முன்னுரை

நான் ஒரு கிறிஸ்தவ இல்லத்தில் வளர்ந்தேன், ஐந்து அல்லது அதற்கும் குறைவான குழந்தையாக நான் நினைவில் கொள்கிறேன், என் பெற்றோர் என்னை அழைத்துச் சென்ற சில சிறப்பு தேவாலய நிகழ்வுகளில் கடவுள் இருந்த அனுபவம். இது சாதாரண தேவாலயத்திற்கு வித்தியாசமாக இருந்தது, இது பெரும்பாலும் ஒரு குழந்தையாக எனக்கு மிகவும் சலிப்பாகவும் கடினமாகவும் இருந்தது. எனது அனுபவத்தின் வரம்பாக இருந்திருந்தால், நான் எதையும் தக்க வைத்துக் கொண்டிருப்பேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் கடவுளின் பிரசன்னத்தின் இந்த அனுபவம் சக்திவாய்ந்ததாக இருந்தது, என் கூச்ச மனப்பான்மை இருந்தபோதிலும், என் வாழ்க்கையை சரணடைய மாற்று அழைப்புக்கு (அப்போது ஒரு பொதுவான நடைமுறை) பதிலளித்தேன். கிறிஸ்துவுக்கு. ஒரு கூச்ச சுபாவமுள்ள குழந்தையாக இதைச் செய்வதற்கு என் பெற்றோருக்கு என்ன தேவை என்று கிடைக்கவில்லை, இந்த வகையான சரணடைதலால் அவர்கள் இரட்சிப்பை உறுதியாக நம்பினாலும் அவர்கள் அதை தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டதாக நான் நினைக்கவில்லை. நான் புரிந்து கொள்ள மிகவும் இளமையாக இருப்பதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள், நான் கூட்டத்தைப் பின்தொடர்கிறேன், ஒருவேளை, ஆனால் கடவுளின் பிரசன்னம் உண்மையில் குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் உள் சண்டைகள் மற்றும் கவனச்சிதறல்களுடன் இருப்பதை விட பெரும்பாலும் உணரக்கூடிய ஒன்றாகும். இல்லை, நான் அதைப் பற்றி முற்றிலும் தீவிரமாக இருந்தேன் - வேறு எதையும் நான் இதுவரை தீவிரமாகக் கொண்டிருந்தேன். பின்னர் நான் மத தேவாலய விஷயங்களுக்கு எதிராக கிளர்ந்தெழுந்தேன், மேலும் எனது புரிதலுக்கு மேலும் சாய்ந்தேன், இதற்காக இந்த விசுவாச விஷயத்தில் பெரும்பகுதி பொருந்தவில்லை. ஆனால் கடவுள் மறக்கவில்லை, அதனால் அவர் சூழ்நிலைகளை வடிவமைத்தார், அதனால் எனது 18 க்கு முந்தைய மாலை நான் அவரிடம் திரும்பி வந்தேன் பின்னர் நான் மத தேவாலய விஷயங்களுக்கு எதிராக கிளர்ந்தெழுந்தேன், மேலும் எனது புரிதலுக்கு மேலும் சாய்ந்தேன், இதற்காக இந்த விசுவாச விஷயத்தில் பெரும்பகுதி பொருந்தவில்லை. ஆனால் கடவுள் மறக்கவில்லை, அதனால் அவர் சூழ்நிலைகளை வடிவமைத்தார், அதனால் எனது 18 க்கு முந்தைய மாலை நான் அவரிடம் திரும்பி வந்தேன் பின்னர் நான் மத தேவாலய விஷயங்களுக்கு எதிராக கிளர்ந்தெழுந்தேன், மேலும் எனது புரிதலுக்கு மேலும் சாய்ந்தேன், இதற்காக இந்த விசுவாச விஷயத்தில் பெரும்பகுதி பொருந்தவில்லை. ஆனால் கடவுள் மறக்கவில்லை, அதனால் அவர் சூழ்நிலைகளை வடிவமைத்தார், அதனால் எனது 18 க்கு முந்தைய மாலை நான் அவரிடம் திரும்பி வந்தேன்^வது ஒரு பிரார்த்தனை பதில் பிறந்தநாள் நான் பல ஆண்டுகளாக ஜெபம் செய்திருந்தாள் முந்தைய செய்ய தன்னை உண்மை 18. வயதிற்கு முன்னர் எனக்கு அழிக்க நான் ஒரு டைவ் கண்மூடித்தனமான இருந்தது என் கிரிஸ்துவர் நடைக்கு ஒரு புதிய கட்டம், நுழைந்தது எனவே அவரை கேட்டு மதம், பின்னர் ஒரு காலத்திற்குப் பிறகு அதை வெளியேற்றி, என்னிடம் இருப்பதை உணர்ந்து கொள்வது ஒரு உறவாகும், இது மத கூறுகள் உதவியைக் காட்டிலும் தடையாக இருக்கும்.

நான் எப்படி ஒரு கிறிஸ்தவனாக ஆனேன், அதன் பிறகு என்ன வந்தது என்பது சுருக்கமாக என் கதை. நான் அடிப்படையில் என் நம்பிக்கையில் வளர்ந்தேன். என் ஆன்மீக வளர்ச்சி என் இயல்பான வளர்ச்சியைப் போல இருந்தது; நான் ஒரு குழந்தைப் பருவத்தையும் இளமைப் பருவத்தையும் கடந்தேன். கடவுள் என்னை முழு நேரமும் வழிநடத்தியதால் வழியில் வளர்ச்சி அதிகரித்தது. நான் ஒரு கிறிஸ்தவராக ஏழு வயதுக்கு வந்தபோது (18 வயது முதல், இப்போது 25 வயது வரை) அவற்றில் ஒன்று வந்தது, அது கடவுளின் வடிவத்தை என்னை எண்ட் டைம்ஸ் வசனங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றது. இந்த பருவம் சில மாதங்கள் நீடித்தது, பின்னர் நான் அதற்குள் வழிநடத்தப்பட்டவுடன், கடவுள் என்னை மீண்டும் மீண்டும் மற்ற விஷயங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றார். எண்ட் டைம்ஸில் தொடர்ந்து தோண்டுவது எனக்கு மிகச் சிறந்ததல்ல என்று எனக்குத் தெரியும்; எனக்கு கடவுளின் புதிய திசையாக இருந்த அதிக முன்னுரிமைகள் காத்திருந்தன. ஆனால் அந்த பருவம் நம்பமுடியாத அளவிற்கு உருவாக்கப்பட்டது, மறக்க முடியாதது. நான் அதை விவரிக்க ஒரே வழி அது என்னை கூர்மைப்படுத்துவதாக தோன்றியது. நிச்சயமாக கடவுளுடனான அனைத்து பருவங்களும் ஏதோவொரு வகையில் வளர்ச்சியைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் இது சிறப்பு என்று தோன்றியது. நான் அதிலிருந்து வெளியே வந்தபோது, இரண்டு விஷயங்களில் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை எனக்கு இருந்தது - முதலில் கடவுளுக்கு ஒரு திட்டம் இருக்கிறது. இரண்டாவதாக, அவருக்கு இந்த உலகத்தின் முழு கட்டுப்பாடும் உள்ளது, இந்த யுகத்தின் விளைவு உட்பட இறுதி வரை என்ன நடக்கும். கற்றல் பருவத்தின் முடிவில் நான் வந்தபோது என்னிடம் எல்லா பதில்களும் இல்லை, இன்னும் என்னிடம் இல்லை, ஆனால் சில திட்டவட்டமான விசைகளை நான் கண்டுபிடித்தேன். நான் உண்மையிலேயே தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது கடவுளுக்குத் தெரிந்த விஷயங்களாக நான் கருதுகிறேன் - நான் உண்மையில் வாழும் காலங்களுடன் பெரும்பாலும் தொடர்புடைய விஷயங்கள். மீதமுள்ளவை பற்றி எனக்கு இன்னும் தெளிவற்ற கருத்துக்கள் உள்ளன, ஆனால் அதே நம்பிக்கையுடன் அல்ல, ஏனென்றால் அது நான் இருந்த விசைகள் அது என்னை நேரடியாக பாதிக்கும், அவற்றைப் பகிரும் என்னைப் போன்ற பலர். இப்போது நான் அந்த அனுபவத்திலிருந்து 35 வயதை நெருங்குகிறேன், இப்போது 58 வயது, திடீரென்று நான் மீண்டும் அதற்குள் செல்லப்படுகிறேன். இந்த நேரத்தில், இது சற்று வித்தியாசமானது. நான் இப்போது எல்லாவற்றிற்கும் உடனடி உணர்வைக் கொண்டிருக்கிறேன், அதேசமயம் அது வெகு தொலைவில் இருந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு நோக்கம் இருப்பதாக எனக்குத் தெரியும். இப்போது அதன் நோக்கம் உணரப்படத் தொடங்குகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

இந்த புத்தகத்தின் அடிப்படையான தீர்க்கதரிசனத்திற்கு நான் வழிவகுத்தேன், அதைப் பற்றி எழுதுவதற்கான எனது அவசர உணர்வை அது எனக்குக் கொடுத்தது - கடவுள் கொடுத்தது என்று நான் நம்புகிறேன். அந்த தீர்க்கதரிசனம் 2020 ஆம் ஆண்டில் நடக்கும் என்று நான் நம்புகின்ற நிகழ்வுகளில் கவனம் செலுத்துகிறது, இது எழுதும் நேரத்தில் அடுத்த ஆண்டு, மேலும் இது ஏன் சரியான நேரம் என்று நான் உணர்கிறேன் என்பதையும் விளக்குகிறது.

எண்ட் டைம்ஸ் போதனைக்கு பலரின் உடனடி எதிர்வினை (எஸ்காடாலஜி என்று சிலர் அழைப்பது போல்) நாம் அனைவரும் கேள்விப்பட்ட தீக்கோழி போன்ற பழமொழியைப் போல நம் தலையை மணலில் புதைப்பதே ஆகும். நான் அதை ஓரளவு புரிந்துகொள்கிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதில் சில பயமுறுத்தும் விஷயங்கள் உள்ளன, நம்மில் யாரும் பயப்பட விரும்புவதில்லை - அல்லது குறைந்தபட்சம் அது உண்மையானதாக இருக்கலாம், ஒரு கற்பனையானது மட்டுமல்ல, ஒரு படத்தில் அடங்கியிருக்கக்கூடும் என்பதை நாம் உணரும்போது குறைந்தது பிடிக்காது. இந்த நாட்களில் நாம் அதிகம் பார்க்கும் பெட்டியைப் போன்றது. ஆனால் இந்த விஷயங்களை எதிர்கொள்ளும் மனச்சோர்வு, அது உண்மையில் நம் யதார்த்தத்தில் வந்து உண்மையை நிரூபிக்கும் இடத்தில் மிக விரைவாக மாறக்கூடிய ஒன்று. நாங்கள் பார்க்கும் அரக்கர்கள் எங்கள் டிவியில் இருந்து வெளியே வந்தால், நாங்கள் அறையை மிக விரைவாக அழிப்போம் என்று நினைக்கிறேன். தீர்க்கதரிசனத்துடன் அது நடந்தால், திடீரென்று, பலருக்கு, தெரியாமல் இருப்பதை விட பயமாகிறது, எனவே மீண்டும் பாதுகாப்பு உணர்வைக் கண்டுபிடிக்க நாங்கள் ஸ்கிராப்பிள் செய்யும்போது பதில்களைத் தேட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம். அந்த எதிர்வினையின் எதிர்பார்ப்பில் தான் நான் இதை எழுதுகிறேன், ஏனென்றால் அது நிகழுமுன் பெரும்பகுதி நான் செய்தியை புறக்கணிக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறேன், நான் அதை வெளியே வைக்க என்னால் முடிந்ததைச் செய்திருந்தாலும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எண்ட் டைம்ஸ் என்ற தலைப்பில் ஒரு பெரிய தொகை எழுதப்பட்டுள்ளது என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், இது மக்கள் புறக்கணிக்க மற்றொரு காரணம் - பொய்யானவற்றிலிருந்து உண்மை எது என்பதை வரிசைப்படுத்த நேரம் இல்லை, குறிப்பாக கொடுக்கப்பட்டதில் முடிவில் அது அனைத்தும் நேரத்தை வீணடிப்பதாக மாறக்கூடும். எவ்வாறாயினும், இந்த புத்தகத்தைப் பொறுத்தவரையில், 2020 ஆம் ஆண்டில் ஏதோவொன்று வருவது பற்றி ஒரு தெளிவான கணிப்பு உள்ளது, அது நம் உலகத்தை உலுக்கும், அது நடந்தால் நம்முடைய நம்பிக்கையும் இருக்கலாம். அந்த தீர்க்கதரிசனம் அந்த நிகழ்வின் நேரத்துடன் சேர்ந்து வருகிறது, எனவே அது தனக்குத்தானே பேச வேண்டும். இல்லையெனில் அது நடக்கவில்லை என்றால் நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் இந்த புத்தகத்தை நிராகரிக்கலாம், நான் பிழையை ஒப்புக் கொண்டு, மீண்டும் அதே தவறை நான் செய்யவில்லை என்பதை உறுதி செய்வேன். இது பின் பர்னரில் வைக்க யாரையும் நான் அறிவுறுத்த மாட்டேன், அது வெளியேறுமா என்று காத்திருப்பதைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்ய வேண்டாம். நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருந்தால், இதை நீங்களே கடவுளிடம் எடுத்துச் சென்று, அதைப் போலவே உங்கள் சொந்த நம்பிக்கையையும் பெறலாம். நாங்கள் வாழ வேண்டியது இதுதான், இது தற்போது சரியானது என்று நிரூபிக்கப்பட்டால், நீங்கள் தயாராக இருக்கிறீர்கள் என்பதை இது உறுதி செய்யும். இந்த புத்தகத்தை நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் நிராகரிக்க முடியும், நான் பிழையை ஒப்புக் கொண்டு, மீண்டும் அதே தவறை நான் செய்யவில்லை என்பதை உறுதி செய்வேன். இது பின் பர்னரில் வைக்க யாரையும் நான் அறிவுறுத்த மாட்டேன், அது வெளியேறுமா என்று காத்திருப்பதைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்ய வேண்டாம். நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருந்தால், இதை நீங்களே கடவுளிடம் எடுத்துச் சென்று, அதைப் போலவே உங்கள் சொந்த நம்பிக்கையையும் பெறலாம். நாங்கள் வாழ வேண்டியது இதுதான், இது தற்போது சரியானது என்று நிரூபிக்கப்பட்டால், நீங்கள் தயாராக இருக்கிறீர்கள் என்பதை இது உறுதி செய்யும். இந்த புத்தகத்தை நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் நிராகரிக்க முடியும், நான் பிழையை ஒப்புக் கொண்டு, மீண்டும் அதே தவறை நான் செய்யவில்லை என்பதை உறுதி செய்வேன். இது பின் பர்னரில் வைக்க யாரையும் நான் அறிவுறுத்த மாட்டேன், அது வெளியேறுமா என்று காத்திருப்பதைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்ய வேண்டாம். நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருந்தால், இதை நீங்களே கடவுளிடம் எடுத்துச் சென்று, அதைப் போலவே உங்கள் சொந்த நம்பிக்கையையும் பெறலாம். நாங்கள் வாழ வேண்டியது இதுதான், இது தற்போது சரியானது என்று நிரூபிக்கப்பட்டால், நீங்கள் தயாராக இருக்கிறீர்கள் என்பதை இது உறுதி செய்யும்.

அதையெல்லாம் அழித்துவிட்டு, நான் எடுத்த அணுகுமுறை இந்த விஷயத்தில் எனது அறிவை முழுவதுமாக உங்களிடம் அனுப்ப முயற்சிப்பதாகச் சொல்லட்டும், ஆனால் இவை அனைத்தையும் உங்கள் மீது கொட்டுவது மட்டுமல்ல, இது சற்று அதிகமாக இருக்கலாம், ஆனால் முன்னுரிமையுள்ள வழியில் அதைச் செய்யுங்கள், இதன்மூலம் உங்களை முதலில் பாதிக்கும் விஷயங்களை நன்கு புரிந்துகொள்வீர்கள், மேலும் குறைந்த முன்னுரிமையுள்ள விஷயங்களை நான் பின்னர் மறைக்கிறேன், ஆனால் குறைந்த முக்கியத்துவத்தை தருகிறேன். நிகழ்வுகள் முன்னேறினால், இது பிற்காலத்தில் உங்கள் முன்னுரிமையாக மாறும் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆகவே, என்னால் முடிந்தவரை உங்களுக்கு உதவுவதற்காக அந்த நேரத்தில் அந்த விஷயங்களை யார் பெறுகிறார்கள் என்பதை உங்களுக்குத் தெரிவிக்கும் நோக்கில் நான் எழுதியுள்ளேன். உங்களுக்கு அது தேவைப்படும்போது.

ஒட்டுமொத்தமாக பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்தைப் பற்றி நான் நம்புகிறேன், அதில் பெரும்பகுதி இன்னும் வெளிப்படுத்தப்படாத அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக நான் சிறு தீர்க்கதரிசிகளைப் பார்க்கும்போது, சில விஷயங்கள் தெளிவாகத் தெரிகின்றன, மற்றவை முற்றிலும் தெளிவற்றவை. பெரும்பாலும் இந்த விஷயங்கள் அருகருகே காணப்படுகின்றன. சில நேரங்களில் புதிய ஏற்பாடு ஒரு பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசனத்தின் மீது விரலை வைக்கிறது, அது திட்டவட்டமான ஒன்றைக் குறிக்கிறது. அவை பயனுள்ள குறிப்பான்கள், மீதமுள்ளவற்றை விளக்குவதற்கு எங்களுக்கு உதவுகின்றன, ஆனால் இன்னும் நிறைய யூகிக்கிறோம். அல்லது குறைந்தபட்சம் நாம் இப்போதைக்குத் தோன்றுகிறோம். எங்களிடம் ஒரு கைப்பிடி இல்லையென்றாலும், கடவுள் நம்புகிறார். அதைப் பற்றிய நமது புரிதல் அவரைப் பொறுத்தது. உண்மையில் இது எல்லா வேதங்களிலும் உண்மைதான், ஆனால் வாழ்க்கையில் செய்ய வேண்டிய விஷயங்கள் போன்ற பிற விஷயங்களுக்கு வரும்போது நான் நினைக்கிறேன் நாங்கள் மிகவும் பரிச்சயமானவர்களாக உணர்கிறோம், எனவே அதை நம்மால் தானே புரிந்துகொள்ள முடிகிறது, இது ஒரு தவறு. அதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். தேவாலயத்தின் பெரும்பகுதி பற்றி உறுதியாகத் தெரிந்த வேதவசனங்கள் உண்மையிலேயே கடவுளிடமிருந்து கிடைத்தால், அது ஒரு சர்வ அறிவியலிலிருந்து வந்தது - எல்லையற்ற அறிவு, ஞானம் மற்றும் புரிதல் ஆகியவற்றின் மனம். ஆகவே, அது நம்மைப் போன்ற ஒரு வேர்க்கடலையை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்வது கடினம் என்று ஒரு ஆழம் இருக்கும் என்று நாம் நிச்சயமாக எதிர்பார்க்க வேண்டும். சரி, அந்த சர்வவல்லமையுள்ள மனம் நம்மிடம் தனிப்பட்ட முறையில் பேச முடிவு செய்துள்ளது, எனவே அதை ஓரளவிற்கு புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று எதிர்பார்க்க வேண்டும், ஆனால் அது நம்மை விட ஆழமாகச் சென்றால் நாம் ஆச்சரியப்படக்கூடாது. எண்ட் டைம்ஸ் தீர்க்கதரிசனத்திற்கு வரும்போது, ஆழம் முன்னெப்போதையும் விட தெளிவாகிறது. உண்மையில், கடவுளிடமிருந்து நம்மிடம் இருப்பது, நம்முடைய நேரத்திற்கு அவர் கொடுக்க அவர் தேர்ந்தெடுக்கும் வெளிப்பாடு, ஆனால் மீதமுள்ளவை எப்போது, எப்போது தேவைப்படுகின்றன, கடவுள் அதைக் கொடுக்கத் தேர்வு செய்கிறார். ஆகையால், நான் முன்பு எழுதியது போல, நாம் வாழப்போகும் விஷயங்கள் இன்னும் விலகி இருக்கும் அல்லது நம் சகாப்தத்திற்குச் சொந்தமில்லாத விஷயங்களை விட மிகவும் தெளிவாக இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்கலாம். அந்த நபர்களுக்கு நேரம் நெருங்கும் போது அந்த விஷயங்கள் இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். நிச்சயமாக நமக்கு அந்த விஷயங்களில் ஆர்வமும் ஆர்வமும் இருக்கிறது, கடவுள் நம்மை முழுமையாக திருப்திப்படுத்தவில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு மர்மம் இருப்பதை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், உண்மையில் நாம் அதைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். முடிவில் நம்முடைய உண்மையான ஆறுதல் அதையெல்லாம் அறிந்து கொள்வதில் அல்ல, மாறாக கடவுளுக்குத் தெரியும் என்பதை அறிந்து கொள்வதில்தான். நாம் வாழப் போகும் விஷயங்கள் இன்னும் விலகி இருக்கும் அல்லது நம் சகாப்தத்திற்கு சொந்தமில்லாத விஷயங்களை விட மிகவும் தெளிவாக இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்கலாம். அந்த நபர்களுக்கு நேரம் நெருங்கும் போது அந்த விஷயங்கள் இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். நிச்சயமாக நமக்கு அந்த விஷயங்களில் ஆர்வமும் ஆர்வமும் இருக்கிறது, கடவுள் நம்மை முழுமையாக திருப்திப்படுத்தவில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு மர்மம் இருப்பதை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், உண்மையில் நாம் அதைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். முடிவில் நம்முடைய உண்மையான ஆறுதல் அதையெல்லாம் அறிந்து கொள்வதில் அல்ல, மாறாக கடவுளுக்குத் தெரியும் என்பதை அறிந்து கொள்வதில்தான். நாம் வாழப் போகும் விஷயங்கள் இன்னும் விலகி இருக்கும் அல்லது நம் சகாப்தத்திற்கு சொந்தமில்லாத விஷயங்களை விட மிகவும் தெளிவாக இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்கலாம். அந்த நபர்களுக்கு நேரம் நெருங்கும் போது அந்த விஷயங்கள் இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். நிச்சயமாக நமக்கு அந்த விஷயங்களில் ஆர்வமும் ஆர்வமும் இருக்கிறது, கடவுள் நம்மை முழுமையாக திருப்திப்படுத்தவில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு மர்மம் இருப்பதை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், உண்மையில் நாம் அதைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். முடிவில் நம்முடைய உண்மையான ஆறுதல் அதையெல்லாம் அறிந்து கொள்வதில் அல்ல, மாறாக கடவுளுக்குத் தெரியும் என்பதை அறிந்து கொள்வதில்தான். அந்த நபர்களுக்கு நேரம் நெருங்கும் போது அந்த விஷயங்கள் இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். நிச்சயமாக நமக்கு அந்த விஷயங்களில் ஆர்வமும் ஆர்வமும் இருக்கிறது, கடவுள் நம்மை முழுமையாக திருப்திப்படுத்தவில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு மர்மம் இருப்பதை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், உண்மையில் நாம் அதைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். முடிவில் நம்முடைய உண்மையான ஆறுதல் அதையெல்லாம் அறிந்து கொள்வதில் அல்ல, மாறாக கடவுளுக்குத் தெரியும் என்பதை அறிந்து கொள்வதில்தான். அந்த நபர்களுக்கு நேரம் நெருங்கும் போது அந்த விஷயங்கள் இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். நிச்சயமாக நமக்கு அந்த விஷயங்களில் ஆர்வமும் ஆர்வமும் இருக்கிறது, கடவுள் நம்மை முழுமையாக திருப்திப்படுத்தவில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு மர்மம் இருப்பதை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், உண்மையில் நாம் அதைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். முடிவில் நம்முடைய உண்மையான ஆறுதல் அதையெல்லாம் அறிந்து கொள்வதில் அல்ல, மாறாக கடவுளுக்குத் தெரியும் என்பதை அறிந்து கொள்வதில்தான்.

எண்ட் டைம்ஸ் வசனங்களில் சிலவற்றை மற்றவர்களை விட தெளிவாக இருப்பது எனது மறுப்புக்கு சமம். எங்களுக்கு முக்கிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக நான் கருதுவதில் கவனம் செலுத்துவேன். மீதமுள்ளவர்களுக்கு நான் நம்பும் விஷயங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவிப்பேன், மேலும் சில அறிவிக்கப்பட்ட ஊகங்களை நான் செய்வேன், ஆனால் அந்த விஷயங்களுக்கு அவற்றின் முழு அர்த்தங்களில் நான் இன்னும் நிச்சயமற்றவனாக இருப்பேன் என்பதும் தெளிவாக இருக்கும். இதை நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்ள முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன் - இது விஷயங்கள் எப்படி இருக்கின்றன, இருக்க வேண்டும்.

நீங்கள் உணர்ந்திருக்கக்கூடிய ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், நான் முதலில் இதை பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவர்களுக்காக எழுதினேன், அவர்கள் செய்தியின் பார்வையாளர்களாக இருப்பார்கள் என்று நான் எதிர்பார்த்தேன். ஆனால் வேலையை முடித்தவுடன் இது எல்லா மக்களுக்கும் ஒரு முக்கியமான செய்தியாகும், மேலும் நம்பிக்கை இல்லாதவர்களுக்கு அல்லது வேறு நம்பிக்கையிலிருந்து வந்தவர்களுக்கு இது ஒரு முக்கியமான செய்தியாகும். அது நீங்கள் என்றால், நீங்கள் தொடங்குவதற்கு முன், நீங்கள் தொடங்குவதற்கு உதவுவதற்காக நான் இறுதியில் சேர்த்த பின்னிணைப்பைப் படிக்க ஆர்வமாக இருக்கலாம் ( பின் இணைப்பு 1). புத்தகத்தை நன்றாகப் புரிந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், வாழ்க்கையையும், இந்த இயற்பியல் உலகில் காணப்படுவதற்குப் பின்னால் இருக்கும் யதார்த்தங்களையும் பற்றி நீங்கள் உண்மையிலேயே, உண்மையிலேயே தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய விஷயங்களை இது விளக்கும். சில சமயங்களில் கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் அந்த விஷயங்களை கையாள்வதில் மிகவும் பரிச்சயமானவர்கள், அனைவருக்கும் அந்த அனுபவம் இல்லை என்பதை நாம் மறந்துவிடுகிறோம், எனவே விசுவாசிகளுக்கும் சந்தேக நபர்களுக்கும் இடையில் ஒரு சிறிய இடைவெளியை உருவாக்க நம் மொழியும் வாசகமும் உருவாகிறது. அந்த பகுதியை நீங்கள் படித்தால் அது உங்களுக்குத் தெரிவிக்காது, ஆனால் நான் உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளவிருக்கும் விஷயங்களின் மூலத்திற்கு உங்களை அழைத்துச் செல்லும் ஆற்றல் உள்ளது, அதாவது இது மற்றும் பல விஷயங்களில் நீங்கள் இன்னும் 'வெளிப்பாடு' காணலாம் உனக்காக.

1. 2020 தீர்க்கதரிசனம்

துரத்துவதை வெட்டுவோம். உங்களுக்காக நான் வைத்திருக்கும் தீர்க்கதரிசனம் இதுதான்:

2020 ஆம் ஆண்டின் நடுத்தர மாதங்களில், உலக விவகாரங்களில் ஒரு கடல் மாற்றத்தைக் கொண்டுவரும் ஒரு நீர்நிலை தருணம் இருக்கும்.

முதலில் சொல்ல வேண்டியது என்னவென்றால், இது தீர்க்கமான தீர்க்கதரிசனமாகும். பல வழிகளில் இது தலைப்பு பதிப்பாகும், ஆனால் இதன் அர்த்தம் என்னவென்று நான் நம்புகிறேன் என்பதற்கு சில விளக்கங்களையும் வழங்க விரும்புகிறேன், அதை எப்படி, எப்போது பெற்றேன் என்பதற்கான வரலாற்றை உங்களுக்கு வழங்குகிறேன். உவமைகளில் பேசியபோது இயேசு இதேபோன்ற காரியத்தைச் செய்தார், ஆனால் பின்னர் அதன் அர்த்தத்தை விளக்கினார். இது பெரும்பாலும் சிலரிடமிருந்து அதை மறைத்து மற்றவர்களுக்கு வெளிப்படுத்துவதாக இருந்தது, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் இது அடிப்படை செய்தியைப் பெறுவது பற்றி அதிகம், எனவே விஷயத்தை தெளிவுபடுத்துவதற்குப் பதிலாக வார்த்தைகளால் உங்களைச் சிதைக்கக்கூடிய எந்த விவரங்களையும் உங்களுக்குத் தர முயற்சிக்கும் முன். இந்த வழக்கில் விதிமுறைகளின் விளக்கம் தேவைப்படுகிறது, ஏனெனில் அதில் சில உருவகங்கள் விளக்கம் தேவை.

வாட்டர்ஷெட் என்றால் - ஒரு சூழ்நிலையில் ஒரு திருப்புமுனையைக் குறிக்கும் நிகழ்வு அல்லது காலம்.

கடல் மாற்றம் என்றால் - ஒரு ஆழமான அல்லது குறிப்பிடத்தக்க மாற்றம்.

மத்திய மாதங்கள் - இதன் அர்த்தம் நடுத்தர ஆறு மாதங்களிலும், அநேகமாக 2020 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் நான்கு மாதங்களிலும் இருக்கலாம் என்று நான் நம்புகிறேன், இது ஒரு பெறப்பட்ட தேதி என்றாலும் நான் விரைவில் விளக்குகிறேன்.

முதலில் இந்த தீர்க்கதரிசன வார்த்தை முழுவதுமாக பெறப்பட்டது, பெறப்படவில்லை, எனவே எனது கூற்று அந்த வார்த்தைகள் என்னுடையது அல்ல, நான் வெறும் தூதர். ஆகவே, நான் இன்னும் அறிந்திருக்கவில்லை என்பதற்கு அவை மேலும் அர்த்தம் கொண்டிருக்கக்கூடும்.

ஆகவே, இதற்கு நேர்மாறாக வரும் விளக்கங்கள் எனது வழித்தோன்றலின் ஒரு பகுதியாகும் என்பதை நினைவில் கொள்க, ஆனால் நான் இன்னும் அவற்றை நம்புகிறேன், எனவே இந்த மறுப்புடன் அந்த விஷயங்களை உங்களுக்கு வழங்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன் - இதுதான் எல்லாவற்றையும் குறிக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். நான் சொல்வது என்னவென்றால், இந்த வார்த்தை சரியானது என்பதை நிரூபிக்க முடியும், ஆனால் விளக்கம் தவறானது என்று நிரூபிக்கப்படலாம், அதற்காக நாம் அனுமதிக்க வேண்டும். உதாரணமாக, நான் தீர்க்கதரிசன வார்த்தையை முதன்முதலில் பெற்றபோது ஆரம்பத்தில் எனக்கு ஏற்படாத 'நீர்நிலை' என்ற வார்த்தையின் சாத்தியமான அர்த்தத்தை பின்னர் பகிர்கிறேன், ஆனால் அதற்கு ஒரு வலுவான வழக்கு உள்ளது, எனவே அது உண்மையாக இருக்கலாம், எனவே நான் அதைப் பகிர்ந்து கொள்ளப் போகிறேன், இருப்பினும் இது ஒரு ஊகம் என்றால் நான் உங்களுக்கு எச்சரிக்கிறேன். நிச்சயமாக இதில் இன்னும் பல கூறுகள் எனக்கு மிகவும் உறுதியானவை, ஏனென்றால் அவை நேரடி வெளிப்பாடுகளைப் போலவே என்னிடம் வந்தன, படிப்பு அல்லது வழித்தோன்றல் மூலம் அல்லாமல், விஷயங்களைப் பற்றி நான் விவாதிக்கும்போது எனது தனிப்பட்ட உறுதிப்பாட்டைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்பேன். தீர்க்கதரிசனம் முழுதும் எப்போதுமே இப்படித்தான் இருக்கும். காரணம், கடவுள் தனியாக செயல்படவோ அல்லது வேறொருவரை முழுமையாக நம்பவோ அனுமதிக்கவில்லை. இந்த செயல்பாட்டில் நாங்கள் அவரைச் சேர்க்க வேண்டும், எனவே உங்களுக்கு எந்த நன்மையும் ஏற்பட நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் உங்களுக்கு நேரடியாக விஷயங்களை வெளிப்படுத்த கடவுள் தேவை. என் வார்த்தைகள் அதற்கு எரிபொருள் மட்டுமே, ஆனால் உங்களுக்குள் இருக்கும் கடவுள் அதையெல்லாம் நுகரும் நெருப்பு. ஆகவே, நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் உங்களுக்கு எந்த நன்மையும் அளிக்கும்படி உங்களுக்கு நேரடியாக விஷயங்களை வெளிப்படுத்த கடவுள் தேவை. என் வார்த்தைகள் அதற்கு எரிபொருள் மட்டுமே, ஆனால் உங்களுக்குள் இருக்கும் கடவுள் அதையெல்லாம் நுகரும் நெருப்பு. ஆகவே, நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் உங்களுக்கு எந்த நன்மையும் அளிக்கும்படி உங்களுக்கு நேரடியாக விஷயங்களை வெளிப்படுத்த கடவுள் தேவை. என் வார்த்தைகள் அதற்கு எரிபொருள் மட்டுமே, ஆனால் உங்களுக்குள் இருக்கும் கடவுள் அதையெல்லாம் நுகரும் நெருப்பு.

'கடல்' என்ற குறியீட்டு வார்த்தைக்கு வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் ஒரு திட்டவட்டமான அர்த்தம் உள்ளது, ஆனால் அதற்கு பொருத்தமான பிற அர்த்தங்களும் இருக்கலாம். இது மக்களின் வெகுஜனத்தை குறிக்கிறது. ஆகவே ஒரு கடல் கண்ணாடிக் கடல் அல்லது படிகத்தைப் போன்றது, அமைதி அல்லது ஓய்வெடுக்கும் இடத்தில் ஏராளமான மக்களைக் குறிக்கும், அல்லது அது செயல்படும் அல்லது அமைதியின்மை இடத்தில் ஏராளமான மக்களைக் குறிக்கும் கர்ஜனை மற்றும் நுரைக்கும். இது என்னவென்றால், உலகில் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் - நீர்நிலை - ஒரு மாற்றம் ஏற்படும் என்று நான் நம்புகிறேன், அங்கு ஏராளமான மக்கள் ஒரு மாநிலத்திலிருந்து இன்னொரு மாநிலத்திற்கு ஒரு கடல் நிலை போல ஒரு வானிலை நிலையிலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு மாறுகிறார்கள்.

மூன்றாவதாக, 2020 இன் நடுத்தர மாதங்கள் மற்றும் 2020 இன் நடுத்தர 6 மாதங்கள் மற்றும் அநேகமாக ஆண்டின் நடுத்தர 4 மாதங்கள் என்று நான் அளித்த நேரத்தைப் பார்ப்போம்.

அது குறித்து எனக்கு ஏன் உறுதியாக தெரியவில்லை? காரணம், நான் முன்பு கூறியது போல, அதன் நேரம் பெறப்பட்டது, எனவே நான் அதை எவ்வாறு பெற்றேன், ஏன் ஒரு திட்டவட்டமான தேதியை உங்களுக்கு வழங்க முடியாது என்பதை நான் உங்களுக்குக் காட்ட வேண்டும். கடவுள் நமக்கு ஒரு திட்டவட்டமான தேதியை கொடுக்க விரும்பினால், ஆனால் அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்பதை இது குறிக்கிறது. நாம் தயாராக இருக்க வேண்டும், பருவத்தைப் பற்றி ஒரு யோசனை இருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார், அவர் அதைச் செய்த ஒரே நேரம் அல்ல. இருப்பினும், உங்களிடம் கடவுளுக்கு ஒரு ஹாட்லைன் இருந்தால், இதைப் பற்றிய கூடுதல் தகவல்களைப் பெற முடிந்தால், அதைப் பற்றி நான் கேள்விப்படுவதை விட மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன். இந்த நேரத்தை நான் எவ்வாறு பெற்றேன் என்பதை இப்போது சொல்கிறேன்.

2020 ஆம் ஆண்டில், மொத்த உலக மக்கள் தொகை கணிசமான எண்ணிக்கையை அடைகிறது. அந்த எண்ணிக்கை 7,777,777,777 பேர், மற்றும் 'நீர்நிலை' எண் என்று நான் நம்புகிறேன். ஆகவே, மக்கள் தொகை அந்த எண்ணிக்கையைத் தாக்கும் கட்டத்தில் இந்த 'கடல் மாற்றம்' நடக்கும் என்று நான் சொல்கிறேன். இருப்பினும் அது எப்போது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. எங்களுக்கு பால்பார்க் மட்டுமே தெரியும், எனவே நான் கொடுத்த நேர சாளரத்தில் எங்கும் இது நிகழக்கூடும். அதற்காக நான் பெறக்கூடிய சிறந்த நபர்களிடமிருந்து நான் கணக்கிட்ட ஒன்று இது. எனவே தீர்க்கதரிசனத்தின் நேர பகுதி பெறப்பட்டது, ஆனால் இது இந்த முக்கிய மக்கள் தொகை எண்ணுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த எண் ஏன்? சரி, இந்த எண் 10x7 கள். பத்து என்பது நமது பத்து இலக்கங்களைக் கொண்ட மனிதனின் எண்ணிக்கை, அதிலிருந்து பெறப்பட்ட நாம் அனைவரும் பயன்படுத்தும் தசம எண் அமைப்பு. இது நிறைவடைவதையும் குறிக்கிறது, ஏனென்றால் நாம் பத்தை எட்டும்போது நமது தசம எண்ணின் அடுத்த வரிசையை அதிகரிக்கிறோம். பின்னர் எண் 7 என்பது கடவுளின் எண்ணிக்கையும், பரிபூரணமும் ஆகும், இது பெரும்பாலும் பைபிளில் காணப்படுகிறது - எ.கா. கடவுளின் ஏழு ஆவிகள். எனவே 10x7 கள் கடவுளின் எண்ணிக்கையை பூர்த்தி செய்யும் கடவுளின் சரியான முடிவை குறிக்கிறது.

இது வித்தியாசமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் இந்த வகையான வேதத்தில் நாம் அறிந்த ஒரே நேரக் கடிகாரம் அல்ல, கடவுள் நமக்கு வைத்திருக்கிறார் அல்லது சொல்கிறார். பைபிளில் 10x7 களின் எண்ணை நீங்கள் காண மாட்டீர்கள், எனவே இது இந்த நேரத்தில் குறிப்பாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட உண்மை என்று நான் கூறிக்கொண்டிருக்கிறேன், இருப்பினும் கடவுள் நமக்கு சரியான தேதிகளை வழங்க மறுக்கிறார், ஆனால் சில சமயங்களில் இது போன்ற கருத்துக்களை அவர் நமக்குத் தருகிறார்.

நான் குறிப்பிட்டுள்ள இந்த வகையான மற்ற நேரக்கட்டுப்பாடு இந்த யுகத்தின் முடிவைக் குறிக்கும் வேதத்திலிருந்து நமக்கு மிகத் தெளிவாக வழங்கப்பட்டுள்ளது; உபத்திரவ யுகத்தின் முடிவு - அல்லது சிக்கல்; கோபத்தின் காலத்திற்கு ஒரு மாற்றம் ஏற்படுமுன். இதையெல்லாம் நான் பின்னர் விளக்குவேன், ஆனால் இந்த வயது முடிவடையும் நேரம் உண்மையில் கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பதற்காக தியாகி செய்யப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை. வெளி 6: 11-ல் ஐந்தாவது முத்திரையை உடைத்ததில், இந்த தியாகிகள் ஆத்மா, கடவுளின் முடிவு எப்போது வரும், அவர்களின் இரத்தம் பழிவாங்கப்படும் என்று கேட்பதைக் காண்கிறோம் - அதாவது கோபம் அல்லது தண்டனை நாள் எப்போது வரும் - அவர்களுக்கு சொல்லப்படுகிறது தியாகம் செய்யப்படவிருக்கும் அவர்களின் சகோதரர்களின் முழு எண்ணிக்கையும் வரும் வரை இன்னும் சிறிது நேரம் காத்திருங்கள். ஆகவே, தியாகிகளின் உண்மையான எண்ணிக்கை எங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படவில்லை என்றாலும், அது எங்களுக்கு உதவாது, ஆயினும்கூட, யுகத்தின் முடிவின் நேரம் நேரடியாக வந்த தியாகிகளின் எண்ணிக்கையில் நேரடியாகச் செலுத்தப்படுகிறது, மேலும் அந்த 'முழு எண்ணை' அடையும் போது வயது முடிவடையும். ஆகவே, யுகத்தின் முடிவைக் குறிக்கும் தொல்லைகளின் தொடக்கத்தில் கடவுளுக்கும் ஒருவித நேரக்கட்டுப்பாடு உள்ளது என்பதும், அதை ஒரு கணத்தில் மேலும் விளக்குவேன் என்பதும் முற்றிலும் சீரானது. நான் சொல்வது, அல்லது தீர்க்கதரிசனம் கூறுவது என்னவென்றால், முடிவின் ஆரம்பம் மொத்த மக்கள்தொகையுடன் 10x7 களின் எண்ணுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதேபோல் யுகத்தின் முடிவானது தியாகிகளின் எண்ணிக்கையால் முடிவடைகிறது. எங்கள் நாளில் ஆண்டுக்கு 100,000+ தியாகிகள் உள்ளனர், எனவே இந்த எண்ணிக்கை தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது. அதாவது, சராசரியாக ஒரு நாளைக்கு 250 க்கும் மேற்பட்டவர்கள் தங்கள் விசுவாசத்திற்காக தியாகிகள், இந்த நாளில் கூட! கடந்த காலத்தில் இந்த ஆண்டு எண்ணிக்கை அதிகமாக இருந்தது - 3 மடங்கு அதிகமாகும்,

வயது தொல்லைகளின் முடிவில் கடவுள் ஏன் ஒரு நேரத்தை கொடுக்க வேண்டும்? நல்ல கேள்வி. நீங்கள் கேட்டதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். காரணம், இந்த வயதை ஒரு கர்ப்பமாக வேதம் குறிக்கிறது, அங்கு வயதின் முடிவில் ஒரு பிறப்பு இருக்கிறது (ரோமர் 8: 19 & 22). 'கடவுளின் மகன்கள் வெளிப்படும்' போது இந்த பிறப்பு நடக்கும் வரை காத்திருக்கும் டிப்டோவில் நிற்பதாக இந்த படைப்பு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதாவது, மீண்டும் பிறந்து, கிறிஸ்துவுக்குள் பிறந்த நம் அனைவரின் பிறப்பும்; கிறிஸ்துவின் உடல் - இவர்கள் தேவனுடைய குமாரர். ஒரு சாதாரண கர்ப்பத்துடன் நாம் அறிந்திருப்பதால், அந்த இறுதி பிறப்பு செயல்முறைக்கு ஒரு திட்டவட்டமான ஆரம்பம் உள்ளது, இது பிறப்பு வலிகள் தொடங்கும் நேரம். 10x7 களின் நேரக் கடிகாரத்துடன் கடவுளால் குறிக்கப்பட்டுள்ளதாக நான் தீர்க்கதரிசனமாகக் கூறும் நேரம் இது,

இந்த சமயத்தில், நம்முடைய காலங்களில் கடவுளின் வெளிப்பாடுகளைக் கொண்டிருப்பதற்காக பலரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மனிதர்களால் வழங்கப்பட்ட பிற சமகால தீர்க்கதரிசனங்களுக்கு நான் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக கிளைக்க வேண்டும். தீர்க்கதரிசனம் சொல்லும், தரிசனங்களைக் கொண்ட, கனவுகளைக் காணும் நபர்களால் கடைசி நாட்கள் குறிக்கப்படும் என்று ஜோயல் தீர்க்கதரிசனம் சொன்னதை நினைவில் வையுங்கள் (ஜோயல் 2:28) - உண்மையில் நம் அனைவருக்கும் இந்த விஷயங்கள் இருக்கும், அல்லது அவை கிடைக்கும். ஆவியின் ஞானஸ்நானம் முதலில் விழுந்த நாட்கள் இவை என்று பேதுரு உறுதிப்படுத்தினார், மேலும் அவர் அந்த ஜோயல் வசனத்தை மேற்கோள் காட்டினார் (செயல் 2: 17-18). நான் இங்கு அழைக்கும் தீர்க்கதரிசன குரல் பாப் ஜோன்ஸ் என்ற மனிதர் அவர் 2014 இல் பட்டம் பெற்றார் (அதாவது இறந்தார்). அவர் பல விஷயங்களை தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார் மற்றும் அவரது வார்த்தைகளின் பல நிறைவுகளைக் கண்டார், ஆனால் அநேகமாக அவர் நமக்குக் கொடுத்த மிக முக்கியமான தீர்க்கதரிசனம் அவர் ஒரு '100 ஆண்டு தீர்க்கதரிசனம்' என்று அழைக்கப்பட்டார், இது 1950 களில் இருந்து ஒவ்வொரு தசாப்தத்திலும் கடவுளின் நோக்கங்களை உள்ளடக்கியது. 2050 கள். நான் இதைக் குறிப்பிடுகிறேன், ஏனென்றால் நான் பெற்ற எதையும் நான் எதிரொலிக்கிறேன், மேலும் இந்த வயதில் நாம் எங்கிருக்கிறோம், இந்த நேரத்தில், மற்றும் இறுதி வரை என்ன எதிர்பார்க்கலாம் என்பது பற்றிய எனது புரிதலில் சில இடைவெளிகளை நிரப்ப அதன் செய்தி உதவியது. . மேலும், அவர் இறந்த 5 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரது வார்த்தைகளை வலியுறுத்துவது உடனடியாக வர வேண்டும் என்பது எனக்கு சரியானதாகத் தெரிகிறது. சில தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தைகளின் நிறைவேற்றம் பெரும்பாலும் அவர்களின் மரணத்திலோ அல்லது சிறிது நேரத்திலோ தூண்டப்படுவதை நான் கவனித்தேன்.

ஒரு பெரிய விஷயம் என்னவென்றால், இது குறித்த பாப்பின் தீர்க்கதரிசனம் இயற்கையில் அபோகாலிப்டிக் அல்ல, ஆனால் முற்றிலும் நேர்மறையானது, இது நம்மில் சிலருக்கு நிம்மதியாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன். நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் இந்த காலங்களில் தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் முன்னேற்றத்தின் பார்வை இது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஒரு பிறப்பு ஒரு பயங்கரமான விஷயம், ஆனால் இது மிகுந்த மகிழ்ச்சியையும் ஆசீர்வாதத்திற்கும் வழிவகுக்கும் ஒரு நேரம். உலகம் சிக்கலைக் கடந்து செல்லும் அதே வேளையில், தேவாலயம் தொடர்ந்து வளர்ந்து, நிறைவு நோக்கி முன்னேறி வருகிறது, அங்கு பிறப்பு இறுதியாக அது என்ன என்பதை வெளிப்படுத்தும். முழுமையான படத்தைப் பார்க்க, பாபின் தீர்க்கதரிசனம் வேதத்துடன் சீரமைக்கப்பட வேண்டும், எனவே அந்த விஷயங்கள் எவ்வாறு தொடர்புபடுகின்றன, எவ்வாறு பொருந்துகின்றன என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்.

யூடியூபில் பாப் வழங்கிய இந்த செய்தியை நீங்களே நேரடியாகக் காணலாம், ஆனால் அவர் என்ன சொன்னார் என்பதைப் பார்ப்போம். ஒவ்வொரு தசாப்தத்திற்கும் பாப் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் முக்கிய முன்னேற்றத்தை எடுத்துரைத்தார். முதலில் இப்போது கடந்த தசாப்தங்களாக குறிப்பிடுகிறேன் - 1950: கடவுளின் சக்தி; 1960 கள் - கடவுளின் ஆவி; 1970 கள்: கடவுளின் வார்த்தை; 1980 கள்: கடவுளின் தீர்க்கதரிசனங்கள்; 1990 கள்: கடவுளின் அரசு; 2000 கள்: கடவுளின் மகிமை; 2010 கள்: கடவுளின் நம்பிக்கை.

இந்த விஷயங்கள் ஏற்கனவே எவ்வாறு நிகழ்ந்தன என்பதை நானே அடையாளம் காண்கிறேன், ஒவ்வொரு தசாப்தத்திற்கும் அங்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ராஜ்யத்தின் அம்சம் இன்றுவரை நீடிக்கிறது. வரவிருக்கும் விஷயங்களைப் பற்றி பாப் சொன்னதற்கு இது நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது. இதை இன்னும் கொஞ்சம் நெருக்கமாக கவனம் செலுத்துவோம்:

2020 கள் - கடவுளின் ஓய்வு

2030 கள் - கடவுளின் குடும்பம்

2040 கள் - கடவுளின் ராஜ்யம்

2050 கள் - கடவுளின் மகன்கள்

பாப் ஜோன்ஸை நேரடியாக இதைக் கேட்க நான் உங்களை வற்புறுத்துகிறேன், ஏனென்றால் அவர் சில இடைவெளிகளை நிரப்பும் விவரங்களைச் சேர்க்கிறார், மேலும் இந்த வார்த்தைகளின் பொருள் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள எங்களுக்கு உதவுகிறார்.

எனது முதல் விஷயம் என்னவென்றால், நான் குறிப்பிடும் யூடியூப் கிளிப்பில் பாப் இதை நேரடியாகச் சொல்லவில்லை என்பதை நான் கவனித்தாலும், இது இறுதி நேரம் வரை - ஒரு யுகத்தின் முடிவு வரை ஒரு தீர்க்கதரிசனமாகத் தோன்றுகிறது. நான் இதைச் சொல்வதற்குக் காரணம், இது ஒரு தசாப்தத்தில் முடிவடைகிறது, இது பவுல் நமக்குச் சொல்லும் விஷயத்தை இந்த யுகத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு பிறப்பு செயல்முறை என்று அவர் விவரிக்கிறார், அதன் முடிவில் 'கடவுளின் மகன்கள் வெளிப்படுத்தப்படுவார்கள்' - அதாவது பிறப்பு (ரோமர் 8: 19 & 22). இந்த பிறப்பு தருணத்தை நெருங்கும் போது, படைப்பு தற்போது வரை குழந்தை பிறப்பின் வேதனையில் உறுமிக் கொண்டிருக்கிறது என்றும் பவுல் கூறுகிறார்.

ரோமர்கள் மற்றும் பாப் ஜோன்ஸ் ஆகியோரின் பவுலின் தீர்க்கதரிசனத்துடன் நான் கொடுத்த தீர்க்கதரிசனத்தின் விளக்கமாக நான் பரிந்துரைக்கிறேன்: கிறிஸ்துவின் உடலின் இந்த வளர்ச்சி முழுவதும் ஒரு கர்ப்பம் - நான் சுட்டிக்காட்டக்கூடிய ஒன்று அப்போஸ்தலன் பவுல் நினைத்ததை விட அதிக நேரம் எடுத்துக் கொண்டார், ஏனென்றால் அந்த முடிவின் நேரம் அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. அது இயேசுவுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதா, அல்லது பரிசுத்த ஆவியானவர் என்று தெரியவில்லை, ஆனால் பிதாவுக்கு மட்டுமே தெரியும் - நம்பமுடியாத அளவிற்கு! இருப்பினும், இயேசு நமக்குச் சொன்னார், அவர் தீர்க்கதரிசனம் சொன்ன விஷயங்களுடன் தொடர்புபடுவது உலகில் வரும் என்று நாம் காணும் அறிகுறிகளால் நேரம் வந்துவிட்டது என்பதை நாங்கள் அறிவோம். ஏறக்குறைய 2000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இஸ்ரேல் ஒரு தேசமாக திரும்பி வருவது போன்ற நம்பமுடியாத விஷயங்கள் உட்பட, தியாகம் மற்றும் துன்புறுத்தல் உள்ளிட்ட அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது.

கர்ப்பத்தின் மூலம் வந்த பெரும்பாலான பெண்கள் உங்களுக்குச் சொல்லக்கூடியது போல, கர்ப்பம் அதன் கஷ்டங்களை எல்லா வழிகளிலும் கொண்டுள்ளது. ஆனால் அந்த முழு செயல்முறையின் பெரும் அதிர்ச்சி குழந்தை உண்மையில் பிறக்கும்போது நிச்சயமாக வரும். முதல் பிறப்புக்கு அந்த செயல்முறை பொதுவாக சராசரியாக 8 மணி நேரம் ஆகும். நான் கொண்டு வரும் தீர்க்கதரிசன வார்த்தையைப் பற்றிய எனது விளக்கம் என்னவென்றால், உண்மையான வலி மற்றும் அதிர்ச்சி தொடங்கும் போது அந்த முடிவின் தொடக்கத்தை இது குறிக்கிறது. இதைப் பற்றி மிகவும் பொருத்தமானதாகத் தோன்றுவது என்னவென்றால், பாப்பின் தீர்க்கதரிசனம் நமக்கு 40 வருடங்கள் அல்லது அதற்கு பிறகுதான் பிறப்பு முடிந்ததும், 'கடவுளின் மகன்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள்' - அதாவது பிறந்தவர்கள். நம்முடைய பைபிள்களை அறிந்தவர்களுக்கு, 40 என்பது பைபிளில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையாகும் என்பதை நாம் உடனடியாக அங்கீகரிப்போம், இது பெரும்பாலும் சகாப்தத்தின் மாற்றத்திற்கு முந்தைய இறுதிக் காலத்துடன் தொடர்புடையது. நான் அந்த ஆய்வை உங்களிடம் விட்டு விடுகிறேன், ஆனால் அது ' செய்வது மதிப்பு. எனவே பாப் ஜோன்ஸ் முடிவின் நேரத்தை அறிந்ததாகக் கூறுகிறாரா? - சரியாக இல்லை, ஆனால் அது நடக்கும் என்று நாம் எதிர்பார்க்கும் பருவத்திற்குள் அது நம்மைக் கொண்டுவருகிறது, அதை உறுதிப்படுத்த தற்போதைய அறிகுறிகளைக் கொடுக்கும்; நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும் என்றாலும், அது வரும்போது நேரத்தைப் பற்றி எதிர்பாராத ஒன்று இருக்கும், அது திடீரென்று இருக்கும் என்று எச்சரிக்கைகள் உள்ளன. நான் நம்புகிறேன் என்பது ஏனென்றால், நமக்குள் இருக்கும் ஆவி பல விஷயங்களைப் பற்றி ஒரு சாட்சியைக் கொடுத்தாலும் - எல்லாவற்றையும் கூட - ஒரு விதிவிலக்கு முடிவின் உண்மையான நேரம். பரிசுத்த ஆவியானவர் கூட அதை அறியாத எளிய காரணத்திற்காக கடவுள் எந்த தகவலையும் கொடுக்கவில்லை. அந்த காரணத்திற்காக, நீண்ட காலமாக அல்லது நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் இருப்பவர்களின் கணிப்புகளை நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் நிராகரிக்கலாம். அவர்கள் இதை வெறுமனே அறிய முடியாது, அவர்கள் செய்தால் அது கடவுளின் ஒரு பகுதியை தோற்கடிக்கும் ' அந்த தகவலை எங்களிடமிருந்து தடுத்து நிறுத்துவதன் நோக்கம் - எங்களை எச்சரிக்கையாக வைத்திருத்தல். மற்ற பகுதி எதிரிகளை யூகிக்க வைப்பதாக இருக்கலாம். இதன் பொருள் ஆச்சரியங்கள் அனைத்திலும் இன்னும் வாய்ப்பு உள்ளது, ஆனால் அங்கே நாம் யுகத்தின் முடிவில் உண்மையான பிறப்பைப் பற்றி பேசுகிறோம், அதேசமயம் நான் கொண்டு வரும் தீர்க்கதரிசனம் கடைசி காலத்தின் பிறப்பு வலிகளின் ஆரம்பம் வரை தொடர்புடையது நான் பரிந்துரைக்கிறேன் 2020 ஆம் ஆண்டில் - இறுதி நாற்பது ஆண்டுகளின் ஆரம்பம் - பிறப்பு வலிகளின் ஆரம்பம்.

'நீர்நிலை' வார்த்தையை நான் முதலில் பெற்றபோது அதைப் பற்றி முதலில் எனக்கு ஏற்படாத ஒன்றை நான் குறிப்பிட்டுள்ளேன், அது ஒரு வெளிப்படையான விஷயம் என்றாலும். ஒரு பிறப்பு தொடங்கும் போது என்ன நடக்கிறது என்பதுதான் நீர்நிலை. இது பெரும்பாலும் சுருக்கங்களின் தொடக்கத்தில் முதல் நிகழ்வாகும், அல்லது சுருக்கங்கள் தொடங்கியவுடன் இது விரைவில் வரும். ஆகவே, அந்த வார்த்தைக்கு நான் மேற்கோள் காட்டிய உருவகத்தை விட நேரடி அர்த்தம் இருக்கலாம் - அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதியது போல, கடவுளின் மகன்களைப் பிறக்கும் படைப்பு செயல்முறையின் தொடக்கமாக (ரோமர் 8:19 & 22).

ஒருபுறம், இந்த ஒப்புமையை நாம் இன்னும் கொஞ்சம் எடுத்துக்கொண்டு, கிறிஸ்துவின் மரணத்திலிருந்து 2050 களில் கர்ப்பத்தின் தொடக்கமாக அதன் முழு காலத்தையும் பார்த்தால்; கடந்த நாற்பது ஆண்டுகள் பிறப்பதற்கு முந்தைய 5 நாட்களுக்கு விகிதாசாரமாக சமமாக இருக்கும். எனவே இது ஒரு சாதாரண பிறப்பு வரம்பிற்குள் நன்றாக வருகிறது.

நாம் முடிவுக்கு வந்துவிட்டோம் என்று என்னை நம்ப வைக்கும் மற்றொரு விஷயம் உலக மக்கள்தொகையின் அளவு. நாங்கள் இப்போது சுமார் 82 மீ x 82 மீ ஒரு நபருக்கு சராசரியாக நிலப்பரப்பில் இருக்கிறோம், அல்லது வாழக்கூடிய பகுதிகளை மட்டுமே எண்ணினால் அது ஒவ்வொன்றும் 70 மீ x 70 மீ. நிச்சயமாக நாம் அதைவிட அதிகமான இடங்களில் ஒன்றாகச் சேர்கிறோம், எனவே அதிக இடம் இருக்கிறது, அது சரியான பார்வை அல்ல, ஆனால் அது நமக்குச் சொல்வது என்னவென்றால், நாம் உலகத்தை உள்ளடக்கியுள்ளோம், இந்த உலகம் முழுதாகி வருகிறது, எனவே அதன் வளங்கள் மிகவும் நீட்டிக்கப்படுகின்றன . அந்த காரணத்திற்காக மட்டுமே, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அதை மூடுவதற்கு கடவுள் தலையிடுவார் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன்.

இப்போது இந்த புத்தகத்தின் மூலம் எனது வரலாற்றை உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன், மீதமுள்ள புத்தகத்தில் நான் பகிர்ந்து கொள்ளும் விஷயங்கள் உட்பட. 1985 ஆம் ஆண்டில் ஒரு கிறிஸ்தவராக எனக்கு ஏழு வயதாக இருந்தபோது, கடவுள் என்னை எண்ட் டைம்ஸ் ஆய்வு மற்றும் வெளிப்பாட்டின் ஒரு பருவத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார் என்று நான் முன்பு குறிப்பிட்டேன். இது குறிப்பாக ரெவ் 6-ல் உள்ள முத்திரைகள், இயேசுவின் தீர்க்கதரிசனங்கள், குறிப்பாக மாட் 24, மார்க் 13 மற்றும் லூக்கா 21, தானியேல் புத்தகத்தின் பல்வேறு முக்கிய அத்தியாயங்கள் மற்றும் சகரியாவின் சில பகுதிகள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. வெளிப்படுத்துதல் புத்தகம். 1985 ஆம் ஆண்டின் அந்தக் காலகட்டத்தில் சில மாதங்களுக்குப் பிறகு நான் முன்னேற வழிவகுத்தேன் என்று நான் குறிப்பிட்டேன், ஆனால் இந்த அறிவும் புரிதலும் ஒரு நோக்கத்தைக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் அதற்கான நேரம் அப்போது வெகு தொலைவில் இருப்பதாகத் தோன்றியது.

சுமார் ஒரு தசாப்தத்திற்கு முன்னர், 2010 ஆம் ஆண்டில், 1985 ஆம் ஆண்டிலிருந்து பாலத்தின் அடியில் நிறைய நீர் சென்றது; முழு ஆன்மீக வளர்ச்சியும், இடைக்காலத்தில் பல்வேறு வழிகளில் ஆவியின் சக்தியின் முழு அனுபவமும். பின்னர், இந்த விஷயத்தில், உலக மக்கள் தொகை 7 பில்லியனைக் கடக்கும்போது, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பைபிள் எண்ணில் அந்த 7 கொடுக்கப்பட்ட எந்த முக்கியத்துவமும் இருக்கிறதா என்று நான் கடவுளிடம் கேட்டேன். அந்த எண்ணைப் பற்றி எனக்கு எந்தவிதமான நம்பிக்கையும் கிடைக்கவில்லை, ஆனால் மக்கள் தொகை எண் 7,777,777,777 ஐ சுட்டிக்காட்டும் ஒன்றை நான் பெற்றேன். ஆகவே, இந்த வார்த்தை எப்போது வரும் என்று தோராயமாகக் கணக்கிடுவதைத் தவிர வேறொன்றும் செய்யாததால் (அதுதான் கடவுள் என்னிடம் வைத்துள்ள கீக்). நான் அதைப் பகிர்வது சரியானதாக உணராததால் நான் அதை மிக அரிதாகவே பகிர்ந்து கொண்டேன், அதில் கவனம் செலுத்த வழிவகுத்ததாக நான் ஒருபோதும் உணரவில்லை. அந்த நேரத்தில் நான் செய்யவில்லை ' உண்மையில் அதன் நோக்கம் பற்றி பல விவரங்கள் இல்லை. என் சொந்த மனதில் நான் நினைக்கிறேன், இது முடிவின் நேரமாக இருக்கலாம். சமீபத்திய மாதங்களில், கடவுளுடனான எனது தனிப்பட்ட காலங்களில் என் ஆவியினால் எழுந்திருக்கும் யுகத்தின் முடிவின் முழு தலைப்பு என்னவென்றால், அவர் என்னை மீண்டும் அதை நோக்கி சுட்டிக்காட்டுகிறார் என்று நான் உணர்ந்தேன், மக்கள் இந்த எண்ணிக்கையை நெருங்குகிறார்கள் என்ற விழிப்புணர்வால் தூண்டப்படலாம் மற்றும் அதை மீண்டும் பார்க்க வேண்டிய நேரம் இது. 1985 ஆம் ஆண்டில் டேனியல் புத்தகத்தைப் பற்றி நான் கற்றுக்கொண்டதை மீண்டும் எழுத நினைத்தேன், ஏனெனில் இப்போது யாரும் அந்த வெளிப்பாட்டிற்கு வரவில்லை. இணையத்தில் கூட இல்லை. எனக்கு மற்ற முக்கிய வெளிப்பாடு வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்திலிருந்து வந்தது - குறிப்பாக ரெவ் 6 & 7, முத்திரைகள் உடைந்தது குறித்து, மற்றும் முக்கிய உண்மை என்னவென்றால், உண்மையில் இரண்டு பருவங்கள் உள்ளன. ஒன்று உபத்திரவ காலம், மற்றொன்று கடவுளின் கோபத்தின் நேரம். இந்த அடுத்த விஷயத்தில் நான் கவனம் செலுத்துவேன், ஆனால் இது முழு வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தையும் புரிந்து கொள்வதற்கான மிக முக்கியமான மற்றும் முக்கிய வெளிப்பாடு ஆகும். ஒரு காலத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவது 6 ஐ உடைப்பதாகும்^வது நாங்கள் வெளிப்படையாக லாம்ப் சினத்தின் நாளிலே கூறினார் போது முத்திரை (ரெவ் 6:17) வந்துவிட்டது. இந்த கட்டத்திற்கு முன் வரும் அனைத்தும் உபத்திரவம் (அதாவது சிக்கல்) மற்றும் நான் அதை சரியாக பிறப்பு செயல்முறையுடன் தொடர்புபடுத்துகிறேன். நான் சொன்னது போல, இதை அடுத்து விவாதிப்போம்.

3. பேரானந்தம்

இது ஒரு நல்ல கேள்வி கேட்கப்பட்டுள்ளது: வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் பேரானந்தம் (நாம் அதை அழைக்கிறோம்) எங்கே நடக்கிறது? கிறிஸ்துவின் திரும்பி வரும்போது பேரானந்தத்தின் நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கிய முக்கிய வேதம், தனக்குச் சொந்தமான அனைத்தையும் அவர் தனக்குத் திரட்டுகிறது, 1 தெச 4: 13-5: 11-ல் காணப்படுகிறது, ஆனால் அவற்றை வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் கண்டுபிடிப்பது இன்னும் அதிகமாக இருக்கும் ஒரு சவால்.

'பேரானந்தம்' என்ற சொல் உண்மையில் ஒரு பைபிள் சொல் அல்ல. அப்போஸ்தலன் பவுலுக்கு உண்மையில் ஒரு வார்த்தை கூட இல்லை, என்ன நடக்கும் என்று அவர் விவரித்தார். வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் ஜானுக்கும் இதுவே செல்கிறது, இது அங்கு சுட்டிக்காட்டுவது இன்னும் கொஞ்சம் கடினமாக உள்ளது, ஆனால் அதைக் கண்டுபிடிப்பது அவ்வளவு கடினம் அல்ல. பேரானந்தம் என்பது பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் புரிந்துகொள்ளும் பொதுவான வார்த்தையாகிவிட்டது, ஆனால் மற்ற சொற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஒன்று 'வெளியேற்றம்' - இது ஒரு பொருளைக் கொண்டு பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் சொல் என்ற நன்மையைக் கொண்டுள்ளது, எனவே அது தகரம் / கேனில் சொல்வதைச் செய்கிறது. ஆனால் பேரானந்தம் இன்னும் ஒரு நல்ல வார்த்தையாகும், ஏனெனில் இந்த நிகழ்வு மிகவும் தனித்துவமானது, அதை வரையறுக்க ஒரு சிறப்பு வார்த்தைக்கு அது தகுதியானது மற்றும் அதைக் குறிப்பிட எங்களுக்கு உதவுகிறது.

கோபத்தின் நேரத்தை விவரிப்பதை நான் குறிப்பிட்ட பல வசனங்களுக்குப் பிறகு வரும் ரெவ் 14: 14-20-ல், இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்ட ஒருவித அறுவடை உள்ளது. முதலில் மனுஷகுமாரன் தன் அறுவடையைச் சேகரிக்கிறார். கடவுளின் கோபத்தின் திராட்சை இரசத்தில் திராட்சை போல எஞ்சியிருக்கும் ஒருவரை ஒரு தேவதை சேகரிக்கிறார். ஏற்கெனவே கொடுக்கப்பட்ட காரணங்களுக்காக கடவுளின் மக்களாக இருக்க முடியாத சிலருக்கு கோபம் மீண்டும் வருவதைக் காண்கிறோம். ஆனால் இந்த அறுவடையின் முதல் பகுதி கடவுளுடைய மக்களின் பேரானந்தமா? துன்மார்க்கர் அறுவடை செய்யப்படுவதையும், பூமியை ஆளுவதற்கு தேவாலயம் எஞ்சியிருப்பதையும் கற்பிக்கும் சில உண்மையில் உள்ளன - அதில் சத்தியத்தின் ஒரு கர்னல் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன், அதில் நாம் பின்னர் மறைக்க வருவோம், ஆனால் உபத்திரவ நேரத்திற்கும் கோபத்தின் நேரத்திற்கும் இடையிலான வித்தியாசத்தை அடையாளம் காணத் தவறியதால் பேரானந்தம் கொஞ்சம் குழப்பமாக இருப்பதால் இதைப் பார்ப்பது. இப்போது நிகழ்வுகள் பற்றிய எனது புரிதலை நாம் கருத்தில் கொள்வதற்கு முன்பே தொடர்ந்து முடிப்போம், அதெல்லாம் இடம் பெறுவதைக் காண்போம்.

நான் உங்களுக்கு பரிந்துரைக்கிறேன் என்னவென்றால், இந்த ரெவ் 14 அறுவடை பேரானந்தம் அல்ல, ஆனால் கோபத்தின் நேரத்தை முடுக்கி விடுகிறது, எனவே இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் பூமியில் நடக்கின்றன. பவுல் எழுதிய பேரானந்தம் உண்மையில் முன்னதாகவே நடந்தது, உபத்திரவ நேரத்திலிருந்து கோபத்தின் காலத்திற்கு மாறியது. நான் முன்பு கூறியது போல், 6 ^வது முத்திரையை உடைப்பதில் அந்த மாற்றம் நிகழ்கிறது . வெளிப்படுத்துதல் பைபிள் உரையில் அந்த பேரானந்தம் எங்கே? இது வெளிப்படுத்தப்பட்ட விதம் அடுத்த அத்தியாயத்தில் (ரெவ் 7), 7 ^வது முத்திரையை உடைப்பதற்கு முன் உள்ளது - எனவே தீர்ப்பு இன்னும் தொடங்கப்படவில்லை, அங்கு ஒவ்வொரு தேசம், பழங்குடி, மக்கள் மற்றும் மொழி ஆகியவற்றின் பெரும் எண்ணிக்கையை நாம் காண்கிறோம். ஆட்டுக்குட்டியின் சிம்மாசனத்தின் முன், வெள்ளை அங்கிகள் அணிந்து, பனை கிளைகளை அசைத்து, ஒரு பெரிய கர்ஜனையுடன் கூச்சலிடுகிறார் - " இரட்சிப்பு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் நம் கடவுளிடமிருந்தும் ஆட்டுக்குட்டியிடமிருந்தும் வருகிறது ". இவர்கள் 'இரட்சிக்கப்பட்ட' மற்றும் இப்போது 'பேரானந்தம் பெற்ற' கடவுளின் மக்கள், ஆறாவது முத்திரையை உடைப்பதில் நிகழ்வுகளின் வரிசையில் செய்தபின் வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

வேதங்களில் அத்தியாயத்தின் முடிவுகள் அசல் உரையில் இல்லாத ஒரு மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கட்டுமானமாகும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், எனவே ஆறாவது முத்திரையின் நிகழ்வுகள் ரெவ் 6 இன் முடிவில் நிற்காது, அவை 7 ^வது முத்திரையை உடைக்கும் வரை செல்கின்றன , அனைத்தும் இன்னும் காலவரிசைப்படி உள்ளன, ஆனால் இப்போது பரலோகத்திலும் பூமியிலும் நிகழ்வுகளைக் காட்டுகின்றன. 6 மத்தியில் அத்தியாயம் 7 கூட்டம் ^வது முத்திரை 6 நிகழ்வுகள் பரிந்துரைக்க முடியும் ^வது அங்கு முத்திரை இறுதியில் நாம் 7 ஒரு நகரும் ^வது முத்திரை, ஆனால் அந்த உரை மோதினார்கள் அத்தியாய எண்கள் ஒரு விளைவே ஆகும். உண்மையில் ரெவ் 7 முழுதும் இன்னும் 6 ^வது முத்திரையில் உள்ளது மற்றும் 8 ஆம் அத்தியாயத்தின் ஆரம்பம் வரை 7 ^வது முத்திரை உடைக்கப்படவில்லை.

எனவே, 6 ^வது முத்திரையை உடைத்தபோது, 144,000 பேர் 'சீல்' செய்யப்படுவதைக் காண்கிறோம், அதாவது ஒரு சிறப்பு நோக்கத்திற்காக குறிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இவை மீண்டும் பூமியில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. அவர்கள் கோபத்தின் போது பூமியில் செய்ய இன்னும் ஒரு வேலையைக் கொண்ட ஒரு சிறப்புக் குழு, ஆனால் நாங்கள் பின்னர் அவர்களிடம் வருவோம். ரெவ் 7-ல் நாம் அடுத்ததாகக் காணும் இந்த பேரானந்த மக்களைப் பற்றி முதலில் நாம் அதிகம் சொல்ல வேண்டும், ஏனென்றால் அதுதான் நம்மில் பெரும்பான்மையானவர்கள் கடவுளின் மக்கள்.

இதைத் தொடர்வதற்கு முன், ஒரு பிரச்சினையாக இருந்தால் ஒரு விஷயத்தைத் துடைக்க வேண்டும் - சிலர் பரிந்துரைத்தபடி இந்த 144,000 கிறிஸ்துவின் முழு உடலும் அல்ல. அந்த எண்ணிக்கை மிகவும் சிறியது. ரோமானிய மொழியில் பவுல் சொல்லும் அதே நம்பிக்கை இருப்பதாக ஆபிரகாமுக்கு வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டது, கடவுள் வாக்குறுதியளித்தபடி அவர்கள் கடற்கரைகளின் மணல்களையும் வானங்களில் உள்ள நட்சத்திரங்களையும் விட அதிகமாக எண்ணுவார்கள் - அதாவது அவற்றை கணக்கிட முடியாது. இந்த பெரிய கூட்டம் சரியாக அழைக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் அது சொல்வது போல், அவர்களும் எண்ணப்பட முடியாதவர்கள் (வெளி 7: 9). இது தேவாலயம் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை, கடவுளின் மக்கள் - அமெரிக்கா! இங்கே ரெவ் 7 இல், இன்னும் 6 ^{வது முறிவில் உள்ளது}முத்திரை, அவர்கள் பூமியிலிருந்தும் கல்லறையிலிருந்தும் பேரானந்தம் பெற்றிருக்கிறார்கள், இப்போது அவர்கள் பரலோகத்தில் உள்ள சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாகத் தோன்றுகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் பரவச நிலையில் இருக்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் செய்ததைப் பற்றி கடவுள் கூச்சலிடத் தொடங்குகையில், " இரட்சிப்பு அமர்ந்திருக்கும் கடவுளிடமிருந்து வருகிறது சிம்மாசனத்திலும் ஆட்டுக்குட்டியிலிருந்தும் ". பூமியில் கொட்டப்படவிருக்கும் ஆட்டுக்குட்டியின் கோபத்திலிருந்து அவர்கள் காப்பாற்றப்பட்டார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள், ஆனால் ஆட்டுக்குட்டி தன்னைப் பெற்றவர்களுக்காக ஏற்கனவே எடுத்துக்கொண்டது - இப்போது மக்கள் சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாக கூடிவந்தார்கள். அந்த நாளில் இருக்க வேண்டிய இடம் இதுதான், எனவே நீங்கள் எதைச் செய்தாலும் அந்த விருந்தைத் தவறவிடாதீர்கள் - என்னை நம்புங்கள்!

இன்னொரு விஷயத்தைத் துடைக்க இப்போது, உபத்திரவ நேரம் மற்றும் ஆட்டுக்குட்டியின் கோபத்தின் நேரம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வித்தியாசத்தை நாம் எடுத்துக்காட்டுகிறோம், மேலும் இருவருக்கிடையேயான மாற்றத்தில் பேரானந்தத்தை அமைத்துள்ளோம் - மொழி ஏன் வெவ்வேறு முடிவை வரையறுக்கப் பயன்படுகிறது என்பது தெளிவாகிறது டைம்ஸ் யோசனைகள் குறிக்கு குறைவாகவே உள்ளன. உபத்திரவத்திற்கு முன்பான மற்றும் போஸ்ட் உபத்திரவத்திற்குகருத்துக்கள் குறிப்பாக தவறாக வழிநடத்துகின்றன, அங்கு அவர்கள் பேரானந்தத்தை துன்புறுத்தலுக்கு முன்பாகவோ அல்லது அதற்கு பின்னரோ கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்கள். ஏனென்றால், இங்குள்ள பெரிய சிக்கல், உபத்திரவம் என்ற சொல்லை உண்மையான உபத்திரவ காலம் (முத்திரைகள்) மற்றும் கோபத்தின் நேரம் ஆகிய இரண்டையும் வரையறுப்பதாகும். நான் காண்பிப்பது என்னவென்றால், பேரானந்தம் உண்மையில் நடுவில் எங்காவது ஒரு காலத்தில் இருந்து அடுத்த காலத்திற்கு - உபத்திரவத்திலிருந்து கோபத்திற்கு மாறுகிறது, எனவே இந்த யோசனைகளும் விதிமுறைகளும் அந்த சாத்தியத்தை கூட அனுமதிக்கத் தவறிவிடுகின்றன. அந்த மாற்றத்திற்கு முன் என்ன நடக்கிறது என்பது உபத்திரவம். கோபத்திற்குப் பிறகு என்ன நடக்கிறது, இவை இரண்டும் பல வழிகளில் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. நான் விளக்கும் விதத்தில் பேரானந்தம் எங்கு நிகழ்கிறது என்பதை சரியாக வரையறுக்க ஒரு சொல் விரும்பினால், அது பேரானந்தம் ஆகும்உபத்திரவத்திற்கு பிந்தைய / கோபத்திற்கு முந்தைய வழங்கல் நிச்சயமாக உபத்திரவம் என்ற சொல்லின் சரியான வரையறையைப் பயன்படுத்துகிறோம்.

இப்போதைக்கு சொற்களின் வரையறை போதும். ஆறாவது முத்திரை உடைந்தால் என்ன நடக்கும் என்பதை மீண்டும் வலியுறுத்துவோம். முதலில் புனிதர்கள், தேவனுடைய மக்கள் பேரானந்தத்தில் கூடி, ஒவ்வொரு தேசத்திலிருந்தும், கோத்திரத்திலிருந்தும், மக்களிடமிருந்தும், மொழியிலிருந்தும் பெரும் கூட்டமாக பரலோகத்தில் கடவுளின் சிம்மாசனத்தின் முன் தோன்றுகிறார்கள். இரண்டாவதாக, பூமியில் ஒரு இயற்கை பேரழிவு பூகம்ப நிகழ்வு உள்ளது, அங்கே எஞ்சியிருக்கும் மக்கள், கடவுளின் மக்கள் அல்ல, இது நீண்ட காலமாக முன்னறிவிக்கப்பட்ட தீர்ப்பு நாள் - அதாவது ஆட்டுக்குட்டியின் கோபத்தின் நாள் என்பதை உணர்கிறார்கள். இறுதியாக 144,000 பேர் கோபத்தின் போது பூமியில் தங்கள் சிறப்பு நோக்கத்திற்காக சீல் வைக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் இது 7 ^வது முறிவுக்கான தயாரிப்பை முடிக்கிறதுசுருளின் முத்திரை, இது இறுதி முத்திரையாகும், எனவே சுருள் இறுதியாக திறந்து பூமியில் கடவுளின் கோபத்தின் தீர்ப்பைத் தொடங்கலாம்.

நாம் செல்ல முன் செய்ய வேண்டிய ஒரு விஷயம், இந்த சுருளைத் திறக்க ஆட்டுக்குட்டியின் தகுதியைப் பற்றியது. சுருள் திறக்க யாரும் தகுதியற்றவர்கள் என்பதால் ஜான் கடுமையாக அழுததை நாங்கள் காண்கிறோம். அவர் இங்கே ஆவியால் நகர்த்தப்படுகிறார், பூமியை நோக்கி வானத்தின் இதயத்தையும் உணர்வையும் உணர்கிறார். அவர்கள் புனித மனிதர்கள், இந்த உலகத்துடன் இந்த யுகத்திற்கு ஒரு புனித விளைவுக்காக அவர்கள் ஏங்குகிறார்கள். இரட்சிப்பு நிகழும்போது அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், ஆனால் மனந்திரும்பாதவர்களுக்கு அவர்களின் நேரம் குறைவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். சுருள் அத்தியாவசிய தீர்ப்பைக் கொண்டிருப்பதை அவர்கள் அறிவார்கள், ஏனென்றால் அத்தகைய உலகத்தை காலவரையின்றி பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது, நித்திய நிறுவனம் என்ற எண்ணம் பரலோகத்தின் ஒவ்வொரு புனித உயிரினத்திற்கும் ஒரு வேதனையாக இருக்கும், ஏனெனில் பாவம் நீதியுள்ள லோத்தின் ஆத்மாவுக்கு வாழ்ந்தபோது அவருக்கு ஒரு வேதனையாக இருந்தது சோதோம் மற்றும் கொமோரா மக்களிடையே. பின்னர் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி முன்னேறுகிறது. அவர் மட்டுமே தகுதியானவராகக் காணப்படுகிறார், ஏனென்றால் இந்தத் தீர்ப்பின் திறப்பும் ஒரு புனிதமான செயலாக இருக்க வேண்டும், எனவே அதைத் திறப்பவர் பரிசுத்தராகவும், அன்பில் மட்டுமே செயல்படும் ஒருவராகவும் இருக்க வேண்டும் - மிக உயர்ந்த நன்மைக்காக எல்லாவற்றையும். கிறிஸ்து சிலுவையில் தன் அன்பை நிரூபித்தார், தன்னை தியாகம் செய்து, பாவமுள்ள மனிதனை மீட்பதற்கு செய்யக்கூடியதைச் செய்தார். இப்போது அவர் இந்த தீர்ப்பின் சுருளைத் திறக்க தகுதியானவர் என்பதையும், கொடுங்கோன்மைக்குரிய ஒரு செயலாகவோ அல்லது தீர்ப்பளிக்கப்படுபவர்களிடம் அன்பு இல்லாததாகவோ குற்றம் சாட்டுவதற்கு எவருக்கும் இடமில்லை. இதுபோன்ற துன்பங்களை அவர் மற்றவர்கள் மீது கட்டவிழ்த்து விடுவதற்கு முன்பு இதுபோன்ற ஒரு தீவிர வழி. கிறிஸ்து சிலுவையில் தன் அன்பை நிரூபித்தார், தன்னை தியாகம் செய்து, பாவமுள்ள மனிதனை மீட்பதற்கு செய்யக்கூடியதைச் செய்தார். இப்போது அவர் இந்த தீர்ப்பின் சுருளைத் திறக்க தகுதியானவர் என்பதையும், கொடுங்கோன்மைக்குரிய ஒரு செயலாகவோ அல்லது தீர்ப்பளிக்கப்படுபவர்களிடம் அன்பு இல்லாததாகவோ குற்றம் சாட்டுவதற்கு எவருக்கும் இடமில்லை. இதுபோன்ற துன்பங்களை அவர் மற்றவர்கள் மீது கட்டவிழ்த்து விடுவதற்கு முன்பு இதுபோன்ற ஒரு தீவிர வழி. கிறிஸ்து சிலுவையில் தன் அன்பை நிரூபித்தார், தன்னை தியாகம் செய்து, பாவமுள்ள மனிதனை மீட்பதற்கு செய்யக்கூடியதைச் செய்தார். இப்போது அவர் இந்த தீர்ப்பின் சுருளைத் திறக்க தகுதியானவர் என்பதையும், கொடுங்கோன்மைக்குரிய ஒரு செயலாகவோ அல்லது தீர்ப்பளிக்கப்படுபவர்களிடம் அன்பு இல்லாததாகவோ குற்றம் சாட்டுவதற்கு எவருக்கும் இடமில்லை. இதுபோன்ற துன்பங்களை அவர் மற்றவர்கள் மீது கட்டவிழ்த்து விடுவதற்கு முன்பு இதுபோன்ற ஒரு தீவிர வழி.

'பேரானந்தம்' என்ற விஷயத்தில், வெளிப்படுத்துதலின் நிகழ்வுகள் காலவரிசைப்படி ரெவ் 8 மற்றும் எக்காளங்களுடன் தொடங்கி கோபத்தின் காலத்திற்கு முன்னேறி வருகின்றன, ரெவ் 10 இன் இறுதி வரை ரெவ் 10 இன் இறுதி வரை தேவதூதர் யோவானிடம் மீண்டும் தீர்க்கதரிசனம் சொல்ல வேண்டும் என்று கூறுகிறார் பல மக்கள், தேசங்களின் மொழிகள் மற்றும் மன்னர்கள் பற்றி. பின்வருபவை மீண்டும் அதே தரையில் செல்கின்றன என்பதை இது நமக்குக் கூறுகிறது, எனவே ஏற்கனவே வேறுபட்ட கண்ணோட்டத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அதே நிகழ்வுகளைப் பார்க்கிறோம். இந்த அறிக்கையின் பின்னரும் காலவரிசை நிகழ்வுகள் 7 ^வது மற்றும் இறுதி எக்காளம் வரை நம்மை ரெவ் 11 இன் இறுதி வரை அழைத்துச் செல்கின்றன, ஆனால் ரெவ் 12 அதே நிலத்தை மீண்டும் மறைக்க எங்களை மீண்டும் அழைத்துச் செல்வதாகத் தோன்றுகிறது, இந்த முறை நமக்கு ஒரு பரலோக முன்னோக்கைக் கொடுக்கிறது 6 ^வது முறிவுக்குப் பிறகு ரெவ் 7 இல் நாம் கண்டது போல் ஏற்கனவே விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள்முத்திரை.

ரெவ் 12 இல், ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண் பிரசவத்தில் ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பதைக் காண்கிறோம், அவர் இரும்பு கம்பியால் ஆட்சி செய்வார். இது மற்ற வேதங்களிலிருந்து நமக்குத் தெரிந்த இயேசு, இது பூமியில் இன்னும் நிறுவப்படாத ஒரு விதியைக் குறிக்கிறது. பவுலின் எழுத்துக்களில் இருந்து நமக்குத் தெரிந்த விஷயம் என்னவென்றால், கிறிஸ்துவோடு ஆட்சி செய்வதே நமது விதியின் ஒரு பகுதி. கடவுளின் நித்திய திட்டத்தில் நாம் அவருடன் ஆட்சி செய்யும் இடத்தில் நமக்கு ஒரு பங்கு உள்ளது. உண்மையில் நாம் பார்ப்பது போல், பேரானந்தத்திற்குப் பிறகு பூமியில் வரும் அனைத்து நிகழ்வுகளும் ஏதோ ஒரு வகையில் நம்மை உள்ளடக்கியது. ரெவ் 12 இல், ஒரு சிவப்பு டிராகன் பிறப்புக்காகக் காத்திருக்கும் பெண்ணின் மேல் நிற்பதைக் காண்கிறோம், இதனால் அவர் குழந்தையை விழுங்குவார். இந்த டிராகன் பிசாசு அல்லது சாத்தான் என்று தெளிவாக அடையாளம் காணப்படுகிறது. இந்த கட்டத்தில் அவர் வானத்தில் ஒரு இடத்தைப் பிடித்துள்ளார், இது நாம் மாம்சத்துடனும் இரத்தத்துடனும் அல்ல, பரலோக உலகில் அதிபதிகள் மற்றும் சக்திகளுடன் மல்யுத்தம் செய்கிறோம் என்ற பவுலின் கூற்றுடன் ஒத்துப்போகிறது. பிறக்கும்போது, டிராகன் குழந்தையை விழுங்குவதற்கு முன்பு அது பறிக்கப்படுகிறது. எங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையிலிருந்து ஒவ்வொரு மட்டத்திலும் நாம் காணும் அந்த குன்றின் தொங்கும் தருணங்களில் ஒன்றின் சரியான நேரத்தில் நிகழும் பேரானந்தம் பற்றிய குறிப்பு இங்கே உள்ளது, கடைசி நிமிடத்தில் கடவுள் நம் தேவைகளை பூர்த்திசெய்கிறார், நிகழ்வுகளில் உலக அளவில் வரை உலகம். எனவே குழந்தை பேரானந்தம். அது தாயை விட்டு விடுகிறது. ஆனால், டிராகனுக்கு எதிராக பரலோகத்தில் போர் இருப்பதை விட, பூமியில் தீங்கு விளைவிப்பதில் இருந்து குழந்தை பறிக்கப்படுவதில்லை, பரலோகத்தில் தனது இடத்தை இழந்ததால் அவர் பூமிக்குத் தள்ளப்படுகிறார். இது மிக முக்கியமான விஷயம். பேரானந்தம் நிகழும்போது, தேவனுடைய ஜனங்களான நாம் பரலோகங்களிலும் கடவுளின் சிம்மாசனத்திலும் சிக்கிக் கொள்கிறோம், ஆனால் அதே நேரத்தில் சாத்தானும் அவனுடைய சாம்ராஜ்யமும் வீழ்த்தப்பட்டு, பரலோகங்களில் தனது இடத்தை இழந்து விடுகிறார்கள், எனவே ஒரு பரிமாற்றம் இருக்கிறது,

இவை அனைத்தின் தாக்கங்களும் தீவிரமானவை. அதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, சாத்தான் நீண்ட காலமாக பூமியை வானத்தில் நிலைநிறுத்திக் கொள்ள முயன்றான் என்பதை நாம் முதலில் உணர வேண்டும், ஆனால் பூமியிலுள்ள தேவாலயத்தின் பிரார்த்தனைகள், பரிந்துரைகள் மற்றும் விடுதலை ஊழியத்தால் அவ்வாறு செய்யப்படுவதைத் தடுக்கிறோம். சக்திவாய்ந்த தேவதூதர்களின் வேலை. இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தையும் பவுல் பேசும் தெச 2: 7 ல், ஆண்டிகிறிஸ்டை பூமியில் வெளிவருவதிலிருந்து ஏதோ அல்லது யாரோ ஒருவர் 'எடுக்கப்படும்' வரை தடுத்து நிறுத்துகிறார், அல்லது இன்னும் துல்லியமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டால் அவர் 'நடுவில் இருந்து மறைந்து விடுகிறார்' என்று சொல்லப்படுகிறது. பூமியில் ஆண்டிகிறிஸ்டைத் தடுத்து நிறுத்துவது கிறிஸ்து, அதாவது கிறிஸ்து வாழ்கிறவர் என்று அர்த்தம். அவர், கிறிஸ்து, இதைச் செய்ய போதுமானவர். ஸெக் 5: 5-11 என்ற வேதம் இதற்கு ஒரு வலுவான சீரமைப்பைக் கொண்டுள்ளது என்று நான் நம்புகிறேன், குறிப்பாக கொடுக்கப்பட்ட Zech 6: 1-8 ரெவ் 6 உடன் ஒரு வலுவான சீரமைப்பு மற்றும் முத்திரைகள் உடைக்கப்படுவதை நான் பின்னர் விளக்குகிறேன். Zech 5 இல், துன்மார்க்கம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பெண் ஒரு கூடையில் கீழே தள்ளப்படுவதைக் காண்கிறோம், பின்னர் கூடை தேவதூதர்களால் தூக்கப்படுகிறது, எனவே அது காற்றில் (வானங்களில்) இடைநிறுத்தப்பட்டு சரியான நேரத்தில் அது பூமியில் 'நிலத்தில்' அமைக்கப்படும் வரை பாபிலோனியா '. இந்த முழு உருவமும் சாத்தானின் நிலைப்பாடு மற்றும் அவரது சாம்ராஜ்யம் பரலோகங்களில் இடைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவ்வாறு செய்ய அனுமதிக்கப்படும் வரை பூமியை ஆக்கிரமிக்க சுதந்திரமில்லை. கூடை தேவதூதர்களால் தூக்கப்படுகிறது, எனவே அது 'பாபிலோனியா தேசத்தில்' பூமியில் சரியான நேரத்தில் அமைக்கப்படும் வரை அது காற்றில் (வானத்தில்) இடைநிறுத்தப்படுகிறது. இந்த முழு உருவமும் சாத்தானின் நிலைப்பாடு மற்றும் அவரது சாம்ராஜ்யம் பரலோகங்களில் இடைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவ்வாறு செய்ய அனுமதிக்கப்படும் வரை பூமியை ஆக்கிரமிக்க சுதந்திரமில்லை. கூடை தேவதூதர்களால் தூக்கப்படுகிறது, எனவே அது 'பாபிலோனியா தேசத்தில்' பூமியில் சரியான நேரத்தில் அமைக்கப்படும் வரை அது காற்றில் (வானத்தில்) இடைநிறுத்தப்படுகிறது. இந்த முழு உருவமும் சாத்தானின் நிலைப்பாடு மற்றும் அவரது சாம்ராஜ்யம் பரலோகங்களில் இடைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவ்வாறு செய்ய அனுமதிக்கப்படும் வரை பூமியை ஆக்கிரமிக்க சுதந்திரமில்லை.

ரீஸ் ஹோவெல்ஸ் என்ற மனிதரைப் பற்றி தி கிரேட் இன்டெர்செசர் என்ற கிறிஸ்தவராக எனது ஆரம்ப ஆண்டுகளில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க புத்தகத்தைப் படித்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது . இந்த பையன் பல வழிகளில் குறிப்பிடத்தக்க நபராக இருந்தார். வீடற்றவர்களுடன் கையாள்வதில் அவர் தனது வாழ்க்கையை வாழ்ந்த விதத்தில், ஆனால் அவர் ஒரு பரிந்துரையாளராக அழைக்கப்பட்டார். WW1 மற்றும் WW2 ஆகிய பெரும் போர்களின் காலங்களில் அவர் வாழ்ந்தார், இது அந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றி தனது கருத்துக்களை குறிப்பாக நுண்ணறிவு மற்றும் சுவாரஸ்யமாக்கியது. அவர் சொன்ன ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், ' ஸ்டாலின் தனது சொந்த மனிதர், ஆனால் ஆவி அவனுக்குள் நுழைந்த நாளிலேயே ஹிட்லரால் உங்களுக்குச் சொல்ல முடியும் '. நான் குறிப்பாக முன்னிலைப்படுத்த விரும்பும் மற்றொரு விஷயம், WW2 முழுவதிலிருந்தும் ஒரு விளக்கம். கடவுள் தன்னை ஜெபிக்கும்படி பரிந்துரைத்தார், ஏனெனில் பரிந்துரை செய்தார் சாத்தான் சரியான நேரத்தை விட இறுதி நேரங்களை கட்டாயப்படுத்த முயன்றான் . ஒரு பொது நிலுவையில் உள்ள போருக்கு பொறுமையிழந்து, செயலற்ற நிலையில் செலவழித்த நேரம் அவருக்கு எதிராக செயல்படுவதைப் போல உணர்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன். நான் அதைப் பார்க்கும்போது, அந்த காவியப் போர்கள், பூமியில் நிலப்பரப்பைக் கைப்பற்றுவதற்காக சாத்தான் தனது பரலோக நிலையை நீட்டிக்க தன் முழு பலத்தோடு முயன்றதைப் பற்றியது, அவ்வாறு செய்ய அனுமதிக்கப்படும்போது அவர் செய்வார், ஆனால் அந்த நேரத்தில் அவர் தனது இடத்தையும் இழப்பார் வானத்தில் அது அவருக்கு ஒரு முழுமையான விளையாட்டு மாற்றியாக இருக்கும். இப்போது சாத்தான் பூமியில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும், அவனது களத்தை இங்கே நிறுவ முயற்சிப்பதை அது தடுக்காது. ஹோலோகாஸ்ட் போன்ற நிகழ்வுகளின் அளவைப் பார்க்கும்போது, இது போன்ற சில காட்சிகளை உணராமல் அவை விளக்க கடினமாக உள்ளது. அவை ஒரு காவிய பரலோகப் போரின் விளைவாகும், அங்கு உண்மையான துன்பங்களும் பல இழப்புகளும் உள்ளன. சாத்தான் இங்கே பூமியில் இருக்கிறான், ஆனால் ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருவார் என்றாலும் அப்போஸ்தலன் யோவான் நமக்கு சொல்கிறார், தற்போது ஆண்டிகிறிஸ்டின் ஆவி மட்டுமே இங்கு இயங்குகிறது. ஏனென்றால், அவர் இன்னும் வடிவம் பெற அனுமதிக்கப்படவில்லை, நாமோ அல்லது நம்மில் உள்ள கிறிஸ்துவோ அவரைத் தடுத்து நிறுத்துகிறோம்.

நான் இதை எழுதும்போது, இது எழுதப்பட்ட நாவல்கள் மற்றும் இதைப் பற்றி ஏதேனும் தெரிந்தவர்கள் உருவாக்கிய திரைப்படங்கள் மற்றும் அவர்களின் படைப்புத் திறன்களை ஏதோவொரு விதத்தில் வெளிப்படுத்த அதைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க வைக்கக்கூடும், ஆனால் அதன் பின்னால் சில உண்மையான யதார்த்தங்கள் உள்ளன.

இறுதியில், நிச்சயமாக, பரலோகப் போரின் போது / சாத்தான் தனது சொந்த பலத்தால் வடிவம் பெறுவதற்கான முயற்சியை இழந்தான், அது நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட இஸ்ரேலை மீண்டும் ஸ்தாபிக்க வழிவகுத்தது, முரண்பாடாக நம் நாளில் இஸ்ரேல் ஒரு நாத்திக தேசமாக இருந்தாலும், பெரும்பாலும் ஹோலோகாஸ்டின் விளைவு, யோபுவின் சோதனைகளைப் போலவே, போரின் இந்த ஆன்மீக முன்னோக்கு இல்லாமல் அவர்கள் புரிந்து கொள்வது கடினமான விஷயம். அதுவும் இறுதி நேரத்திற்கான தயாரிப்பின் ஒரு பகுதியாகும்.

பேரானந்தம் நிகழும்போது நான் உருவாக்கும் முக்கிய விடயம், தேவாலயம் மற்றும் சாத்தான் மற்றும் அவரது கள பரிமாற்ற நிலைகளுக்குத் திரும்புவது. புனிதர்கள் பூமியை வெளியேற்றி பரலோகத்திற்கு வருகிறார்கள், சாத்தான் பரலோகங்களில் தனது இடத்தை இழந்து பூமிக்கு வருகிறான், இப்போது பூமியில் நேரடியாக உருவம் மற்றும் ஆட்சி செய்வதற்கான சுதந்திரத்துடன், வானத்தில் தனது இடத்தை இழந்தாலும் அவனால் இனி முடியாது இந்த கட்டம் வரை அவர் செய்துகொண்டிருந்த வழியில் செயல்படுங்கள், இது நிச்சயமாக அவரது திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை. இப்போது அது நடந்தது, அவர் தனது மூலோபாயத்தை மாற்றியமைத்து, போரை வெல்ல முயற்சிக்க வேண்டியதைச் செய்ய வேண்டும், ஆனால் இப்போது அவர் ஒரு இழந்த நிலையில் இருக்கிறார் என்பதையும், அவரது நேரம் குறுகியதாக இருப்பதையும் அவர் அறிவார், அதாவது பெருமை நிறைந்த ஒரு உயிரினம் இப்போது அவமானப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அவர் கசப்பும் கோபமும் நிறைந்தவர். நாம் இப்போது உணரப்போவது என்னவென்றால், கடவுள் பூமியை சாத்தானுடனும் பூமியிலுள்ள அனைத்து தீமைகளுக்கும் காரணமான தீய சாம்ராஜ்யத்துடனும் ஒன்றாக தீர்ப்பளிக்கப் போகிறார், எனவே விளைவுகளை எதிர்கொள்ள தீய சாம்ராஜ்யம் இப்போது இங்கே தள்ளப்படுகிறது அவர்களின் கிளர்ச்சியின். ஆகவே, ஆட்டுக்குட்டியின் கோபத்தின் காலம் சாத்தானின் மீதும், தீய சாம்ராஜ்யத்தின் மீதும் பூமியின் மக்கள்மீது இருக்கும் தீர்ப்பைப் பற்றியது - இது பரவலாகப் பாராட்டப்பட்ட ஒரு புள்ளி அல்ல, ஆனால் அது நிகழும்போது இங்கே இல்லாததற்கு ஒரு பெரிய காரணம். இருப்பினும், கடவுள் தனது கோபத்தை பூமியில் கொட்டத் தொடங்குவார் என்ற போதிலும், பூமியில் அவருடைய நோக்கங்கள் இன்னும் முடிக்கப்படவில்லை. முதலாவதாக 144,000 பேர் பூமியில் ஒரு சிறப்பு நோக்கத்திற்காக சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளனர், இரண்டாவதாக ஏராளமான மக்கள் தங்கள் தவறை உணர்ந்து கடவுளைத் தேடத் தொடங்குகிறார்கள்,முடிவின் பள்ளத்தாக்கில் ; சாத்தான் இப்போது இங்குள்ள சக்தியைப் பயன்படுத்தி பூமியெங்கும் செல்லத் தொடங்குகையில் அவர்கள் சாதகமாக கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள். நாம் இருக்க வேண்டும் என்று இயேசு சொன்னது போல, இருதயங்கள் கடவுளை நோக்கி குளிர்ச்சியடைந்து, பார்த்துக் கொண்டிருக்கவில்லை, காத்திருக்கவில்லை, அவருடைய வருகையை எதிர்பார்க்கவில்லை. பலருக்கு அவர்கள் உலக விஷயங்களுக்குத் திரும்பிவிட்டார்கள், ' நோவாவின் நாட்களைப் போலவே, நோவா பேழையில் நுழைந்த நாள் வரை சாப்பிடுவதும் குடிப்பதும், திருமணம் செய்துகொள்வதும், திருமணம் செய்துகொள்வதும் இயேசு சொன்னவர்களில் ஒருவராக இருப்பார். '. இவர்கள்தான் 'பின்னால் விடப்படுகிறார்கள்' என்று சரியாகக் கூறப்படுகிறார்கள், ஆனால் வரவிருக்கும் விஷயங்கள் அவர்களுக்கு முன்பே தெரிந்த எதையும் விட பல மடங்கு கடினமாக இருக்கும் என்றாலும், அவர்களுடைய கடைசி வாய்ப்பு போகவில்லை, ஆனால் இப்போது அது அவர்களுக்கு செலவாகும் முற்றிலும் எல்லாமே மற்றும் நம்பமுடியாத கஷ்டங்களை அவர்கள் கொண்டு வந்து உயிர்வாழ வேண்டும். இவர்களில் பலர் மிருகத்தின் அடையாளத்தை ஏற்காததற்காக தியாகத்தை எதிர்கொள்வார்கள்.

இவை அனைத்தையும் பற்றி இங்கே செய்ய வேண்டிய இறுதி புள்ளி என்னவென்றால், பரலோக-பூமிக்குரிய நிலையை பரிமாறிக்கொள்வதன் மூலம், பேரானந்தம் பெற்ற தேவாலயத்திற்கு இந்த நேரத்தில் கோபத்தின் ஒரு முக்கிய பங்கு இருக்கக்கூடும் என்று தோன்றுகிறது. முன்பு அதை ஆக்கிரமித்தது. கடவுளுடைய மக்களை சோதிக்கவும், ஏமாற்றவும், அடக்கவும் சாத்தான் அந்த பரலோக நிலையைப் பயன்படுத்திய அதே வழியில், இப்போது பூமியில் கிறிஸ்துவிடம் திரும்புவோரை ஊக்குவிக்கவும், பலப்படுத்தவும், வழிநடத்தவும் பேரானந்த புனிதர்களுக்கு ஒரு பங்கு இருக்கலாம். இந்த வழியில், கடவுள் அவர்களுக்காகத் தயாரித்த மற்ற உதவிகளுடன் சேர்ந்து, பூமியிலுள்ள புனிதர்கள் இந்த கோபத்தின் காவிய நேரம் வந்தாலும், சாத்தானுக்கு எதிராக வெற்றி பெறுவார்கள், இந்த நேரத்தில் பூமியில் அவருக்கு முழு சுதந்திரம் இருந்தாலும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சாத்தான் தேவாலயத்தின் பழிக்குப்பழி, எனவே திருச்சபை அவனையும் அவனுடைய வழிமுறைகளையும் நன்கு அறிவான். ஏற்கனவே சாத்தானை வென்றுள்ள தேவாலயத்தை விட பூமியில் உள்ள கடவுளுடைய மக்களுக்கு உதவுவது யார்? இந்த யோசனைக்கு ஆழ்ந்த நீதி இருக்கிறது, ஏனென்றால் இப்போது சாத்தானும் அவனுடைய கூட்டாளியும் தங்கள் சொந்த மருந்தின் சுவையை நம் கையில் பெறுகிறார்கள். இந்த நிகழ்வுகளின் மூலம், பூமியிலுள்ள கடவுளுடைய மக்களுடனான போரில் சாத்தானின் மொத்த தோல்வியில் கடவுள் மீண்டும் தனது சக்தியைக் காண்பிப்பார், இந்த சூழ்நிலைகளில் கூட. இந்த வயது முடிந்ததும், தூசி எறியப்பட்டதும் அதன் நோக்கம் முழுமையாக உணரப்படும் - எல்லா படைப்புகளும் ஒன்றும், யாரும் தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்கு எதிராகக் கலகம் செய்து எந்த வகையிலும் செழிக்க முடியாது என்பதை புரிந்துகொள்வார்கள். இந்த வழியில், மனிதனின் இந்த முதல் வயதை கடவுள் பயன்படுத்துவார், சாத்தானும் மனிதனும் ஆரம்பத்தில் விழுந்ததைப் போல, அவனுடைய எந்தவொரு உயிரினமும் நித்தியத்தில் மீண்டும் விழும் எந்த ஆபத்தையும் நிராகரிக்கிறது. அதனால்தான் இந்த வயது மிகவும் சரியாக மூடப்பட்டிருப்பது முக்கியம், அதையே சாத்தான் தனது ஆணவத்தில் தொடர்ந்து கெடுக்க முயற்சிக்கிறான். சில சமயங்களில் கடவுளை தவறாக நிரூபிப்பது கூட சாத்தான் தீர்த்துக் கொள்ளும் ஒன்று, அவனைத் தொடர்ந்து கொண்டிருப்பது தான் அவர் அதில் வெற்றி பெறுகிறார் என்று அடிக்கடி நினைப்பார், அது அணையில் ஏற்பட்ட விரிசல் போல மாறும். ஆனால் சாத்தான் கற்பனை செய்ததை விடவும் கடவுள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர், மற்றவர்களைப் போலவே, அவரும் கடவுள் உண்மையில் யார், என்ன என்பது பற்றி சில விஷயங்களைக் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறார். அவருடைய நோக்கங்களை நித்தியத்தின் எல்லைக்குள் பாதுகாப்பதற்கான கடவுளின் திட்டம் இதுதான், இந்த நம்பமுடியாத யுகத்தின் சாட்சியத்தை நாம் தாங்கிக்கொள்கிறோம், அங்கு கடவுள் தனது படைப்பை என்றென்றும் பாதுகாப்பாக வைக்க செய்ய வேண்டியதைச் செய்தார், மேலும் அவர் இந்த மிகச்சிறந்த காரியத்தை மிகக் குறைந்த துன்பத்தோடு செய்துள்ளார் சாத்தியம். சாத்தான் தனது ஆணவத்தில் தொடர்ந்து அதைக் கெடுக்க முயற்சிக்கிறான். சில சமயங்களில் கடவுளை தவறாக நிரூபிப்பது கூட சாத்தான் தீர்த்துக் கொள்ளும் ஒன்று, அவனைத் தொடர்ந்து கொண்டிருப்பது தான் அவர் அதில் வெற்றி பெறுகிறார் என்று அடிக்கடி நினைப்பார், அது அணையில் ஏற்பட்ட விரிசல் போல மாறும். ஆனால் சாத்தான் கற்பனை செய்ததை விடவும் கடவுள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர், மற்றவர்களைப் போலவே, அவரும் கடவுள் உண்மையில் யார், என்ன என்பது பற்றி சில விஷயங்களைக் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறார். அவருடைய நோக்கங்களை நித்தியத்தின் எல்லைக்குள் பாதுகாப்பதற்கான கடவுளின் திட்டம் இதுதான், இந்த நம்பமுடியாத யுகத்தின் சாட்சியத்தை நாம் தாங்கிக்கொள்கிறோம், அங்கு கடவுள் தனது படைப்பை என்றென்றும் பாதுகாப்பாக வைக்க செய்ய வேண்டியதைச் செய்தார், மேலும் அவர் இந்த மிகச்சிறந்த காரியத்தை மிகக் குறைந்த துன்பத்தோடு செய்துள்ளார் சாத்தியம். சாத்தான் தனது ஆணவத்தில் தொடர்ந்து அதைக் கெடுக்க முயற்சிக்கிறான். சில சமயங்களில் கடவுளை தவறாக நிரூபிப்பது கூட சாத்தான் தீர்த்துக் கொள்ளும் ஒன்று, அவனைத் தொடர்ந்து கொண்டிருப்பது தான் அவர் அதில் வெற்றி பெறுகிறார் என்று அடிக்கடி நினைப்பார், அது அணையில் ஏற்பட்ட விரிசல் போல மாறும். ஆனால் சாத்தான் கற்பனை செய்ததை விடவும் கடவுள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர், மற்றவர்களைப் போலவே, அவரும் கடவுள் உண்மையில் யார், என்ன என்பது பற்றி சில விஷயங்களைக் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறார். அவருடைய நோக்கங்களை நித்தியத்தின் எல்லைக்குள் பாதுகாப்பதற்கான கடவுளின் திட்டம் இதுதான், இந்த நம்பமுடியாத யுகத்தின் சாட்சியத்தை நாம் தாங்கிக்கொள்கிறோம், அங்கு கடவுள் தனது படைப்பை என்றென்றும் பாதுகாப்பாக வைக்க செய்ய வேண்டியதைச் செய்தார், மேலும் அவர் இந்த மிகச்சிறந்த காரியத்தை மிகக் குறைந்த துன்பத்தோடு செய்துள்ளார் சாத்தியம். சில சமயங்களில் கடவுளை தவறாக நிரூபிப்பது கூட சாத்தான் தீர்த்துக் கொள்ளும் ஒன்று, அவனைத் தொடர்ந்து கொண்டிருப்பது தான் அவர் அதில் வெற்றி பெறுகிறார் என்று அடிக்கடி நினைப்பார், அது அணையில் ஏற்பட்ட விரிசல் போல மாறும். ஆனால் சாத்தான் கற்பனை செய்ததை விடவும் கடவுள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர், மற்றவர்களைப் போலவே, அவரும் கடவுள் உண்மையில் யார், என்ன என்பது பற்றி சில விஷயங்களைக் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறார். அவருடைய நோக்கங்களை நித்தியத்தின் எல்லைக்குள் பாதுகாப்பதற்கான கடவுளின் திட்டம் இதுதான், இந்த நம்பமுடியாத யுகத்தின் சாட்சியத்தை நாம் தாங்கிக்கொள்கிறோம், அங்கு கடவுள் தனது படைப்பை என்றென்றும் பாதுகாப்பாக வைக்க செய்ய வேண்டியதைச் செய்தார், மேலும் அவர் இந்த மிகச்சிறந்த காரியத்தை மிகக் குறைந்த துன்பத்தோடு செய்துள்ளார் சாத்தியம். சில சமயங்களில் கடவுளை தவறாக நிரூபிப்பது கூட சாத்தான் தீர்த்துக் கொள்ளும் ஒன்று, அவனைத் தொடர்ந்து கொண்டிருப்பது தான் அவர் அதில் வெற்றி பெறுகிறார் என்று அடிக்கடி நினைப்பார், அது அணையில் ஏற்பட்ட விரிசல் போல மாறும். ஆனால் சாத்தான் கற்பனை செய்ததை விடவும் கடவுள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர், மற்றவர்களைப் போலவே, அவரும் கடவுள் உண்மையில் யார், என்ன என்பது பற்றி சில விஷயங்களைக் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறார். அவருடைய நோக்கங்களை நித்தியத்தின் எல்லைக்குள் பாதுகாப்பதற்கான கடவுளின் திட்டம் இதுதான், இந்த நம்பமுடியாத யுகத்தின் சாட்சியத்தை நாம் தாங்கிக்கொள்கிறோம், அங்கு கடவுள் தனது படைப்பை என்றென்றும் பாதுகாப்பாக வைக்க செய்ய வேண்டியதைச் செய்தார், மேலும் அவர் இந்த மிகச்சிறந்த காரியத்தை மிகக் குறைந்த துன்பத்தோடு செய்துள்ளார் சாத்தியம். அவரும் கடவுள் உண்மையில் யார், என்ன என்பது பற்றி சில விஷயங்களைக் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறார். அவருடைய நோக்கங்களை நித்தியத்தின் எல்லைக்குள் பாதுகாப்பதற்கான கடவுளின் திட்டம் இதுதான், இந்த நம்பமுடியாத யுகத்தின் சாட்சியத்தை நாம் தாங்கிக்கொள்கிறோம், அங்கு கடவுள் தனது படைப்பை என்றென்றும் பாதுகாப்பாக வைக்க செய்ய வேண்டியதைச் செய்தார், மேலும் அவர் இந்த மிகச்சிறந்த காரியத்தை மிகக் குறைந்த துன்பத்தோடு செய்துள்ளார் சாத்தியம். அவரும் கடவுள் உண்மையில் யார், என்ன என்பது பற்றி சில விஷயங்களைக் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறார். அவருடைய நோக்கங்களை நித்தியத்தின் எல்லைக்குள் பாதுகாப்பதற்கான கடவுளின் திட்டம் இதுதான், இந்த நம்பமுடியாத யுகத்தின் சாட்சியத்தை நாம் தாங்கிக்கொள்கிறோம், அங்கு கடவுள் தனது படைப்பை என்றென்றும் பாதுகாப்பாக வைக்க செய்ய வேண்டியதைச் செய்தார், மேலும் அவர் இந்த மிகச்சிறந்த காரியத்தை மிகக் குறைந்த துன்பத்தோடு செய்துள்ளார் சாத்தியம்.

பின்னர் நாம் சாத்தானைப் பற்றி இன்னொரு முறை பார்ப்போம் - அவர் யார், அவரை வீழ்த்தியது என்ன, ஆனால் முதலில் ஆட்டுக்குட்டியின் கோபத்தின் நாள் வரும்போது நாம் எதிர்பார்க்கக்கூடிய உண்மையான நிகழ்வுகளின் முக்கிய தலைப்பில் இருக்க வேண்டும்.

4. கோபத்தின் நாள்

மறுபரிசீலனை செய்ய, ஆட்டுக்குட்டியின் கோபத்தின் நாளின் ஆரம்பத்தில் வானத்திலும் பூமியிலும் நிலைமை இதுதான்:

6 ^ஆவது முத்திரை ஆட்டுக்குட்டியால் கடவுளின் கோபத்தின் சுருளைத் திறக்கும்போது இறுதி முத்திரையாக உடைக்கப்பட்டுள்ளது.

God தேவனுடைய மக்கள் பேரானந்தத்தில் பூமியிலிருந்து மறைந்து, சிம்மாசனத்திற்கும், ஆட்டுக்குட்டியின் முன்னால் பரலோகத்திலிருந்தும் தோன்றியிருக்கிறார்கள், யாரும் பாராட்ட முடியாதவர்கள், புகழும் வணக்கமும் கொண்டவர்கள்.

People பலர் பின்வாங்கப்பட்டிருக்கிறார்கள், அவர்களில் சிலர் தங்கள் விசுவாசத்தில் குளிர்ச்சியடைந்து தமக்காக வாழத் தொடங்கினர், இருப்பினும் இவர்களில் பலர் கிறிஸ்துவிடம் திரும்பாதவர்கள், ஆனால் முன்பு சுவிசேஷத்தைக் கேட்டவர்கள், அதற்கு பதிலளிக்காதவர்கள் பலர் இருப்பார்கள்.

Earth பூமியில் ஒரு பேரழிவு பூகம்ப நிகழ்வு பெரும் அழிவுடன் நிகழ்ந்துள்ளது.

· பூமியில் கோபத்தின் போது சிறப்புப் பங்கு வகிக்கும் 144,000 பேரை கடவுள் சீல் வைத்துள்ளார். அவர்கள் அநேகமாக ஒழுக்கமானவர்கள், இஸ்ரேலில் அமைந்திருக்கலாம், ஆரம்பத்தில் அவர்கள் உலகம் முழுவதும் இருக்கலாம்.

· பரலோக மண்டலங்களின் அதிபதிகள் மற்றும் சக்தியாக தனது இடத்தை இழந்ததால் சாத்தானும் பேய் சாம்ராஜ்யமும் பூமிக்குத் தள்ளப்பட்டுள்ளன.

Rap பேரானந்த தேவாலயம் இப்போது ஒரு முறை சாத்தானால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பரலோக மண்டலங்களை ஆக்கிரமித்துள்ளது, அவற்றை அழிக்க முயன்றது. இந்த நிலையிலிருந்து கடவுளின் பேரானந்தம் பெற்றவர்கள் இதேபோன்ற ஒரு பாத்திரத்தை செய்ய முடியும், இப்போது பூமியில் கடவுளிடம் திரும்பும் மக்களுக்கு சாத்தான் முன்பு தேவாலயத்தைத் தடுக்க முயன்ற அதே வழியில். தேவாலயத்தில் இப்போது பூமியில் உள்ள தீய மனிதர்களுக்கு எதிராக அவர்களை ஊக்கப்படுத்தவும், பயப்படவும், கடவுளிடம் திரும்பிய மக்களுக்கு உதவுவதற்காக ஒரு பாத்திர தலைகீழாக அவர்களை தவறாக வழிநடத்தவும் செயல்படலாம். அப்படியானால், நாம் செய்ய வேண்டிய வேலை, மற்றும் ஒரு போர் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இவை முக்கியமான நேரங்களாக இருக்கும், ஆனால் நம் எதிரிகளுக்கு என்ன நீதி இருக்கும், நமக்கு என்ன வெற்றி!

கடவுளின் கோபத்தை கொட்டுவதற்கு கோபத்தின் நாள் இப்போது தயாராக உள்ளது, ஆனால் அது எவ்வளவு காலம் நீடிக்கும்? தெளிவானது என்னவென்றால், அது உண்மையில் ஒரு நாள் அல்ல - இது ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய நேரம் என்று சொல்வதற்கு ஒரு உருவகம் மட்டுமே. தீமை பூமியில் நீண்ட காலம் ஆட்சி செய்யாது. அவர்கள் வென்றதாக அவர்கள் நினைப்பது மிக விரைவாக இழந்து விடும், அது திடீரென முடிவுக்கு வரும்.

இயேசு தம்முடைய ஊழியத்தைத் தொடங்கி, தனது சொந்த ஊரான நாசரேத்தில் உள்ள ஜெப ஆலயத்தில் பிரசங்கிக்க எழுந்து நின்றபோது, ஏசாயாவின் சுருளை எடுத்து ஏசாயா 61: 2 ஐ வாசித்தேன் ' கர்த்தருடைய தயவின் ஆண்டை அறிவிக்க வந்திருக்கிறேன்' அந்த சமயத்தில் அவர் நிறுத்தினார் இடைக்கால வாக்கியம் அதனால் அவர் அடுத்த பிட்டை மேற்கோள் காட்டவில்லை '... மற்றும் கோபத்தின் நாள். '(லூக்கா: 4:19). பின்னர் அவர் சுருளை மீண்டும் மேலே உருட்டினார், அது குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்கலாம், அதை திருப்பி கொடுத்தார், பின்னர் அவர் ஜெப ஆலயத்தில் அமர்ந்து அங்கிருந்தவர்களிடம் ' இந்த நாள் இந்த வேதம் நிறைவேறியது.'(லூக்கா 4:21). இங்கே முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், இறைவனுக்கு சாதகமாக இருக்கும் இந்த நேரம் ஒரு வருடம் நீடிக்கும், கோபத்தின் நேரம் ஒரு நாள் நீடிக்கும், உருவகமாக பேசும். இயேசு அங்கு படிப்பதை நிறுத்தியதற்கான காரணம் என்னவென்றால், அவர் ஒரு தாழ்மையான மனிதராக, தச்சராக வருவது, நாம் இன்றும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் கிருபையின் காலத்தின் தொடக்கமாகும். ஜான் சொன்னார் ' கருணையும் உண்மையும் நிறைந்தவர்'(யோவான் 1:14), அருள் என்றால் தகுதியற்ற தயவு என்று பொருள். இருப்பினும், இயேசு முன்னறிவித்த இரண்டாவது வருகை (எ.கா. மத் 24: 37-39) மற்றொரு காலத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும்; கோபத்தின் நாள், அதாவது சாதகமான ஆண்டு முடிவடைந்து கோபத்தின் நாளுக்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த கிருபையின் காலம் இப்போது சுமார் 2000 ஆண்டுகளாக உள்ளது. பூமியில் கோபத்தின் நாள் ஒரு வருடம் முதல் ஒரு நாள் வரை ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலமாக இருக்கும். உண்மையில் அது வரும்போது அது மூன்றரை ஆண்டுகள் நீடிக்கும்.

கோபம் கொட்டப்படுவதால் பூமியில் பல பேரழிவுகள் மற்றும் பேரழிவுகள் ஏற்படும், பலர் இறந்துவிடுவார்கள். இருப்பினும், பூமியில் உள்ள ஆன்மீக நிகழ்வுகள் கூட பயங்கரமானவை. ஆண்டிகிறிஸ்ட் பல காரணங்களுக்காக பூமியின் மக்களின் அர்ப்பணிப்பைக் கைப்பற்றும் ஒரு மனிதராக வெளிப்படுவார் - சில மோசடி மூலம், ஆனால் அதில் பெரும்பாலானவை அஞ்சுகின்றன. அவரைப் பற்றி அடுத்த அத்தியாயத்தில் விவாதிக்க வருவோம். ஆண்டிகிறிஸ்டைப் பின்பற்ற பூமியிலுள்ள மக்கள் மீது வரும் அழுத்தத்தைப் பற்றி இப்போது நாம் ஏதாவது புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மிருகத்தின் அடையாளத்தைப் பற்றி ரெவ் 13 இல் நமக்குக் கூறப்பட்டுள்ளது, அது அவரது பெயர் அல்லது அவரது எண், வலது கை அல்லது நெற்றியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, இது இல்லாமல் வாங்கவோ விற்கவோ முடியாது. இதன் பொருள், கடவுளின் மக்களுக்கு வாழ்க்கை அசாதாரணமாக கடினமாக இருக்கும், அவர்கள் தங்களுக்குள் வர்த்தகம் செய்வதன் மூலம் மட்டுமே உயிர்வாழ்வதற்கான ஏற்பாடுகளை பெற முடியும், இது அவர்களை ஒன்றாக குழுவாக கட்டாயப்படுத்தக்கூடும், ஒருவேளை அவர்களின் சொந்த மாநிலத்தில் அல்லது அதிபர்களில். இருப்பினும் அது மிருகத்தின் உலகளாவிய ஆட்சியின் கவனத்தை ஈர்க்கக்கூடும், எனவே அவர்கள் முடிந்தவரை அநாமதேயத்தை பராமரிக்க வேண்டியிருக்கும். இஸ்ரேல் அவர்கள் அனைவரும் இறுதியில் உயிர்வாழ முயற்சிக்கும் இடமாக இருக்கும் என்று தோன்றுகிறது, மேலும் இது கோபத்தின் நாட்களின் முடிவில் மற்றொரு குன்றின் தொங்கலுக்கு வழிவகுக்கும், அப்போது அவர்கள் ஆண்டிகிறிஸ்டின் உலகளாவிய ஆட்சியின் கடுமையான அழுத்தத்திற்கு ஆளாக நேரிடும். யார் அவர்களை அழிக்க விரும்புகிறார், அதனால் அவர் உலகில் ஆதிக்கம் செலுத்த முடியும். இருப்பினும் அது மிருகத்தின் உலகளாவிய ஆட்சியின் கவனத்தை ஈர்க்கக்கூடும், எனவே அவர்கள் முடிந்தவரை அநாமதேயத்தை பராமரிக்க வேண்டியிருக்கும். இஸ்ரேல் அவர்கள் அனைவரும் இறுதியில் உயிர்வாழ முயற்சிக்கும் இடமாக இருக்கும் என்று தோன்றுகிறது, மேலும் இது கோபத்தின் நாட்களின் முடிவில் மற்றொரு குன்றின் தொங்கலுக்கு வழிவகுக்கும், அப்போது அவர்கள் ஆண்டிகிறிஸ்டின் உலகளாவிய ஆட்சியின் கடுமையான அழுத்தத்திற்கு ஆளாக நேரிடும். யார் அவர்களை அழிக்க விரும்புகிறார், அதனால் அவர் உலகில் ஆதிக்கம் செலுத்த முடியும். இருப்பினும் அது மிருகத்தின் உலகளாவிய ஆட்சியின் கவனத்தை ஈர்க்கக்கூடும், எனவே அவர்கள் முடிந்தவரை அநாமதேயத்தை பராமரிக்க வேண்டியிருக்கும். இஸ்ரேல் அவர்கள் அனைவரும் இறுதியில் உயிர்வாழ முயற்சிக்கும் இடமாக இருக்கும் என்று தோன்றுகிறது, மேலும் இது கோபத்தின் நாட்களின் முடிவில் மற்றொரு குன்றின் தொங்கலுக்கு வழிவகுக்கும், அப்போது அவர்கள் ஆண்டிகிறிஸ்டின் உலகளாவிய ஆட்சியின் கடுமையான அழுத்தத்திற்கு ஆளாக நேரிடும். யார் அவர்களை அழிக்க விரும்புகிறார், அதனால் அவர் உலகில் ஆதிக்கம் செலுத்த முடியும்.

666 இன் பொருளை நாம் பின்னர் விவாதிப்போம், ஆனால் மிருகத்தின் இந்த அடையாளத்தை இன்னும் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள முதலில் நம்மைப் பற்றி, சர்ச் - கடவுளின் மக்கள் பற்றி சொல்லப்பட்டதை மீண்டும் குறிப்பிட வேண்டும், அதாவது நாம் அனைவரும் அவருக்கு சொந்தமானவர்கள் கடவுளின் முத்திரையை நம்மீது வைத்திருங்கள் (எபே 1:13), 144,000 ஐப் போலவே, இது கடவுளுடைய மக்களாக நம்மை அடையாளப்படுத்துகிறது. ரெவ் 7 ல் இருந்து நாம் பார்க்கும்போது, அந்த முத்திரை கடவுளின் மக்களின் நெற்றியில் உள்ளது. இந்த முத்திரை தெளிவாக ஒரு ஆன்மீக விஷயம், ஒரு உடல் விஷயம் அல்ல, மேலும் இது கடவுளின் ஆவியானவரை நம் வாழ்வில் பெற்றுள்ளோம் என்பதையும், எனவே நாம் அவருக்கு உறுதியளித்து அவருக்கு சொந்தமானவை என்பதையும் இது குறிக்கிறது. அது நெற்றியில் உள்ளது என்பது மனதில் ஒரு முத்திரையையும் பாதுகாப்பையும் குறிக்கிறது.

அதே வழியில், மிருகத்தின் இந்த குறி ஒரு முத்திரையாகும், மேலும் அது உடலில் ஒரு உண்மையான அடையாளமாக உடல் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தாலும் கூட, அதற்கு ஆன்மீக பரிமாணத்தைக் கொண்டுள்ளது. தெளிவானது என்னவென்றால், ஒரு அடிமையின் மீது ஒரு பிராண்டை வைப்பது போன்ற ஒரு நபருக்கு இந்த அடையாளத்தை சுமத்த முடியாது - அதற்கு அவர்களின் ஒப்புதல் தேவை. இந்த சம்மதம் கிறிஸ்துவுக்கு நாம் செய்த அர்ப்பணிப்புக்கு சமமான ஒரு கொடூரமானதாகும், அங்கு அவருடைய ஆவியானவரை நாம் அழைக்கிறோம். இந்த அடையாளத்தை எடுக்கும் நபர்கள் இந்த செயல்பாட்டில் தங்களை அரக்கமயமாக்க அழைக்கும் மற்றும் கிடைக்கச் செய்வார்கள், எனவே ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தீய சாம்ராஜ்யங்கள், இப்போது பூமிக்குத் தள்ளப்பட்டு, உலகில் அதே வழியில் வடிவம் பெற முடிகிறது. ஆண்டிகிறிஸ்ட் செய்கிறார். கிறிஸ்துவிடம் சரணடைவதற்கு நம்முடைய தன்னார்வ அர்ப்பணிப்பு தேவைப்படுகிறது, எனவே ஆண்டிகிறிஸ்டுக்கு சரணடைவதற்கும் மிருகத்தின் அடையாளத்திற்கும் ஒரு தன்னார்வ அர்ப்பணிப்பு தேவைப்படுகிறது, ஏனெனில் இது இறையாண்மையின் சரணடைதல், இது இலவச அனுமதியின்றி மாற்ற முடியாது. உண்மையில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் வெறுமனே ஒரு மனிதனாக இருக்கலாம், அதன் உடல் என்பது பூமியில் பேய்மயமாக்கலுக்கான நபர்களின் பயிரைத் தேர்ந்தெடுப்பதாகும், எனவே சாத்தானே ஒரு மனித வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்வான் என்பதில் சந்தேகமில்லை, அவர் மக்களுக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமான அல்லது பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று தீர்ப்பளிக்கிறார் ஏமாற்றி வழிநடத்த விரும்புகிறது. கோபத்தின் காலத்தின் பயங்கரமான யதார்த்தம் உடல் ரீதியான தீர்ப்பின் பேரழிவுகள் மட்டுமல்ல, கடவுளிடம் திரும்பும் மக்கள் முற்றிலும் பேய் பிடித்த உலகில் வாழ்வார்கள், அதற்கான விதிவிலக்குகள் தங்களைப் போன்ற கடவுளின் மக்கள், அல்லது இன்னும் மிருகத்தின் அடையாளத்துடன் ஆண்டிகிறிஸ்ட் அடைய மற்றும் பாதுகாக்க,

பழைய ஏற்பாட்டில், ஒரு மக்களின் தீய வழிகளை அவர் தீர்ப்பதற்கு முன்பு அதன் முழு ஆழத்தை அடைய கடவுள் அனுமதிக்கும் நிகழ்வுகளைக் காண்கிறோம். சோதோம் மற்றும் கொமோராவுக்கு இது உண்மையாக இருந்தது, மேலும் சில கடுமையான கொடூரமான பாவச் செயல்களில் இறங்கிய அமோரியர்களைப் பற்றியும் இது எழுதப்பட்டது. இந்த முழு யுகத்திலும் கடவுளின் நோக்கம் என்னவென்றால், தீமையின் முழு ஆழத்தையும் அது உண்மையாகவே தெளிவாகக் காண அனுமதிப்பதாகும், எனவே தீமையைத் தழுவிய அந்த பகுதிகள் மிகக் குறைந்த மட்டத்திற்கு விழவும், தீமை என்ன, மற்றும் என்ன என்பதற்கான முழு வரம்பை நிரூபிக்கவும் அவர் அனுமதிக்கிறார். மக்கள் அதைத் தழுவுகிறார்கள். இந்த கோபத்தின் வயது என்பது ஒரு நித்தியத்திற்கு ஒரு உலகில் முழுமையாக ஆதிக்கம் செலுத்துவதைப் போன்றது, இது அனைத்தும் முடிவடைந்ததும், இந்த உலகத்தின் தீய நிகழ்வுகளின் பதிவின் ஒரு தவிர்க்க முடியாத பகுதியாக இருக்கும். இப்போது வேதவசனங்களில் இஸ்ரேலின் வரலாற்றைப் போலவே நாம் இந்த யுகத்தை வரவிருக்கும் யுகங்களிலிருந்து (நித்தியம்) திரும்பிப் பார்ப்போம். தீமை என்ன, என்ன செய்கிறது என்பதற்கான நிரந்தர பதிவாக இது நிற்கும், ஆகவே வீழ்ச்சியின் விலை பற்றிய முழு கதையையும் இது கூறுகிறது, இது கடவுள் நிறுவுகின்ற மற்ற சாட்சிகளுடன் சேர்ந்து, மற்றொரு வீழ்ச்சிக்கு எதிராக நித்தியமாக நம்மை பாதுகாக்கும்.

கடவுளின் கோபம் பூமியில் கொட்டப்படுவதைப் பார்க்கும்போது, மக்கள் இனி இறக்க முடியாது - அதாவது தங்களைக் கொல்ல வேண்டும் என்று அது கூறுகிறது. ஏனென்றால், அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தும் பேய்கள் அதைத் தடுக்கும். இந்த கட்டத்திற்கு முன்னர் அந்த பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தவர்களுக்கு மரணம் எளிதானது, ஏனென்றால் மிருகத்தின் அடையாளத்தை எடுத்துக் கொண்ட பிற மனிதர்களை பேய்கள் வைத்திருக்கிறார்கள். வேட்டையாடப்பட்ட சால்மனின் சடலத்தை ஒரு கரடி வீசுவதைப் போல, அவர் ஒரு சிறந்ததைக் காண்கிறார், பேய்களும் அவ்வாறே செய்வார்கள். அவர்கள் ஒரு மனிதனைக் கொண்டிருக்க விரும்புவதோடு மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் மீதான வெறுப்பையும் அவர்கள் அழிக்க ஆசைப்படுகிறார்கள், குறிப்பாக விசுவாசிகள், எனவே அவர்களுக்கு இரத்த காமம் இருக்கிறது, இந்த வெவ்வேறு இயக்கிகள் நிரந்தர மோதலில் உள்ளன. அவர்கள் ஒரு வீட்டைத் தேடும் ஒரு துறவி நண்டு போன்றவர்கள், மேலும் ஒரு சிறந்த பொருத்தத்திற்காக ஷெல் மாற தொடர்ந்து தேடுகிறார்கள். எவ்வாறாயினும், இறுதி காலங்களில், அவற்றின் விருப்பங்கள் பற்றாக்குறையாகி வருகின்றன, ஏனென்றால் கடவுள் கொடுக்கும் உடல் தீர்ப்புகளால் பல மனிதர்கள் கொல்லப்படுகிறார்கள். மனிதர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த நேரத்தில் மரணம் ஒரு வரவேற்கத்தக்க முடிவாகவும் விடுதலையாகவும் மாறும், ஆனால் பூமியில் இதன் அர்த்தம் மிருகத்தின் அடையாளத்தைக் கொண்ட ஒவ்வொரு மனிதனும் பல பேய்களால் பாதிக்கப்படத் தொடங்குவான், அல்லது இயேசு சந்தித்த பேய் போன்ற அவர்களுடைய படைகள் ஜெராசெனெஸ் (மார்க் 5).

ஜெராசனஸில் உள்ள பேய்களால், பேய்கள் இயேசுவை அபிசுக்குள் தள்ள வேண்டாம் என்று கெஞ்சினார்கள், இது ஏராளமான பேய்களின் திகிலூட்டும் சிறை போன்றது, மாறாக அவர்களுக்கு பதிலாக பன்றிக் கூட்டத்தை வைத்திருக்க அனுமதிக்க வேண்டும். இயேசு நன்கு அறிந்தபடி, இது அவர்களுக்கு மிகவும் அவமானகரமான நடவடிக்கையாக இருந்தது, ஏனென்றால் அவர்கள் மிகவும் பெருமை வாய்ந்த மனிதர்கள், இப்போது வரை அவர்கள் கடவுளின் சாயலில் உருவாக்கப்பட்டுள்ள இந்த மனிதனை ஆக்கிரமித்துள்ளனர், இதனால் அவர்களுக்கு தீய உலகில் உயர் அந்தஸ்து கிடைத்தது. ஆனால் மறுபுறம் பன்றிகள் உண்மையில் தீய சக்திகளைப் பற்றிய உண்மையை வீழ்ந்த மனிதர்களாக பிரதிபலிக்கின்றன, அதனால்தான் அவர்கள் ஒரு மனிதனை ஆக்கிரமிக்க முற்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளின் உருவத்தை விரும்புகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் சாத்தானுடன் செய்ததைப் போலவே வீழ்ச்சியடைய ஆரம்ப தூண்டுதலாக இருந்தது ஆரம்பம். பன்றிகளை வைத்திருக்க இயேசுவிடம் அனுமதி பெற்றபோது, அவர்கள் உடனடியாக மலையடிவாரத்தில் ஏரிக்கு ஓடி தங்களை மூழ்கடிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினர், இது பிசாசுகளை ஆக்கிரமிக்க உடல் இல்லாதபோது இயேசு விவரித்த வறண்ட துண்டிக்கப்பட்ட நிலையின் துயரத்திற்கும் அச om கரியத்திற்கும் அவர்களை விடுவித்தது. ஆனால் அவர்களைப் பொறுத்தவரை, ஒரு கணம் கூட, பன்றிகளை ஆக்கிரமித்துள்ள தீய உலகில் அவமானப்படுவதற்கு இது விரும்பத்தக்கது. இப்போது கோபத்தின் இந்த நேரத்தில், பேய்கள் பூமியில் ஒரு இடத்திற்காக போராடத் தொடங்குகின்றன, அவற்றில் ஒரு படைப்பிரிவு ஒரு மனிதனை ஆக்கிரமிக்கும் கூட்டுறவுகளை உருவாக்குகிறது. எனவே அவர்கள் இப்போது அந்த நபர் இறப்பதை கடுமையாக வெறுக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் இடத்தை இழந்தால் அவர்கள் செல்ல வேறு எங்கும் இருக்காது. நாம் பார்ப்பது என்னவென்றால், பேய்கள் சுயநலத்துடன் துருவல் மற்றும் பூமியில் ஒரு இடத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுவது போன்ற தீய மண்டலங்களில் ஒழுக்கத்தில் பாரிய முறிவு ஏற்படுவதால், அவர்கள் ஆசைப்படுவதால் அவர்கள் பொதிந்துள்ளனர். அதனால்தான் தீர்ப்பு மனிதனில் மட்டுமல்ல, முழு தீய பகுதியிலும் உள்ளது. அவர்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு ஏங்குகிற விஷயமே அவர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது, ஆனால் பின்னர் கோபத்தின் தீர்ப்புகளால் தீர்ப்பளிக்கப்பட்டு அதை அகற்றி, அரங்கிற்குள் தள்ளுவது, நாய்-உண்ணும்-நாய் கொள்கைகள் ஒப்பீட்டளவில் நாகரிகமாக இருப்பதை ஒப்பிடுவதன் மூலம் தோன்றும். பரலோகங்களில் தங்கள் இடத்தை இழந்ததால், அவர்களும் பூமியில் தங்கள் இடத்தை இழந்தால், அவர்கள் எந்தவிதமான வெளிப்பாடும் இல்லாமல் வெளிப்புற இருளின் விளிம்பில் இருக்கிறார்கள், எனவே மூழ்கும் கப்பலில் எலிகள் போல அவர்கள் தங்கள் இடத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள போராடுவார்கள். அந்த சூழ்நிலைகளில் புரவலன் மனிதனின் துன்பம் கற்பனைக்கு எட்டாதது - அவர்கள் வெறுப்பு, கோபம், பதட்டம், பயம், வேதனை, சபித்தல் மற்றும் இன்னும் பலவற்றால் நிறைந்திருப்பார்கள் - ஜெராசனீஸின் பேய்களின் கதையில் மட்டுமே நாம் பார்வையிட்ட ஒன்று. தீமையின் உச்சம் பூமியில் அதன் எல்லா நேரத்தையும் அடைகிறது, கோபத்தின் நேரத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கு கடவுள் இறுதியாக செயல்படுவதற்கு சற்று முன்பு. இந்த நேரத்தில் மிருகத்தின் அடையாளத்தை எடுத்துள்ள உயிருடன் இருக்கும் மனிதர்கள் அனைவரும் இறக்க விரும்புவார்கள். கடவுளின் சாயலில் உருவாக்கப்பட்ட மனிதர்களின் உடல்களில் பூமியை ஆக்கிரமிக்க பேய்கள் எப்போதும் ஏங்குகின்றன, அவை ஆதிக்கத்திற்கும் பாவமான இன்பத்திற்கும் சுதந்திரமாகப் பயன்படுத்தலாம். கோபத்தின் போது கடவுள் அவர்களை அந்த இடத்திற்குத் தள்ளிவிட்டார், பரலோகத்தில் தங்கள் இடத்தை இழந்து, பின்னர் அவர்கள் பூமியில் அதை இழக்கிறார்கள், அவர்கள் ஆக்கிரமித்துள்ள மனித உடல்கள் அவர்களுடன் சேர்ந்து தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. அவர்களின் இறுதி நிலைமை வெளிப்புற இருள், எந்தவிதமான வெளிப்பாடும் இல்லாமல், செல்ல இடமும் இல்லை. கடவுளின் சாயலில் உருவாக்கப்பட்ட மனிதர்களின் உடல்களில் பூமியை ஆக்கிரமிக்க பேய்கள் எப்போதும் ஏங்குகின்றன, அவை ஆதிக்கத்திற்கும் பாவமான இன்பத்திற்கும் சுதந்திரமாகப் பயன்படுத்தலாம். கோபத்தின் போது கடவுள் அவர்களை அந்த இடத்திற்குத் தள்ளிவிட்டார், பரலோகத்தில் தங்கள் இடத்தை இழந்து, பின்னர் அவர்கள் பூமியில் அதை இழக்கிறார்கள், அவர்கள் ஆக்கிரமித்துள்ள மனித உடல்கள் அவர்களுடன் சேர்ந்து தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. அவர்களின் இறுதி நிலைமை வெளிப்புற இருள், எந்தவிதமான வெளிப்பாடும் இல்லாமல், செல்ல இடமும் இல்லை. கடவுளின் சாயலில் உருவாக்கப்பட்ட மனிதர்களின் உடல்களில் பூமியை ஆக்கிரமிக்க பேய்கள் எப்போதும் ஏங்குகின்றன, அவை ஆதிக்கத்திற்கும் பாவமான இன்பத்திற்கும் சுதந்திரமாகப் பயன்படுத்தலாம். கோபத்தின் போது கடவுள் அவர்களை அந்த இடத்திற்குத் தள்ளிவிட்டார், பரலோகத்தில் தங்கள் இடத்தை இழந்து, பின்னர் அவர்கள் பூமியில் அதை இழக்கிறார்கள், அவர்கள் ஆக்கிரமித்துள்ள மனித உடல்கள் அவர்களுடன் சேர்ந்து தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. அவர்களின் இறுதி நிலைமை வெளிப்புற இருள், எந்தவிதமான வெளிப்பாடும் இல்லாமல், செல்ல இடமும் இல்லை.

உலகத்தின் இந்த அரக்கமயமாக்கல் நடந்து கொண்டிருக்கும்போது, மிருகத்தின் அடையாளத்தை எடுக்க மறுத்து, கிறிஸ்துவுக்கு தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்த கடவுளின் மக்கள் ஒரே இடத்தில் கூடிவருவார்கள், அங்கு அவர்கள் பூமியில் தங்களுக்கு எதிராக அணிதிரட்டப்பட்ட சக்திகளுக்கு எதிராக இறுதி நிலைப்பாட்டை எடுப்பார்கள். அந்த இடம் இஸ்ரவேல் தேசமாக இருக்கும், பெரும்பாலும் கோபத்தின் போது அவர்களுக்கு உதவி செய்வதற்காக முத்திரையிடப்பட்ட 144,000 பேருடன் சேர்ந்து. பூமியை முழுவதுமாக தனது ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் கொண்டுவர முற்படும்போது எதிரி தொடர்ந்து அவர்கள் மீது அழுத்துவார் என்றாலும், கோபத்தின் வாதங்கள் அவர்கள் மீது மழை பெய்யும், தேவனுக்கு மிகவும் தேவைப்படும்போது அவர்களுக்கு உதவலாம். எகிப்தில் அந்த நாட்களில் இஸ்ரவேலருக்கு செய்ததைப் போலவே, அந்தத் தொல்லைகளும் தங்கள் தேசத்தில் மழை பெய்யாது. எகிப்தின் வாதைகள் ஒரு பிரதிபலிப்பு அல்லது முன்னறிவிப்பு மட்டுமேஇந்த இறுதி நேர நிகழ்வின், ஆனால் இவை அனைத்தும் சுட்டிக்காட்டிய உண்மையான ஒப்பந்தம் இது. நாள் கிட்டத்தட்ட இழந்துவிட்டால், இறுதி குன்றின் தொங்கும் வரை கடவுள் தொடர்ந்து அவர்களுக்காக போராடுகிறார். அந்த நாளில் பார்வோனைப் போலவே, பூமியின் தீய சக்திகளும் கடவுளுடைய மக்களை அழிக்க வேண்டும் என்ற உறுதியுடன் தொடர்ந்து முன்னோக்கிச் செல்லும், அது அவர்களின் சொந்த அழிவுக்கு அவர்களை இழுக்கும். கடவுளின் கடைசி மற்றும் இறுதி தலையீடு வருகிறது - வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தைப் படித்த சிலர், உபத்திரவத்திற்கும் கோபத்தின் நேரத்திற்கும் இடையிலான வித்தியாசத்தை உணராத பேரானந்தம் என்று தவறாகப் புரிந்து கொண்டனர், மேலும் பேரானந்தம் உண்மையில் முறிந்துபோகும் போது நிகழ்ந்தது மாற்றத்தின் கட்டத்தில் 6 ^வது முத்திரையின்.

அர்மகெதோனின் தீர்க்கதரிசன நிகழ்வுகள் மற்றும் ரெவ் 14 இன் இறுதி அறுவடை ஆகியவற்றை நான் அங்கு குறிப்பிடுகிறேன், ஆனால் இப்போது நாம் ஆண்டிகிறிஸ்டை மேலும் ஆராய வேண்டும்.

5. ஆண்டிகிறிஸ்ட்

ஆண்டிகிறிஸ்டின் ஆவி ஏற்கனவே உலகில் செயல்பட்டு வருகிறது, மனிதனின் வீழ்ச்சியிலிருந்து வருகிறது. எவ்வாறாயினும், ஆண்டிகிறிஸ்டின் உடல் நபரின் முழு வெளிப்பாடு இன்னும் வரவில்லை. இந்த நேரத்தில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் இந்த வழியில் வருவதையும், வடிவம் பெறுவதையும் தடுக்கும் உலகில் கிறிஸ்து தான் (2 தெச 2: 7). அவர் முடிந்தால் அவர் வடிவம் பெறுவார், மேலும் அவ்வாறு செய்வதற்கான வழிகளை வெல்ல அவர் கடவுளுக்கு எதிராகப் போரிட முயன்றார், ஆனால் சில காவியப் போராட்டங்கள் இருந்தபோதிலும் அவர் இதுவரை தோல்வியுற்றார், ஒரு கெரில்லாப் போர் போன்ற ஒன்றைத் தவிர, அவர் ஆளும் சக்தியாக இல்லை பூமியின் பிரதேசத்தை வைத்திருத்தல். கடவுளும், நம்மில் உள்ள கிறிஸ்துவும், அவரை சரியான நேரம் வரை கட்டுப்படுத்த தொடர்ந்து அவருக்கு எதிராக போராடுவார்கள். அந்த நேரம் வரும்போது கிறிஸ்து உலகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார் - அதாவது கிறிஸ்துவை அவர்களுக்குள் வைத்திருக்கும் கடவுளின் மக்கள் வெளியே எடுக்கப்படுவார்கள், அதே சமயம் சாத்தான் பரலோக மண்டலங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு பூமிக்கு கீழே தள்ளப்படுவான், அவர் இவ்வளவு காலமாக செயல்பட்டு வந்த பரலோகங்களில் அந்த நிலையை இழக்கிறார். பின்னர், புனிதர்களின் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பரிந்துரைகள் இன்றி பூமியில் இந்த களத்தை அல்லது எந்தவொரு விடுதலை அமைச்சையும் பாதுகாக்காமல், பூமியை ஆக்கிரமிக்க அவர் சுதந்திரமாக இருப்பார், அங்கு அவர் தன்னைப் பின்தொடரவும், அவரிடம் சரணடையவும், அவரது அடையாளத்தை எடுக்கவும் மக்களை வற்புறுத்துவார். . அவர்கள் இந்த சரணடைதலைச் செய்யும்போது அவர்கள் பேய் பிடித்ததற்கான வழியைத் திறப்பார்கள். அந்திக்கிறிஸ்துவே இந்த நேரத்தில் சாத்தானால் பேய்க் கொல்லப்பட்ட ஒரு நபராக இருப்பார், மேலும் அவர் தனது நோக்கங்களை சிறப்பாகச் செய்யும் நபரையும் உடலையும் தேர்ந்தெடுப்பார், அதாவது அவர் தீர்ப்பளிக்கும் நபர் அவரைப் பின்தொடர உலகத்தை வற்புறுத்துவதற்கு மிகவும் பொருத்தமானவர் என்று பொருள். அது ஒரு மறுபிரவேசம். புனிதர்களின் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பரிந்துரைகள் இன்றி பூமியில் இந்த களத்தை அல்லது எந்தவொரு விடுதலை அமைச்சையும் பாதுகாக்காமல், பூமியை ஆக்கிரமிக்க அவர் சுதந்திரமாக இருப்பார், அங்கு அவர் அவரைப் பின்தொடரவும், அவரிடம் சரணடையவும், அவரது அடையாளத்தை எடுக்கவும் மக்களை வற்புறுத்துவார். அவர்கள் இந்த சரணடைதலைச் செய்யும்போது அவர்கள் பேய் பிடித்ததற்கான வழியைத் திறப்பார்கள். அந்திக்கிறிஸ்துவே இந்த நேரத்தில் சாத்தானால் பேய்க் கொல்லப்பட்ட ஒரு நபராக இருப்பார், மேலும் அவர் தனது நோக்கங்களை சிறப்பாகச் செய்யும் நபரையும் உடலையும் தேர்ந்தெடுப்பார், அதாவது அவர் தீர்ப்பளிக்கும் நபர் அவரைப் பின்தொடர உலகத்தை வற்புறுத்துவதற்கு மிகவும் பொருத்தமானவர் என்று பொருள். அது ஒரு மறுபிரவேசம். புனிதர்களின் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பரிந்துரைகள் இன்றி பூமியில் இந்த களத்தை அல்லது எந்தவொரு விடுதலை அமைச்சையும் பாதுகாக்காமல், பூமியை ஆக்கிரமிக்க அவர் சுதந்திரமாக இருப்பார், அங்கு அவர் அவரைப் பின்தொடரவும், அவரிடம் சரணடையவும், அவரது அடையாளத்தை எடுக்கவும் மக்களை வற்புறுத்துவார். அவர்கள் இந்த சரணடைதலைச் செய்யும்போது அவர்கள் பேய் பிடித்ததற்கான வழியைத் திறப்பார்கள். அந்திக்கிறிஸ்துவே இந்த நேரத்தில் சாத்தானால் பேய்க் கொல்லப்பட்ட ஒரு நபராக இருப்பார், மேலும் அவர் தனது நோக்கங்களை சிறப்பாகச் செய்யும் நபரையும் உடலையும் தேர்ந்தெடுப்பார், அதாவது அவர் தீர்ப்பளிக்கும் நபர் அவரைப் பின்தொடர உலகத்தை வற்புறுத்துவதற்கு மிகவும் பொருத்தமானவர் என்று பொருள். அது ஒரு மறுபிரவேசம். அவர்கள் இந்த சரணடைதலைச் செய்யும்போது அவர்கள் பேய் பிடித்ததற்கான வழியைத் திறப்பார்கள். அந்திக்கிறிஸ்துவே இந்த நேரத்தில் சாத்தானால் பேய்க் கொல்லப்பட்ட ஒரு நபராக இருப்பார், மேலும் அவர் தனது நோக்கங்களை சிறப்பாகச் செய்யும் நபரையும் உடலையும் தேர்ந்தெடுப்பார், அதாவது அவர் தீர்ப்பளிக்கும் நபர் அவரைப் பின்தொடர உலகத்தை வற்புறுத்துவதற்கு மிகவும் பொருத்தமானவர் என்று பொருள். அது ஒரு மறுபிரவேசம். அவர்கள் இந்த சரணடைதலைச் செய்யும்போது அவர்கள் பேய் பிடித்ததற்கான வழியைத் திறப்பார்கள். அந்திக்கிறிஸ்துவே இந்த நேரத்தில் சாத்தானால் பேய்க் கொல்லப்பட்ட ஒரு நபராக இருப்பார், மேலும் அவர் தனது நோக்கங்களை சிறப்பாகச் செய்யும் நபரையும் உடலையும் தேர்ந்தெடுப்பார், அதாவது அவர் தீர்ப்பளிக்கும் நபர் அவரைப் பின்தொடர உலகத்தை வற்புறுத்துவதற்கு மிகவும் பொருத்தமானவர் என்று பொருள். அது ஒரு மறுபிரவேசம்.

ஆண்டிகிறிஸ்ட் எப்படி இருப்பார், அவருடைய ஆட்சி எப்படி இருக்கும் என்பதை இப்போது பார்ப்போம். இதில் இறங்க நாம் நான்கு மிருகங்களின் பார்வை டேனியல் - டான் 7 புத்தகத்தில் ஒரு பொருத்தமான அத்தியாயத்தைப் பார்க்கப் போகிறோம்.

தானியேல் புத்தகத்தில் உள்ள சில கனவுகள் மற்றும் தரிசனங்கள் வரவிருக்கும் ஆட்சிகளை முன்னறிவிக்கும் தீர்க்கதரிசனங்களாக இருக்கின்றன, அவற்றுக்கு காலவரிசை உள்ளது. உதாரணமாக, டேனியல் கல்வி கற்ற மற்றும் சேவை செய்யத் தயாராக இருந்த நேபுகாத்நேச்சார் மன்னரின் முதல் கனவை (டான் 2) எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அவனுடைய மூன்று யூத தோழர்களான ஷத்ராக், மேஷக் மற்றும் அபெட்னெகோ உட்பட மற்ற அனைத்து ஞானிகளுடனும்.

டான் 2 இல் இந்த கனவைப் பற்றிய விளக்கத்தின் விளைவாக பாபிலோனிய இராச்சியத்தில் டேனியல் முக்கியத்துவம் பெற்றார். இது ஒரு தங்கத் தலை, வெள்ளி கைகள் மற்றும் உடல், வெண்கல வயிறு மற்றும் தொடைகள், இரும்பு கால்கள் மற்றும் கால்களைக் கொண்ட ஒரு சிலையின் கனவு. இரும்பு மற்றும் சுட்ட களிமண் கலவை. கிமு 570 ஆம் ஆண்டிலிருந்து இந்த தீர்க்கதரிசனம் உலகை ஆண்ட பேரரசுகளின் வரிசையை துல்லியமாக கணிக்க தெளிவாகக் காணலாம் - பாபிலோனிய, மேதியர் மற்றும் பெர்சியர்கள், கிரேக்கம், ரோமானியர்கள், ஐரோப்பாவில் இன்றுவரை நீடிக்கும் ரோமானியப் பேரரசின் துண்டு துண்டாக . பாபிலோனிய சாம்ராஜ்யம் நடைமுறையில் இருந்தபோது, இவற்றில் முதன்முதலில் தீர்க்கதரிசனம் வழங்கப்பட்டது. டேனியலின் தீர்க்கதரிசனங்களின் மற்ற பகுதிகளிலும் இது பொருந்தும், எடுத்துக்காட்டாக டான் 8 இல் உள்ள ராம் மற்றும் ஆட்டின் பார்வை - அவை வரலாற்றில் ஒரு திட்டவட்டமான இடத்தைக் காணலாம். அந்த காரணத்திற்காக, டான் 7 இல் உள்ள நான்கு மிருகங்களால் விவரிக்கப்பட்ட ராஜ்யங்களை ஒரே வழியில் அடையாளம் காண பலர் முயன்றனர், ஆனால் இது வரலாற்றைப் பற்றி நமக்குத் தெரிந்தவற்றுடன் ஒரே மாதிரியாக பொருந்துவதாகத் தெரியவில்லை. நிச்சயமாக ஒரு நல்ல முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது, ஆனால் கண்ணாடி ஸ்லிப்பர் தெளிவாக பொருந்தக்கூடிய பிரமாண்ட சிலை கொண்ட டான் 2 இன் சிண்ட்ரெல்லா யுரேகா தருணத்தை விட, எங்களுக்கு ஒரு வகையான அசிங்கமான சகோதரி அனுபவம் கிடைக்கிறது, அங்கு 'ஷூஹார்னிங்' செய்யாமல் எதுவும் சரியாக பொருந்தவில்லை. , எனவே விளக்கம் குறித்து எங்களுக்கு சந்தேகம் உள்ளது. ஏனென்றால், இது டான் 2 ஐ மற்றொரு வடிவத்தில் மீண்டும் மீண்டும் கூறுவது அல்ல, சிலர் நினைப்பது போல - இது வேறு ஒன்று, அதற்கு மற்றொரு நோக்கம் உள்ளது. வரலாற்றைப் பற்றி நமக்குத் தெரிந்தவற்றுடன் அதே வழியில் பொருந்துவதாகத் தெரியவில்லை. நிச்சயமாக ஒரு நல்ல முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது, ஆனால் கண்ணாடி ஸ்லிப்பர் தெளிவாக பொருந்தக்கூடிய பிரமாண்ட சிலை கொண்ட டான் 2 இன் சிண்ட்ரெல்லா யுரேகா தருணத்தை விட, எங்களுக்கு ஒரு வகையான அசிங்கமான சகோதரி அனுபவம் கிடைக்கிறது, அங்கு 'ஷூஹார்னிங்' செய்யாமல் எதுவும் சரியாக பொருந்தவில்லை. , எனவே விளக்கம் குறித்து எங்களுக்கு சந்தேகம் உள்ளது. ஏனென்றால், இது டான் 2 ஐ மற்றொரு வடிவத்தில் மீண்டும் மீண்டும் கூறுவது அல்ல, சிலர் நினைப்பது போல - இது வேறு ஒன்று, அதற்கு மற்றொரு நோக்கம் உள்ளது. வரலாற்றைப் பற்றி நமக்குத் தெரிந்தவற்றுடன் அதே வழியில் பொருந்துவதாகத் தெரியவில்லை. நிச்சயமாக ஒரு நல்ல முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது, ஆனால் கண்ணாடி ஸ்லிப்பர் தெளிவாக பொருந்தக்கூடிய பிரமாண்ட சிலை கொண்ட டான் 2 இன் சிண்ட்ரெல்லா யுரேகா தருணத்தை விட, எங்களுக்கு ஒரு வகையான அசிங்கமான சகோதரி அனுபவம் கிடைக்கிறது, அங்கு 'ஷூஹார்னிங்' செய்யாமல் எதுவும் சரியாக பொருந்தவில்லை. , எனவே விளக்கம் குறித்து எங்களுக்கு சந்தேகம் உள்ளது. ஏனென்றால், இது டான் 2 ஐ மற்றொரு வடிவத்தில் மீண்டும் மீண்டும் கூறுவது அல்ல, சிலர் நினைப்பது போல - இது வேறு ஒன்று, அதற்கு மற்றொரு நோக்கம் உள்ளது. எனவே விளக்கம் குறித்து எங்களுக்கு சந்தேகம் உள்ளது. ஏனென்றால், இது டான் 2 ஐ மற்றொரு வடிவத்தில் மீண்டும் மீண்டும் கூறுவது அல்ல, சிலர் நினைப்பது போல - இது வேறு ஒன்று, அதற்கு மற்றொரு நோக்கம் உள்ளது. எனவே விளக்கம் குறித்து எங்களுக்கு சந்தேகம் உள்ளது. ஏனென்றால், இது டான் 2 ஐ மற்றொரு வடிவத்தில் மீண்டும் மீண்டும் கூறுவது அல்ல, சிலர் நினைப்பது போல - இது வேறு ஒன்று, அதற்கு மற்றொரு நோக்கம் உள்ளது.

டேனியலில் உள்ள நான்கு மிருகங்கள் இந்த உலகில் காணக்கூடிய அனைத்து வகையான ராஜ்யம் அல்லது பேரரசை வரையறுக்கின்றன. ராஜ்யத்தின் வகைகளால், இந்த ஆட்சிகள் செயல்படும் வெவ்வேறு அடிப்படைக் கொள்கைகளை நான் குறிக்கிறேன். பூமியிலும், வரலாறு முழுவதிலும் உள்ள ஒவ்வொரு தேசமும் இந்த வகைகளில் ஒன்று அல்லது மற்றொன்றுக்குள் வருவதைக் காணலாம்.

எந்தவொரு உலக அரசாங்கத்தின் நோக்கமும் ஆளும் நிறுவனம் ஒழுங்கைக் கடைப்பிடிக்கும் விதத்தில் மக்களை நிர்வகிப்பது அல்லது ஆட்சி செய்வது, அதன் அதிகாரத்தை நிறுவுதல் மற்றும் பராமரித்தல். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அரசாங்கம் தனது ஆட்சியை பராமரிக்கிறதா என்பதை உறுதிப்படுத்த அதன் கீழ் உள்ள மக்களின் நடத்தையை எப்படியாவது கட்டுப்படுத்த அவர்கள் முயல்கின்றனர். இதற்கு மக்களின் இணக்கம் தேவைப்படுகிறது, மேலும் அந்த இணக்கத்தை பாதுகாக்க பல அடிப்படை வழிகள் உள்ளன. இது நான்கு மிருகங்களின் அடையாளங்களுக்கு நம்மைக் கொண்டுவருகிறது, அவை அந்த பல்வேறு முறைகள் என்ன என்பதைக் காட்டுகின்றன. அல்லது அதற்கு பதிலாக முதல் மூன்று எல்லா அடிப்படைகளையும் நமக்குக் காட்டுகின்றன. கடைசி மிருகம் சிறப்பு வாய்ந்தது, மற்றவர்களின் குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அது முடிவின் நேரத்துடன் மட்டுமே தொடர்புடையது.

சிங்கம் - முதல் மிருகம் கழுகுகளின் இறக்கைகள் கொண்ட சிங்கம். டேனியல் அதன் இறக்கைகள் கிழிந்து கிடப்பதைப் பார்த்தபோது, அது ஒரு மனிதனைப் போல அதன் இரண்டு பின்னங்கால்களில் நின்று கொண்டிருந்தது. அதற்கு ஒரு மனித மனம் கொடுக்கப்பட்டது.

சிங்கம், அதன் ரெஜல் மேன் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பெருமையுடன், ராஜ்யம் மற்றும் கம்பீரத்தின் அடையாளமாகும், மேலும் அந்த நோக்கத்திற்காக அடிக்கடி ஒரு அடையாளமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது ஒரு கடுமையான வரிசைமுறை மற்றும் தலைவரைக் கொண்ட ஒரு பெருமையில் வாழும் ஒரு இனவாத விலங்கு. சின்னம் ஒரு சக்திவாய்ந்த விலங்கைப் பற்றி பேசுகிறது, எனவே இது சில வலிமையைக் கொண்டுள்ளது, இது மனித அரசாங்க அடிப்படையில் இராணுவப் படைகளைக் கொண்டிருப்பதாக மொழிபெயர்க்கிறது. ஒரு ராஜாவின் கொள்கை, மக்களின் மரியாதைக்கு கட்டளையிடுவதும், அதன் மூலம் அவர்மீதுள்ள நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அவர்களின் தன்னார்வ உறுதிப்பாட்டைப் பாதுகாப்பதன் மூலமும், அவர்மீது பயபக்தியுடனான அச்சத்தினாலும் ஆட்சி செய்வதாகும். மக்கள் தங்கள் ராஜாவை நம்புகிறார்கள். எனவே அவர் ஒரு நல்ல ஆட்சியாளராகவும், ஞானத்துடனும், நேர்மையுடனும், நேர்மையுடனும் பார்க்கப்பட வேண்டும். மக்களுடனான இந்த உருவம்தான் அவரை கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்கிறது. மன்னர்கள் ஊழல்வாதிகளாக பார்க்கப்படும்போது, அவர்கள் விழுவார்கள்.

இந்த கொள்கையில் இயங்கும் கடந்த காலத்தின் பல முடியாட்சிகளை நாம் சுட்டிக்காட்டலாம். நிச்சயமாக இன்றும் ஒரு சில முடியாட்சிகள் உள்ளன, ஆனால் உலகின் பெரிய நாடுகளில் இவை அதிகாரம் வாழும் உண்மையான முடியாட்சிகளை விட முக்கிய நபர்களாக மாறிவிட்டன. மக்களிடமிருந்து மரியாதை மற்றும் போற்றுதலைக் கட்டளையிடும் அந்தக் கொள்கையில் அவை இன்னும் செயல்படுகின்றன, ஆனால் அவை ஒருவிதமான பாராளுமன்றத்துடன் இயங்குகின்றன, அவை உண்மையில் அவர்களுக்கு ஆட்சி செய்கின்றன. இந்த அடையாளத்தின் மீதமுள்ளவை செயல்பாட்டுக்கு வருகின்றன.

முதலில் இந்த குறியீட்டு சிங்கத்திற்கு இறக்கைகள் உள்ளன என்பதைக் குறிப்பிடுவோம். இறக்கைகள் ஒரு பேரரசைப் பற்றி பேசுகின்றன. இறக்கைகள் பரவி, பெரிய அல்லது பரந்த பகுதியை உள்ளடக்கிய பெரிய பகுதிகளில் போக்குவரத்தை வழங்குகின்றன. அவை பரவும்போது அவை மறைக்கப்படுகின்றன, இது ஒரு ராஜா தனது குடிமக்களுக்கு எங்கிருந்தாலும் நீட்டிக்கும் பாதுகாப்பையும் குறிக்கிறது.

இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ், ஸ்பெயின், போர்ச்சுகல், ஹாலந்து, பிரஷியா, ரஷ்யா போன்ற ஐரோப்பா முழுவதிலும் இது போன்ற முடியாட்சிகள் இருந்தன - இந்த முடியாட்சிகள் அனைத்தும் ஒரு பேரரசை நிறுவ முயற்சித்தன. உண்மையில் நேரம் செல்ல செல்ல இங்கிலாந்து ஒரு தொழிற்சங்கத்தை உருவாக்கி பிரிட்டனாக மாறியது, பின்னர் இதுவரை அறியப்படாத மிகப்பெரிய சாம்ராஜ்யத்தை நிறுவியது, இது உலகத்தின் கால் பகுதியையும், உலக மக்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியையும் உள்ளடக்கியது. அதன் எச்சம் காமன்வெல்த் நாடுகளின் வடிவத்தில் இன்றும் உள்ளது, அவை இப்போதும் கூட சில பிரத்யேக வழிகளில் ஒன்றிணைந்து செயல்படுகின்றன. சிங்கத்திற்கு இறக்கைகள் இருந்தன என்பது உலகின் முடியாட்சிகள் தங்கள் சிறகுகளை விரித்து பேரரசுகளாக விரிவடையும் என்பதற்கான அறிகுறியாகும். அந்த இறக்கைகள் கிழிக்கப்பட்டு, சிங்கம் அதன் பின்னங்கால்களில் எழுந்து நிற்கும் என்பது அந்த முடியாட்சிகள் வேறு ஏதோவொன்றாக மாறும் என்பதைக் காட்டுகிறது. அவர்கள் தங்கள் பேரரசுகளை இழப்பார்கள். வேறு ஏதாவது ஜனநாயக நாடுகளாக மாறுகிறது, பாராளுமன்றங்களுடன், சிங்கம் ஒரு மனிதனைப் போலவே எழுந்து நிற்கும்படி செய்யப்படுகிறது, மேலும் ஒரு மனிதனின் மனம் கொடுக்கப்படுகிறது.

மனிதன் ஒரு தார்மீக ஜீவன், ஒரு மிருகம் அல்ல. இது என்னவென்றால், இந்த முடியாட்சிகள் எப்போதுமே அரச கட்டளைகளின் ஆணையின்படி ஆட்சி செய்வதை விட, வடிவத்தில் அதிக தார்மீகவாதியாக மாற முயற்சிக்கும், எனவே அறநெறி அதன் வழிகாட்டும் கொள்கையாகும். இது உண்மையில் அனைத்து நவீன ஜனநாயக நாடுகளின் முக்கிய அக்கறை. அவர்கள் அசல் ராஜாவைப் போலவே ஆட்சி செய்வதற்கும் அதே குறிக்கோள்களைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் ஒரு குறியீட்டு முடியாட்சியைக் கொண்டு மக்களுக்காக மக்களால் ஆளப்படுகிறார்கள், ஆனால் அதைக் கவனிக்காமல், சிறந்த முறையில். பாராளுமன்றத்தின் மோசமான முடிவுகளிலிருந்து மன்னர் தன்னைத் தூர விலக்கிக் கொள்ளலாம், எப்போதும் அதன் குடிமக்களுக்கு ஆதரவாக இருப்பதைக் காணலாம். இருப்பினும், அதன் அனைத்து முயற்சிகளும் இருந்தபோதிலும், இது என்னவென்றால், இது ஒரு தார்மீக மனிதனாகக் காணப்படுவதற்கும் செயல்படுவதற்கும் கடுமையாக முயற்சித்தாலும் அது இன்னும் ஒரு முடியாட்சி மிருகமாகும்.

ஜனநாயகத்திற்கான இந்த இடம்பெயர்வு நிகழ்ந்ததற்கு முக்கிய காரணம், ஒரு ராஜாவாக ஆளும் பணியை எந்த மனிதனும் உண்மையில் செய்யவில்லை என்பதை நேரமும் வரலாறும் நமக்குக் காட்டியுள்ளன. பெரும்பாலும் அதிகாரம் ஊழல் நிறைந்ததாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது, அல்லது மன்னர்களுக்கு நன்றாக ஆட்சி செய்வதற்கான ஞானம் இல்லை, எனவே அதை ஒன்றாகச் செய்வதன் மூலம் ஒரு சிறந்த வேலையைச் செய்யக்கூடிய மக்களுக்கு இது கடந்து செல்ல வேண்டியிருக்கிறது, சில சமயங்களில் அது கடினம். அதிகாரத்தால் சிதைக்க முடியாத ஒரு உண்மையான ஞானமுள்ள, நற்பண்புள்ள ராஜாவால் ஆட்சி செய்ய முடிந்தால், இது வேறு எந்த விதமான ஆட்சியையும் விட குறைவான மோதலுடன், ஒரு முட்டாள்தனமான சூழ்நிலையாக இருக்கலாம். எவ்வாறாயினும், சாலொமோனின் ஆட்சி குறிப்பாக இந்த பூமியில் உள்ள புத்திசாலிகள் கூட இறுதியில் சக்தியால் சிதைக்கப்படலாம் என்பதைக் காண்பிப்பதற்காக வழங்கப்பட்டது, மற்றவர்களைப் போலவே கடவுளின் ஒழுக்கமும் தேவை.

தாங்க - இரண்டாவது மிருகம் ஒரு கரடி. ஒரு வகை மனித அரசாங்கத்தைப் பொறுத்தவரை இது வெட்டு முரட்டு சக்தியைக் குறிக்கிறது. மக்கள் இந்த ராஜ்யத்தில் அடக்குமுறையால் ஆளப்படுகிறார்கள். அவர்கள் இணங்கவில்லை என்றால் அவர்கள் கஷ்டப்படுகிறார்கள், எனவே அவர்கள் இணங்குகிறார்கள், அல்லது அரசாங்கத்தின் கைகளில் இறக்கின்றனர். நிச்சயமாக நாம் ஒரு கரடியை ஒரு குறியீடாக நினைக்கும் போது, ரஷ்யா தான் முதலில் நினைவுக்கு வருகிறது, இது முரண்பாடாக இந்த வகையான ஆட்சியின் சரியான உதாரணத்தை நமக்கு அளித்துள்ளது, நிச்சயமாக நாம் இன்னும் பலவற்றை சுட்டிக்காட்ட முடியும். கரடி அதன் வாயில் விலா எலும்புகள் இருப்பதைக் காணலாம் மற்றும் அது பலரின் மாமிசத்தை விழுங்குகிறது. இந்த வகையான ஆட்சிகள் மிருகத்தனமானவை. அவர்கள் தங்கள் மக்கள் மீது இரத்தம் வராமல் இருந்தால், அல்லது சில சமயங்களில் அவர்கள் செய்தாலும் கூட. மன்னர் சிங்கம் போல மக்களுடனான அவர்களின் தார்மீக பிம்பத்தைப் பற்றி தலைவர் கிட்டத்தட்ட கவலைப்படவில்லை. பயம், அல்லது பயங்கரவாதம், அவர்களின் உந்துதல், மரியாதை அல்ல, எனவே மக்கள் அவர்களை மதிக்கப்படுவதை விட அவர்களுக்கு அஞ்சுகிறார்கள் என்பதில் அவர்கள் அதிக அக்கறை கொண்டுள்ளனர். கரடி கூட ஒரு சக்திவாய்ந்த விலங்கு, எனவே மீண்டும் அதன் கட்டளைப்படி இராணுவப் படைகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சக்திகள் சாம்ராஜ்யத்தின் பாதுகாப்பிற்காக இருக்கலாம், ஆனால் அவை தங்களது சொந்த மக்கள் மீது தங்கள் அடக்குமுறையை செயல்படுத்துவதற்கான வழிமுறையாகவும் மாறாமல் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கவனிக்க வேண்டிய ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், கரடிக்கு இறக்கைகள் இல்லை, இது குறிப்பிடத்தக்க சாம்ராஜ்யத்தைக் குறிக்கவில்லை. பொதுவாக ஒரு சாம்ராஜ்யத்தை மிருகத்தனமான சக்தியால் பராமரிக்க அதன் வரம்புகள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் அதற்கு ஒரு பரந்த முயற்சியும் பெரும் வளங்களும் தேவை. ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும் மக்கள் அடக்குமுறையைத் தூக்கி எறிவதற்கு எழுந்தால் அது ஒருபோதும் நீண்ட காலம் நீடிக்காது. முடியாட்சி சிங்க மாதிரியைப் பயன்படுத்தி பிரிட்டன் ஒரு நீடித்த சாம்ராஜ்யத்தை நிர்வகித்தது, அது அவர்களின் சொந்த நலனுக்காக இருப்பதாக மக்களை நம்ப வைத்தது. நீங்கள் அதை இழுக்க முடிந்தால், அது மிகவும் மலிவானது மற்றும் ஆட்சி செய்ய எளிதானது. சிலர் தானாக முன்வந்து பிரிட்டிஷ் பேரரசில் சேர்ந்தனர். 200 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக 350 மில்லியன் மக்கள் சில பல்லாயிரக்கணக்கான வெளிநாட்டினரால் ஆளப்பட்டதற்கு இந்தியா பிரதான உதாரணம். குணங்களைப் போன்ற அதிகமான கரடியைக் காண்பிப்பதற்காக அவர்கள் மாற்றியமைத்தவுடன், குறிப்பிட்ட விதி விரைவில் முடிவுக்கு வந்தது. அது காந்தி ' அதைத் தூண்டிவிட்டு வெளிப்படுத்திய மேதை, இந்திய மக்களிடம் பிரிட்டிஷாரைப் பற்றிய கருத்தை மாற்றியது, அது விரைவில் ஒரு விரைவான முடிவுக்கு வந்தது. எவ்வாறாயினும், ஜனநாயகத்தை நோக்கிய நகர்வுகளை ஏற்கனவே மேற்கொண்டிருந்ததால், பிரிட்டன் அந்த பாதையில் மேலும் செல்லத் தயாராக இல்லை, எனவே அதிகாரத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கான மிகக் குறைந்த போராட்டத்திற்குப் பிறகு இந்தியா தனது விருப்பத்திற்கு எதிராக செல்ல வேண்டியிருந்தது. காந்தி ஒரு உண்மையான கரடிக்கு சவால் விடுத்திருந்தால், அவர் வெறுமனே சாப்பிட்டிருப்பார், இருப்பினும் மக்கள் அடக்குமுறையைத் தூக்கி எறிந்திருப்பார்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை. எவ்வாறாயினும், ஜனநாயகத்தை நோக்கிய நகர்வுகளை ஏற்கனவே மேற்கொண்டிருந்ததால், பிரிட்டன் அந்த பாதையில் மேலும் செல்லத் தயாராக இல்லை, எனவே அதிகாரத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கான மிகக் குறைந்த போராட்டத்திற்குப் பிறகு இந்தியா தனது விருப்பத்திற்கு எதிராக செல்ல வேண்டியிருந்தது. காந்தி ஒரு உண்மையான கரடிக்கு சவால் விடுத்திருந்தால், அவர் வெறுமனே சாப்பிட்டிருப்பார், இருப்பினும் மக்கள் அடக்குமுறையைத் தூக்கி எறிந்திருப்பார்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை. எவ்வாறாயினும், ஜனநாயகத்தை நோக்கிய நகர்வுகளை ஏற்கனவே மேற்கொண்டிருந்ததால், பிரிட்டன் அந்த பாதையில் மேலும் செல்லத் தயாராக இல்லை, எனவே அதிகாரத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கான மிகக் குறைந்த போராட்டத்திற்குப் பிறகு இந்தியா தனது விருப்பத்திற்கு எதிராக செல்ல வேண்டியிருந்தது. காந்தி ஒரு உண்மையான கரடிக்கு சவால் விடுத்திருந்தால், அவர் வெறுமனே சாப்பிட்டிருப்பார், இருப்பினும் மக்கள் அடக்குமுறையைத் தூக்கி எறிந்திருப்பார்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

சிறுத்தை - மூன்றாவது மிருகம் சிறுத்தை. முந்தைய இரண்டுக்கும் அடிப்படையில் வேறுபட்ட ஒரு அரசாங்கம் தனது மக்களை ஆட்சி செய்ய முற்படும் மற்றொரு வழியை இது குறிக்கிறது.

சிறுத்தை என்பது திருட்டுத்தனமான விலங்கு. இது மக்களை ஆளுவதற்கு ஏமாற்றத்தைப் பயன்படுத்தி தந்திரமான மற்றும் வஞ்சக வழிகளில் செயல்படுகிறது. ஒரு ஆட்சியாளராக தங்கள் சிறப்பு அந்தஸ்தை மக்களுக்கு உணர்த்துவதன் மூலம் அவர்கள் தங்கள் அர்ப்பணிப்பையும் சேவையையும் பாதுகாக்கிறார்கள். இந்த ஆட்சிகளில் பெரும்பாலானவை தெய்வீகத்தை கோரும் ஒருவரின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கின்றன, அல்லது அவை ஏதோவொரு சித்தாந்தத்தை அல்லது அது போன்ற ஒன்றை ஊக்குவிக்கின்றன, அதன் அடிப்படையில் அவர்கள் தங்கள் ஆட்சிக்கு இணங்க மக்களின் தன்னார்வ கீழ்ப்படிதலைக் கோருகிறார்கள். தெய்வீகத்தை உரிமை கோரும் ஒரு ஆட்சியாளருக்கு, அவர்கள் தங்கள் கூற்றை நிரூபிக்கவும், மக்களை நம்பும்படி செய்யவும் தங்கள் சக்தியை ஒருவித ஏமாற்றும் காட்சியைக் காட்டலாம். அல்லது மக்களைப் பற்றிய நம்பிக்கை ஒருவிதமான கட்டுக்கதைகளின் பின்னணியில் முற்றிலும் நிறுவப்படலாம், இது ஆட்சி பரப்ப நடவடிக்கை எடுக்கும்.

இந்த வகை ஆட்சியின் மிகவும் பொதுவான வடிவம் என்னவென்றால், மக்கள் தங்கள் ஆட்சியாளர் தெய்வீகமானது என்று நம்புவதற்கு வழிவகுக்கிறது. கடவுளாக, அல்லது அவர் நியமிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக, அவர்களைப் பாதுகாக்க இறப்பதற்கு கூட தேவைப்படக்கூடிய மக்களின் அடிபணிதலுக்கும் கீழ்ப்படிதலுக்கும் அவர்கள் உரிமை கோருகிறார்கள்.

இந்த சிறுத்தைக்கு நான்கு இறக்கைகள் உள்ளன, இது மீண்டும் பேரரசுகளை உருவாக்கும் என்று குறிக்கிறது. இது பல ஜோடி இறக்கைகள் கொண்டிருப்பது இதே மோசடி கொள்கையின் அடிப்படையில் பல வேறுபட்ட பேரரசுகளை அறிவுறுத்துகிறது, இருப்பினும் ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு கட்டுக்கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

சிறுத்தைக்கு நான்கு தலைகள் உள்ளன, இந்த வகையான ஆட்சியின் நான்கு தனித்துவமான வெளிப்பாடுகள் உள்ளன. இது நான்கு அரசாங்கத் தலைவர்களைக் குறிக்காது, ஆனால் இது குறிப்பிட்ட ஆட்சிகளைக் காட்டிலும் கொள்கைகளைக் கையாளுகிறது என்ற உண்மையின் அடிப்படையில், இது நான்கு வெவ்வேறு வகையான மோசடிகளைக் குறிக்கலாம், அங்கு அவர்களில் ஒருவர் மட்டுமே தெய்வீகத்திற்கான கூற்று. எடுத்துக்காட்டாக, மற்றொரு வகையான ஏமாற்றுதல் ஒரு சூனியக்காரர் விதிகளாக இருக்கலாம், அங்கு விதிமுறைகளுக்கு சிறப்பு அதிகாரங்கள் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது - பெரும்பாலும் இதற்கு ஒருவித மாயமான அல்லது அதிசயமான செயல்கள் தேவைப்படும். மூன்றில் ஒரு பகுதியானது உருவம் அல்லது ஆளுமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அங்கு தலைவர் அடிப்படையில் அனைவரையும் விட மிகச் சிறந்தவர் அல்லது புத்திசாலி மற்றும் அந்த அடிப்படையில் சமர்ப்பிக்கக் கோருகிறார்.

அனைத்து மிருகங்களும் - இந்த எல்லா நிகழ்வுகளிலும் நாம் சுற்றிப் பார்க்கலாம், அல்லது வரலாற்றை திரும்பிப் பார்க்கலாம், உதாரணங்களைக் காணலாம். சிலவற்றை பெயரிடுவோம்: தங்களை தெய்வீகமாக அறிவித்து அதிலிருந்து ஒரு பேரரசை உருவாக்கிய ரோமானிய பேரரசர்கள்; ஜப்பானின் ஹிரோஹிட்டோ தெய்வீகமாக நம்பப்பட்டு அதிலிருந்து ஒரு பேரரசை நாடினார்; கடந்த காலங்களில் சாம்ராஜ்யங்களை உருவாக்கி, இன்னும் அவ்வாறு செய்ய முற்படும் அரசியல் ஆசாரியத்துவத்துடன் இஸ்லாம் ஒரு முழுமையான மதமாக இருக்கிறது; கிறித்துவம் கடந்த காலங்களில் இதேபோன்ற வழிகளில் செயல்பட்டு வருகிறது, அங்கு அது ஒரு அரசியல் மதமாக மாற்றப்பட்டு, மக்களைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான வழிமுறையாகும், அதன் இலக்கியத்தில் உண்மை இருந்தபோதிலும்; கம்யூனிஸ்ட் சித்தாந்தம் நாத்திகத்தில் ஒரு நம்பிக்கையை உள்ளடக்கியிருப்பதால் இவற்றில் ஒன்றாகும்.

உண்மையில், உலகின் உண்மையான ஆட்சிகள் எதுவும் இந்த மூன்று வெவ்வேறு கொள்கைகளில் ஒன்றில் மட்டுமே இயங்கவில்லை. மாறாக அவை அனைத்திலும் ஒரு கலவையாகும், ஆனால் அவை அவற்றில் ஒன்றை நோக்கி பெரிதும் சாய்ந்தன. சில நேரங்களில் ஆட்சிகள் ஒரு வடிவத்திலிருந்து இன்னொரு வடிவத்திற்கு மாறுகின்றன, ஆகவே, ஒரு சிங்கம் முடியாட்சி மக்களின் மரியாதையை இழந்தவுடன் அதிகாரத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்காக ஒரு மிருகத்தனமான கரடிக்கு மிக விரைவாக இடம்பெயர்வதை நாம் அடிக்கடி கண்டிருக்கிறோம். திருட்டுத்தனமாக இயங்கும் சிறுத்தை அதன் கட்டுக்கதை அம்பலப்படுத்தப்பட்டு நம்பிக்கை இழந்தால் இதேபோன்ற செயலைச் செய்யலாம். இஸ்லாத்திலும், அரசியல் கிறிஸ்தவத்திலும், கம்யூனிசத்திலும் இது உடைக்கத் தொடங்கும் போது இதைக் காண்கிறோம். துரதிர்ஷ்டவசமாக இந்த ஆட்சியாளர்களுக்கு ஒரே நேரத்தில் இந்த வகையான ஆட்சிகளில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவற்றைப் பராமரிப்பது கடினமான விஷயம். ஒரு முடியாட்சி எதிர்ப்பாளர்களை மிருகத்தனமான கூறுகளால் அடக்க விரும்பினால், அவர்கள் அதை கவனமாக மறைக்க வேண்டும் அல்லது எப்படியாவது தங்களை விட்டு விலகிச் செல்ல வேண்டும், அதனால் அவர்கள் குற்றம் சாட்டுவதாக மக்களுக்குத் தெரியவில்லை. அந்த வகையான சமநிலைச் செயலைப் பராமரிப்பது கடினம், ஆனால் இதுவே ஆண்டிகிறிஸ்ட், வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் உள்ள மிருகத்திலிருந்து இறுதி காலங்களில் நாம் எதிர்பார்க்கும் ஒரு சிறந்த செயல்பாடாகும், அவர் பூமியை ஆள வரும்போது, நாம் விரும்புவதைப் போல பார்க்க. உண்மையில், டேனியலின் பார்வையில் கடைசி மிருகம் அவருக்கு மிகவும் பயமாக இருந்தது, ஏனென்றால் இது அறிமுகமில்லாத ஒன்று மற்றும் மற்றவர்களை விட மிகவும் பயமுறுத்தும் ஒன்று. அடிப்படையில் இது கரடி போன்ற வடிவத்தில் இருந்தது - ஒரு அடக்குமுறை, ஆனால் அதன் மிருகத்தனம் கரடிக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட மட்டத்தில் இருந்தது. இது அதன் வலிமை, இரும்பு பற்கள், வெண்கல நகங்கள், மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்களை அதன் காலடியில் நசுக்குவது மற்றும் நசுக்குவது. உரையிலிருந்து தெளிவாகத் தெரிவது என்னவென்றால், இந்த ராஜ்யங்கள் அனைத்தும் இன்னும் முடிவில் உள்ளன (தானி 7:12) எனவே அவை வெறுமனே டான் 2 இல் உள்ள நேபுகாத்நேச்சரின் சிலை போன்ற தொடர்ச்சியான ராஜ்யங்களின் தொகுப்பாக இல்லை. அவை அனைத்தும் ஒன்றாக இருக்கின்றன, ஆனால் நான்காவது மிகவும் பயமுறுத்துகின்றன மிருகம் அதன் மிருகத்தனத்தால் அனைத்தையும் அடக்குவதற்கும் அடக்குவதற்கும் இறுதியில் தோன்றும். இந்த இறுதி மிருகத்திற்குப் பிறகு என்ன வருகிறது என்பது கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் வருகையால் தூக்கி எறியப்படுகிறது, இது இன்னும் விவாதிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றாகும், ஆனால் அது தற்போது குறைந்த முன்னுரிமையாகும், எனவே பூமியில் நடக்கவிருக்கும் நிகழ்வுகளைப் பார்ப்பதற்கு சிறிது நேரம் தொடரலாம் அதற்கு முன்னர் உபத்திரவ காலத்திலும் பின்னர் கோபத்திலும். உரையிலிருந்து தெளிவாகத் தெரிவது என்னவென்றால், இந்த ராஜ்யங்கள் அனைத்தும் இன்னும் முடிவில் உள்ளன (தானி 7:12) எனவே அவை வெறுமனே டான் 2 இல் உள்ள நேபுகாத்நேச்சரின் சிலை போன்ற தொடர்ச்சியான ராஜ்யங்களின் தொகுப்பாக இல்லை. அவை அனைத்தும் ஒன்றாக இருக்கின்றன, ஆனால் நான்காவது மிகவும் பயமுறுத்துகின்றன மிருகம் அதன் மிருகத்தனத்தால் அனைத்தையும் அடக்குவதற்கும் அடக்குவதற்கும் இறுதியில் தோன்றும். இந்த இறுதி மிருகத்திற்குப் பிறகு என்ன வருகிறது என்பது கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் வருகையால் தூக்கி எறியப்படுகிறது, இது இன்னும் விவாதிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றாகும், ஆனால் அது தற்போது குறைந்த முன்னுரிமையாகும், எனவே பூமியில் நடக்கவிருக்கும் நிகழ்வுகளைப் பார்ப்பதற்கு சிறிது நேரம் தொடரலாம் அதற்கு முன்னர் உபத்திரவ காலத்திலும் பின்னர் கோபத்திலும். உரையிலிருந்து தெளிவாகத் தெரிவது என்னவென்றால், இந்த ராஜ்யங்கள் அனைத்தும் இன்னும் முடிவில் உள்ளன (தானி 7:12) எனவே அவை வெறுமனே டான் 2 இல் உள்ள நேபுகாத்நேச்சரின் சிலை போன்ற தொடர்ச்சியான ராஜ்யங்களின் தொகுப்பாக இல்லை. அவை அனைத்தும் ஒன்றாக இருக்கின்றன, ஆனால் நான்காவது மிகவும் பயமுறுத்துகின்றன மிருகம் அதன் மிருகத்தனத்தால் அனைத்தையும் அடக்குவதற்கும் அடக்குவதற்கும் இறுதியில் தோன்றும். இந்த இறுதி மிருகத்திற்குப் பிறகு என்ன வருகிறது என்பது கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் வருகையால் தூக்கி எறியப்படுகிறது, இது இன்னும் விவாதிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றாகும், ஆனால் அது தற்போது குறைந்த முன்னுரிமையாகும், எனவே பூமியில் நடக்கவிருக்கும் நிகழ்வுகளைப் பார்ப்பதற்கு சிறிது நேரம் தொடரலாம் அதற்கு முன்னர் உபத்திரவ காலத்திலும் பின்னர் கோபத்திலும். ஆனால் நான்காவது மிகவும் பயமுறுத்தும் மிருகம் அதன் மிருகத்தனத்தால் அனைத்தையும் அடக்குவதற்கும் அடக்குவதற்கும் இறுதியில் தோன்றும். இந்த இறுதி மிருகத்திற்குப் பிறகு என்ன வருகிறது என்பது கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் வருகையால் தூக்கி எறியப்படுகிறது, இது இன்னும் விவாதிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றாகும், ஆனால் அது தற்போது குறைந்த முன்னுரிமையாகும், எனவே பூமியில் நடக்கவிருக்கும் நிகழ்வுகளைப் பார்ப்பதற்கு சிறிது நேரம் தொடரலாம் அதற்கு முன்னர் உபத்திரவ காலத்திலும் பின்னர் கோபத்திலும். ஆனால் நான்காவது மிகவும் பயமுறுத்தும் மிருகம் அதன் மிருகத்தனத்தால் அனைத்தையும் அடக்குவதற்கும் அடக்குவதற்கும் இறுதியில் தோன்றும். இந்த இறுதி மிருகத்திற்குப் பிறகு என்ன வருகிறது என்பது கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் வருகையால் தூக்கி எறியப்படுகிறது, இது இன்னும் விவாதிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றாகும், ஆனால் அது தற்போது குறைந்த முன்னுரிமையாகும், எனவே பூமியில் நடக்கவிருக்கும் நிகழ்வுகளைப் பார்ப்பதற்கு சிறிது நேரம் தொடரலாம் அதற்கு முன்னர் உபத்திரவ காலத்திலும் பின்னர் கோபத்திலும்.

நான்கு மிருகங்களில் கடைசியாக டேனியல் விவரித்ததற்கும், வெளிப்படுத்துதலில் உள்ள மிருகத்தைப் பற்றிய யோவானின் விளக்கத்திற்கும் பெருமை மற்றும் பெருமை உள்ளது. ஆனால் இதற்கு முன்னர் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் ரெவ் 13: 2-ல் இந்த இரண்டின் மிக வலுவான சீரமைப்பு உள்ளது - இந்த மிருகம் சிறுத்தை போல தோற்றமளித்தது, ஆனால் அதற்கு ஒரு கரடியின் கால்களும் சிங்கத்தின் வாயும் இருந்தது . இது என்னவென்றால், இந்த மிருகம் நாம் ஏற்கனவே விவாதித்த டேனியலின் மற்ற மூன்று மிருகங்களின் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்தி ஏதோ ஒரு வகையில் செயல்படும். சிங்கத்தின் வாய் - அவர் ராஜாவைப் போல பேசுகிறார். ஒரு கரடியைப் போன்ற அடி - அவர் மக்களை அடக்குகிறார், அவர்களின் மாமிசத்தை விழுங்குகிறார், ஆனால் சாப்பிடுவதை விட நசுக்குவதன் மூலம் கரடிக்கு வித்தியாசமாக செய்கிறார். அவர் ஒரு சிறுத்தை போல தோற்றமளித்தார் - அவர் திருட்டுத்தனமான மிருகம், எனவே அவர் மக்களை ஏமாற்றுகிறார், ஒருவேளை தன்னை தெய்வீக நிலைக்கு உயர்த்துவதன் மூலம், சிறப்பு சக்திகளால், ஒரு புதிய மதத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் - இது கடவுள் விரோத மதமாக இருக்கலாம், மற்றும் ஒருவேளை அவை அனைத்தும். கடவுளின் கோபத்தின் போது ஆண்டிகிறிஸ்ட் வந்து பூமியை ஆளத் தொடங்கும் போது அதுவே உண்மையான வடிவம் மற்றும் இயல்பு.

இதைச் சுற்றிலும் டான் 7-ல் உள்ள இந்த வசனத்தைப் பற்றிய எனது உணர்வுகளை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். என்னைப் பொறுத்தவரை, நாம் காணும் விஷயங்களின் வெளிப்பாடாக, இது டான் 2 மற்றும் நெபுகாத்நேச்சரின் பார்வை போன்ற பேரரசில் நிற்கிறது. டான் 2 இன் அத்தியாயம் வரலாற்றைப் பற்றி நமக்குத் தெரிந்த விஷயங்களுக்கு மிகவும் துல்லியமானது, இது குறிப்பிடப்பட்ட முதல் ராஜ்யத்தின் காலத்தில்தான் எழுதப்பட்டிருந்தது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்திருந்தாலும், அது பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்தின் துல்லியத்தன்மையின் மிகப்பெரிய சரிபார்ப்பாக மாறும். கண்ணாடி ஸ்லிப்பர் சரியாக பொருந்துவதைக் காணும்போது, சிண்ட்ரெல்லா யுரேகா தருணம் என்று நான் அழைத்ததை அங்கே வைத்திருக்கிறோம். டான் 7 க்கு வரும்போது, அதே வரலாற்றில் அதைப் பொருத்த முயற்சிக்கும்போது, அதே அனுபவத்தைப் பெறவில்லை. அதற்கு பதிலாக, நான் முன்பு கூறியது போல், இது ஒரு அசிங்கமான சகோதரி பொருத்தம் போன்றது, அங்கு நாம் வரலாற்றை ஷூஹார்ன் செய்கிறோம் - இந்த விளக்கத்திற்கு வரும் வரை. பின்னர் நாம் இன்னொரு மகிழ்ச்சிகரமான சிண்ட்ரெல்லா தருணத்தைப் பெறுகிறோம், ஏனென்றால் அது பயன்படுத்தும் சின்னங்கள் அறியப்பட்ட ஒவ்வொரு ராஜ்யத்தின் அடிப்படைகளையும் விவரிப்பது மட்டுமல்லாமல், அது நவீனத்துவத்தை அதன் ஜனநாயகக் கண்ணோட்டத்துடன் எதிர்நோக்குகிறது, மேலும் நமது மக்கள் தொகை கொண்ட நவீனத்தில் இப்போது நாம் காணும் விஷயங்களை விவரிக்க சரியான சின்னங்களை அளிக்கிறது உலகம். ஆனால் இவை மட்டும் நம்மை மகிழ்விக்கும் வேதத்தின் ஒரே நிகழ்வுகள் அல்ல. இன்னொன்று நான் முடிப்பதற்குள் வருவேன், அதன் மகிழ்ச்சிக்காக, அங்கு நாம் மீண்டும் அபோகாலிப்சின் குதிரை வீரர்களைப் பார்ப்போம், அதுவும் வரலாற்றைப் பற்றி இப்போது நமக்குத் தெரிந்தவற்றோடு எவ்வளவு பொருந்துகிறது என்பதைப் பார்க்க முடிகிறது. எழுதும் நேரம். எங்கள் மக்கள் தொகை கொண்ட நவீன உலகில் இப்போது நாம் காணும் விஷயங்களை விவரிக்க சரியான சின்னங்களை எங்களுக்கு அளிக்கிறது. ஆனால் இவை மட்டும் நம்மை மகிழ்விக்கும் வேதத்தின் ஒரே நிகழ்வுகள் அல்ல. இன்னொன்று நான் முடிப்பதற்குள் வருவேன், அதன் மகிழ்ச்சிக்காக, அங்கு நாம் மீண்டும் அபோகாலிப்சின் குதிரை வீரர்களைப் பார்ப்போம், அதுவும் வரலாற்றைப் பற்றி இப்போது நமக்குத் தெரிந்தவற்றோடு எவ்வளவு பொருந்துகிறது என்பதைப் பார்க்க முடிகிறது. எழுதும் நேரம். எங்கள் மக்கள் தொகை கொண்ட நவீன உலகில் இப்போது நாம் காணும் விஷயங்களை விவரிக்க சரியான சின்னங்களை எங்களுக்கு அளிக்கிறது. ஆனால் இவை மட்டும் நம்மை மகிழ்விக்கும் வேதத்தின் ஒரே நிகழ்வுகள் அல்ல. இன்னொன்று நான் முடிப்பதற்குள் வருவேன், அதன் மகிழ்ச்சிக்காக, அங்கு நாம் மீண்டும் அபோகாலிப்சின் குதிரை வீரர்களைப் பார்ப்போம், அதுவும் வரலாற்றைப் பற்றி இப்போது நமக்குத் தெரிந்தவற்றோடு எவ்வளவு பொருந்துகிறது என்பதைப் பார்க்க முடிகிறது. எழுதும் நேரம்.

உண்மையைச் சொன்னால், ஆட்சி செய்வதற்கான வெவ்வேறு அடிப்படைகளின் இந்த வரையறையைப் பார்க்கும்போது, இது நாடுகளுக்கு மட்டுமல்ல, உலக அமைப்பின் ஒவ்வொரு வடிவத்திற்கும் பொருந்தும். அதில் வணிகங்கள் மற்றும் பிற நிறுவனங்கள் அடங்கும் - இது தேவாலயங்களுக்கு உறுதியாக பொருந்தும். இந்த வகையான ஆட்சி ஒவ்வொன்றும் தேவாலயங்களில் நடைபெறுவதை நாம் காண்கிறோம், ஆனால் அவை அனைத்தும் உலக இயல்புடையவை - சிங்கம் / ராஜா மாதிரி கூட. தேவாலயத்தைப் பொறுத்தவரை, உலகில் உள்ள எதற்கும் மிகவும் வித்தியாசமான மாதிரியை இயக்க நாங்கள் விரும்பினோம், இது அவருடைய ஆவியால் கடவுளின் ஆட்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, எல்லா உறுப்பினர்களிடமிருந்தும், எனவே கிறிஸ்து தேவாலயத்தின் தலைவராக இருக்கிறார். ஆரம்பகால தேவாலயத்திற்குப் பிறகு அது தொலைந்து போனது, இந்த கடைசி நாட்களில் ஒரு கட்டத்தில் மீட்கப்பட உள்ளது, இந்த காரணத்திற்காக நான் அதைப் பற்றி ஒரு புத்தகத்தை எழுத வழிவகுத்தேன் - வரவிருக்கும் அசல் தேவாலயம். இந்த உலக மாதிரிகளில் ஒன்றின் கீழ் தேவாலயத்தை நடத்த முயற்சிக்கும் அனைத்து சிக்கல்களையும் இடைக்காலத்தில் நாங்கள் அனுபவிக்கிறோம், இது நம்முடைய நாளில் நமக்குத் தெரிந்தபடி தேவாலயத்தின் குறைபாடுகளை உண்மையில் விளக்குகிறது. ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும் ஆவிக்கு பதிலாக ஒரு தலை இடப்பெயர்ச்சி உள்ளது மற்றும் அனைத்து உறுப்பினர்களும் உடலில் எடுக்க வேண்டிய பகுதியை நீக்குகிறது. நாங்கள் செயல்பட வேண்டிய தேவாலயம் அனைத்து உறுப்பினர்களும் வழிநடத்தப்படுவதால் அவர்கள் முழுவதும் பங்கேற்க அனுமதிக்கிறது, மேலும் அவர்கள் எல்லாவற்றையும் சோதிக்க அவர்களின் மேற்பார்வையாளர்களால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள். ஒரு முறை தவறான போதனைகளிலிருந்து தேவாலயத்தைப் பாதுகாத்த திறந்த சோதனை, அவற்றைச் சுரண்டக்கூடிய தவறான அப்போஸ்தலர்கள். இப்போதெல்லாம் இது செய்யப்படவில்லை, இவை அனைத்தும் ஒரு சவால் இல்லாமல் தேவாலயத்திற்குள் நுழைகின்றன, இந்த உலக வடிவிலான அனைத்து தேவாலயங்களுக்கும் வாய்ப்பளித்து, தவறான போதனைக்கும் தவறான தீர்க்கதரிசனத்திற்கும் கதவைத் திறக்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் செய்யப்பட வேண்டியது போல, இறைவனிடமிருந்து உண்மையில் என்ன இருக்கிறது என்பதை அறிய இந்த முழு செய்தியையும் போன்ற முழு உடலையும் எடைபோட வேண்டும். பின்னர் ஏமாற்றுபவர் தோற்கடிக்கப்படுவார். இப்போது நாங்கள் அந்த பொறுப்பை எங்கள் தலைவர்களுக்கு ஒப்படைத்துள்ளோம், ஆனால் அது முதலில் இருந்ததல்ல, அல்லது இப்போது இருக்க வேண்டும்.

ஆண்டிகிறிஸ்ட்டின் இறுதி பார்வையாக, அவரது பிரபலமான எண்ணான 666 ஐப் பார்ப்போம். இதன் பொருள் என்ன? அவருடைய பெயரின் எண்ணிக்கையின் பொருளைக் கணக்கிட முடியும் என்று வெளிப்படுத்துதலில் நமக்குக் கூறப்பட்டுள்ளது, அன்றிலிருந்து இன்றுவரை ஏராளமான ஊகங்கள் உள்ளன. இங்கே நான் வெறுமனே என் எண்ணங்களை வழங்குவேன்.

ஆண்டிகிறிஸ்டுக்கு 666 என்ற பெயர் அவரது பெயரின் எண்ணிக்கை கணிசமான ஆழத்தைக் கொண்டிருப்பதாக நான் சந்தேகிக்கிறேன். இருப்பினும், எல்லா தீர்க்கதரிசனங்களையும் விளக்குவதன் மூலம் எனக்கு ஒரு கட்டைவிரல் விதி முதலில் எளிய மற்றும் வெளிப்படையான விளக்கத்தைக் கண்டுபிடிப்பதாகும். விஷயங்கள் ஹைஃபாலுடினைப் பெறும்போது, அது எனக்கு ஒரு எச்சரிக்கையாகும். இந்த வகையான எளிமைதான் டான் 2 மற்றும் டான் 7 இல் நான் மிகவும் உறுதியுடன் இருப்பதைக் காண்கிறேன், பின்னர் நீங்கள் ரெவ் 6 மற்றும் நான்கு குதிரைவீரர்களிலும் பார்ப்பீர்கள். கணிதத்தின் முழு ஆய்விலும் நம்முடைய உடல் உலகத்தை விளக்கும் போது ஒரே மாதிரியான விஷயங்களை நாம் காண்கிறோம். ஐன்ஸ்டீனின் புகழ்பெற்ற சமன்பாடு E = mc ^{2 ஐ} எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இது மிகவும் எளிமையான சமன்பாடு, ஆனால் இயற்பியலாளர்கள் உங்களுக்குச் சொல்வதால், அதன் தாக்கங்கள் மிகப் பெரியவை, பல விஞ்ஞானிகளை பிஸியாக வைத்து, அவர்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் வேலை செய்கின்றன. அதுதான் கணிதத்தின் சக்தியும் அதிசயமும். ஐசக் நியூட்டனுக்கும், கிரகங்களின் பாதையை கணிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட இயக்க விதிகளை அவர் கண்டுபிடித்ததற்கும் நாங்கள் அதைக் காண்கிறோம். அவரது சமன்பாடுகள் சமமாக எளிமையானவை, ஆனால் ஆழமான விளைவைக் கொண்டிருந்தன. ஒரு பயிற்சி பெற்ற மற்றும் தகுதிவாய்ந்த மெக்கானிக்கல் இன்ஜினியர் என்ற முறையில் நான் கணிதத்தின் சக்தியைக் கண்டுபிடித்தேன், எப்போதும் அதைப் பார்த்து விழித்தேன். ஒரு மெக்கானிக்கல் இன்ஜினியர் உண்மையில் ஒரு கணிதவியலாளர் ஆவார், அதாவது 90% பாடநெறி கணிதம், மற்றும் இறுதி ஆண்டில் அது 100% கணிதம். நிஜ உலகத்தை விளக்குவதற்கும், அதைச் செயலாக்குவதற்கும், பின்னர் எதையாவது கணிக்கும் அல்லது விளக்கும் முடிவுகளை மீண்டும் விளக்குவதற்கும் இதைப் பயன்படுத்துகிறோம். பெரும்பாலும் நாங்கள் சரியான பாதையில் இருக்கிறோம் என்பதற்கான அறிகுறி அதன் எளிமை. சிலர் கூறியது போல, கடவுள் தெளிவாக ஒரு கணிதவியலாளர் - ஆனால் அவர் கணிதத்தின் நிகழ்வை உருவாக்கியவர் ஆவார். ஆகவே, அவர் மெல்லுவதற்கு ஒற்றைப்படை எண் புதிர் வழங்கும்போது நாம் ஆச்சரியப்படக்கூடாது என்று நினைக்கிறேன் - எங்கள் பெற்றோராக அவர் எங்களை நீட்டவும், எங்களுக்கு கொஞ்சம் சவால் விடவும் விரும்புகிறார்.

ஒரு நல்ல தொடக்க இடம் கடவுளின் எண்ணை 777 ஆகப் பார்ப்பது, அதே வழியில் 666 ஆண்டிகிறிஸ்டைக் குறிக்கிறது. கடவுளின் ஆவி ஏழு மடங்கு ஆவி என்று நமக்குக் கூறப்படுகிறது. ஏழு ஆவிகள் அல்ல, ஆனால் ஏழு மடங்கு ஆவி. ஆவியானவர் அவர் ஏழு அம்சங்களின் ஒற்றுமை. அவர் தந்தை, மகன் மற்றும் ஆவி ஆகிய மூன்று நபர்களின் ஒற்றுமை என்பதையும் நாம் அறிவோம். அந்த எண்ணிக்கையில் மூன்று ஏழு பேர் இருப்பதற்கான காரணம் இதுதான். ஒவ்வொரு ஏழு பேரும் அந்த நபர்களில் ஒருவரைக் குறிக்கிறது, ஒவ்வொருவரும் சரியானவர்களாகவும் மற்றவர்களுடன் ஒற்றுமையாகவும் இருக்கிறார்கள். நிச்சயமாக இது நமக்குத் தெரியும், இது கடவுளின் மர்மத்தின் ஒரு பகுதியாகும், ஏனென்றால் அவர் தன்னை மூன்று நபர்களாகக் காட்டினாலும், அவர் ஒருவராக இருக்கிறார். கடவுள் ஒன்று. அவர் ஒரு ஒற்றுமை. அவனுக்குள் எந்தப் பிரிவும் இல்லை. இந்த வெளிப்பாடு அனைத்தும் சரியான இணக்கமும் ஒற்றுமையும் கொண்டது. இது நமக்கு ஒரு அற்புதமான மர்மம், ஏனென்றால் கடவுள் அவருடைய பல வடிவங்களுடன் இருப்பதை விட ஒரு ஜீவனைப் போலவே மிகப் பெரியவர். நாம் கடவுளிடம் வரும்போது நாமும் அதைப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம் ஒன்றுஆவி எனவே நாம் அந்த ஒற்றுமையின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறோம். நாம் அனைவரும் நம்முடைய விசுவாசத்தில் வளரும்போது விசுவாசத்தின் ஒற்றுமையை நோக்கி முன்னேறுகிறோம் (எபே 4:13) - நாம் சத்தியத்தைக் காண வந்து அதில் ஒற்றுமையாக இருக்கிறோம். இவை அனைத்தும் 7 என்ற எண் கடவுளைக் குறிக்கிறது. முதலில் இது ஒரு பிரதான எண் என்பதால், அது பிரிக்க முடியாதது என்று பொருள். நிச்சயமாக 2, 3 மற்றும் 5 ஆகியவை முதன்மை எண்களாகும். 2 தவிர மற்ற அனைத்து சம எண்களும் துல்லியமாக முதன்மையானவை அல்ல, ஏனெனில் அவை இரண்டால் வகுக்கப்படுகின்றன. ஒற்றைப்படை எண்களுக்கு 7 என்பது நாம் வகுக்கக்கூடிய ஒன்றைப் பெறுவதற்கு முன்பு மிக உயர்ந்த ஒற்றை இலக்க பிரதமமாகும் - இது 9, 3 ஆல் வகுக்கப்படுகிறது. எனவே கடவுளின் எண் நமது தசம எண் அமைப்பில் மிக உயர்ந்த ஒற்றை இலக்க பிரதமமாகும், அதன் பிறகு நாம் இரட்டை இலக்கங்களுக்குள் செல்கிறோம், ஆனால் கடவுள் ஒன்று, எனவே ஒற்றை இலக்க 7 அவரை நன்கு குறிக்கிறது. எனவே 777 என்ற எண் 3 மற்றும் 7 ஆகிய இரண்டு பிரீம்களின் கலவையாகும் - இங்கு மூன்று ஏழு பேரும் ஒவ்வொன்றும் கடவுள் நமக்கு முன்வைக்கும் நபர்களில் ஒருவரைக் குறிக்கிறது - தந்தை, மகன் மற்றும் ஆவி, அவை ஒவ்வொன்றும் சரியானவை. சுருக்கமாக, இது எல்லாம் கடவுளின் பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமையைப் பற்றி என்னிடம் பேசுகிறது.

இப்போது 6 என்ற எண்ணைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். முதலில் இது 7 ஐ விடக் குறைகிறது, இந்த விஷயத்தில் அது சாத்தானைப் பற்றிய உண்மையை பிரதிபலிக்கிறது. அவர் ' மிக உயர்ந்தவர் ' ஆகவும் , கடவுளைப் போல வணங்கப்படவும் விரும்பினார், ஆனால் அவர் அந்தக் குறியைக் குறைத்துவிட்டார். அதேசமயம் 7 என்பது கடவுளின் எண் மற்றும் முழுமை மற்றும் புனிதத்தைப் பற்றி பேசுகிறது, எனவே 6 அதைக் குறைப்பதைப் பற்றி பேசுகிறது, எனவே அது அபூரணத்தை - தீமை, ஊழல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. 7 என்பது ஒரு முதன்மையானது மற்றும் பிரிக்க முடியாதது, 6 அனைத்து எண்களின் தனித்துவமான சொத்துஇது மிகவும் பிரிக்கக்கூடியது. இதன் மூலம் ஒவ்வொரு எண்ணையும் பாதி வழியில் (அதிகபட்ச புள்ளி) 6 ஐ வகுக்க பயன்படுத்தலாம் - இது 1, 2 மற்றும் 3 ஆல் வகுக்கப்படுகிறது. வேறு எந்த எண்ணும் இந்த பெருமை கொண்டிருக்க முடியாது. அது பேசுவது உண்மையான பிளவு - சாத்தானின் ராஜ்யம் ஒன்றுபடுவதற்கு முற்றிலும் எதிரானது. அது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் அவர் கடவுளைப் போன்றவர் அல்ல, ஏனெனில் அவர் தனக்கு சொந்தமான அனைத்தையும் நிரப்ப முடியும், எனவே அவற்றை ஒற்றுமைக்கு கொண்டு வர முடியும். சாத்தானின் ராஜ்யம் ஒவ்வொருவருக்கும் தங்கள் சுயநல நிகழ்ச்சி நிரலைக் கொண்ட சுயநல நபர்களால் நிறைந்துள்ளது. அவர்களுடைய சுயநலத்தை நிர்வகிப்பதன் மூலமோ, வெகுமதி வாக்குறுதியினாலோ அல்லது அச்சுறுத்தலினாலோ மட்டுமே அவர் அவர்களை ஒன்றிணைக்கிறார், ஆனால் அடிப்படையில் சாத்தான் ஆழமாகப் பிரிக்கப்படுகிறான் - அது இறுதியில் அவனுடைய ராஜ்யத்தின் வீழ்ச்சியாக இருக்கும். 666 இல் மூன்று சிக்ஸர்கள் இருப்பது, சாத்தான் மீண்டும் மூன்று வடிவங்களில் கடவுளைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கிறான் என்பதாகும். அவர் முதலில் சாத்தான், இரண்டாவது ஆண்டிகிறிஸ்ட், பின்னர் அவர் வெளிப்படுத்துதலில் மூன்றாவது வடிவத்தில் வருவதைக் காண்கிறோம், மிருகத்தின் சிலை வாழ்ந்து மக்களை வியப்பில் ஆழ்த்தியது. சாத்தானின் கடவுளின் குறைவின் ஒரு பகுதி என்னவென்றால், அவர் கடவுளாக, தெய்வீகமாக தோற்றமளிக்கிறார், எனவே அவர் மக்களை ஏமாற்றுகிறார். கடவுள் முற்றிலும் உண்மை, ஆனால் சாத்தான் எல்லா வகையிலும் ஒரு பொய்யன் - ஒரு வடிவம் மாற்றும் - சிறுத்தை - ஒரு ஏமாற்றுக்காரன். அதனால்தான் பொய் சொல்வது சாத்தானின் சொந்த மொழி என்று இயேசு சொன்னார் - அவர் அதைக் கண்டுபிடித்தார், அதன் கலையின் எஜமானரானார். ஆனால் சாத்தான் எல்லா வகையிலும் ஒரு பொய்யன் - ஒரு வடிவம் மாற்றும் - சிறுத்தை - ஒரு ஏமாற்றுக்காரன். அதனால்தான் பொய் சொல்வது சாத்தானின் சொந்த மொழி என்று இயேசு சொன்னார் - அவர் அதைக் கண்டுபிடித்தார், அதன் கலையின் எஜமானரானார். ஆனால் சாத்தான் எல்லா வகையிலும் ஒரு பொய்யன் - ஒரு வடிவம் மாற்றும் - சிறுத்தை - ஒரு ஏமாற்றுக்காரன். அதனால்தான் பொய் சொல்வது சாத்தானின் சொந்த மொழி என்று இயேசு சொன்னார் - அவர் அதைக் கண்டுபிடித்தார், அதன் கலையின் எஜமானரானார்.

கேட்க வேண்டிய அடுத்த நல்ல கேள்வி என்னவென்றால், ஆண்டிகிறிஸ்ட் நாள் வரும்போது சாத்தான் ஏன் தன்னைக் குறிக்க இந்த எண்ணைப் பயன்படுத்துவான் என்பது என்னவென்றால், அது எதைக் குறிக்கிறது என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். பதில், ஒரு ஏமாற்றுக்காரனாக அவர் அதை மறுவரையறை செய்வார், மறுவரையறை ஏற்கனவே அங்கேயே இருப்பதை நான் காண்கிறேன். அவர் அநேகமாக 6 மனிதனின் எண்ணிக்கை என்றும், மூன்று 666 பேரும் சேர்ந்து பரிபூரண மனிதனைப் பற்றி பேசுவார்கள், அதையே அவர் முன்வைப்பார், அநேகமாக அதே நேரத்தில் தன்னை முன்வைக்க ஒரு கவர்ச்சியான உடலைத் தேர்ந்தெடுப்பார் - எந்த வடிவமும் இல்லாத இயேசுவைப் போலல்லாமல் அது இயல்பாகவே நம்மை அவரிடம் ஈர்க்கும் (ஏசா 53: 2). இதன் விளைவாக அவர் கடவுளை மனிதனுடன் மாற்றுகிறார். நாம் அறிந்த உலகம் ஏற்கனவே படத்தில் சரி செய்யப்பட்டுள்ளது, இது ஆண்டிகிறிஸ்ட் சுரண்டும் ஒன்று. 666 போன்ற விஷயங்களை தனக்கு சாதகமாக பயன்படுத்த மறுவரையறை செய்வது அவரது ஏமாற்றத்தின் ஒரு பகுதியாகும்,

நான் அவரது எண்ணைப் பற்றி விவாதிக்கத் தொடங்கியபோது நான் சொன்னது போல், 666 மற்ற அர்த்தங்களுடன் அதிக ஆழத்தைக் கொண்டிருக்கலாம், எனவே மற்ற யோசனைகள் இன்னும் செல்லுபடியாகும், ஆனால் இந்த கட்டத்தில் என்னைப் பொறுத்தவரை, இதன் முக்கிய அர்த்தம் இதுதான்.

7. பின்னால் யார் இருக்கிறார்கள்

வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் 6 ^வது முத்திரையை உடைத்ததைத் தாண்டி கோபத்தின் நாளில் நாம் நுழைந்தவுடன், படைப்பின் மீது கோபத்தை வெளிப்படுத்துவதன் மூலமாகவும், மிருகத்தின் காலத்தின் மூலமாகவும் பூமியில் கடவுளின் மக்கள் பல குறிப்புகள் உள்ளன. மற்றும் அவரது குறி. ஆனால் அந்த சமயத்தில் தேவாலயம் பேரானந்தம் செய்யப்பட்டால், அவர்கள் சரியாக யார்?

முதலாவதாக, ஒரு சிறப்பு நோக்கத்திற்காக பூமியில் 144,000 சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளதாகத் தெரிகிறது. இஸ்ரவேலின் கோத்திரங்களின் சந்ததியினர் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இன்று யூத மக்களுக்கு அவர்கள் எந்த கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று உண்மையில் தெரியாவிட்டாலும், அதை உண்மையில் எடுத்துக் கொள்ளாததற்கு எங்களுக்கு எந்த காரணமும் இல்லை. கிருபையால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட எஞ்சியவர்களைப் பற்றி பவுல் எழுதியபோது இவர்களைத்தான் குறிப்பிடுகிறார்கள், பாலுக்கு முழங்கால் வணங்கவில்லை (ரோமர் 11: 5). கோபத்தின் நேரம் வரும்போது இவை பூமியில் ஒரு சிறப்பு ஊழியத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. அவை இஸ்ரேலில் அமைந்திருக்கலாம், அல்லது அவை உலகம் முழுவதும் பரவி, சாத்தானின் தாக்குதல்களைத் தவிர்ப்பதற்காக கோபத்தின் போது இஸ்ரேலுக்கு கூடிவருவார்கள்.

ஒரு தனிப்பட்ட பார்வை என்னவென்றால், WW2 படுகொலையின் போது சாத்தான் அழிக்க முயன்றவர்கள், அல்லது அவர்கள் யாரிடமிருந்து இறங்குவார்கள், ஏனென்றால் இறுதியில் அவர் தோல்வியில் அவர்கள் மிகவும் கருவியாக இருப்பார்கள். ஏரோது ஒரு குழந்தையாக இயேசுவைத் துடைக்க முயன்றதைப் போல, சாத்தான் இந்த விசேஷமானவர்களை முன்கூட்டியே வேலைநிறுத்தத்தில் துடைக்க முயன்றான். இறுதியில், ஹிட்லரை இயக்கும் பேய் சக்தியின் பொறுமையின்மையே போரின் இழப்புக்கு வழிவகுத்திருக்கலாம் - சில சமயங்களில் கடவுள் சாத்தானை தவறான தகவல்களால் வழிநடத்துகிறார், மேலும் அது அவரை முட்டாள்தனமாக செயல்பட வைக்கிறது, அதனால்தான் சில சமயங்களில் நாமும் முழு படத்தின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே கொண்டிருக்கிறோம் - அதனால் உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்பதை சாத்தானால் நம்மிடமிருந்து கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை - அந்த காரணத்திற்காக போர்க்களத்தில் உள்ள வீரர்களைப் போலவே அவர்களின் தளபதியுடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு பகுதியை மட்டுமே அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ரஷ்யாவிற்குள் ஹிட்லரின் நடவடிக்கை நிச்சயமாக ஒரு பெரிய தவறு, முதன்மையாக அந்த பிராந்தியத்தில் ஏராளமான யூதர்கள் இருந்ததால் அவர் அழிக்க விரும்பினார். நிச்சயமாக யூதர்கள் இதைக் காணவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் இயேசுவை தங்கள் மேசியாவாக அங்கீகரிக்கவில்லை, அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்ட தெய்வீக இலக்கியங்களில் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகம் இல்லை. எனவே ஹோலோகாஸ்ட் அவர்களுக்கு ஒரு பெரிய மர்மமாகும் - கடவுள் ஏன் அதிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கவில்லை? அவர்கள் மீது வானத்தில் ஒரு போர் நடந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதற்கு அவர்கள் கண்மூடித்தனமாக இருக்கிறார்கள், இதன் விளைவாக இன்று பலர் நாத்திகர்களாக மாறி தங்கள் யூத நம்பிக்கையை முற்றிலுமாக கைவிட்டனர்.

இயேசு யார் என்ற இந்த அறியாமையும், நிகழ்வுகளில் அவர்கள் குழப்பமும் நடக்கிறது என்று பவுல் சொன்ன விஷயங்களுடன் ஒத்துப்போகிறது - முழு எண்ணிக்கையிலான புறஜாதியாரும் இயேசுவை விசுவாசிக்கும் வரை இஸ்ரேல் ஒரு கடினத்தன்மையை அனுபவித்திருக்கிறது (ரோமர் 11: 25-31). மக்கள் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் ஒரு நேரக் கடிகாரத்தை இங்கே மீண்டும் காண்கிறோம். இஸ்ரவேல் கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியுடன் கணிசமாக பாதிக்கப்படுவதற்கு முன்பாக ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான புறஜாதியார் கிறிஸ்துவிடம் வர வேண்டும், மேலும் அவர்கள் நீண்ட காலமாக காத்திருந்த அவரை அவருடைய மேசியாவாக அங்கீகரிக்கிறார்கள். இது நிகழும்போது, அத்தி மரம் அதன் இலைகளை இயேசு பேசியதன் அடையாளமாக இருக்கும் - அத்தி மரம் இஸ்ரேல் தேசத்தின் அடையாளமாக இருப்பது, இது முடிவின் முக்கிய அடையாளமாக இருக்கும். நிச்சயமாக 1948 முதல் இஸ்ரேல் ஒரு தேசமாக மீண்டும் நிறுவப்பட்டது, நம்பமுடியாத அளவிற்கு, மீண்டும் முக்கியமாக படுகொலையின் விளைவாக, எனவே எதிரிகளின் திட்டத்தை ஒரு பெரிய வழியில் பின்னுக்குத் தள்ளுவதைக் காண்கிறோம், அது பெரும்பாலும் செய்கிறது. தேசத்தை மீண்டும் ஸ்தாபிப்பது என்பது அதன் இலைகளை முன்வைக்கும் அத்தி மரம் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் செய்த தவறை உணர்ந்து கிறிஸ்துவை தங்கள் உண்மையான மேசியாவாக மாற்றும் ஒரு புள்ளியும் இருக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன் - அவர்கள் துளையிட்டவருக்காக அவர்கள் துக்கப்படுகையில் (சக 12:10). இந்த புள்ளி இந்த ஆண்டின் / ஆண்டின் ஆதரவின் ஆண்டின் மிக அருகில் வரக்கூடும் - கிருபையின் நேரம்.

கோபத்தின் நாளில் 144,000 க்கு அப்பால், அவர் வாக்குறுதியளித்த கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகைக்காகக் காத்திருக்காத, காத்திருக்காத பலர் இருப்பார்கள், இவை மத்தேயு 25-ல் உள்ள முட்டாள்தனமான கன்னிகளைப் போலவே இருக்கும், அவை மணமகனின் வருகையைத் தவறவிடுகின்றன. இயேசு அவர்களிடம், 'நான் உன்னை ஒருபோதும் அறிந்திருக்கவில்லை' என்று சொன்னார்கள் - அவர்கள் சாதக நாளில், கிருபையின் நாளில் அவருடன் ஒருபோதும் உறவை வளர்த்துக் கொள்ளவில்லை.

இந்த உலகத்திலும் இந்த வாழ்க்கையிலும் நம்பிக்கையும் விருப்பமும் அமைக்கப்பட்டிருக்கும் நிறைய மனைவிகளைப் போன்றவர்களும் இருப்பார்கள், எனவே அவர்கள் திரும்பிப் பார்க்கிறார்கள். இயேசுவை அறிந்த மற்றும் அவருடன் உறவு கொண்ட சிலரும் இதில் அடங்கும். அவர்கள் பரலோக விதியைப் பற்றிய பார்வையை இழந்தார்கள், அல்லது ஒருபோதும் இருந்ததில்லை, மேலும் இந்த பூமியுடனும் அது வழங்க வேண்டியதையெல்லாம் இணைத்துக் கொண்டனர். பேரழிவு ஏற்படும் போது திரும்பிப் பார்ப்பது இவைதான். கடவுள் விசுவாசமும் பார்வையும் இந்த வாழ்க்கைக்காக அல்ல, ஆபிரகாமைப் போலவே ஒரு சிறந்த நகரத்துக்காகவும் தேடுகிறார் (எபி 11:10).

பல்வேறு நபர்களிடம் இருக்கும் பல்வேறு நம்பிக்கைகளுடன் நான் அவர்களைச் சுற்றிப் பார்க்கும்போது, பூமிக்கு கட்டுப்பட்ட இந்த வகையான பார்வையைக் காட்டும் ஒரு சில பிரிவுகள் உள்ளன. 70 ஏடியிலிருந்து தசாப்தத்தில் ஏற்கனவே இந்த பேரழிவு நிகழ்ந்ததாக சிலர் நம்புகிறார்கள், எனவே பூமியில் தங்கள் நம்பிக்கையை இங்கே வைத்திருக்கிறார்கள். நாம் அனைவரும் கடந்து செல்ல வேண்டிய உபத்திரவத்தின் ஒரு பகுதி என்று நம்புகிற கோபத்தின் போது கடவுள் அவர்களை அழைத்துச் செல்வார் என்று மற்றவர்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள். இவை அனைத்திற்கும் அவர்கள் கோபத்தின் காலத்திற்குத் தங்கியிருப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே விட்டுவிட்டு அதை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும் வரை அவர்கள் செய்த தவறை உணர மாட்டார்கள். அவர்களில் பல யெகோவாவின் சாட்சிகள் என்ன நடக்கப் போகிறார்கள் என்று ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்பார்ப்பைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் இதில் சில தீவிரமாக தவறாக வழிநடத்தப்படுகின்றன என்று நான் நம்புகிறேன்.

யெகோவாவின் சாட்சிகள் தங்கள் மக்களை இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கிறார்கள் - பரலோக நம்பிக்கையுள்ளவர்கள், பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுள்ளவர்கள். பரலோக நம்பிக்கையுள்ளவர்களுக்கு 144,000 பேர் மட்டுமே உள்ளனர் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், இது 8 மில்லியன் பின்தொடர்பவர்களில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலானவர்கள் என்பதை அவர்கள் உணர்கிறார்கள், எனவே அவர்களில் பெரும்பாலோர் பூமிக்குரிய நம்பிக்கையைக் கொண்டுள்ளனர். ஜே.டபிள்யுக்கள் ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுள்ள அனைவருமே கம்யூனியன் கோப்பையை குடிக்காமல் கடந்து செல்கிறார்கள், ஏனென்றால் கோப்பை பரலோக நம்பிக்கையுள்ளவர்களுக்கு மட்டுமே என்று அவர்கள் கருதுகிறார்கள். கோப்பையின் உண்மையான அர்த்தத்தால் அவை கிறிஸ்துவின் உடலின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, எனவே இரட்சிப்பிற்காக அல்ல, கோபத்திற்காக அமைக்கப்பட்டிருப்பதால் இது நடக்க வேண்டும் என்று நான் இன்னும் திகைக்கிறேன். 'மீண்டும் பிறப்பு' என்ற முழு யோசனையையும் அவர்கள் விளக்குகிறார்கள் பரலோகத்திற்குச் செல்லும்போது பரலோக நம்பிக்கையுள்ளவர்களைப் பற்றி யோவான் 3-ல் இயேசு அதைப் பற்றி பேசியது போல, ஆனால் உண்மையில் இயேசு சொன்னார், நீங்கள் மீண்டும் பார்த்தால் பூமிக்குரிய விஷயம் என்று யோவான் சொன்னார் (யோவான் 3:12), அதாவது பூமியில் அது நிகழ்கிறது அது ஆன்மீகம் மற்றும் பரலோகத்திலிருந்து. ஆகவே, ஜே.டபிள்யுக்கள் இருவரும் கடவுளின் இரட்சிப்பைத் தவிர்த்துவிட்டு, அதைக் குறிக்கும் மற்றும் ஒப்புக்கொள்ளும் கோப்பையைத் தவிர்த்துவிட்டனர். ஆகவே, இவை பேரானந்தத்தைத் தவறவிடவும், கோபத்தின் காலத்திற்குள் செல்லவும் அமைக்கப்பட்டன என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை, ஆனால் பேரானந்தம் நிகழும்போது அவர்களில் பலர் தங்கள் தவறை உணர்ந்து கிறிஸ்துவிடம் உண்மையானவர்களாக மாறுவார்கள் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன் முதல் முறையாக. இவை பின்னர் கடவுளின் மக்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும், அவை கோபத்தின் போது வர வேண்டும், மேலும் மிருகத்தின் மீது வெற்றிபெறும், அவருடைய அடையாளத்தை மறுத்து, அவர்களின் வாழ்க்கை செலவில் கூட. ஆனால் உண்மையில் இயேசு சொன்னார், நீங்கள் மறுபடியும் பார்த்தால் பூமிக்குரிய விஷயம் (யோவான் 3:12), அதாவது இது ஆன்மீக ரீதியாகவும் பரலோகத்திலிருந்தும் பூமியில் நடக்கிறது. ஆகவே, ஜே.டபிள்யுக்கள் இருவரும் கடவுளின் இரட்சிப்பைத் தவிர்த்துவிட்டு, அதைக் குறிக்கும் மற்றும் ஒப்புக்கொள்ளும் கோப்பையைத் தவிர்த்துவிட்டனர். ஆகவே, இவை பேரானந்தத்தைத் தவறவிடவும், கோபத்தின் காலத்திற்குள் செல்லவும் அமைக்கப்பட்டன என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை, ஆனால் பேரானந்தம் நிகழும்போது அவர்களில் பலர் தங்கள் தவறை உணர்ந்து கிறிஸ்துவிடம் உண்மையானவர்களாக மாறுவார்கள் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன் முதல் முறையாக. இவை பின்னர் கடவுளின் மக்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும், அவை கோபத்தின் போது வர வேண்டும், மேலும் மிருகத்தின் மீது வெற்றிபெறும், அவருடைய அடையாளத்தை மறுத்து, அவர்களின் வாழ்க்கை செலவில் கூட. ஆனால் உண்மையில் இயேசு சொன்னார், நீங்கள் மறுபடியும் பார்த்தால் பூமிக்குரிய விஷயம் (யோவான் 3:12), அதாவது இது ஆன்மீக ரீதியாகவும் பரலோகத்திலிருந்தும் பூமியில் நடக்கிறது. ஆகவே, ஜே.டபிள்யுக்கள் இருவரும் கடவுளின் இரட்சிப்பைத் தவிர்த்துவிட்டு, அதைக் குறிக்கும் மற்றும் ஒப்புக்கொள்ளும் கோப்பையைத் தவிர்த்துவிட்டனர். ஆகவே, இவை பேரானந்தத்தைத் தவறவிடவும், கோபத்தின் காலத்திற்குள் செல்லவும் அமைக்கப்பட்டன என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை, ஆனால் பேரானந்தம் நிகழும்போது அவர்களில் பலர் தங்கள் தவறை உணர்ந்து கிறிஸ்துவிடம் உண்மையானவர்களாக மாறுவார்கள் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன் முதல் முறையாக. இவை பின்னர் கடவுளின் மக்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும், அவை கோபத்தின் போது வர வேண்டும், மேலும் மிருகத்தின் மீது வெற்றிபெறும், அவருடைய அடையாளத்தை மறுத்து, அவர்களின் வாழ்க்கை செலவில் கூட. அதாவது அது ஆன்மீக ரீதியாகவும் பரலோகத்திலிருந்தும் பூமியில் நடக்கிறது. ஆகவே, ஜே.டபிள்யுக்கள் இருவரும் கடவுளின் இரட்சிப்பைத் தவிர்த்துவிட்டு, அதைக் குறிக்கும் மற்றும் ஒப்புக்கொள்ளும் கோப்பையைத் தவிர்த்துவிட்டனர். ஆகவே, இவை பேரானந்தத்தைத் தவறவிடவும், கோபத்தின் காலத்திற்குள் செல்லவும் அமைக்கப்பட்டன என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை, ஆனால் பேரானந்தம் நிகழும்போது அவர்களில் பலர் தங்கள் தவறை உணர்ந்து கிறிஸ்துவிடம் உண்மையானவர்களாக மாறுவார்கள் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன் முதல் முறையாக. இவை பின்னர் கடவுளின் மக்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும், அவை கோபத்தின் போது வர வேண்டும், மேலும் மிருகத்தின் மீது வெற்றிபெறும், அவருடைய அடையாளத்தை மறுத்து, அவர்களின் வாழ்க்கை செலவில் கூட. அதாவது அது ஆன்மீக ரீதியாகவும் பரலோகத்திலிருந்தும் பூமியில் நடக்கிறது. ஆகவே, ஜே.டபிள்யுக்கள் இருவரும் கடவுளின் இரட்சிப்பைத் தவிர்த்துவிட்டு, அதைக் குறிக்கும் மற்றும் ஒப்புக்கொள்ளும் கோப்பையைத் தவிர்த்துவிட்டனர். ஆகவே, இவை பேரானந்தத்தைத் தவறவிடவும், கோபத்தின் காலத்திற்குள் செல்லவும் அமைக்கப்பட்டன என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை, ஆனால் பேரானந்தம் நிகழும்போது அவர்களில் பலர் தங்கள் தவறை உணர்ந்து கிறிஸ்துவிடம் உண்மையானவர்களாக மாறுவார்கள் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன் முதல் முறையாக. இவை பின்னர் கடவுளின் மக்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும், அவை கோபத்தின் போது வர வேண்டும், மேலும் மிருகத்தின் மீது வெற்றிபெறும், அவருடைய அடையாளத்தை மறுத்து, அவர்களின் வாழ்க்கை செலவில் கூட. ஆகவே, இவை பேரானந்தத்தைத் தவறவிடவும், கோபத்தின் காலத்திற்குள் செல்லவும் அமைக்கப்பட்டன என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை, ஆனால் பேரானந்தம் நிகழும்போது அவர்களில் பலர் தங்கள் தவறை உணர்ந்து கிறிஸ்துவிடம் உண்மையானவர்களாக மாறுவார்கள் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன் முதல் முறையாக. இவை பின்னர் கடவுளின் மக்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும், அவை கோபத்தின் போது வர வேண்டும், மேலும் மிருகத்தின் மீது வெற்றிபெறும், அவருடைய அடையாளத்தை மறுத்து, அவர்களின் வாழ்க்கை செலவில் கூட. ஆகவே, இவை பேரானந்தத்தைத் தவறவிடவும், கோபத்தின் காலத்திற்குள் செல்லவும் அமைக்கப்பட்டன என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை, ஆனால் பேரானந்தம் நிகழும்போது அவர்களில் பலர் தங்கள் தவறை உணர்ந்து கிறிஸ்துவிடம் உண்மையானவர்களாக மாறுவார்கள் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன் முதல் முறையாக. இவை பின்னர் கடவுளின் மக்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும், அவை கோபத்தின் போது வர வேண்டும், மேலும் மிருகத்தின் மீது வெற்றிபெறும், அவருடைய அடையாளத்தை மறுத்து, அவர்களின் வாழ்க்கை செலவில் கூட.

அதையெல்லாம் சொல்லிவிட்டு, பூமிக்குரிய அல்லது பரலோக நம்பிக்கையின் கருத்துக்களில் சத்தியத்தின் கர்னல் இருப்பதாக நான் இன்னும் நம்புகிறேன். இந்த சாதகமான நேரத்தில் இரட்சிப்புக்கு வருபவர்கள் கிறிஸ்துவின் உடலின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறார்கள் - கிறிஸ்துவின் மணமகள், புதிய ஜெருசலேமில் கிறிஸ்துவுடன் இருக்கும் இடம் - சொர்க்கம். இது அவர்களின் இதயங்களில் உள்ளது. இருப்பினும், கோபத்தின் போது வருபவர்களுக்கு இந்த பூமியில் வேறுபட்ட விதி உள்ளது. ஆகவே அவை மில்லினியம் சகாப்தத்தில் பூமியில் அப்பால் உள்ளவை. ஆகவே, வெவ்வேறு விதிகளைக் கொண்ட இரண்டு வகை மக்களை நாம் உண்மையில் கொண்டிருக்கிறோம், அவர்களில் ஒருவர் மட்டுமே கிறிஸ்துவின் மணமகள் என்று தெரிகிறது.

நான் கண்டுபிடிப்பது என்னவென்றால், அந்த பரலோக விதியைச் சேர்ந்தவர்கள் சொர்க்கத்தை வரவேற்கும் ஒரு நம்பிக்கையும் பார்வையும் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் பெரும்பாலும் பரலோக நம்பிக்கை இல்லாதவர்களுக்கு ஆனால் பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுள்ளவர்களுக்கு, அவர்கள் தேர்ந்தெடுப்பதை அவர்கள் உணராமல் போகலாம், ஆனால் அவர்களில் சிலர் இறுதியில் அந்த பூமிக்குரிய விதியைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக கோபத்தின் நேரத்தில் வெல்வார்கள். அந்த மக்களுக்கு என் முக்கிய அக்கறை என்னவென்றால், அவர்களில் சிலருக்கு அபோகாலிப்டிக் வசனங்கள் இருந்தபோதிலும் பூமியில் உள்ள அனைத்தும் ரோஜாவாக இருக்கும் என்ற எண்ணம் உள்ளது, அதேசமயம் அது ஒரு காலத்திற்கு பூமியில் வெறும் நரகத்தைப் போலவே இருக்கும். அவர்கள் செய்த தவறுக்கு வருத்தப்பட அவர்கள் வரக்கூடும், ஆனால் அவர்கள் கோபத்திற்கும் தீர்ப்புக்கும் உள்ள சூழ்நிலையை உணர்ந்தவுடன், அந்தக் காலங்களில் கிறிஸ்துவுக்கு உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்க இன்னும் பலரை வழிநடத்தலாம். அது நிகழும்போது, இந்த மக்கள் அவர்களை அங்கு வழிநடத்திய தலைவர்களிடம் மிகவும் ஈர்க்கப்படுவார்கள் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன், அவர்களில் பெரும்பாலோர் அவர்களுடன் இருப்பார்கள். இவர்களில் சிலர் இசையை எதிர்கொள்ள வரும்போது, அவர்கள் முற்போக்கானவர்களைக் காட்டிலும் மரபுவழிப் பார்வையில் சிக்கியிருக்க வேண்டும் என்று விரும்புவார்கள், மேலும் கர்த்தருடைய வருகையைப் பற்றி கவனமாகவும் நம்பிக்கையுடனும் இருந்தார்கள்.

இப்போது கோபத்தின் போது, அவர்களுக்கு முத்திரையிடப்பட்ட 144,000 பேர் அவர்களுக்கு உதவுவார்கள்; சாத்தான் ஒரு முறை செய்ததைப் போல இப்போது பரலோகங்களை ஆக்கிரமித்துள்ள தேவாலயத்தால் அவர்களுக்கு உதவி செய்யப்படும்; கடவுள் தங்கள் எதிரிகளின் மீது கொட்டும் வாதங்களால் அவர்களுக்கு உதவி செய்யப்படும், அவை பூமியில் தாக்குதலை மெதுவாக்கும் அல்லது நிறுத்தும். முடிவில் வெற்றி என்பது ஒரு உண்மையான குன்றைத் தொங்குபவராக இருக்கக்கூடும், ஆனால் எகிப்தில் வாதைகள் கொட்டப்பட்டபோது இஸ்ரேல் செய்ததைப் போலவே கடவுள்மீது நம்பிக்கை வைத்திருப்பவர்கள் அதைக் கடந்து செல்வார்கள். பார்வோனைப் போலவே சாத்தானும் இந்த நேரத்தில் கடவுளுடைய மக்களைப் பின்தொடர்வதால் அவனது பெருமை மற்றும் ஆணவத்தின் மூலம் அவனது தவறுகளைச் செய்ய எப்போதும் அவனைத் தூண்டுகிறான்.

8. பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்தின் துல்லியம்

டான் 2 மற்றும் டான் 7 ஆகியவற்றில் உள்ள சின்னங்களின் துல்லியத்தன்மையை மகிழ்விக்கும் போது நான் முன்னர் வாக்குறுதியளித்த ஒரு அத்தியாயம் இது, நமது நவீன உலகில் மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கிறது, அந்த வார்த்தைகள் பெரும்பாலானவை வருவதற்கு முன்பே எழுதப்பட்டிருந்தாலும் கூட. நான் முன்பே சொன்னது போல, அவை பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்தின் துல்லியத்தன்மைக்கு ஒரு பெரிய சரிபார்ப்பு புள்ளியாகும், ஆனால் அவை அந்த அடையாளத்தைத் தாக்கும் ஒரே வசனங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன. முழு அர்த்தத்தையும் பெறுவதற்கு நமக்கு இன்னும் பெரிய பைபிள் தீர்க்கதரிசனங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று அது கூறியது, ஆனால் இது போன்ற வேதத்தின் சில பகுதிகள் நன்றாக வெளிவருவதைப் பார்ப்பது நமக்குத் தெரியாவிட்டாலும் அவை துல்லியமானவை என்று நம்ப உதவுகிறது. அவற்றின் அர்த்தம், நமக்குத் தேவைப்படும் நேரத்தில் கடவுள் அவற்றின் பொருளை வெளிப்படுத்துவார். இப்போதே, தீர்க்கதரிசனத்தின் மதிப்பைப் பற்றி மேலும் ஊக்குவிக்கும் நலன்களுக்காக,

நான் முன்பு மீண்டும் மீண்டும் கூறிய ஒரு விடயம், குதிரைவீரர்கள் இந்த / நமது தற்போதைய சகாப்தத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், இது உபத்திரவ சகாப்தம், எனவே கண்டிப்பாக இந்த குதிரைவீரர்களை உபத்திரவத்தின் குதிரை வீரர்கள் என்று அறிய வேண்டும்.

அப்போஸ்தலன் யோவான் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தை எழுதியபோது சகரியா வேதங்களை அறிந்திருந்தார் என்ற விமர்சனத்தை சில சந்தேகங்கள் சமன் செய்யும், எனவே அவர் ஒரு கருத்தைப் பார்த்தபடியே எழுதுவதை விட வேண்டுமென்றே கருப்பொருளைத் தொடரலாம். ஆனால் டான் 7 ஐப் போன்ற ஒரு பெரிய விஷயம் என்னவென்றால், இந்த நவீன நூல்களுக்கு பொருந்தக்கூடிய பகுதிகளை இந்த நூல்களில் ஒன்றின் ஆசிரியர்கள் ஒருபோதும் எதிர்பார்த்திருக்க முடியாது. இந்த வசனங்களைப் பார்ப்போம்.

ரெவ் 6 இல், முதல் நான்கு முத்திரைகள் ஒவ்வொன்றும் அபோகாலிப்சின் குதிரைவீரர்களை விடுவிக்கும் முத்திரைகள் உடைக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஒவ்வொரு குதிரையும் வெவ்வேறு நிறத்தைக் கொண்டுள்ளன. Zech 6 இல், அதே அல்லது அதற்கு சமமான நிறமுடைய குதிரைகள் சம்பந்தப்பட்ட மற்றொரு காட்சியைப் பெறுகிறோம்.

பைபிள் சின்னங்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசனங்களைப் பற்றி நான் கற்றுக்கொண்ட ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், அதன் சின்னங்களை பலகையில் பயன்படுத்துவதில் ஒரு பெரிய நிலைத்தன்மை உள்ளது. அதைப் பாராட்ட நீங்கள் நீங்களே படிக்க வேண்டிய ஒன்று, இது வேதத்தின் துல்லியத்தன்மை குறித்த உங்கள் நம்பிக்கையை கடவுளிடமிருந்து பெறப்பட்ட சொற்களாக உயர்த்தக்கூடிய வேறு விஷயம் - எனவே அதைச் செய்வது மதிப்புக்குரியது. இந்த விஷயத்தில் தொடர்பு என்பது தெளிவற்றது, மேலும் இரண்டு நூல்களில் இதுபோன்ற ஒத்த படங்கள் இருக்க வேண்டும், ஒருவருக்கொருவர் சில பொருத்தமோ உறவோ இல்லாதிருந்தால் நாம் ஆச்சரியப்படுவோம். இந்த இரண்டு வசனங்களையும் நாம் இணைக்கும்போது அது கேள்விகளை எழுப்புகிறது, ஆனால் இது ஒரு முழுமையான படத்தை வரைவதற்கு கூடுதல் தகவல்களையும் தருகிறது, எனவே அதைத்தான் நாங்கள் செய்வோம். இது உண்மையில் நமது அறிவை மேம்படுத்துவதற்கான நோக்கத்திற்காக அல்ல - மற்றவர்கள் உடன்படவில்லை என்றாலும்,

குதிரை வீரர்களிடம் வரும்போது இவை கடவுளால் வெளியிடப்பட்ட ஒன்று என்பதை தெளிவுபடுத்துவோம். கடவுள் வேலையைச் செய்கிறார் என்று அர்த்தமல்ல, ஆனால் உலகில் உள்ள தீய சக்திகளை அவர் தனது வேலையைச் செய்ய வெளியே விடுகிறார். நான் பலமுறை கூறியது போல, அபோகாலிப்சின் இந்த பகுதி தீர்ப்பு அல்லது கோபத்தின் நாள் அல்ல. அது உபத்திரவம். கடவுள் செய்வது எல்லாம் ஒரு புனித செயல். அவர் ஒருவித கொடுங்கோலன் அல்ல. தீமைக்கான இந்த வயது ஒரு கால எல்லைக்குட்பட்டது என்பதை கடவுள் தெளிவுபடுத்தியுள்ளார், ஆனால் அந்த நேரம் முடிந்துவிடும். இயேசு சிறிது நேரம் நேரத்தை வாங்கியுள்ளார், இது மனிதர்களுக்கு அறுவடை செய்வதை கடவுளிடம் அறுவடை செய்வதற்கான தற்போதைய சாதகமான நேரமாகும், ஆனால் இது ஒரு நிரந்தர விவகாரமாக இருக்க முடியாது. தீமை மற்றும் ஊழல் ஆகியவற்றைக் கவனிக்க வேண்டும், அது கடவுள் முற்றிலும் பரிசுத்தமாகவும் நீதியுடனும் இருப்பதைக் காட்டும் ஒரு சரியான வழியில் செய்யப்பட வேண்டும். நான் முன்பு சொன்னேன், அதைப் பற்றி ஒரு முழு புத்தகத்தையும் எழுதினார் - வரவிருக்கும் யுகங்களில் - நித்தியம் - மீண்டும் மீண்டும் வருவதைத் தடுக்க கடவுள் இந்த வீழ்ச்சியைப் பயன்படுத்துகிறார். அதிலிருந்து நாம் நித்தியத்தில் இலவச விருப்பமுள்ள மனிதர்களாக பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டிய அனைத்து பாதுகாப்பும் வரும், அவர்கள் பல இலவச விருப்பமுள்ள மனிதர்களுடன் வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் அனைவரும் நம்மிடம் உள்ள அதே படிப்பினைகளைக் கற்றுக்கொண்டார்கள். வரவிருக்கும் அந்த யுகங்களில் கடவுள் நம்மை மிகுந்த சக்தியுடன் நம்ப விரும்புகிறார், எனவே எங்கள் பயிற்சி வலுவாக இருக்க வேண்டும் - பின்னர் சாத்தான் ஆரம்பத்தில் இருந்ததைப் போல வீழ்ச்சியடைய மாட்டோம்.

வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் (ரெவ் 4) ஜான் சொர்க்கத்தைப் பற்றிய தனது பார்வையைத் திறக்கும்போது , சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாக நான்கு ' உயிருள்ள உயிரினங்களை' விவரிக்கிறார் , ஒவ்வொன்றும் உடலெங்கும் கண்களும், வேறுபட்ட முகமும் - சிங்கம், ஆக்ஸ், மனிதன், கழுகு. இவை கடவுளின் படைப்பு முழுவதையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, மேலும் அதன் மீது அவர்களுக்கு அதிகாரம் உள்ளது. இந்த நான்கு உயிருள்ள உயிரினங்களில் ஒன்று, நான்கு குதிரைவீரர்களை ஒவ்வொன்றாக அழைக்கிறது, அவர்கள் பூமியில் என்ன செய்யப் போகிறார்களோ அதைச் செய்ய அவர்களுக்கு அதிகாரம் தருகிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது.

லார்ட் ஆஃப் தி ரிங்க்ஸில் இருண்ட ரைடர்ஸ் போல இந்த ரைடர்ஸைப் பார்ப்பவர்கள் சாத்தானல்ல, கடவுளிடமிருந்து வந்த தூதர்கள் என்பதை உணர்ந்திருக்க மாட்டார்கள். வயது முறுக்குவதற்கு அவை அவசியம். வெறுமனே முன்னேறி இதுபோன்ற செயல்களைச் செய்ய சாத்தானுக்கு அதிகாரம் இல்லை. இப்போது அவர் வானத்துக்கும் பூமிக்கும் இடையில் சிக்கி, தனது ஆதிக்கத்தை முன்னேற்ற முயற்சிக்கிறார், ஆனால் இதுவரை அவரைத் தடுக்கும் பூமியில் கிறிஸ்துவால் அவ்வாறு செய்வதைத் தடுத்தார். அவனுடைய ஒரே வாய்ப்புகள், மனிதர்கள் தங்கள் கடவுளுக்கு பூமியில் தீய நோக்கத்திற்காக அதிகாரம் வழங்கிய இடத்தில்தான், ஆனால் பூமியில் பலர் தங்கள் ஜெபங்கள், பரிந்துரைகள் மற்றும் விடுதலை அமைச்சகங்கள் மூலம் அவருடைய செயல்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள். பிரார்த்தனை 'இயேசு எங்களுக்கு அனைத்து கற்று உங்கள் இராச்சியம் பூமியில் வந்து அது பரலோகத்தில் செய்யப்படுவதைப் போல ', மற்றும் ' தீய நம்மை வழங்க'. இவை அனைத்தும் தீமையைத் தடுக்க ஆண்கள் தங்கள் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன. ஆனால் இப்போது அந்தக் கட்டுப்பாடுகள் வேண்டுமென்றே குறைக்கப்பட்டு வருகின்றன, நாம் யுகத்தின் முடிவை நெருங்குகிறோம், எனவே இந்த தீமைகள் விடுபட்டு பூமியில் வெளிப்படும்.

ரெவ் 6 படிக்கும் போது, சுருளின் முதல் நான்கு முத்திரைகள் ஒவ்வொன்றும் உடைக்கப்படும்போது, உயிரினங்களில் ஒன்று 'வா' என்று கூறுகிறது, குதிரை வீரர்களில் ஒருவர் தங்கள் வேலையைச் செய்ய முன்வருகிறார், அவற்றின் நிறத்திற்கு ஏற்ப - வெள்ளை, சிவப்பு, கருப்பு மற்றும் பச்சை.

இந்த முத்திரைகள் திறக்கப்பட்டு, குதிரைவீரர்கள் விடுவிக்கப்பட்டாலும், தீர்ப்பு இன்னும் வரவில்லை என்றாலும், அந்த தீர்ப்பின் நடுக்கம் மற்றும் வரவிருக்கும் கோபத்தின் நாள் பூமியைக் கடந்து செல்கின்றன. பல வழிகளில் இது ஒரு இரக்கமுள்ள விஷயம், ஏனென்றால் தீர்ப்பு இறுதியாக வரும்போது அது திடீரெனவும், திகிலூட்டும் விதமாகவும் இருக்கும், மேலும் தப்பிக்க முடியாது.

தீர்ப்பின் இந்த நடுக்கம் நாம் நாளோடு நெருங்கி வருவதால், முடிந்தவரை அதிகமானவர்களைப் பார்த்து, அவர்கள் வாழும் நாட்களைக் கருத்தில் கொள்வதன் விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது. இது மிகவும் தாமதமாகிவிடும் முன் அனைத்து மக்களுக்கும் சேமிக்க அதிகபட்ச வாய்ப்பை வழங்குகிறது. கடவுள் வாக்குறுதியளித்ததை நிறைவேற்ற மெதுவாக இல்லை என்று நாம் வெளிப்படையாகக் கூறப்படுகிறோம், ஆனால் அவர் அழிந்துபோக விரும்பாததால் அவர் பொறுமையாக இருக்கிறார், ஆனால் அனைவரும் மனந்திரும்புதலுக்கு வந்து இரட்சிக்கப்படுவார்கள் (1 பேதுரு 3: 9). இறுதி வரை இந்த மெதுவான காற்று அனைத்து மக்களுக்கும் கடவுளைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான அதிகபட்ச வாய்ப்பை வழங்குகிறது. அது இல்லாமல் மக்கள் தங்கள் நிலைமையின் அபாயகரமான தன்மையை அறியாமல், தங்களால் முடிந்தவரை, ஆறுதலிலும் ஆடம்பரத்திலும் தவிப்பார்கள். பல வழிகளில் நாம் அனைவரும் தனிப்பட்ட முறையில் எந்தவொரு வகையிலும் ஒரே மாதிரியான நிழலின் கீழ் வாழ்கிறோம், ஏனென்றால் இந்த பூமியில் அவர்களின் நேரம் எப்போது என்று யாருக்கும் தெரியாது - அவர்கள் இறக்கும் நேரம். பலர் திடீர் முடிவை சந்திக்காதது கடவுளிடமிருந்து வரும் ஒரு கருணை, ஏனென்றால் அது அவர்களின் நிலையை கருத்தில் கொள்ளவும், கடவுளையும் அவருடைய கருணையையும் அடைய நேரம் தருகிறது. என் தாத்தா ஒரு கடவுளை வெளிப்படையாக பகிரங்கமாக ஒப்புக் கொள்ளாத ஒரு பெருமை வாய்ந்த மனிதர், ஆனால் என் அம்மா அவருக்காக ஒரு பெரிய பிரார்த்தனை செய்தார், அவருடைய மரணக் கட்டிலில் அவருக்கு ஒருவித தேவதூதர் வருகை இருந்தது, அது அவர் எங்களிடம் கண்டதை ஒப்புக்கொள்ள வழிவகுத்தது. மற்றவர்களைப் பற்றி நான் அறிவேன், அவர்களுடைய மரணக் கட்டையில் புத்துயிர் பெற்றது மற்றும் இரட்சிப்பின் வழியைக் காட்டும்படி கேட்டுக் கொண்டது, பின்னர் கீழே போடப்பட்டு இறந்தது. தன்னால் முடிந்தவரை காப்பாற்றுவதற்காக கடவுள் எவ்வளவு தூரம் சென்றார் என்பது நம்மில் யாருக்கும் தெரியாது. இயேசுவின் இரத்தம் அனைவருக்கும் போதுமானது, ஆனால் அனைவரும் அதைப் பெற மாட்டார்கள். இந்த குதிரை வீரர்கள் உலக அளவில் கடவுளின் அதே கருணை. ஆண்கள் கடவுளிடம் திரும்பி, வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது இரட்சிக்கப்படுவதற்கான ஒரு வழி. கடவுளையும் அவருடைய கருணையையும் அடைய வேண்டும். என் தாத்தா ஒரு கடவுளை வெளிப்படையாக பகிரங்கமாக ஒப்புக் கொள்ளாத ஒரு பெருமை வாய்ந்த மனிதர், ஆனால் என் அம்மா அவருக்காக ஒரு பெரிய பிரார்த்தனை செய்தார், அவருடைய மரணக் கட்டிலில் அவருக்கு ஒருவித தேவதூதர் வருகை இருந்தது, அது அவர் எங்களிடம் கண்டதை ஒப்புக்கொள்ள வழிவகுத்தது. மற்றவர்களைப் பற்றி நான் அறிவேன், அவர்களுடைய மரணக் கட்டையில் புத்துயிர் பெற்றது மற்றும் இரட்சிப்பின் வழியைக் காட்டும்படி கேட்டுக் கொண்டது, பின்னர் கீழே போடப்பட்டு இறந்தது. தன்னால் முடிந்தவரை காப்பாற்றுவதற்காக கடவுள் எவ்வளவு தூரம் சென்றார் என்பது நம்மில் யாருக்கும் தெரியாது. இயேசுவின் இரத்தம் அனைவருக்கும் போதுமானது, ஆனால் அனைவரும் அதைப் பெற மாட்டார்கள். இந்த குதிரை வீரர்கள் உலக அளவில் கடவுளின் அதே கருணை. ஆண்கள் கடவுளிடம் திரும்பி, வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது இரட்சிக்கப்படுவதற்கான ஒரு வழி. கடவுளையும் அவருடைய கருணையையும் அடைய வேண்டும். என் தாத்தா ஒரு கடவுளை வெளிப்படையாக பகிரங்கமாக ஒப்புக் கொள்ளாத ஒரு பெருமை வாய்ந்த மனிதர், ஆனால் என் அம்மா அவருக்காக ஒரு பெரிய பிரார்த்தனை செய்தார், அவருடைய மரணக் கட்டிலில் அவருக்கு ஒருவித தேவதூதர் வருகை இருந்தது, அது அவர் எங்களிடம் கண்டதை ஒப்புக்கொள்ள வழிவகுத்தது. மற்றவர்களைப் பற்றி நான் அறிவேன், அவர்களுடைய மரணக் கட்டையில் புத்துயிர் பெற்றது மற்றும் இரட்சிப்பின் வழியைக் காட்டும்படி கேட்டுக் கொண்டது, பின்னர் கீழே போடப்பட்டு இறந்தது. தன்னால் முடிந்தவரை காப்பாற்றுவதற்காக கடவுள் எவ்வளவு தூரம் சென்றார் என்பது நம்மில் யாருக்கும் தெரியாது. இயேசுவின் இரத்தம் அனைவருக்கும் போதுமானது, ஆனால் அனைவரும் அதைப் பெற மாட்டார்கள். இந்த குதிரை வீரர்கள் உலக அளவில் கடவுளின் அதே கருணை. ஆண்கள் கடவுளிடம் திரும்பி, வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது இரட்சிக்கப்படுவதற்கான ஒரு வழி. ஆனால் என் அம்மா அவருக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார், அவருடைய மரணக் கட்டிலில் அவருக்கு ஒருவித தேவதூதர் வருகை இருந்தது, அது அவர் எங்களிடம் கண்டதை ஒப்புக்கொள்ள வழிவகுத்தது. மற்றவர்களைப் பற்றி நான் அறிவேன், அவர்களுடைய மரணக் கட்டையில் புத்துயிர் பெற்றது மற்றும் இரட்சிப்பின் வழியைக் காட்டும்படி கேட்டுக் கொண்டது, பின்னர் கீழே போடப்பட்டு இறந்தது. தன்னால் முடிந்தவரை காப்பாற்றுவதற்காக கடவுள் எவ்வளவு தூரம் சென்றார் என்பது நம்மில் யாருக்கும் தெரியாது. இயேசுவின் இரத்தம் அனைவருக்கும் போதுமானது, ஆனால் அனைவரும் அதைப் பெற மாட்டார்கள். இந்த குதிரை வீரர்கள் உலக அளவில் கடவுளின் அதே கருணை. ஆண்கள் கடவுளிடம் திரும்பி, வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது இரட்சிக்கப்படுவதற்கான ஒரு வழி. ஆனால் என் அம்மா அவருக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார், அவருடைய மரணக் கட்டிலில் அவருக்கு ஒருவித தேவதூதர் வருகை இருந்தது, அது அவர் எங்களிடம் கண்டதை ஒப்புக்கொள்ள வழிவகுத்தது. மற்றவர்களைப் பற்றி நான் அறிவேன், அவர்களுடைய மரணக் கட்டையில் புத்துயிர் பெற்றது மற்றும் இரட்சிப்பின் வழியைக் காட்டும்படி கேட்டுக் கொண்டது, பின்னர் கீழே போடப்பட்டு இறந்தது. தன்னால் முடிந்தவரை காப்பாற்றுவதற்காக கடவுள் எவ்வளவு தூரம் சென்றார் என்பது நம்மில் யாருக்கும் தெரியாது. இயேசுவின் இரத்தம் அனைவருக்கும் போதுமானது, ஆனால் அனைவரும் அதைப் பெற மாட்டார்கள். இந்த குதிரை வீரர்கள் உலக அளவில் கடவுளின் அதே கருணை. ஆண்கள் கடவுளிடம் திரும்பி, வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது இரட்சிக்கப்படுவதற்கான ஒரு வழி. தன்னால் முடிந்தவரை காப்பாற்றுவதற்காக கடவுள் எவ்வளவு தூரம் சென்றார் என்பது நம்மில் யாருக்கும் தெரியாது. இயேசுவின் இரத்தம் அனைவருக்கும் போதுமானது, ஆனால் அனைவரும் அதைப் பெற மாட்டார்கள். இந்த குதிரை வீரர்கள் உலக அளவில் கடவுளின் அதே கருணை. ஆண்கள் கடவுளிடம் திரும்பி, வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது இரட்சிக்கப்படுவதற்கான ஒரு வழி. தன்னால் முடிந்தவரை காப்பாற்றுவதற்காக கடவுள் எவ்வளவு தூரம் சென்றார் என்பது நம்மில் யாருக்கும் தெரியாது. இயேசுவின் இரத்தம் அனைவருக்கும் போதுமானது, ஆனால் அனைவரும் அதைப் பெற மாட்டார்கள். இந்த குதிரை வீரர்கள் உலக அளவில் கடவுளின் அதே கருணை. ஆண்கள் கடவுளிடம் திரும்பி, வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது இரட்சிக்கப்படுவதற்கான ஒரு வழி.

முன்னதாக நான் சொன்னேன், நம் நாளின் கஷ்டங்களும் இன்னல்களும் இந்த கடைசி நாளின் உபத்திரவத்தின் ஒரு பகுதியாகும். குதிரைவீரர்கள் ஏற்கனவே விடுவிக்கப்பட்டார்கள் என்று அர்த்தமா? கடவுளின் விஷயங்களுடன் பெரும்பாலும் இருப்பதைப் போல, அதற்கு ஒரு காலமற்ற உறுப்பு இருப்பதாக நான் நம்புகிறேன் - உலக அஸ்திவாரத்திலிருந்து ஆட்டுக்குட்டி கொல்லப்பட்டதாகக் கூறுவது போன்றவை (வெளி 13: 8), நாம் உண்மையில் அதைப் பார்த்தாலும் கூட யுகத்தின் பிற்பகுதியில் நடக்கும் - உலகத்தை உருவாக்குவதற்கு முன்பிருந்தே அவர் (கடவுள்) நம்மை அவரிடத்தில் தேர்ந்தெடுத்தார் (எபே 1: 4), நம்முடைய நாளிலும் நம் காலத்திலும் நாம் கடவுளிடம் வந்தாலும். இதேபோல், இந்த குதிரை வீரர்களின் ஒரு அம்சம் அல்லது அவற்றை முன்னறிவிப்பது இப்போது நடக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன், ஆனால் இன்னும் ஒரு முழுமையான 'இறுதி-இறுதி-நேர' வெளிப்பாடு இன்னும் வரவிருக்கிறது. தற்போதைய கஷ்டங்களை ஒரு கர்ப்பத்தின் சாதாரண தொல்லைகளைப் போல ஒப்பிட்டேன்,

FORESHADOWING

முன்னறிவிப்பு என்பது வேதவசனங்களில் நாம் காணும் ஒன்று, நிகழ்வுகள் எதிர்காலத்தில் ஏதேனும் பெரிய விஷயங்களை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. மோரியா மலையில் ஆபிரகாம் ஐசக்கை பலியிடப் போவதைக் கவனியுங்கள் - இது கிறிஸ்துவின் எதிர்கால சிலுவையின் இடமான கல்வாரி. இது 2000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நடக்கும் மிகப் பெரிய விஷயத்தை முன்னறிவித்தது, எனவே இது ஒரு தீர்க்கதரிசன செயல்.

நோவாவை வெள்ளத்திலிருந்து காப்பாற்றியதை இயேசு குறிப்பிட்டார், அதை இறுதி நேரத்துடன் ஒப்பிட்டார் - பலரும் பேழை நியாயத்தீர்ப்புக்கு மேலே தூக்கி எறியப்படுவதை பேரானந்தத்தின் முன்னறிவிப்பாக பார்க்கிறார்கள் (மத் 24: 37-39).

அதேபோல் இரண்டு உலகப் போர்கள் போன்ற நிகழ்வுகள் ஒரு நவீன நாள் முன்னறிவிப்பாக இருக்கலாம், குறிப்பாக சாத்தான் தனது காலத்திற்கு முன்பே தனது ராஜ்யத்தை பூமிக்கு விரிவுபடுத்துவதற்கான முயற்சியாக இருந்தால், நான் பரிந்துரைத்தபடி, இது ஒரு பெரிய வழியில் நடக்கும் கடைசியாக அவர் கட்டாயப்படுத்தப்படும்போது, ஆனால் அதே நேரத்தில் பரலோகத்தில் தனது இடத்தை இழப்பார். WW2 இன் இறுதி முடிவு, உறவினர் சமாதான காலத்தைக் கொண்டுவருவதும், இஸ்ரேல் தேசத்தை மீண்டும் ஸ்தாபிப்பதும் ஆகும், இது எதிரியின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.

இந்த முன்னறிவிப்புகள் அவற்றின் நாளில் மிகவும் உண்மையானவை, ஆனால் அவை ஒரு பெரிய விஷயத்தையும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன, அவை பின்னர் யுகத்தின் முடிவில் முழுமையாக வெளிப்படும். கி.பி 70 க்குப் பிந்தைய தசாப்தத்தின் நிகழ்வுகள் உண்மையில் ஒரு முன்னறிவிப்பாக இருந்தன, ஆனால் இறுதி நிறைவேற்றமல்ல - அவற்றில் சில இயேசுவின் வார்த்தைகளை நேரடியாக நிறைவேற்றினாலும் கூட.

இதேபோல், யூத மக்கள் மேசியாவின் வருகையைப் பற்றிய ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனங்களைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும்போது - ஒரு கன்னிப் பிறப்பு, சமாதான இளவரசர், வல்லமைமிக்க கடவுள், இம்மானுவேல் மற்றும் அவரது துன்பங்கள் - எசேக்கியா நிறைவேறியது என்று அவர்கள் வாதிடுகிறார்கள். ஒரு பலவீனமான வாதம், எனக்குத் தெரியும், ஆனால் அதைப் பற்றி அவர்கள் சிந்திக்க வைத்த விஷயங்கள் இருந்தன, ஆனால் அது இயேசுவின் வருகையை முன்னறிவிப்பதை விட வேறு ஒன்றும் இல்லை. முன்னறிவிப்பு இறுதி நிறைவேற்றம் என்று நினைத்தவர்களுக்கு, அது சுட்டிக்காட்டிய மிகப் பெரிய நிகழ்வை அது தவறவிட்டிருக்கும்.

பழைய ஏற்பாட்டின் தியாகங்கள் பிற்காலத்தில் தேவனுடைய குமாரனுக்கு என்ன நடக்கும் என்பதை முன்னறிவித்தன. முன்னறிவித்தல் என்பது கடவுள் அடிக்கடி பயன்படுத்தும் வரவிருக்கும் தீர்க்கதரிசனத்தின் மற்றொரு வடிவமாகும். ஆகவே, இப்போது விடுவிக்கப்பட்ட குதிரைவீரர்கள் இருவரையும் ஒரு முன்னோடியாகக் காண்கிறோம், மேலும் கோபத்தின் நாளுக்கு முன்பாக, உபத்திரவ சகாப்தத்தின் முடிவில் அவர்களின் முழு வெளியீட்டிற்காக நாங்கள் காத்திருக்கிறோம்.

பின்வரும் வசனங்களை ஒப்பிடுக ...

மத் 24: 24 பி ... புறஜாதியார் காலம் நிறைவேறும் வரை எருசலேம் புறஜாதியாரால் மிதிக்கப்படும்.

ரோமர் 11: 25-26 ... இந்த மர்மத்தை நீங்கள் அறியாமல் இருக்க நான் விரும்பவில்லை: புறஜாதியினரின் முழு எண்ணிக்கையும் வரும் வரை இஸ்ரேலுக்கு ஓரளவு கடினப்படுத்துதல் வந்துவிட்டது, இந்த வழியில் இஸ்ரவேலர் அனைவரும் இரட்சிக்கப்படுவார்கள். "விடுதலையாளர் சீயோனிலிருந்து வருவார்; அவர் தேவபக்தியற்ற தன்மையை யாக்கோபிலிருந்து விலக்கிவிடுவார். நான் அவர்களின் பாவங்களை நீக்கும்போது இது அவர்களுடனான என் உடன்படிக்கை" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது.

கி.பி 70 முதல் ரோமானியர்கள் நகரத்தை அழித்ததில் இருந்து புறஜாதியார் எருசலேமை மிதித்துவிட்டார்கள் என்பது நமக்குத் தெரியும், ஆனால் கி.பி 1948 இல் இஸ்ரேல் ஒரு தேசமாக மறுபிறவி எடுத்தபோது அது முடிவுக்கு வந்தது, இருப்பினும் புறஜாதியினர் அதை மிதிப்பதாக கருதலாம் முஸ்லீம் மசூதியின், தி டோம் ஆஃப் தி ராக், அது கோயில் மவுண்டில் உள்ளது. இன்று புதிய இஸ்ரேல் அரசு ஜெருசலேம் உட்பட முழு தேசத்தின் மீதும் அதிகாரத்தை கொண்டுள்ளது, ஆனால் ஜெருசலேமின் சில பகுதிகளை ஆக்கிரமித்துள்ள பாலஸ்தீனிய முஸ்லிம்களுக்கு கோயில் ஏற்றத்தின் கட்டுப்பாடு உள்ளது. தவறான நேரத்தில் டோம் ஆஃப் தி ராக் ஐப் பார்க்க முயற்சித்தேன், அவர்களுடைய காவலர்களால் நான் துப்பாக்கி முனையில் திரும்பினேன். நான் மரபுவழி யூதர்களுடன் இருந்தேன், அவர்கள் அழுகும் சுவர் மற்றும் கீழே உள்ள சுரங்கங்களில் அழுவதைக் கண்டேன். நகரத்தின் யூத காலாண்டில் அவர்கள் இல்லாத கோவில் பகுதியிலிருந்து பிரிக்கும் சுவர் அது. அவர்கள் எதைப் பற்றி அழுகிறார்கள்? - எல்லாம், ஆனால் குறிப்பாக நகரத்தின் அந்த பகுதியை அவர்கள் புனித இடமாகக் காணும் சுவரின் மறுபுறத்தில் அவர்களிடம் திரும்புவதற்காக. இவர்கள் தான் ' புறஜாதியினரின் காலங்களைப் பற்றி இயேசு அல்லது பவுலின் வார்த்தைகளை அறிந்திருக்கவோ ஏற்றுக்கொள்ளவோ கூடாது. ஒரு தேசமாக இஸ்ரேல் திரும்புவது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாகும், ஆனால் அது ஏதோவொன்றின் தொடக்கத்தை மட்டுமே குறிக்கிறது. அனைத்து மதங்களிலும் சிறுபான்மையினர் இருந்தபோதிலும், படுகொலையின் விளைவாக பெரும்பான்மையானவர்கள் நாத்திகர்களாக இருப்பதால் தற்போது இஸ்ரேல் இன்னும் உண்மையிலேயே கடினப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இஸ்ரேல் திடீரென்று இயேசு என்பதை உணர்ந்தபோது, அவர்களுடைய மேசியா என்றும் அவர்கள் அவரிடம் திரும்பத் தொடங்குகிறார்கள் என்றும், புறஜாதியினரின் காலம் முடிவடைந்து, கிறிஸ்து திரும்பும் நேரம் 'வாசலில் சரியானது' (மத் 24:30 -33). எல்லா மதங்களிலும் சிறுபான்மையினர் இருக்கிறார்கள். இஸ்ரேல் திடீரென்று இயேசு என்பதை உணர்ந்தபோது, அவர்களுடைய மேசியா என்றும் அவர்கள் அவரிடம் திரும்பத் தொடங்குகிறார்கள் என்றும், புறஜாதிகளின் காலம் முடிவடைந்து, கிறிஸ்து திரும்பும் நேரம் 'வாசலில் சரியானது' (மத் 24:30 -33). எல்லா மதங்களிலும் சிறுபான்மையினர் இருக்கிறார்கள். இஸ்ரேல் திடீரென்று இயேசு என்பதை உணர்ந்தபோது, அவர்களுடைய மேசியா என்றும் அவர்கள் அவரிடம் திரும்பத் தொடங்குகிறார்கள் என்றும், புறஜாதிகளின் காலம் முடிவடைந்து, கிறிஸ்து திரும்பும் நேரம் 'வாசலில் சரியானது' (மத் 24:30 -33).

பழைய ஏற்பாட்டு வசனங்களைப் பார்க்கும்போது, 'பன்மடங்கு அர்த்தத்தை' நாம் காணும் பல இடங்கள் தெளிவாக உள்ளன. சில நேரங்களில் அவை வசனத்திலிருந்து வசனத்திற்கு ஒரு காலத்திலிருந்து இன்னொரு காலத்திற்குத் தவிர்ப்பது போல் தோன்றுகிறது. உதாரணமாக, சாத்தானை வீழ்வதற்கு முன்பு பாதுகாவலர் கேருப் என்று விவரிக்கும் முக்கிய வசனங்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இந்த வசனங்கள் உண்மையில் இஸ்ரவேலைச் சுற்றியுள்ள தேசங்களைப் பற்றி எழுதப்பட்ட நாளில் எழுதப்பட்டிருந்தன, ஆனால் அவை இந்த உயர்ந்த பரலோக அர்த்தத்தையும் தெளிவாகக் கொண்டுள்ளன (எசே 28: 13-19). பெரும்பாலும் பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசிகளின் எழுத்துக்களில் அவற்றின் சொந்த நாளையும் நேரத்தையும் சுட்டிக்காட்டும் விஷயங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை வரவிருக்கும் நிகழ்வுகளையும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. இவை அனைத்தும் முன்னறிவித்தல் - தீர்க்கதரிசனத்தின் மற்றொரு வடிவம். கிமு 587 இல் இஸ்ரேல் பாபிலோனுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டதும், அவர்கள் திரும்பி வருவதற்கான தீர்க்கதரிசனங்களும் அதற்கு மிக வலுவான எடுத்துக்காட்டு. அந்த வருகை நெகேமியாவின் காலத்தில் செய்யப்பட்டது,

இயேசு முன்னறிவித்த நிகழ்வுகளைப் பார்க்கும்போது, அவருடைய வார்த்தைகளில் இதே மாதிரியான பன்மடங்கு அர்த்தம் தெளிவாக உள்ளது. கி.பி 70 இல் ரோமானியர்களால் எருசலேம் அழிக்கப்பட்டதைப் பற்றி அவர் நேரடியாகப் பேசினார், ஆனால் அவருடைய வார்த்தைகளுக்கு வயது முடிவடையும் நேரத்தைக் குறிக்கும் உயர்ந்த அர்த்தமும் இருந்தது. இஸ்ரேலில் அந்த நிகழ்வுகள் ஜோசபஸால் இஸ்ரேல் தேசத்தில் 1.1 மில்லியன் பேர் கொல்லப்பட்டதாகவும், சுமார் 97,000 பேர் அடிமைகளாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டதாகவும் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஒரு காலத்தில் எருசலேமில் 40,000 பேர் இருந்தனர். அந்த நிறைவேற்றத்தில் கொல்லப்பட்டவர்களை விட இப்போது பூமியில் 7000 மடங்கு அதிகமான மக்கள் உள்ளனர் என்பதைக் கவனியுங்கள், வரலாற்றில் ஒப்பீட்டளவில் ஒரு சிறிய நிகழ்வை நாம் காண்கிறோம், யுகத்தின் முடிவில் பாரிய நிகழ்வுகளை முன்னறிவிப்பதற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

புனித ஸ்தலத்தில் பாழடைந்த நிலையை ஏற்படுத்தும் புனிதமான பொருளைப் பற்றி இயேசு பேசியபோது (மத் 24:15) ரோமானியர்கள் இருவரும் கோவிலுக்குள் படையெடுப்பதைப் பேசினார், அதே நேரத்தில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் தோன்றியதும் இந்த முன்னறிவிப்பு. அவர் 'ரோமர்' அல்லது 'ஆண்டிகிறிஸ்ட்' என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம், ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவர் இரண்டு அர்த்தங்களையும் மறைக்க விளக்கமான சொற்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். மலைகளுக்கு தப்பிச் செல்லும்படி இயேசு சொன்னபோது, ரோமானியர்களிடமிருந்து தப்பிப்பதற்கான ஒரு அறிவுறுத்தலாக இது இருந்தது, அந்த நேரத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் செய்ததைப் போலவே, ஆனால் அது கடவுளுடைய மக்கள் பிடிபடும் முடிவில் பேரானந்தத்தைப் பற்றியும் பேசுகிறது. அதனால்தான் அந்த தப்பிக்கலை விவரிக்க இயேசு 'விமானம்' என்ற வார்த்தையை குறிப்பாக பயன்படுத்தினார் (மத் 24:16 & 20). இயேசு பேசிய ஒவ்வொரு வார்த்தையும் பன்மடங்கு அர்த்தத்துடன் ஏற்றப்பட்டுள்ளது.

ரோமானியர்களின் காலத்தில் இஸ்ரேலின் அழிவு மற்றும் கோபத்தின் போது யுகத்தின் முடிவில் ஏற்பட்ட அழிவு ஆகிய இரண்டையும் முன்னறிவித்த முந்தைய கால நிகழ்வுகள் கூட சோதோம் மற்றும் கொமோராவின் தீர்ப்பாகும். அந்த சந்தர்ப்பத்தில், லோத் மற்றும் அவரது மகள்களின் 'விமானம்' கி.பி 70 இல் ரோமானியர்களிடமிருந்து கிறிஸ்தவர்களின் விமானம் மற்றும் கோபத்திலிருந்து தப்பிக்க இறுதியில் வரும் பேரானந்தம் ஆகிய இரண்டையும் முன்னறிவிக்கிறது, எனவே குறைந்தது மூன்று நிகழ்வுகளை முன்னறிவிப்பதன் மூலம் இணைக்கிறோம் . நிறைய மனைவிக்கு என்ன நேர்ந்தது, கோபத்தின் நாளில் தீர்ப்பை எதிர்கொள்வதற்கு முன்னதாகவே இருக்கும், ஏனெனில் அவர்களின் இதயங்கள் இந்த உலகத்தை நேசிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் கி.பி 70 இல் தங்கள் உடைமைகளை காப்பாற்ற முயற்சித்தவர்களுக்கும் இது பொருந்தும். ரோமானியர்களால் பிடிக்கப்பட்டனர். ஜான் நேரடியாக எங்களிடம் கூறினார் - உலகத்தையோ அல்லது உலகில் உள்ள எதையும் நேசிக்காதீர்கள்.

மனுஷகுமாரன் திரும்பி வரும்போது எடுக்கப்பட்டதைப் பற்றியும், இன்னொரு இடத்தைப் பற்றியும் இயேசு பேசியபோது, அவர் பேரானந்தத்தைப் பற்றி பேசினார், ஆனால் கி.பி 70 க்கும் இது பொருந்தும் என்பதில் சந்தேகமில்லை (மத் 24:40). நமக்கு எச்சரிக்கை என்னவென்றால், அதற்கு நாம் தயாராக இருக்க வேண்டும் (மத் 24: 42-44), இது ஒரு முன்னறிவிப்பால் நிறைவேற்றப்பட்டது, எனவே அது எங்களுக்குப் பொருந்தாது என்று நம்பினால் நிச்சயமாக நாம் இருக்க முடியாது, இது இன்று சிலர் வைத்திருக்கும் நம்பிக்கை Preterism என அழைக்கப்படுகிறது .

முன்னறிவிக்கும் இந்த நிகழ்வை சுருக்கமாகக் கூறுவோம். இது பைபிளின் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு, இது நம்முடையதை விட பெரிய மனதினால் எழுதப்பட்டதாகக் காட்டுகிறது. வரவிருக்கும் இறுதி நேர தீர்ப்பைப் பொறுத்தவரை, அந்த முன்னறிவிப்புகள் விரிவானவை, ஏனெனில் அவை அத்தகைய முக்கிய நேரமாக இருக்கும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். மீண்டும் வலியுறுத்துவோம்:

1. பூமியை நியாயந்தீர்க்க பயன்படுத்தப்பட்டதால், நீதியுள்ள நோவாவையும் அவருடைய குடும்பத்தினரையும் தாண்டி தப்பித்த பெரும் வெள்ளம்.

2. நீதியுள்ள லோத்தையும் அவருடைய மகள்களையும் தப்பித்து சோதோம் மற்றும் கொமோராவின் தீர்ப்பு.

3. கி.பி 70 ல் இஸ்ரவேலின் தீர்ப்பும், இயேசுவின் இரத்தத்தால் நீதிமான்களாகவும், இந்த உலகத்தை திரும்பிப் பார்க்காமல் தப்பி ஓடவும் இயேசுவின் எச்சரிக்கையை கவனித்த கிறிஸ்தவர்களின் தப்பிக்கும்.

இவை அனைத்தும் பைபிளின் மூன்று குறிப்பிடத்தக்க தீர்ப்பு நிகழ்வுகளாகும், இவை அனைத்தும் முடிவை முன்னறிவிக்கின்றன, நீதிமான்களின் அதே கூறுகள் தீர்ப்பில் இருந்து தப்பிக்கின்றன, இறுதியில் பேரானந்தம் மூலம் அவர்கள் விரும்பும்.

சிலர் வாதிடுகிறார்கள் - ஆனால் கடவுள் உலக மக்களை நேசிக்கவில்லையா? அவர் உண்மையிலேயே அவர்களை நியாயந்தீர்த்து அழிப்பாரா?

· முதலில் பைபிள் வரப்போகிறது என்ற எச்சரிக்கையை கொண்டுள்ளது என்பதையும், எல்லா மக்களும் அதைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள், குறிப்பாக நமது தகவல் யுகத்திலும். மத்தேயு (24), லூக்கா (21) மற்றும் மாற்கு (13) ஆகிய நான்கு நற்செய்திகளில் மூன்றில் இயேசு அதைப் பற்றி பேசினார். நான்காவது நற்செய்தி எழுத்தாளர் ஜான், வெளிப்படுத்துதல் புத்தகம் முழுவதையும் எழுதி, ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றி தனது கடிதங்களில் எச்சரித்தார். பேதுரு தனது கடிதங்களில் தீர்ப்பைப் பற்றி எழுதினார். பவுல் இறுதி நேரங்கள் மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றி எழுதினார். ஏசாயா பழைய ஏற்பாட்டில் உலகத்தின் தீர்ப்பைப் பற்றி எழுதினார். உலகில் நிகழ்வுகள் வெளிவந்ததன் மூலம் அவை துல்லியமான தீர்க்கதரிசனங்கள் என்பதை தெளிவாகக் காட்டும் வேதத்தில் டேனியல் அதைப் பற்றி தெளிவாக எழுதினார். ஆனால் வேதவசனங்களில் இன்னும் பல எச்சரிக்கைகள் உள்ளன, அதே செய்தியை முன்னறிவிப்பு, ஒரு படம் அல்லது ஒரு நேரடி செய்தி மூலமாகவும் தருகின்றன.

Ly இரண்டாவதாக, கடவுள் உலகை நியாயந்தீர்ப்பாரா என்பதற்கான எனது பதிலில்; தேவனுடைய ஆட்டுக்குட்டியான இயேசு நம் சார்பாகக் கொடுத்த தீர்ப்பைப் பாருங்கள். அதன் தன்மை சூழ்நிலையின் ஈர்ப்பு மற்றும் வீழ்ச்சியடைந்த அனைத்து மனிதர்களின் தீர்ப்பும் நடக்க வேண்டும் என்ற உண்மையை பிரதிபலிக்கிறது.

Ird மூன்றாவதாக, இறுதி காலங்களில் உலக மக்களுக்கு இரட்சிப்பைக் கொண்டுவருவதற்கு கடவுள் எல்லாவற்றையும் செய்வார் என்று நான் பதிலளிக்கிறேன், அதுவே பேரழிவின் குதிரைவீரர்களுக்கும் இறுதி நேர உபத்திரவத்திற்கும் காரணம். தீர்ப்பு வருவதற்கு முன்பு முடிந்தவரை பலரைக் காப்பாற்ற கடவுள் உலகை உலுக்க வேண்டியது அவசியம், மேலும் இது கடவுளின் தரப்பில் அன்பு மற்றும் நீதியின் புனித செயல். இதன் மூலம் நாம் நம்பமுடியாத இறுதி நேர அறுவடையை எதிர்பார்க்கலாம், அது வரும்போது எல்லா கைகளும் தேவைப்படும், எனவே இயேசு பரிந்துரைத்தபடி தேவையான தொழிலாளர்களுக்காக அறுவடை ஆண்டவரிடம் ஜெபிக்க வேண்டும் (மத் 9:38, லூக்கா 10: 2).

Ith நான்காவதாக இது மனிதர்களின் தீர்ப்பு மட்டுமல்ல, தீமையை முதலில் ஏற்படுத்திய அதிபதிகள் மற்றும் அதிகாரங்களின் தீர்ப்பாகும். அவர்களுக்கு தப்பிக்க முடியாது. ஆண்களுக்கு ஒரு வழி இருக்கிறது, ஆனால் அவர்கள் அதை விரும்ப வேண்டும், தானாக முன்வந்து அதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் அல்லது அவர்கள் அந்த தீர்ப்பில் சிக்கிக் கொள்வார்கள். நமக்குத் தெரிந்தவை ஒரு பெரிய கூட்டமாக எண்ண முடியாத அளவுக்கு அதைச் செய்யும். அத்தகைய எண்ணிக்கையில் நம் நாளில் நாம் காணும் மக்கள் தொகை தேவைப்படுகிறது, எனவே இது மீண்டும் ஒரு இறுதி நேர தீர்ப்பாக சுட்டிக்காட்டுகிறது, கடந்த காலத்திலிருந்து சிறிய அளவில் அல்ல.

APOCALYPSE இன் குதிரை

முந்தைய புள்ளிக்கு வருகையில், நான் முன்னர் குறிப்பிட்ட இரண்டு வசனங்களைப் பார்க்கும்போது (Zech 6 & Rev 6) ஒரே நிற குதிரைகளைக் காண்கிறோம் (குறிப்பு: தட்டப்பட்ட குதிரையும் பச்சை குதிரையும் ஒரு டப்பில்ட் குதிரை பெரும்பாலும் இருப்பதைப் போல தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளன ஒரு வெளிர் பச்சை தோற்றம்). இந்த வசனங்களை இணைப்பதன் மூலம் நாம் பெறும் ஒரு சுவாரஸ்யமான விஷயம் இங்கே - குதிரைகள் அனைத்தும் பூமி முழுவதும் செல்ல அனுப்பப்படுகின்றன, ஆனால் நான்கு குதிரைகளில் மூன்று குதிரைகளுக்கு திசைகாட்டி கொடுக்கப்படுகின்றன, அதில் அவை வெளிவந்தவுடன் அவை புறப்படுகின்றன.

கருப்பு குதிரைகள் - வடக்கு

வெள்ளை குதிரைகள் - மேற்கு

பசுமை / நீர்த்த குதிரைகள் - தெற்கு

சிவப்பு குதிரைகள் - குறிப்பிட்ட திசை கொடுக்கப்படவில்லை

இந்த திசைகளைப் புரிந்து கொள்ள நாம் நிச்சயமாக தொடக்க புள்ளியை அறிந்திருக்க வேண்டும் - இந்த குதிரைகள் எங்கிருந்து வெளியேறுகின்றன. அதற்கு எளிதான மற்றும் வெளிப்படையான பதில் உள்ளது - இஸ்ரேல். இஸ்ரேல் முழு வேதங்களின் மையமாக உள்ளது, எனவே இயற்கையாகவே நமது குறிப்பு புள்ளியாக எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். பல வழிகளில் இஸ்ரேல் பூமியின் மையத்தில் அமர்ந்திருக்கிறது, அங்கு கண்டங்கள் சந்திக்கின்றன. வரைபடத்தைப் பார்த்தால், இது ஐரோப்பா, ஆபிரிக்கா மற்றும் ஆசியாவின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கிய முக்கிய நிலப்பரப்பின் ஒரு வகையான வடிவியல் மையமாகும். குதிரைகள் அனைத்தும் பூமியெங்கும் செல்லும்படி இறைவனால் கூறப்பட்டுள்ளன, எனவே இந்த குதிரைகள் ஒவ்வொன்றின் வேலையும் பூமி முழுவதற்கும் பொருந்தும் என்பதை நாம் ஊகிக்க முடியும். எவ்வாறாயினும், குறிப்பிட்ட குதிரையின் குறிப்பிட்ட திசையில் அவற்றின் சிறப்பு திசையில் சில சிறப்பு பயன்பாடு இருப்பதாக திசைகள் தெரிவிக்கின்றன, குறிப்பாக கருப்பு குதிரைக்கு எங்களுக்கு சொல்லப்பட்டபடி ' வடக்கின் நிலத்தில் ஓய்வைக் காண்கிறது 'இது பயணிக்கும் திசையாகும். கருப்பு குதிரைக்கு அந்த திசையில் ஒருவித பிரத்யேக பயன்பாடு இருப்பதை இது குறிக்கிறது. இஸ்ரேலை மையமாகக் கொண்ட நாம் இப்போது ஒவ்வொரு குதிரைகளுக்கும் ரெவ் 6 தீர்க்கதரிசனங்களை அவர்கள் அமைத்த திசையுடன் ஒப்பிடலாம்.

வெள்ளை குதிரை - இந்த குதிரையின் வேலை பூமியை வெல்ல வெளியே செல்லும் சக்திகளை கட்டவிழ்த்து விடுவதாகும். வெற்றியின் தீய சக்திகளின் மீதான கட்டுப்பாட்டை அவர்கள் விடுவிக்கிறார்கள், இந்த குதிரை மேற்கு நோக்கி பயணிக்கிறது என்று எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது. இஸ்ரேலில் இருந்து மேற்கு நம்மை ஐரோப்பாவிற்கும் வட ஆபிரிக்காவிற்கும் அழைத்துச் செல்கிறது. இதைப் பற்றிய குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால், இவை உலகின் மிகப் பெரிய வெற்றிகள் நிகழ்ந்த பகுதிகள் மற்றும் அங்கிருந்து உலகம் முழுவதும் பரவியுள்ளன. இதைவிட குறிப்பிடத்தக்க வகையில் இவை அனைத்தும் மத்திய கிழக்கில் பாரசீக சாம்ராஜ்யத்தின் காலத்தில் எழுதப்பட்ட பின்னர் அடுத்த பேரரசிலிருந்து தொடங்கியது. அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் ஐரோப்பாவில் மாசிடோனியா மற்றும் கிரேக்கத்தைச் சேர்ந்தவர். முதலில் அவர் பாரசீக சாம்ராஜ்யத்தை தூக்கியெறிந்தார், பின்னர் அங்கிருந்து அறியப்பட்ட உலகின் பெரும்பகுதிக்கு பரவினார், எனவே வெற்றியின் மையம் முதன்முறையாக ஐரோப்பாவாக மாறியது. ரோமானிய, ஒட்டோமான், ஸ்பானிஷ், போர்த்துகீசியம், பிரெஞ்சு, டச்சு, ஜெர்மன் மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஆகிய நாடுகளின் வரலாற்றின் முக்கிய வெற்றிகள் அனைத்தும் பூமியிலிருந்து பரவுவதைக் காண்கிறோம். . ரோமானியர்கள், சிலுவைப்போர், ஒட்டோமான், நெப்போலியனிக், பிரிட்டிஷ் மற்றும் இரண்டு உலகப் போர்கள் உட்பட பூமியின் வெற்றியின் ஒரு பகுதியாக வட ஆபிரிக்காவும் அடிக்கடி இருந்தது - பூமியில் இதுவரை அறியப்பட்ட மிகப்பெரிய வெற்றிகள். ஐரோப்பாவிலிருந்து வெற்றி உலகம் முழுவதும் இந்தியாவிற்கும் சீனாவிற்கும், அமெரிக்காவிற்கும் ஆஸ்திரேலியாவிற்கும் சென்றது. இவை அனைத்தும் வெள்ளை குதிரைக்கு இணைந்த Zech 6 மற்றும் Rev 6 தீர்க்கதரிசனங்களின் அதிர்ச்சியூட்டும் நிறைவேற்றத்தைக் காட்டுகிறது. பேரரசுகள் ஐரோப்பாவை அல்ல, மத்திய கிழக்கில் கவனம் செலுத்தியபோது, இந்த குதிரையின் திசை தீர்க்கதரிசனமாக இருந்தது.

பசுமை / நீர்த்த குதிரை - ரெவ் 6 பச்சை / ஈரமான குதிரைக்கு மரணம் என்றும் அவரது தோழர் கல்லறை என்றும் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. உண்மையில் அனைத்து குதிரைகளும் மரணத்தை உள்ளடக்கியது, ஆனால் ஒவ்வொன்றும் அதன் வெவ்வேறு வடிவத்தையும் அதை ஏற்படுத்தும் வழிமுறையையும் கொண்டுள்ளன. இந்த வழக்கில் அது வாள், பஞ்சம், நோய் மற்றும் காட்டு விலங்குகளால். பச்சை குதிரையின் திசைக்கு Zech 6 ஐப் பார்த்தால், அது தெற்கே செல்கிறது. மீண்டும் இஸ்ரேலில் இருந்து தெற்கே ஆப்பிரிக்காவை சுட்டிக்காட்டுகிறது. இந்த குதிரை மீண்டும் பூமி முழுவதும் செல்கிறது, எனவே இவை பூமியெங்கும் பரவுகின்றன என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம், ஆனால் இந்த குறிப்பிட்ட திசையில் தீர்க்கதரிசனத்திற்கு வலுவான தொடர்பு உள்ளது. ஆப்பிரிக்காவில் பஞ்சம் மற்றும் நோய்க்கான முக்கிய இடமாகவும், காட்டு விலங்குகளின் மரணத்திற்காகவும் இது உடனடியாக அங்கீகரிக்கிறோம். அந்த வகையில், ஆப்பிரிக்கா சிங்கங்கள், முதலைகள், பாம்புகள், ஹிப்போக்கள் மற்றும் பிற விலங்குகளின் மிகப்பெரிய மக்கள்தொகை கொண்ட மிக ஆபத்தான இடமாகத் தெரிகிறது. மேலும் இது வாளால் மக்கள் கொல்லப்படும் பழங்குடியினரிடையே தொடர்ச்சியான மோதல்களின் இடமாகும். நிச்சயமாக வாள் என்பது குறியீட்டைக் காட்டிலும் குறியீடாக இருக்கிறது, எனவே துப்பாக்கிகள் கூட அந்த அடைப்புக்குறிக்குள் வருகின்றன, ஆனால் ஆப்பிரிக்காவில் ருவாண்டாவின் இனப்படுகொலை போன்ற நிகழ்வுகளில் உலகின் பிற பகுதிகளை விட கொடுமை மற்றும் படுகொலை தொடர்பான பல வழக்குகளை நாம் காண்கிறோம். உண்மையில், இவை அனைத்தும் ஆப்பிரிக்கா முழுவதிலும் நிகழ்கின்றன, மேலும் மீண்டும் மீண்டும் வெடிப்பதற்கு முன்பு உள்ளூர் இடங்களில் குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே அவை நிறுத்தப்படும். உலகின் பிற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ஆபிரிக்க நாடுகளுக்கு அமைதியான மற்றும் நிலையான சமுதாயம் இருப்பது மீண்டும் ஒரு வன்முறை. வாதைகளைப் பற்றி நாம் நினைக்கும் போது, அந்த நிகழ்வுகளுடன் அதிகம் அடையாளம் காணப்பட்ட இடம் ஆப்பிரிக்கா. எச்.ஐ.வி / எய்ட்ஸ் மற்றும் எபோலா போன்ற நவீன வாதைகள் கூட அங்கிருந்து தோன்றியதாகத் தெரிகிறது. பொதுவாக காலநிலை, ஈக்கள் / கொசுக்கள் மற்றும் நீரின் பற்றாக்குறை ஆகியவை நோய் பரவுவதை ஒரு நிலையான பிரச்சினையாக ஆக்குகின்றன. அபோகாலிப்சின் இந்த குதிரைக்கு பூமியின் நான்கில் ஒரு பங்கிற்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட்டுள்ளது என்றும் கூறப்படுகிறது. ஆப்பிரிக்கா அந்த பந்து பூங்காவில் பூமியின் விகிதாச்சாரமாக உள்ளது, ஆனால் ஆப்பிரிக்காவின் சில பகுதிகள் எப்போதுமே சமாதானமாக இருக்கும். பொதுவாக நான் உலகம் முழுவதையும் சுற்றிப் பார்க்கும்போது, அது நடக்கும் பேரழிவுகள் மற்றும் பேரழிவுகள் இந்த வகையான விகிதத்தில் பெரும்பாலான நேரங்களில் இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது - பூமியின் நான்கில் ஒரு பங்கு. நாம் நிச்சயமாக ஒருபோதும் அதில் இருந்து விடுபடவில்லை, எனவே இது எப்போதும் நடந்துகொண்டிருக்கும் ஒரு நிகழ்வுதான். ஆப்பிரிக்காவின் சில பகுதிகள் எப்போதுமே சமாதானமாக இருக்கும். பொதுவாக நான் உலகம் முழுவதையும் சுற்றிப் பார்க்கும்போது, அது நடக்கும் பேரழிவுகள் மற்றும் பேரழிவுகள் இந்த வகையான விகிதத்தில் பெரும்பாலான நேரங்களில் இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது - பூமியின் நான்கில் ஒரு பங்கு. நாம் நிச்சயமாக ஒருபோதும் அதில் இருந்து விடுபடவில்லை, எனவே இது எப்போதும் நடந்துகொண்டிருக்கும் ஒரு நிகழ்வுதான். ஆப்பிரிக்காவின் சில பகுதிகள் எப்போதுமே சமாதானமாக இருக்கும். பொதுவாக நான் உலகம் முழுவதையும் சுற்றிப் பார்க்கும்போது, அது நடக்கும் பேரழிவுகள் மற்றும் பேரழிவுகள் இந்த வகையான விகிதத்தில் பெரும்பாலான நேரங்களில் இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது - பூமியின் நான்கில் ஒரு பங்கு. நாம் நிச்சயமாக ஒருபோதும் அதில் இருந்து விடுபடவில்லை, எனவே இது எப்போதும் நடந்துகொண்டிருக்கும் ஒரு நிகழ்வுதான்.

கருப்பு குதிரை - ரெவ் 6 இல், கறுப்பு குதிரைக்கு உணவுப் பொருட்களின் பிரதான உணவை பற்றாக்குறையாக மாற்ற அதிகாரம் வழங்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, இருப்பினும் ஆடம்பர பொருட்கள் கிடைக்கின்றன மற்றும் பாதிக்கப்படாது. இந்த குதிரை வடக்கில் கவனம் செலுத்துகிறது, இது ரஷ்யாவாக இருக்கும், மேலும் இந்த வடிவ உபத்திரவம் / சிக்கல் அந்த பகுதிகளுக்கு மிகவும் பிரத்தியேகமாக இருக்கும் என்று Zech 6 அறிவுறுத்துகிறது. இது வரலாற்றில் மதிப்பிடுவது கடினம். குளிர் மற்றும் வெப்பம் இரண்டின் உச்சநிலையை அடையும் அதன் காலநிலை காரணமாக ரஷ்யாவில் எப்போதும் பற்றாக்குறை ஏற்பட்டுள்ளது என்பதில் சந்தேகமில்லை. மேற்கில் ரஷ்ய உணவகங்களை நீங்கள் ஒருபோதும் காணவில்லை என்று ஒருவர் குறிப்பிட்டார், மேலும் அவர்கள் பரிந்துரைத்தனர், ஏனென்றால் ரஷ்யா ஒருபோதும் அத்தகைய உணவுகளை வளர்க்கும் அளவுக்கு பணக்காரர் அல்ல. பற்றாக்குறையை எதிர்கொள்வதில் அவர்கள் உயிர்வாழ்வதில் அதிக அக்கறை கொண்டிருந்தனர். ரஷ்யா எப்போதுமே தானியங்களை இறக்குமதி செய்கிறது மற்றும் அதன் பிரதான உணவை வழங்க மற்ற நாடுகளை பெரிதும் நம்பியுள்ளது. நம் நாளில் ரஷ்யா அதன் வருமானத்திற்கும் செல்வத்திற்கும் எண்ணெயை அதிகம் நம்பியுள்ளது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் எண்ணெய் விலைகள் வீழ்ச்சியடைந்தபோது, ரஷ்யாவின் நிதி இருப்புக்கள் விரைவாக வடிகட்டப்பட்டன, அவர்களின் தலைவர்கள் விவசாயத்தில் தங்கள் கடைசி இருப்புக்களை விவசாயத்தில் முதலீடு செய்யத் தொடங்கினர், இதனால் மக்கள் பட்டினி கிடப்பார்கள் என்ற அச்சம் மற்றும் வெளியில் கொடுக்கக்கூடிய நிதி இழப்பு ஆதரவு. அதிர்ஷ்டவசமாக எண்ணெய் விலைகள் மீண்டும் உயர்ந்தன, ஆனால் அவை இந்த பற்றாக்குறைகளுக்கு எவ்வளவு பாதிக்கப்படக்கூடியவை என்பதை இது காட்டுகிறது. ரெவ் 6 இல் உள்ள இந்த குறிப்பு எண்ணெயை சேதப்படுத்தாதது அவர்களின் செல்வத்தின் ஆதாரமாகவும் அவை முழுமையாக நம்பியிருக்கும் விஷயமாகவும் இருக்கலாம். கார்கள் மற்றும் வாகனங்கள் சம்பந்தப்பட்டிருப்பதால் நிச்சயமாக எண்ணெய் ஒரு ஆடம்பர உற்பத்தியாகக் கருதப்படலாம், அதேசமயம் அவற்றின் உண்மையான தேவை அடிப்படை உணவு உணவு. குறிப்பாக எண்ணெய் கொண்ட நாடுகள் இதன் மூலம் பணக்காரர்களாக இருக்கின்றன,

சிவப்பு குதிரை - சிவப்பு குதிரையின் விஷயத்தில், கறுப்பு குதிரைக்கு ஒரு வகையான எதிர் வழக்கு உள்ளது, அது வடக்கில் ஓய்வெடுக்க வந்தபோது ஒரு திசையில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. இதற்கு மாறாக சிவப்பு குதிரைக்கு குறிப்பிட்ட திசையில்லை, உண்மையில் பூமி முழுவதும் செல்கிறது, எனவே அதன் விளைவு எல்லா இடங்களிலும் பொருந்தும். இந்த குதிரை பூமியிலிருந்து சமாதானம் பெறுவதில் நிபுணத்துவம் பெற்றது, எனவே தீய சக்திகள் கட்டவிழ்த்து விடப்படுகின்றன, அவை மக்களை ஒருவருக்கொருவர் கொலை செய்யவும் படுகொலை செய்யவும் வழிவகுக்கும். இந்த குதிரைக்கு சின்னம் ஒரு வலிமையான வாள். நாங்கள் ஏற்கனவே ஆப்பிரிக்காவில் பச்சை குதிரையுடன் ஒரு வாளை வைத்திருந்தோம், ஆனால் அது அங்குள்ள மக்களுக்கு மரண வழிமுறைகளின் ஒரு பகுதி மட்டுமே. இங்கே நம்மிடம் ஒரு வலிமையான வாள் உள்ளது, அது மனிதனின் கைகளில் வேறொரு மற்றும் மிகப் பெரிய அளவில் படுகொலை செய்யப்படுகிறது. இது வெள்ளை குதிரையிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்று சிலர் கேட்பார்கள். பதில் வெள்ளை குதிரையின் கவனம் வெற்றி - பேரரசுகளை கட்டியெழுப்புதல் - ஆனால் இது வெறுமனே மக்களிடையே மோதல் மற்றும் இது உலகம் முழுவதும் அவ்வப்போது நடக்கும் ஒன்று. பிரதேசத்திற்கான போர்கள், இனவெறி மற்றும் இனப்படுகொலை மீதான போர்கள், வளங்கள் மீதான போர்கள் மற்றும் வெறுமனே கொலை ஆகியவை இதில் அடங்கும், அங்கு மக்கள் வெறுமனே வெறுப்பு மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் மோதல் நிலையில் உள்ளனர். போதைப்பொருள் பரோன்களுக்கு இடையிலான சண்டைகள் இந்த வகையான சிக்கல்களுக்கு தகுதி பெறுகின்றன, மேலும் சில நாடுகளில் சட்ட அமலாக்கம் முறிந்துவிட்டதைப் போல நகரங்களின் தெருக்களில் பிராந்திய சண்டைகள் செய்கின்றன. மக்கள் வெறுமனே வெறுப்பு மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் மோதல் நிலையில் இருக்கிறார்கள். போதைப்பொருள் பரோன்களுக்கு இடையிலான சண்டைகள் இந்த வகையான சிக்கல்களுக்கு தகுதி பெறுகின்றன, மேலும் சில நாடுகளில் சட்ட அமலாக்கம் முறிந்துவிட்டதைப் போல நகரங்களின் தெருக்களில் பிராந்திய சண்டைகள் செய்கின்றன. மக்கள் வெறுமனே வெறுப்பு மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் மோதல் நிலையில் இருக்கிறார்கள். போதைப்பொருள் பரோன்களுக்கு இடையிலான சண்டைகள் இந்த வகையான சிக்கல்களுக்கு தகுதி பெறுகின்றன, மேலும் சில நாடுகளில் சட்ட அமலாக்கம் முறிந்துவிட்டதைப் போல நகரங்களின் தெருக்களில் பிராந்திய சண்டைகள் செய்கின்றன.

முதல் நான்கு முத்திரைகளில் நான்கு குதிரைவீரர்களைத் தாண்டி நிச்சயமாக ஐந்தாவது முத்திரை உள்ளது, இது விசுவாசிகளின் தியாக உணர்வைப் பற்றியது. தேவாலயம் பிறந்ததிலிருந்து பல இடங்களில் இது நடப்பதை நாம் மீண்டும் கண்டோம், அது இறுதிவரை தொடரும், இயேசு நேரடியாக எச்சரித்தபடி, அநேகமாக முடிவை நோக்கி தீவிரம் அதிகரிக்கும். கடவுளின் நேரக் கடிகாரம் உண்மையில் வந்த தியாகிகளின் எண்ணிக்கை என்று நான் முன்பே குறிப்பிட்டேன் (வெளி 6: 9-10). இந்த நேரத்தில் நாம் வருடத்திற்கு 100,000 க்கும் மேற்பட்ட தியாகிகளைக் காண்கிறோம், சில சமயங்களில் இன்னும் பலரும்.

இது 6 ^வது முத்திரையை நோக்கி நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது, இது கோபத்தின் நாளுக்கு மாறுவதற்குத் தயாராகும் உபத்திரவ வயதை முடுக்கிவிடுகிறது. அதைப் பற்றி நான் ஏற்கனவே விரிவாக எழுதியுள்ளேன்.

எல்லோரும் சொன்னது, இந்த தீர்க்கதரிசனங்கள் வரலாற்றில் மற்றும் நமது இன்றைய நாளில் உலகில் நாம் காணும் மற்றும் அறிந்தவற்றோடு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தொடர்பைக் கொடுக்கின்றன. குதிரைகள் ஏற்கனவே கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டுள்ளன, ஆனால் இறுதி பிறப்பு வலிகள் தொடங்கும் போது இன்னல்களின் காலத்தின் இறுதி ஆண்டுகளில் இதைவிட மிகப் பெரிய நிறைவேற்றம் இன்னும் இல்லை. நான் முன்பு கூறியது போல், பல தீர்க்கதரிசனங்களில் காலமற்ற தன்மை உள்ளது, எனவே இந்த சிக்கல்கள் ஒரே நேரத்தில் மற்றும் கடுமையான வரிசையில் மட்டுமே வரப்போகிறது என்று அர்த்தமல்ல. Zech 6 வசனத்தில் குதிரைகள் அனைத்தும் ரெவ் 6 இல் தோன்றியதை விட தொடர்ச்சியாக விட ஒன்றாக வெளியிடப்படுகின்றன. மேலும் இது Zech 6 இல் உள்ள குதிரைகளின் திசைகளைக் குறிப்பிடும்போது அவை Rev 6 க்கு வேறு வரிசையில் கொடுக்கப்படுகின்றன, எனவே இது சாத்தியமில்லை அதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசை உள்ளது. அபோகாலிப்சின் குதிரை வீரர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர், அவை சில சந்தர்ப்பங்களில் வெவ்வேறு இடங்களில் ஒன்றாக இயங்குகின்றன, மேலும் அவை வெவ்வேறு நேரங்களில் மற்றவர்களை விட அதிக செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளன. உபத்திரவத்தின் நேரத்தை ஒரு பிறப்பு இருக்கும் இடத்திற்கு - ஒரு பேரானந்தம் - மற்றும் கோபத்தின் நாள் பூமியில் தொடங்குகிறது.

இந்த வசனங்களை ஆராய்வது உங்களுக்கு வேறு ஒன்றும் செய்யாவிட்டால், இந்த தீர்க்கதரிசனங்கள் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டதிலிருந்து என்ன நடந்தது என்பதற்கும், இப்போது என்ன நடக்கிறது என்பதற்கும் இங்கே உண்மையான மற்றும் உண்மையான தொடர்பு இருப்பதாக நீங்கள் உணர வேண்டும். இந்த வார்த்தைகள் இப்போது நாம் காணக்கூடிய பெரும்பாலான நிறைவேற்றங்களுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே வழங்கப்பட்டவை என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். இது ஒட்டுமொத்தமாக வேதங்களின் யதார்த்தத்தை எச்சரிக்கவும், எங்களை உட்கார்ந்து, அது சொல்வதை கவனிக்க வைக்கவும் இது உதவும். வெளிப்படுத்துதல் புத்தகம் எந்த வகையிலும் அதை மாற்ற முற்படும் எவருக்கும் கடுமையான எச்சரிக்கையை அளிக்கிறது (வெளி 22: 18-19) ஆனால் அது கேட்கும் மற்றும் பெறுபவருக்கு ஆசீர்வாதம் என்ற வாக்குறுதியுடன் தொடங்குகிறது (வெளி 1: 3). நான் கண்டுபிடித்தது என்னவென்றால், இந்த விஷயங்கள் நம் ஆன்மீக புலன்களைக் கூர்மைப்படுத்துவதன் விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன, எனவே எங்கள் நோக்கத்தையும் கடவுளின் திட்டத்தையும் புரிந்துகொள்கிறோம். அந்தச் செய்தியில் எனது குரலைச் சேர்ப்பது மட்டுமே நான் செய்ய முடியும், அதன் மதிப்புக்கு ஈடானதாக. கடவுள் நமக்குக் காட்டிய விஷயங்களை நாம் கவனிக்க வேண்டும், அவை எதிர்கொள்ள கடினமாக இருப்பதால் அவற்றிலிருந்து வெட்கப்படக்கூடாது. வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தின் சொற்களைப் போலவே, நமக்கு உதவவும், நம்மை வைத்திருக்கவும் கடவுள் அளித்த ஒவ்வொரு வாக்குறுதியும் இறுதிவரை உண்மையாக நிற்கிறது. இந்த விஷயங்களைப் படிக்கும்போது, மாறாத அந்த உண்மையை நாம் எப்போதும் நினைவூட்ட வேண்டும். உண்மையில் இவை உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காது, அவை உங்களை ஆசீர்வதிக்கும். ஆமாம் கடவுள் இந்த வயதை மூடிவிட வேண்டும், ஏனென்றால் தீமை காலவரையின்றி தொடர முடியாது, ஆனால் இந்த உலகத்தை விட மிகச் சிறந்த ஒரு வீட்டிற்கு உங்களை அழைத்து வருவதற்கு தேவையான அனைத்தையும் அவர் செய்துள்ளார். இப்போது நாம் போரின் அகழிகளில் வாழ்கிறோம். இந்த தீய உலகின் மெலிதான பூமிக்குரிய பத்திரங்களில் நாம் ஒட்டிக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, பரலோக விஷயங்களுக்கு உண்மையான பார்வையும் விருப்பமும் கொடுக்கும்படி அவரிடம் நாம் கேட்க வேண்டும். வேதம் சொல்வது போல், நாங்கள் செய்வோம் கடவுள் நமக்குக் காட்டிய விஷயங்களை நாம் கவனிக்க வேண்டும், அவை எதிர்கொள்ள கடினமாக இருப்பதால் அவற்றிலிருந்து வெட்கப்படக்கூடாது. வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தின் சொற்களைப் போலவே, நமக்கு உதவவும், நம்மை வைத்திருக்கவும் கடவுள் அளித்த ஒவ்வொரு வாக்குறுதியும் இறுதிவரை உண்மையாக நிற்கிறது. இந்த விஷயங்களைப் படிக்கும்போது, மாறாத அந்த உண்மையை நாம் எப்போதும் நினைவூட்ட வேண்டும். உண்மையில் இவை உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காது, அவை உங்களை ஆசீர்வதிக்கும். ஆமாம் கடவுள் இந்த வயதை மூடிவிட வேண்டும், ஏனென்றால் தீமை காலவரையின்றி தொடர முடியாது, ஆனால் இந்த உலகத்தை விட மிகச் சிறந்த ஒரு வீட்டிற்கு உங்களை அழைத்து வருவதற்கு தேவையான அனைத்தையும் அவர் செய்துள்ளார். இப்போது நாம் போரின் அகழிகளில் வாழ்கிறோம். இந்த தீய உலகின் மெலிதான பூமிக்குரிய பத்திரங்களில் நாம் ஒட்டிக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, பரலோக விஷயங்களுக்கு உண்மையான பார்வையும் விருப்பமும் கொடுக்கும்படி அவரிடம் நாம் கேட்க வேண்டும். வேதம் சொல்வது போல், நாங்கள் செய்வோம் கடவுள் நமக்குக் காட்டிய விஷயங்களை நாம் கவனிக்க வேண்டும், அவை எதிர்கொள்ள கடினமாக இருப்பதால் அவற்றிலிருந்து வெட்கப்படக்கூடாது. வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தின் சொற்களைப் போலவே, நமக்கு உதவவும், நம்மை வைத்திருக்கவும் கடவுள் அளித்த ஒவ்வொரு வாக்குறுதியும் இறுதிவரை உண்மையாக நிற்கிறது. இந்த விஷயங்களைப் படிக்கும்போது, மாறாத அந்த உண்மையை நாம் எப்போதும் நினைவூட்ட வேண்டும். உண்மையில் இவை உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காது, அவை உங்களை ஆசீர்வதிக்கும். ஆமாம் கடவுள் இந்த வயதை மூடிவிட வேண்டும், ஏனென்றால் தீமை காலவரையின்றி தொடர முடியாது, ஆனால் இந்த உலகத்தை விட மிகச் சிறந்த ஒரு வீட்டிற்கு உங்களை அழைத்து வருவதற்கு தேவையான அனைத்தையும் அவர் செய்துள்ளார். இப்போது நாம் போரின் அகழிகளில் வாழ்கிறோம். இந்த தீய உலகின் மெலிதான பூமிக்குரிய பத்திரங்களில் நாம் ஒட்டிக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, பரலோக விஷயங்களுக்கு உண்மையான பார்வையும் விருப்பமும் கொடுக்கும்படி அவரிடம் நாம் கேட்க வேண்டும். வேதம் சொல்வது போல், நாங்கள் செய்வோம் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தின் சொற்களைப் போலவே, நமக்கு உதவவும், நம்மை வைத்திருக்கவும் கடவுள் அளித்த ஒவ்வொரு வாக்குறுதியும் இறுதிவரை உண்மையாக நிற்கிறது. இந்த விஷயங்களைப் படிக்கும்போது, மாறாத அந்த உண்மையை நாம் எப்போதும் நினைவூட்ட வேண்டும். உண்மையில் இவை உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காது, அவை உங்களை ஆசீர்வதிக்கும். ஆமாம் கடவுள் இந்த வயதை மூடிவிட வேண்டும், ஏனென்றால் தீமை காலவரையின்றி தொடர முடியாது, ஆனால் இந்த உலகத்தை விட மிகச் சிறந்த ஒரு வீட்டிற்கு உங்களை அழைத்து வருவதற்கு தேவையான அனைத்தையும் அவர் செய்துள்ளார். இப்போது நாம் போரின் அகழிகளில் வாழ்கிறோம். இந்த தீய உலகின் மெலிதான பூமிக்குரிய பத்திரங்களில் நாம் ஒட்டிக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, பரலோக விஷயங்களுக்கு உண்மையான பார்வையும் விருப்பமும் கொடுக்கும்படி அவரிடம் நாம் கேட்க வேண்டும். வேதம் சொல்வது போல், நாங்கள் செய்வோம் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தின் சொற்களைப் போலவே, நமக்கு உதவவும், நம்மை வைத்திருக்கவும் கடவுள் அளித்த ஒவ்வொரு வாக்குறுதியும் இறுதிவரை உண்மையாக நிற்கிறது. இந்த விஷயங்களைப் படிக்கும்போது, மாறாத அந்த உண்மையை நாம் எப்போதும் நினைவூட்ட வேண்டும். உண்மையில் இவை உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காது, அவை உங்களை ஆசீர்வதிக்கும். ஆமாம் கடவுள் இந்த வயதை மூடிவிட வேண்டும், ஏனென்றால் தீமை காலவரையின்றி தொடர முடியாது, ஆனால் இந்த உலகத்தை விட மிகச் சிறந்த ஒரு வீட்டிற்கு உங்களை அழைத்து வருவதற்கு தேவையான அனைத்தையும் அவர் செய்துள்ளார். இப்போது நாம் போரின் அகழிகளில் வாழ்கிறோம். இந்த தீய உலகின் மெலிதான பூமிக்குரிய பத்திரங்களில் நாம் ஒட்டிக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, பரலோக விஷயங்களுக்கு உண்மையான பார்வையும் விருப்பமும் கொடுக்கும்படி அவரிடம் நாம் கேட்க வேண்டும். வேதம் சொல்வது போல், நாங்கள் செய்வோம் உண்மையில் இவை உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காது, அவை உங்களை ஆசீர்வதிக்கும். ஆமாம் கடவுள் இந்த வயதை மூடிவிட வேண்டும், ஏனென்றால் தீமை காலவரையின்றி தொடர முடியாது, ஆனால் இந்த உலகத்தை விட மிகச் சிறந்த ஒரு வீட்டிற்கு உங்களை அழைத்து வருவதற்கு தேவையான அனைத்தையும் அவர் செய்துள்ளார். இப்போது நாம் போரின் அகழிகளில் வாழ்கிறோம். இந்த தீய உலகின் மெலிதான பூமிக்குரிய பத்திரங்களில் நாம் ஒட்டிக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, பரலோக விஷயங்களுக்கு உண்மையான பார்வையும் விருப்பமும் கொடுக்கும்படி அவரிடம் நாம் கேட்க வேண்டும். வேதம் சொல்வது போல், நாங்கள் செய்வோம் உண்மையில் இவை உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காது, அவை உங்களை ஆசீர்வதிக்கும். ஆமாம் கடவுள் இந்த வயதை மூடிவிட வேண்டும், ஏனென்றால் தீமை காலவரையின்றி தொடர முடியாது, ஆனால் இந்த உலகத்தை விட மிகச் சிறந்த ஒரு வீட்டிற்கு உங்களை அழைத்து வருவதற்கு தேவையான அனைத்தையும் அவர் செய்துள்ளார். இப்போது நாம் போரின் அகழிகளில் வாழ்கிறோம். இந்த தீய உலகின் மெலிதான பூமிக்குரிய பத்திரங்களில் நாம் ஒட்டிக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, பரலோக விஷயங்களுக்கு உண்மையான பார்வையும் விருப்பமும் கொடுக்கும்படி அவரிடம் நாம் கேட்க வேண்டும். வேதம் சொல்வது போல், நாங்கள் செய்வோம் இந்த தீய உலகின் மெலிதான பூமிக்குரிய பத்திரங்களில் நாம் ஒட்டிக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, பரலோக விஷயங்களுக்கு உண்மையான பார்வையும் விருப்பமும் கொடுக்கும்படி அவரிடம் நாம் கேட்க வேண்டும். வேதம் சொல்வது போல், நாங்கள் செய்வோம் இந்த தீய உலகின் மெலிதான பூமிக்குரிய பத்திரங்களில் நாம் ஒட்டிக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, பரலோக விஷயங்களுக்கு உண்மையான பார்வையும் விருப்பமும் கொடுக்கும்படி அவரிடம் நாம் கேட்க வேண்டும். வேதம் சொல்வது போல், நாங்கள் செய்வோம் எங்கள் மீட்பை நெருங்கி வருவதைப் பாருங்கள் . பூமியில் நாம் இருப்பதன் மூலம் நாம் பின்வாங்குவது மற்றும் உபத்திரவத்தின் முடிவு வரும்போது நம்முடைய அதிகாரம் எங்களுடன் திரும்பப் பெறப்படும். தீர்ப்பின் பருவத்திற்கு நாம் ஏன் இங்கே இருக்க விரும்புகிறோம்? நாம் ஒரு பகுதியாக இருப்போம் என்று கடவுள் அதைத் தாண்டி திட்டங்களை வைத்திருக்கிறார், கடவுள் பூமியை நியாயந்தீர்க்கும்போது கூட நாம் ஒரு உயர் பதவியில் இருந்து ஒரு முக்கிய பங்கை வகிக்கலாம். நாங்கள் அவருடைய குழந்தைகள் என்பதை நினைவில் வையுங்கள், நீங்கள் அவருடைய குழந்தை. அவர் ஒரு நல்ல பெற்றோர் - ஒரு பெரிய தந்தை, அவர் செய்யவேண்டியதைச் செய்கிறார், அதைச் சரியாகச் செய்யவில்லை, ஆனால் முழுமையாக்குகிறார் என்பதால் அவர் உங்கள் கோபத்தை உங்கள் மீது ஊற்ற மாட்டார். எனவே அவரை நம்புங்கள்!

10. தீர்க்கதரிசனத்தை தொகுத்தல்

இப்போது வெளிவந்த இறுதி நேர தீர்க்கதரிசனத்தின் பல விளக்கங்கள் மற்றும் யோசனைகளில் சிலவற்றைப் பார்ப்போம், இது எவ்வாறு இணைகிறது என்பதைப் பார்ப்போம்.

எல்லா இறுதி நேர தீர்க்கதரிசனங்களும் எதைக் குறிக்கின்றன என்பதைப் பற்றி ஒரு முழுத் திட்டத்தை கொண்டு வந்த ஒரு சிலருக்கு மேல் உள்ளனர். என்னைப் பொறுத்தவரை நான் ஒரு வகையான மறுப்பைச் செய்தேன், அதில் ஒரு பகுதி மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்றும், நேரம் வரும்போது கடவுள் முழு அர்த்தத்தையும் வெளிப்படுத்துவார் என்றும் கூறுகிறார். இங்கே என் செய்தி என்னவென்றால், நேரம் நெருங்கிக்கொண்டிருக்கலாம், எனவே இது முழுமையான புரிதலுக்கு தயாராக இருக்கலாம். உலகில் நிச்சயமாக பல விஷயங்கள் இப்போது வரிசையாகத் தெரிகின்றன. நான் இங்கு வழங்கும் திட்டத்திற்கு நான் எல்லா விவரங்களையும் உள்ளடக்கியிருக்கவில்லை, மாறாக முக்கிய செய்தி மற்றும் மேலோட்டப் பார்வைக்குச் சென்றுவிட்டேன், மேலும் அடுத்து வரும் விஷயங்களில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறேன், அவை நம்மைப் பாதிக்கும்; பின்னர் வாருங்கள், அது உண்மையில் நம்மை நேரடியாக பாதிக்காது - அதாவது கடவுளின் கோபம் அல்லது பூமியில் தீர்ப்பு. இந்த விஷயங்களில் எப்போதுமே ஒரு மர்மம் இருக்கிறது, இது நான் தனிப்பட்ட முறையில் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். எல்லாவற்றின் காத்திருப்பு மற்றும் பார்க்கும் அம்சம் மிகவும் உற்சாகமானது, மேலும் என்ன நடந்தாலும் கடவுளின் சக்தியைப் பற்றி உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால் பயமாக இருக்கும்.

எனவே மற்ற யோசனைகளையும் திட்டங்களையும் பார்க்க: நானும் ஒரு மற்றவர்களும் 'வெற்றியாளர்' என்று அழைக்கும் ஒரு முழுத் திட்டத்தைக் கொண்டவர்கள் இருக்கிறார்கள், அதாவது அவர்கள் உலகத்தை தொடர்ந்து முன்னேற்றம் காண்கிறார்கள், கடவுள் முழு பூமியையும் தீமையையும் நிரப்பும் வரை அது தொடரும். வெளியேற்றப்படுகிறது. அவர்களில் சிலர் இறந்துவிடாத ஒரு தலைமுறையின் ஒரு பகுதியாக இருப்பார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், உண்மையில் நான் கவனம் செலுத்திய தீர்க்கதரிசன வார்த்தையில் பாப் ஜோன்ஸ் இதை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சொன்னார் - இருப்பினும் அதன் உண்மையான நிறைவேற்றம் சிலவாக இருக்கும் பேரானந்தம். இந்த கருத்தை வைத்திருப்பவர்களில் சிலருக்கு அவர்கள் வெளிப்படுத்தல் வசனங்களை நிராகரிக்கவில்லை, ஆனால் கி.பி 70 முதல் தசாப்தத்தில் ஏற்கனவே நிறைவேறியதாகவே பார்க்கிறார்கள். கி.பி 70 இல் நடந்தது தெளிவாக இயேசுவின் வார்த்தைகளின் நேரடி நிறைவேற்றம் என்ற கருத்தை நாங்கள் ஏற்கனவே விவாதித்தோம்,

இந்த விஷயங்களில் சிலர் செய்வது போல நான் நிச்சயமாக இந்த ஆலோசனையை எதிர்வினையாற்றுவதில்லை, இது மதங்களுக்கு எதிரானது என்று கூச்சலிடுகிறது, ஏனெனில் இது மரபுவழி பார்வை அல்ல, அல்லது அதற்கு நெருக்கமானது. இறுதி நேர ஆய்வு ஓரளவுக்கு திறந்த மனதைக் கோருகிறது, அந்த வகையான எதிர்வினை உதவாது. நான் செய்ய வேண்டியது என்னவென்றால், இந்த தவறைப் பெறுவதில் உள்ள பங்குகளை சுட்டிக்காட்டுவதாகும். வரவிருக்கும் கடினமான காலங்களை நம்புபவர்கள் நிச்சயமாக அதற்கு ஓரளவிற்குத் தயாராக இருப்பார்கள், அதேசமயம் வெற்றிகரமான பார்வைகளைக் கொண்டவர்கள் தவறாக இருந்தால் மிகவும் அதிர்ச்சியைப் பெறுவார்கள், மேலும் அந்த காரணத்திற்காக அவர்கள் எதிர்கொள்வது கடினம். தெளிவானது என்னவென்றால், இந்த பார்வைகள் இதுவரை அவை பரஸ்பரம் தனித்தனியாக இருக்கின்றன - அவை இரண்டும் சரியாக இருக்க முடியாது, அந்த நிகழ்வுகள் நிறைவேற்றப்படுவதைக் காட்டிலும் ஒரு முன்னோடியாகக் கருதப்படாவிட்டால். அந்த காரணத்திற்காக, அதைப் பற்றி நம் மனதை உருவாக்கி, சில உறுதியான நம்பிக்கைகளைப் பெறுவதே சிறந்தது. என் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் நான் பின்பற்றும் முக்கிய விஷயம் தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு மற்றும் நான் இங்கு கொண்டு வருவதை நான் உணர்கிறேன், நான் ஏற்கனவே விளக்கியது போல. அதில் ஒரு நல்ல பகுதி 1985 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பருவத்தில் எனக்கு வந்தது, அதில் சில 2010 இல், மற்றும் சிலவற்றில் 2020 இல் நடந்த நிகழ்வுகளை சுட்டிக்காட்டுவது மிகவும் தற்போதையது, இது எழுதுவதற்கு எனது முக்கிய காரணம். நிச்சயமாக என் வெளிப்பாடுகள் வேதவசனங்களுடன் பொருந்த வேண்டும் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும், ஆனால் நான் சொல்வது எனது முதன்மை ஆதாரம் நேரடியானது - வேதவசனங்களிலிருந்து வந்த அதே மூலமே. அதில் ஒரு நல்ல பகுதி 1985 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பருவத்தில் எனக்கு வந்தது, அதில் சில 2010 இல், மற்றும் சிலவற்றில் 2020 இல் நடந்த நிகழ்வுகளை சுட்டிக்காட்டுவது மிகவும் தற்போதையது, இது எழுதுவதற்கு எனது முக்கிய காரணம். நிச்சயமாக என் வெளிப்பாடுகள் வேதவசனங்களுடன் பொருந்த வேண்டும் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும், ஆனால் நான் சொல்வது எனது முதன்மை ஆதாரம் நேரடியானது - வேதவசனங்களிலிருந்து வந்த அதே மூலமே. அதில் ஒரு நல்ல பகுதி 1985 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பருவத்தில் எனக்கு வந்தது, அதில் சில 2010 இல், மற்றும் சிலவற்றில் 2020 இல் நடந்த நிகழ்வுகளை சுட்டிக்காட்டுவது மிகவும் தற்போதையது, இது எழுதுவதற்கு எனது முக்கிய காரணம். நிச்சயமாக என் வெளிப்பாடுகள் வேதவசனங்களுடன் பொருந்த வேண்டும் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும், ஆனால் நான் சொல்வது எனது முதன்மை ஆதாரம் நேரடியானது - வேதவசனங்களிலிருந்து வந்த அதே மூலமே.

வெற்றிகரமான பார்வையில் நம்பிக்கை கொண்ட நண்பர்கள் எனக்கு உள்ளனர், அவர்கள் அந்தக் கருத்துக்களை வைத்திருப்பது எங்கள் நட்பின் உண்மையை மாற்றாது. உண்மையில் இவை அனைத்தையும் பற்றி கடவுளைத் தேடும்போது, இல்லையெனில் அவர்களை நம்ப வைக்க முயற்சிப்பதில் இருந்து அவர் என்னைத் தடுத்தார், அவர்கள் நம்ப முடியாது என்று என்னிடம் கூறினார். நிச்சயமாக அவர்கள் அதை சரியாக வைத்திருக்கிறார்கள் என்று அர்த்தமல்ல, எனவே இதை எவ்வாறு தீர்ப்பது. என் பதில், நான் நம்புகிறேன், 2020 நிகழ்வுகளை சுட்டிக்காட்ட நான் வழிநடத்தப்படுகிறேன், அவர்கள் தங்களுக்காக பேசட்டும். அது வரும்போது அது அவர்களுக்கு, எனக்கு, அல்லது எங்கள் இருவருக்கும் ஒரு செய்தியாக இருக்கலாம். உண்மையில் நான் இதைப் பற்றி தவறாக இருந்தால், அது எனக்கு ஒரு மகிழ்ச்சியான ஆச்சரியம், ஏனென்றால் நான் நினைத்ததை விட விஷயங்கள் மிகவும் எளிதாக இருக்கலாம், ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், இந்த நேரத்தில் அவர்களின் கருத்துக்கள் சரியானவை என்று நான் நம்பவில்லை. எனது தனிப்பட்ட வெளிப்பாடுகளை நான் பகிர்ந்துள்ளேன், மற்றும் வேதங்களின் செய்தி மிகப்பெரியது. நான் கடினமான நேரங்களை முன்னால் காண்கிறேன், எனவே நான் தயாராக இருக்க விரும்புகிறேன், முடிந்தவரை பலர் அதை அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், எனவே அது வரும்போது நாமும் எங்கள் நம்பிக்கையும் அசைக்கப்படுவதில்லை.

சிண்ட்ரெல்லாவின் கண்ணாடி ஸ்லிப்பரின் அடிப்படையில் நான் விளக்கமளித்த தீர்க்கதரிசனத்தைப் பற்றிய ஒரு விஷயம்; விஷயங்கள் ஒன்றாக வரும்போது அவை பொருந்தும். நீங்கள் ஷூஹார்ன் வரலாற்றையோ அல்லது உங்கள் யோசனைகளையோ அவற்றில் சேர்க்க வேண்டியதில்லை. நீங்கள் அதை கட்டாயப்படுத்தினால், அது ஏதோ தவறு என்பதற்கான அறிகுறியாகும். வெற்றிகரமான கருத்துக்கள் வேதத்தின் விளக்கத்தின் பல அம்சங்களில் கட்டாய உணர்வை எனக்குத் தருகின்றன. பாதுகாப்பற்ற உலகில் பாதுகாப்பைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான ஒரு வழி - அதை ஓட்டுவதற்கு ஏதேனும் பயம் இருப்பதாக சந்தேகிக்க இது என்னை வழிநடத்துகிறது. என்னைப் பொறுத்தவரை வாழ்க்கையில் என் வழி எப்போதுமே விஷயங்களைத் தவிர்க்க முயற்சிப்பதை விட நேரடியாக எதிர்கொள்வதாகும், ஆனால் நாம் அனைவரும் அப்படி செயல்படவில்லை என்பதை நான் உணர்கிறேன். சில தவறான பாதுகாப்பு எந்தவொரு பாதுகாப்பையும் விட சிறந்தது - குறைந்த பட்சம் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையைத் தொடர முடியும் என்று நினைக்கிறார்கள். என் பார்வையில் விஷயங்களை எதிர்கொள்ளாதது நான் வாழும் முறை அல்ல, ஏனென்றால் அது இறுதியாக உங்களைக் கடிக்கும்போது அது மிகவும் மோசமாக இருக்கும். மறுபுறம், நாம் சத்தியத்தை எதிர்கொண்டால், அது கடினமாக இருந்தாலும், கடவுளின் உதவியுடன் ஒரு சரிசெய்தல் உள்ளது, அங்கு நீங்கள் அதனுடன் வாழ கற்றுக்கொள்கிறீர்கள், பின்னர் அதற்கு மேல் கூட உயரலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுளின் வாக்குறுதிகள் ஒவ்வொன்றும் என்ன நடந்தாலும் நிற்கின்றன, எனவே நாம் உண்மையை எதிர்கொண்டு பாறையின் மீது கால்களை வைப்பதால் பாறை சீராக இருக்க ஒவ்வொரு காரணமும் இருக்கிறது.

வெற்றிகரமான பார்வையைப் பற்றி நான் சொல்லக்கூடியது அவ்வளவுதான் - இது காத்திருந்து பார்க்க வேண்டிய ஒரு நிகழ்வு. இறுதி நேர சிக்கல்களை நம்பும் பிற பார்வைகளுக்கு நான் அவர்களுடன் சில சீரமைப்புகளை செய்ய அனுமதிக்கிறேன் - விவரங்கள் அல்ல, ஆனால் இந்த திட்டங்களின் முக்கிய யோசனைகள். இதைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர்களில் பலர் எனக்கு உண்மையின் ஒரு கூறு இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது, இருப்பினும் இது பெரும்பாலும் ஏதோவொரு வழியில் குறைவு அல்லது தவறாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன்.

அந்த வெற்றிகரமான யோசனையை விட்டுச் செல்வதற்கு முன், வெற்றியாளர் நம்புவதைப் போலவே, அபோகாலிப்டிக் யோசனையின் வயதின் இறுதி விளைவு வியக்கத்தக்க ஒரு நல்ல விஷயம் என்று நான் கூறுகிறேன், ஆனால் அது கோபத்தின் அல்லது தீர்ப்பின் தேவையான நேரத்தை கடந்து வந்த பின்னரே வருகிறது. இறுதியாக அதன் விளைவுகளை நாம் காணும்போது, நாம் சிந்திக்கவோ கற்பனை செய்யவோ கூட முடியாத எதையும் விட இது பெரிதாக இருக்கும் என்று கடவுள் நமக்கு வாக்குறுதி அளித்துள்ளார்.

முன்-துன்புறுத்தல் - உபத்திரவத்திற்கு முன்பாக பேரானந்தம் வருகிறது என்ற கருத்து. நான் அளித்த பதில் என்னவென்றால், பேரானந்தம் கோபத்திற்கு முன்பே வருகிறது, ஆனால் உபத்திரவத்திற்கு முன் அல்ல, ஏனென்றால் உபத்திரவம் வெறுமனே சிக்கலானது, இது இப்போது கூட நடக்கிறது, இது மாற்றத்தின் புள்ளியை நோக்கி பெரிய பிரச்சனையாக இருக்கலாம். உலகில் நமக்கு சிரமம் வரும் என்று இயேசு சொன்னார், அதனால் அது உறுதி. கோபத்திற்கு முந்தைய பேரானந்தம் சரியான யோசனையாக இருக்கும். இந்த வழக்கில் உபத்திரவத்திற்கு முந்தைய யோசனை கோபத்தின் நேரத்தை உள்ளடக்கிய உபத்திரவத்தைப் பற்றிய தவறான புரிதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இடுகை-துன்புறுத்தல் - உபத்திரவத்திற்குப் பிறகு பேரானந்தம் வரும் யோசனை. இது சரியானது, ஆனால் உபத்திரவம் என்ற சொல்லை நீங்கள் சரியாகப் புரிந்துகொண்டு, சிலரைப் போலவே கோபத்தின் நேரத்தையும் அதில் சேர்க்காவிட்டால் மட்டுமே. 6 ^வது முத்திரையை உடைத்ததில் மாற்றம் நிகழ்கிறது.

ஆரம்பகால நம்பிக்கை / பரலோக நம்பிக்கை - இந்த யோசனைகள் யெகோவாவின் சாட்சிகளால் வலுவாக உள்ளன, ஆனால் வெற்றியாளர் உட்பட மற்றவர்களால் ஓரளவிற்கு. சிலருக்கு பரலோக விதி இருப்பதாகவும், மற்றவர்கள் பூமிக்குரிய விதி என்றும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள். சிலர் மட்டுமே கிறிஸ்துவின் உடலுக்கும் மணமகனுக்கும் சொந்தமானவர்கள் என்ற பொருளில் இது உண்மை என்று நான் நம்புகிறேன், கோபம் கொட்டப்படுவதற்கு முன்பு அவர்கள் பேரானந்தம் பெறுவார்கள் - அதாவது கிறிஸ்து திரும்பி வரும்போது அவர்கள் கூடிவருவார்கள். இயேசு சொன்னபடி, அவர் திரும்பி வரத் தயாராக இருக்கத் தவறியதால் மற்றவர்கள் அந்த ஜன்னலைத் தவறவிடுவார்கள், மேலும் கடவுளின் நியாயத்தீர்ப்பு பூமியில் கொட்டப்படும் கோபத்தின் கொடூரமான நேரத்தை கடந்து செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பார்கள். இந்த மக்கள் தியாகியாகி இறந்துவிடுவார்கள் (மற்றும் மணமகனுடன் சேரலாம்) அல்லது மில்லினியத்திலும் அதற்கு அப்பாலும் பூமியை ஆக்கிரமிக்க அந்த நேரத்தில் வந்து பிழைப்பார்கள், எனவே நித்தியத்திற்கான அவர்களின் பாதை வித்தியாசமாக இருக்கும். இறுதியில் புதிய ஜெருசலேமின் ஆன்மீக நிறுவனம், இது சொர்க்கம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் மற்றும் அவருடைய மணமகளின் தங்குமிடம், கீழே வந்து பூமியில் அமைக்கப்படும், எனவே இயற்கை உடல் உலகமும் ஆன்மீக உலகமும் மிக நெருக்கமாகிவிடும். பூமியில் வருபவர்களின் பாதை இறுதியில் உண்மையான திருச்சபையுடன் ஒன்றிணைகிறதா - எனக்குத் தெரியாது. இது இறுதியாக ஒன்றிணையக்கூடும், அல்லது இந்த இரண்டு குழுக்களுக்கும் கடவுள் வெவ்வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் - ஒன்று இன்னும் பரலோக அடிப்படையிலானது, மற்றொன்று பூமிக்குரியது. நான் சொன்னது போல், எனக்குத் தெரியாது. பெரிய மர்மம் வெளிப்படும் போது எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது, எனவே இப்போது ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், இப்போது நாம் அறிய விரும்பவில்லை. எனது உணர்வு என்னவென்றால், சிலர் தங்கள் திட்டங்களை அறியாதவையாக அவற்றை நிறைவு செய்வதற்காக தள்ளிவிட்டனர், ஆனால் அதைச் செய்வதன் மூலம் சில தவறுகளைச் செய்திருக்கிறார்கள். இறுதியில் புதிய ஜெருசலேமின் ஆன்மீக நிறுவனம், இது சொர்க்கம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் மற்றும் அவருடைய மணமகளின் தங்குமிடம், கீழே வந்து பூமியில் அமைக்கப்படும், எனவே இயற்கை உடல் உலகமும் ஆன்மீக உலகமும் மிக நெருக்கமாகிவிடும். பூமியில் வருபவர்களின் பாதை இறுதியில் உண்மையான திருச்சபையுடன் ஒன்றிணைகிறதா - எனக்குத் தெரியாது. இது இறுதியாக ஒன்றிணையக்கூடும், அல்லது இந்த இரண்டு குழுக்களுக்கும் கடவுள் வெவ்வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் - ஒன்று இன்னும் பரலோக அடிப்படையிலானது, மற்றொன்று பூமிக்குரியது. நான் சொன்னது போல், எனக்குத் தெரியாது. பெரிய மர்மம் வெளிப்படும் போது எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது, எனவே இப்போது ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், இப்போது நாம் அறிய விரும்பவில்லை. எனது உணர்வு என்னவென்றால், சிலர் தங்கள் திட்டங்களை அறியாதவையாக அவற்றை நிறைவு செய்வதற்காக தள்ளிவிட்டனர், ஆனால் அதைச் செய்வதன் மூலம் சில தவறுகளைச் செய்திருக்கிறார்கள். இறுதியில் புதிய ஜெருசலேமின் ஆன்மீக நிறுவனம், இது சொர்க்கம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் மற்றும் அவருடைய மணமகளின் தங்குமிடம், கீழே வந்து பூமியில் அமைக்கப்படும், எனவே இயற்கை உடல் உலகமும் ஆன்மீக உலகமும் மிக நெருக்கமாகிவிடும். பூமியில் வருபவர்களின் பாதை இறுதியில் உண்மையான திருச்சபையுடன் ஒன்றிணைகிறதா - எனக்குத் தெரியாது. இது இறுதியாக ஒன்றிணையக்கூடும், அல்லது இந்த இரண்டு குழுக்களுக்கும் கடவுள் வெவ்வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் - ஒன்று இன்னும் பரலோக அடிப்படையிலானது, மற்றொன்று பூமிக்குரியது. நான் சொன்னது போல், எனக்குத் தெரியாது. பெரிய மர்மம் வெளிப்படும் போது எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது, எனவே இப்போது ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், இப்போது நாம் அறிய விரும்பவில்லை. எனது உணர்வு என்னவென்றால், சிலர் தங்கள் திட்டங்களை அறியாதவையாக அவற்றை நிறைவு செய்வதற்காக தள்ளிவிட்டனர், ஆனால் அதைச் செய்வதன் மூலம் சில தவறுகளைச் செய்திருக்கிறார்கள். இது சொர்க்கம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் மற்றும் அவருடைய மணமகளின் தங்குமிடம், கீழே வந்து பூமியில் அமைக்கப்படும், எனவே இயற்கை உடல் உலகமும் ஆன்மீக உலகமும் மிக நெருக்கமாகிவிடும். பூமியில் வருபவர்களின் பாதை இறுதியில் உண்மையான திருச்சபையுடன் ஒன்றிணைகிறதா - எனக்குத் தெரியாது. இது இறுதியாக ஒன்றிணையக்கூடும், அல்லது இந்த இரண்டு குழுக்களுக்கும் கடவுள் வெவ்வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் - ஒன்று இன்னும் பரலோக அடிப்படையிலானது, மற்றொன்று பூமிக்குரியது. நான் சொன்னது போல், எனக்குத் தெரியாது. பெரிய மர்மம் வெளிப்படும் போது எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது, எனவே இப்போது ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், இப்போது நாம் அறிய விரும்பவில்லை. எனது உணர்வு என்னவென்றால், சிலர் தங்கள் திட்டங்களை அறியாதவையாக அவற்றை நிறைவு செய்வதற்காக தள்ளிவிட்டனர், ஆனால் அதைச் செய்வதன் மூலம் சில தவறுகளைச் செய்திருக்கிறார்கள். இது சொர்க்கம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் மற்றும் அவருடைய மணமகளின் தங்குமிடம், கீழே வந்து பூமியில் அமைக்கப்படும், எனவே இயற்கை உடல் உலகமும் ஆன்மீக உலகமும் மிக நெருக்கமாகிவிடும். பூமியில் வருபவர்களின் பாதை இறுதியில் உண்மையான திருச்சபையுடன் ஒன்றிணைகிறதா - எனக்குத் தெரியாது. இது இறுதியாக ஒன்றிணையக்கூடும், அல்லது இந்த இரண்டு குழுக்களுக்கும் கடவுள் வெவ்வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் - ஒன்று இன்னும் பரலோக அடிப்படையிலானது, மற்றொன்று பூமிக்குரியது. நான் சொன்னது போல், எனக்குத் தெரியாது. பெரிய மர்மம் வெளிப்படும் போது எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது, எனவே இப்போது ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், இப்போது நாம் அறிய விரும்பவில்லை. எனது உணர்வு என்னவென்றால், சிலர் தங்கள் திட்டங்களை அறியாதவையாக அவற்றை நிறைவு செய்வதற்காக தள்ளிவிட்டனர், ஆனால் அதைச் செய்வதன் மூலம் சில தவறுகளைச் செய்திருக்கிறார்கள். எனவே இயற்கை உடல் உலகமும் ஆன்மீக உலகமும் மிக நெருக்கமாகின்றன. பூமியில் வருபவர்களின் பாதை இறுதியில் உண்மையான திருச்சபையுடன் ஒன்றிணைகிறதா - எனக்குத் தெரியாது. இது இறுதியாக ஒன்றிணையக்கூடும், அல்லது இந்த இரண்டு குழுக்களுக்கும் கடவுள் வெவ்வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் - ஒன்று இன்னும் பரலோக அடிப்படையிலானது, மற்றொன்று பூமிக்குரியது. நான் சொன்னது போல், எனக்குத் தெரியாது. பெரிய மர்மம் வெளிப்படும் போது எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது, எனவே இப்போது ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், இப்போது நாம் அறிய விரும்பவில்லை. எனது உணர்வு என்னவென்றால், சிலர் தங்கள் திட்டங்களை அறியாதவையாக அவற்றை நிறைவு செய்வதற்காக தள்ளிவிட்டனர், ஆனால் அதைச் செய்வதன் மூலம் சில தவறுகளைச் செய்திருக்கிறார்கள். எனவே இயற்கை உடல் உலகமும் ஆன்மீக உலகமும் மிக நெருக்கமாகின்றன. பூமியில் வருபவர்களின் பாதை இறுதியில் உண்மையான திருச்சபையுடன் ஒன்றிணைகிறதா - எனக்குத் தெரியாது. இது இறுதியாக ஒன்றிணையக்கூடும், அல்லது இந்த இரண்டு குழுக்களுக்கும் கடவுள் வெவ்வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் - ஒன்று இன்னும் பரலோக அடிப்படையிலானது, மற்றொன்று பூமிக்குரியது. நான் சொன்னது போல், எனக்குத் தெரியாது. பெரிய மர்மம் வெளிப்படும் போது எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது, எனவே இப்போது ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், இப்போது நாம் அறிய விரும்பவில்லை. எனது உணர்வு என்னவென்றால், சிலர் தங்கள் திட்டங்களை அறியாதவையாக அவற்றை நிறைவு செய்வதற்காக தள்ளிவிட்டனர், ஆனால் அதைச் செய்வதன் மூலம் சில தவறுகளைச் செய்திருக்கிறார்கள். அல்லது இந்த இரண்டு குழுக்களுக்கும் கடவுள் வெவ்வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் - ஒன்று இன்னும் பரலோக அடிப்படையிலானது, மற்றொன்று பூமிக்குரியது. நான் சொன்னது போல், எனக்குத் தெரியாது. பெரிய மர்மம் வெளிப்படும் போது எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது, எனவே இப்போது ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், இப்போது நாம் அறிய விரும்பவில்லை. எனது உணர்வு என்னவென்றால், சிலர் தங்கள் திட்டங்களை அறியாதவையாக அவற்றை நிறைவு செய்வதற்காக தள்ளிவிட்டனர், ஆனால் அதைச் செய்வதன் மூலம் சில தவறுகளைச் செய்திருக்கிறார்கள். அல்லது இந்த இரண்டு குழுக்களுக்கும் கடவுள் வெவ்வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் - ஒன்று இன்னும் பரலோக அடிப்படையிலானது, மற்றொன்று பூமிக்குரியது. நான் சொன்னது போல், எனக்குத் தெரியாது. பெரிய மர்மம் வெளிப்படும் போது எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது, எனவே இப்போது ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், இப்போது நாம் அறிய விரும்பவில்லை. எனது உணர்வு என்னவென்றால், சிலர் தங்கள் திட்டங்களை அறியாதவையாக அவற்றை நிறைவு செய்வதற்காக தள்ளிவிட்டனர், ஆனால் அதைச் செய்வதன் மூலம் சில தவறுகளைச் செய்திருக்கிறார்கள்.

பேரானந்தம் பெற்ற கிறிஸ்துவின் மணமகள் யார், பெரும் கூட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பார் என்று வரும்போது - பலரைப் பற்றி எனக்கு ஒரு பரந்த பார்வை இருக்கிறது. காரணம், அவர்கள் ஒவ்வொரு மொழி, பழங்குடி, மக்கள் மற்றும் தேசத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று வேதம் நமக்குச் சொல்கிறது. நான் அதை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்கிறேன். கடவுளுக்கு அங்கே ஒரு மக்கள் இருக்கிறார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன், அவர்கள் வயது பற்றிய முழுமையான பதிவு மற்றும் முழு சாட்சியத்தையும் தாங்கக்கூடியவர்கள். சொர்க்கத்தைப் பார்க்க நாம் 'மீண்டும் பிறக்க வேண்டும்' என்று இயேசு சொன்னார் - அசல் மொழியில் 'மேலே இருந்து மீண்டும் பிறந்தார்' என்று பொருள். இது ஒரு ஆன்மீக மறுபிறப்பு; பரலோக மறுபிறப்பு. மீண்டும் பிறந்த இந்த அனுபவம் ஒரு புதிய போதனை என்று இயேசு சொன்னபோது அல்லது அவர் சிலுவையில் மரித்தபோது தொடங்கியதாக சிலர் கருதுகின்றனர். ஆனால் ஜான் 3-ல் உள்ள அவரது வார்த்தைகளை நீங்கள் உன்னிப்பாகக் கவனித்தால், அது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே உண்மை என்று அவர் சுட்டிக்காட்டியிருப்பதைக் காண்கிறீர்கள் - அவர் அதை ஒரு வெளிப்படையான உண்மையாக வெளிப்படுத்தினார், அதேசமயம் ஒவ்வொருவரும் தனக்கு / தனக்காக தனிப்பட்ட முறையில் கண்டுபிடித்த ஒரு ரகசியத்திற்கு முன்பே. இது உண்மையாக இல்லாவிட்டால், இஸ்ரவேலின் போதகராக இந்த உண்மையை அறியாததற்காக நிக்கோடெமஸை இயேசு எப்படி கண்டித்தார் (யோவான் 3:10)? எல்லா மனிதர்களும் மீண்டும் பிறப்பதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றிருக்கிறார்கள், மேலும் கடவுள் அதை வழிநடத்துவதன் மூலம் அவர்களின் இதயத்தை மாற்றிக்கொண்டார்கள். இயேசு வந்தபோது அவர் புதிதாக ஒன்றைக் கொண்டுவந்தார், அது ஆவியினாலும் சக்தியினாலும் நிரப்பப்பட வேண்டும், ஆனால் மீண்டும் பிறப்பது டேவிட், டேனியல், யோபு போன்றவர்களுக்குப் பொருந்தக்கூடிய ஒன்று - யோபு கூறினார் ' இது உண்மையாக இல்லாவிட்டால், இஸ்ரவேலின் போதகராக இந்த உண்மையை அறியாததற்காக நிக்கோடெமஸை இயேசு எப்படி கண்டித்தார் (யோவான் 3:10)? எல்லா மனிதர்களும் மீண்டும் பிறப்பதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றிருக்கிறார்கள், மேலும் கடவுள் அதை வழிநடத்துவதன் மூலம் அவர்களின் இதயத்தை மாற்றிக்கொண்டார்கள். இயேசு வந்தபோது அவர் புதிதாக ஒன்றைக் கொண்டுவந்தார், அது ஆவியினாலும் சக்தியினாலும் நிரப்பப்பட வேண்டும், ஆனால் மீண்டும் பிறப்பது டேவிட், டேனியல், யோபு போன்றவர்களுக்குப் பொருந்தக்கூடிய ஒன்று - யோபு கூறினார் ' இது உண்மையாக இல்லாவிட்டால், இஸ்ரவேலின் போதகராக இந்த உண்மையை அறியாததற்காக நிக்கோடெமஸை இயேசு எப்படி கண்டித்தார் (யோவான் 3:10)? எல்லா மனிதர்களும் மீண்டும் பிறப்பதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றிருக்கிறார்கள், மேலும் கடவுள் அதை வழிநடத்துவதன் மூலம் அவர்களின் இதயத்தை மாற்றிக்கொண்டார்கள். இயேசு வந்தபோது அவர் புதிதாக ஒன்றைக் கொண்டுவந்தார், அது ஆவியினாலும் சக்தியினாலும் நிரப்பப்பட வேண்டும், ஆனால் மீண்டும் பிறப்பது டேவிட், டேனியல், யோபு போன்றவர்களுக்குப் பொருந்தக்கூடிய ஒன்று - யோபு கூறினார் ' இறுதியில் என் மீட்பர் வாழ்ந்து பூமியில் நிற்பார்'வரவிருக்கும் ஒருவரின் உண்மையான பெயர் அவருக்குத் தெரியாது என்றாலும். நாம் அனைவரும் இயேசுவின் பெயரால் இரட்சிக்கப்படுகிறோம் என்று வேதம் சொல்லும்போது, கிறிஸ்து வருவதற்கு முன்பு இருந்தவர்கள் இல்லாதபடி, அவர்கள் காப்பாற்றப்பட்ட பெயரை எல்லோருக்கும் தெரியும் என்று அர்த்தமல்ல. வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் விசுவாசிகளை நான் மீண்டும் சந்தித்தேன் என்று நான் நம்புகிறேன். சில நேரங்களில் அவர்களின் மதக் கருத்துக்கள் என்னுடையதுக்கு மிகவும் வேறுபட்டவை, ஆனால் மறுபடியும் பிறந்த மாற்றத்திற்கு அவர்களின் இதயங்கள் சான்றுகளைக் கொண்டுள்ளன. நான் ஒரு முறை எருசலேமுக்குச் செல்ல வழிவகுத்தேன், அங்கே நகரத்தின் தெருக்களில் ஒரு பழைய மரபுவழி யூதரிடம் பேசினேன், அவர் உடைந்த ஆங்கிலத்தில் எனக்கு விளக்கினார், முக்கியமானது என்னவென்றால் மாற்றப்பட்ட இதயம். நான் மனதார ஒப்புக்கொண்டேன், அவரிடம் அது இருந்தது என்று நான் நம்புகிறேன். தேவாலயம் தான் தங்கள் கட்சியைச் சுருக்கிக் கொள்ள முயன்றது, சில சமயங்களில் அது அவர்களின் பிரிவு அல்லது தேவாலயம் என்று கூட அர்த்தம். ஆனால் அது மனிதன் தன் சொந்த நலனுக்காக கடவுளின் சத்தியத்தின் வழியில் செல்வதற்கான மற்றொரு நிகழ்வு. அந்த அறுவடை ஒரு பெரிய கூட்டமாக இருக்கும், கணக்கிட முடியாத அளவிற்கு மிகப் பெரியது, இந்த உலகில் எல்லா நேரங்களிலிருந்தும், இடங்களிலிருந்தும், வாழ்க்கைத் துறைகளிலிருந்தும் வருகிறது, அவற்றின் சேகரிப்பு வயது நிகழ்வாகும். கடவுளின் கிருபையில் விசுவாசத்திற்கான வழியைக் கண்டுபிடிப்பதன் மூலம் அவர்கள் அனைவரும் வருகிறார்கள்.

முன்கணிப்பு - அப்போகாலிப்டிக் வசனங்கள் கி.பி 70 இல் ஏற்கனவே பூர்த்தி செய்யப்பட்டுள்ளன என்ற கருத்து. இதை நான் முன்பே பல இடங்களில் மூடிமறைத்தேன், கி.பி 70 நிறைவேறியது என்று விளக்கினேன், ஆனால் இது வேதவசனங்களில் பதிவு செய்யப்பட்ட பிற தீர்ப்புகளுக்காக இருந்ததால், இது முடிவின் முன்னறிவிப்பாகும். இந்த வாதங்களைக் கண்டுபிடிக்க 'ஃபோர்ஷேடோ' என்ற வார்த்தைக்கு இந்த ஆவணத்தைத் தேடுங்கள்.

இறுதியாக, இந்த உலகத்தை மையமாகக் கொண்ட ஒரு பாடத்திட்டத்தைப் பின்பற்ற நினைக்கும் எந்தவொரு நபருக்கும் அவர்களின் பார்வைகளை உயர்த்துவதற்காக நான் ஆலோசனை கூறுவேன் அல்லது அவர்கள் மிகச் சிறந்ததைத் தவறவிட்டு, எதிர் சூழ்நிலையை எதிர்கொள்வதைக் காணலாம்.

பின் இணைப்பு 1

தீர்க்கதரிசனத்தின் அனுபவமோ அனுபவமோ இல்லாதவர்களின் நலனுக்காகவும், இந்த விஷயங்களில் நம்பிக்கை இல்லாதவர்களுக்காகவும் நான் சேர்த்த முன்னுரையில் நான் குறிப்பிட்ட பின் இணைப்பு இது. அது நீங்கள் என்றால் முதலில் உங்களை வரவேற்கிறேன். இது வரை உங்கள் வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து தப்பித்திருக்கக்கூடிய சில விஷயங்களை நான் விளக்கவிருக்கிறேன், எனவே இந்த புத்தகம் புனைகதையின் படைப்பு அல்ல என்பதை நீங்கள் உணருவீர்கள் என்று நம்புகிறேன், ஆனால் உண்மையில் நீங்கள் இதுவரை சந்தித்த எதையும் விட உறுதியான யதார்த்தங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இந்த புத்தகத்தில் நீங்கள் சந்திக்கவிருக்கும் தீர்க்கதரிசனம், கிறிஸ்தவர்களான நாம் ஆவியின் பரிசு என்று அழைக்கிறோம் - கடவுளின் ஆவியிலிருந்து ஒரு பரிசை வழங்குகிறோம், அதாவது இது கடவுளிடமிருந்து வந்தது. இந்த பரிசு தனித்து நிற்கவில்லை, ஆனால் கடவுள் தம் மக்களுக்கு கொடுக்கும் பல பரிசுகளில் ஒன்றாகும், அவை கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பல கிறிஸ்தவ விசுவாசிகளால் தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உண்மையில், பலர் கண்டுபிடித்த உண்மையான பரிசு என்னவென்றால், இந்த விஷயங்கள் யாரால் வருகிறார்களோ, அவர்களுடைய ஆவியால் தங்கியிருப்பதும், நாம் அவரை அனுமதித்தால், நம்முடைய இருத்தலையும் அவருடைய இருப்புடன் நிரப்ப முடியும் என்பதும் ஆகும். இந்த உண்மையை கண்டுபிடித்தவர்கள் ஒரு புதிய வகையான வாழ்க்கையை வாழ்கின்றனர். இதற்கு முன் இதை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்க மாட்டீர்கள், ஆனால் பல மக்களின் வாழ்க்கையில் ரேடரின் கீழ் என்ன நடக்கிறது என்பதே உண்மை. பைபிள் சொல்லும் ஒரு விஷயம் என்னவென்றால் ' தேவனுடைய குமாரர் தேவ ஆவியினால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள் '(பைபிளில் ரோமர் 8-ஆம் அதிகாரத்தைப் படியுங்கள்). அவர்களுக்குள் பரிசுத்த ஆவியானவர் உண்மையில் வேறுபட்ட வாழ்க்கையை வாழ்கிறார் - இயேசு ஒரு என்று அழைத்தார் 'ஏராளமான வாழ்க்கை ' அல்லது 'வாழ்க்கை அதன் முழு நிறைவிலும்' , உண்மையில் இது விவரிக்கையில் ஒரு மகனாக மாறுவது உண்மையில் கடவுளின் அந்த அனுபவம் நமக்கு இருக்கிறதா என்பதைப் பொறுத்தது.

இந்த கட்டத்தில் நீங்கள் இதைப் படிக்கும்போது உங்களில் பலரிடமிருந்து இரண்டு முக்கிய கேள்விகள் எழுகின்றன. ஒன்று - இந்த அனுபவத்தை நான் எவ்வாறு பெறுவது? - மற்றொன்று - இது உண்மையில் உண்மையானதா? இந்த கடைசி கேள்விக்கு முதலில் பதிலளிக்கிறேன், ஏனென்றால் நீங்கள் மற்றதைப் பற்றி சிந்திக்க முன் தெளிவாக தீர்க்கப்பட வேண்டும்.

நான் முன்பு கூறியது போல், தீர்க்கதரிசனம் ஆவியின் ஒரு பரிசு மட்டுமே. மற்றொன்று குணப்படுத்துதல், மற்றொன்று அற்புதங்கள். சுமார் 2006 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தின் பல்வேறு நகரங்களின் தெருக்களில் இந்த பரிசுகளுடன் ஒரு சாகசத்தைத் தொடங்கினேன். நான் ஏற்கனவே அவர்களை நம்பினேன், ஏனென்றால் அது பைபிளில் அதைப் பற்றி என்ன சொன்னது என்பதைப் படித்து நம்பினேன், ஆனால் இங்குதான் நான் அதை ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வழியில் செய்ய ஆரம்பித்தேன். இயேசுவின் பெயரால் யாரோ அவர்களுக்காக ஜெபித்தபோது குறுகிய கால் எலும்புகள் நீளமாகி, உடைந்த எலும்புகள் கிட்டத்தட்ட உடனடியாக குணமடைவதைப் பார்த்தேன். உண்மையில், என் சொந்த ஜெபங்களின் மூலம் நான் கண்ட முதல் குணப்படுத்துதல் அல்லது அதிசயம் ஏழு ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் ஒரு வட்டவடிவத்தில் விபத்துக்குள்ளான ஒரு மனிதனின் விரல்களில் நக்கிள்ஸ் மீண்டும் வளர்கிறது, மேலும் அவர் தனது விரல் மற்றும் நடுத்தர விரலை துண்டித்துவிட்டார், ஆனால் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்கள் தைத்தனர் அவற்றை மீண்டும் இயக்கவும். நக்கிள்கள் அழிக்கப்பட்டன, அதனால் நாம் பயனற்ற விரல்கள் இருந்தன, ஆனால் அவரது குணப்படுத்துதலுக்கான பிரார்த்தனையின் போது அவரது இரத்த ஓட்டம் மீட்டெடுக்கப்பட்டதால் அவரது விரல்கள் முதலில் வெள்ளை நிறத்தில் இருந்து சிவப்பு நிறமாக மாறுவதைப் பார்த்தேன், பின்னர் அவரது விரல்களில் மீண்டும் முழங்கால்கள் வளர்ந்து அவர் அவற்றை வளைக்கத் தொடங்கினார், இது அவரது வழிகாட்டிகள் துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டதால் சாத்தியமற்றது. உண்மையில், அவரது விரல்களில் ஒன்று நேராக்கப்பட்டு இரத்த ஓட்டம் மீட்டமைக்கப்பட்டிருந்தாலும் கடினமாக இருந்தது, ஆனால் இதுதான் நாம் சில நேரங்களில் சந்திப்பதைக் கற்றுக்கொண்ட மர்மம், இது நான் இங்கு வரமாட்டேன். என் கருத்து என்னவென்றால், இது ஆவியின் மற்றொரு பரிசாகும், இது உண்மையான உடல் எலும்பு வளர்ச்சியை உள்ளடக்கியது என்பதால் இது மிகவும் உறுதியானது, அதன்பின்னர் எல்லா வகையான உடல் நிலைகளும் குணமடைவதை நான் கண்டேன், பெரும்பாலும் உடனடியாக. இந்த வகையான குணப்படுத்துதல்களும் அற்புதங்களும் மருத்துவர்களால் சரிபார்க்கப்பட்டுள்ளன, இப்போதெல்லாம் யூடியூபில் படமாக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்ட பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. குணப்படுத்தும் பரிசு உண்மையானதா? - நான் உங்களுக்கு ஒரு உறுதியான ஆம் என்பதை வழங்குகிறேன், இந்த உறுதியான எலும்பு வளர்ச்சியை உங்களுக்கு வழங்குவதற்கான சிறந்த சான்றுகள் என்னவென்று நான் நினைக்க முடியாது. அதே வழியில் தீர்க்கதரிசனமும் உண்மையானது. உண்மையில், குணப்படுத்துதலுக்கும் அற்புதங்களுக்கும் மேலாக இது பரிசுகளில் மிகப் பெரியது என்று பைபிள் அறிவுறுத்துகிறது. இது குறித்த எனது வார்த்தையை விட அதிக ஆதாரம் உங்களுக்குத் தேவைப்பட்டால், அதை நீங்களே தோண்டி எடுக்க வேண்டும். நீங்கள் அதைத் தேடினால் அனுபவம் இருக்க வேண்டும். பல கிறிஸ்தவர்களுக்குத் தெரியும், சிலர் நினைப்பது போல் தீர்க்கதரிசனம் எப்போதும் எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பதில்லை. உண்மையில் தீர்க்கதரிசனத்தை கடவுள் தம்முடைய மக்கள் மூலமாகப் பேசுகிறார் என்று வரையறுக்கலாம். பெரும்பாலும் இது வெறுமனே ஊக்கத்தின் வடிவத்தை எடுக்கும், இது ஆச்சரியமாக இருக்கக்கூடாது, ஏனென்றால் கடவுள் ஒரு அற்புதமான பெற்றோர், நாம் வாழவும் வளரவும் எல்லாவற்றையும் கவனித்துக்கொள்கிறோம். இருப்பினும், சில சமயங்களில், தீர்க்கதரிசனம் எதிர்காலத்திற்கான வழியை சுட்டிக்காட்டுகிறது, இது நிச்சயமாக பைபிள் தீர்க்கதரிசனங்களில் பலவற்றில் உள்ளது, ஆனால் கடவுளின் ஆவியானவர் தங்களுக்குள் கடவுளின் ஆவியைக் கொண்ட விசுவாசிகளிடையே பரிசைப் பயன்படுத்துவதிலும் இது அடிக்கடி நிகழ்கிறது.

இந்த புத்தகத்தில் நான் உங்களுக்கு வழங்கும் தீர்க்கதரிசனத்திற்கு இது நம்மை மீண்டும் கொண்டு வருகிறது. இந்த பரிசின் உதாரணங்களால் மீண்டும் பைபிள் நிரம்பியுள்ளது. உண்மையில் நான் பைபிளில் உள்ள புத்தகம் முற்றிலும் தீர்க்கதரிசனமானது - நம்முடைய பைபிளில் கடைசியாகத் தோன்றும் புத்தகம் - வெளிப்படுத்துதல் புத்தகம், அப்போஸ்தலன் யோவான் எழுதியது, அவருடைய ஊழியத்தின் போது இயேசுவுடன் தனிப்பட்ட முறையில் பார்த்த மற்றும் வாழ்ந்தவர், மேலும் எழுதினார் அவருடைய அனுபவத்தைப் பற்றி பைபிளில் உள்ள நற்செய்திகளில் ஒன்று. இந்த புத்தகத்தை நாங்கள் முழுமையாக புரிந்து கொண்டோம் என்று அர்த்தமல்ல. அதன் மொழியின் பெரும்பகுதி குறியீடானது மற்றும் விளக்கம் தேவை. எல்லா தீர்க்கதரிசனங்களும் இதுபோன்றதல்ல, ஆனால் இந்த சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு மர்மம் உள்ளது, அதன் அர்த்தத்தைப் பற்றிய பதில்களைப் பெற கடவுளோடு நாம் ஈடுபட வேண்டும், இது நான் உங்களுக்குக் கொடுக்கும் தீர்க்கதரிசனத்தில் துல்லியமாகச் செய்திருக்கிறேன், நான் 'வழிநடத்தப்பட்டது'

இப்போது, இது உங்களில் பலர் கேட்கும் முதல் கேள்விக்கு என்னை மீண்டும் கொண்டு வருகிறது - கடவுளின் ஆவியின் இந்த அனுபவத்தை நான் எவ்வாறு பெறுவது?நீங்கள் 'மத' ஆக வேண்டுமா? - இல்லை. நீங்கள் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்க வேண்டுமா? - இல்லை. உண்மையில் இந்த கடைசி யோசனை நீங்கள் உணரக்கூடியதை விட உங்களுக்கு சாத்தியமற்றது, ஏனென்றால் நம் அனைவருக்கும் உள்ள உண்மையான பிரச்சனை நடத்தை விட இதயமே அதிகம். நாம் செய்யும் அந்த விஷயங்கள், நாம் ஒரு உண்மையான பிரச்சனையுள்ள மனிதர்களாக இருப்பதைக் காட்டுகின்றன, எனவே உண்மையான நன்மை வெளிவரத் தொடங்க இதயம் மாற்றப்பட வேண்டும் - இது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் உண்மை. வெளிப்புற நடத்தை அந்த சிக்கலை தீர்க்காது. இது உள்ளே கையாளப்பட வேண்டும், அது உங்களுக்காக நீங்கள் செய்யக்கூடிய ஒன்றல்ல - இதற்கு மற்றொரு அதிசயம் தேவைப்படுகிறது, ஆனால் நம் வயதில் ஒவ்வொரு நாளும் பலரும் அனுபவிக்கும் ஒன்று. சுருக்கமாகச் சொன்னால், கடவுள் அதைச் செய்ய வேண்டும், ஆனால் நீங்கள் அதை அழைக்கும்போது மட்டுமே அவர் அதைச் செய்வார், ஏனெனில் அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை வெறுமனே எங்கள் வாழ்க்கையில் தசை மற்றும் எங்கள் அனுமதியின்றி நம்மீது தன்னை கட்டாயப்படுத்துங்கள். அவர் உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையின் மீது இறையாண்மை இல்லாத விருப்பத்தை உங்களுக்குக் கொடுத்தார், அதனால் என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க வேண்டும். எனவே இது நடக்க நீங்கள் செய்யும் ஒரு தேர்வாக இருக்க வேண்டும். உங்களுக்காக இதைச் செய்ய கடவுள் தயாரா? உறுதியாக ஆம்! உண்மையிலேயே அவர் அந்த வகையான சரணடைதலை நீங்கள் செய்ய வேண்டும் என்று ஏங்குகிறார். அவன் உன்னை காதலிக்கிறான். நீ அவனது உயிரினம். ஆனால் மற்ற அனைவரையும் போலவே நீங்கள் உடைந்துவிட்டீர்கள், சரி செய்யப்பட வேண்டும். உங்களை உருவாக்கியவர் என்ற முறையில் அதை எப்படி செய்வது என்று அவருக்குத் தெரியும், எல்லாவற்றையும் அவர் வைத்திருக்கிறார், இது நான் சேர்க்கக்கூடிய மிகவும் விலையுயர்ந்த விஷயம். இயேசு சிலுவையில் அனுபவித்ததை சாத்தியமாக்க நீங்கள் பார்த்தால், அது கடவுள் உங்களை எவ்வளவு நேசிக்கிறார் என்பதையும், அவர் உங்களை எப்படி உருவாக்கினார் என்பதற்கு உங்களை மீட்டெடுக்க அவர் எவ்வளவு தூரம் தயாராக இருக்கிறார் என்பதையும் நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள். கடவுள் தனது பங்கைச் செய்துள்ளார், ஆனால் இப்போது நீங்கள் உங்களுடையதைச் செய்ய வேண்டும், அது கடவுளிடம் திரும்பி அவரை உள்ளே வருமாறு அழைப்பதன் மூலம் செய்யப்படுகிறது - ஒரு விஷயத்தை நான் சேர்க்க வேண்டும் என்றாலும் - இது உங்களுக்காக முழு மனதுடன் முடிவாக இருக்க வேண்டும். உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் அவருக்குக் கொடுப்பது ஒரு முடிவாக இருக்க வேண்டும், எனவே நீங்களும் கடவுளின் ஆவியால் வழிநடத்தப்படலாம். என்னைப் பொறுத்தவரை, 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அந்த வாழ்க்கையை வாழ்ந்து வந்த ஒருவரைப் போல, இப்போது இது ஒரு உற்சாகமான விஷயம் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்ல முடியும் - வாழ்க்கை அதன் முழு நிறைவிலும். ஆனால் சில சமயங்களில் இது மிகவும் சவாலானது, ஏனென்றால் கடவுள் நம்மை முழுமையாக மாற்றுவதற்காக நம்மிடம் வேலை செய்கிறார் - நாம் எப்படி நினைக்கிறோம், எப்படி வாழ்கிறோம், நாம் விரும்புகிறோம், எதை அனுபவிக்கிறோம், என்ன செய்கிறோம். நான் சொன்னது போல், அவர் உங்கள் தயாரிப்பாளர், நீங்கள் எதற்காக உருவாக்கப்பட்டீர்கள் என்பது அவருக்குத் தெரியும். இந்த பாதையில் நடக்க நீங்கள் தேர்வுசெய்தால் அவை அனைத்தும் மீட்கப்படும், ஆனால் இது உங்கள் புதிய வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேற நீங்கள் தயாராக இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் இது முற்றிலும் புதியதாக இருக்கும். உங்களிடம் உள்ள அந்த பழைய சிக்கல்கள் உடனடியாக மறைந்துவிடக் கூடாது, ஆனால் தவறு என்று உங்களுக்குத் தெரிந்த விஷயங்களுக்கு எதிராக நீங்கள் உங்களை அமைத்துக் கொள்ள வேண்டும். அதைத்தான் நாம் மனந்திரும்புதல் என்று அழைக்கிறோம், இது ஒரு முக்கியமான தேர்வாகும். கடவுள் உங்களிடத்தில் அந்த வேலையைச் செய்ய உறுதிபூண்டுள்ளார், அது ஒரு வாழ்நாள் அனுபவமாக இருக்கும், அங்கு அவர் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக வேலை செய்கிறார், இனிமேல் நித்திய ஜீவன் என்ற வாக்குறுதியுடன். என்னைப் பொறுத்தவரை வேறு வழியில்லை. அவருடைய கருத்துக்கள் எப்போதும் என்னுடையதை விட மிகச் சிறந்தவை. இதன் மிகப் பெரிய பகுதி என்னவென்றால், நீங்கள் நுழைவது 'மதம்' அல்ல, ஆனால் கடவுளுடனான தனிப்பட்ட உறவு, அதுவே உலகின் மிக மதிப்புமிக்க விஷயம். உடையாத திருமணத்தைப் போல அவர் ஒருபோதும் உங்களை விட்டு விலகுவதில்லை அல்லது உங்களை கைவிடமாட்டார் என்று உறுதியளிக்கிறார், கடவுளோடு அவர் ஒருபோதும் வாக்குறுதிகளை மீறுவதில்லை. ஆனால் நீங்கள் தவறாக அறிந்த விஷயங்களுக்கு எதிராக உங்களை நீங்களே அமைத்துக் கொள்ள வேண்டும். அதைத்தான் நாம் மனந்திரும்புதல் என்று அழைக்கிறோம், இது ஒரு முக்கியமான தேர்வாகும். கடவுள் உங்களிடத்தில் அந்த வேலையைச் செய்ய உறுதிபூண்டுள்ளார், அது ஒரு வாழ்நாள் அனுபவமாக இருக்கும், அங்கு அவர் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக வேலை செய்கிறார், இனிமேல் நித்திய ஜீவன் என்ற வாக்குறுதியுடன். என்னைப் பொறுத்தவரை வேறு வழியில்லை. அவருடைய கருத்துக்கள் எப்போதும் என்னுடையதை விட மிகச் சிறந்தவை. இதன் மிகப் பெரிய பகுதி என்னவென்றால், நீங்கள் நுழைவது 'மதம்' அல்ல, ஆனால் கடவுளுடனான தனிப்பட்ட உறவு, அதுவே உலகின் மிக மதிப்புமிக்க விஷயம். உடையாத திருமணத்தைப் போல அவர் ஒருபோதும் உங்களை விட்டு விலகுவதில்லை அல்லது உங்களை கைவிடமாட்டார் என்று உறுதியளிக்கிறார், கடவுளோடு அவர் ஒருபோதும் வாக்குறுதிகளை மீறுவதில்லை. ஆனால் நீங்கள் தவறாக அறிந்த விஷயங்களுக்கு எதிராக உங்களை நீங்களே அமைத்துக் கொள்ள வேண்டும். அதைத்தான் நாம் மனந்திரும்புதல் என்று அழைக்கிறோம், இது ஒரு முக்கியமான தேர்வாகும். கடவுள் உங்களிடத்தில் அந்த வேலையைச் செய்ய உறுதிபூண்டுள்ளார், அது ஒரு வாழ்நாள் அனுபவமாக இருக்கும், அங்கு அவர் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக வேலை செய்கிறார், இனிமேல் நித்திய ஜீவன் என்ற வாக்குறுதியுடன். என்னைப் பொறுத்தவரை வேறு வழியில்லை. அவருடைய கருத்துக்கள் எப்போதும் என்னுடையதை விட மிகச் சிறந்தவை. இதன் மிகப் பெரிய பகுதி என்னவென்றால், நீங்கள் நுழைவது 'மதம்' அல்ல, ஆனால் கடவுளுடனான தனிப்பட்ட உறவு, அதுவே உலகின் மிக மதிப்புமிக்க விஷயம். உடையாத திருமணத்தைப் போல அவர் ஒருபோதும் உங்களை விட்டு விலகுவதில்லை அல்லது உங்களை கைவிடமாட்டார் என்று உறுதியளிக்கிறார், கடவுளோடு அவர் ஒருபோதும் வாக்குறுதிகளை மீறுவதில்லை. கடவுள் உங்களிடத்தில் அந்த வேலையைச் செய்ய உறுதிபூண்டுள்ளார், அது ஒரு வாழ்நாள் அனுபவமாக இருக்கும், அங்கு அவர் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக வேலை செய்கிறார், இனிமேல் நித்திய ஜீவன் என்ற வாக்குறுதியுடன். என்னைப் பொறுத்தவரை வேறு வழியில்லை. அவருடைய கருத்துக்கள் எப்போதும் என்னுடையதை விட மிகச் சிறந்தவை. இதன் மிகப் பெரிய பகுதி என்னவென்றால், நீங்கள் நுழைவது 'மதம்' அல்ல, ஆனால் கடவுளுடனான தனிப்பட்ட உறவு, அதுவே உலகின் மிக மதிப்புமிக்க விஷயம். உடையாத திருமணத்தைப் போல அவர் ஒருபோதும் உங்களை விட்டு விலகுவதில்லை அல்லது உங்களை கைவிடமாட்டார் என்று உறுதியளிக்கிறார், கடவுளோடு அவர் ஒருபோதும் வாக்குறுதிகளை மீறுவதில்லை. கடவுள் உங்களிடத்தில் அந்த வேலையைச் செய்ய உறுதிபூண்டுள்ளார், அது ஒரு வாழ்நாள் அனுபவமாக இருக்கும், அங்கு அவர் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக வேலை செய்கிறார், இனிமேல் நித்திய ஜீவன் என்ற வாக்குறுதியுடன். என்னைப் பொறுத்தவரை வேறு வழியில்லை. அவருடைய கருத்துக்கள் எப்போதும் என்னுடையதை விட மிகச் சிறந்தவை. இதன் மிகப் பெரிய பகுதி என்னவென்றால், நீங்கள் நுழைவது 'மதம்' அல்ல, ஆனால் கடவுளுடனான தனிப்பட்ட உறவு, அதுவே உலகின் மிக மதிப்புமிக்க விஷயம். உடையாத திருமணத்தைப் போல அவர் ஒருபோதும் உங்களை விட்டு விலகுவதில்லை அல்லது உங்களை கைவிடமாட்டார் என்று உறுதியளிக்கிறார், கடவுளோடு அவர் ஒருபோதும் வாக்குறுதிகளை மீறுவதில்லை. இதன் மிகப் பெரிய பகுதி என்னவென்றால், நீங்கள் நுழைவது 'மதம்' அல்ல, ஆனால் கடவுளுடனான தனிப்பட்ட உறவு, அதுவே உலகின் மிக மதிப்புமிக்க விஷயம். உடையாத திருமணத்தைப் போல அவர் ஒருபோதும் உங்களை விட்டு விலகுவதில்லை அல்லது உங்களை கைவிடமாட்டார் என்று உறுதியளிக்கிறார், கடவுளோடு அவர் ஒருபோதும் வாக்குறுதிகளை மீறுவதில்லை. இதன் மிகப் பெரிய பகுதி என்னவென்றால், நீங்கள் நுழைவது 'மதம்' அல்ல, ஆனால் கடவுளுடனான தனிப்பட்ட உறவு, அதுவே உலகின் மிக மதிப்புமிக்க விஷயம். உடையாத திருமணத்தைப் போல அவர் ஒருபோதும் உங்களை விட்டு விலகுவதில்லை அல்லது உங்களை கைவிடமாட்டார் என்று உறுதியளிக்கிறார், கடவுளோடு அவர் ஒருபோதும் வாக்குறுதிகளை மீறுவதில்லை.

இதைப் பற்றி சிந்திக்க உங்களுக்கு சிறிது நேரம் தேவைப்படலாம், ஆனால் நீங்கள் முன்னேற முடிவு செய்தால், நீங்கள் செய்ய வேண்டியது வெறுமனே ஆனால் நேர்மையாக இது போன்ற ஒரு ஜெபத்தை ஜெபிக்கவும், அது என்ன சொல்கிறது என்பதை அர்த்தப்படுத்தவும். நீங்கள் அதைச் செய்யத் தயாராக இருந்தால், இது எடுக்கும். இங்கே செல்கிறது:

அன்புள்ள கடவுளே, நான் இப்போது வரை என் சொந்த வாழ்க்கையை வாழ்ந்து வருகிறேன் என்பதை உணர்கிறேன், ஆனால் இப்போது நான் என் வாழ்க்கையை உங்களிடம் ஒப்படைக்க விரும்புகிறேன், எனவே நீங்கள் எனக்கு வழங்கும் வாழ்க்கையை என்னால் வாழ முடியும். நான் இங்கேயும் இப்போது எனக்குத் தெரிந்த எல்லாவற்றிலிருந்தும் விலகி, என் பாவத்திற்காக என்னை மன்னிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன். சிலுவையில் இயேசு எனக்கு செய்ததற்கு நன்றி. தயவுசெய்து இன்று என் இதயத்திற்குள் வாருங்கள். நான் என் வாழ்க்கையை உங்களுக்கு தருகிறேன். தயவுசெய்து உங்கள் பரிசுத்த ஆவியானவரை எனக்குக் கொடுத்து வந்து என்னுள் வாழுங்கள். இன்று என்னை உங்கள் குழந்தையாக்குங்கள், இப்போது நான் கேட்கிறேன். என்னைக் காப்பாற்றுவதாக நீங்கள் அளித்த வாக்குறுதிக்கு நன்றி. நான் இப்போது என் வாழ்க்கையை உங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கிறேன். ஆமென்.

இப்போது நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? உங்கள் புதிய வாழ்க்கையை அனுபவிக்கத் தொடங்குங்கள். அவர் உங்களை வழிநடத்தட்டும். உங்களுக்கு வழி காட்ட அவரிடம் கேளுங்கள். அவர் உங்களை மக்களிடமும் உங்கள் விசுவாசத்தில் வளர உதவும் விஷயங்களுக்கும் அழைத்துச் செல்வார். நினைவில் கொள்ளுங்கள், இது ஒரு உறவு, தனிப்பட்டது, ஒவ்வொரு நாளும் நீங்கள் அவருடைய நிறுவனத்தை அனுபவிக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார், எனவே அவருடன் பேசுங்கள், அவருடைய பதிலைக் கேளுங்கள். நீங்கள் பழைய வழிகளில் தோல்வியுற்றால், உங்களை மாற்ற கடவுள் உங்கள் விஷயத்தில் இருப்பதை உணருங்கள் - அவரிடம் திரும்பிச் செல்லுங்கள். நம்மில் பலர் கண்டுபிடித்தபடி, கடவுளுடன் நெருக்கமாக இருக்கும்போது அந்த மாற்றத்தின் பாதை மிகவும் மென்மையானது. ஆனால் இப்போது உங்களிடம் இருப்பது உங்களுக்கு தனிப்பட்டது, மேலும் கடவுளுடனான உங்கள் உறவு உங்களைப் போலவே தனித்துவமாக இருக்கும், எனவே அதை அனுபவிக்கவும். நீங்கள் இப்போது கடவுளின் குழந்தை.

உள்ளடக்கங்களின் அட்டவணை

முன்னுரை

1. 2020 தீர்க்கதரிசனம்

2. உபத்திரவம் அல்லது கோபம்

3. பேரானந்தம்

4. கோபத்தின் நாள்

5. ஆண்டிகிறிஸ்ட்

6. சாத்தான்

7. பின்னால் யார் இருக்கிறார்கள்

8. பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்தின் துல்லியம்

9. திருச்சபையின் வெற்றி

10. தீர்க்கதரிசனத்தை தொகுத்தல்

11. இறுதி எண்ணங்கள்

பின் இணைப்பு 1

மேலும் படித்தல் மற்றும் வளங்கள்