar haqiqatdan ham Xudo tomonidan berilgan bo'lsa, demak u hamma narsani bilmaydigan aqldan - cheksiz bilim, donolik va tushunchadan kelib chiqqan. Shuning uchun biz uni chuqurligi borligini kutishimiz kerak, chunki bu biznikiga o'xshash yerfıstığni to'liq anglash qiyin. Ok, bu bilimga ega bo'lmagan aql biz bilan shaxsan gaplashishga qaror qildi, shuning uchun biz uni qandaydir darajada tushunishimiz uchun kutishimiz kerak, lekin biz bilganimizdan chuqurroq bo'lsa, hayron bo'lmasligimiz kerak. End Times bashorati haqida gap ketganda, bu chuqurlik har qachongidan ham ravshanroq bo'ladi. Haqiqatdan ham, bizda Xudodan kelgan narsa bu vahiy orqali biz uchun vaqt ajratishni tanlaydi, ammo qolgan qismi faqat kerak bo'lganda va Xudo uni berishni xohlagan paytda ochiladi. Shuning uchun, oldinroq yozganimdek, biz yashaydigan narsalar kelajakdagi yoki bizning davrimizga tegishli bo'lmagan narsalarga qaraganda ancha aniqroq bo'lishini kutishimiz mumkin. Umid qilamizki, bu narsa haqiqatan ham yashaydigan odamlarga yaqinlashganda, ular yanada aniqroq ochiladi. Albatta, bizda bu narsalarga qiziqish va qiziqish bor, va Xudo bizni bu erda to'liq qoniqtirmagan holda qoldirmadi, ammo biz buning barchasida sir borligini tan olishimiz kerak va aslida biz bundan xursand bo'lishimiz kerak. Oxir-oqibat bizning chinakam tasalli - bu hammasini bilish emas, balki Xudo bilishini bilishdir. Biz yashashimiz kerak bo'lgan narsalar bizning davrimizga tegishli bo'lmagan narsalarga qaraganda ancha aniqroq bo'lishini kutishimiz mumkin. Umid qilamizki, bu narsa haqiqatan ham yashaydigan odamlarga yaqinlashganda, ular yanada aniqroq ochiladi. Albatta, bizda bu narsalarga qiziqish va qiziqish bor, va Xudo bizni bu erda to'liq qoniqtirmagan holda qoldirmadi, ammo biz buning barchasida sir borligini tan olishimiz kerak va aslida biz bundan xursand bo'lishimiz kerak. Oxir-oqibat bizning chinakam tasalli - bu hammasini bilish emas, balki Xudo bilishini bilishdir. Biz yashashimiz kerak bo'lgan narsalar bizning davrimizga tegishli bo'lmagan narsalarga qaraganda ancha aniqroq bo'lishini kutishimiz mumkin. Umid qilamizki, bu narsa haqiqatan ham yashaydigan odamlarga yaqinlashganda, ular yanada aniqroq ochiladi. Albatta, bizda bu narsalarga qiziqish va qiziqish bor, va Xudo bizni bu erda to'liq qoniqtirmagan holda qoldirmadi, ammo biz buning barchasida sir borligini tan olishimiz kerak va aslida biz bundan xursand bo'lishimiz kerak. Oxir-oqibat bizning chinakam tasalli - bu hammasini bilish emas, balki Xudo bilishini bilishdir. Umid qilamizki, bu narsa haqiqatan ham yashaydigan odamlarga yaqinlashganda, ular yanada aniqroq ochiladi. Albatta, bizda bu narsalarga qiziqish va qiziqish bor, va Xudo bizni bu erda to'liq qoniqtirmagan holda qoldirmadi, ammo biz buning barchasida sir borligini tan olishimiz kerak va aslida biz bundan xursand bo'lishimiz kerak. Oxir-oqibat bizning chinakam tasalli - bu hammasini bilish emas, balki Xudo bilishini bilishdir. Umid qilamizki, bu narsa haqiqatan ham yashaydigan odamlarga yaqinlashganda, ular yanada aniqroq ochiladi. Albatta, bizda bu narsalarga qiziqish va qiziqish bor, va Xudo bizni bu erda to'liq qoniqtirmagan holda qoldirmadi, ammo biz buning barchasida sir borligini tan olishimiz kerak va aslida biz bundan xursand bo'lishimiz kerak. Oxir-oqibat bizning chinakam tasalli - bu hammasini bilish emas, balki Xudo bilishini bilishdir.

Bularning hammasi oxirat davridagi ba'zi oyatlarni boshqalariga qaraganda aniqroq bo'lishimga olib keladi. Men o'zim uchun muhim deb hisoblagan narsalarga to'xtalaman. Qolganlari uchun men ishonadigan narsalarga sharh beraman va bir nechta e'lon qilingan spekulyatsiyalarni aytaman, ammo shuni ham aniqlaymanki, bu narsalar uchun men ularning to'liq ma'nolarini aniq bilmayman. Umid qilamanki, siz buni qabul qilishingiz mumkin - bu narsalar qanday va shunday bo'lishi kerak.

Siz tushungan bir narsa shundaki, men dastlab ushbu xabarni tinglovchilar bo'lishini kutganim uchun asosan masihchilar uchun yozganman. Ammo ishimni tugatib, men bu barcha odamlar uchun muhim xabar ekanligini, hatto imonsizlar yoki boshqa e'tiqod egalari uchun ham muhimligini angladim. Agar bu siz bo'lsangiz, boshlashdan oldin, I oxirida qo'shilgan qo'shimchani o'qish sizga qiziq bo'lishi mumkin ( 1-ilova).). Siz haqiqatan ham bilishingiz kerak bo'lgan narsalarni nafaqat kitobni yaxshiroq tushunish uchun, balki bularning hammasi kelib chiqqan ushbu jismoniy dunyoda ko'rinadigan narsalar va hayot haqida tushuntirib beradi. Ba'zida biz masihiylar bu narsalar bilan shug'ullanishni shunchalik yaxshi bilamizki, har kim bunday tajribaga ega emasligini unutamiz, shuning uchun bizning tilimiz va jargonimiz imonlilar va skeptiklar o'rtasida biroz bo'shliq yaratish uchun rivojlanadi. Siz ushbu bo'limni o'qiganingizda, bu nafaqat sizga ma'lumot beradi, balki sizni siz bilan baham ko'rmoqchi bo'lgan narsalarning manbasiga olib borishi mumkin, demak siz bu va boshqa ko'p narsalar haqida ko'proq "vahiy" topishingiz mumkin. o'zingiz uchun.

1. 2020 yilgi bashorat

Keling, ta'qib qilaylik. Siz uchun bashorat qilaman:

2020 yilning o'rtalarida dunyo ishlarida DENING O'ZGARIShINI olib keladigan WATERSHED lahzasi bo'ladi.

Birinchi narsa, bu mening sof shaklda aytgan bashoratim. Ko'p jihatdan bu sarlavha versiyasidir, lekin men shuningdek nimani anglatishini tushuntirgan holda tushuntirishni taklif qilmoqchiman va uni qanday va qachon qabul qilganim haqida sizga ma'lumot bermoqchiman. Iso masallar bilan gaplashganda ham xuddi shunday qilgan, ammo keyin ma'nosini tushuntirgan. Ko'pincha buni ba'zi birlardan yashirib, boshqalarga ochib berish kerak edi, lekin bu holda men asosiy xabarni olishim kerak, shunda siz masalani oydinlashtirish o'rniga so'zlar bilan to'ldiradigan tafsilotlarni berishga harakat qilishingiz kerak. Bu holda tushuntirishga to'g'ri keladi, chunki unda ba'zi izohlarni talab qiladigan metafora mavjud.

WATERSHED - bu vaziyatdagi burilishni anglatuvchi voqea yoki davr.

DENING O'ZGARTIRISh - chuqur yoki ko'zga ko'rinadigan o'zgarish.

O'rta oylar - Men bu degani olti oyning o'rtalarida va ehtimol 2020 yilning to'rt oyida, garchi bu kelib chiqadigan sana bo'lsa-da, yaqinda tushuntiraman.

Birinchidan, ushbu bashoratli so'zni bir so'z bilan aytishga ijozat bering, olingan emas, shuning uchun mening so'zlarim bu so'zlar meniki emas va men faqat xabarchiman. Shuning uchun ular men hali bilmagan ma'nolarga ega bo'lishi mumkin.

Shuni yodda tutingki, farqli o'laroq, keyingi tushuntirishlar mening qismimdir, lekin men baribir ularga ishonaman, shuning uchun men sizga bu narsalarni ushbu voz kechish bilan taklif qilishim kerak deb o'ylayman - menimcha, buning hammasi nimani anglatadi. Aytayotganim shuki, bu so'zning o'zi to'g'ri bo'lishi mumkin, ammo tushuntirish noto'g'ri bo'lishi mumkin va biz bunga yo'l qo'yishimiz kerak. Masalan, keyinchalik men bashoratli so'zni birinchi marta qabul qilganimda paydo bo'lmagan "suv havzasi" so'zining ehtimoliy ma'nosi bilan o'rtoqlashaman, lekin bu to'g'ri bo'lishi mumkin, shuning uchun men juda kuchliman. uni baham ko'rish uchun ketyapman, garchi agar men bu mish-mishlar bo'lsa, odatda sizni ogohlantiraman. Albatta, bu narsa menga juda aniq bo'lgan ko'plab elementlar mavjud, chunki ular menga to'g'ridan-to'g'ri vahiy kabi kelgandek tuyuldi, o'rganish yoki derivatsiya orqali emas, balki men muhokama qilayotganda narsalar to'g'risida shaxsiy ishonchimni anglashga harakat qilaman. Butun payg'ambarlik uchun har doim shunday bo'ladi. Sababi, Xudo bizga yakka ishlashimizga yoki butunlay boshqa birovga ishonishimizga yo'l qo'ymaydi. Biz uni jarayonga jalb qilishimiz kerak, shuning uchun har biringiz Xudoga kerakli narsalarni ochib berishi kerak, shunda bu sizga foyda keltiradi. Mening so'zlarim shunchaki yoqilg'idir, lekin ichingizdagi Xudo uni olovni yoqib yuboradi. shuning uchun har biringiz Xudoga to'g'ridan-to'g'ri narsalarni ochib berishni xohlasangiz, bu sizga foyda keltirishi mumkin. Mening so'zlarim shunchaki yoqilg'idir, lekin ichingizdagi Xudo uni olovni yoqib yuboradi. shuning uchun har biringiz Xudoga to'g'ridan-to'g'ri narsalarni ochib berishni xohlasangiz, bu sizga foyda keltirishi mumkin. Mening so'zlarim shunchaki yoqilg'idir, lekin ichingizdagi Xudo uni olovni yoqib yuboradi.

Vahiy kitobida ramziy «dengiz» so'zi aniq ma'noga ega, ammo u boshqa muhim ma'noga ham ega bo'lishi mumkin. Bu odamlarning ko'pchiligini anglatadi. Shuning uchun dengiz shisha dengiziga yoki billurga o'xshab, tinchlik yoki dam olish joyidagi ko'p sonli odamlarning ramzi bo'lishi mumkin, yoki u yurish yoki notinchlik joyida ko'plab odamlarning ramzi bo'lgan ko'pik va ko'pik bo'lishi mumkin. Men ishonaman, bu nima degani dunyoda juda aniq bir joyda - suv havzasida sodir bo'ladigan o'zgarishlar bo'ladi, bu erda ko'plab odamlar bir holatdan ikkinchisiga dengiz holati kabi bir davlatdan ikkinchisiga o'tishadi.

Uchinchidan, keling, men bergan vaqtni, 2020 yilning o'rtalarida va 2020 yilning 6 oyini va, ehtimol, yilning 4 oyini anglatishini tushuntirganimni ko'rib chiqaylik.

Nega men bunga amin emasman? Sababi, yuqorida aytib o'tganimdek, uning vaqti kelib chiqqan, shuning uchun uni qanday qilib olganimni va nima uchun sizga aniq sanani bera olmasligimni sizga ko'rsatishim kerak. Albatta, agar Xudo bizga ma'lum bir sanani berishni xohlasa, lekin bu uning yo'qligini anglatadi. U shunchaki biz tayyor ekanligimizni va mavsum haqida tasavvurga ega bo'lishimizni xohlaydi, bu u buni amalga oshirgan yagona vaqt emas. Ammo, agar sizda Xudoga ishonch telefoningiz bo'lsa va bu haqida ko'proq ma'lumotga ega bo'lsangiz, men bu haqda eshitganimdan xursand bo'laman. Endi bu vaqtni qanday topganimni aytib beray.

Ba'zida 2020 yilda butun dunyo aholisi sezilarli songa etadi. Bu raqam 7,777,777,777 kishi, va men "suv havzasi" raqamiga ishonaman. Demak, bu "dengiz o'zgarishi" aholining soni kamaygan joyda ro'y beradi. Ammo biz uning qachon ekanligini aniq bilmaymiz. Biz faqat to'pni bilamiz, shuning uchun u men bergan vaqt oynasida biron bir joyda sodir bo'lishi mumkin. Bu men qo'lga kirita oladigan eng yaxshi raqamlardan hisoblab chiqqan narsam. Shuning uchun bashoratning vaqtni aniqlash qismi olingan, ammo u ushbu asosiy populyatsiya soniga bog'liq.

Nega bu raqam? Xo'sh, bu raqam 10x7s. O'n - bu bizning o'nta raqamimiz bo'lgan odamlarning soni va biz ulardan foydalangan o'nlik sonlar tizimi. Bu shuningdek tugallanganlikni anglatadi, chunki o'ntaga etganimizda, biz o'nlik sonimizning navbatdagi tartibini ko'paytiramiz. Keyin 7 raqami Bibliyada tez-tez uchraydigan Xudo va mukammallikning raqamidir - masalan, Xudoning etti ruhi. Shunday qilib, 10x7s Xudoning sonini mukammal darajada tugatishni anglatadi, unda odamning soni Xudo soniga to'g'ri keladi.

Bu g'alati tuyulishi mumkin, ammo bu Xudo biz haqimizda aytadigan yoki aytib beradigan oyat-belgilar haqida yagona ma'lumot emas. Bibliyada 10x7 raqamini topa olmaysiz, shuning uchun men hozir aniq ochib berilgan haqiqat deb da'vo qilyapman, garchi Xudo ko'pincha aniq sanalarni berishni rad qilsa-da, lekin ba'zan bizga shunday tushunchalarni beradi.

Men aytib o'tgan bu kabi boshqa vaqt jadvalidan biz ushbu asrning oxirini belgilaydigan yozuv sifatida juda aniq ma'lumotni olamiz; musibat asrining oxiri - yoki balo; qahr-g'azab vaqtiga o'tishdan oldin. Bularning barchasini keyinroq tushuntirib beraman, ammo hozirgi zamon taqvimi aslida Masihga ishonganligi uchun shahid bo'lganlarning soni. Vahiy 6:11 dagi beshinchi muhrni sindirishda biz bu shahid bo'lgan ruhlarning Xudodan qiyomat qachon kelishini va ularning qonlari qasos olishini so'rashi ostida ko'ramiz, ya'ni qahr yoki jazo kuni qachon keladi - va ularga aytiladi. shahid bo'lishi kerak bo'lgan birodarlarining to'liq soni kelguniga qadar biroz kuting. Shunday bo'lsa ham, shahidlarning haqiqiy soni bizga ma'lum qilinmasa ham va bu bizga yordam bermasligi mumkin. shunga qaramay, asrning oxiriga kelish vaqti to'g'ridan-to'g'ri shahid bo'lganlarning soni bilan bog'liq va asr oxirida u «to'liq son» ga yetganda keladi. Shu sababli Xudo asrlarning oxirini boshidan kechiradigan muammolarning boshida qandaydir vaqtni belgilab qo'yishi to'liq mos keladi va men buni bir lahzada tushuntirib beraman. Aytayotganim, yoki aniqrog'i bashorat qiladigan narsa shuki, oxirning boshlanishi shahidlar soniga qarab, asrning oxiriga qarab 10x7s raqam bilan umumiy aholi bilan bog'langan. Bizning kunimizda yiliga 100000+ shahidlar bor, shuning uchun bu raqam doimiy ravishda o'sib bormoqda. Bu degani, kuniga o'rtacha 250 dan ortiq kishi, hatto ushbu kunda ham o'z e'tiqodi uchun shahid bo'ladi! Ilgari, bu yillik raqam ancha yuqori edi - hatto 3 baravar ham,

Nima uchun Xudo bizga nafaqat oxirning boshida emas, balki asrning oxirida boshlovchi taymerni berishi kerak? Yaxshi savol. Siz so'raganingizdan xursandman. Sababi, yozuv bu yoshni homiladorlik davri sifatida tasvirlaydi, bu erda asrning oxirida bir narsa bo'ladi (Rim 8: 19 va 22). Yaratilish, Xudo o'g'illari zohir bo'lganda, bu narsa sodir bo'lishini kutib turadigan gumbazda turganlar sifatida tasvirlangan. Demak, barchamiz birgalikda qayta tug'ilib, Masihda yashaymiz; Masihning tanasi - bu Xudoning o'g'illaridir. Oddiy homiladorlik bilan ma'lum bo'lganimizdek, oxirgi tug'ilish jarayoni aniq boshlanadi, bu tug'ilish vaqti boshlanadi. Bu men bashoratli ravishda aytadigan vaqt, Xudo tomonidan belgilangan 10x7s vaqt soat bilan,

Hozirgi paytda odamlar tomonidan tan olingan va bizning zamonamizda Xudoning vahiylari borligi uchun qabul qilingan boshqa zamonaviy bashoratlarga ozroq e'tibor berishim kerak. Yo'el bashorat qilgan, oxirzamon bashorat qiladigan, vahiy ko'rgan va tush ko'rgan odamlar tomonidan belgilanadi (Yo'el 2:28) - aslida hammamiz bu narsalarga ega bo'lamiz yoki ular mavjud bo'lamiz. Butrus, bu kunlar o'sha kunlarning ruhiy suvga cho'mishi birinchi marta tushganida tasdiqladi va u Joelning oyatini keltirdi (Havoriylar 2: 17-18). Men bu erda chaqirayotgan bashoratli ovoz - bu Bob Jons ismli odam U 2014 yilda tugatgan (ya'ni vafot etgan). U ko'p narsalarni bashorat qilgan va so'zlarining ko'pgina amalga oshganini ko'rgan, lekin u bizga bergan eng muhim bashoratni 1950 yildan to 20 yilgacha bo'lgan davrda Xudoning maqsadlarini qamrab olgan "100 yillik bashorat" deb atagan. 2050 yillar. Men bunga o'zimning olgan narsalarim bilan rezonanslashgani uchun murojaat qilaman va uning xabari bizning bu asrda qaerda ekanligimiz va oxirigacha nima kutishimni tushunishda ba'zi bo'shliqlarni to'ldirishga yordam berdi. . Uning so'zlariga urg'u berish vafotidan atigi 5 yil keyin paydo bo'lishi kerak, deb o'ylayman. Ba'zi payg'ambarlarning so'zlari amalga oshishi ko'pincha ularning o'limidan yoki ko'p o'tmay sodir bo'lganidan guvoh bo'lganman.

Bir buyuk narsa shundaki, Bobning bu boradagi bashorati umuman olganda apokaliptik emas, balki butunlay ijobiy bo'lib, menimcha, ba'zilarimiz uchun engillik bo'ladi. Men ishonaman, chunki bu hozirgi zamonda Xudo Shohligining olg'a siljishining ko'rinishi. Axir, bir narsa qo'rqinchli narsa, ammo ayni paytda u ulkan quvonch va barakalarga olib keladi. Dunyo qayg'u chekayotgan bir paytda, cherkov o'sishda davom etmoqda va oxir-oqibat bir narsa nimani anglatishini oxirigacha etkazadi. To'liq rasmni ko'rish uchun Bobning bashorati oyatlar bilan moslashtirilishi kerak, shunda biz bu narsalar qanday bog'liqligini va bir-biriga mos kelishini tushunamiz.

Siz ushbu xabarni bevosita YouTube tomonidan Bob tomonidan etkazilganini ko'rishingiz mumkin, ammo uning aytganlarini ko'rib chiqaylik. Bob har o'n yil davomida Xudo Shohligining ulkan yutuqlarga erishishini ta'kidlab o'tdi. Birinchidan, hozir o'tgan 1950 yillarni eslab o'tishga ijozat bering: Xudoning qudrati; 1960 yil - Xudo ruhi; 1970 yil: Xudoning so'zi; 1980 yil: Xudo bashoratlari; 1990 yil: Xudo Hukumati; 2000-yillar: Xudoning ulug'vorligi; 2010 yil: Xudoga ishonish.

Men o'zim bularning qanday sodir bo'lganligini tushunaman va o'n yillar davomida aniqlangan Shohlik tomonlari bugungi kungacha saqlanib kelmoqda. Bu bizni Bobning kelajak haqida nima degani bilan qiziqtiradi. Keling, bunga biroz diqqat bilan qaraylik:

2020 yil - Xudoning RESTI

2030 yil - Xudoning OILA

2040 yil - Xudoning Shohligi

2050 yil - Xudoning o'g'illari

Sizni Bob Jonesni to'g'ridan-to'g'ri tinglashingizni maslahat beraman, chunki u ba'zi bo'shliqlarni to'ldiradigan tafsilotlarni qo'shib, ushbu so'zlar nimani anglatishini tushunishga yordam beradi.

Mening birinchi fikrim, garchi Bob buni men aytgan YouTube klipida to'g'ridan-to'g'ri aytmagan bo'lsa ham, bu oxir zamon - asrning oxirigacha bo'lgan bashorat kabi ko'rinadi. Aytganimning sababi, bu o'n yil ichida yakunlanadi, chunki Pavlus bizga bu asrning oxiri belgilab qo'yganini ochib beradi, va u oxirida «Xudoning o'g'illari oshkor bo'ladi». ya'ni oqqush (Rim 8: 19 va 22). Shuningdek, Polning ta'kidlashicha, yaratilish bola tug'ilishining hozirgi paytigacha, bu tug'ilish paytiga yaqinlashayotgan paytgacha, oh-nola qilib yuribdi.

Men Rimliklar va Bob Jonsning bashorati bilan bir qatorda, men aytgan bashoratning talqini sifatida taklif qilyapman: Masih tanasining bunday rivojlanishi homiladorlikdir - men buni ta'kidlashim mumkin. Havoriy Pavlus kutgan vaqtdan ko'proq vaqt talab etiladi, chunki oxirzamon vaqti unga ma'lum qilinmagan. Bu ham bo'lmadi, yoki u Isoga vahiy qilinganmi yoki Muqaddas Ruh, aftidan, faqat Ota biladi - aql bovar qilmaydi! Biroq Iso, biz bashorat qilgan narsalarga dunyoga qanday bog'liqligini ko'radigan alomatlar orqali vaqt kelganini bilamiz deb aytdi. Bularning barchasi haqida ko'p narsalar yozilgan - Isroilning 2000 yil o'tgandan keyin xalq bo'lib qaytishi kabi ajoyib narsalar, shu bilan birga shahidliklar va ta'qiblar.

Homiladorlik paytida boshdan kechirgan ayollarning aksariyati sizga aytsa, homiladorlikning barcha muammolari bor. Ammo butun jarayonning asosiy jarohatlari, aniqrog'i, bola aslida tug'ilganda tugaydi. Birinchi tug'ilishda bu jarayon o'rtacha 8 soat davom etadi. Men olib keladigan bashoratli so'zni tushuntiraman, bu haqiqiy og'riq va travma boshlanganda oxirning boshlanishini anglatadi. Bu borada haqiqatan ham o'rinli bo'lgan narsa shundaki, Bobning bashorati bizga 40 yil yoki undan ko'proq vaqtni beradi, bu erda birlashma tugallanadi va "Xudoning o'g'illari" paydo bo'ladi - ya'ni tug'ilganlar. Bizning Injilimizni biladiganlar uchun biz darhol Bibliyada 40 raqamini, ko'pincha davrni o'zgartirishdan oldingi oxirgi davr bilan bog'liqligini bilib olamiz. Men o'sha izlanishni sizga qoldiraman, ammo bu sizga kerak. s qilish arziydi. Xo'sh, Bob Jouns oxirzamon vaqtini bilaman deb da'vo qiladimi? - aniq emas, lekin biz buni tasdiqlash uchun mavjud belgilarni hisobga olgan holda, bu biz kutgan davrda olib keladi; biz xabardor bo'lishimiz kerak bo'lsa-da, vaqti kelganda kutilmaganda kutilmaganda biron bir narsa yuzaga keladi va to'satdan bo'ladi, degan ogohlantirishlar bor. Men shunchaki ishonaman, chunki bizning ichimizdagi Ruh bizga ko'p narsalar to'g'risida, hatto hamma narsa haqida guvohlik beradi, ammo istisno faqat oxirzamon vaqti. Bizda bu haqda Xudo hech qanday ma'lumotga ega emas, chunki Muqaddas Ruh buni bilmaydi. Shu sababli, siz uni uzoq vaqt yoki hatto yuzlab yillar oldin qo'yadigan odamlar tomonidan bashoratlarni ishonchli ravishda yo'q qilishingiz mumkin. Ular buni shunchaki bilishmaydi va agar ular buni qilsalar, bu Xudoning bir qismiga barham beradi. ning maqsadi bu ma'lumotni bizdan yashirish - bizni ogohlantirish. Boshqa qismi, ehtimol, dushmanni taxmin qilishdan iborat bo'lishi mumkin. Bu shuni anglatadiki, bularning barchasida kutilmagan hodisalar uchun hali ham imkoniyat mavjud, ammo bu erda biz Asrning oxirida sodir bo'lgan haqiqiy narsalar haqida gaplashmoqdamiz, holbuki men olib kelgan bashorat so'nggi davrning tug'ilishining boshlanishiga taalluqlidir. Men taklif qilyapman 2020 yil - so'nggi qirq yillikning boshlanishi - tug'ilishning boshlanishi.

Men "suv havzasi" so'zini birinchi marta qabul qilganimda, u aniq bo'lsa-da, menga uchramagan narsani eslatib o'tdim. Suvni to'kish xuddi bir narsa boshlanganda sodir bo'ladi. Bu tez-tez kasılmaların boshida birinchi hodisa yoki kasılmalar boshlanganidan ko'p o'tmay keladi. Shuning uchun bu so'z, men havola qilgan havoriy Pavlus aytganidek, Xudo zurriyotlarini birlashtiradigan narsalarni yaratish jarayoni boshlanganida emas, balki men keltirgan majoziy so'zdan ko'ra to'g'ridan-to'g'ri ma'noga ega bo'lishi mumkin (Rimliklarga 8:19 va 22).

Bundan tashqari, agar biz bu taqqoslashni biroz ko'proq olsak va Masihning o'limidan boshlab homiladorlikning boshlanishi sifatida 2050 yillargacha bo'lgan davrni ko'rib chiqsak; oxirgi qirq yil tug'ilishdan oldingi so'nggi 5 kunga mutanosibdir. Shuning uchun u odatdagi bir narsaning ichida yaxshilanmoqda.

Meni ishontiradigan yana bir narsa bu dunyo aholisining juda ko'pligi. Biz hozir o'rtacha odamning maydoni 82m x 82mga tushayapmiz yoki agar yashash uchun yaroqli hududlarni hisoblasak, ularning har biri 70m x 70m ga tushadi. Albatta, biz aslida shunchaki bir joyda to'plashimiz kerak, shunda ko'proq joy bor va u mukammal ko'rinishga ega emas, lekin bu bizga dunyoni qamrab olganligimiz va bu dunyo to'lib-toshganligi, shuning uchun uning resurslari ancha kengayayotgani haqida aytadi. . Faqatgina shu sababdan, men buni Xudo yaqin orada amalga oshirishiga aralashishini kutaman.

Endi bu so'z bilan sizga o'z tariximni, shu bilan birga kitobning qolgan qismida baham ko'radigan narsalarimni aytib beray. Yuqorida men Xudo mendan etti yoshga to'lganimda, 1985 yilda End Timesni o'rganish va vahiy olish davriga kirganini aytib o'tdim. Bu, ayniqsa Vahiy 6-dagi muhrlarning buzilishi, Isoning bashoratlari, xususan Matto 24, Mark 13 va Luqo 21, Doniyor kitobining turli asosiy bo'limlari va Zakariyoning ba'zi qismlari ba'zi bir darajalarga muvofiq keladigan ko'rinadi. Vahiy kitobi. Men 1985 yilning shu davrida bir necha oydan keyin harakatga o'tishimni aytdim, ammo men bu bilim va tushunishning maqsadi borligini angladim, ammo vaqt o'sha vaqtga nisbatan ancha uzoqroq tuyuldi.

Hozir bundan o'n yil oldin, 2010 yil oldiga qarab, 1985 yildan beri ko'p suv ko'prik ostidan o'tdi; butun ruhiy o'sish va vaqt oralig'ida turli yo'llar bilan Ruhning kuchini to'plashning ko'p tajribasi. Keyin, ushbu mavzu bo'yicha, dunyo aholisi 7 milliardlik belgidan o'tish arafasida bo'lganida, men Xudodan bu Bibliyaning muhim sonida bu 7 ga biron bir ahamiyat beriladimi, deb so'radim. Men bu raqamga nisbatan hech qanday ishonchga ega emasman, lekin men aholining 7,777,777,777 raqamiga ishora qilganman. Shuning uchun men bu so'zga quloq tutdim, qachon bo'lishini taxminiy hisoblashdan boshqa hech narsa qilmadim (bu Xudo menga qo'ygan go'zal narsa). Men buni juda kamdan-kam hollarda baham ko'rdim, chunki aksariyat hollarda uni baham ko'rish to'g'ri emas, va men hech qachon unga e'tibor berishni his qilmaganman. O'sha paytda men qilmadim t, albatta, uning maqsadi haqida juda ko'p tafsilotlar mavjud. O'ylaymanki, bu oxir zamon bo'lishi mumkin deb o'ylardim. So'nggi bir necha oy ichida men Xudo bilan shaxsiy davrimda mening Ruhimda ko'tarilgan Asrning oxiriga oid barcha mavzularni his qildim, chunki u meni yana unga qaratayotganini his qildim, ehtimol bu odamlar bu raqamga yaqinlashayotganligini anglashi bilan. unga yana qarash vaqti keldi. 1985 yilda Doniyor kitobi haqida bilganlarimni yozishni ko'p marotaba o'ylardim, chunki hozirgacha bu vahiyga hech kim kelmaganga o'xshaydi; hatto Internetda ham yo'q. Men uchun yana bir muhim vahiy - Vahiy kitobidan, xususan Vahiy kitobining 6 va 7-oyatlarida, muhrlarning buzilishida edi va asosiy haqiqat bu erda aslida ikki fasl bor edi. Birinchisi - musibat davri, ikkinchisi esa Xudoning qahri vaqti. Men keyingi narsaga to'xtalaman, lekin bu Vahiy kitobini tushunish uchun juda muhim va asosiy vahiydir. Bir vaqtdan ikkinchisiga o'tish 6-ning sinishida^th biz ochiq Qo'zining g'azabidan kunini aytib muhr (Vah 6:17) keldi. Bu paytgacha hamma narsa musibatdir (masalan, baxtsizlik) va men buni aniq birlashish jarayoni bilan bog'layman. Aytganimdek, buni keyingi safar muhokama qilamiz.

3. Osmonga ko'tarilish

Juda yaxshi savol tug'ildi, bu: Vahiy kitobida osmonga ko'tarilish (biz bu deb ataymiz) qayerda sodir bo'ladi? Osmonga ko'tarilish voqealarini yorituvchi asosiy oyat, Masihning qaytishi paytida, o'ziga tegishli bo'lgan narsalarini o'zi to'plagan joyda, 1-chi Thes 4: 13-5: 11 da keltirilgan, ammo ularni Vahiy kitobida topish mumkin. qiyinchilik.

“Osmonga ko'tarilish” so'zi aslida Injil so'zi emas. Havoriy Pavlus hech qachon bu uchun biron bir so'zga ega bo'lmagan, u shunchaki nima bo'lishini aytib bergan. Vahiy kitobida yozilgan Yuhanno haqida ham xuddi shunday fikr yuritish qiyin, ammo uni topish unchalik qiyin emas. Osmonga ko'tarilish ko'p masihiylarning tushunadigan odatiy so'zga aylandi, ammo boshqa so'zlar ishlatilgan. Biri bu "evakuatsiya qilish" - afzalligi shundaki, u tez-tez ishlatiladigan so'z ma'nosiga ega, shuning uchun u qalay / qutida aytilganini qiladi. Ammo zavqlanish hali ham yaxshi so'z, chunki bu voqea shunchalik noyobki, uni belgilash va unga murojaat qilishimizga yordam beradigan maxsus so'zga loyiqdir.

Men g'azablanish vaqtini tasvirlab bergan ko'p oyatlardan keyin kelgan Vahiy 14: 14-20 da ikki qismdan iborat bo'lgan hosil bor. Avval Inson O'g'li hosilini yig'ib oladi. Shunda farishta uzum kabi qolgan kishini Xudoning qahr-g'azab sharobini ichish uchun yig'ib oladi. Shunga o'xshab, allaqachon berilgan sabablarga ko'ra Xudoning xalqi bo'lolmaydigan kimsalarning g'azabini qo'zg'aganini ko'ramiz. Xo'sh, bu hosilning birinchi qismi Xudo xalqining ko'tarilishidan iboratmi? Ba'zi odamlar yovuzlarning yig'ib olinishi va cherkov er yuzini boshqarish uchun ketganligi to'g'risidagi ta'limotni o'rgatishadi. Menimcha, bu haqiqat o'zagini o'zida saqlaydi, keyinchalik biz buni yoritamiz. ammo Osmonga ko'tarilish biroz qiynaladi, chunki qayg'u va g'azab vaqti o'rtasidagi farqni tushunolmayapman. Hozir, kelinglar, voqealarni tushunishdan oldin, bularning barchasi o'z joyiga tushishini ko'ramiz.

Men sizga shuni taklif qilamanki, bu Rev 14 hosil yig'ib olish emas, balki qahr-g'azab davrining yakunlanishi, shuning uchun bu voqealar er yuzida sodir bo'ladi. Havoriy Pavlus yozgan osmonga ko'tarilish aslida oldinroq sodir bo'lgan, azob-uqubatlardan qahr-g'azab vaqtiga o'tganda. Yuqorida aytib o'tganimdek, bu o'tish ^oltinchi muhrni sindirishda sodir bo'ladi . Injilning Vahiy kitobidagi bu ko'tarilish qaerda? U qanday ifoda etilishi keyingi bobda (Vahiy 7), ^ettinchi muhrni sindirishdan oldin - shuning uchun hukm hali boshlanmagan, bu erda biz har bir millat, qabilalar, xalqlar va tillarning ulkan sonini ko'rganmiz. Oq xalat kiygan, palma shoxlarini silkitgan va katta qichqiriq bilan Qo'zi taxti oldida - " Najot taxtda o'tirgan Xudoyimizdan va Qo'zi tomonidan keladi . "Bular najot topgan" va hozir "osmonga ko'tarilgan" Xudoning xalqi, ular oltinchi muhrni sindirish voqealari ketma-ketligida mukammal joylashtirilgan.

Esda tutingki, oyatlardagi bobning oxiri - bu asl matnda bo'lmagan, inson tomonidan yaratilgan konstruktsiya, shuning uchun oltinchi muhr voqealari Rev 6-chi oxirida to'xtamaydi, ular 7- ^chi muhrni sindirishigacha davom etadi. , hammasi xronologik ketma-ketlikda, ammo hozirda osmonda ham, erda ham voqealar aks ettirilgan. ^Oltinchi muhrning o'rtasidagi 7-yig'ilish bu erda 6- ^chi muhrning tugashi voqealarini ko'rsatishi mumkin va biz 7- ^chi muhrga o'tmoqdamiz, ammo bu shunchaki bob raqamlarining matn bilan to'qnashuvining natijasidir. Aslida, Rev 7 ning hammasi 6- ^chi muhrda va 7- ^chi muhr 8-bob boshigacha buzilmagan.

Shunday qilib, ^oltinchi muhrni sindirishda biz 144,000 kishining «muhrlangan», ya'ni maxsus maqsadlar uchun belgilanganligini ko'ramiz va ular er yuzida paydo bo'lgan ko'rinadi. Ular qahr-g'azab vaqtida er yuzida hali ishlash uchun ishlaydigan odamlar guruhidir, ammo biz ularga keyinroq murojaat qilamiz. Avvalo biz Rev 7-da ko'rib chiqadigan bu asirlangan ko'p odamlar to'g'risida ko'proq gapirishimiz kerak, chunki bu bizning ko'pchiligimiz Xudoning xalqi.

Bu ishni davom ettirishdan oldin, agar biron bir muammo yuzaga kelsa, bitta narsani aniqlab olish kerak - bu 144000, ba'zilar aytganidek, Masihning tanasi emas. Bu raqam juda kichik. Ibrohimga nasllar xalqi va'da qilingan edi, Pavlus Rimliklarga u aytganidek imonga ega va Xudo va'da qilganidek, ular dengiz qirg‘oqlari va osmondagi yulduzlardan ham ko‘proq bo‘ladi - bu ularni sanab bo‘lmaydi. Bu ulkan olomon aynan shu nom bilan atalgan, chunki aytilganidek, ular ham son-sanoqsizdir (Vahiy 7: 9). Hech qanday shubha yo'q, bu cherkov, Xudo xalqi - AQSh! Bu erda Rev 7-da, hali ^{oltinchi pog'onada}Ular muhrlangan edi, ular erdan va qabrdan ko'tarilgan edilar, va endi ular osmonda bo'lgan taxt oldida paydo bo'lib, u erda Xudo qilgan ishini maqtab, hayajonlangan holatda " Najot o'tirgan Xudodan keladi. " taxtda va Qo'zidan ". Ular er yuzida to'kilishi kerak bo'lgan Qo'zining g'azabidan xalos bo'lganlarini biladilar, ammo Qo'zini Uni qabul qilganlar uchun allaqachon qabul qilgan edilar - endi odamlar taxt oldida to'plandilar. Bu o'sha kuni bo'lishi kerak bo'lgan joy, shuning uchun siz bu partiyani o'tkazib yubormasangiz - menga ishoning!

Endi yana bir narsani aniqlashtirish uchun biz musibat vaqti bilan Qo'zining qahr-g'azab vaqti o'rtasidagi farqni ta'kidladik va Osmonga ko'tarilishni ikkalasi o'rtasidagi o'tish paytida aniqladik - nima uchun bu til ko'pincha oxirini aniqlash uchun ishlatilganligi ayon bo'ladi. Vaqt g'oyalari belgilarga to'g'ri kelmaydi. Pre-Musibat va Post-MusibatOsmonga ko'tarilish Osmonga ko'tarilish kunini musibatdan oldin yoki undan keyin uni aniqlashda harakat qilgan g'oyalar ayniqsa chalg'itadi. Sababi, bu erda katta muammo - bu musibat atamasini haqiqiy musibat davri (muhrlar) va qahr-g'azab vaqti bilan birlashtirish. Men ko'rsatayotgan narsa shundaki, osmonga ko'tarilish aslida o'rtada bir vaqtning boshidan ikkinchisiga o'tish - azob-uqubatdan g'azabgacha bo'lgan joyda sodir bo'ladi, shuning uchun bu g'oyalar va atamalar bu imkoniyatga ham imkon bermaydi. Ushbu o'tish davridan oldin sodir bo'ladigan narsa bu musibatdir. G'azabdan keyin nima sodir bo'ladi va bu ikkalasi ko'p jihatdan juda farq qiladi. Agar biz tushuntirmoqchi bo'lsam, biz Osmonga ko'tarilish hodisasi qaerda sodir bo'lishini to'g'ri tushuntirib berishni istasak, unda bu ko'tarilish sodir bo'ladiAlbatta, biz boshdan kechiradigan azob-uqubatlar / azob-uqubatlardan oldin , albatta, biz musibat atamasining to'g'ri ta'rifidan foydalanmoqdamiz.

Hozircha atamalarni aniqlash uchun etarli. Oltinchi muhr sindirilganida nima sodir bo'lishini takrorlaymiz. Avvalo azizlar, Xudoning xalqi osmonga ko'tarilib, osmonda Xudoning taxti oldida, har bir millatdan, qabiladan, xalqdan va tildan bo'lgan olomon sifatida paydo bo'ladi. Ikkinchidan, er yuzida tabiiy zilzila hodisasi va u erda qolgan odamlar, Xudoning xalqi bo'lmagan odamlar, bu uzoq vaqtdan beri oldindan aytilgan hukm kuni - ya'ni Qo'zining qahr-g'azab kuni ekanini tushunadilar. Nihoyat 144000 g'azab vaqtida er yuzida, ularning maxsus maqsadi orqa uchun muhrlangan va bu 7 buzganlari uchun tayyorgarlik xulosa ^tho'ramning muhri, bu oxirgi muhrdir, shuning uchun kitob nihoyat ochiladi va Xudoning er yuzidagi qahrini hukm qilish boshlanadi.

Oldinga o'tishimiz kerak bo'lgan bir narsa, bu o'lkani ochish uchun Qo'zining yaroqliligi. Kitobni ochishga loyiq hech kim topilmagani uchun Yuhannoning achchiq-achchiq yig'layotganini ko'ramiz. U bu erda Ruh tomonidan qo'zg'alib, qalbning his-tuyg'ularini va erga samimiy tuyg'uni his qiladi. Ular muqaddas mavjudotlardir va ular bu dunyo bilan bu asrning muqaddas natijasini kutmoqdalar. Ular najot yuz berganda quvonishadi, ammo tavba qilmaganlar uchun ularning vaqtlari cheklanganligini bilishadi. Ular bu bitikda muhim hukmlar borligini bilishadi, chunki bunday dunyoga cheksiz toqat qilib bo'lmaydi va bu abadiy mavjudot osmonning har bir muqaddas mavjudoti uchun azob bo'ladi, chunki gunoh Lut solih Lutning joni uchun azob bo'lganidek edi. Sado'm va G'amo'ra aholisi orasida. Keyin Xudoning Qo'zisi oldinga qadam tashlaydi. Faqatgina u munosib deb ko'riladi, chunki bu hukm varag'ining ochilishi ham muqaddas harakat bo'lishi kerak, shuning uchun uni ochgan kishi muqaddas bo'lishi va har doim sevgida ish tutishi kerak - eng yaxshisi uchun hamma narsa. Masih xochda o'zini qurbon qilib, gunohkor odamni qutqarish uchun qilinishi mumkin bo'lgan hamma narsani qilish orqali sevgisini isbotladi. Hukm kitobini ochishga loyiq bo'lgan kishi, uni zo'ravonlikda yoki uni hukm qilganlarga nisbatan muhabbat yo'qligida ayblashga hech qanday imkoniyat yo'q. U shunday azob-uqubatlarni boshqalarga etkazishidan oldin o'zini shunday favqulodda tutgan. Masih xochda o'zini qurbon qilib, gunohkor odamni qutqarish uchun qilinishi mumkin bo'lgan hamma narsani qilish orqali sevgisini isbotladi. Hukm kitobini ochishga loyiq bo'lgan kishi, uni zo'ravonlikda yoki uni hukm qilganlarga nisbatan muhabbat yo'qligida ayblashga hech qanday imkoniyat yo'q. U shunday azob-uqubatlarni boshqalarga etkazishidan oldin o'zini shunday favqulodda tutgan. Masih xochda o'zini qurbon qilib, gunohkor odamni qutqarish uchun qilinishi mumkin bo'lgan hamma narsani qilish orqali sevgisini isbotladi. Hukm kitobini ochishga loyiq bo'lgan kishi, uni zo'ravonlikda yoki uni hukm qilganlarga nisbatan muhabbat yo'qligida ayblashga hech qanday imkoniyat yo'q. U shunday azob-uqubatlarni boshqalarga etkazishidan oldin o'zini shunday favqulodda tutgan.

Vahiy kitobidagi voqealar hali ham “Osmonga ko'tarilish” mavzusida xronologik ravishda davom etmoqda, Vahiy 8 va Karnaylar, 10-asr oxirigacha farishta Yuhannoga yana bashorat qilishi kerakligini aytadi. ko'plab xalqlar, millatlar tillari va shohlari haqida. Bu bizga ba'zi bir voqealar yana bir zamin ustida sodir bo'lganligini aytadi, shuning uchun biz boshqa nuqtai nazardan yoritilgan voqealarni ko'rishimiz mumkin. Ushbu bayonotdan keyin ham xronologik voqealar 7- ^chi va oxirgi karnaygacha davom etadi, bizni Rev-11ning oxiriga qadar olib boradi, ammo keyin Rev 12-da bizni yana o'sha zaminning bir qismini qoplash uchun olib ketgan ko'rinadi, bu safar bizga samoviy nuqtai nazar beradi. ^oltinchi sindirishdan keyin Rev 7-da ko'rganimizdek, allaqachon yoritilgan voqealarmuhr.

Rev 12-da biz homilador ayolni homilada temir tayoq bilan boshqaradigan erkak bolani tug'ayotganini ko'ramiz. Biz boshqa oyatlardan bilamizki, bu Iso er yuzida o'rnatilishi kerak bo'lgan qoidaga tegishli. Pavlusning yozganlaridan biz bilamizki, bizning taqdirimizning bir qismi bu Masih bilan boshqarish. U bilan birga boshqaradigan Xudoning abadiy rejasida bizda muhim rol o'ynaydi. Aslida, biz ko'rib turganimizdek, osmonga ko'tarilishdan keyin sodir bo'ladigan barcha voqealar, qaysidir ma'noda biz bilan bog'liq. Keyin Rev 12-da biz bolani yutib yuborishi uchun tug'ilishni kutayotgan ayol ustida qizil ajdaho turganini ko'ramiz. Bu ajdaho iblis yoki shayton ekanligi aniq aniqlangan. Bu erda u osmondagi o'rnini egallaydi, bu Pavlusning biz tan va qon bilan emas, balki samoviy olamdagi hokimiyatlar va kuchlar bilan kurashayotganimiz haqidagi gapiga mos keladi. Tug'ilganda, ajdaho bolani yutib yuborishdan oldin, uni olib ketishadi. Xudo yana bizning ehtiyojlarimizni qondirishini oxirgi daqiqada, global miqyosda sodir bo'lganda, bizning shaxsiy hayotimizdan har bir darajadagi guvohlik beruvchi tepalik lahzalarining birida sodir bo'lgan osmonga ko'tarilish haqida yana bir bor eslatib o'tamiz. dunyo. Shunday qilib, bola xursand bo'ladi. Bu onani tark etadi. Ammo bolani er yuzida biron bir zarardan xalos qilish bilanoq, osmondagi ajdahoga qarshi urush bo'ladi va u osmondagi o'rnini yo'qotib, erga tashlanadi. Bu juda muhim nuqta. Osmonga ko'tarilishda biz, Xudoning xalqi, samoviy olamga va taxtga o'tiramiz, lekin shu bilan birga shayton va uning dunyosi samoviy taxtdan yo'qolib, samoviy makonda o'z o'rnini yo'qotadi.

Bularning barchasi radikaldir. Buni tushunish uchun biz birinchi navbatda shuni anglashimiz kerakki, shayton azaldan erni egallab olishga harakat qilgan, ammo ibodatlar, shafoat qilish va cherkovning xizmati orqali er yuzidagi xaloskorlik xizmati orqali bunga yo'l qo'yilmagan. kuchli farishtalarning ishi. Pavlus ushbu barcha voqealar haqida gapirganida bizga Dajjolning paydo bo'lishidan to uni olib ketilgunga qadar ushlab turishi haqida aytiladi, yoki aniqroq tarjima qilinganda u «o'rtasidan yo'qoladi». Dajjolni er yuzida ushlab turadigan narsa bu Masihdir va bu Masih yashayotganini anglatadi. U, Masih, buni amalga oshirishga qodir yagona kuchdir. Zek 5: 5-11 oyatlariga ishonamanki, bu juda muhimdir, ayniqsa berilgan Zak 6: 1-8, shuningdek, Rev 6-ga va muhrlarning sindirishiga kuchli mos keladi, buni keyinroq tushuntiraman. Zak 5-bobda biz yovuzlik deb atalgan bir ayolni savatga tashlaganini ko'ramiz, shunda savat farishtalar tomonidan ko'tariladi, shuning uchun u osmonda osib qo'yiladi va kerakli vaqtda er yuziga o'rnatilgunga qadar. Bobiliya '. Bu butun tasvir - bu iblis va uning dunyosi osmondagi to'xtatilgan, ammo unga ijozat berilmaguncha, erni egallab olish imkoniyatining rasmidir. keyin savat farishtalar tomonidan ko'tariladi, shuning uchun uni osmondagi osmonlar to'xtatib qo'yiladi va «o'z vaqtida Bobil yurtida» o'rnatilgunga qadar. Bu butun tasvir - bu iblis va uning dunyosi osmondagi to'xtatilgan, ammo unga ijozat berilmaguncha, erni egallab olish imkoniyatining rasmidir. keyin savat farishtalar tomonidan ko'tariladi, shuning uchun uni osmondagi osmonlar to'xtatib qo'yiladi va «o'z vaqtida Bobil yurtida» o'rnatilgunga qadar. Bu butun tasvir - bu iblis va uning dunyosi osmondagi to'xtatilgan, ammo unga ijozat berilmaguncha, erni egallab olish imkoniyatining rasmidir.

Riz Uells ismli kishi haqida "Buyuk shafoatchi" deb nomlangan masihiy sifatida yoshligimda juda ta'sirli bir kitob o'qiganimni eslayman . Bu yigit ko'p jihatdan ajoyib odam edi. U ikkala yo'lida ham uysizlar bilan muomalada bo'lgan joyda yashadi, balki uning vositachi bo'lishga da'vat qilishida ham. U buyuk urushlar davrida, Ikkinchi va Ikkinchi Jahon urushlarida yashagan va bu voqealar haqida o'z fikrlarini ayniqsa juda qiziqarli va qiziqarli qilgan. Uning so'zlaridan biri: " Stalin uning odamidir, lekin Gitler unga ruh kirgan kunni aytib berishi mumkin ". Men alohida ta'kidlashni istagan yana bir narsa bu Ikkinchi Jahon urushining izohi edi. U Xudo uni ibodat qilishga va shafoat qilishga chaqirganini aytdi Shayton oxirzamonni belgilangan vaqtdan oldin majburlamoqchi edi . O'ylaymanki, bu umumiy bir oz kutilayotgan jangda sabrsiz bo'lib qolish va harakatsizlikda unga qarshi ishlayotgan vaqtni his qilish kabi. Ko'rayotganimdek, o'sha epik urushlar shayton bilan bor kuchini ishga solib, o'zining samoviy mavqeini er yuzida egallab olishga imkon berganida amalga oshirgan edi, ammo o'sha paytda u ham o'z o'rnini yo'qotadi. Osmonda va bu uning uchun to'liq o'yinni o'zgartiradi. Garchi iblis er yuzida hozirgacha saqlanib qolgan bo'lsa ham, bu uning bu erda o'z domenini o'rnatishga urinishini to'xtatmaydi. Bu erdagi voqealar, masalan, Xolokost kabi voqealarni ko'rib chiqsak, ularga o'xshash ba'zi stsenariylarni tushunmasdan tushuntirish qiyin. Ular chinakam azob-uqubatlar va ko'plab yo'qotishlar bo'lgan epik samoviy jang natijasidir. Shayton bu erda, lekin Havoriy Yuhanno bizga Dajjol kelishini aytadi, hozirda bu erda faqat Dajjolning ruhi ishlaydi. Chunki u hali shakllanishiga ruhsat berilmagan va biz yoki bizdagi Masih uni ushlab turishda davom etyapmiz.

Men buni yozayotganda, bu haqida biron narsa biladigan va o'zlarining ijodiy iste'dodlaridan foydalangan odamlar tomonidan yozilgan romanlari va filmlari haqida o'ylashingiz mumkin, ammo buning ortida ba'zi bir voqelik mavjud.

Oxir-oqibat, shubhasiz, samoviy urush paytida shayton o'z kuchi bilan shakllanish urinishlarini yo'qotdi va bu Isroilning uzoq kutilgan qayta tiklanishiga olib keldi, ammo hozirgi zamonda istehzoiz bo'lgan Isroil dahriy xalq bo'lib, asosan. Xolokost oqibatlari, bu Ayubning sinovlari singari, ularga ma'naviy jang nuqtai nazarisiz tushunish qiyin bo'lgan narsa. Bu ham oxirzamonga tayyorgarlikning bir qismidir.

Osmonga ko'tarilish paytida, men qilgan asosiy fikrga, cherkovga, shaytonga va uning domeni bilan almashish to'g'risida. Azizlar erdan evakuatsiya qilinib, samoviy olamga kelishadi, shayton esa samoviy makonini yo'qotib, er yuziga keladi, endi esa to'g'ridan-to'g'ri er yuzida shakllanish va boshqarish huquqiga ega, ammo osmondagi o'rnini yo'qotib qo'ydi. u shu vaqtgacha qilgan ishini bajaradi, bu aniq uning rejasiga kirmagan. Endi u strategiyasini moslashtirishi va urushda g'alaba qozonishga harakat qilishi kerak bo'lgan narsa sodir bo'ldi, lekin endi u mag'lubiyatga uchraganini va vaqtining qisqarganligini, ya'ni endi mag'rurlikka to'la bir mavjudot sifatida xorlanganini anglatadi. U achchiq va g'azabga to'lgan. Hozir biz anglamoqchi bo'lgan narsa shundan iboratki, Xudo er yuzini yovuzlik uchun javobgar bo'lgan Shayton va butun yovuz dunyoni birgalikda hukm qiladi, shuning uchun yovuz dunyo endi oqibatlarga duch kelish uchun bu erga tashlanadi. ularning isyoni. Shuning uchun Qo'zining qahr-g'azab vaqti shaytonga va yovuz dunyoga nisbatan chiqarilgan hukm bilan bog'liq bo'lib, er yuzidagi odamlar ustidan hukmronlik qiladi - bu juda qadrlanadigan nuqta emas, balki u sodir bo'lganda bu erda bo'lmaslik uchun katta sababdir. Biroq, Xudo qahr-g'azabini er yuziga yuborishni boshlaganiga qaramay, erdagi niyati hali tugamadi. Birinchidan, 144 000 kishi er yuzida maxsus maqsad uchun muhrlangan, ikkinchidan, juda ko'p odamlar o'z xatolarini anglab, Xudoni izlashga kirishadilar.qaror vodiysida ; bularning barchasini majburan bajarishga majbur qilishadi, chunki shayton hozirda mavjud bo'lgan kuchdan foydalanib, butun er yuzini bosib olmoqda. Ortda qolganlar orasida yuraklari Xudoga sovuq bo'lgan va Isoning bizga aytganidek Uning kelishini kutmagan, kutmagan va kutmaganlar ham bor. Ko'p odamlar dunyoning narsalariga murojaat qilishgan va Isoning so'zlariga ko'ra, « Nuh payg'ambar davridagi kabi, eb-ichib, uylanib, uylanib, Nuh kemaga kirgan kungacha turmush qurishgan. '. Bular haqli ravishda "ortda qolganlar" deyishadi, lekin kelajakda ular uchun ilgari bilgan narsalariga qaraganda bir necha marta qattiqroq bo'lishiga qaramay, ularning so'nggi imkoniyatlari qolmadi, ammo endi bu ularga qimmatga tushadi mutlaqo hamma narsa va ular bardoshli bo'lishiga qaramay, omon qolish uchun juda qiyinchilik tug'diradi. Ularning aksariyati hayvonning tamgasini qabul qilmaganliklari uchun shahid bo'lishadi.

Bularning barchasini qilish kerak bo'lgan oxirgi nuqta shundan iboratki, samoviy-erdagi mavqeni almashishidan so'ng, osmonga ko'tarilgan cherkov shayton bir vaqtlar qilganiday, samoviylarni egallab olgan yangi mavqelaridan g'azablangan vaqtlarda muhim rol o'ynashi mumkin. ilgari uni egallab olgan. Xudovand xalqini vasvasaga solish, aldash va jabr-zulm qilish uchun shayton samoviy pozitsiyadan foydalanganligi sababli, endi osmonga ko'tarilgan azizlar endi er yuzida Masihga murojaat qilganlarni qo'llab-quvvatlashi, qo'llab-quvvatlashlari va yo'l-yo'riq olishlari mumkin. Shu tarzda, Xudo ular uchun tayyorlagan boshqa yordam bilan birgalikda er yuzidagi azizlar ushbu g'azabli epik davrga kelib, shayton ustidan g'alaba qozonishadi, garchi hozirgi vaqtda u er yuzida deyarli to'liq erkinlikka ega bo'lsa. Oxirida, Iblis bu cherkovning nasli, shuning uchun jamoat uni va uning usullarini juda yaxshi biladi. Er yuzidagi Xudoning xalqiga iblisni enggan jamoatdan ko'ra kim yordam berishi mumkin? Bu g'oyaning chuqur adolati bor, chunki hozirda Shayton va uning sheriklari o'zlarining dorilaridan tatib ko'rishmoqda. Ushbu holatlar orqali Xudo yana kuch-qudratini iblisni er yuzidagi Xudoning xalqi bilan bo'lgan jangda, mag'lubiyatga uchratadi. Bu asr tugab, tozalanganida, uning maqsadi to'liq amalga oshadi - barcha mavjudot hech narsa va hech kim Xudoning Shohligiga qarshi chiqolmasligini va hech qanday tarzda gullab-yashnashi mumkin emasligini tushunadi. Shunday qilib, Xudo insonning birinchi yoshidan foydalanib, har qanday mavjudot abadiy abadiy abadiy qayta qulashi va Shayton singari, odam boshidan tushishi xavfini yo'q qilish uchun foydalanadi. Shuning uchun bu asr juda mukammal tarzda o'ralganligi juda muhim va shayton o'zining takabburligida doimo buzib ko'rsatishga harakat qiladi. Ba'zida hatto Shaytonning Xudoga ishonmasligini isbotlash - bu Shayton hal qiladigan narsa va u nimaga erishmoqchi bo'lsa, u ko'pincha bu ishni uddalay oladi deb o'ylaydi va bu to'g'onning yorilishiga o'xshaydi. Ammo Xudo hatto Shayton tasavvur qilganidan ham qudratliroq va u bizning qolgan narsalarimizga o'xshab Xudo kim va kim ekanligi haqida bir qancha narsalarni o'rganmoqda. Bu Xudo O'zining niyatlarini abadiylikka etkazish rejasidir, bu erda biz ushbu ajoyib asrning guvohliklarini keltiramiz, unda Xudo o'z ijodlarini abadiy xavfsiz qilish uchun nima qilish kerak edi va u bu ulug'vor ishni juda oz azob-uqubat bilan amalga oshirdi. mumkin. va shayton o'zining takabburligi bilan doimo buzib ko'rsatishga harakat qiladi. Ba'zida hattoki Shayton hal qila oladigan narsaning Xudoga ishonib bo'lmasligini isbotlash va u nimani davom ettirishini o'ylab topsa, u ko'pincha bu ishni uddalay oladi deb o'ylaydi va bu to'g'onning yorig'iga aylanadi. Ammo Xudo hatto Shayton tasavvur qilganidan ham qudratliroq va u bizning qolgan narsalarimizga o'xshab Xudo kim va kim ekanligi haqida bir qancha narsalarni o'rganmoqda. Bu Xudo O'zining niyatlarini abadiylikka etkazish rejasidir, biz bu ajoyib asrning guvohliklarini keltiramiz, unda Xudo o'z ijodlarini abadiy xavfsiz qilish uchun nima qilish kerak edi va u bu ulug'vor ishni juda oz azob-uqubat bilan amalga oshirdi. mumkin. va shayton o'zining takabburligi bilan doimo buzib ko'rsatishga harakat qiladi. Ba'zida hattoki Shayton hal qila oladigan narsaning Xudoga ishonib bo'lmasligini isbotlash va u nimani davom ettirishini o'ylab topsa, u ko'pincha bu ishni uddalay oladi deb o'ylaydi va bu to'g'onning yorig'iga aylanadi. Ammo Xudo hatto Shayton tasavvur qilganidan ham qudratliroq va u bizning qolgan narsalarimizga o'xshab Xudo kim va kim ekanligi haqida bir qancha narsalarni o'rganmoqda. Bu Xudo O'zining niyatlarini abadiylikka etkazish rejasidir, biz bu ajoyib asrning guvohliklarini keltiramiz, unda Xudo o'z ijodlarini abadiy xavfsiz qilish uchun nima qilish kerak edi va u bu ulug'vor ishni juda oz azob-uqubat bilan amalga oshirdi. mumkin. Ba'zida hattoki Shayton hal qila oladigan narsaning Xudoga ishonib bo'lmasligini isbotlash va u nimani davom ettirishini o'ylab topsa, u ko'pincha bu ishni uddalay oladi deb o'ylaydi va bu to'g'onning yorig'iga aylanadi. Ammo Xudo hatto Shayton tasavvur qilganidan ham qudratliroq va u bizning qolgan narsalarimizga o'xshab Xudo kim va kim ekanligi haqida bir qancha narsalarni o'rganmoqda. Bu Xudo O'zining niyatlarini abadiylikka etkazish rejasidir, bu erda biz ushbu ajoyib asrning guvohliklarini keltiramiz, unda Xudo o'z ijodlarini abadiy xavfsiz qilish uchun nima qilish kerak edi va u bu ulug'vor ishni juda oz azob-uqubat bilan amalga oshirdi. mumkin. Ba'zida hattoki Shayton hal qila oladigan narsaning Xudoga ishonib bo'lmasligini isbotlash va u nimani davom ettirishini o'ylab topsa, u ko'pincha bu ishni uddalay oladi deb o'ylaydi va bu to'g'onning yorig'iga aylanadi. Ammo Xudo hatto Shayton tasavvur qilganidan ham qudratliroq va u bizning qolgan narsalarimizga o'xshab Xudo kim va kim ekanligi haqida bir qancha narsalarni o'rganmoqda. Bu Xudo O'zining niyatlarini abadiylikka etkazish rejasidir, biz bu ajoyib asrning guvohliklarini keltiramiz, unda Xudo o'z ijodlarini abadiy xavfsiz qilish uchun nima qilish kerak edi va u bu ulug'vor ishni juda oz azob-uqubat bilan amalga oshirdi. mumkin. u ham Xudo kim va u kim ekanligi haqida ko'p narsalarni o'rganmoqda. Bu Xudo O'zining niyatlarini abadiylikka etkazish rejasidir, bu erda biz ushbu ajoyib asrning guvohliklarini keltiramiz, unda Xudo o'z ijodlarini abadiy xavfsiz qilish uchun nima qilish kerak edi va u bu ulug'vor ishni juda oz azob-uqubat bilan amalga oshirdi. mumkin. u ham Xudo kim va u kim ekanligi haqida ko'p narsalarni o'rganmoqda. Bu Xudo O'zining niyatlarini abadiylikka etkazish rejasidir, biz bu ajoyib asrning guvohliklarini keltiramiz, unda Xudo o'z ijodlarini abadiy xavfsiz qilish uchun nima qilish kerak edi va u bu ulug'vor ishni juda oz azob-uqubat bilan amalga oshirdi. mumkin.

Keyinchalik biz Shaytonga yana bir bor nazar tashlaymiz - u kim va uni nima yiqitdi, lekin birinchi navbatda biz Qo'zining qahr-g'azab kuni kelishini kutadigan haqiqiy voqealarning asosiy mavzusida qolamiz.

4. G'azab kuni

Xulosa qilish uchun, Qo'zining qahrli kunining boshidagi osmondagi va erdagi vaziyat quyidagicha:

6 ^th u Xudoning g'azabi o'rama ochiladi muhr oxiridan bitta oldingi muhri sifatida Qo'zining tomonidan buzilgan qilindi.

Xudo xalqi osmonga ko'tarilishdan oldin yo'q bo'lib ketdi va taxtda va Qo'zining oldida paydo bo'ldi, chunki ulug'vor olomonni hech kim sanay olmaydi, chunki ular hamdu sano va sajdada.

· Ko'p odamlar ortda qoldi, ularning ba'zilari o'z dinlarida sovuqqon bo'lib, o'zlari uchun yashashni boshladilar, garchi ularning orasida Masihga hech qachon murojaat qilmagan, ammo xushxabarni eshitmagan va unga javob bermagan boshqalar ham bor.

Yer yuzida katta vayronagarchilik bilan zilzila sodir bo'lgan.

Xudo er yuzidagi qahr-g'azab paytida muhim ahamiyatga ega bo'lgan 144 000 kishining muhrini bosdi. Ehtimol, ular isroilliklarning barchasi munosib va ehtimol Isroilda joylashgan bo'lishlari mumkin, garchi dastlab ular butun dunyoda bo'lishlari mumkin.

· Shayton va jinlar olami samoviy olamning asoslari va kuchi sifatida o'z o'rnini yo'qotib, er yuziga uloqtirildi.

Osmonga ko'tarilgan cherkov endi samoviy olamni egallab oldi, bunda shayton uni yo'q qilishga urinib ko'rgan edi. Mana shu nuqtai nazardan, Xudoning osmonga ko'tarilgan xalqi, xuddi er yuzida Xudoga murojaat qilgan odamlarga iblisning ilgari cherkovga to'sqinlik qilganiday yordam berish uchun xuddi shunday vazifani bajarishi mumkin. Cherkov shuningdek, dunyodagi yovuz mavjudotlarga qarshi ularni tushkunlikka tushirish, qo'rqitish va Xudoga yuz burgan odamlarga yordam berish uchun ularni yo'ldan ozdirish uchun harakat qilishi mumkin. Agar shunday bo'lsa, unda biz qilishimiz kerak bo'lgan ish va jang nuqtai nazaridan bu og'ir paytlar bo'ladi, ammo dushmanlarimizga nisbatan qanday adolat bo'ladi va biz uchun g'alaba nima bo'ladi!

Xudoning qahr-g'azabi to'kilishi uchun hozirdanoq g'azab kuni tayyorlandi, ammo bu qancha davom etadi? Shunisi aniqki, bu tom ma'noda bir kun emas - bu nisbatan qisqa vaqt, deyish uchun metafora. Yovuzlik er yuzida uzoq vaqt hukmronlik qilmaydi. Ular g'alaba qozongan deb o'ylagan narsalari juda tez yo'qoladi va u to'satdan tugaydi.

Iso xizmati boshlanib, o'z shahri Nosiradagi ibodatxonada voizlik qilish uchun o'rnidan turganda, Ishayo kitobini olib, Isha'yo 61: 2 ni o'qib: « Men Rabbiyning marhamat yilini e'lon qilish uchun keldim» , degan joyda to'xtadi. O'rta gap, shuning uchun u "... va qahr-g'azab kuni" degan keyingi oyatni keltirmadi . '(Luqo: 4:19). Keyin u o'ta muhim bo'lishi mumkin bo'lgan o'ramni joyiga qo'ydi va qaytarib berdi. So'ng ibodatxonada o'tirib, o'sha erda bo'lganlarga: « Bugungi oyat bajo bo'ldi.'(Luqo 4:21). Bu erda eng muhimi shundaki, Rabbiyning marhamati vaqti bir yil davom etadi va metafora bilan aytganda, g'azablanish vaqti bir kun davom etadi. Iso u erda o'qishni to'xtatganining sababi, uning kamtarin, duradgor sifatida kelishi, biz hozirgacha yashayotgan inoyat davrining boshlanishi edi. Jonning aytishicha u " inoyat va haqiqat bilan to'lgan " "(Yuhanno 1:14), bu erda inoyat inoyat degan ma'noni anglatadi. Ammo Isoning o'zi bashorat qilgan ikkinchi kelishi (masalan, Matto 24: 37-39) boshqa vaqtning boshlanishini xabar qiladi; qahr-g'azab kuni, bu inoyat yili, so'ngra g'azab kuniga yo'l ochadi. Ushbu imtiyoz davri endi 2000 yil atrofida va hisoblab chiqilgan. Er yuzidagi qahr-g'azab kuni nisbatan qisqa muddat bo'ladi, xuddi bir yil kabi. Aslida bu uch yarim yil davom etadi.

G'azab yog'dirilganda, er yuzida ko'plab ofatlar va musibatlar bo'ladi va ko'p odamlar o'lishadi. Biroq, bundan ham dahshatlisi, erdagi ruhiy voqealar. Dajjol er yuzidagi odamlarning majburiyatlarini ko'plab sabablarga ko'ra qabul qiladigan odam sifatida paydo bo'ladi - ba'zilari yolg'on orqali, lekin undan ko'plari qo'rqishadi. Biz uni keyingi bobda muhokama qilish uchun kelamiz. Hozir biz Dajjolga ergashish uchun er yuzidagi odamlarga keladigan bosim haqida bir narsani tushunishimiz kerak. Vahiy 13 da bizga hayvonning belgisi haqida aytiladi, bu uning ismi yoki raqami, o'ng tomonida yoki peshonasida joylashtirilgan bo'lib, ularsiz sotib olish yoki sotish mumkin emas. Bu shunchaki o'zlarining savdo-sotiqlari orqali, ehtimol o'zlarining davlatlarida yoki hokimiyatlarida birlashishga majbur qilishi mumkin bo'lgan tirikchilik uchun oziq-ovqat oladigan Xudoning xalqi uchun hayot juda qiyin bo'ladi. Ammo bu hayvonning butun dunyo bo'ylab rejimi diqqat markaziga tushishi mumkin, shuning uchun iloji boricha anonimlikni saqlashga to'g'ri keladi. Isroil xalqi oxir oqibat omon qolishga harakat qiladigan joy bo'lib tuyuladi va bu g'azab kunlarining oxirida ular yana Dajjolning butun dunyo tuzumining qattiq bosimi ostida bo'lgan boshqa jarlik osib qo'yishiga olib keladi. U dunyoni boshqarishi uchun kim ularni yo'q qilmoqchi? Ammo bu hayvonning butun dunyo bo'ylab rejimi diqqat markaziga tushishi mumkin, shuning uchun iloji boricha anonimlikni saqlashga to'g'ri keladi. Isroil xalqi oxir oqibat omon qolishga harakat qiladigan joy bo'lib tuyuladi va bu g'azab kunlarining oxirida ular yana Dajjolning butun dunyo tuzumining qattiq bosimi ostida bo'lgan boshqa jarlik osib qo'yishiga olib keladi. U dunyoni boshqarishi uchun kim ularni yo'q qilmoqchi? Ammo bu hayvonning butun dunyo bo'ylab rejimi diqqat markaziga tushishi mumkin, shuning uchun iloji boricha anonimlikni saqlashga to'g'ri keladi. Isroil xalqi oxir oqibat omon qolishga harakat qiladigan joy bo'lib tuyuladi va bu g'azab kunlarining oxirida ular yana Dajjolning butun dunyo tuzumining qattiq bosimi ostida bo'lgan boshqa jarlik osib qo'yishiga olib keladi. U dunyoni boshqarishi uchun kim ularni yo'q qilmoqchi?

Keyinchalik biz 666 ning ma'nosini muhokama qilamiz, lekin hayvonning ushbu belgisini yanada to'liqroq tushunish uchun avval biz haqimizda aytilganlarga, cherkovga - Xudoning xalqiga, ya'ni biz unga tegishli bo'lgan barcha odamlarga murojaat qilishimiz kerak. Bizni Xudoning xalqi sifatida ajratib ko'rsatadigan 144000 ta va Xudoning muhrini (Ef. 1:13) oling. Vahiy 7-dan ko'rib turganimizdek, muhr Xudoning xalqining peshonasida joylashgan. Bu muhr aniq bir ruhiy narsa emas, balki ruhiy narsadir va bu bizning hayotimizga Xudoning Ruhini qabul qilganligimizni va shuning uchun biz Unga sodiq bo'lganimiz va Unga tegishli ekanligimizni anglatadi. Peshonada joylashganligi ongda muhr va himoyani ham anglatadi.

Xuddi shu tarzda, hayvonning bu belgisi muhrdir va u tanadagi haqiqiy belgi sifatida jismoniy shaklga ega bo'lsa ham, u ruhiy o'lchovga ega. Ko'rinib turibdiki, ushbu belgi qulga marka qo'yish kabi oddiy odamga qo'yilishi mumkin emas - bu ularning roziligini talab qiladi. Bu rozilik biz Masihning ichiga Uning Ruhini chaqirganimizda, biz Masihga qilgan majburiyatimizga qiynalgan ekvivalentdir. Ushbu belgini oladigan odamlar bu jarayonda o'zlarini iblisga tanishtirish uchun taklif qiladilar va shu sababli yovuz olamning bir yoki bir nechta bo'linib ketgan mavjudotlari endi yerga tashlanib, dunyoda xuddi shunday shakllana oladilar. Dajjol qilganidek. Xuddi shu tarzda, biz Masihga bo'ysunish bizning ixtiyoriy majburiyatlarimizni, shuning uchun Dajjolga va hayvonning belgisiga taslim bo'lish ixtiyoriy majburiyatni talab qiladi, chunki bu erkin roziliksiz o'tkazib bo'lmaydigan suverenitetni taslim qilishdir. Darhaqiqat, Dajjol shunchaki odam bo'lishi mumkinki, uning jismoniy vujudi er yuzida jinlarni yo'q qilish uchun olinadigan odamlar hosilidir, shuning uchun shaytonning o'zi shak-shubhasiz u odamlarga eng jozibali yoki foydali deb bilgan odam qiyofasini oladi. aldamoq va yetaklamoqchi. G'azab vaqtining dahshatli haqiqati nafaqat jismoniy hukmning balolari, balki Xudoga murojaat qiladigan odamlar butunlay jinlar dunyosida yashashlari, bu erda faqat o'zlari kabi Xudoning xalqi bo'lganlar yoki hanuzgacha bo'lgan odamlardir. Dajjol hayvonning tamg'asi bilan unga etib borishi kerak.

Eski Ahdda biz Xudo odamlarning yomon yo'llari bilan hukm qilishlaridan oldin ularning chuqurliklariga erishishiga yo'l qo'ygan hollarni ko'ramiz. Bu voqea Sado'm va G'amo'ra shaharlarida sodir bo'lgan. Amoriyaliklar jiddiy gunohga qo'l urishgan. Xudoning butun asrdagi maqsadi yovuzlikning chuqurliklarini aniq ko'rinishda bo'lishiga imkon berishdir, shuning uchun u yovuzlikni o'z ichiga olgan olamlarni eng past darajaga tushirishga va yovuzlik nima ekanligini va ularning nima ekanligini to'liq namoyish etishga imkon beradi. uni qabul qiladigan odamlar bo'ladi. Bu qahr-g'azab yovuzlik butun dunyoga hukmronlik qilish nimani anglatishini abadiy uchun oxirgi vahiydir va hamma narsa tugagach, bu dunyoning yovuz voqealari yozuvining ajralmas qismi bo'ladi. Ehtimol, biz ushbu asrga kelajak avlodlardan (abadiylikka) nazar tashlaymiz, xuddi Isroil yozuvi tarixi uchun endi yozuvlarda. Bu yovuzlik nima va nima qilayotgani haqida doimiy yozuv bo'lib qoladi va shuning uchun qulash bahosi haqida to'liq hikoya qiladi, va Xudo belgilagan boshqa guvohliklar bilan bir qatorda, bizni boshqa yiqilishdan abadiy himoya qiladigan narsa.

Biz Xudoning qahr-g'azabini er yuziga quyganini ko'rganimizda, odamlar endi o'lmaydilar, ya'ni o'zlarini o'ldirishlari mumkinligi to'g'risida aytilgan. Chunki ularni boshqaradigan jinlar buni oldini olishadi. Oldin bu yo'lni tanlaganlar uchun o'lim osonlashdi, chunki jinlar hayvonning tamg'asini olgan boshqa odamlarni tanlab olishlari kerak edi. Yaxshisini ko'rganligi uchun ovlangan lososning tana go'shtini chiqarib tashlagan ayiq kabi, jinlar ham xuddi shunday qilishadi. Ular nafaqat insonga ega bo'lishni istaydilar, balki ularga bo'lgan nafrati, shuningdek, ularni yo'q qilishni xohlashlarini anglatadi, ayniqsa imonlilar, shuning uchun ularning qonli shahvatlari bor va bu turli xil drayverlar doimiy mojaroda. Ular uyni qidirib topadigan va doimiy ravishda qobiqni yaxshiroq moslashtirishga intilayotgan hayvon krabiga o'xshaydi. Ammo oxirzamon paytida, ularning imkoniyatlari tanqis bo'lib qolmoqda, chunki Xudo chiqargan jismoniy hukmlar tufayli ko'p odamlar o'ldirilmoqda. Odamlar uchun bu vaqtga kelib o'lim kutib olinadi va ozod qilinadi, lekin er yuzida hayvonning belgisi bo'lgan har bir odam Iso bilan uchrashgan jin singari ko'plab jinlar yoki ularning legionlari bilan kasallanishni boshlaydi. Gerasenes (Mark 5).

Gerasenadagi jinlar bilan jinlar Isodan ularni ko'p jinlarning dahshatli zindoniga o'xshagan tubsizlik qa'riga tashlamaslikni, aksincha, to'ng'iz podasiga ega bo'lishlarini iltimos qilishdi. Iso bilganidek, bu ular uchun shafqatsiz qadam edi, chunki ular juda mag'rur mavjudotlardir va shu paytgacha ular Xudo suratida yaratilgan insonni egallab olishgan va shu bilan ularga yovuz dunyoda yuqori mavqe berishgan. Boshqa tomondan, cho'chqalar haqiqatan ham yovuz ruhlar kabi yiqilgan mavjudotlar kabi haqiqatni aks ettiradi, shuning uchun ular odamni egallashga intilishadi, chunki ular iblisning oldida xuddi shaytonga o'xshab yiqilishni boshlaganlari singari, Xudoning suratiga intilishadi. boshlanishi. Isoning cho'chqalarga ega bo'lishlariga ijozat berishganda, ular darhol tog'ning tepasida ko'lga tushib, o'zlarini cho'ktirishga majbur qilishdi. Bu jinlarni, ular egallab olish uchun tanasi bo'lmaganida, Iso aytgan qurg'oqchilik holati va bezovtaligiga qaytarib yubordi. Ammo ular uchun hatto bir lahzagina cho'chqalarni egallab olgan yovuz dunyoda sharmanda bo'lish afzalroq edi. Endi qahr-g'azab kunida jinlar kooperativ tuzib, yer yuzida yashash uchun kurashishni boshlaydilar, bu erda ularning legioni bitta kishini tashkil etadi. Shuning uchun ular endi bu odamning o'limiga qarshi turishadi, chunki agar ular o'z joylarini yo'qotib qo'yishsa, boshqa borish uchun boshqa joy qolmaydi. Yovuz dunyoda tartib-intizomni keskin buzilishi, jinlar xudbinlik bilan chayqalib, er yuzida yashashlari uchun bir-birlariga qarshi kurashishidir. Shuning uchun hukm nafaqat insonning, balki butun yovuz dunyoning hukmidir. Qisqa vaqt ichida juda xohlagan narsalari ularga berilgan, ammo keyin ular g'azab bilan hukm qilinib, sudralib ketilgan va it-egan-it tamoyillari nisbatan madaniyatli deb qaraladigan maydonga tashlangan. Samoviy makonlardan mahrum bo'lganlar, agar ular er yuzida ham o'z o'rinlarini yo'qotsalar, tashqi qorong'ulik yoqasida, hech qanday ifoda qolmaydi, xuddi cho'kayotgan kemadagi kalamushlar singari ular ham o'z o'rinlarini saqlab qolish uchun kurashadilar. Bunday sharoitda mezbon odamning xafagarchiliklarini tasavvur qilib bo'lmaydi - ular nafratga, g'azabga, tashvishga, qo'rquvga, azob-uqubatlarga, la'natlarga va boshqa ko'p narsalarga to'la bo'ladi - biz Gerasenes jinlarining hikoyasida shunchaki ko'rib chiqdik. Bu erda yovuzlikning haddan tashqari yuqori darajasi er yuzidagi eng yuqori darajaga etadi, Xudo qahr-g'azab vaqtini oxiriga etkazish uchun nihoyat harakat qilishidan oldin. Bu vaqtda, hayvonning tamg'asini olgan barcha tirik qolgan odamlar faqat o'lishni xohlashadi. Xudoning suratida yaratilgan odamlarning jasadlarini egallab olish uchun jinlar doimo o'zlarini hokimiyat va gunohga botish uchun foydalanishlari mumkin edi. Qahr-g'azab paytida Xudo ularni o'sha erga tashlab yubordi, osmonda o'z o'rnini yo'qotdi, so'ngra ular o'zlari egallab olgan insoniy tanalar ustidan hukmronlik qilgani uchun, er yuzida ham yo'qotdilar. Ularning oxirgi ahvoli tashqi qorong'ulik bo'lib, unda hech qanday ifoda qolmagan va borish uchun joy qolmagan. Xudoning suratida yaratilgan odamlarning jasadlarini egallab olish uchun jinlar doimo o'zlarini hokimiyat va gunohga botish uchun foydalanishlari mumkin edi. Qahr-g'azab paytida Xudo ularni o'sha erga uloqtirdi, osmonda o'z o'rnini yo'qotdi, so'ngra ular o'zlari egallab olgan insoniy tanalar ustidan hukmronlik qilgani uchun, er yuzida ham yo'qotdilar. Ularning oxirgi ahvoli tashqi qorong'ulik bo'lib, unda hech qanday ifoda qolmagan va borish uchun joy qolmagan. Xudoning suratida yaratilgan odamlarning jasadlarini egallab olish uchun jinlar doimo o'zlarini hokimiyat va gunohga botish uchun foydalanishlari mumkin edi. Qahr-g'azab vaqtida Xudo ularni o'sha erga tashlab yubordi, osmonda o'z o'rnini yo'qotdi, so'ngra ular o'zlari egallab olgan insoniy tanalar ustidan hukmronlik qilishganidek, er yuzida ham yo'qotdilar. Ularning oxirgi ahvoli tashqi qorong'ulik bo'lib, unda hech qanday ifoda qolmagan va borish uchun joy qolmagan.

Hayvonning tamg'asini olishdan bosh tortgan va o'z hayotini Masihga bag'ishlagan Xudoning xalqi dunyoning shaytonlashi paytida, ular yer yuzida ularga qarshi kurashayotgan kuchlarga qarshi bir joyda to'planishadi. Bu er, Isroil erlari va qahr-g'azab paytida ularga yordam berish uchun muhrlangan 144 000 bilan birga bo'ladi. Dushman doimo erni egallab olishga intilayotgan paytda, ularga tinmay bosim o'tkazsa ham, qahr-g'azab balolari ularga yomg'ir yog'diradi, chunki ular eng muhtoj bo'lgan paytda Xudo xalqiga yordam berishadi. Misrda o'sha paytlarda isroilliklar qilganidek, o'latlar ham o'z yurtlariga yomg'ir yog'maydi. Misrdagi o'latlar faqat ko'zgu yoki timsol edibu oxirida sodir bo'lgan voqea, ammo bu hammasi ishora qilgan haqiqiy kelishuv. Xudo ular uchun kurashni oxirgi kun ohirigacha, ilib qo'yguncha davom ettiradi. O'sha kuni fir'avn singari, dunyoning yovuz kuchlari, Xudoning xalqini o'zlarining halokatiga olib borishga qasd qilishda davom etishadi. Keyin Vahiy kitobini o'qigan ba'zi odamlar, azob-uqubatlar va g'azab vaqtlari o'rtasidagi farqni tushunmay, Osmonga ko'tarilishni adashganliklari va Osmonga ko'tarilish haqiqatan ham erta sindirish paytida ro'y berganligi haqidagi Xudoning oxirgi va oxirgi aralashuvi keladi. 6 ^th o'tish nuqtasida muhr.

Men bu erda Armageddonda bashorat qilingan voqealar va Vahiy 14 oxiridagi yakuniy hosilani nazarda tutaman, ammo hozircha biz Dajjolni tekshirishimiz kerak.

5. Dajjol

Dajjolning ruhi allaqachon dunyoda ishlamoqda va inson qulaganidan beri mavjuddir. Biroq, Dajjolning jismoniy shaxsining to'liq namoyon bo'lishi hali oldinda. Hozirgi vaqtda Dajjolning kelishi va bu shakllanishiga to'sqinlik qiladigan dunyoda Masihdir (2Tes 2: 7). Agar u imkon bo'lsa, u shakllanadi va u bu vositani qo'lga kiritish uchun Xudoga qarshi kurashishga urinib ko'rdi, ammo ba'zi epik kurashlarga qaramay, u shu qadar muvaffaqiyatsiz tugadi, garchi u hokimiyat tepasida bo'lmagan partizanlar urushi singari. er hududiga egalik qilish. Xudo va bizning ichimizdagi Masih, belgilangan vaqtda uni ushlab turish uchun unga qarshi kurashishni davom ettiradi. O'sha vaqt kelganda, Masih dunyodan ko'tariladi, demak ular ichida Masih bor Xudoning xalqi olib ketiladilar. va shu bilan birga shayton samoviy olamdan haydab chiqariladi va yerga qaytariladi, u uzoq vaqt davomida ishlagan samoviy mavqeini yo'qotadi. Keyin, avliyolarning ibodati va shafoatisiz, er yuzida ushbu domenni himoya qilmasa yoki xizmatni amalga oshirmasa, u erni egallab olish huquqiga ega bo'ladi, u erda ko'pchilikni unga ergashishga, unga bo'ysunishga va o'z belgisini olishga ishontiradi. . Bu taslim bo'lgandan keyin ular jinlarga yo'l ochishadi. Dajjolning o'zi bu vaqtda Shayton tomonidan jinni bo'lgan odam bo'ladi va u o'z maqsadlariga eng yaxshi xizmat qiladigan odamni va tanani tanlaydi, ya'ni dunyoni unga ergashish uchun eng yaxshi deb bilgan odamni anglatadi. Bu natija edi. Endi avliyolarning ibodatlari va shafoatlarisiz er yuzida ushbu domenni yoki xalos qilish xizmatini himoya qilmasdan, u erni egallab olish huquqiga ega bo'ladi, u erda ko'pchilikni unga ergashishga, unga bo'ysunishga va o'z belgilarini olishga ishontiradi. Bu taslim bo'lgandan keyin ular jinlarga yo'l ochishadi. Dajjolning o'zi bu vaqtda Shayton tomonidan jinni bo'lgan odam bo'ladi va u o'z maqsadlariga eng yaxshi xizmat qiladigan odamni va tanani tanlaydi, ya'ni dunyoni unga ergashish uchun eng yaxshi deb bilgan odamni anglatadi. Bu natija edi. Endi avliyolarning ibodatlari va shafoatlarisiz er yuzida ushbu domenni yoki xalos qilish xizmatini himoya qilmasdan, u erni egallab olish huquqiga ega bo'ladi, u erda ko'pchilikni unga ergashishga, unga bo'ysunishga va o'z belgilarini olishga ishontiradi. Bu taslim bo'lgandan keyin ular jinlarga yo'l ochishadi. Dajjolning o'zi bu vaqtda Shayton tomonidan jinni bo'lgan odam bo'ladi va u o'z maqsadlariga eng yaxshi xizmat qiladigan odamni va tanani tanlaydi, ya'ni dunyoni unga ergashish uchun eng yaxshi deb bilgan odamni anglatadi. Bu natija edi. Bu taslim bo'lgandan keyin ular jinlarga yo'l ochishadi. Dajjolning o'zi bu vaqtda Shayton tomonidan jinni bo'lgan odam bo'ladi va u o'z maqsadlariga eng yaxshi xizmat qiladigan odamni va tanani tanlaydi, ya'ni dunyoni unga ergashish uchun eng yaxshi deb bilgan odamni anglatadi. Bu natija edi. Bu taslim bo'lgandan keyin ular jinlarga yo'l ochishadi. Dajjolning o'zi bu vaqtda Shayton tomonidan jinni bo'lgan odam bo'ladi va u o'z maqsadlariga eng yaxshi xizmat qiladigan odamni va tanani tanlaydi, ya'ni dunyoni unga ergashish uchun eng yaxshi deb bilgan odamni anglatadi. Bu natija edi.

Endi Dajjol qanday bo'lishini va uning rejimi qanday bo'lishini ko'rib chiqaylik. Bunga kirish uchun biz Doniyor kitobining tegishli bobini - Dan 7, to'rt hayvon haqidagi vahiyni ko'rib chiqamiz.

Doniyor kitobidagi tushlar va vahiylarning ba'zilari kelajakdagi rejimlarni bashorat qilgan va ular uchun xronologiyaga ega. Masalan, Doniyor tarbiyalangan va xizmat qilishga tayyor bo'lgan shoh Navuxadnazarning birinchi tushini (Don. 2) va boshqa yahudiy hamkasblari - Shadrak, Meshak va Abednegoni o'z ichiga olgan.

Doniyor Bobil shohligida bu tushni 2-dagi talqini natijasida taniqli bo'ldi. Bu haykalning oltin boshi, kumush qo'llari va torso, bronza qorin va sonlari, temir oyoqlari va oyoqlari bo'lgan haykalning tushi edi. temir va pishirilgan loy aralashmasi. Tarixda bizning bashoratimiz miloddan avvalgi 570 yillardan boshlab dunyoni boshqargan imperiyalar - Bobil, Midiya va Forslar, Yunonlar, Rimliklar, Rim Imperiyasining Fragmentatsiyasini aniq bashorat qilish uchun aniq ko'rinib turibdi, Evropada shu kungacha saqlanib kelinmoqda. . Bashorat bularning birinchisi, Bobil imperiyasi mavjud bo'lgan paytda berilgan edi. Doniyorning bashoratlarining boshqa qismlari haqida ham xuddi shunday deyish mumkin, masalan, Dan va 8-echki Danda vahiy qilingan - ular tarixda aniq joyga ega bo'lishgan. Shu sababli ko'pchilik Dan 7 da tasvirlangan to'rtta hayvon tasvirlangan Shohliklarni xuddi shu tarzda aniqlashga harakat qilishdi, ammo bu biz biladigan tarixga mutlaqo mos kelmayapti, deb hisoblashadi. Albatta, yaxshi harakat qilindi, lekin Dan 2-ning Zolushka evrika lahzasi, shisha terlik aniq mos tushadigan joydan ko'ra, biz "poyabzal" qilmasdan hech narsa to'g'ri kelmaydigan ko'rinadigan singlisi singari tajribaga ega bo'lamiz. , shuning uchun biz talqin haqida shubhalarimiz bor. Buning sababi shundaki, bu Dan 2 ning boshqa shaklda takrorlanishi emas, ba'zi odamlar o'ylaganidek - bu boshqa narsa va u boshqa maqsadga ega. t tarix haqida biz bilgan narsaga mutlaqo mos keladi. Albatta, yaxshi harakat qilindi, lekin Dan 2-ning Zolushka evrika lahzasi, shisha terlik aniq mos tushadigan joydan ko'ra, biz "poyabzal" qilmasdan hech narsa to'g'ri kelmaydigan ko'rinadigan singlisi singari tajribaga ega bo'lamiz. , shuning uchun biz talqin haqida shubhalarimiz bor. Buning sababi shundaki, bu Dan 2 ning boshqa shaklda takrorlanishi emas, ba'zi odamlar o'ylaganidek - bu boshqa narsa va u boshqa maqsadga ega. t tarix haqida biz bilgan narsaga mutlaqo mos keladi. Albatta, yaxshi harakat qilindi, lekin Dan 2-ning Zolushka evrika lahzasi, shisha terlik aniq mos tushadigan joydan ko'ra, biz "poyabzal" qilmasdan hech narsa to'g'ri kelmaydigan ko'rinadigan singlisi singari tajribaga ega bo'lamiz. , shuning uchun biz talqin haqida shubhalarimiz bor. Buning sababi shundaki, bu Dan 2 ning boshqa shaklda takrorlanishi emas, ba'zi odamlar o'ylaganidek - bu boshqa narsa va u boshqa maqsadga ega. shuning uchun biz talqin haqida shubhalarimiz bor. Buning sababi shundaki, bu Dan 2 ning boshqa shaklda takrorlanishi emas, ba'zi odamlar o'ylaganidek - bu boshqa narsa va u boshqa maqsadga ega. shuning uchun biz talqin haqida shubhalarimiz bor. Buning sababi shundaki, bu Dan 2 ning boshqa shaklda takrorlanishi emas, ba'zi odamlar o'ylaganidek - bu boshqa narsa va u boshqa maqsadga ega.

Doniyordagi to'rtta hayvon bu dunyoda topilishi mumkin bo'lgan barcha saltanat yoki imperiyani belgilaydi. Qirollikning turlari bo'yicha men ushbu rejimlar ishlaydigan turli printsipial printsiplarni nazarda tutaman. Er yuzida va tarix davomida har bir millat ushbu toifalarga yoki boshqa guruhlarga tushib qolganini ko'rish mumkin.

Har qanday dunyoviy hukumatning maqsadi xalqni boshqaruvchi idora tartibni saqlash, o'z hokimiyatini o'rnatish va qo'llab-quvvatlash bilan boshqarishdir. Boshqacha qilib aytganda, ular qandaydir yo'l bilan hukumat o'z hukmronligini saqlab qolish uchun odamlarning xatti-harakatlarini nazorat qilishga intiladilar. Bu odamlarning mosligini talab qiladi va bu muvofiqlikni ta'minlashning bir necha asosiy usullari mavjud. Bu bizni to'rtta hayvonning ramzlari bilan tanishtiradi, bu turli xil usullarning aniqligini ko'rsatadi. Yoki aksincha, birinchi uchtasi bizga barcha asoslarni ko'rsatib beradi. Oxirgi hayvon boshqalarga xos xususiyatlarga ega, ammo bu faqat oxirzamon vaqtiga tegishli.

Arslon - Birinchi hayvon - burgutlarning qanotlari bilan sher. Doniyorning qarab turganida qanotlari yirtilib, uning orqa oyoqlarida, xuddi odamga o'xshab qoldi. Va unga inson ongi berildi.

Arslon o'zining ayyorona harakati va uning atrofidagi mag'rurligi bilan shohlik va ulug'vorlikning timsolidir va shu maqsadda ko'pincha ramz sifatida ishlatiladi. Bu qat'iy ierarxiya va rahbarga ega bo'lgan mag'rurlikda yashaydigan kommunal hayvon. Bu ramz qudratli hayvon haqida gapiradi, shuning uchun uning kuchi, insoniy boshqaruv nuqtai nazaridan harbiy qo'shinlarga ega degan ma'noni anglatadi. Qirolning printsipi xalqning hurmatini talab qilish va shu bilan unga ishonish va Undan qo'rqish asosida o'z ixtiyoriy majburiyatlarini bajarish orqali boshqarishdir. Xalq o'z shohiga ishonadi. Shuning uchun uni dono, rostgo'y va adolatli boshqaruvchi sifatida ko'rish kerak. Aynan mana shu tasvir uni boshqarishda yordam beradi. Shohlar buzuq deb ko'rilganda, ular qulab tushadi.

Biz ushbu printsip asosida ishlagan o'tmishdagi ko'plab monarxiyalarga ishora qilishimiz mumkin. Albatta, bugungi kunda ham bir necha monarxiyalar mavjud, ammo dunyoning yirik davlatlari orasida bu hokimiyat mavjud bo'lgan haqiqiy monarxiyalarga qaraganda ko'proq taniqli shaxslar paydo bo'ldi. Ular haligacha odamlar tomonidan hurmat va hayratga sazovor bo'lish tamoyiliga asoslanib ish tutadilar, ammo ular o'zlari uchun amal qiladigan ba'zi bir parlament bilan birga ishlaydilar. Mana shu ramziylikning qolgan qismi o'ynaydi.

Avvalo ushbu ramziy sherning qanotlari borligiga ishora qilaylik. Qanotlar imperiya haqida gapiradi. Qanotlar yoyilib, katta yoki ulkan hududni qamrab olgan katta mintaqalar bo'ylab transportni ta'minlaydi. Ular, shuningdek, podshohning fuqarolari qaerda bo'lishidan qat'i nazar, uning himoyasi va himoyasi ramzini beradigan tarqalishda ham bo'ladi.

Butun Evropada shunga o'xshash monarxiyalar mavjud edi - Angliya, Frantsiya, Ispaniya, Portugaliya, Gollandiya, Prussiya, Rossiya va boshqalar. Bu monarxiyalar barchalari imperiya tuzishga harakat qilishdi. Vaqt o'tishi bilan Angliya ittifoq tuzdi va Angliyaga aylandi va keyin ma'lum bo'lgan dunyoning to'rtdan bir qismini va dunyo aholisining uchdan bir qismini qamrab olgan eng yirik imperiyani qurishga kirishdi. Uning qoldiqlari hanuzgacha alohida xususiyatlar bilan birgalikda ishlayotgan Millatlar Hamdo'stligi shaklida saqlanib qolmoqda. Arslonning qanotlari borligi bu dunyo monarxiyalari qanotlarini yoyib, imperiyalarga yoyilishidan dalolatdir. Bu qanotlarning yirtilgani va sherning orqa oyoqlarida turishi bu monarxiyalarning boshqa bir narsaga aylanishini ko'rsatadi, va ular o'zlarining imperiyalarini yo'qotadilar. Demokratiya, parlamentlar bilan bog'liq bo'lgan yana bir narsa, sher odamga o'xshab turadigan va odamning ongiga beriladigan parlamentlar bilan.

Inson hayvon emas, axloqiy mavjudotdir. Bundan ko'rinib turibdiki, bu monarxiyalar har doim qirollik buyrug'ining buyrug'i bilan emas, balki axloqiy jihatdan shakllanishiga harakat qilishadi, shuning uchun axloq bu uning rahbar printsipidir. Bu haqiqatan ham barcha zamonaviy demokratiyalarning asosiy tashvishi. Ular asl podshoh kabi, boshqarish uchun maqsadlarga ega, ammo xalq tomonidan odamlar tomonidan boshqariladigan bo'lib, ramziy monarxiyaga ega bo'lgan odamlar ozgina bo'lsa-da, ammo bunga ahamiyat bermaydilar. Qirol o'zini parlamentning yomon qarorlaridan uzoqlashtirishi va har doim o'z fuqarolariga yoqadigan tomoni bor. Biroq, barcha harakatlariga qaramay, bu nima degani, u hali ham ostida bo'lgan monarxiya hayvondir, garchi u axloqiy odam sifatida ko'rinishga va faoliyat ko'rsatishga harakat qilsa ham.

Demokratiyaga o'tishning asosiy sababi shunchaki vaqt va tarix shuni ko'rsatdiki, hech bir odam haqiqatan ham qirollik vazifasini bajara olmaydi. Ko'pincha hokimiyat buzilib ketishi yoki shohlar yaxshi boshqarish uchun donolik etishmayotganligi, shuning uchun uni ba'zida qiyin bo'lgan darajada birgalikda ishlash orqali yanada yaxshi ish qila oladigan odamlarga topshirishga to'g'ri keldi. Agar hokimiyat tomonidan buzib bo'lmaydigan chinakam dono va mehribon podshoh tomonidan boshqarilishi mumkin bo'lgan bo'lsa, unda bu boshqa boshqaruv turlariga qaraganda kamroq ziddiyatli, ahmoqona vaziyat bo'lishi mumkin. Biroq, Sulaymonning hukmi bizga er yuzidagi eng dono odamlar oxir oqibatda hokimiyat tomonidan buzilishi va boshqalar kabi Xudoning tartib-intizomiga muhtoj bo'lishlari mumkinligini ko'rsatish uchun berilgan.

Ayiq - ikkinchi hayvon - bu ayiq. Insoniy boshqaruv turiga kelsak, u shafqatsiz kuchga ega. Bu shohlikda odamlar zulm ostida boshqariladi. Agar ular mos kelmasa, ular azoblanadilar, shuning uchun ular hukumat qo'lidan o'ladilar. Albatta, biz ayiqni ramz sifatida ko'rib chiqsak, birinchi navbatda Rossiya aqlga keladi, bu bizga ushbu qoidaning mukammal namunasini taqdim etadi, ammo biz yana ko'p narsalarga ishora qilishimiz mumkin. Ayiqning og'zida qovurg'alari borligi ko'rinib turibdi va bu ko'plab odamlarning go'shtini eydi. Ushbu turdagi rejimlar shafqatsizdir. Ular, agar ular chiziqqa barmoq qo'ymasa yoki ba'zan qilsalar ham, o'z xalqiga qon to'kilishini talab qiladilar. Rahbar ularning monarxik sher kabi xalq bilan bo'lgan axloqiy imidji haqida deyarli tashvishlanmaydi. Qo'rquv yoki dahshat ularning sababchisi, hurmat emas; shuning uchun odamlar ularni hurmat qilishdan ko'ra, ulardan ko'proq qo'rqishadi deb ko'proq tashvishlanishadi. Ayiq ham qudratli hayvondir, shuning uchun yana uning buyrug'i bilan harbiy kuchlarga ega. Bu kuchlar olamni himoya qilish uchun bo'lishi mumkin, ammo ular doimo o'z xalqlariga zulm o'tkazish uchun vosita sifatida ishlatiladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, ayiqning hech qanday muhim imperiyani anglatmaydigan qanotlari yo'q. Umuman olganda, imperiyani shafqatsiz kuch bilan ushlab turish uchun uning chegarasi bor ko'rinadi, chunki bu juda katta kuch va katta resurslarni talab qiladi. Keyin har bir fursatda odamlar zulmni tashlash uchun ko'tariladi, agar iloji bo'lsa, bu uzoq davom etmaydi. Buyuk Britaniya monarxiya sher modelidan foydalangan holda uzoq vaqt davomida mavjud bo'lgan imperiyani boshqardi. Agar siz uni tortib olsangiz, bu ancha arzon va boshqarish oson. Ba'zilar hatto Britaniya imperiyasiga ixtiyoriy ravishda qo'shilishdi. Hindiston 200 million yil davomida bir necha o'n minglab chet elliklar tomonidan boshqarilgan 350 million odamni boshqaradigan eng yaxshi namunadir. Bir muncha vaqt o'tgach, ular ko'proq ayiqlarga o'xshash fazilatlarni namoyon etish uchun mutatsiyaga uchrashishdi va bu qoidalar tez orada tugadi. Bu Gandi edi Bu dahshat buni qo'zg'atdi va kashf etdi va hind xalqining inglizlarga nisbatan munosabatini o'zgartirdi va tez orada uni tezda tugatdi. Qanday bo'lmasin, Britaniya bu yo'ldan borishga tayyor emas edi, chunki u allaqachon demokratiyaga tomon harakat qilgan edi, shuning uchun hokimiyatni saqlab qolish uchun juda ozgina kurashdan keyin Hindistonni o'z irodasiga qarshi qo'yishga majbur bo'ldi. Agar Gandi haqiqiy ayiqni shubha ostiga qo'yganida edi, uni yeyish mumkin edi, lekin odamlar zulmni tashlash uchun ko'tarilishganiga shubha yo'q. Qanday bo'lmasin, Britaniya bu yo'ldan borishga tayyor emas edi, chunki u allaqachon demokratiyaga tomon harakat qilgan edi, shuning uchun hokimiyatni saqlab qolish uchun juda ozgina kurashdan keyin Hindistonni o'z irodasiga qarshi qo'yishga majbur bo'ldi. Agar Gandi haqiqiy ayiqni shubha ostiga qo'yganida edi, uni yeyish mumkin edi, lekin odamlar zulmni tashlash uchun ko'tarilishganiga shubha yo'q. Qanday bo'lmasin, Britaniya bu yo'ldan borishga tayyor emas edi, chunki u allaqachon demokratiyaga tomon harakat qilgan edi, shuning uchun hokimiyatni saqlab qolish uchun juda ozgina kurashdan so'ng Hindistonni o'z irodasiga qarshi qo'yishga majbur bo'ldi. Agar Gandi haqiqiy ayiqni shubha ostiga qo'yganida edi, uni yeyish mumkin edi, lekin odamlar zulmni tashlash uchun ko'tarilishganiga shubha yo'q.

Leopard - uchinchi hayvon bu leopard. Bu yana hukumat avvalgi ikkisidan tubdan farq qiladigan o'z xalqini boshqarish uchun yana bir yo'lni anglatadi.

Leopard yashirin hayvonlar. U odamlarni boshqarish uchun aldamchilikdan foydalanib ayyor va ayyor usullarda ishlaydi. Odamlarni hukmdor sifatidagi o'ziga xos mavqeiga ishontirish orqali ular o'z majburiyatlari va xizmatlarini ta'minlaydilar. Bu rejimlarning aksariyati ilohiylikni da'vo qiladigan birovning shaklini oladi yoki ular biron bir mafkura yoki shunga o'xshash narsalarni targ'ib qiladi, shundan kelib chiqib, odamlarning o'z qoidalariga muvofiq ravishda ixtiyoriy ravishda itoat etishlarini talab qiladi. Ilohiyotni da'vo qiladigan hukmdor uchun ular o'zlarining da'volarini isbotlash va odamlarni ularga ishontirish uchun o'zlarining kuchlarini aldash orqali uyushtirishlari mumkin. Yoki xalqning e'tiqodi shunchaki rejim tarqatish uchun choralar ko'rayotgan ba'zi bir afsonalar asosida o'rnatilishi mumkin.

Ushbu rejimning eng keng tarqalgan shakli bu erda odamlar o'zlarining hukmdori ilohiy ekanligiga ishonishgan. Xudo yoki Uning tayinlangan vakili sifatida, ular o'zlarini himoya qilish uchun hatto o'lishi kerak bo'lgan odamlarning itoatkorligi va itoatkorligini da'vo qilishadi.

Ushbu leopardning to'rtta qanoti bor va u yana imperiyalarni shakllantirish uchun yoyilishini anglatadi. Uning bir necha juft qanotlari borligi, xuddi shu yolg'on tamoyiliga asoslangan bir nechta turli imperiyalarni nazarda tutadi, ammo shubhasiz ularning har biri boshqa afsonaga asoslangan.

Leopardning to'rtta boshi ham mavjud bo'lib, ular bu rejimning to'rtta alomatlari borligini ko'rsatadi. Bu to'rtta hukumat rahbarlarini anglatmasligi mumkin, ammo bu aniq rejimlar emas, printsiplar bilan shug'ullanishiga asoslanib, to'rt xil yolg'onni anglatishi mumkin, ulardan faqat bittasi ilohiylikka da'vo. Masalan, hiyla-nayrangning yana bir turi bu sehrgarlar boshqaruvi turi bo'lishi mumkin, bunda qoidalar maxsus vakolatlarga ega bo'ladi - ko'pincha bu sehr yoki hayratning aldamchi turlarini talab qiladi. Uchinchisi faqat imijga yoki shaxsga asoslangan bo'lishi mumkin, bu erda etakchi asosan eng aqlli yoki eng aqlli va shu asosda bo'ysunishni talab qiladi.

Barcha hayvonlar - Ushbu holatlarning barchasida biz atrofga qarashimiz yoki tarixga qaytib, misollarni ko'rishimiz mumkin. Bir nechtasini nomlaylik: o'zlarini ilohiy deb e'lon qilgan va undan imperatorlik qilgan Rim imperatorlari; Ilohiy deb hisoblangan va undan imperatorlikni istagan Yaponiyalik Xiroxito; Islom o'zining o'tmishdagi imperiyalarni shakllantirgan va hanuzgacha harakat qilayotgan siyosiy ruhoniyligi bilan to'la din sifatida; O'tmishda xristianlik xuddi shunga o'xshash tarzda ish olib bordi, bu erda u siyosiy dinga aylantirildi va o'z adabiyotida haqiqatga qaramay odamlarni boshqarish vositasi edi; Kommunistik mafkura shulardan ateizmga bo'lgan ishonchni o'z ichiga olgan holda hisobga olinishi mumkin edi.

Haqiqatdan ham dunyodagi hech bir tuzum ushbu uch xil printsiplardan faqat bittasida ishlamaydi. Aksincha, ularning barchasi qaysidir ma'noda aralash, lekin har doim ulardan biriga suyanishadi. Ba'zida rejimlar bir shakldan ikkinchisiga o'tishadi, shuning uchun biz ko'pincha sherlar monarxiyasi xalqning hurmatini yo'qotganlaridan keyin hokimiyatni saqlab qolish uchun shafqatsiz ayiqqa juda tez o'tayotganlarini ko'rdik. Yashirincha ishlaydigan leopard, xuddi afsona fosh bo'lib, e'tiqod yo'qolsa, xuddi shunday yo'l tutishi mumkin. Biz buni Islomda, siyosiy xristianlikda va kommunizm buzila boshlaganida ko'ramiz. Afsuski, ushbu hukmdorlar uchun bir vaqtning o'zida bir nechta rejimlarni ushlab turish juda qiyin. Agar monarxiya o'zgacha fikrlovchilarni shafqatsiz unsurlar bilan bostirishni xohlasa, unda odamlarni aybdor deb ko'rmasliklari uchun uni ehtiyotkorlik bilan yashirishlari yoki biron bir tarzda undan uzoqlashishlari kerak. Bunday muvozanatli harakatni saqlab qolish juda qiyin, ammo bu oxirzamonda Dajjolning Vahiy kitobidagi hayvondan, u erni boshqarishga kelganida, biz kutganimizdek juda aniq operatsiya. qarang. Aslida Doniyorning vahiysidagi so'nggi hayvon uni juda qo'rqitgan edi, chunki u boshqalarga qaraganda notanish va qo'rqinchli edi. Aslida u ayiqqa o'xshash edi - zolim, ammo uning ayovsizligi ayiqqa umuman boshqacha darajada edi. Shuningdek, u o'z kuchi, temir tishlari va bronza panjalari bilan g'ayritabiiy edi. va uning oyoq osti ostida o'z qurbonlarini yiqitish va yiqitish xatti-harakati. Matndan ko'rinib turibdiki, bu barcha shohliklar oxirigacha mavjud (Don 7:12), shunchaki ular Dabdagi Navuxadnazarning haykali singari ketma-ket joylashgan shohlik emas. hayvon ularni shafqatsizligi bilan bostirish va bo'ysundirish uchun oxirida paydo bo'lganga o'xshaydi. Ushbu oxirgi hayvondan keyin nima sodir bo'lishi, bu Xudoning Shohligi kelishi bilan barham topdi, bu hali muhokama qilinmoqda, ammo hozirda bu muhim ahamiyatga ega emas, shuning uchun keling, er yuzida sodir bo'ladigan voqealarni ko'rib chiqishga bir oz vaqt davom etaylik. bundan oldin qayg'u va g'azab paytida. Matndan ko'rinib turibdiki, bu barcha shohliklar oxirigacha mavjud (Don 7:12), shunchaki ular Dabdagi Navuxadnazarning haykali singari ketma-ket joylashgan shohlik emas. hayvon ularni shafqatsizligi bilan bostirish va bo'ysundirish uchun oxirida paydo bo'lganga o'xshaydi. Ushbu oxirgi hayvondan keyin nima sodir bo'lishi, bu Xudoning Shohligi kelishi bilan barham topdi, bu hali muhokama qilinmoqda, ammo hozirda bu muhim ahamiyatga ega emas, shuning uchun keling, er yuzida sodir bo'ladigan voqealarni ko'rib chiqishga bir oz vaqt davom etaylik. bundan oldin qayg'u va g'azab paytida. Matndan ko'rinib turibdiki, bu barcha shohliklar oxirigacha mavjud (Don 7:12), shunchaki ular Dabdagi Navuxadnazarning haykali singari ketma-ket joylashgan shohlik emas. hayvon ularni shafqatsizligi bilan bostirish va bo'ysundirish uchun oxirida paydo bo'lganga o'xshaydi. Ushbu oxirgi hayvondan keyin nima sodir bo'lishi, bu Xudoning Shohligi kelishi bilan barham topdi, bu hali muhokama qilinmoqda, ammo hozirda bu muhim ahamiyatga ega emas, shuning uchun keling, er yuzida sodir bo'ladigan voqealarni ko'rib chiqishga bir oz vaqt davom etaylik. bundan oldin qayg'u va g'azab paytida. ammo eng qo'rqinchli to'rtinchi hayvon oxirida paydo bo'lib, shafqatsizligi bilan bularning barchasini bostirish va bo'ysundirish uchun paydo bo'ldi. Ushbu oxirgi hayvondan keyin nima sodir bo'lishi, bu Xudoning Shohligi kelishi bilan barham topdi, bu hali muhokama qilinmoqda, ammo hozirda bu muhim ahamiyatga ega emas, shuning uchun keling, er yuzida sodir bo'ladigan voqealarni ko'rib chiqishga bir oz vaqt davom etaylik. bundan oldin qayg'u va g'azab paytida. ammo eng qo'rqinchli to'rtinchi hayvon oxirida paydo bo'lib, shafqatsizligi bilan bularning barchasini bostirish va bo'ysundirish uchun paydo bo'ldi. Ushbu oxirgi hayvondan keyin nima sodir bo'lishi, bu Xudoning Shohligi kelishi bilan barham topdi, bu hali muhokama qilinmoqda, ammo hozirda bu muhim ahamiyatga ega emas, shuning uchun keling, er yuzida sodir bo'ladigan voqealarni ko'rib chiqishga bir oz vaqt davom etaylik. bundan oldin qayg'u va g'azab paytida.

Doniyorning to'rtta hayvonning oxirgisini tasvirlashi va Vahiy kitobida Yuhannoning hayvon haqidagi tafsiloti aniq va maqtanchoq. Ammo Vahiy kitobida bu ikkitasining juda kuchli hizalanishi Vahiy 13: 2da - bu hayvon qoplonga o'xshardi, ammo uning ayiq oyoqlari va sherning og'zi bor edi. . Bu nimani anglatadi, bu hayvon qaysidir ma'noda biz yuqorida muhokama qilgan Doniyorning boshqa uchta hayvonlarining tamoyillaridan foydalangan holda ishlaydi. Sherning og'zi - u shoh kabi gapiradi. Oyoq kabi ayiq - u odamlarga zulm o'tkazadi va ularning go'shtini eydi, lekin ovqatlanish o'rniga maydalash orqali ularni ayiqqa boshqacha qiladi. U qoplonga o'xshardi - u ayyor hayvondir, shuning uchun odamlarni ilohiy mavqega ko'tarish orqali, ehtimol maxsus kuchlar tomonidan, ehtimol yangi bir dinni yaratish orqali - xudoga qarshi din bo'lishi mumkin, va ehtimol bu bilan. bularning barchasi. U kelib, Xudoning g'azabi paytida erni boshqarishni boshlaganda, dajjolning asl shakli va tabiati shu.

Bu haqda gapirishga ijozat bering, Danning 7-oyatidagi oyat haqida o'z his-tuyg'ularimni aytib beray. Men ko'rgan narsalarning vahiysi sifatida, u Dan 2 va Navuxadnazarning kelgusi imperiyalarni aks ettiruvchi ulkan haykalni ko'rishi bilan bir xil. Dan 2-bob, biz bilgan tarixga shunchalik aniqki, garchi u faqat birinchi podshohlik davrida yozilganligi aniq bo'lsa ham, u Bibliyadagi bashoratlarning aniqligini tasdiqlaydi. U erda biz Zolushka evrika deb nomlagan narsamiz bor, biz shisha terlik mukammal mos kelishini ko'ramiz. Dan 7 haqida gap ketganda va biz uni xuddi o'sha tarixga moslashtirishga harakat qilsak, unchalik tajribaga ega bo'lmaymiz. Buning o'rniga, yuqorida aytib o'tganimdek, biz bu talqinga kelmagunimizcha, bu tarixni chuqur o'rganayotgan xunuk singlimga o'xshaydi. Keyin biz yana bir zavqlantiradigan Zolushka lahzasini boshdan kechiramiz, chunki u foydalanadigan belgilar nafaqat har bir ma'lum bo'lgan qirollikning asoslarini tavsiflabgina qolmay, balki demokratiya nuqtai nazaridan hozirgi kunga umid bilan qaraydi, bizning hozirgi zamonaviy aholi punktlarida ko'rgan narsalarimizni tasvirlash uchun mukammal belgilar beradi. dunyo. Ammo bular bizni zavqlantiradigan yagona oyatlar emas. Yana bir narsani oxiriga etkazishimizdan oldin kelaman, shunchaki zavqlanish uchun biz apokalipsis chavandozlariga yana bir bor nazar tashlaymiz va bu biz hozir bilishimiz mumkin bo'lmagan tarix haqida bilgan narsalarga qanchalik mos kelishini ko'ramiz. yozish vaqti. hozirgi zamonaviy dunyomizda ko'rgan narsalarimizni tasvirlash uchun bizga mukammal ramzlar beradi. Ammo bular bizni zavqlantiradigan yagona oyatlar emas. Yana bir narsani oxiriga etkazishimizdan oldin kelaman, shunchaki zavqlanish uchun biz apokalipsis chavandozlariga yana bir bor nazar tashlaymiz va bu biz hozir bilishimiz mumkin bo'lmagan tarix haqida bilgan narsalarga qanchalik mos kelishini ko'ramiz. yozish vaqti. hozirgi zamonaviy dunyomizda ko'rgan narsalarimizni tasvirlash uchun bizga mukammal ramzlar beradi. Ammo bular bizni zavqlantiradigan yagona oyatlar emas. Yana bir narsani oxiriga etkazishimizdan oldin kelaman, shunchaki zavqlanish uchun biz apokalipsis chavandozlariga yana bir bor nazar tashlaymiz va bu biz hozir bilishimiz mumkin bo'lmagan tarix haqida bilgan narsalarga qanchalik mos kelishini ko'ramiz. yozish vaqti.

Haqiqatan ham, biz boshqaruvning turli asoslarining ushbu ta'rifiga nazar tashlaganimizda, bu nafaqat xalqlarga, balki dunyoviy institutlarning har qanday shakliga ham tegishli ekanligini ko'ramiz. Bu korxonalar va boshqa tashkilotlarni o'z ichiga oladi - va bu cherkovlarga aniq qo'llaniladi. Biz cherkovlarda bunday boshqaruv qoidalarining har birini ko'rib turibmiz, ammo ularning barchasi tabiatan dunyoga tegishlidir - hatto sher / qirol modeli. Cherkov uchun biz hamma a'zolar orqali Xudo O'zining Ruhi tomonidan boshqarilishiga asoslangan dunyoning hamma narsasiga mutlaqo boshqacha yo'l tutishimiz kerak edi, shuning uchun Masih jamoatning boshidir. Ilk cherkovdan keyin bu yo'qoldi va hozir shu kunlarda tiklanish kerak, shuning uchun menga bu haqda kitob yozishga majbur qilishdi - Kelajak Asl cherkov. Vaqt oralig'ida biz cherkovni hozirgi dunyoda bilganimiz kabi kamchiliklarini ochib beradigan ushbu dunyoviy modellardan biri ostida boshqarishga urinish bilan bog'liq barcha muammolarga duch kelamiz. Har bir holatda Ruhning o'rnini bosadigan va barcha a'zolar tanadagi qismini olib tashlaydigan bosh joyi mavjud. Biz faoliyat yuritishimiz kerak bo'lgan cherkov shakli barcha a'zolarga ularning rahbarligi ostida va hamma narsani sinovdan o'tkazishda o'zlarining nozirlari tomonidan boshqarilishga imkon beradi. Bu ochiq sinov, bir vaqtlar jamoatni soxta ta'limotlardan va ulardan foydalanadigan soxta havoriylardan himoya qilgan. Hozirgi kunda bu amalga oshirilmayapti va bularning barchasi cherkovga qiyinchiliksiz kirib borishmoqda, bu dunyoviy barcha cherkov shakllariga yo'l ochib berish, soxta ta'limot va soxta bashoratlarga yo'l ochish. Umuman olganda, ushbu xabar kabi hamma narsani Rabbimiz tomonidan nima borligini aniqlash uchun butun tanani tarozida tortish kerak, va boshqa narsalar uchun nima qilish kerak. Shunda yolg'onchi mag'lubiyatga uchraydi. Hozir biz o'z zimmamizga bu mas'uliyatni rahbarlarimizga topshirdik, ammo bu avvalgi kabi emas yoki hozir ham bo'lishi kerak.

Dajjolga so'nggi qarash sifatida uning mashhur 666 raqamiga nazar tashlaymiz. Bu nimani anglatadi? Vahiy kitobida bizga uning ismining ma'nosini hisoblash mumkin, deb aytilgan va shu paytdan beri bu haqda ko'plab mish-mishlar yuribdi. Bu erda men shunchaki bu haqda o'z fikrlarimni taklif qilaman.

Men Dajjolga 666-ning tayinlanishidan shubhalanaman, chunki uning ismining soni juda chuqurroqdir. Ammo, bashoratlarni talqin qilishda men uchun bitta qoida - avval oddiy va ravshan talqinni topish. Agar narsalar yuqori sifatli flututinga ega bo'lsa, bu men uchun ogohlantirishdir. Men Dan 2 va Dan 7 da shunchaki soddalikni topaman, va keyinroq Rev 6-da va to'rt otliqda ko'rasiz. Biz xuddi shu narsani matematikani o'rganish jarayonida jismoniy dunyomizni sharhlayotganida ko'ramiz. Masalan, Eynshteynning mashhur E = mc ² tenglamasini ol. Bu eng oddiy tenglama, ammo fiziklar sizga aytadigan bo'lsak, uning oqibatlari juda ko'p bo'lib, ko'plab olimlarni butun umri davomida ish bilan band qiladilar. Bu matematiklarning kuchi va hayratidir. Biz Isaak Nyuton va sayyoralar yo'lini bashorat qilishda ishlatilgan harakat qonunlarini kashf qilgani uchun ham xuddi shunday narsani topamiz. Uning tenglamalari bir xil darajada sodda, ammo chuqur ta'sir ko'rsatdi. Malakali va malakali muhandis-muhandis sifatida men matematikaning kuchini kashf etdim va uni doim yaxshi ko'rardim. Mexanik muhandis aslida amaliy matematik bo'lib, kursning 90 foizi matematika va yakuniy yilda 100 foiz matematikadan iborat bo'lgan. Biz uni real dunyoni talqin qilish, uni qayta ishlash va keyin bizga nimanidir bashorat qiladigan yoki tushuntirib beradigan natijalarni sharhlash uchun ishlatamiz. Ko'pincha biz to'g'ri yo'lda ekanligimizning belgisi uning soddaligi edi. Ba'zilar aytganidek, Xudo aniq matematikdir, ammo u ham matematik hodisalarni yaratuvchisi. O'ylaymanki, u bizga g'alati sonli konundrumni chaynashni taklif qilganda, ajablanmasligimiz kerak - chunki bizning ota-onamiz u bizni cho'zish va biroz qiynashni yaxshi ko'radi.

Yaxshi boshlang'ich joy 776 da Dajjolni bildirganidek, Xudoning sonini 777 bo'lishi kerak. Bizga Xudoning Ruhi etti karra ruh deydilar. Etti ruh emas, balki etti karra Ruh. Ruhda u ettita jihatlarning birligidir. Shu bilan birga, biz u uchta shaxsning birligi - Ota, O'g'il va Ruhning birligi ekanligini bilamiz, shuning uchun bu sonda uchta ettita bor. Ularning har biri etti nafari mukammal va boshqalar bilan birlikda bo'lgan kishilardan birini anglatadi. Albatta, biz bilamizki, bu Xudo sirining bir qismidir, chunki u bitta mavjudotdir, garchi u o'zini uch shaxs sifatida taqdim etsa ham. Xudo bitta. U birdamlik. Unda hech qanday bo'linish yo'q. Bu iboralarning barchasi mukammal uyg'unlik va birlikni anglatadi. Bu biz uchun g'aroyib bir sirdir, chunki Xudo bizning ko'p shakllari bilan bo'lganimizdan ham ulug'roqdir. Xudoga kelganda, biz ham bunga sherik bo'lamiz bittaRuh, shuning uchun biz bu birlikning bir qismi bo'lamiz. Keyin biz hammamiz imonda o'sganimizda, imonning birligiga boramiz (Ef. 4:13) - biz haqiqatni ko'ramiz va unda birlashamiz. Bularning barchasi 7 raqami Xudoni mukammal tarzda ifodalaydi. Birinchisi, chunki bu asosiy raqam, bu ajralmas degan ma'noni anglatadi. Albatta, 2, 3 va 5 ham tub sonlardir. Ikkinchisidan tashqari barcha juft sonlar aniq bo'lmaydi, chunki ular ikkiga bo'linadi. 7 ta toq sonlar bo'linganga kirmasimizdan oldin eng yuqori bitta raqamga tengdir, bu 9 ga bo'linadi, 3 ga bo'linadi, shuning uchun Xudo raqami bizning kasr sonlar tizimidagi eng yuqori bitta raqamga tengdir, shundan so'ng biz ikki raqamga o'tamiz, lekin Xudo bitta, shuning uchun 7 raqamli bitta raqam uni yaxshi aks ettiradi. Shuning uchun 777 raqami ikkita tub sonlarning birikmasidir - 3 va 7 - bu erda har uchta ettitadan Xudo o'zini bizga taqdim etadigan shaxslardan birini - Ota, O'g'il va Ruhni, ularning har biri mukammaldir. Qisqasi, bularning barchasi menda Xudoning ajralmas birligi haqida gapiradi.

Endi 6 raqamini ko'rib chiqaylik. Birinchidan, u 7 ga to'g'ri kelmaydi va bu jihatdan Shayton haqidagi haqiqatni aks ettiradi. U « eng yuqori martabaga » ega bo'lishga va Xudoga sig'inishga intilgan , ammo u bu belgidan mahrum bo'lgan. Holbuki 7 - bu Xudoning raqami va mukammallik va muqaddaslik haqida gapiradi, shuning uchun 6 bu kamchilik haqida gapiradi va demak bu nomukammallik - yovuzlik, buzuqlikni anglatadi. U holda 7 asosiy va shu qadar ajralmas bo'lsa, 6 raqamlarning barchasiga xos xususiyatga egabu juda bo'linadigan narsa. Demak, yarim raqamgacha bo'lgan har bir raqamni (maksimal nuqta) 6 ga bo'lish uchun ishlatish mumkin - bu 1, 2 va 3 ga bo'linadi. Boshqa hech qanday raqam bu bilan maqtana olmaydi. Gap shundaki, bu haqiqiy bo'linishdir - Shaytonning shohligi birlashishning aksi. Bu ajablanarli emas, chunki u Xudoga o'xshamaydi, chunki u o'ziga tegishli bo'lganlarning hammasini to'ldirishi va ularni birlashtirishi mumkin. Shaytonning shohligi xudbin odamlarga to'la, ularning har birida o'z xudbinlik rejalari bor. U ularni faqat o'z manfaatlarini boshqarish, mukofotni va'da qilish yoki tahdid qilish orqali birlashtiradi, ammo Shayton juda katta bo'linadi va bu oxir oqibat uning shohligining qulashi bo'ladi. 666 yilda uchta oltitadan iborat bo'lganligi, Shayton yana uchta ko'rinishda kelib, Xudoga taqlid qilishga urinayotganligini anglatadi. U birinchi shayton, ikkinchi dajjol va undan keyin Vahiy kitobida odamlarni hayratda qoldirgan hayvon haykali sifatida uchinchi shaklda kelayotganini ko'ramiz. Shaytonning Xudodan yuz o'girishi, u Xudo kabi ilohiy mavqeni egallab olganligi va odamlarni aldayotganligidir. Xudo butunlay haqdir, lekin shayton har jihatdan yolg'onchi - shaklni o'zgartiruvchi - leopard - yolg'onchi. Shuning uchun Iso yolg'on gapirish shaytonning ona tilidir, deb aytdi - u uni ixtiro qildi va soxta san'at ustasi bo'ldi. lekin shayton har jihatdan yolg'onchi - shaklni o'zgartiruvchi - leopard - yolg'onchi. Shuning uchun Iso yolg'on gapirish shaytonning ona tilidir, deb aytdi - u uni ixtiro qildi va soxta san'at ustasi bo'ldi. lekin shayton har jihatdan yolg'onchi - shaklni o'zgartiruvchi - leopard - yolg'onchi. Shuning uchun Iso yolg'on gapirish shaytonning ona tilidir, deb aytdi - u uni ixtiro qildi va soxta san'at ustasi bo'ldi.

Keyingi yaxshi savol: nima uchun Shayton bu raqamni Dajjol kuni kelganda o'zini namoyon qilish uchun ishlatadi, chunki biz hammaga uning ma'nosi nimani anglatishini tushunamiz. Javob shundaki, u yolg'onchi sifatida uni qayta aniqlaydi va men bu aniqlanishni u erda allaqachon ko'rganman. U, ehtimol, 6-sonli odam sonini aytadi va uchta 666 kishi birgalikda mukammal inson haqida gapiradi, bu o'zini o'zi taqdim etadi, ehtimol bir vaqtning o'zida o'zini namoyon qilish uchun ajoyib jozibali tanani tanlaydi - hech qanday shaklga ega bo'lmagan Isodan farqli o'laroq. Bu bizni tabiiy ravishda Unga jalb qiladi (Is. 53: 2). Aslida u Xudoni inson bilan almashtiradi. Dunyo allaqachon rasmga o'rnatilgan va bu Dajjol tomonidan ishlatiladigan narsadir. Uning hiyla-nayranglaridan biri bu 666 kabi narsalarni aniqlash, uni o'z foydasiga ishlatish

Men uning raqamini muhokama qilishni boshlaganimda aytganimdek, 666 boshqa ma'nolarga nisbatan chuqurroq bo'lishi mumkin, shuning uchun boshqa g'oyalar hali ham haqiqiy bo'lishi mumkin, ammo men uchun bu erda uning asosiy ma'nosi shu.

7. Kim orqada qoldi

Vahiy kitobidagi ^oltinchi muhrni buzib tashlashdan tashqari, biz g'azab kuni kelganda , Xudo yaratganlariga qahr-g'azab yog'ishi bilan va hayvonning davri bilan bog'liq bo'lgan ko'plab odamlar haqida aytilgan. va uning belgisi. Agar o'sha paytda cherkov ko'tarilgan bo'lsa, unda ular kimlar?

Birinchidan, er yuzida maxsus maqsadlar uchun 144000 muhrlangan ko'rinadi. Bular Isroil qabilalarining avlodlaridir. Buni tom ma'noda qabul qilmaslik uchun bizda hech qanday sabab yo'q, garchi bugungi kunda yahudiy xalqi qaysi qabilaga mansubligini aniq bilishmasa ham. Pavlus inoyat bilan tanlangan va Baalga tiz cho'kmagan qoldiqlari haqida yozganida aynan o'sha odamlar nazarda tutganga o'xshaydi (Rim 11: 5). Ular qahr-g'azab vaqti kelganda, er yuzidagi maxsus xizmat uchun ajratilgan. Ular Isroilda bo'lishlari yoki butun dunyo bo'ylab tarqalib, shaytonning hujumlaridan qochish uchun qahr-g'azab kunlarida Isroilga to'planishlari mumkin.

Shaxsiy nuqtai nazarga ko'ra, bu shayton Ikkinchi Jahon urushidagi halokat paytida yo'q qilishga uringan odamlar yoki ular kelib chiqadigan odamlarni yo'q qilishgan, chunki ular oxirida uning mag'lubiyatiga katta yordam berishadi. Hirod bolaligida Isoni yo'q qilishga uringanidek, Shayton ham ushbu maxsus odamlarni yo'q qilishga urindi. Oxir oqibat, urushni yo'qotishga olib kelgan Gitlerni harakatga keltirgan iblis kuchining sabrsizligi bo'lishi mumkin - ba'zan Xudo shaytonni noto'g'ri ma'lumot bilan boshqaradi va bu uni ahmoqona ish tutadi, shuning uchun biz ham to'liq rasmning faqat bir qismiga egamiz. - Shayton bizdan aslida nima sodir bo'layotganini aniqlay olmasligi uchun, shuning uchun biz o'z qo'mondoni bilan taqqoslaganda jang maydonidagi askarlar kabi qisman bilishni qabul qilishimiz kerak.

Gitlerning Rossiyaga ko'chib o'tishi shubhasiz katta xato edi, avvalambor, o'sha mintaqada u yo'q qilmoqchi bo'lgan yahudiylarning soni shunchalik ko'p ediki. Albatta, yahudiylarning o'zlari bu narsani ko'rmaydilar, chunki ular Isoni Masih deb tan olishmaydi va ular qabul qilgan ilohiy adabiyotlarda Vahiy kitobi yo'q. Xolokost - bu ular uchun juda katta sirdir - nega Xudo ularni bundan himoya qilmadi? Ular osmonda urush borligini bilmaydilar, natijada bugungi kunda ko'p odamlar ateist bo'lib, yahudiy dinidan umuman voz kechishdi.

Isoning kimligini bilmaslik va ularning voqealar haqidagi noaniqligi, Pavlusning so'zlariga ko'ra sodir bo'lmoqda - Isroilning qismati barcha millat vakillari Isoga kelguniga qadar qisqargan (Rim 11: 25-31). Bu erda biz yana odamlar soniga asoslangan vaqt jadvalini ko'rmoqdamiz. Isroilliklar Masihning xushxabariga sezilarli ta'sir qilishidan va uni ko'pdan beri kutgan Masih sifatida tan olishlaridan oldin Masihga kelishi kerak bo'lgan ma'lum bir millat vakillari bor. Bu sodir bo'lganda, Iso aytgan anjir daraxtining barglari paydo bo'ladi - Isroil xalqining ramzi bo'lgan anjir daraxti va bu oxirning asosiy belgisi bo'ladi. Albatta, 1948 yildan beri Isroil yana bir xalq sifatida qayta tiklandi, nihoyatda, asosan, Xolokost natijasida, shuning uchun u erda biz tez-tez amalga oshiradigan katta shaklda dushman rejasini qo'llab-quvvatlaymiz. Ba'zilarning fikricha, millatning tiklanishi anjir daraxti barglarini chiqaradi, lekin men ular xatolarini anglab, Masihga o'zlarining haqiqiy Masihlari sifatida murojaat qilishlari kerak - ular nayzalangan odam uchun aza tutganlarida. (Zakariy 12:10). Ushbu nuqtai nazar biz hozir bo'lgan inoyat davri / yili - inoyat davrining oxiriga yaqinlashishi mumkin.

G'azab kunida 144 000 kishidan tashqari, va'da qilgan Masihning ikkinchi kelishini kutmaydigan va kutmaydiganlar ko'p bo'ladi va ular Matto 25-bobdagi kelin kuyovning kelishini sog'inadigan ahmoqona bokira qizlarga o'xshaydi. Iso ularga dedi: "Men sizni hech qachon tanigan emasman" - ular inoyat kunida, inoyat kunida hech qachon U bilan munosabatlarni rivojlantirmaganlar.

Bu dunyoda va bu hayotda umid va istak bu erda joylashgan, shuning uchun ular ortga nazar tashlaydigan ko'p xotinlarga o'xshaydi. Bunga Isoni biladigan va U bilan aloqada bo'lganlar kiradi. Ular samoviy taqdir haqida tasavvurlarini yo'qotdilar yoki hech qachon bunday bo'lmadilar va bu erga va u taqdim etadigan narsalarga bog'lanib qolishdi. Bular falokat yuz berganda orqaga qarab turganlar. Xudo imoni va ko'rish qobiliyati bu hayot uchun emas, balki Ibrohim singari yaxshiroq bo'lgan shaharni qidiradi (Ibroniylarga 11:10).

Turli xil odamlarning turli xil umidlari bilan atrofga nazar tashlaganimda, bir nechta mazhablar mavjud bo'lib, ular yer bilan bog'langan. Ba'zilar apokalipsis 70AD dan o'n yil oldin sodir bo'lgan deb hisoblashadi va shuning uchun er yuzida o'zlarining umidlarini bog'ladilar. Boshqalar, Xudo ularni qahr-g'azab vaqti bilan boshdan kechirishini kutmoqda, chunki bu biz boshimizdan o'tkazadigan qayg'ularning bir qismidir. Bularning barchasi uchun, men ular g'azablanish davrida qolib, o'zlarining xatolarini anglamasliklari va o'zlarini tashlab ketishlari va duch kelmasliklari kerak. Ularning orasida nima sodir bo'lishini aniq biladigan ko'plab Iegova guvohlari bor, ammo men ishonamanki, ularning ba'zilari jiddiy yo'ldan adashgan.

Iehovaning Shohidlari o'z xalqlarini ikki guruhga bo'lishadi: samoviy hayotga va er yuzida yashashga umidvor bo'lganlarga. Ular samoviy umidga ega bo'lganlar uchun bor-yo'g'i 144 000 kishi borligiga ishonishadi, bu 8 million izdoshlarining juda oz qismi, shuning uchun ularning xalqlarining aksariyati er yuzida yashash umidiga ega. JWlar birlashganda, er yuzida yashashga umidvor bo'lganlarning hammasi birlik kubogini ichmasdan ichishadi, chunki ular bu chashmani faqat samoviy umidga ega bo'lganlar uchun deb bilishadi. Hali ham bu hayron bo'laman, chunki bu kosaning asl ma'nosi, ular Masihning tanasining a'zolari emas va shuning uchun najot uchun emas, balki g'azab uchun qo'yilgan. Ular, shuningdek, «qayta tug'ilish» tushunchasini izohlaydilar Iso bu haqda Yuhanno 3 da aytganidek, jannatga borganlarida samoviy umidga ega bo'lganlar haqida, lekin aslida Iso, agar siz diqqat bilan qarasangiz, dunyoga qaytadan tug'ilish demakdir (Yuhanno 3:12), demak bu erda ham sodir bo'ladi. bu ruhiy va osmondan. Shunday qilib JWlar Xudoning najotini chetlab o'tishdi va uni anglatuvchi va tan oladigan kosani chetlab o'tdilar. Shubhasiz, bular Osmonga ko'tarilishni sog'inish uchun qurilgan va ular o'rnatilgan qahr-g'azab vaqtiga o'tish uchun yaratilgan, ammo umid qilamanki, Osmonga ko'tarilish paytida ularning ko'plari o'z xatolarini anglab, Masih uchun haqiqiy hayotga qaytadilar. birinchi marta. Keyin ular g'azablanish vaqtini boshdan kechirishlari kerak bo'lgan Xudoning xalqining bir qismi bo'lishadi va hayvonlar ustidan g'alaba qozonib, hatto o'z hayotlarini xavf ostiga qo'ygan taqdirda ham, uning belgilaridan voz kechishadi. lekin aslida Iso qayta tug'ilish bu dunyoviy narsadir, agar siz diqqat bilan qarasangiz (Yuhanno 3:12), demak bu ruhiy va osmondan bo'lsa ham bu erda sodir bo'ladi. Shunday qilib JWlar Xudoning najotini chetlab o'tishdi va uni anglatuvchi va tan oladigan kosani chetlab o'tdilar. Shubhasiz, bular Osmonga ko'tarilishni sog'inish uchun qurilgan va ular o'rnatilgan qahr-g'azab vaqtiga o'tish uchun yaratilgan, ammo umid qilamanki, Osmonga ko'tarilish paytida ularning ko'plari o'z xatolarini anglab, Masih uchun haqiqiy hayotga qaytadilar. birinchi marta. Keyin ular g'azablanish vaqtini boshdan kechirishlari kerak bo'lgan Xudoning xalqining bir qismi bo'lishadi va hayvonlar ustidan g'alaba qozonib, hatto o'z hayotlarini xavf ostiga qo'ygan taqdirda ham, uning belgilaridan voz kechishadi. lekin aslida Iso qayta tug'ilish bu dunyoviy narsadir, agar siz diqqat bilan qarasangiz (Yuhanno 3:12), demak bu ruhiy va osmondan bo'lsa ham bu erda sodir bo'ladi. Shunday qilib JWlar Xudoning najotini chetlab o'tishdi va uni anglatuvchi va tan oladigan kosani chetlab o'tdilar. Men shubhasizki, bular Osmonga ko'tarilishni sog'inish uchun va ular o'rnatilgan qahr-g'azab vaqtiga o'tish uchun tuzilgan, ammo men umid qilamanki, Osmonga ko'tarilish paytida ularning ko'plari o'z xatolarini anglab, Masih uchun haqiqiy hayotga qaytadilar. birinchi marta. Keyin ular g'azablanish vaqtini boshdan kechirishlari kerak bo'lgan Xudoning xalqining bir qismi bo'lishadi va hayvonlar ustidan g'alaba qozonib, hatto o'z hayotlarini xavf ostiga qo'ygan taqdirda ham, uning belgilaridan voz kechishadi. Bu ma'naviy va osmondan bo'lsa ham, bu erda sodir bo'ladi. Shunday qilib JWlar Xudoning najotini chetlab o'tishdi va uni anglatuvchi va tan oladigan kosani chetlab o'tdilar. Shubhasiz, bular Osmonga ko'tarilishni sog'inish uchun qurilgan va ular o'rnatilgan qahr-g'azab vaqtiga o'tish uchun yaratilgan, ammo umid qilamanki, Osmonga ko'tarilish paytida ularning ko'plari o'z xatolarini anglab, Masih uchun haqiqiy hayotga qaytadilar. birinchi marta. Keyin ular g'azablanish vaqtini boshdan kechirishlari kerak bo'lgan Xudoning xalqining bir qismi bo'lishadi va hayvonlar ustidan g'alaba qozonib, hatto o'z hayotlarini xavf ostiga qo'ygan taqdirda ham, uning belgilaridan voz kechishadi. Bu ma'naviy va osmondan bo'lsa ham, bu erda sodir bo'ladi. Shunday qilib JWlar Xudoning najotini chetlab o'tishdi va uni anglatuvchi va tan oladigan kosani chetlab o'tdilar. Shubhasiz, bular Osmonga ko'tarilishni sog'inish uchun qurilgan va ular o'rnatilgan qahr-g'azab vaqtiga o'tish uchun yaratilgan, ammo umid qilamanki, Osmonga ko'tarilish paytida ularning ko'plari o'z xatolarini anglab, Masih uchun haqiqiy hayotga qaytadilar. birinchi marta. Keyin ular g'azablanish vaqtini boshdan kechirishlari kerak bo'lgan Xudoning xalqining bir qismi bo'lishadi va hayvonlar ustidan g'alaba qozonib, hatto o'z hayotlarini xavf ostiga qo'ygan taqdirda ham, uning belgilaridan voz kechishadi. Shubhasiz, bular Osmonga ko'tarilishni sog'inish uchun qurilgan va ular o'rnatilgan qahr-g'azab vaqtiga o'tish uchun yaratilgan, ammo umid qilamanki, Osmonga ko'tarilish paytida ularning ko'plari o'z xatolarini anglab, Masih uchun haqiqiy hayotga qaytadilar. birinchi marta. Keyin ular g'azablanish vaqtini boshdan kechirishlari kerak bo'lgan Xudoning xalqining bir qismi bo'lishadi va hayvonlar ustidan g'alaba qozonib, hatto o'z hayotlarini xavf ostiga qo'ygan taqdirda ham, uning belgilaridan voz kechishadi. Shubhasiz, bular Osmonga ko'tarilishni sog'inish uchun qurilgan va ular o'rnatilgan qahr-g'azab vaqtiga o'tish uchun yaratilgan, ammo umid qilamanki, Osmonga ko'tarilish paytida ularning ko'plari o'z xatolarini anglab, Masih uchun haqiqiy hayotga qaytadilar. birinchi marta. Keyin ular g'azablanish vaqtini boshdan kechirishlari kerak bo'lgan Xudoning xalqining bir qismi bo'lishadi va hayvonlar ustidan g'alaba qozonib, hatto o'z hayotlarini xavf ostiga qo'ygan taqdirda ham, uning belgilaridan voz kechishadi.

Bularni aytib bo'lgandan keyin, men erdagi yoki osmondagi umid g'oyalarida haqiqat donasi borligiga ishonaman. Hozirgi inoyat davrida najot topish uchun kelganlar Masihning tanasining bir qismi bo'ladilar - Yangi Quddusda - Osmonda Masih bilan birga bo'lgan Masihning kelini. Bu ularning qalblarida. Biroq, qahr-g'azab vaqtini boshdan kechirganlarning taqdiri boshqa erda. Shu sababli ular mingyillikdan keyin er yuzidagi narsalarga o'tishadi. Shuning uchun bizda har xil taqdirga ega bo'lgan ikkita tabaqa bor va ulardan bittasi faqat Masihning kelini ekaniga o'xshaydi.

Men topmoqdamanki, samoviy taqdirga tegishli bo'lganlar osmonni kutib oladigan va unga ishonadigan umid va qarashga ega. Ammo ko'pincha samoviy umidga ega bo'lmaganlar, ammo er yuzida yashashga umidvor bo'lmaganlar uchun, ular nimani tanlayotganlarini anglamasliklari mumkin, ammo ulardan ba'zilari oxir oqibat qahr-g'azab vaqti bilan dunyoviy taqdirni topib olishadi. Mening o'sha odamlarni tashvishga soladigan narsa shundaki, ularning ba'zilari apokaliptik yozuvlarga qaramay, er yuzidagi hamma narsa yaramas bo'ladi, degan fikrga ega, aslida esa bu bir muncha vaqt azob-uqubatlar bilan er yuzidagi qaqshatqich do'zaxga o'xshaydi va men o'sha paytda shunday deb o'ylayman. ular o'z xatolaridan pushaymon bo'lishlari mumkin, ammo ular g'azab va hukmning stsenariylarini anglab etgach, o'sha paytlarda ko'plab boshqalarni Masihga sodiq bo'lishga undashlari mumkin. Bu sodir bo'lganda, men bu odamlarni u erda boshqargan rahbarlar bilan juda xursand bo'lishlariga shubha qilaman, ularning aksariyati ular bilan birga bo'ladi. O'ylaymanki, bularning ba'zilari musiqaga duch kelganda, ular ilg'or emas, balki pravoslav qarashlariga yopishganlarini va Rabbiyning kelishini kutayotgan va hushyor turganlarini kutishadi.

Endi qahr-g'azab paytida bu 144000 muhr bosilgan kishilar ularga yordam berishadi; ularga hozir shayton qilganidek samoviylarni egallab olgan jamoat yordam beradi; Xudo ularga dushmanlarini yuborib, er yuzidagi hujumini sekinlashtiradigan yoki to'xtatadigan o'latlarni yuboradi. Oxir-oqibat g'alaba haqiqiy jarlik uchun ilmoq bo'lishi mumkin, ammo Xudoga bo'lgan imoniga sodiq bo'lganlar Isroilni Misrga vabo yog'dirganda, u orqali o'tadilar. Fir'avn singari shayton ham o'z xalqining takabburligi va takabburligi bilan Xudo xalqini ta'qib qilib, o'z xatolarini qilishga undaydi.

8. Injil bashoratlarining aniqligi

Bu men Dan 2 va Dan 7 dagi ramzlarning aniqligi bilan zamonaviy dunyomizga juda mos keladiganidan xursand bo'lganda va'da bergan bobdir, garchi bu so'zlar ko'p yozilishidan oldin yozilgan bo'lsa ham. Yuqorida aytib o'tganimdek, ular Bibliyadagi bashoratlarning aniqligini tasdiqlashning ulkan nuqtasidir, ammo ular ushbu belgi qo'yilgan yagona oyatlardan uzoqdir. Yuqorida aytilganidek, Bibliyadagi juda ko'p bashoratlar mavjud bo'lib, ular bizga to'liq ma'noga ega bo'lishi uchun bizga ochib berilishi kerak, ammo oyatlarning shu kabi qismlarini ochib ko'rish, biz bilmasak ham, ular aniqligiga ishonishimizga yordam beradi. ularning ma'nosi va Xudo biz ularning ma'nosini bizga kerak bo'lgan paytda ochib beradi. Hozir, bashoratning ahamiyatini yanada ko'proq ilhomlantirish uchun,

Men ilgari takrorlagan bir fikr shuki, otliqlar hozirgi / hozirgi davrimizga, ya'ni musibat davri bilan bog'liqdir, shuning uchun bu otliqlarni, ehtimol, musibat chavandozlari deb bilish kerak.

Albatta, ba'zi skeptiklar, Vahiy kitobini yozganda, havoriy Yuhanno Zakariyo kitoblarini yaxshi biladi, degan tanqidni o'rtaga tashlaydi. Ammo yana bir bor ajoyib narsa, Dan 7 kabi, bizning zamonaviy dunyomizga shu qadar mos keladigan qismlar borki, bu ikkala matn mualliflari kutmagan bo'lishi mumkin. Keling, ushbu oyatlarni ko'rib chiqaylik.

Rev 6-da biz muhrlarni sindirishni oldik, bu erda birinchi to'rtta muhr har biri apokalipsis otliqlarini ozod qiladi va bizga aytilgan har bir ot boshqa rangga ega. Zech 6-da biz bir xil yoki unga o'xshash rangdagi otlar ishtirokidagi boshqa sahnani olamiz.

Men Bibliyaning ramzlari va bashoratlari haqida bilgan narsam shundan iboratki, bu ramzlardan taxtada juda ko'p foydalanilgan. Bu narsani o'zingiz anglab etishingiz kerak va bu haqiqat Xudoda keltirilgan so'zlar kabi oyatlarning aniqligiga ishonchingizni kuchaytirishi mumkin, shuning uchun buni qilishga arziydi. Bu holda korrelyatsiya aniq emas va ikkita matnda bir-biriga o'xshashlik yoki bog'liqlik bo'lmasligi kerak bo'lgan ikkita matn shu kabi tasvirlarga ega bo'lsa ajablantiramiz. Agar biz ushbu ikkita oyatni birlashtirsak, savol tug'diradi, lekin shu bilan birga, biz to'liq rasmni bo'yashga yordam beradigan ko'proq ma'lumot beradi, biz ham shunday qilamiz. Bu haqiqatan ham bizning bilimlarimizni kengaytirish uchun emas - boshqalar rozi bo'lmasligi mumkin,

Otliqlar haqida gap ketganda, bular Xudo tomonidan chiqarilgan narsa ekanligi aniq bo'lsin. Bu Xudo bu ishni bajarishini anglatmaydi, balki U o'z ishlarini bajarish uchun dunyodagi yovuz kuchlarni ozod qiladi. Men bir necha bor aytganimdek, apokalipsisning bu qismi hukm yoki qahr-g'azab kuni emas. Bu baxtsizlik. Xudo qiladigan hamma narsa muqaddasdir. U qandaydir zolim emas. Xudo yovuzlikning ushbu davri chegaralanganligini aniq ko'rsatdi, ammo bu vaqt tugaydi. Iso vaqtni bir muncha vaqtga sotib oldi, bu Xudo huzuriga odamlarning hosilini yig'ib olishga tayyor bo'lgan hozirgi imtiyoz vaqtidir, ammo bu doimiy holat bo'lishi mumkin emas. Yomonlik va buzuqlikka barham berish kerak va bu Xudo butunlay muqaddas va adolatli ekanligini ko'rsatadigan mukammal tarzda amalga oshirilishi kerak. Men bundan oldin aytganman va bu haqda butun bir kitob yozdi - Xudo bu qulashdan kelajak asrlarda bu takrorlanmasligini oldini olish uchun foydalanmoqda. Biz abadiylikda iroda qilingan mavjudotlar kabi, barcha xavfsizligini ta'minlashimiz kerak bo'lgan barcha himoya bizga keladi, ular biz o'zimizdan saboq olgan ko'plab boshqa irodali mavjudotlar bilan yashaydilar. Xudo hatto kelajak asrlarda bizga katta kuch bilan ishonishni xohlaydi, shuning uchun bizning mashg'ulotlarimiz mustahkam bo'lishi kerak - shunda biz Shayton avvalgiday yiqilishdan himoyasiz bo'lamiz.

Yuhanno Vahiy kitobida osmonga oid vahiyni ochganda (4-rasm) taxt oldida to'rtta « jonzotni» tasvirlaydi , ularning har biri butun vujudi va yuzlari turlicha - Arslon, Ox, Man, Burgut. Bular Xudoning yaratganlarning barchasini anglatadi va ular ustidan hokimiyatga egalar. Aynan mana shu to'rtta jonzotning biri, to'rtta otliqning har birini navbatma-navbat chaqirib, ularga er yuzida qiladigan ishlarini qilish vakolatini berayotganini ko'rsatadi.

Bu halqalarni Rings Lord- dagi qorong'u chavandozlar kabi ko'rganlarni , ular Shayton emas, balki Xudo tomonidan yuborilgan xabarchilar ekanligini tushunmasliklari mumkin. Ular yoshni tugatish uchun zarurdir. Shayton shunchaki oldinga siljishga va bunday narsalarni qilishga qodir emas. Hozir u osmon va yer o'rtasida tuzoqqa ilinib, o'zining hukmronligini oshirishga harakat qilmoqda, ammo hozirgacha uni Masihga er yuzida xalaqit bermoqda. Uning yagona imkoniyatlari shundaki, odamlar unga Xudoga yovuz niyat bilan Xudo tomonidan berilgan hokimiyatni berishadi, lekin dunyoda Uning ibodatlari, shafoatlari va xalos qilish xizmatlari orqali Uning faoliyatini cheklaydiganlar ko'p. Iso hammamizga: « Sening Shohliging osmonda bo'lgani kabi er yuzida bo'lsin », - deb ibodat qilishni va bizni yovuzlikdan xalos qilishni o'rgatgan'. Bularning barchasi o'z hokimiyatidan foydalanib yovuzlikni qaytarmaslik uchun erkaklar uchundir. Ammo hozirgi zamon oxiriga kelib, bu cheklovlar ataylab qisqartirilmoqda, shu sababli bu yomonliklar er yuzida namoyon bo'la boshlaydi.

Rev 6-bobda aytilishicha, o'ramning dastlabki to'rtta muhrlari buzilganda, tirik mavjudotlardan biri "Keling" deydi va otliqlardan biri o'zlarining ranglariga ko'ra o'z ishlarini bajarish uchun chiqadi - Oq, Qizil, Qora va Yashil.

Ushbu muhrlar ochilib, chavandozlar qo'yib yuborilgan, garchi hukm hali kelmagan bo'lsa ham, er yuzida keladigan hukm va qahr-g'azab kunlarining tremorlari. Bu ko'p jihatdan rahm-shafqatli narsa, chunki hukm bo'lganda to'satdan va dahshatli bo'ladi va undan qochib bo'lmaydi.

Kun sayin yaqinlashib borganimiz sari ushbu titragichlar iloji boricha ko'proq odamlarni qidirishga va ularning yashayotgan kunlarini hisobga olishga yordam beradi. Bu barcha odamlarga juda kech bo'lishidan oldin qutqarilish uchun maksimal imkoniyatni beradi. Bizga aniq aytilganki, Xudo O'z va'dasini bajarishga shoshilmayapti, lekin u sabr-toqatlidir, chunki u hech kimning halok bo'lishini xohlamaydi, balki hamma tavba qilib najot topishini istaydi (1 Butrus 3: 9). Bu sekin shamol hamma odamlarga o'zlari uchun Xudoni topish uchun eng katta imkoniyatni beradi. Busiz odamlar o'zlarining ahvolining xavfli tabiatini bilmay, imkon qadar farovonlik va dabdabada charchashardi. Ko'p jihatdan har birimiz har qanday holatda ham shunday bir soyaning ostida yashayapmiz, chunki hech kim er yuzida ularning qachon tugashini va qachon o'lishini bilmaydi. Bu Xudoning rahm-shafqati, ko'pchilik kutilmaganda oxiriga etkaza olmaydi, chunki bu ularga o'zlarining mavqelarini ko'rib chiqish va Xudoga va Uning rahm-shafqatiga intilish uchun vaqt beradi. Mening bobom hech qachon Xudoni ochiqchasiga tan olmaydigan mag'rur odam edi, lekin onam u uchun ko'p ibodat qildi va o'lim to'shagida u bizga ko'rgan narsasini tan olishiga olib kelgan qandaydir farishtani ziyorat qildi. O'lim to'shagida tirilgan va najot yo'lini ko'rsatishni so'ragan, keyin yotib o'lgan boshqalarni bilaman. Hech birimiz Xudo iloji boricha ko'proq odamni qutqarish uchun qancha vaqt ketganligini bilmaymiz. Isoning qoni hamma uchun etarli, ammo hamma ham uni qabul qila olmaydi. Bu otliqlar dunyo miqyosida Xudoning bir xil marhamatidir. Odamlar Xudoga murojaat qilishga moyil bo'lib, ularga imkoniyat bo'lganda najot topadilar. Allohga va Uning rahmatiga erishish uchun. Mening bobom hech qachon Xudoni ochiqchasiga tan olmaydigan mag'rur odam edi, lekin onam u uchun ko'p ibodat qildi va o'lim to'shagida u bizga ko'rgan narsasini tan olishiga olib kelgan qandaydir farishtani ziyorat qildi. O'lim to'shagida tirilgan va najot yo'lini ko'rsatishni so'ragan, keyin yotib o'lgan boshqalarni bilaman. Hech birimiz Xudo iloji boricha ko'proq odamni qutqarish uchun qancha vaqt ketganligini bilmaymiz. Isoning qoni hamma uchun etarli, ammo hamma ham uni qabul qila olmaydi. Bu otliqlar dunyo miqyosida Xudoning bir xil marhamatidir. Odamlar Xudoga murojaat qilishga moyil bo'lib, ularga imkoniyat bo'lganda najot topadilar. Allohga va Uning rahmatiga erishish uchun. Mening bobom hech qachon Xudoni ochiqchasiga tan olmaydigan mag'rur odam edi, lekin mening onam u uchun ko'p ibodat qildi va o'lim to'shagida u bizga ko'rgan narsasini tan olishga undagan. O'lim to'shagida tirilgan va najot yo'lini ko'rsatishni so'ragan, keyin yotib o'lgan boshqalarni bilaman. Hech birimiz Xudo iloji boricha ko'proq odamni qutqarish uchun qancha vaqt ketganligini bilmaymiz. Isoning qoni hamma uchun etarli, ammo hamma ham uni qabul qila olmaydi. Bu otliqlar dunyo miqyosida Xudoning bir xil marhamatidir. Odamlar Xudoga murojaat qilishga moyil bo'lib, ularga imkoniyat bo'lganda najot topadilar. lekin onam u uchun ko'p ibodat qildi va o'lim to'shagida u qanday ko'rgan bo'lsa, shuni tan olishga undadi. O'lim to'shagida tirilgan va najot yo'lini ko'rsatishni so'ragan, keyin yotib o'lgan boshqalarni bilaman. Hech birimiz Xudo iloji boricha ko'proq odamni qutqarish uchun qancha vaqt ketganligini bilmaymiz. Isoning qoni hamma uchun etarli, ammo hamma ham uni qabul qila olmaydi. Bu otliqlar dunyo miqyosida Xudoning bir xil marhamatidir. Odamlar Xudoga murojaat qilishga moyil bo'lib, ularga imkoniyat bo'lganda najot topadilar. lekin onam u uchun ko'p ibodat qildi va o'lim to'shagida u qanday ko'rgan bo'lsa, shuni tan olishga undadi. O'lim to'shagida tirilgan va najot yo'lini ko'rsatishni so'ragan, keyin yotib o'lgan boshqalarni bilaman. Hech birimiz Xudo iloji boricha ko'proq odamni qutqarish uchun qancha vaqt ketganligini bilmaymiz. Isoning qoni hamma uchun etarli, ammo hamma ham uni qabul qila olmaydi. Bu otliqlar dunyo miqyosida Xudoning bir xil marhamatidir. Odamlar Xudoga murojaat qilishga moyil bo'lib, ularga imkoniyat bo'lganda najot topadilar. Hech birimiz Xudo iloji boricha ko'proq odamni qutqarish uchun qancha vaqt ketganligini bilmaymiz. Isoning qoni hamma uchun etarli, ammo hamma ham uni qabul qila olmaydi. Bu otliqlar dunyo miqyosida Xudoning bir xil marhamatidir. Odamlar Xudoga murojaat qilishga moyil bo'lib, ularga imkoniyat bo'lganda najot topadilar. Hech birimiz Xudo iloji boricha ko'proq odamni qutqarish uchun qancha vaqt ketganligini bilmaymiz. Isoning qoni hamma uchun etarli, ammo hamma ham uni qabul qila olmaydi. Bu otliqlar dunyo miqyosida Xudoning bir xil marhamatidir. Odamlar Xudoga murojaat qilishga moyil bo'lib, ularga imkoniyat bo'lganda najot topadilar.

Oldin men aytgan edimki, bugungi kunimizdagi qayg'ular va azob-uqubatlar bu oxirgi kunning boshiga tushadigan musibatning bir qismi. Bu degani, otliqlar allaqachon bo'shatilganmi? Men ishonamanki, buning ahamiyatsiz elementi bor, chunki ko'pincha Xudo bilan bog'liq narsalar - masalan, Qo'zi dunyo yaratilganidan beri o'ldirilganligi haqidagi bayon (Vahiy 13: 8), garchi biz buni aslida ko'rsak ham asrdan keyin sodir bo'ladi - va U (Xudo) bizni dunyoni yaratilishidan oldin tanladi (Ef. 1: 4), garchi bizning kunimiz va vaqtimizda Xudoga kelsak. Shunga o'xshab, men hozir bu otliqlarning bir jihati yoki ularning bashorat qilinayotgani hozirda sodir bo'layotganiga ishonaman, ammo bu hali oxirigacha to'liq «namoyon bo'lishi» kerak. Men hozirgi tashvishlarni homiladorlikning odatdagi muammolariga o'xshatdim,

BOSHQARUV

Bashorat qilish - biz butun oyatlar davomida voqealar kelajakda yanada ulkan bir narsaga ishora qiladigan narsadir. Ibrohim Ishoqni Moriah tog'ida qurbon qilmoqchi bo'lganini ko'rib chiqing, ehtimol u Go'lgo'tada, Masihning kelajakdagi xochining joyi edi. Bu 2000 yildan keyin sodir bo'ladigan eng buyuk narsani bashorat qildi, shuning uchun bu bashoratli harakat edi.

Iso Nuh to'fondan najot topgani haqida va oxirzamon bilan solishtirganda, ko'plar kemani osmondan ko'tarilishning timsoli deb bilishadi (Matto 24: 37-39).

Xuddi shu tarzda, ikki jahon urushi kabi voqealar zamonaviy kunning prognozi bo'lishi mumkin, ayniqsa agar bu shaytonning saltanatini o'z zamoniga qadar er yuziga uzatishga urinish bo'lsa, bu men aytganimdek, bu katta darajada bo'ladi. u oxir-oqibat majburlanganda, lekin u bir vaqtning o'zida osmondagi o'rnini yo'qotadi. Ikkinchi Jahon urushining natijasi nisbiy tinchlik olib kelish va Isroil xalqini tiklash edi, menimcha, bu dushman rejasiga kirmagan.

Ushbu bashoratlar bugungi kunda juda haqiqiydir, ammo ular keyinchalik asr oxirida to'liq namoyon bo'ladigan katta narsaga ishora qiladilar. Ehtimol, miloddan avvalgi 70 yildan keyingi o'n yillik voqealar aslida bashorat qilingan va yakuniy emas, balki Isoning so'zlari aniq amalga oshgan bo'lsa ham.

Shunga o'xshab, yahudiylar Masihning kelishi haqida Ishayo payg'ambarning bashoratlari - bokira qizdan tug'ilgan, Tinchlik shahzodasi, Qudratli Xudo, Emmanuil va boshqalarning azob-uqubatlari haqida tushunishga harakat qilganda, Hizqiyo bajo bo'lganligiga dalil keltiradilar. Bilaman, zaif bir tortishuv, lekin bu haqda ba'zi narsalar ularni o'ylashga majbur qildi, ammo bu Isoning kelishini bashorat qiladigan boshqa narsa emas edi. Bashoratning bashorati yakuniy amalga oshishi deb o'ylaganlar uchun, bu ular aytganidek eng katta tadbirni o'tkazib yuborishga majbur qiladi.

Eski Ahdning qurbonliklari keyingi davrlarda Xudo O'g'li bilan nima sodir bo'lishining timsolidir. Xudo bashoratining yana bir shakli bashorat qilishdir, Xudo undan ko'p foydalanadi. Shuning uchun biz hozir ikkala otliqni ham timsol sifatida ko'rmoqdamiz va qahr-g'azab kunidan oldin ularning to'liq ozod bo'lishini kutamiz.

Quyidagi oyatlarni solishtiring ...

Matt 24: 24b ... G'ayriyahudiylar davri tugaguncha, Quddus o'zga xalqlar tomonidan oyoq osti qilinadi.

Rimliklarga 11: 25-26 ... Bu sirdan bexabar bo'lishingizni xohlamayman: G'ayriyahudiylarning to'liq soni kirmaguncha, Isroilga qisman qattiqlashuv keldi va shu tariqa butun Isroil najot topdi. Zaburda yozilishicha: "Qutqaruvchi Siondan keladi; xudojo'ylikni Yoqubdan uzoqlashtiradi. Men gunohlarini olib tashlaganimda, bu ular bilan Mening ahdimdir."

Biz bilamizki, G'ayriyahudiylar miloddan avvalgi 70-yildan beri Quddusni oyoq osti qilishgan. Rimliklar shaharni vayron qilishgan, ammo bu eramizning 1948-yilda Isroil xalq sifatida qayta tiklanganida tugagan, ammo bu xalqlar hali ham uni oyoq osti qilgan deb hisoblashlari mumkin edi. Musulmon masjidi, Qoyatosh gumbazi, bu ma'bad tog'ida qoladi. Bugungi kunda yangi Isroil davlati butun xalq, shu jumladan Quddus ustidan ham yurisdiktsiyaga ega, ammo Quddusning bir qismini egallagan Falastin musulmonlari ma'bad tog'ini nazorat ostiga olishadi. Noto'g'ri vaqtda Men Qum gumbaziga tashrif buyurishga urinib ko'rdim va meni qo'riqchilar tomonidan qurollangan joyda orqaga qaytarishdi. Men shuningdek, pravoslav yahudiylarning yonida bo'lganman va ularning Uaylash devori va ostidagi tunnellarda faryod qilayotganlarini ko'rdim. Bu devor yahudiylarning shahar kvartirasini ma'bad hududidan ajratib turadigan devor. Ular nima haqida yig'layapti? - Hamma narsa, ayniqsa shaharning muqaddas joy sifatida ko'radigan devorning narigi tomonida ularga qaytarilishi uchun. Bular don emas odamlar hatto o'zga xalqlar davri haqida Iso yoki Pavlusning so'zlarini bilish yoki qabul qilish. Isroilning xalq sifatida qaytishi juda muhim voqea, ammo u biron bir narsaning boshlanishini anglatadi. Xolokost oqibatida aksariyat ateist bo'lganligi sababli, hozirgi paytda Isroil hali ham haqiqatan ham qotib qolgan, garchi barcha dinlarda ozchilik bo'lsa ham. Biz Isroilning to'satdan Iso ularning Masihligini va ular Unga murojaat qila boshlaganlarini ko'rganimizda, o'zga xalqlarning vaqtlari tugaganini va Masihning qaytish vaqti «eshik oldida» turganligini bilamiz (Matto 24:30) -33). garchi barcha dinlarda ozchilik bo'lsa ham. Biz Isroilning to'satdan Iso ularning Masihligini va ular Unga murojaat qila boshlaganlarini ko'rganimizda, o'zga xalqlarning vaqtlari tugaganini va Masihning qaytish vaqti «eshik oldida» turganligini bilamiz (Matto 24:30) -33). garchi barcha dinlarda ozchilik bo'lsa ham. Biz Isroilning to'satdan Iso ularning Masihligini va ular Unga murojaat qila boshlaganlarini ko'rganimizda, o'zga xalqlarning vaqtlari tugaganini va Masihning qaytish vaqti «eshik oldida» turganligini bilamiz (Matto 24:30) -33).

Eski Ahd yozuvlariga qarasak, ko'p ma'noda "turli ma'nolarni" ko'ramiz. Ba'zan ular bir-biridan oyat-ibratga o'tishadi, go'yo ular qoplangan. Masalan, Shayton yiqilishidan oldin, uning homiysi bo'lganligi haqida asosiy oyatlarni oling. Ushbu yozuv haqiqatan ham ular yozilgan kunda Isroil atrofidagi xalqlar haqida yozilgan edi, ammo ular aniqroq bu samoviy ma'noga ega (Ez 28: 13-19). Ko'pincha Eski Ahd payg'ambarlarining yozuvlarida o'zlarining kunlari va vaqtlariga ishora qiladigan narsalar mavjud, ammo ular shuningdek kelgusi voqealarga ishora qiladilar. Bularning barchasi bashoratning boshqa shakli bashorat qilingan. 587 yilda Isroilning Bobilga surgun qilinishi va ularning qaytishi haqidagi bashoratlar bunga juda kuchli misoldir. Bu qaytish Naximiyo davrida amalga oshirilgan,

Iso bashorat qilgan voqealarga nazar tashlasak, uning so'zlarida aynan shu turli xil ma'nolar aniq ko'rinadi. U milodning 70-yilida Rimliklar tomonidan Quddusning vayron qilinishi haqida to'g'ridan-to'g'ri gapirib o'tgan, ammo uning so'zlari ham asr oxirigacha bo'lgan ma'noga ega edi. Iosif Flaviyning ta'kidlashicha, Isroilda yuz bergan voqealar natijasida Isroil xalqida 1,1 million odam o'ldirilgan va 97 mingga yaqin kishi qul bo'lgan, Quddusda 40 000 kishi bo'lgan. Endi bu dunyoda 7000 baravar ko'proq odamlarning hayotini saqlab qolganligini hisobga oling va u erda biz tarixni asr oxirida butun dunyoni qamrab oladigan ulkan voqealarni bashorat qilgan kichik voqeani ko'ramiz.

Iso muqaddas joyda vayronagarchilikka olib keladigan qurbonlik haqida gapirganda (Matto 24:15), u ikkala rimlik ham ma'badga bostirib kirishini va oxirida dajjolning paydo bo'lishi haqida bashorat qilgan edi. U 'Rimliklar' yoki 'Dajjol' so'zlarini ishlatishi mumkin edi, lekin buning o'rniga ikkala ma'noni qamrab olish uchun tavsiflovchi so'zlarni tanladi. Iso tog'larga qochib ketishni aytganida, bu ikkala Rimliklardan qochish uchun ko'rsatma bo'lgan, o'sha paytda masihiylar qilganlar, ammo bu erda Xudoning xalqi qo'lga olinadigan osmonga ko'tarilish haqida ham aytilgan. Shuning uchun Iso bu qochishni tasvirlash uchun aniq "qochish" so'zini ishlatgan (Matto 24:16 va 20). Isoning har bir so'zida ko'p ma'noga ega.

Rimliklar davrida Isroilning vayron bo'lishini ham, qahr-g'azab davrida asrning oxirida ham vayronagarchilikni bashorat qilgan qadimgi voqealar, Sado'm va G'amo'ra shaharlarining hukmini anglatadi. Bu holda Lut va uning qizlarining «uchib ketishi» masihiylarning miloddan avvalgi 70-yilda rimliklardan qochib ketishini va oxir oqibat g'azabdan qutulish uchun osmonga ko'tarilishini anglatadi, shuning uchun bu erda bashorat qilish bilan bog'liq bo'lgan kamida uchta voqeani ko'ramiz. . Qattiq g'azab kunida ortda qoladiganlarni oldindan ko'rganda, juda ko'p xotini bilan nima sodir bo'ldi, chunki ularning qalblari bu dunyoni yaxshi ko'radi va shu bilan birga milodning 70-yillarida o'z mol-mulklarini tejashga harakat qilganlarga ham tegishli. Rimliklar tomonidan ushlangan. Jon bizga to'g'ridan-to'g'ri aytdi - bu dunyoni yoki dunyodagi hech narsani sevmang.

Iso olinadigan va boshqasi qolgani haqida gapirganda, inson o'g'li qaytib kelganida, u Osmonga ko'tarilish haqida gapirdi, ammo bu shubhasiz milodiy 70-yillarga tegishli edi (Matto 24:40). Bizga ogohlantirish shundan iboratki, biz bunga tayyor turishimiz kerak (Matto 24: 42-44), agar biz bularning barchasi bashorat qilingan bo'lsa va shuning uchun biz uchun ahamiyatsiz bo'lsa, biz buni ishonmaymiz. Preterizm deb nomlanuvchi .

Keling, ushbu bashoratni ko'rib chiqaylik. Bu Bibliyadagi hayratlanarli hodisa bo'lib, uni biznikidan kattaroq ong tomonidan yozilganligini ko'rsatadi. Yaqinlashib kelayotgan so'nggi hukm haqida gap ketganda, ushbu bashoratlar har tomonlama qamrab olinadi, chunki biz ular bunday muhim vaqtni kutamiz. Yana bir bor takrorlaymiz:

1. Solih Nuh va uning oilasi er yuzini hukm qilishda foydalanganidek, buyuk to'fon.

2. Sado'm va G'amo'raning hukmi odil Lut va uning qizlarining qochishi bilan.

3. Miloddan avvalgi 70 yilda Isroilning hukmi va Isoning qoni bilan oqlangan va Isoning qochib, dunyoga qaramaslik haqidagi ogohlantirishiga quloq solgan masihiylarning qochishi.

Bular hammasi Bibliyadagi uchta muhim voqea bo'lib, ularning hammasi oxirzamonni bashorat qiladi va solihlar hukmdan qochib qutulish paytida qanday qilib qochib qutulishlarini ko'rsatadi.

Ba'zilar bahslashadi - lekin Xudo dunyo odamlarini sevmaydi? U haqiqatan ham ularni hukm qilib, yo'q qiladimi?

Avvalo javob berishga ijozat ber, Bibliya kelishi haqida ogohlantiradi va deyarli hamma buni biladi, ayniqsa bizning axborot asrimizda. Iso bu to'rt xushxabarning uchtasida - Matto (24), Luqo (21) va Mark (13) da aytgan. To'rtinchi Injil yozuvchisi Yuhanno Vahiy kitobini yozgan va o'z maktublarida dajjol haqida ogohlantirgan. Butrus maktublarida hukm haqida yozgan. Pavlus oxirzamon va dajjol haqida yozgan. Ishayo Eski Ahdda dunyoning hukmi haqida yozgan. Doniyor bu haqda yozuvda aniq yozgan, chunki ular dunyoda sodir bo'lgan voqealar bo'yicha aniq bashoratlar ekanliklarini aniq ko'rsatib berishgan. Ammo oyatlarda yana bir nechta ogohlantirishlar mavjud, ular xuddi shu xabarni tasvir yoki tasvir yoki to'g'ridan-to'g'ri xabar orqali beradi.

Ikkinchidan, Xudo dunyoni hukm qiladimi yoki yo'qmi degan savolga javobimda; Xudoning Qo'zisi Iso biz uchun olgan hukmga qarang. Uning tabiati vaziyatning og'irligini va barcha qulagan mavjudotlarni hukm qilish kerakligini aks ettiradi.

Uchinchidan, men Xudo oxirzamonda odamlarga najot berish uchun hamma narsani qiladi, deb javob beraman va bu apokalipsis chavandozlari va oxirzamon qayg'usiga sabab bo'ladi. Hukm kelishidan oldin iloji boricha ko'proq odamni qutqarish uchun Xudo dunyoni larzaga solishi kerak, va bu Xudoning sevgisi va solihligining muqaddas harakati. U orqali biz aql bovar qilmaydigan oxir-oqibat hosilni kutishimiz mumkin, va u o'rim-yig'im paytida barcha qo'llarni talab qiladi, shuning uchun biz Iso aytganidek, zarur bo'lgan ishchilar uchun hosil Egasiga ibodat qilishimiz kerak (Matto 9:38, Luqo 10: 2).

To'rtinchidan, bu shunchaki odamlarning hukmlari emas, balki birinchi navbatda yovuzlikka sabab bo'lgan hokimiyat va hokimiyatlar. Ular uchun qochar joy yo'q. Erkaklar uchun chiqish yo'li bor, lekin ular buni xohlashlari kerak va o'z ixtiyori bilan uni olishadi yoki ular bu hukmga tushib qolishadi. Biz biladigan narsa juda katta olomon, buni hisoblash juda katta. Bunday son bizning zamonamiz aholisi turini talab qiladi, shuning uchun bu yana o'tmishdagi unchalik katta bo'lmagan narsa emas, balki oxirzamon hukmiga ishora qiladi.

APOKALITS HORSEMENLARI

Yuqorida aytib o'tilgan ikkita oyatlarga (Zech 6 va Rev 6) qaraganimizda, biz bir xil rangdagi otlarni ko'ramiz (e'tibor bering: o'ralgan ot va yashil ot bir-biriga bog'langan ot kabi tez-tez uchraydi. rangpar yashil ko'rinishga ega). Ushbu oyatlarni birlashtirishdan biz juda qiziq narsani oldik - barcha otlar butun er yuzi bo'ylab yurish uchun yuborilgan, ammo to'rtta otdan uchtasi bo'shatilgandan so'ng yo'lga tushgan kompas yo'nalishi berilgan.

QORA Otlar - Shimol

OQ Otlar - WEST

YAXSHI / QO'YIQ Otlar - JANUBIY

RED otlari - aniq ko'rsatma berilmagan

Ushbu yo'nalishlarni tushunish uchun, albatta, boshlang'ich nuqtani - bu otlar qaerdan chiqishini bilishimiz kerak. Bunga oson va aniq javob bor - Isroil. Isroil butun oyatlarning diqqat markazida bo'ladi, shuning uchun tabiiy ravishda bizning ma'lumotimiz sifatida qabul qilinishi kerak. Ko'p jihatdan Isroil erning markazida, qit'alar uchrashadigan joyda o'tiradi. Xaritaga nazar tashlaydigan bo'lsak, bu asosiy er massasining o'ziga xos geometrik markazi bo'lib, unga Evropa, Afrika va Osiyoning katta qismi kiradi. Rabbimiz barcha otlarga butun er yuzi bo'ylab yurishni buyurdi, shunda biz bu otlarning har birining ishi butun er yuziga tegishlidir. Ammo ko'rsatmalarda ma'lum bir otning berilgan yo'nalishda, xususan qora ot uchun bizda aytilganidek, qandaydir maxsus qo'llanilishini ko'rish mumkin. shimoliy erida dam oladi, u sayohat yo'nalishi. Bu qora ot uchun bu yo'nalishda qandaydir eksklyuziv dastur mavjudligini anglatadi. Biz Isroilga e'tiborni qaratgan holda, endi har 6 otning bashoratini ularning yo'nalishlari bilan taqqoslashimiz mumkin.

OQ Ot - bu otning ishi - erni zabt etish uchun chiqqan kuchlarni bo'shatish. Ular yovuz kuchlarning bosqinini engillashtiradilar va bizga bu ot g'arbga sayohat qilishini aytishdi. G'arbiy Isroil bizni Evropa va Shimoliy Afrikaga olib boradi. Buning diqqatga sazovor tomoni shundaki, bu aniq dunyoning eng katta fathlari bo'lgan va butun dunyoga u erdan tarqalib ketgan hududlardir. Shunisi ajablanarliki, bularning barchasi Fors imperiyasi Yaqin Sharqda yozilganidan keyin keyingi imperiyadan boshlangan. Buyuk Aleksandr Makedoniya va Evropada Yunonistondan bo'lgan. Avval u Fors imperiyasini ag'darib tashladi, so'ngra u erdan ma'lum dunyoga tarqaldi, shuning uchun fath markazlari birinchi marta Evropaga aylandi. U erdan biz tarixda sodir bo'lgan va tarqalib ketgan barcha yirik fathlarni - Rim, Usmonli, Ispan, Portugal, Frantsuz, Gollandiya, Germaniya va Buyuk Britaniyani ko'rmoqdamiz va nihoyat Britaniya imperiyasi yer sharining to'rtdan bir qismini va odamlarning uchdan bir qismini qamrab olgan. . Shimoliy Afrika, shuningdek, Rimliklar, Salibchilar, Usmonli, Napoleon, Angliya va ikkala Jahon Urushini o'z ichiga olgan fath hududlarining bir qismi bo'lgan. Evropadan istilo butun dunyo bo'ylab Hindiston va Xitoyga, Amerika va Avstraliyaga bordi. Bularning barchasi Zek 6 va Rev 6 bashoratlarining oq ot uchun birlashtirilgan ajoyib tarzda bajarilishini ko'rsatadi. Bu otning yo'nalishi imperiyalar Evropaga emas, balki Yaqin Sharqqa qaratilganida bashorat qilingan edi.

YAXSHI / BA'ZI OSh - Rev 6-da bizga yashil / qoramtir otning O'lim deb nomlangani va uning hamrohi qabr. Aslida, barcha otlar o'limni o'z ichiga oladi, ammo har birining shakli va sabablari har xil. Bu holda bu qilich, ocharchilik, kasallik va yovvoyi hayvonlar bilan bo'ladi. Keyin Zech 6-ga yashil otning yo'nalishini qarab, bizga janub tomon yo'l olishini aytishdi. Isroildan janubgacha yana Afrikaga e'tibor qaratiladi. Bu ot yana bir marta butun dunyo bo'ylab yuradi, shuning uchun biz bu narsalar butun er yuziga tarqalishini kutmoqdamiz, ammo bu o'ziga xos yo'nalish bashorat qilingan narsaga qattiq bog'liqdir. Afrikada biz buni darhol ochlik va kasalliklar uchun asosiy joy, yovvoyi hayvonlar o'lishi uchun joy deb bilamiz. Bu jihatdan Afrika eng xavfli joy bo'lib tuyuladi: sherlar, timsohlar, ilonlar, kestirib va boshqalar. Shuningdek, bu odamlar qilichdan halok bo'lgan qabilalar o'rtasida doimiy to'qnashuv joyidir. Albatta qilich tom ma'noda emas, balki ramziy ma'noga ega, shuning uchun qurolga ham ushbu qurol ichiga kiradi, lekin Afrikada biz Ruandadagi genotsid kabi voqealarda dunyoning boshqa joylariga qaraganda ko'plab shafqatsizlik va qirg'inlarni uchratamiz. Haqiqatdan ham bularning barchasi butun Afrikada ro'y beradi va mahalliy joylarda qisqa vaqt davomida yana yonib ketgunga qadar to'xtaydi. Dunyoning boshqa burchaklariga nisbatan Afrika mamlakatlarida tinch va barqaror jamiyat barpo etish kamdan-kam holatlardan biri bo'lib, ular yana zo'ravonlikka kirishishga moyil emaslar. Vabo haqida o'ylasak, Afrika o'sha voqealar bilan ko'proq aniqlanadi. Hatto OITV / OITS va Ebola kabi zamonaviy o'latlar ham o'sha erdan kelib chiqqan ko'rinadi. Odatda iqlim, pashshalar / chivinlar va suvning etishmasligi kasallikning tarqalishini doimiy muammoga aylantiradi. Bizga bu apokalipsis otiga erning to'rtdan bir qismi ustidan hokimiyat berilganligini aytishdi. Afrika bu park parkida erning bir qismi sifatida, garchi Afrikaning ba'zi qismlari har doim tinch bo'lsa ham. Umuman olganda, men butun dunyo bo'ylab mojarolarga va u erda sodir bo'layotgan tabiiy ofatlarga nazar tashlaganimda, aksariyat hollarda - erning to'rtdan bir qismi shunday tuyuladi. Biz bundan hech qachon ozod bo'lmaymiz, shuning uchun doimo sodir bo'ladigan hodisa. Afrikaning ba'zi qismlari har doim ham tinchlikda. Umuman olganda, men butun dunyo bo'ylab mojarolarga va u erda sodir bo'layotgan tabiiy ofatlarga nazar tashlaganimda, aksariyat hollarda - erning to'rtdan bir qismi shunday tuyuladi. Biz bundan hech qachon ozod bo'lmaymiz, shuning uchun doimo sodir bo'ladigan hodisa. Afrikaning ba'zi qismlari har doim ham tinchlikda. Umuman olganda, men butun dunyo bo'ylab mojarolarga va u erda sodir bo'layotgan tabiiy ofatlarga nazar tashlaganimda, aksariyat hollarda - erning to'rtdan bir qismi shunday tuyuladi. Biz bundan hech qachon ozod bo'lmaymiz, shuning uchun doimo sodir bo'ladigan hodisa.

QORA OZ - 6-nashrda qora otga hashamatli tovarlar mavjud va ta'minlanmagan bo'lsa ham, asosiy oziq-ovqat ratsionini tanqis qilish vakolati berilgan ko'rinadi. Zech 6 bu ot Rossiya shimoliga qaratiladigan shimolga yo'naltirilganligini va musibat / baxtsizlikning ushbu shakli ushbu qismlarga nisbatan ko'proq bo'lishini taklif qiladi. Buni tarixda baholash qiyinroq. Shubhasiz, Rossiyada iqlim tufayli sovuq ham, jazirama ham har doim tanqislik bo'lgan. Kimdir g'arbiy tomondan hech qachon rus restoranlarini ko'rmagandek tuyuldi va ular buni Rossiya hech qachon bunday oshxonani rivojlantirish uchun etarlicha boy bo'lmaganligi sababli aytishdi. Ular etishmovchilik oldida tirik qolish haqida ko'proq o'ylashdi. Rossiya har doim donni import qiladi va asosiy oziq-ovqat mahsulotlarini etkazib berish uchun boshqa davlatlarga ko'proq ishonadi. Bizning davrimizda Rossiya o'z daromadlari va boyliklari uchun neftga juda bog'liqdir. So'nggi yillarda neft narxi tushib ketganda, Rossiyaning moliyaviy zaxiralari tezda quritildi, shunda ularning rahbarlari ochlik qo'rquvi va tashqi imkoniyatlarni yo'qotish xavfi tufayli odamlarni boqish uchun so'nggi chora sifatida qishloq xo'jaligiga oxirgi zaxiralarini qo'yishni boshladilar. qo'llab-quvvatlash. Yaxshiyamki, neft narxi yana ko'tarildi, ammo bu ularning ushbu kamchiliklarga nisbatan qanchalik zaif ekanligini ko'rsatdi. 6-nashrdagi moyga zarar bermaslik haqidagi ushbu ma'lumot ularning boylik manbai va narsalarga to'liq bog'liqligiga ishora qilishi mumkin. Shubhasiz, moyni hashamatli mahsulot sifatida ko'rish mumkin, chunki u avtoulovlar va transport vositalariga taalluqlidir, holbuki ularning haqiqiy ehtiyojlari asosiy oziq-ovqat mahsulotlariga to'g'ri keladi. Aytish kerakki, neftga boy mamlakatlar unga boydir,

RED Ot - Qizil ot masalasida biz shimolda dam olishga kelganimizda faqat bitta yo'nalishda lokalizatsiya qilingan qora otga nisbatan qarama-qarshi holat bor. Qizil ot, aksincha, aniq yo'nalishga ega emas va chindan ham er yuzida yuradi, shuning uchun uning ta'siri hamma joyda qo'llaniladi. Bu ot erdan tinchlikni olishga ixtisoslashgan, shuning uchun yovuz kuchlar ishga tushirilib, odamlarni bir-birini o'ldirishga va o'ldirishga undaydi. Bu ot uchun ramz kuchli qilichdir. Bizda Afrikada yashil ot bilan qilich bor edi, ammo bu u erdagi odamlar uchun o'lim vositasi edi. Bu erda biz boshqa va undan kattaroq miqyosda odamning qo'lini so'yadigan kuchli qilichimiz bor. Ba'zilar bu oq otdan qanday farq qilishini so'rashadi. Javob oq otning fathi - imperiyalarning qurilishi - ammo bu shunchaki odamlar o'rtasidagi ziddiyat va vaqti-vaqti bilan butun dunyoda sodir bo'ladigan narsa. Bu hududlar uchun kurashlarni, irqchilik va genotsidni, resurslar uchun kurashlarni va shunchaki qotillikni o'z ichiga oladi. Giyohvand moddalar sotadigan baronlar o'rtasidagi janjallar, bu kabi muammolarni keltirib chiqarmoqda, shuningdek, ba'zi mamlakatlarda huquqni muhofaza qilish idoralari ishdan chiqqanini ko'rib turganimizdek, shaharlar ko'chalarida hududiy janglar. odamlar shunchaki nafrat va bir-biri bilan to'qnashadigan holatda. Giyohvand moddalar sotadigan baronlar o'rtasidagi janjallar, bu kabi muammolarni keltirib chiqarmoqda, shuningdek, ba'zi mamlakatlarda huquqni muhofaza qilish idoralari ishdan chiqqanida, shahar ko'chalarida hududiy janglar bo'lib o'tmoqda. odamlar shunchaki nafrat va bir-biri bilan to'qnashadigan holatda. Giyohvand moddalar sotadigan baronlar o'rtasidagi janjallar, bu kabi muammolarni keltirib chiqarmoqda, shuningdek, ba'zi mamlakatlarda huquqni muhofaza qilish idoralari ishdan chiqqanini ko'rib turganimizdek, shaharlar ko'chalarida hududiy janglar.

Albatta, birinchi to'rt muhrdagi to'rtta chavandozdan tashqari, shubhasiz, imonlilarning shahidliklari haqida beshinchi muhr bor. Bu voqeani biz cherkov paydo bo'lganidan beri ko'p joylarda ko'rganmiz va Iso to'g'ridan-to'g'ri ogohlantirganidek, bu oxirigacha davom etadi. Yuqorida aytib o'tganimdek, Xudoning oxiriga etkazish vaqti aslida shahid bo'lganlarning soni haqida bo'ladi (Vahiy 6: 9-10). Ayni paytda biz har yili 100 000 dan ortiq shahidlarni, ba'zan esa ko'proqlarni ko'ramiz.

Bu bizni ^oltinchi muhrga olib boradi , bu g'azab kuniga o'tishga tayyor bo'lgan musibat davri. Men bu haqda allaqachon yozganman.

Aytilganlarning barchasi, ushbu bashoratlar bizga tarixda va hozirgi kunimizda ko'rgan va biladigan narsalar bilan ajoyib bog'liqlikni beradi. Otlar allaqachon qo'yib yuborilgan, ammo oxirzamon to'lg'oq tuta boshlaganda, musibat davrining so'nggi yillarida hali ko'p narsa amalga oshishi kerak. Yuqorida aytib o'tganimdek, ko'p bashoratlarda vaqt yo'qligi bor, shuning uchun bu muammolar faqat bir vaqtning o'zida va qat'iy tartibda keladi degani emas. Zech 6 yozuvida otlar aslida ketma-ket emas, balki birma-bir chiqariladi, chunki bu 6-nashrda ko'rinishi mumkin, shuningdek, Zech 6-da otlarning yo'nalishlari 6-versiyada boshqacha tartibda berilganligi sababli, dargumon. unga ma'lum bir buyurtma mavjudligi. Apokalipsisning otliqlari qo'yib yuborildi, ba'zi holatlarda ular turli joylarda birgalikda ishlaydi va boshqalarga qaraganda har xil vaqtlarda ko'proq ta'sirga ega. Biz azob-uqubatlar tugash vaqti yaqinlashadigan - osmonga ko'tarilish vaqti yaqinlashganda va er yuzida qahr-g'azab kuni boshlanar ekan, ular bajo bo'lishning har xil va ko'payib borayotgan darajalarini ko'radilar.

Agar ushbu oyatlarni ko'rib chiqish siz uchun boshqa hech narsa qilmasa, unda bu bashoratlar berilganidan beri sodir bo'lgan voqealar va hozirgi paytda yuz berayotgan voqealar bilan bog'liqlik borligini anglashingiz kerak. Haqiqatan ham bilamizki, bu so'zlar biz hozir ko'rishimiz mumkin bo'lgan ko'pgina muvaffaqiyatlardan oldinroq berilgan edi. Bu bizni oyatlarning haqiqati to'g'risida ogohlantirishga va bizni o'tirishimizga va undagi so'zlarga e'tibor berishga majbur qilishi kerak. Vahiy kitobi uni biron bir tarzda o'zgartirishga intilgan har bir kishiga jiddiy ogohlantirishni beradi (Vahiy 22: 18-19), lekin bu uni eshitgan va qabul qilgan kishiga marhamat berishdan boshlanadi (Vahiy 1: 3). Men nimani topdim, bularning barchasi bizning maqsadimiz va Xudoning rejasini tushunishimiz uchun ma'naviy ongimizni yaxshilaydi. Mening xabarlarimga o'z ovozimni qo'shish, arzigulik narsa uchun. Xudo bizga ko'rsatgan narsalarga quloq tutishimiz va ular yuzma-yuz bo'lib tuyulgani uchun ulardan yuz o'girmasliklari kerak. Vahiy kitobida yozilganidek, Xudo bizga yordam berishini va bizni va'da qilgan har bir va'dasi oxirigacha turadi. Bularni o'qiganimizda, biz doimo o'zgarmas haqiqatni esga olishimiz kerak. Haqiqatda bu narsalar sizga zarar qilmaydi, ular sizni duo qiladi. Ha, Xudo bu yoshni tugatishi kerak, chunki yovuzlik abadiy davom etmaydi, lekin U sizni dunyoga qaraganda yaxshiroq narsaga olib kelish uchun hamma narsani qildi. Hozir biz urush arafalarida yashayapmiz. Biz Undan bu yovuz dunyoning mayda-chuyda qimmatli qog'ozlariga yopishib olishimiz o'rniga, bizga osmondagi narsalar haqida haqiqiy tasavvur va istakni berishini so'rashimiz kerak. Keyin oyatda aytilganidek, biz xohlaymiz Xudo bizga ko'rsatgan narsalarga quloq tutishimiz va ular yuzma-yuz bo'lib tuyulgani uchun ulardan yuz o'girmasliklari kerak. Vahiy kitobida yozilganidek, Xudo bizga yordam berishini va bizni va'da qilgan har bir va'dasi oxirigacha turadi. Bularni o'qiganimizda, biz doimo o'zgarmas haqiqatni esga olishimiz kerak. Haqiqatda bu narsalar sizga zarar qilmaydi, ular sizni duo qiladi. Ha, Xudo bu yoshni tugatishi kerak, chunki yovuzlik abadiy davom etmaydi, lekin U sizni dunyoga qaraganda yaxshiroq narsaga olib kelish uchun hamma narsani qildi. Hozir biz urush arafalarida yashayapmiz. Biz Undan bu yovuz dunyoning mayda-chuyda qimmatli qog'ozlariga yopishib olish o'rniga, bizga osmondagi narsalar haqida haqiqiy tasavvur va istakni berishini so'rashimiz kerak. Keyin oyatda aytilganidek, biz xohlaymiz Xudo bizga ko'rsatgan narsalarga quloq tutishimiz va ular yuzma-yuz bo'lib tuyulgani uchun ulardan yuz o'girmasliklari kerak. Vahiy kitobida yozilganidek, Xudo bizga yordam berishini va bizni va'da qilgan har bir va'dasi oxirigacha turadi. Bularni o'qiganimizda, biz doimo o'zgarmas haqiqatni esga olishimiz kerak. Haqiqatda bu narsalar sizga zarar qilmaydi, ular sizni duo qiladi. Ha, Xudo bu yoshni tugatishi kerak, chunki yovuzlik abadiy davom etmaydi, lekin U sizni dunyoga qaraganda yaxshiroq narsaga olib kelish uchun hamma narsani qildi. Hozir biz urush arafalarida yashayapmiz. Biz Undan bu yovuz dunyoning mayda-chuyda qimmatli qog'ozlariga yopishib olish o'rniga, bizga osmondagi narsalar haqida haqiqiy tasavvur va istakni berishini so'rashimiz kerak. Keyin oyatda aytilganidek, biz xohlaymiz Vahiy kitobida yozilganidek, Xudo bizga yordam berishini va bizni va'da qilgan har bir va'dasi oxirigacha turadi. Bularni o'qiganimizda, biz doimo o'zgarmas haqiqatni esga olishimiz kerak. Haqiqatda bu narsalar sizga zarar qilmaydi, ular sizni duo qiladi. Ha, Xudo bu yoshni tugatishi kerak, chunki yovuzlik abadiy davom etmaydi, lekin U sizni dunyoga qaraganda yaxshiroq narsaga olib kelish uchun hamma narsani qildi. Hozir biz urush arafalarida yashayapmiz. Biz Undan bu yovuz dunyoning mayda-chuyda qimmatli qog'ozlariga yopishib olish o'rniga, bizga osmondagi narsalar haqida haqiqiy tasavvur va istakni berishini so'rashimiz kerak. Keyin oyatda aytilganidek, biz xohlaymiz Vahiy kitobida yozilganidek, Xudo bizga yordam berishini va bizni va'da qilgan har bir va'dasi oxirigacha turadi. Bularni o'qiganimizda, biz doimo o'zgarmas haqiqatni esga olishimiz kerak. Haqiqatda bu narsalar sizga zarar qilmaydi, ular sizni duo qiladi. Ha, Xudo bu yoshni tugatishi kerak, chunki yovuzlik abadiy davom etmaydi, lekin U sizni dunyoga qaraganda yaxshiroq narsaga olib kelish uchun hamma narsani qildi. Hozir biz urush arafalarida yashayapmiz. Biz Undan bu yovuz dunyoning mayda-chuyda qimmatli qog'ozlariga yopishib olish o'rniga, bizga osmondagi narsalar haqida haqiqiy tasavvur va istakni berishini so'rashimiz kerak. Keyin oyatda aytilganidek, biz xohlaymiz Haqiqatda bu narsalar sizga zarar qilmaydi, ular sizni duo qiladi. Ha, Xudo bu yoshni tugatishi kerak, chunki yovuzlik abadiy davom etmaydi, lekin U sizni dunyoga qaraganda yaxshiroq narsaga olib kelish uchun hamma narsani qildi. Hozir biz urush arafalarida yashayapmiz. Biz Undan bu yovuz dunyoning mayda-chuyda qimmatli qog'ozlariga yopishib olish o'rniga, bizga osmondagi narsalar haqida haqiqiy tasavvur va istakni berishini so'rashimiz kerak. Keyin oyatda aytilganidek, biz xohlaymiz Haqiqatda bu narsalar sizga zarar qilmaydi, ular sizni duo qiladi. Ha, Xudo bu yoshni tugatishi kerak, chunki yovuzlik abadiy davom etmaydi, lekin U sizni dunyoga qaraganda yaxshiroq narsaga olib kelish uchun hamma narsani qildi. Hozir biz urush arafalarida yashayapmiz. Biz Undan bu yovuz dunyoning mayda-chuyda qimmatli qog'ozlariga yopishib olish o'rniga, bizga osmondagi narsalar haqida haqiqiy tasavvur va istakni berishini so'rashimiz kerak. Keyin oyatda aytilganidek, biz xohlaymiz Biz Undan bu yovuz dunyoning mayda-chuyda qimmatli qog'ozlariga yopishib olish o'rniga, bizga osmondagi narsalar haqida haqiqiy tasavvur va istakni berishini so'rashimiz kerak. Keyin oyatda aytilganidek, biz xohlaymiz Biz Undan bu yovuz dunyoning mayda-chuyda qimmatli qog'ozlariga yopishib olish o'rniga, bizga osmondagi narsalar haqida haqiqiy tasavvur va istakni berishini so'rashimiz kerak. Keyin oyatda aytilganidek, biz xohlaymiz qutqarilish vaqtimiz yaqinlashishini kuting . Biz er yuzida ekanligimiz tufayli ushlab turadigan narsalarimiz va qayg'u tugashi bilan biz o'z hokimiyatimizni tortib olamiz. Nima uchun biz kelgusi hukm mavsumida bu erda bo'lishni xohlaymiz? Xudo bizdan tashqari, uning bir qismi bo'lishimizni rejalashtirmoqda va Xudo erni hukm qilganda ham biz yuqori mavqega ega bo'lishimiz kerak. Biz uning bolalarimiz, siz esa uning bolasiz. U sizga hech qachon g'azabini yog'dirmaydi, chunki u yaxshi ota - buyuk Otadir va u qilinishi kerak bo'lgan narsani qilyapti va buni nafaqat yaxshi, balki barkamollikka etkazadi. Unga ishoning!

10. Bashoratlarni yakunlash

Keling, u erda bo'lgan zamon oxirzamon bashoratining ko'plab talqinlari va g'oyalarini yakuniy ko'rib chiqamiz va uning bunga qanday mos kelishini ko'rib chiqamiz.

Oxirzamon bashoratlari nimani anglatishini bir necha sxemasini o'ylab topganlar kam. Men o'zim uchun ma'lum bir shartni qildim, unda faqat bir qismi oshkor bo'ladi va vaqt kelganda Xudo to'liq ma'nosini ochib beradi. Bu erda mening xabarim shuki, vaqt yaqinlashayotgan bo'lishi mumkin, shuning uchun u yanada chuqurroq tushunishga tayyor bo'lishi mumkin. Dunyoda shubhasiz hozir juda ko'p narsalar mavjud. Men bu erda taklif qilayotgan sxema uchun men har doim ham tafsilotlarni ochib bermayman, aksincha asosiy xabar va sharhlarni ko'rib chiqishga o'tdim va nimalarni chuqurroq o'rganishdan ko'ra ko'proq bizga ta'sir qiladigan keyingi narsalarga ko'proq e'tibor qaratdim. keyinroq keling va bu bizga bevosita ta'sir qilmasligi mumkin - ya'ni Xudoning qahr-g'azabi yoki yer yuzidagi hukm. Bu narsalarning sirlari har doim mavjud, bu men shaxsan xursand bo'lgan narsadir. Bularning barchasini kutish va ko'rish juda qiziqarli va agar nima bo'lishidan qat'i nazar, Xudoning qudratini saqlab qolish haqida shubhangiz bo'lsa qo'rqinchli bo'lishi mumkin.

Shunday qilib, boshqa g'oyalar va sxemalarni ko'rib chiqish uchun: butun sxemaga ega bo'lganlar bor, ular men va boshqalar "zafarli" deb atashadi, ya'ni ular dunyoni doimiy ravishda yaxshilanayotganini ko'rishadi va Xudo butun erni va yovuzlikni to'ldirguncha shunday qiladi. haydab chiqariladi. Ular orasida ular o'lmaydigan naslning bir qismi bo'lishiga ishonadiganlar ham bor va aslida Bob Jouns bashoratli so'zida bu haqida ko'proq yoki ozroq gapirdi, lekin bu haqiqatan ham amalga oshishi, ba'zilariga aylanishi mumkin. ko'tarildi Ushbu qarashga ega bo'lgan ba'zi odamlar apokaliptik yozuvlarni inkor etmaydilar, ammo miloddan avvalgi 70-yillardan o'n yil oldin bajarilgan deb hisoblaydilar. Garchi miloddan avvalgi 70 yilda sodir bo'lgan voqea Isoning so'zlari to'g'ridan-to'g'ri amalga oshdi, degan fikrni biz allaqachon muhokama qilgan edik.

Men bu taklifga, albatta, munosabat bildirmayman, chunki bular bid'at bilan yuqoriga va pastga baqirish kerak bo'lgan narsalarga o'xshaydi, chunki bu pravoslav ko'rinishi yoki hatto unga yaqin narsa emas. O'qishni tugatish vaqti ma'lum darajada ochiq fikrni talab qiladi va bunday reaktsiya yordam bermaydi. Men nima qilishim kerak, bu noto'g'ri ishlashda qatnashgan narsalarga ishora. Kelajakdagi qiyin kunlarga ishonadiganlar, albatta bunga qaysidir darajada tayyor bo'ladilar, holbuki zafarli qarashlarga ega bo'lganlar, agar ular xato qilsalar, qattiq zarba berishlari mumkin va shu sababli ularga duch kelish qiyin. Ko'rinib turibdiki, bu qarashlar bir-biridan ajralib turadi, ular bir-biriga mutlaqo xos emas - ikkalasi ham to'g'ri bo'lolmaydi, agar bu voqealar amalga oshishi emas, balki timsol sifatida qaralmasa. Shuning uchun biz bu haqda fikr yuritib, aniq bir ishonchga ega bo'lishimiz kerak. O'zim uchun ma'naviy hayotimdagi asosiy narsa bu shaxsiy vahiydir va men yuqorida aytib o'tganimdek, nimani olib kelsam, aynan shu narsa. Uning yaxshi qismi 1985 yilda bir mavsumda, ba'zilari 2010 yil atrofida, ba'zilari esa 2020 yilda sodir bo'lgan voqealarga ishora qilmoqda, bu mening yozishimning asosiy sababidir. Albatta, mening vahiylarim oyatlarga mos kelishi kerak, lekin men aytayotgan narsam to'g'ridan-to'g'ri - oyatlarning manbalari aynan shu manbadan olingan. Uning yaxshi qismi 1985 yilda bir mavsumda, ba'zilari 2010 yil atrofida, ba'zilari esa 2020 yilda sodir bo'lgan voqealarga ishora qilmoqda, bu mening yozishimning asosiy sababidir. Albatta, mening vahiylarim oyatlarga mos kelishi kerak, lekin men aytayotgan narsam to'g'ridan-to'g'ri - oyatlarning manbalari aynan shu manbadan olingan. Uning yaxshi qismi 1985 yilda bir mavsumda, ba'zilari 2010 yil atrofida, ba'zilari esa 2020 yilda sodir bo'lgan voqealarga ishora qilmoqda, bu mening yozishimning asosiy sababidir. Albatta, mening vahiylarim oyatlarga mos kelishi kerak, lekin men aytayotgan narsam to'g'ridan-to'g'ri - oyatlarning manbalari aynan shu manbadan olingan.

Mening tantanali qarashlarga ishonadigan do'stlarim bor va ular bu qarashlarni qo'llab-quvvatlashlari bizning do'stligimiz to'g'risidagi haqiqatni o'zgartirmaydi. Aslida bularning barchasi haqida Xudoni qidirayotganda, u meni ishontirib bo'lmasligini aytib, ularni boshqacha ishontirishga urinishdan meni ko'ndirdi. Bu ularning to'g'ri ekanligini anglatmaydi, shuning uchun buni qanday hal qilishimiz kerak. Mening javobim, men ishonaman, meni 2020 yil voqealariga ishora qiladilar va o'zlari uchun gapirishlariga imkon berishadi. Bu kelganda, bu ularga, menga yoki ikkalamizga ham xabar bo'lishi mumkin. Haqiqatan ham, agar men bularning barchasida xato qilsam, bu men uchun yoqimli ajablanib bo'ladi, chunki narsalar men o'ylaganimdan osonroq bo'lishi mumkin, ammo haqiqat men hozir ularning qarashlari to'g'ri emasligiga ishonmayman. Men shaxsiy vahiylarimni ular bilan baham ko'rganimday topaman, va ulug'vor oyatlarning xabarlari. Oldinda qiyin kunlarni ko'rmoqdaman, shuning uchun men tayyor bo'lishni xohlayman va ko'p odamlar buni iloji boricha xabardor bo'lishlarini xohlayman, shuning uchun biz va bizning imonimiz bu sodir bo'lganda sokin bo'lmaydi.

Men bashoratni talqin qilishim haqida bitta narsani men Zolushkaning shisha terlik qismida izohladim; narsalar birlashganda ular shunchaki moslashadi. Tarixni yoki g'oyalaringizni ularga qo'shib qo'yish shart emas. Agar siz uni majbur qilsangiz, bu noto'g'ri narsa deganidir. Men zafilchi g'oyalar menga ushbu oyatlarni talqin qilishning ko'p jihatlari to'g'risida zo'r berib tushuntirishga yordam beradi. Bu meni qo'rquv borligiga shubha tug'diradi - bu xavfli dunyoda xavfsizlikni topish usuli. O'zim uchun hayotimdagi yo'lim har doim narsalarga duch kelishga emas, to'g'ridan-to'g'ri duch kelganman, lekin men hammamiz bunday yo'l tutmasligimizni tushunaman. Ba'zi bir soxta xavfsizlik xavfsizliksizdan afzaldir - hech bo'lmaganda ular o'z hayotlarini shu tarzda davom ettirishni his qilishadi. Mening fikrimcha, narsalarga duch kelmaslik mening hayot tarzim emas, chunki u sizni tishlasa, bundan ham battarroq bo'ladi. Boshqa tomondan, agar biz haqiqat bilan yuzma-yuz kelsak, hatto qiyin bo'lsa ham, u bilan yashashni o'rganganingizda va hatto undan yuqorida turib olganingizda, Xudoning yordami bilan o'zgarishlar bo'ladi. Oxir oqibat, Xudo bizga bergan va'dalarining barchasi qanday bo'lishidan qat'i nazar, turg'un bo'ladi, shuning uchun haqiqatga duch kelganimizda va toshni oyoqqa qo'yganimizda, toshni qoqish uchun barcha asoslarimiz bor.

G'olibona qarashlar haqida shunchaki ayta olaman - bu kutish va ko'rishning holati. Oxirzamon muammosiga ishonadigan boshqa qarashlar uchun men ularga moslashishga ruxsat beraman - tafsilotlarni emas, balki ushbu sxemalarning asosiy g'oyalarini. Shunisi qiziq tomoni shundaki, ularning aksariyati menga haqiqat elementi bo'lib tuyuladi, lekin men ishonamanki, bu ko'pincha biron bir tarzda etishmayotgan yoki noto'g'ri ishlatilgan.

Ushbu zafilchi g'oyani tark etishdan oldin, menga aytaylik, apokaliptik g'oyadagi yoshning yakuniy natijasi hayratlanarli darajada yaxshi, xuddi zafarli g'olibning fikriga ko'ra, lekin bu faqat zarur g'azab yoki hukm vaqtidan o'tganidan keyin keladi. Xudo va'da berganki, biz oxir oqibat ko'rganimizda, bu biz tasavvur qilgan yoki tasavvur qilganimizdan ham buyukroqdir.

OBUNA BO'LISh - Osmonga ko'tarilish musibatdan oldin keladi degan fikr. Mening javobim shundan iboratki, osmonga ko'tarilish g'azabdan oldin keladi, ammo musibatdan oldin emas, chunki qayg'u shunchaki qiyinchilikdir, bu hozirda yuz bermoqda, garchi bu o'tish davriga qadar katta muammo bo'lishi mumkin. Iso bizga dunyoda qiyinchiliklarga duch kelamiz, dedi. G'azabdan oldin osmonga ko'tarilish to'g'ri fikr edi. Bunday holda, musibatdan oldingi fikr g'azablanish vaqtini o'z ichiga olgan musibatni noto'g'ri tushunishga asoslangan.

POST-TRIBULATION - Osmonga ko'tarilish g'oyasi qayg'udan keyin keladi. Bu to'g'ri, ammo agar siz musibat atamasini to'g'ri tushunsangiz va unda ba'zi birlar kabi qahr-g'azab vaqtini hisobga olmasangiz. O'tish ^oltinchi muhrni sindirishda amalga oshiriladi .

YURT UMIDI / YaNGI UMID - bu g'oyalarni Iegova guvohlari, shuningdek boshqalar ham, qaysidir darajada g'alaba tarafdorlari ham qo'llab-quvvatlamoqda. Ularning ba'zilari samoviy, boshqalari esa erdagi taqdirga ishonishadi. Men ishonamanki, bu haqiqat shundan iboratki, faqat ba'zilar Masihning kelini va tanasiga tegishli bo'lib, ular qahr-g'azab yog'dirilishidan oldin osmonga ko'tarilishadi - ya'ni Masih qaytib kelganida ular to'planishadi. Boshqalar aytganidek, Iso qaytib kelishiga tayyor bo'lmay, derazani sog'inadi va Xudoning hukmi erga to'kiladigan dahshatli qahr-g'azab vaqtidan o'tishga majbur bo'lishadi. Bu odamlar yo shahid bo'lishadi va o'lishadi (balki kelinga qo'shilishadi) yoki o'sha ming yillikda va undan keyingi yillarda erni egallab olish uchun omon qolishadi. shuning uchun ularning abadiylikka bo'lgan yo'li boshqacha bo'ladi. Oxir oqibat Yangi Quddusning ruhiy vujudi, bu osmon va Masih va uning kelinining maskani, erga tushadi va shu bilan tabiiy jismoniy dunyo va ruhiy dunyo juda yaqinlashadi. Er yuzida yurganlarning yo'li oxir oqibat haqiqiy cherkov bilan birlashadimi - men bilmayman. Bu oxir-oqibat birlashishi mumkin, yoki Xudo bu ikki guruh uchun boshqa rejalarni tuzishi mumkin - bittasi samoviy, boshqasi yerga asoslangan. Aytganimdek, bilmayman. Bizga bu buyuk sir qachon oshkor bo'lishini aytishdi, shuning uchun biz hozir bilishni istamagan biron bir narsa bor deb o'ylayman. Men his qilyapmanki, ba'zilari o'zlarining sxemalarini noma'lum tomonga surib qo'yishdi, ammo shu bilan aniq xatolarga yo'l qo'yishdi. Oxir oqibat Yangi Quddusning ruhiy vujudi, bu osmon va Masih va uning kelinining maskani, erga tushadi va shu bilan tabiiy jismoniy dunyo va ruhiy dunyo juda yaqinlashadi. Er yuzida yurganlarning yo'li oxir oqibat haqiqiy cherkov bilan birlashadimi - men bilmayman. Bu oxir-oqibat birlashishi mumkin, yoki Xudo bu ikki guruh uchun boshqa rejalarni tuzishi mumkin - bittasi samoviy, boshqasi yerga asoslangan. Aytganimdek, bilmayman. Bizga bu buyuk sir qachon oshkor bo'lishini aytishdi, shuning uchun biz hozir bilishni istamagan biron bir narsa bor deb o'ylayman. Men his qilyapmanki, ba'zilari o'zlarining sxemalarini noma'lum tomonga surib qo'yishdi, ammo shu bilan aniq xatolarga yo'l qo'yishdi. Oxir oqibat Yangi Quddusning ruhiy vujudi, bu osmon va Masih va uning kelinining maskani, erga tushadi va shu bilan tabiiy jismoniy dunyo va ruhiy dunyo juda yaqinlashadi. Er yuzida yurganlarning yo'li oxir oqibat haqiqiy cherkov bilan birlashadimi - men bilmayman. Bu oxir-oqibat birlashishi mumkin, yoki Xudo bu ikki guruh uchun boshqa rejalarni tuzishi mumkin - bittasi samoviy, boshqasi yerga asoslangan. Aytganimdek, bilmayman. Bizga bu buyuk sir qachon oshkor bo'lishini aytishdi, shuning uchun biz hozir bilishni istamagan biron bir narsa bor deb o'ylayman. Men his qilyapmanki, ba'zilari o'zlarining sxemalarini noma'lum tomonga surib qo'yishdi, ammo shu bilan aniq xatolarga yo'l qo'yishdi. Osmon va Masihning makoni va uning kelini erga tushadi va er yuziga o'rnatiladi, shunda tabiiy jismoniy dunyo va ruhiy dunyo juda yaqinlashadi. Er yuzida yurganlarning yo'li oxir oqibat haqiqiy cherkov bilan birlashadimi - men bilmayman. Bu oxir-oqibat birlashishi mumkin, yoki Xudo bu ikki guruh uchun boshqa rejalarni tuzishi mumkin - bittasi samoviy, boshqasi yerga asoslangan. Aytganimdek, bilmayman. Bizga bu buyuk sir qachon oshkor bo'lishini aytishdi, shuning uchun biz hozir bilishni istamagan biron bir narsa bor deb o'ylayman. Men his qilyapmanki, ba'zilari o'zlarining sxemalarini noma'lum tomonga surib qo'yishdi, ammo shu bilan aniq xatolarga yo'l qo'yishdi. Osmon va Masihning makoni va uning kelini erga tushadi va er yuziga o'rnatiladi, shunda tabiiy jismoniy dunyo va ruhiy dunyo juda yaqinlashadi. Er yuzida yurganlarning yo'li oxir oqibat haqiqiy cherkov bilan birlashadimi - men bilmayman. Bu oxir-oqibat birlashishi mumkin, yoki Xudo bu ikki guruh uchun boshqa rejalarni tuzishi mumkin - bittasi samoviy, boshqasi yerga asoslangan. Aytganimdek, bilmayman. Bizga bu buyuk sir qachon oshkor bo'lishini aytishdi, shuning uchun biz hozir bilishni istamagan biron bir narsa bor deb o'ylayman. Men his qilyapmanki, ba'zilari o'zlarining sxemalarini noma'lum tomonga surib qo'yishdi, ammo shu bilan aniq xatolarga yo'l qo'yishdi. shuning uchun tabiiy jismoniy dunyo va ruhiy dunyo juda yaqinlashadi. Er yuzida yurganlarning yo'li oxir oqibat haqiqiy cherkov bilan birlashadimi - men bilmayman. Bu oxir-oqibat birlashishi mumkin, yoki Xudo bu ikki guruh uchun boshqa rejalarni tuzishi mumkin - bittasi samoviy, boshqasi yerga asoslangan. Aytganimdek, bilmayman. Bizga bu buyuk sir qachon oshkor bo'lishini aytishdi, shuning uchun biz hozir bilishni istamagan biron bir narsa bor deb o'ylayman. Men his qilyapmanki, ba'zilari o'zlarining sxemalarini noma'lum tomonga surib qo'yishdi, ammo shu bilan aniq xatolarga yo'l qo'yishdi. shuning uchun tabiiy jismoniy dunyo va ruhiy dunyo juda yaqinlashadi. Er yuzida yurganlarning yo'li oxir oqibat haqiqiy cherkov bilan birlashadimi - men bilmayman. Bu oxir-oqibat birlashishi mumkin, yoki Xudo bu ikki guruh uchun boshqa rejalarni tuzishi mumkin - bittasi samoviy, boshqasi yerga asoslangan. Aytganimdek, bilmayman. Bizga bu buyuk sir qachon oshkor bo'lishini aytishdi, shuning uchun biz hozir bilishni istamagan biron bir narsa bor deb o'ylayman. Men his qilyapmanki, ba'zilari o'zlarining sxemalarini noma'lum tomonga surib qo'yishdi, ammo shu bilan aniq xatolarga yo'l qo'yishdi. yoki Xudo bu ikki guruh uchun turli rejalarni tuzishi mumkin - bittasi samoviy, boshqasi yerga asoslangan. Aytganimdek, bilmayman. Bizga bu buyuk sir qachon oshkor bo'lishini aytishdi, shuning uchun biz hozir bilishni istamagan biron bir narsa bor deb o'ylayman. Men his qilyapmanki, ba'zilari o'zlarining sxemalarini noma'lum tomonga surib qo'yishdi, ammo shu bilan aniq xatolarga yo'l qo'yishdi. yoki Xudo bu ikki guruh uchun turli rejalarni tuzishi mumkin - bittasi samoviy, boshqasi yerga asoslangan. Aytganimdek, bilmayman. Bizga bu buyuk sir qachon oshkor bo'lishini aytishdi, shuning uchun biz hozir bilishni istamagan biron bir narsa bor deb o'ylayman. Men his qilyapmanki, ba'zilari o'zlarining sxemalarini noma'lum tomonga surib qo'yishdi, ammo shu bilan aniq xatolarga yo'l qo'yishdi.

Osmonga ko'tarilgan Masihning kelini kim ekanligi haqida gap ketganda, men ko'pchilikka qaraganda kengroq tasavvurga egaman. Sababi, birinchi navbatda, oyatlar ularning barchasi tildan, qabiladan, xalqdan va millatdan ekanligini aytadi. Men buni tom ma'noda olaman. Men ishonamanki, Xudo bu erda yoshni to'la-to'kis biladigan va butun guvohlik berishga qodir bir xalq bor. Iso osmonni ko'rish uchun biz «qayta tug'ilishimiz» kerakligini aytdi, bu asl tilida «yuqoridan qayta tug'ilgan» degan ma'noni anglatadi. Bu ruhiy qayta tug'ilishdir; samoviy qayta tug'ilish. Ba'zilar bu qayta tug'ilish tajribasini Iso yangi ta'limot deb aytganida yoki xochda o'lganida boshlangan deb hisoblashadi, lekin agar uning Yuhanno 3-dagi so'zlariga diqqat bilan qarasangiz, u ilgari bu haqiqat ekanligini ko'rsatdi - u shunchaki ochiq haqiqatni ochib berdi, bundan oldin har bir kishi o'zi uchun o'zi ochib bergan sir ko'proq edi. Agar bu noto'g'ri bo'lsa, Iso Nikodimni Isroilning ustozi sifatida bu haqiqatni bilmaganligi uchun qanday qilib ta'na qilishi mumkin (Yuhanno 3:10)? Xudo barcha odamlarda qayta tug'ilish uchun yo'l topishga va shu yo'l bilan yuragini o'zgartirgan. Iso kelganida u yangi bir narsa olib keldi, uni Ruh va quvvat bilan to'ldirish kerak edi, lekin Dovud, Doniyor, Ayub va boshqalarga nisbatan yangidan tug'ilgan - Ayub aytdi ' Agar bu noto'g'ri bo'lsa, Iso Nikodimni Isroilning ustozi sifatida bu haqiqatni bilmaganligi uchun qanday qilib ta'na qilishi mumkin (Yuhanno 3:10)? Xudo barcha odamlarda qayta tug'ilish uchun yo'l topishga va shu yo'l bilan yuragini o'zgartirgan. Iso kelganida u yangi bir narsa olib keldi, uni Ruh va quvvat bilan to'ldirish kerak edi, lekin Dovud, Doniyor, Ayub va boshqalarga nisbatan yangidan tug'ilgan - Ayub aytdi ' Agar bu noto'g'ri bo'lsa, Iso Nikodimni Isroilning ustozi sifatida bu haqiqatni bilmaganligi uchun qanday qilib ta'na qilishi mumkin (Yuhanno 3:10)? Xudo barcha odamlarda qayta tug'ilish uchun yo'l topishga va shu yo'l bilan yuragini o'zgartirgan. Iso kelganida u yangi bir narsa olib keldi, uni Ruh va quvvat bilan to'ldirish kerak edi, lekin Dovud, Doniyor, Ayub va boshqalarga nisbatan yangidan tug'ilgan - Ayub aytdi ' Oxir oqibat, mening Qutqaruvchim erda yashaydi va turadi- Garchi u kelajakda kimning ismini bilmagan bo'lsa ham. Muqaddas Yozuvlarda aytilishicha, biz hammamiz Isoning ismi bilan najot topganmiz, bu degani hamma qutqariladigan nomni hamma biladi degani emas, xuddi Masih kelguniga qadar bo'lganlar. Men hayotning barcha sohalarida yangidan tug'ilgan imonlilarni uchratganimga ishonaman. Ba'zan ularning diniy g'oyalari mennikidan mutlaqo farq qiladi, lekin ularning qalblari bu qayta tug'ilish haqida guvohlik beradi. Bir paytlar meni Quddusga olib borishdi va shaharning ko'chalarida keksa pravoslav yahudiy bilan gaplashdim, u menga singan ingliz tilida nima muhimligini o'zgartirish kerakligini tushuntirdi. Men chin dildan rozi bo'ldim va ishonamanki, u bunga erishdi. Aynan shu cherkov o'z partiyalarini toraytirmoqchi bo'ldi, ba'zida bu ularning nomlari yoki cherkovlarini ham anglatadi. Ammo bu odamning manfaati uchun Xudoning haqiqati yo'lida yurganining yana bir sababi. Bu hosil juda ko'p son-sanoqsiz bo'ladi, bu dunyoda hamma vaqt, joylar va yurishlardan kelgan va ularni yig'ish bu asrning voqeasidir. Ularning barchasi Xudoning inoyatiga ishonish yo'lini topib kirishadi.

PRETERISM - apokaliptik yozuvlar bizning eramizning 70-yillarida allaqachon amalga oshirilgan degan fikr. Men buni oldinroq bir necha bor yoritib berdim va milodning 70-yillari amalga oshganligini tushuntirdim, ammo bu yozuvlarda yozilgan boshqa hukmlar kabi oxirzamon timsoli edi. Ushbu dalillarni topish uchun ushbu hujjatni "foreshadow" so'zi bilan qidiring.

Va nihoyat, men bu dunyoga yo'naltirilgan yo'nalishni davom ettirishni o'ylaydiganlarga o'zlarining diqqatga sazovor joylarini yuqoriroq ko'tarishlarini tavsiya qilaman, yoki ular juda zo'rlarini sog'inib, teskari stsenariyga duch kelishlari mumkin.

1-ILOVA

Men bashorat qilish tajribasiga ega bo'lmagan yoki umuman tajribaga ega bo'lmaganlar va bu narsalarga ishonmaydiganlar manfaati uchun qo'shilgan muqaddimada aytib o'tgan ilova. Agar shunday bo'lsa, avval meni kutib olishga ijozat bering. Men hozirgacha sizning hayotiy tajribangizdan xalos bo'lgan ba'zi narsalarni tushuntirib bermoqchiman, shu sababli bu kitob fantastika asari emasligini, aslida siz duch kelgan narsalarga qaraganda ancha qattiqroq haqiqatlarga asoslanganligini tushunasiz deb umid qilaman.

Ushbu kitobda siz duch keladigan bashorat, biz nasroniylarning ruhiy in'omi - Xudo Ruhining in'omi degan ma'noni anglatadi, bu shunchaki bu Xudodandir. Ushbu sovg'a yolg'iz qolmaydi, lekin bu Xudo o'z xalqiga bergan ko'plab sovg'alardan biri bo'lib, ularni ochgan ko'plab masihiy imonlilar doimiy foydalanadilar. Darhaqiqat, ko'plarning kashf etgan haqiqiy sovg'asi - bu Xudo tomonidan yuborilgan Ruhning o'zi yashashi va agar biz Unga ruhsat bersak, u bizning butun vujudimizni Uning huzuriga to'ldirishi mumkin. Ushbu haqiqatni bilib olganlar butunlay yangi hayot tarzini o'tkazmoqdalar. Siz buni ilgari bunaqa qilib qo'yganini hech qachon eshitmagan bo'lishingiz mumkin, ammo bu ko'pchilikning hayotida radar ostida sodir bo'layotgan narsalarning haqiqati. Bibliyada bitta narsa bu '' Xudo O'g'illarini Xudo Ruhi boshqaradi '(Injilda Rimliklarga 8-bobni o'qing). Muqaddas Ruhga ega bo'lgan odamlar haqiqatan ham boshqacha hayot kechirishmoqda - Iso shunday atagan «mo'l-ko'l hayot » yoki «to'liq hayot» , va aslida o'g'il bo'lish, aslida bu Xudoni boshdan kechirganimizga bog'liq.

Ushbu narsani o'qiyotganda, ko'pchiligingizdan ikkita asosiy savolni eshitaman. Biri - bu tajribani qanday olishim kerak? - va boshqasi - bu haqiqatan ham haqiqatmi? Avval ushbu oxirgi savolga javob berishga ijozat bergaysiz, chunki ikkinchisini o'ylamasdan oldin aniq hal qilinishi kerak.

Yuqorida aytib o'tganimdek, bashorat Ruhning bitta sovg'asidir. Yana biri shifo, boshqasi mo''jizadir. Taxminan 2006 yilda men ushbu sovg'alar bilan Buyuk Britaniyaning turli shaharlari ko'chalarida sarguzashtni boshladim. Men allaqachon ularga ishongan edim, chunki Bibliyada bu haqda nima deyilganini o'qib chiqdim va ishongan edim, lekin bu erda men buni sezilarli darajada boshladim. Bu menga qisqa oyoq suyaklarining cho'zilganini va singan suyaklarni deyarli birdaniga sog'ayishini tomosha qilishni boshladi, kimdir Iso nomidan ular uchun ibodat qilganda. Aslida mening o'z duolarim orqali ko'rgan birinchi bunday shifo yoki mo''jiza, yetti yil avval aylana bilan avariya qilgan va barmog'i bilan o'rta barmog'ini uzib tashlagan, ammo jarrohlar tikishgan. ularni qayta yoqing. Barmoqlar vayron bo'ldi, shunda biz barmoqlarimiz foydasiz edi, ammo sog'ayishi uchun ibodat paytida uning barmoqlarini birinchi navbatda oqdan qizg'ish rangga o'zgartirganini ko'rdim, shunda uning qon oqimi tiklandi, shundan keyin barmoqlar uning barmog'iga aylandi va u ularni bog'lay boshladi. imkonsiz bo'lar edi, chunki uning rahbarlari uzilib qolgan edi. Haqiqatan ham uning barmoqlaridan biri tekislangan va qon oqimi tiklangan bo'lsa ham qotib qoldi, ammo biz bu sirni ba'zan uchratamiz, bu men bu erga kirolmayman. Gap shundaki, bu Ruhning yana bir sovg'asi, bu holda u ishonchli va suyaklarning haqiqiy o'sishini o'z ichiga oladi va shu vaqtdan boshlab har qanday jismoniy holatlarning tez-tez shifo topganini ko'rdim. Bunday davolanish va mo''jizalar shifokorlar tomonidan tasdiqlangan. va bugungi kunda uning ko'plab videolari YouTube-da suratga olingan va tarqatilgan. Sog'ayish in'omi haqiqiymi? - Men sizga qat'iy bir ha taklif qilaman va bu suyakning o'sishi haqida sizga yana qanday dalillar borligini o'ylay olmayman. Xuddi shu kabi bashorat ham haqiqatdir. Aslida Bibliya bu in'omlarning eng yaxshisidir, hatto shifo va mo''jizalardan ham ko'proq. Agar mening bu so'zlarimdan ko'proq dalillar kerak bo'lsa, uni o'zingiz uchun qazib olishingiz kerak. Agar siz uni qidirsangiz, tajriba bo'lishi kerak. Ko'p masihiylarga ma'lum bo'lishicha, bashorat har doim ham kelajak to'g'risida bashorat qilmaydi. Aslida bashoratni Xudo O'zining xalqi orqali gapiradigan qilib belgilash mumkin. Ko'pincha bu shunchaki dalda berish shaklida bo'ladi, bu ajablanarli bo'lmasligi kerak, chunki Xudo ajoyib hayot kechirishi va o'sishi uchun bizga g'amxo'rlik qiladigan ajoyib ota-onadir. Ammo ba'zida bashorat kelajakka yo'l ochadi va bu Bibliyaning ko'pgina bashoratlarida uchraydi, lekin ular ichlarida Xudoning Ruhiga ega bo'lgan imonlilar orasida hadyadan foydalanishda ko'pincha ro'y beradi.

Bu bizni ushbu kitobda sizga bashorat qilayotgan bashoratga qaytadi. Yana bir bor Bibliya bu in'omning misollariga to'la. Aslida men Bibliyadagi kitob eng bashoratli bo'lib, u bizning bibliyamizda eng so'nggisi bo'lib, Havoriy Yuhanno tomonidan yozilgan va uning xizmati paytida Iso bilan birga yashagan va yozgan Vahiy kitobidir. o'z tajribasi haqida Bibliyadagi Injillardan biri. Bu biz ushbu kitobni to'liq tushunganimizni anglatmaydi. Uning tilining ko'p qismi ramziy ma'noga ega va izohlashga muhtoj. Hamma bashoratlar ham shunga o'xshash emas, lekin bu holatlarda sirning biron bir darajasi bor, buning ma'nosi haqida javob olish uchun Xudo bilan bog'lanishni talab qiladi, bu bashoratda aynan nima qilgan bo'lsam, buni sizga aytaman. "boshqarilgan"

Endi bu meni birinchi savolimga qaytaradi, ishonamanki, ko'pchiligingiz Xudo Ruhining tajribasini qanday olishim mumkin?Siz "diniy" bo'lishingiz kerakmi? - Yo'q. Yaxshi yashashni boshlash kerakmi? - Yo'q. Aslida, bu oxirgi g'oya siz tasavvur qilganingizdan ko'ra ko'proq imkonsizdir, chunki bizda mavjud bo'lgan eng asosiy muammo xulq-atvordan ko'ra ko'proq yurakdir. Bularning barchasi biz chin yurakdan kelib chiqqan muammolar ekanligimizni ko'rsatadi, shuning uchun yurak yaxshilanishi uchun o'zgarishi kerak - va bu har birimizga tegishli. Tashqi harakatlar bu muammoni hal qilmaydi. Buni ich ichida hal qilish kerak, va bu siz o'zingiz qila oladigan narsa emas - bu boshqa mo''jizani talab qiladi, ammo bizning asrimizda har kuni ko'p tajribaga ega bo'lgan kishi. Qisqasi, haqiqat Xudo buni qilishi kerak, lekin u buni siz uni taklif qilganingizda amalga oshiradi, chunki u buni qilmaydi. t bizning hayotimizga shunchaki ta'sir o'tkazadi va bizning roziligimizsiz bizni majbur qiladi. U sizga o'z hayotingiz ustidan iroda erkinligini bergan, shuning uchun nima bo'lishini hal qilishingiz kerak. Shuning uchun bu siz amalga oshiradigan tanlov bo'lishi kerak. Xudo buni siz uchun qiladimi? Tushunarli Ha! Haqiqatda u sizdan bunday taslim bo'lishingizni xohlaydi. U sizni sevadi. Siz uning ijodisiz. Ammo siz boshqalar singari singansiz va tuzatishingiz kerak. Sizni yaratgan kishi sifatida u buni qanday qilishni biladi va u hamma narsani joyiga qo'ydi, bu men qo'shishim mumkin bo'lgan juda qimmat narsa edi. Agar Iso xochda qanday azob chekishiga yo'l qo'yganiga qarasangiz, bu sizni Xudo sizni qanchalik sevishini va U sizni qanday qilib yaratgan bo'lsa, uni tiklash uchun borishga tayyor ekanligingizni bilib olasiz. Xudo O'z vazifasini bajardi. Endi esa o'zingning ishingni qilishing kerak va bu Xudoga tavba qilish va uni ichkariga taklif qilish orqali amalga oshiriladi, garchi bitta narsani qo'shsam ham - bu siz uchun chin yurakdan qaror bo'lishi kerak. Siz Xudoning Ruhi tomonidan boshqarilishingiz uchun butun hayotingizni Unga bag'ishlashingiz kerak. Men uchun, 40 yildan ko'proq vaqt davomida yashagan odam sifatida, men sizga ayta olamanki, bu juda hayajonli narsa - hayot to'liq darajada. Ammo bu ba'zida juda qiyin bo'ladi, chunki Xudo bizni butunlay o'zgartirishi uchun ishlashni boshlaydi - biz qanday o'ylaganimiz, qanday yashayotganimiz, nimani sevayotganimiz, nima qilayotganimiz. Aytganimdek, u sizning yaratuvchingizdir va u nima uchun yaratilganingizni biladi. Agar siz ushbu yo'ldan borishni tanlasangiz, barchasi tiklanadi, lekin eski hayotingizni orqada qoldirishga tayyor bo'lishingiz kerak, chunki bu butunlay yangi bo'ladi. Sizda mavjud bo'lgan eski muammolar darhol yo'q bo'lib ketmasligi mumkin, lekin siz noto'g'ri deb bilgan narsalarga qarshi turishingiz kerak. Biz tavba deymiz, va bu muhim tanlovdir. Xudo sizda bu ishni qilishga majburdir, va bu abadiy hayot va'dasi bilan bir narsaning ustidan ketma-ket ishlaydi. Men uchun boshqa yo'l yo'q edi. Uning g'oyalari har doim menikidan juda yaxshi. Buning eng katta tomoni shundaki, siz kiradigan narsa bu "din" emas, balki Xudo bilan shaxsiy munosabatlar, va bu dunyodagi eng qimmatli narsadir. U buzilmas nikoh singari, u sizni hech qachon tashlab ketmaslikni va sizni tashlab ketmaslikni va'da qiladi va Xudo bilan u hech qachon o'z va'dalarini buzmaydi. lekin siz noto'g'ri deb bilgan narsalarga qarshi turishingiz kerak. Biz tavba deymiz, va bu muhim tanlovdir. Xudo sizda bu ishni qilishga majburdir, va bu abadiy hayot va'dasi bilan bir narsaning ustidan ketma-ket ishlaydi. Men uchun boshqa yo'l yo'q edi. Uning g'oyalari har doim menikidan juda yaxshi. Buning eng katta tomoni shundaki, siz kiradigan narsa bu "din" emas, balki Xudo bilan shaxsiy munosabatlar, va bu dunyodagi eng qimmatli narsadir. U buzilmas nikoh singari, u sizni hech qachon tashlab ketmaslikni va sizni tashlab ketmaslikni va'da qiladi va Xudo bilan u hech qachon o'z va'dalarini buzmaydi. lekin siz noto'g'ri deb bilgan narsalarga qarshi turishingiz kerak. Biz tavba deymiz, va bu muhim tanlovdir. Xudo sizda bu ishni qilishga majburdir, va bu abadiy hayot va'dasi bilan bir narsaning ustidan ketma-ket ishlaydi. Men uchun boshqa yo'l yo'q edi. Uning g'oyalari har doim menikidan juda yaxshi. Buning eng katta tomoni shundaki, siz kiradigan narsa bu "din" emas, balki Xudo bilan shaxsiy munosabatlar, va bu dunyodagi eng qimmatli narsadir. U buzilmas nikoh singari, u sizni hech qachon tashlab ketmaslikni va sizni tashlab ketmaslikni va'da qiladi va Xudo bilan u hech qachon o'z va'dalarini buzmaydi. Xudo sizda bu ishni qilishga majburdir, va bu abadiy hayot va'dasi bilan bir narsaning ustidan ketma-ket ishlaydi. Men uchun boshqa yo'l yo'q edi. Uning g'oyalari har doim menikidan juda yaxshi. Buning eng katta tomoni shundaki, siz kiradigan narsa bu "din" emas, balki Xudo bilan shaxsiy munosabatlar, va bu dunyodagi eng qimmatli narsadir. U buzilmas nikoh singari, u sizni hech qachon tashlab ketmaslikni va sizni tashlab ketmaslikni va'da qiladi va Xudo bilan u hech qachon o'z va'dalarini buzmaydi. Xudo sizda bu ishni qilishga majburdir, va bu abadiy hayot va'dasi bilan bir narsaning ustidan ketma-ket ishlaydi. Men uchun boshqa yo'l yo'q edi. Uning g'oyalari har doim menikidan juda yaxshi. Buning eng katta tomoni shundaki, siz kiradigan narsa bu "din" emas, balki Xudo bilan shaxsiy munosabatlar, va bu dunyodagi eng qimmatli narsadir. U buzilmas nikoh singari, u sizni hech qachon tashlab ketmaslikni va sizni tashlab ketmaslikni va'da qiladi va Xudo bilan u hech qachon o'z va'dalarini buzmaydi. Buning eng katta tomoni shundaki, siz kiradigan narsa bu "din" emas, balki Xudo bilan shaxsiy munosabatlar, va bu dunyodagi eng qimmatli narsadir. U buzilmas nikoh singari, u sizni hech qachon tashlab ketmaslikni va sizni tashlab ketmaslikni va'da qiladi va Xudo bilan u hech qachon o'z va'dalarini buzmaydi. Buning eng katta tomoni shundaki, siz kiradigan narsa bu "din" emas, balki Xudo bilan shaxsiy munosabatlar, va bu dunyodagi eng qimmatli narsadir. U buzilmas nikoh singari, u sizni hech qachon tashlab ketmaslikni va sizni tashlab ketmaslikni va'da qiladi va Xudo bilan u hech qachon o'z va'dalarini buzmaydi.

Buni o'ylab ko'rish uchun sizga ozgina vaqt kerak bo'lishi mumkin, ammo agar siz oldinga borishga qaror qilsangiz, shunchaki, ammo chin dildan ibodat qiling va nimani nazarda tutayotganingizni ayting. Agar siz buni qilishga tayyorsiz, buning hammasi etarli. Mana:

Aziz Xudo, men shu paytgacha o'z hayotimni boshdan kechirganimni anglamoqdaman, lekin endi siz menga taklif qilayotgan hayotda yashashim uchun sizga o'z hayotimni bag'ishlamoqchiman. Men bu erda va hozir noto'g'ri ekanligini bilgan narsalardan voz kechaman va gunohlarim uchun meni kechirishingizni so'rayman. Iso xochda men uchun nima qilgani uchun rahmat. Iltimos, bugun mening yuragimga kiring. Men sizga o'z hayotimni bag'ishlayman. Iltimos menga Muqaddas Ruhingni bering va kel va mening ichimda yashang. Menga bugun farzanding bo'l, hozir so'rayman. Meni saqlab qolish uchun bergan va'dangiz uchun rahmat. Men endi o'z hayotimni senga bag'ishlayman. Omin.

Endi nima qilish kerak? Yangi hayotingizdan zavqlanishni boshlang. U sizni yetaklasin. Undan sizga yo'l ko'rsatishini so'rang. U sizni odamlarga va imoningizni o'sishiga yordam beradigan narsalarga olib boradi. Esingizda bo'lsa, bu munosabatlar, shaxsiy munosabatlardir va Xudo har kuni uning sheriklaridan zavqlanishingizni xohlaydi, shuning uchun u bilan gaplashing va uning javobini tinglang. Agar siz eski yo'llardan adashmasangiz, unda Xudo sizni o'zgartirish tarafdori ekanligini biling - faqat Unga murojaat qiling. Ko'pchiligimiz kashf qilganimizdek, Xudoga yaqinroq bo'lganimizda, bu o'zgarish yo'li eng yumshoqdir. Ammo sizda bor narsa shaxsiy bo'lib, Xudo bilan munosabatlaringiz siz kabi noyob bo'ladi, shuning uchun undan zavqlaning. Siz hozir Xudoning farzandisiz.

MUNDARIJA

PREFACE

1. 2020 yilgi bashorat

2. Azob yoki g'azab

3. Osmonga ko'tarilish

4. G'azab kuni

5. Dajjol

6. Shayton

7. Kim orqada qoldi

8. Injil bashoratlarining aniqligi

9. Cherkovning g'alabasi

10. Bashoratlarni yakunlash

11. Yakuniy fikrlar

1-ILOVA

Qo'shimcha o'qish va manbalar