ПРЕДГОВОР

Пораснав во христијански дом и се сеќавам како дете на возраст од пет или помалку, искуството на Божјото присуство во некои од специјалните црковни настани што ме однесоа родителите. Ова беше нешто различно од нормалната црква, која беше претежно доста досадна и тешка за мене како дете. Да беше тоа граница на моето искуство, не сум сигурен дека би задржал нешто, но ова искуство на присуство на Бога беше моќно и покрај мојата срамежлива диспозиција, одговорив на алтер-повикот (тогаш вообичаена практика) да го предадам мојот живот до Христа. Моите родители не го добија она што ми требаше да го сторам тоа како срамежливо дете, и не мислам дека тие го сфатија сериозно и покрај тоа што тие потврдно веруваа во спасението со овој вид предавање. Мислам дека тие мислат дека сум премногу млад за да разберам и јас само ја следив толпата, Можеби, но присуството на Бога всушност е нешто поневидливо за децата отколку што е за возрасните со нивните внатрешни битки и оддалечувања. Не, јас бев целосно сериозен во врска со тоа - колку и што било друго што некогаш сум бил сериозен до тој момент. Подоцна се побунив против верските црковни работи и се потпрев на моето разбирање, за што голем дел од оваа вера не одговараше. Но, Бог не заборави, и тој ги инженерираше околностите, така што се вратив кај него вечерта пред моите 18 години Подоцна се побунив против верските црковни работи и се потпрев на моето разбирање, за што голем дел од оваа вера не одговараше. Но, Бог не заборави, и тој ги инженерираше околностите, така што се вратив кај него вечерта пред моите 18 години Подоцна се побунив против верските црковни работи и се потпрев на моето разбирање, за што голем дел од оваа вера не одговараше. Но, Бог не заборави, и тој ги инженерираше околностите, така што се вратив кај него вечерта пред моите 18 години^-ти роденден, во одговор на молитва јас се молеле пред неколку години барајќи од него да се направи вистината за себе ми е јасно пред 18-годишна возраст, така што влезе во нова фаза на мојот христијански прошетка, која требаше да се нурне главата напред во религија, а потоа после некое време да се одвратам од тоа и да сфатам што имам е врска која религиозните елементи имаат тенденција да ја попречуваат отколку да помагаат.

Тоа е мојата приказна кратко за тоа како станав христијанин и што следуваше потоа. Во основа пораснав во мојата вера. Мојот духовен раст беше како мојот природен раст; Поминав низ детството и адолесценцијата. На патот, имаше раст на растот додека Бог ме водеше цело време. Едно од нив дојде кога стасав на седумгодишната марка како христијанин (од 18-годишна возраст, сега на возраст од 25 години) и беше во форма на Бог што ме водеше во списанијата „Крај на Тајмс“. Оваа сезона траеше неколку месеци, а потоа толку брзо како што ме водеа во тоа, Бог ме одведе повторно и на други работи. Знаев дека во тој момент да продолжам да копам во End Times не би било најдоброто нешто за мене; чекаа повисоки приоритети кои беа Божјиот нов правец за мене. Но, таа сезона беше неверојатно формативна и незаборавна. Единствениот начин на кој можам да го опишам, се чинеше дека навистина ме изостри. Секако, сите сезони со Бога значат раст, на некој начин, но ова се чинеше специјално. Кога излегов од тоа, имав неизбришливо убедување за две работи - Прво дека Бог има план. И второ, дека тој има целосна контрола врз овој свет и што ќе се случи до крај, вклучително и исходот на оваа возраст. Како што дојдов до крајот на таа сезона на учење, ги немав сите одговори и сè уште не, но открив неколку дефинитивни клучеви. Овие ги сметам за работи што Бог знае дека навистина треба да ги знам - работи што се однесуваат претежно со времето во кое ќе живеам. Остатокот имам повеќе нејасни идеи за, но не со истата убеденост затоа што тоа се клучеви што сум биле со оглед на тоа директно ќе влијае на мене, и многу други како мене кои ги споделуваат. Сега, се чувствувам како се приближувам на 35 години од тоа искуство, сега на 58-годишна возраст, и одеднаш повторно сум внесен во тоа. Овој пат, сепак, е малку поинаку. Сега имам чувство на непостојан кон сето тоа, додека тогаш се чинеше далеку. Знаев дека тогаш сето тоа имаше цел. Сега чувствувам дека нејзината цел е да започне да се реализира.

Тоа чувство на бесмисленост го доведов до пророштвото што е основа на оваа книга и ми даде чувство на итност да пишувам за тоа - нешто за што верувам дека е дадено од Бог. Тоа пророштво се фокусира на настани за кои верувам дека ќе се случат во 2020 година, што во моментот на пишување е следната година, а што објаснува и зошто сметам дека ова е вистинското време за тоа.

Инстантната реакција на многу луѓе на предавањето на „End Times“ (есхатологија, како што некои ја нарекуваат) е да ги закопаат главите во песок, како пословичен ној за кој сите сме слушнале. Делумно го разбирам тоа. На крајот на краиштата, во него има некои застрашувачки работи, и никој од нас не сака да се плашиме - или барем не ни се допаѓа кога сфаќаме дека може да биде реално, а не само нешто измислено што може да се содржи во една слика кутија како оние што гледаме доста деновиве. Но, таа издржливост да се соочиме со овие работи е нешто што може многу брзо да се промени во моментот кога тој навистина пристигнува во нашата реалност и се докажува како вистина. Ако чудовиштата што ги гледаме излегоа од нашиот телевизор, претпоставувам дека ќе ја расчистиме просторијата прилично брзо. Ако тоа се случи со пророштво, тогаш одеднаш, за многумина, не знаејќи станува пострашно од тоа да се знае, затоа сме принудени да бараме одговори додека се скараме за повторно да најдеме чувство на безбедност. Во очекување на таа реакција го пишувам ова надолу, и затоа што во најголем дел пред да се случи, очекувам пораката да биде игнорирана иако сум направил се што можам за да ја ставам таму. На крајот на краиштата, разбирам дека има огромна сума напишана на темата „End Times“, што е уште една причина зошто луѓето го игнорираат - не постои само време да го средиме она што е точно од она што е лажно, особено ако се има предвид во крај, сето тоа може да испадне дека е губење време затоа што сето тоа не било во ред. Меѓутоа, во случајот со оваа книга, постои јасно предвидување за нешто што доаѓа во 2020 година, што се чини веројатно дека ќе го потресе нашиот свет и можеби нашата вера ако се случи. Тоа пророштво доаѓа заедно со времето на тој настан, така што мора да зборува сам за себе. Во спротивно, ако тоа не се случи, можете самоуверено да ја отфрлите оваа книга и јас ќе ја признаам грешката и ќе бидете сигурни дека веќе не ја направам истата грешка. Тоа, рече, јас сè уште не советував некој да го стави ова на горниот режач и да не правам ништо со тоа освен да чекам да се види дали се испушта. Ако сте христијанин, ова можете да го однесете кај Бога за себе и да добиете свое убедување за тоа, како што имам. Така треба да живееме и ќе се погрижиме да сте подготвени ако и кога тоа се покаже како точно како што во моментов искрено верувам дека ќе. Ако се случи, можете самоуверено да ја отфрлите оваа книга и јас ќе ја признаам грешката и ќе бидете сигурни дека веќе не ја направам истата грешка. Тоа, рече, јас сè уште не советував некој да го стави ова на горниот режач и да не правам ништо со тоа освен да чекам да се види дали се испушта. Ако сте христијанин, ова можете да го однесете кај Бога за себе и да добиете свое убедување за тоа, како што имам. Така треба да живееме и ќе се погрижиме да сте подготвени ако и кога тоа се покаже како точно како што во моментов искрено верувам дека ќе. Ако се случи, можете самоуверено да ја отфрлите оваа книга и јас ќе ја признаам грешката и ќе бидете сигурни дека веќе не ја направам истата грешка. Тоа, рече, јас сè уште не советував некој да го стави ова на горниот режач и да не правам ништо со тоа освен да чекам да се види дали се испушта. Ако сте христијанин, ова можете да го однесете кај Бога за себе и да добиете свое убедување за тоа, како што имам. Така треба да живееме и ќе се погрижиме да сте подготвени ако и кога тоа се покаже како точно како што во моментов искрено верувам дека ќе.

Откако ќе го исчистам сето тоа, дозволете ми да кажам пристапот што го имам е да се обидам да ви го пренесам скоро целото мое знаење на оваа тема, иако не само да го исфрлам сето тоа на вас, што може да биде малку огромно, туку да направете го тоа на приоритизиран начин за да ги разберете најдобро работите што најмногу ќе влијаат на вас најнапред и најмногу, а работите што се со понизок приоритет ги покривам подоцна, но посветувам помалку внимание. Претпоставувам дали настаните напредуваат и ова исфрла, тогаш со тек на време тие подоцна ќе станат ваш приоритет, и така имам напишано и со цел да ве известам кои во своето време доаѓате до тие работи за да ви помогнам колку што можам кога ви треба.

Едно е што верувам во библиското пророштво како целина е дека голем дел од тоа има значење што сè уште не е откриено. Кога ги гледам малите пророци на пример, некои работи изгледаат кристално чисти, а други се тотално нејасни. Честопати овие работи се наоѓаат рамо до рамо. На моменти, Новиот Завет става прст на пророштво од Стариот Завет што означува дека значи нешто дефинитивно. Тие се корисни маркери кои ни помагаат да ги толкуваме останатите, но сепак има многу, каде се чини дека сме оставени нагаѓање. Или барем се чини дека сме засега. Верувам дури и ако немаме рачка на тоа, го прави Бог. Нашето разбирање за тоа зависно зависи од него. Всушност, ова важи за сите стихови, но мислам дека станува збор за други работи, како што се работите со животот, се чувствуваме попознати и затоа повеќе можеме сами да го толкуваме, што е грешка. Размислете за тоа. Ако пишувањата се навистина извори во Бога, за кои повеќето цркви се чини прилично сигурни, тогаш тоа потекнува од сезнајниот ум - ум на бесконечно знаење, мудрост и разбирање. Затоа, сигурно треба да очекуваме дека ќе има длабочина што е тешко целосно да се справи за кикирит како нашата. Ок, тој сезнаен ум реши да зборува со нас лично преку него, затоа треба да очекуваме дека ќе можеме да разбереме во одредена мерка, но не треба да се изненадуваме ако тоа оди подлабоко од нас. Кога станува збор за пророштвата на „End Times“, таа длабочина станува очигледна од кога и да било. Во вистината, она што го имаме од Бога е откривањето на тоа што тој избра да ни го даде за нашето време, но остатокот од тоа се одвива само како и кога е потребно и како што Бог ќе избере да го даде. Затоа, како што напишав порано, можеме да очекуваме работите да поминеме да бидат многу појасни од оние што се оддалечени, или кои не припаѓаат на нашата ера. Очекуваме дека тие работи ќе бидат откриени поцелосно кога ќе се приближи времето до оние луѓе што ќе живеат низ него. Секако дека имаме интерес и фасцинација за тие работи, а Бог не остави целосно незадоволен од таму, но мора да прифатиме дека има ниво на мистерија за сето тоа, и всушност треба да бидеме навистина среќни за тоа. На крајот, нашата вистинска утеха не е да го знаеме сето тоа, туку едноставно да знаеме дека Бог знае. можеме да очекуваме нештата низ кои ќе живееме да бидат многу појасни од оние работи што се подалеку, или кои не припаѓаат на нашата ера. Очекуваме дека тие работи ќе бидат откриени поцелосно кога ќе се приближи времето до оние луѓе што ќе живеат низ него. Секако дека имаме интерес и фасцинација за тие работи, а Бог не остави целосно незадоволен од таму, но мора да прифатиме дека има ниво на мистерија за сето тоа, и всушност треба да бидеме навистина среќни за тоа. На крајот, нашата вистинска утеха не е да го знаеме сето тоа, туку едноставно да знаеме дека Бог знае. можеме да очекуваме нештата низ кои ќе живееме да бидат многу појасни од оние работи што се подалеку, или кои не припаѓаат на нашата ера. Очекуваме дека тие работи ќе бидат откриени поцелосно кога ќе се приближи времето до оние луѓе што ќе живеат низ него. Секако дека имаме интерес и фасцинација за тие работи, а Бог не остави целосно незадоволен од таму, но мора да прифатиме дека има ниво на мистерија за сето тоа, и всушност треба да бидеме навистина среќни за тоа. На крајот, нашата вистинска утеха не е да го знаеме сето тоа, туку едноставно да знаеме дека Бог знае. Очекуваме дека тие работи ќе бидат откриени поцелосно кога ќе се приближи времето до оние луѓе што ќе живеат низ него. Секако дека имаме интерес и фасцинација за тие работи, а Бог не остави целосно незадоволен од таму, но мора да прифатиме дека има ниво на мистерија за сето тоа, и всушност треба да бидеме навистина среќни за тоа. На крајот, нашата вистинска утеха не е да го знаеме сето тоа, туку едноставно да знаеме дека Бог знае. Очекуваме дека тие работи ќе бидат откриени поцелосно кога ќе се приближи времето до оние луѓе што ќе живеат низ него. Секако дека имаме интерес и фасцинација за тие работи, а Бог не остави целосно незадоволен од таму, но мора да прифатиме дека има ниво на мистерија за сето тоа, и всушност треба да бидеме навистина среќни за тоа. На крајот, нашата вистинска утеха не е да го знаеме сето тоа, туку едноставно да знаеме дека Бог знае.

Сето ова мисли на одрекување дека сум појасен за некои од списите на „End Times“ од другите. Јас ќе се фокусирам на она што мислам дека е од клучно значење за нас. За останатото ќе дадам коментар за работи во кои верувам и ќе направам неколку декларирани шпекулации, но исто така ќе бидам јасно дека за тие работи јас сум понеизвесен за нивните полно значења. Се надевам дека можете да го прифатите ова - тоа е како што се работите, и требаше да бидат.

Едно нешто што можеби сте сфатиле е дека првично го напишав ова главно за христијаните, бидејќи очекував да бидат публика за пораката. Но, откако ја завршив работата, сфатив дека ова е важна порака за сите луѓе, а веројатно дури и повеќе за оние кои немаат верба или за оние што се од различно верување. Ако тоа сте вие, тогаш можеби ќе ве интересира, пред да продолжите, да го прочитате додатокот што го додадов кон крајот конкретно за да ви помогнеме да започнете ( Додаток 1) Willе ги објасни работите што навистина, навистина треба да ги знаете, не само да ја разбереме книгата подобро, туку за животот и реалностите што постојат зад она што се гледа во овој физички свет, од каде потекнува сето ова. Понекогаш ние христијаните сме толку запознаени со работите во тие работи, забораваме дека не секој го има тоа искуство, така што нашиот јазик и жаргон се развива за да се создаде малку јаз меѓу верниците и скептиците. Вие го прочитавте тој дел, не само што ќе ве информира, туку има потенцијал да ве одведе и до самиот извор на работите што ќе ги споделам со вас, што значи дека можете да најдете многу повеќе „откритие“ за ова и многу други работи за себе.

1. Пророштвото за 2020 година

Ајде да сечеме на потера. Пророштвото што го имам за вас е ова:

Во средните месеци на 2020 година ќе има ВИДЕРЕН момент што ќе донесе ПРЕДМЕТНА ПРОМЕНА во работите на светот.

Првото нешто што треба да кажам е, ова е пророштвото што го имам во најчиста форма. На многу начини тоа е насловната верзија, но исто така сакам да понудам објаснување за тоа што верувам дека значи, и ќе ви дадам историја за тоа како и кога ја добив. Исус сторил слично нешто кога зборувал со параболи, но подоцна го објаснил значењето. Тоа честопати беше да го скриам од некои и да им ја откривам на други, но во овој случај повеќе ми е што ја примам основната порака, така што пред да се обидете да ви дадам какви било детали што би можеле да ве замаглат со зборови отколку да ја разјаснам работата. Во овој случај, објаснување за поимите е оправдано затоа што во него има некои метафори кои имаат потреба од објаснување.

ВОДАHЕ значи - настан или период што означува пресврт во ситуација.

ПРЕДМЕТНО ПРОМЕНИ значи - длабока или забележителна трансформација.

Среден месец - Верувам дека ова значи во средината на шест месеци, а веројатно и во средината на четири месеци од 2020 година, иако ова е датум на потекло, како што ќе објаснам наскоро.

Како прво, дозволете ми да кажам овој пророчки збор, како целина, беше примена, а не изведена, така што моето тврдење е дека тие зборови не се мои и јас сум само гласник. Затоа, тие може да имаат понатамошно значење за кое сè уште не сум запознаен.

Затоа, ве молиме имајте предвид дека за разлика од тоа, објаснувањата што следуваат се делумно од моето изведување, но сепак верувам во нив, така што сметам дека треба да ги понудам тие работи за вас со ова одрекување - тоа е она што мислам дека сето тоа значи. Она што го велам е можно е самиот збор да се покаже како точен, но објаснувањето може да се покаже како погрешно, и ние мора да го дозволиме тоа. На пример, подоцна ќе споделам можно значење на зборот „слив на вода“ што првично не ми се случи кога прв пат го примив пророчки збор, но има силен случај за тоа, така што може да биде вистина, затоа и јас сум ќе го споделам, иако обично ќе ве предупредувам, ако станува збор за шпекулации. Се разбира, има повеќе елементи за тоа што се сосема сигурни за мене затоа што тие исто така се чинеше дека ми доаѓаа повеќе како директни откритија, наместо преку проучување или деривација, па ќе се обидам да го пренесам чувството за моја лична сигурност за нештата додека ги разговарам. Така е секогаш за цела пророчка. Причината е затоа што Бог не дозволува да работиме сами, или целосно да се потпираме на некој друг. Мораме да го вклучиме во процесот, така што на секој од вас му треба Бог да ги открие работите директно за вас за да ви биде од корист. Моите зборови се само гориво за тоа, но Бог во вас е оган што го троши сето тоа. така, на секој од вас му треба Бог да ги открие работите директно за вас за да ви бидат од корист. Моите зборови се само гориво за тоа, но Бог во вас е оган што го троши сето тоа. така, на секој од вас му треба Бог да ги открие работите директно за вас за да ви бидат од корист. Моите зборови се само гориво за тоа, но Бог во вас е оган што го троши сето тоа.

Симболичниот збор „море“ има дефинитивно значење во книгата Откровение, но може да има и други значења што се релевантни. Таа ги симболизира масите на луѓе. Затоа, морето може да биде како море од стакло, или кристал, симболизирајќи мноштво луѓе на место за мир или одмор, или може да татнее и да пене, симболизирајќи мноштво луѓе во место на активност или немири. Верувам дека ова што го зборува е дека ќе има промена во светот што се случува во многу специфична точка - сливот - каде мноштвото луѓе се движат од една во друга држава како морска држава која се менува од една временска состојба во друга.

Трето, да го разгледаме времето што го дадов, што е средниот месец од 2020 година, и моето објаснување дека тоа значи средината на 6 месеци од 2020 година, а најверојатно и средните 4 месеци од годината.

Зошто не сум сигурен за тоа? Причината е тајмингот на потеклото, како што реков порано, затоа треба да ви покажам како го добив тоа и зошто не можам да ви дадам одреден датум. Се разбира, ако Бог сакаше да ни даде одреден датум, може, но тоа значи дека тој не го прави тоа. Тој само сака да бидеме подготвени и да имаме идеја за сезоната, што не е единствениот пат кога го стори тоа. Меѓутоа, ако имате телефонска линија до Бога и можете да добиете повеќе информации за ова, би бил повеќе од среќен да слушнам за тоа. Сега, дозволете ми да ви кажам како го искористив овој тајминг.

Некаде во 2020 година вкупното светско население достигнува значителен број. Тој број е 7.777.777.777 луѓе, и дека верувам дека е „сливот“. Па велам дека оваа промена на морето ќе се случи во моментот кога населението ќе го достигне тој број. Сепак, не знаеме точно кога е тоа. Ние знаеме само за балпаркот, па може да се случи секаде во прозорецот што го дадов. Тоа е нешто што го пресметав од најдобрите бројки што можам да ги добијам за тоа. Затоа, временскиот дел на пророштвото е изведен, но тој е врзан за овој клучен број на население.

Зошто овој број? Па, овој број е 10х7с. Десет е бројот на човекот со нашите десет цифри, и системот на децимални броеви што сите го користиме, што беше изведен од тоа. Исто така, тоа означува завршување затоа што кога ќе достигнеме десет го зголемуваме следниот редослед на нашата децимални броеви. Тогаш, бројот 7 е број на Бога и совршенство, како што честопати се гледа во Библијата - на пр. Седумте Божји духови. Значи, 10х7s претставува Божја точка на совршено завршување кога бројот на човекот го исполнува бројот на Бога.

Ова може да изгледа чудно, но не е единствениот блок на време што го знаеме во писание од ваков вид што Бог го чува или ни кажува. Won'tе го најдете бројот на 10х7 во Библијата, така што ова е нешто за што тврдам дека е откриена вистина специјално за ова време, иако Бог честопати одбива да ни даде точни датуми, но тој понекогаш ни дава концепти како ова.

Друг временски блок од ваков вид што го спомнав, јасно е даден за нас од списанието како оној што го означува крајот на оваа возраст; крајот на возраста на неволја - или неволја; пред да има транзиција во времето на гневот. Јас ќе го објаснам сето ова подоцна, но овој крај-на-годишен timeclock е, всушност, бројот на луѓе кои биле маченици за нивната вера во Христа. При кршењето на петтиот печат во Откровение 6:11, ги гледаме овие маченички души под менувачот, барајќи од Бога кога ќе дојде крајот и ќе им се одмазди нивната крв - т.е. кога ќе дојде денот на гневот или казната - и им е кажано почекајте малку подолго, додека не навлезе целиот број на нивните браќа кои треба да бидат маченички. Значи, иако вистинскиот број маченици не ни се открива, и можеби нема да ни помогне ако беше, како и да е, времето на крајот на векот е внесено директно во пребројувањето на мачениците што влегоа и ќе дојде крајот на староста кога ќе го достигне тој „целосен број“. Затоа е совршено конзистентно дека Бог исто така има некаков тајм-блок на почетокот на неволјите што го означуваат крајот на векот и ќе го објаснам тоа понатаму за само еден миг. Она што го зборувам, или поточно пророкувам, е дека почетокот на крајот е врзан за вкупното население со бројот 10х7s на ист начин на којшто времето на крајот на времето е темпирано според бројот на маченици. Во нашево време има 100.000+ маченици годишно, така што оваа бројка постојано расте. Тоа значи дека во просек повеќе од 250 луѓе дневно се мачени за својата вера, дури и на овој ден! Во минатото оваа годишна бројка е поголема - дури 3 пати поголема,

Зошто Бог треба да ни даде тајмер за почетокот на крајот на ерата, отколку само на самиот крај? Добро прашање. Драго ми е што ме прашавте Причината е тоа што Библијата ја претставува оваа возраст како бременост, каде на крајот на возраста има раѓање (Рим 8: 19 и 22). Креацијата е опишана како стои на врвовите, чекајќи да се случи ова раѓање кога ќе бидат откриени „синовите Божји“. Тоа значи раѓање на сите заедно, што се родивме повторно и го имаме Христа во себе; телото на Христа - ова се синови Божји. Како што знаеме со нормална бременост, постои дефинитивен почеток на тој последен процес на раѓање, што е време кога почнуваат болките во породувањето. Ова е времето за кое пророчки кажувам дека е означено од Бога со временскиот блок 10х7,

Во овој момент, треба да се разделам на другите современи пророштва што им биле дадени од мажите кои биле признати и прифатени од многумина, за да имаат откритија за Бога за наше време. Запомнете Joоел пророкуваше дека последните денови ќе бидат обележани од луѓе што пророкуваат, имаат визии и гледаат соништа (Joоел 2:28) - всушност, сите ќе ги имавме овие работи, или тие ќе бидат достапни. Петар потврди дека овие се денови на оние работи кога прво падна крштевањето на Духот и тој го цитираше тоа писание на Joоел (Дела 2: 17-18). Пророчки глас што го викам овде е човек наречен Боб onesонској дипломирал (т.е. починал) во 2014 година. Пророкувал многу работи и видел многу исполнувања на неговите зборови, но веројатно најзначајното пророштво кое тој го дал тој го нарекол '100 годишно пророштво' кое ги опфаќа Божјите цели во секоја деценија од 1950-тите до 2050-тите. Јас се осврнувам на ова затоа што јас резонирам со ова онолку колку што сум примил сам, а нејзината порака служи да пополни некои празнини во моето разбирање за тоа каде сме во оваа возраст, во ова време и што да очекувам до крај . Исто така, ми се чини како што треба, веднаш да ги нагласи неговите зборови треба да дојде само 5 години по неговата смрт. Забележав дека исполнувањето на зборовите на некои пророци честопати се поттикнува на нивната смрт, или набргу потоа.

Едно одлично е дека пророштвото на Боб за ова воопшто не е апокалиптично по природа, но е целосно позитивно, што мислам дека ќе биде олеснување за некои од нас. Тоа што верувам е затоа што тоа е гледиште за напредокот на Царството Божјо во овие времиња. На крајот на краиштата, раѓањето е страшна работа, но исто така е време кое води до огромна радост и благослов. Додека светот поминува низ неволја, црквата продолжува да расте и да напредува кон завршувањето, каде што роденденот конечно ќе го открие за тоа што е. За да ја видите комплетната слика, пророштвото на Боб треба да биде усогласено со Светото Писмо за да разбереме како тие работи се однесуваат и се вклопуваат заедно.

Оваа порака можете да ја видите директно за себе, испорачана од Боб на ЈуТјуб, но ајде да погледнеме во тоа што рече. За секоја деценија, Боб го истакнуваше големиот напредок на Царството Божјо што ќе се случи. Прво, дозволете ми да ги спомнам децениите што сега минаа - 1950 година: Силата на Бога; 1960-тите - Духот Божји; 1970-тите години: ЗБОРОТ на Бога; 1980-тите: ПРОФЕТИТЕ на Бога; 1990-ти години: ВЛАДАТА на Бога; 2000-тите: Слава Божја; 2010-ти: ВЕРБОТ на Бога.

За мене признавам како се случија овие работи и дека секоја деценија аспектот на откриеното Царство опстојува и до денес. Тоа нè доведува до она што го кажал Боб за тоа што ќе се случи. Ајде да се фокусираме на ова малку поблиску:

2020-ти - ГРАДОТ Божји

2030-ти - СЕМЕЈСТВО Божјо

2040-ти - КРАЈНИОТ Божји

2050-тите - СИНОВИ НА Бога

Силно ве охрабрувам да го слушате Боб onesонс директно на ова, бидејќи тој додава детали што пополнуваат некои празнини и ни помагаат да разбереме што е наменето со овие зборови.

Првата поента ми е, иако забележувам дека Боб не го кажал директно во клипот на ЈуТјуб на кој се осврнам, се чини дека ова е пророштво до крајот на времето - крајот на векот. Причината што ја велам ова е затоа што кулминира во една деценија што ја открива самата работа што ни ја кажал Павле, означува крај на оваа возраст, што тој го опишува како процес на раѓање на крајот на кој ќе бидат откриени 'Божјите синови' - односно роденден (Рим 8: 19 и 22). Павле исто така рече дека креацијата тагуваше во болките на раѓањето на децата до моментот кога се приближува до овој момент на раѓање.

Она што го предлагам како интерпретација на пророштвото што го дадов, заедно со пророштвото на Павле во Римјаните и на Боб onesонс, е ова: Целиот овој развој на телото на Христос е бременост - оној што би можел да го истакнам го има траеше многу подолго отколку што мислеше апостол Павле дека некогаш ќе се случи затоа што тој временски период на крајот не му беше откриен. Ниту тоа беше, или му се открива на Исус, или на Светиот Дух се чини, но само Отецот знае - неверојатно! Како и да е, Исус ни рече дека би знаеле дека времето пристигнало од знаците што ги гледаме, што се поврзани со работите што тој пророкувал да доаѓаат во светот. За сето тоа е напишано многу - вклучително и неверојатни работи како враќање на Израел како нација по скоро 2000 години, но и мачеништво и прогонство.

Како што можат да ви кажат повеќето жени што минале преку бременоста, бременоста има свои проблеми сè до крај. Но, најголемата траума на целиот тој процес дефинитивно доаѓа на крајот кога детето се роди. За првото раѓање тој процес вообичаено трае околу 8 часа. Моето објаснување за пророчки збор што го носам е дека тоа го означува почетокот на крајот кога ќе започне вистинската болка и траума. Она што се чини навистина соодветно за ова е дека пророштвото на Боб нè става само 40 години или од тој крај кога раѓањето е завршено и „синовите Божји се откриваат“ - т.е. родени. За оние од нас кои ги знаат нашите Библии, веднаш ќе признаеме дека 40 е значителен број во Библијата, честопати поврзани со последен период пред промена во епохата. Willе ја оставам таа студија за вас, но тоа ' вреди да се направи Дали Боб onesонс тврди дека го знае времето на крајот? - не точно, но тоа нè донесе во рамките на сезоната, очекуваме да се случи, со оглед на сегашните знаци што ќе го потврдат; иако мора да бидеме свесни има предупредувања дека кога ќе дојде ќе има нешто неочекувано во врска со времето, и ќе биде ненадејно. Тоа што верувам е едноставно затоа што иако Духот во нас ни дава сведоштво за многу работи - дури и за сите работи - единствениот исклучок е вистинското време на крајот. Едноставно немаме дека Бог дала информации за тоа од едноставна причина што Светиот Дух дури и не го знае тоа. Од таа причина можете самоуверено да ги отфрлите предвидувањата од луѓе кои го ставаат долго време, па дури и стотици години пред тоа. Тие едноставно не можат да го знаат тоа и ако го сторат тоа ќе го поразиа дел од Бога “ целта е да ги задржиме тие информации од нас - да нè предупредат. Другиот дел може да биде да се задржи непријателот нагаѓање. Ова значи дека сè уште има простор за изненадувања, но тука зборуваме за вистинското раѓање на крајот на ерата, додека пророштвото што го донесувам се однесува на почетокот на болките во породувањето од последниот период до крајот што јас го предлагам е во 2020 година - почеток на последните четириесет години - почеток на болки во породувањето.

Споменав нешто што првично не ми се случи за зборот „сливот на вода“ кога за прв пат го примив, иако е очигледна работа. Сливот е токму она што се случува кога ќе започне раѓањето. Честопати е прв настан на почетокот на контракциите, или доаѓа наскоро откако ќе започнат контракциите. Затоа, тој збор може да има директно значење, а не само метафорично, што го цитирав - како почеток на процесот на создавање, што ги раѓа синовите Божји, како што напишал апостол Павле (Рим 8:19 и 22).

Како настрана, ако ја земеме оваа аналогија малку подалеку и го погледнеме целиот период од смртта на Христос како почеток на бременоста до 2050-тите како крај на тоа; последните четириесет години се изедначува пропорционално со последните 5 дена пред раѓањето. Затоа, станува добро во рамките на нормалното раѓање.

Една друга работа што ме убедува дека сме близу крајот е самата големина на светската популација. Сега сме сведени на просечна површина на лице по лице од околу 82м х 82м, или ако ги броиме само заштитените области, тоа е до 70 м х 70м секоја од нив. Се разбира, ние всушност се заедно заедно на места повеќе од тоа, така што има повеќе простор и не е совршен поглед, но она што ни кажува е дека го опфативме светот и овој свет станува доста полн, така што неговите ресурси стануваат доста затегнати . Само од таа причина, очекувам Бог да интервенира за да го заврши пред премногу долго.

Сега, дозволете ми да ви ја дадам мојата историја со овој збор, вклучувајќи ги и работите што ќе ги споделам во остатокот од книгата. Споменав порано дека Бог ме одведе во една сезона на проучување и откривање на „Ендер Тајмс“ во 1985 година, кога имав само седум години како христијанин. Особено беше опфатено кршењето на печатите во Откровение 6, пророштвата на Исус, особено во Мат 24, Марк 13 и Лука 21, разни клучни поглавја од Книгата на Даниел и делови од Захарија, кои се чини дека се усогласени до одреден степен со книга Откровение. Споменав дека по неколку месеци во тој период од 1985 г., ме натераа да продолжам понатаму, но имав длабоко чувство ова знаење и разбирање имаа цел, иако времето за тоа тогаш се чинеше далеку.

Скокајќи напред сега пред околу една деценија, околу 2010 година, многу вода отиде под мостот уште од 1985 година; цела духовна пораст и цело искуство со моќта на Духот на различни начини во меѓувреме. Тогаш, на оваа тема, кога светското население требаше да ја помине маркицата од 7 милијарди, го прашував Бог дали има некое значење со оглед на тоа 7 во значаен библиски број. Немав убедувања за тој број, но добив нешто што укажува на бројот на население 7.777.777.777. Затоа, се закачив на овој збор што не направив ништо друго освен да пресметам приближно кога ќе дојде (тоа е геј што Бог го стави во мене). Јас го споделував само многу ретко, бидејќи поголемиот дел од времето не се чувствував правилно да го споделам и никогаш не се чувствував како водено да се фокусирам на тоа. Во тоа време не сторив Т навистина има многу детали за неговата цел. Претпоставувам дека во мојот ум претпоставив дека може да биде време на крајот. Во последниве месеци, она што го најдов е целата оваа тема на Крајот на ерата што се крева во мојот Дух во моето лично време со Бога, бидејќи чувствував дека тој повторно ме насочува кон тоа, можеби предизвикано од свест дека населението се приближува кон овој број и време беше повторно да го разгледаме. Многу пати размислував да го напишам она што го научив за Книгата на Даниел уште во 1985 година, бидејќи никој дури и сега изгледа дека не дошло до тоа откритие; дури ни на Интернет. Другото клучно откритие за мене потекнува од Книгата на Откровение - особено Откровение 6 и 7, на кршењето на печатите, а клучната вистина беше дека таму всушност има две сезони. Еден е периодот на неволја, а другиот е време на Божјиот гнев. Јас ќе се фокусирам на ова следно, но ова е многу важно и клучно откритие за разбирање на целата книга на Откровение. Транзицијата од едно на друго време е на кршење на шесте^та печат кога сме експлицитно кажано денот на гневот на Јагнето дојде (Откровение 6:17). Сè што доаѓа пред оваа точка е неволја (т.е. неволја) и јас тоа го поврзувам точно со процесот на раѓање. Како што реков, ќе разговараме за ова следно.

3. Фаќање

Се постави многу добро прашање кое е: Каде се случува занесот (како што го нарекуваме) во Книгата на Откровение? Главниот писание што ги опфаќа настаните од занесот при враќањето на Христос, каде ги собира сите што му припаѓаат на самиот себе, се наоѓаат во 1. Теми 4: 13-5: 11, но лоцирањето во книгата Откровение може да биде повеќе на предизвик.

Зборот „занес“ не е всушност библиски збор. Апостол Павле никогаш навистина немал ниту еден збор за тоа, тој само опишал што ќе се случи. Истото важи и за Johnон во Книгата на Откровение, што го прави малку потешко да се посочи таму, но не е така тешко да се најде. Зафаќањето стана вообичаен збор што повеќето христијани го разбираат, но други зборови се користат. Една од нив е „евакуација“ - која има предност дека е вообичаено употребуван збор со значење, така што го прави она што го кажува на калај / конзерва. Но, занесувањето е сè уште добар збор затоа што овој настан е толку уникатен, затоа заслужува посебен збор да го дефинира и да ни помогне да се осврнеме на тоа.

Во Откровение 14: 14-20, што доаѓа по многу од списите што ги спомнав за да го опишам времето на гневот, има еден вид жетва која има два дела. Прво, Синот Човечки ја собира својата жетва. Потоа, ангел собира некој што е оставен како грозје, да се вчитува во виновата лоза на Божјиот гнев. Повторно со овие, гледаме гнев што се однесува на некои кои веќе се дадени од причини не можат да бидат Божји народ. Но, дали првиот дел од оваа жетва е занесот на народот Божји? Всушност, некои учат доктрини за злобните собрани и црквата оставена да владее со земјата - нешто што мислам дека има само јадро на вистината, во кое ќе дојдеме да го покриеме подоцна, но да се погледне ова како занесот е малку збунет поради непризнавање на разликата помеѓу времето на неволја и времето на гневот. За сега, да продолжиме да го комплетирам моето разбирање за настаните пред да го разгледаме и ќе видиме дека сето тоа ќе се најде на место.

Она што ќе ви го предложам е дека оваа жетва на Rev 14 не е занес, туку засилување на времето на гневот, така што сите овие настани се случуваат на земјата. Занесувањето што Пол го напишал, всушност се случило порано, точно во моментот на преминување од времето на неволја во времето на гневот. Таа транзиција се случува, како што реков претходно, при кршење на ^{шестиот} заптив. Каде е тоа занес во библискиот текст на Откровение? Начинот на кој се изразува е во следното поглавје (Откровение 7), пред кршењето на ^{седмиот} печат - така пресудата сè уште не е започната, каде го гледаме големото мноштво на секој народ, племе, народ и јазик, стои пред престолот на Јагнето, облечена во бели облеки, мавтајќи со палмови гранки и викаше со големо рикање - " Спасението доаѓа од нашиот Бог, кој седи на престолот и од Јагнето “. Овие се„ спасените “и сега„ збунети “Божји луѓе, совршено поставени во низата настани на кршење на шестиот печат.

Запомнете дека завршувањата на поглавјето во стиховите се вештачки конструкт што не биле во оригиналниот текст, така што настаните од шестиот печат не застануваат на крајот на Откровение 6, тие продолжуваат до кршење на 7 ^-та печат. , сè уште во хронолошки редослед, но сега се прикажани настани на рајот и на земјата. Средбата во поглавјето 7 во средината на ^{шестиот} печат може да укаже на настаните од ^{шестиот} крај на заптивката таму и се движиме во ^{седмиот} печат, но тоа е само последица на броевите од поглавјето што се судираат со текстот. Всушност, целото Откровение 7 е сè уште на 6 ^-тиот заптив, а ^{седмиот} печат не е скршен до почетокот на поглавјето 8.

Значи, на кршењето на ^{шестиот} печат гледаме 144.000 луѓе 'запечатени', што значи означено за посебна намена и се чини дека тие се вратени на земјата. Тие се специјална група на луѓе кои сè уште имаат работа да прават на земјата во време на гневот, но ние ќе дојдеме до нив подоцна. Прво, имаме уште повеќе да кажеме за ова збунето мноштво луѓе што ги гледаме следно во Откровение 7 затоа што тоа е огромното мнозинство од нас кои се Божји народ.

Пред да продолжиме со ова, само да расчистиме една работа во случај да е проблем - Овие 144.000 не се целото Христово тело како што предложија некои. Тој број е премногу мал. На Авраам му било ветено нација потомци за кои Павле вели дека во Римјаните имаат иста вера како и тој, и како што Бог ветил дека ќе брои повеќе од песоците на морските брегови и theвездите на небесата - што значи дека не можат да се сметаат. Ова големо мноштво се нарекува токму тоа затоа што, како што се вели, и тие се премногу бројни за да се сметаат (Откровение 7: 9). Нема сомнение дека ова е црква, народ Божји - САД! Овде во Rev 7, сè уште на кршење на 6 ^-типечат, тие штотуку биле силувани од земјата и од гробот, а сега се појавуваат пред престолот на небото каде што се наоѓаат во екстатична состојба на фалби на она што го сторил Бог додека почнале да викаат изјавувајќи дека „ Спасението доаѓа од Бога кој седи на престолот и од Јагнето “. Тие знаат дека се спасени од гневот на Јагнето, што треба да се излее на земјата, но што Јагнето веќе се пофали за оние што го примија - народот што сега се собра пред престолот. Ова е местото да се биде тој ден, така што и да не пропуштите таа забава - верувајте ми!

Само за да расчистиме друга работа, сега ја истакнавме разликата помеѓу времето на неволја и времето на гневот на Јагнето и го лоциравме занесот при преминот меѓу двете - Станува јасно зошто јазикот честопати се користи за да дефинира различен Крај Идеите за времиња не спаѓаат во знак на значење. На претпристапна болка и пост-болкаидеите стануваат особено погрешни кога тие се обидуваат да го лоцираат занесот пред или по неволји, како што тоа го дефинираат. Тоа е затоа што големиот проблем овде е нивната дефиниција за поимот неволја како реален неволја (заптивките) и времето на гнев во комбинација. Она што го покажувам е дека занесот всушност се случува некаде на средина на местото на премин од едно на друго место - од неволја во гнев, така што овие идеи и термини не успеваат дури и да ја дозволат таа можност. Она што се случува пред таа точка на транзиција е неволја. Она што се случува откако е гневот, а овие две се значително различни на многу начини. Ако сакаме термин правилно да дефинираме каде се случува занесот како што јас го објаснувам, тогаш тоа би се случило востаниетоПосле неволји / предупредување пред да се добие се разбира, ние го користиме правилното дефинирање на терминот неволја.

Доста е за дефиницијата на термините засега. Ајде да повториме што се случува кога ќе се скрши шестиот печат. Прво, светците, Божји луѓе, се собрани во занесот и се појавуваат пред престолот на Бога на небото како големо мноштво од секој народ, племе, народ и јазик. Второ, на Земјата има природен катаклизмичен земјотрес и луѓето што остануваат таму, кои не се Божји народ, кои сфаќаат дека ова е долго претскажаниот ден на суд - т.е. денот на гневот на Јагнето. Конечно, 144.000 се запечатени за нивната посебна намена назад на земјата во време на гневот и со тоа се заклучува подготовката за кршење на ^{седмиот}заптивка на свитката, која е последната заптивка, така што свитката потоа конечно ќе се отвори и ќе може да започне пресудата за Божјиот гнев на земјата.

Една точка што треба да се направи пред да продолжиме понатаму е за достојноста на Јагнето да го отвори овој свиток. Го гледаме Johnон како плаче горко затоа што никој не беше пронајден достоен да го отвори свитокот. Тој е преместен од Духот овде чувствувајќи го срцето и чувството на небото кон земјата. Тие се свети суштества и тие сакаат на овој свет светиот исход до оваа ера. Тие се радуваат на спасението кога ќе се случи, но за оние што нема да се покаат знаат дека своето време мора да биде ограничено. Тие знаат дека свитката содржи суштинска пресуда затоа што таков свет не може да се толерира на неодредено време и самата помисла за тоа како вечен субјект ќе биде мака за секое свето суштество на небото, бидејќи гревот беше мака за душата на праведен Лот кога живеел меѓу народот Содом и Гомор. Тогаш Јагнето Божјо чекори напред. Само за него се смета дека е достоен затоа што отворањето на овој свиток на пресудата исто така мора да биде свет чин, така што личноста што ја отвора мора да се докаже дека е и света и да биде оној што само некогаш дејствува во Loveубовта - за највисоко добро од Сите работи. Христос ја докажал својата loveубов на крстот жртвувајќи се себеси и сторил сé што може да се стори за да се искупи грешниот човек. Сега откако сторил дека е оној што е достоен да го отвори овој склоп на пресуда и нема простор за кој и да било да го обвини за чин на тиранија или за недостиг на loveубов кон оние за кои се суди според тоа што веќе поднеле да страдаат во самиот екстремен начин пред тој да предизвика такви страдања врз другите. Христос ја докажал својата loveубов на крстот жртвувајќи се себеси и сторил сé што може да се стори за да се искупи грешниот човек. Сега откако сторил дека е оној што е достоен да го отвори овој склоп на пресуда и нема простор за кој и да било да го обвини за чин на тиранија или за недостиг на loveубов кон оние за кои се суди според тоа што веќе поднеле да страдаат во самиот екстремен начин пред тој да предизвика такви страдања врз другите. Христос ја докажал својата loveубов на крстот жртвувајќи се себеси и сторил сé што може да се стори за да се искупи грешниот човек. Сега откако сторил дека е оној што е достоен да го отвори овој склоп на пресуда и нема простор за кој и да било да го обвини за чин на тиранија или за недостиг на loveубов кон оние за кои се суди според тоа што веќе поднеле да страдаат во самиот екстремен начин пред тој да предизвика такви страдања врз другите.

Сè уште на тема „занес“, настаните во Откровението продолжуваат хронолошки да напредуваат во времето на гневот што започнува со Rev 8 и трубачите, до крајот на Откровение 10 на кое место ангелот му вели на Johnон дека повторно мора да пророкува за многу народи, нации јазици и кралеви. Ова ни кажува на некои од следните работи повторно во текот на истиот терен, така што ги гледаме истите настани што се веќе покриени од различна перспектива. Дури и по оваа изјава, хронолошките настани продолжуваат до ^{седмата} и последната труба која нè однесе до крајот на Откровение 11, но тогаш се чини дека Rev 12 ќе нè врати назад за да покриеме повторно истата земја, овој пат ни дава небесна перспектива на веќе покриените настани како што видовме во Откровение 7 по пробивањето на 6 ^-типечат.

Во Откровение 12, гледаме бремена жена која работи на труд, раѓа машко дете кое ќе владее со шипка железо. Ова што го знаеме од другите списи е Исус и се однесува на правило на земјата што допрва треба да се утврди. Она што исто така го знаеме од списите на Павле е дека дел од нашата судбина е да владееме со Христа. Имаме улога да играме во Божјиот вечен план каде владееме со него. Всушност, како што ќе видиме, сите настани што се случуваат на земјата по занесот нè вклучуваат на некој начин. Потоа во Откровение 12 гледаме црвен змеј како стои над жената што чека на раѓањето за да може да го проголта детето. Овој змеј е јасно идентификуван како ѓавол или сатана. Во овој момент тој зазема место на небесата, што се усогласува со изјавата на Павле дека ние не се бориме со месо и крв, туку со кнежевства и моќ во небесното подрачје. При раѓањето, пред змејот да го проголта детето, тој е грабнат. Еве повторно е повикување на занесот што се случил токму во моментот на еден од оние моменти на закачалки во карпа што ги гледаме на секое ниво од нашиот личен живот бидејќи Бог ги задоволува нашите потреби во последен момент, веднаш до глобалното ниво во настани на светот. Така, детето е силувано. Тоа ја остава мајката. Но, исто така, не порано, детето е грабнато од штета на земјата отколку што има војна на небото против змејот и тој е фрлен на земјата, откако го загуби своето место на небото. Ова е исклучително важна точка. Кога ќе се случи занесот, ние, Божји луѓе, сме фатени во небесните и престолот Божји, но во исто време сатаната и неговата царство се фрлени, губејќи го своето место во небесата, така што има размена,

Импликациите на сето ова се радикални. За да го разбереме, најпрво треба да сфатиме дека Сатаната одамна се обидуваше да ја окупира земјата заедно со задржување на своето место на небесата, но е спречено да го стори тоа со молитви, посредувања и министерство за избавување на црквата на земјата, придружено со дело на моќни ангели. Во тези 2: 7 каде што Павле зборува за сите овие настани, ни е кажано дека нешто или некој го спречува Антихристот да се појави на земјата сè додека не биде „одведен“, или како што е попрецизно преведено, тој 'исчезнува од средина'. Она што го задржува антихристот на земјата е Христос, а тоа значи и ние во кои живее Христос. Тој, Христос, е единствениот што е доволно силен за да го стори тоа. Писмото Зах 5: 5-11 верувам дека има силно усогласување со ова што е важно, особено со оглед на Зах 6: 1-8, исто така, има силно усогласување со Rev 6 и кршење на печатите, како што ќе објаснам подоцна. Во Зах 5 гледаме жена наречена злобност туркана надолу во корпа, а потоа корпата се креваат од ангели, така што е суспендирана во воздухот (небесата) сè додека во вистинско време не се постави на земјата на земјата во земјата на Вавилонија ’. Целата оваа слика е слика за положбата на Сатаната и неговата област што се суспендирани на небесата, но не е слободна да ја окупира земјата сè додека не му биде дозволено да го стори тоа. тогаш кошницата се крева од ангели, така што се суспендира во воздухот (небесата) сè додека во вистинското време не се постави на земјата во 'земјата на Вавилонија'. Целата оваа слика е слика за положбата на Сатаната и неговата област што се суспендирани на небесата, но не е слободна да ја окупира земјата сè додека не му биде дозволено да го стори тоа. тогаш кошницата се крева од ангели, така што се суспендира во воздухот (небесата) сè додека во вистинското време не се постави на земјата во 'земјата на Вавилонија'. Целата оваа слика е слика за положбата на Сатаната и неговата област што се суспендирани на небесата, но не е слободна да ја окупира земјата сè додека не му биде дозволено да го стори тоа.

Се сеќавам дека прочитав многу влијателна книга во моите рани години како христијанин наречен Велики Соговорник за човек по име Рис Хауелс . Овој човек беше извонреден човек на многу начини. И на начинот на кој тој го живееше својот живот на теренот, се занимаваше со бездомниците, но и во повикувањето да биде соговорник. Livedивеел во времето на големите војни, Втората светска војна и Втората светска војна, што ги даде неговите коментари за тие настани особено остроумен и интересни. Едно нешто рече дека „ Сталин е негов човек, но Хитлер можеше да ти го каже оној ден кога духот влезе во него “. Друго што особено сакам да го истакнам беше објаснувањето од целиот свет на Втората светска војна. Тој рече дека Бог го повикал да се моли и да интервенира затоа што Сатаната се обидувал да го присили крајот пати пред своето соодветно време . Претпоставувам дека е малку како генерал да биде нетрпелив за во очекување битка и чувството како времето поминато во неактивност да работи против него. Како што гледам, тие епски војни беа за Сатаната да се обидува со сите сили да ја прошири својата небесна позиција и да заземе територија на земјата, што ќе го стори кога ќе му биде дозволено да го стори тоа, но во тоа време ќе го изгуби и своето место на небесата и тоа ќе биде комплетен менувач на игри за него. И покрај тоа што Сатана засега е воздржан на земјата, тоа не го спречува да се обидува да го воспостави својот домен овде. Кога гледаме на обемот на настаните овде, како што е холокаустот, тие тешко се објаснуваат без да сфатат вакво сценарио. Тие се производ на епска небесна битка каде има вистински страдања и многу загуби. Сатаната е овде на земјата, но апостолот Јован ни кажува дека ќе дојде антихристот, во моментов овде работи само духот на Антихристот. Тоа е затоа што сè уште не смееше да се формира и ние, или Христос во нас, продолжуваме да го задржуваме.

Додека го пишувам ова можеби ќе ве натера да размислите за романи што се напишани и филмови направени од луѓе кои знаеле нешто за ова и ги користеле своите креативни таленти за да го искажат на некој начин, но позади тоа има некои реални реалности.

На крајот, се разбира, за време на небесната војна / Сатаната го изгуби тој обид да се формира со своја сила и тоа доведе до долгоочекуваното повторно воспоставување на Израел, иако иронично Израел во нашево време е атеистички народ, главно како последица од холокаустот, кој, како и искушенијата на Јов, е тешко за нив да се разберат без оваа духовна перспектива на битка. Истото е дел од подготовките за крајните времиња.

Прескокнувајќи се на главната точка што ја правев, црквата и сатаната и неговите позиции за размена на домени кога ќе се случи занесот. Светците ја евакуираат земјата и пристигнуваат на небесата, а сатаната го губи своето место во небесата и пристигнува на земјата, сега со слобода да се обликува и да управува директно на земјата, иако го изгуби своето место на небесата, тој веќе не може да работат на начинот на кој тој работи до овој момент, што секако не беше дел од неговиот план. Сега се случи тој мора да ја прилагоди својата стратегија и да стори се што мора да се обиде да ја добие војната, но тој сега знае дека е во губитничка позиција и времето му е кратко, што значи, како суштество полно гордост сега понижено, тој е полн со горчина и бес. Она што сега го сфаќаме е да се случи е дека Бог ќе ја суди земјата, заедно со сатаната и со целото злобно царство, кои се одговорни за целото зло на земјата, така што злото царство сега се спушта тука за да се соочи со последиците на нивното востание. Времето на гневот на Јагнето е, исто така, онолку колку што осудуваме на сатаната и на злото, како што е тоа врз луѓето на земјата - не е точка која е широко ценета, туку една огромна причина да не се биде тука кога тоа се случува. Сепак, и покрај фактот дека Бог ќе започне да го истури својот гнев на земјата, неговите цели на земјата сè уште не се завршени. Прво, сите 144,000 се запечатени за посебна намена на земјата, а второ огромен број луѓе ќе ја сфатат својата грешка и ќе започнат да го бараат Бог,во долината на одлуката ; оној што тие се позитивно присилени да прават додека Сатана почнува да дивее низ земјата со употреба на моќта што ја има овде. Меѓу луѓето што останаа зад себе, се оние кои чие срца ладеше кон Бога и не го гледаа, чекаа и се надеваа на неговото доаѓање како што ни рече Исус дека треба да бидеме. За многумина тие се свртеа кон нештата на светот и ќе бидат меѓу оние за кои Исус рече дека ќе бидат ' како во деновите на Ное, јадењето и пиењето, стапувањето во брак и бракот до денот кога Ное влезе во ковчегот ' Ова се оние за кои со право се вели дека се ’оставени зад себе’, но иако она што ќе се случи ќе биде многу пати посилно за нив отколку што било досега познато, нивната последна шанса не помина, но сега ќе ги чини апсолутно сè и донесе неверојатни тешкотии за нив да дојдат и покрај тоа и да преживеат. Многу од нив ќе се соочат со мачеништво затоа што не го прифатиле знакот на beверот.

Последната точка што треба да се направи тука за сето ова е дека од оваа размена на небесноземна положба се чини дека разнесената црква може да има важен дел да игра во ова време на гнев од нивната нова позиција окупирајќи ги небесните како што некогаш правел Сатаната кога порано го окупираа. На ист начин како што сатаната ја користел таа небесна позиција да го искушува, измами и угнетува народот Божји, така што сега збунетите светци може да имаат улога да ги охрабрат, зајакнат и водат оние што сега се обраќаат кон Христа на земјата. На овој начин, заедно со другата помош што Бог им ја подготви за нив, светците на земјата ќе дојдат иако ова епско време на гнев и ќе биде победа над Сатаната, иако тој има скоро целосна слобода на земјата во ова време. После се, Сатаната е неметија на црквата, така што црквата го познава и него и неговите методи премногу добро. Кој е подобро да им помогнеме на луѓето од Бога на земјата од црквата кои веќе го надминале сатаната? Постои длабока правда за оваа идеја затоа што сега Сатаната и неговата група добиваат вкус на сопствената медицина од наша рака. Преку овие настани, Бог повторно ќе ја покаже својата моќ во тотален пораз на сатаната во битката со Божјиот народ на земјата, дури и во овие околности. Кога ќе се заврши оваа возраст и ќе се исчисти во прав, целта ќе биде целосно реализирана - дека целото создание ќе види и разбере дека ништо и никој не може да се буни против Божјето Царство и да напредува на кој било начин. На овој начин Бог ќе ја искористи оваа прва ера на човекот за да ја отфрли секоја опасност дека некое од неговите суштества некогаш повторно ќе падне во цела вечност, како што и Сатаната и човекот паднале на почетокот. Затоа е важно оваа ера е завиткана толку совршено, и тоа е она што Сатана во својата ароганција постојано се обидува да го расипе. Понекогаш дури и да докаже дека Бог е грешен е нешто што Сатана би го решил и она што го одржува оди, тој често мисли дека успева во тоа и ќе стане како пукнатина во браната. Но, Бог е далеку помоќен отколку што замисли дури и сатаната и како и останатите, тој исто така учи неколку работи за тоа кој и што навистина е Бог. Ова е Божјиот план да ги обезбеди своите цели во дофатот на вечноста, кога го носиме сведоштвото за оваа неверојатна ера, каде што Бог го сторил она што требаше да се стори за да го направи своето создание засекогаш сигурно, и тој го сторил ова одлично со самото минимално страдање можно и тоа е она што Сатана во својата ароганција постојано се обидува да го расипе. Понекогаш дури и да докаже дека Бог е грешен е нешто што Сатана би го решил и она што го одржува оди, тој често мисли дека успева во тоа и ќе стане како пукнатина во браната. Но, Бог е далеку помоќен отколку што замисли дури и сатаната и како и останатите, тој исто така учи неколку работи за тоа кој и што навистина е Бог. Ова е Божјиот план да ги обезбеди своите цели во дофатот на вечноста, кога го носиме сведоштвото за оваа неверојатна ера, каде што Бог го сторил она што требаше да се стори за да го направи своето создание засекогаш сигурно, и тој го сторил ова одлично со самото минимално страдање можно и тоа е она што Сатана во својата ароганција постојано се обидува да го расипе. Понекогаш дури и да докаже дека Бог е грешен е нешто што Сатана би го решил и она што го одржува оди, тој често мисли дека успева во тоа и ќе стане како пукнатина во браната. Но, Бог е далеку помоќен отколку што замисли дури и сатаната и како и останатите, тој исто така учи неколку работи за тоа кој и што навистина е Бог. Ова е Божјиот план да ги обезбеди своите цели во дофатот на вечноста, кога го носиме сведоштвото за оваа неверојатна ера, каде што Бог го сторил она што требаше да се стори за да го направи своето создание засекогаш сигурно, и тој го сторил ова одлично со самото минимално страдање можно Понекогаш дури и да докаже дека Бог е грешен е нешто што Сатана би го решил и она што го одржува оди, тој често мисли дека успева во тоа и ќе стане како пукнатина во браната. Но, Бог е далеку помоќен отколку што замисли дури и сатаната и како и останатите, тој исто така учи неколку работи за тоа кој и што навистина е Бог. Ова е Божјиот план да ги обезбеди своите цели во дофатот на вечноста, кога го носиме сведоштвото за оваа неверојатна ера, каде што Бог го сторил она што требаше да се стори за да го направи своето создание засекогаш сигурно, и тој го сторил ова одлично со самото минимално страдање можно Понекогаш дури и да докаже дека Бог е грешен е нешто што Сатана би го решил и она што го одржува оди, тој често мисли дека успева во тоа и ќе стане како пукнатина во браната. Но, Бог е далеку помоќен отколку што замисли дури и сатаната и како и останатите, тој исто така учи неколку работи за тоа кој и што навистина е Бог. Ова е Божјиот план да ги обезбеди своите цели во дофатот на вечноста, кога го носиме сведоштвото за оваа неверојатна ера, каде што Бог го сторил она што требаше да се стори за да го направи своето создание засекогаш сигурно, и тој го сторил ова одлично со самото минимално страдање можно тој исто така учи неколку работи за тоа кој и што навистина е Бог. Ова е Божјиот план да ги обезбеди своите цели во дофатот на вечноста, кога го носиме сведоштвото за оваа неверојатна ера, каде што Бог го сторил она што требаше да се стори за да го направи своето создание засекогаш сигурно, и тој го сторил ова одлично со самото минимално страдање можно тој исто така учи неколку работи за тоа кој и што навистина е Бог. Ова е Божјиот план да ги обезбеди своите цели во дофатот на вечноста, кога го носиме сведоштвото за оваа неверојатна ера, каде што Бог го сторил она што требаше да се стори за да го направи своето создание засекогаш сигурно, и тој го сторил ова одлично со самото минимално страдање можно

Подоцна ќе погледнеме на Сатаната - кој е тој и што го натера да падне, но прво мора да останеме на главната тема на реалните настани што може да очекуваме да ги видиме како пристигнува денот на гневот на Јагнето.

4. Денот на гневот

Да потсетиме, ситуацијата на небото и на земјата на почетокот на денот на гневот на Јагнето е оваа:

На 6 ^-ти печат е скршена од Јагнето како печат на претпоследната како што се отвора свитокот на Божјиот гнев.

· Луѓето на Бога исчезнаа од земјата во занесот и се појавија пред престолот и Јагнето на небото како што не може да смета никој, кој не може да смета никој, кои се наоѓаат во пофалба и обожавање.

· Многу луѓе останаа зад себе, од кои некои засладија во својата вера и почнаа да живеат за себе, иако меѓу нив ќе има и многу други кои никогаш не се свртеле кон Христа, но претходно го слушнале евангелието и не одговориле на тоа.

· Имаше катаклизмичен земјотрес на Земјата со големо уништување.

· Бог запечати 144.000 кои имаат посебна улога за време на гневот на земјата. Веројатно се сите Израелци по пристојно и можеби се наоѓаат во Израел, иако првично може да бидат низ целиот свет.

· Сатаната и демонската сфера се фрлени на земјата и го загубија своето место како кнежевства и моќ на небесните царства.

· Расипената црква сега ги окупира небесните царства некогаш окупирани од сатаната, кои ја искористија за да ги уништат. Од оваа позиција, збунетиот Божји народ може да може да изврши слична улога да им помогне на луѓето што сега се обраќаат кон Бога на земјата на ист начин на кој Сатана порано се обидуваше да ја спречи црквата. Црквата може исто така да работи против злите суштества што се сега на земјата за да ги обесхрабри, да ги плаши и да ги доведе во заблуда во улогата на промена, со цел да им помогне на луѓето што се обратија кон Бога. Ако е така, тогаш овие ќе бидат критични времиња во однос на работата што треба да ја работиме, и битката, но каква правда ќе биде на нашите непријатели, и каква победа за нас!

Денот на гневот сега е подготвен за да се истури Божјиот гнев, но колку долго ќе трае? Она што е јасно е дека не е буквално ниту еден ден - тоа е само метафора да се каже дека е релативно кратко време. Злото нема да царува на земјата долго. Она што тие мислат дека го освоиле, ќе го загубат многу брзо и ќе дојде до ненадеен крај.

Кога Исус ја започна својата служба и застана да проповеда во синагогата во Назарет, неговиот роден град, го зеде свитокот на Исаија и го прочита Исаија 61: 2 „ Дојдов да ја објавам годината на благодатта на Господа“ во кој момент тој застана средна реченица, па тој не го цитираше следниот момент што вели „… и денот на гневот. '(Лука: 4:19). Потоа, тој го врати назад свитокот, што може да биде значаен, и го врати, потоа седна во синагогата и им рече на присутните there овој ден овој стих е исполнет.'(Лука 4:21). Важно е овде е што ова време на благонаклоност на Господ трае една година, а времето на лутина трае еден ден, метафорички. Причината зошто Исус престана да чита таму беше дека ова доаѓање на неговиот како смирен човек, столар, беше почетокот на времето на благодатта во која ние сè уште живееме. Он вели дека дошол filled исполнет со благодат и вистина'(Јован 1:14), каде благодатта значи незаслужена наклоност. Сепак, неговото второ доаѓање што самиот Исус го претскажа (на пр. Мат. 24: 37-39) ќе го најави почетокот на друг пат; денот на гневот, што значи година на благонаклонување потоа завршува и го отстапува денот на гневот. Овој период на благодат сега е околу 2000 години и брои. Денот на гневот на земјата ќе биде релативно краток период, како една година до ден. Всушност кога станува збор ќе трае само три и пол години.

Како што се истури гневот, ќе има многу катастрофи и несреќи на земјата и многу ќе умрат. Сепак, она што е уште пострашно е духовните настани на земјата. Антихристот ќе се појави како човек што ја доловува заложбата на луѓето од земјата од многу причини - некои преку измама, но голем дел од тоа се плаши. Comeе дојдеме да разговараме за него во подоцнежно поглавје. Тогаш треба да разбереме нешто во врска со притисокот што потоа ќе дојде врз луѓето на земјата да го следат Антихристот. Во Откровение 13 ни е кажано за ознаката на theверот, што е или неговото име или неговиот број, поставена на десната или на челото, без која не е можно да се купи или продаде. Ова значи дека животот ќе биде исклучително тежок за Божјиот народ, кој само ќе може да добие резерви за да преживее, преку меѓусебно тргување, што може да ги присили да се здружат, веројатно во нивната држава или кнежества. Сепак, тоа може да го сврти фокусот на светскиот режим на theверот, така што можеби ќе треба да одржат што е можно повеќе анонимност. Израел изгледа дека ќе биде местото на кое сите на крајот ќе се обидат да преживеат, а тоа ќе доведе до друга закачалка од карпа, близу крајот на деновите на гневот, кога ќе бидат под многу силен притисок на светскиот режим на Антихристот кој има намера да ги уништи за да може да доминира во светот. Сепак, тоа може да го сврти фокусот на светскиот режим на theверот, така што можеби ќе треба да одржат што е можно повеќе анонимност. Израел изгледа дека ќе биде местото на кое сите на крајот ќе се обидат да преживеат, а тоа ќе доведе до друга закачалка од карпа, близу крајот на деновите на гневот, кога ќе бидат под многу силен притисок на светскиот режим на Антихристот кој има намера да ги уништи за да може да доминира во светот. Сепак, тоа може да го сврти фокусот на светскиот режим на theверот, така што можеби ќе треба да одржат што е можно повеќе анонимност. Израел изгледа дека ќе биде местото на кое сите на крајот ќе се обидат да преживеат, а тоа ќе доведе до друга закачалка од карпа, близу крајот на деновите на гневот, кога ќе бидат под многу силен притисок на светскиот режим на Антихристот кој има намера да ги уништи за да може да доминира во светот.

Laterе разговараме за значењето на 666 подоцна, но за поцелосно да го разбереме овој белег на theверот, прво треба да се осврнеме на она што се вели за нас, црквата - Божјиот народ, а тоа е дека сите ние кои му припаѓаме имате печат на Бога врз нас (Ефес 1:13), како и 144.000, што нè обележува како Божји народ. Како што гледаме од От 7, тој печат е на челото на Божјиот народ. Овој печат е јасно духовна работа, а не физичка работа и означува дека го примивме Духот Божји во нашите животи и затоа сме посветени на него и му припаѓаме. Фактот што е на челото, исто така, укажува на заптивка и заштита на умот.

На ист начин, оваа ознака на theверот е заптивка и има духовна димензија за неа, дури и ако има физичка форма како вистинска ознака на телото. Она што е јасно е дека оваа ознака не може едноставно да му се наметне на личност како ставање марка на роб - таа бара нивна согласност. Оваа согласност е дијаболичен еквивалент на заложбата што сме ја направиле на Христа, каде го покануваме Неговиот Дух во себе. Луѓето кои ја преземаат оваа ознака, во овој процес ќе бидат поканети и ќе се стават на располагање за демонизација, така што едно или повеќе од разоткриените суштества на злото царство, сега испуштено на земјата, можат да се формираат во светот на ист начин што го прави Антихристот. На ист начин, нашето предавање на Христа бара нашата доброволна обврска, така што предавањето на Антихристот и ознаката на beверот бара доброволна обврска затоа што тоа е предавање на суверенитетот што не може да се пренесе без слободна согласност. Всушност, Антихристот едноставно може да биде човек чие физичко битие е избор на култура на лица што се достапни за демонизација на земјата, така што самиот Сатана без сомнение ќе земе човечка форма за која тој смета дека е најпривлечна или корисна за луѓето за кои тој сака да измами и води. Застрашувачката реалност за време на гневот не е само несреќи на физичко расудување, туку дека луѓето кои се обраќаат кон Бога ќе живеат во целосно демонизиран свет каде единствените исклучоци од тоа се луѓето Божји како самите себе, или оние што сè уште да го достигне и обезбеди Антихристот со ознаката на theверот,

Во Стариот Завет гледаме случаи кога Бог им дозволува на злобните начини на еден народ да ја достигне целата своја длабочина пред да ги суди. Ова важеше за Содом и Гомор, и беше напишано дека е точно за Аморејците кои влегоа во некои сериозно грозоморни грешни постапки. Божјата цел во целата оваа ера е да дозволи целосните длабочини на злото да се видат јасно за тоа што навистина е така, тој им дозволува на оние царства што го прифаќаат злото да паднат на најниско ниво и да демонстрираат целосен спектар на тоа што е злото, и какви се тие луѓето стануваат кои го прифаќаат тоа. Оваа ера на гнев е конечно откритие за целата вечност за тоа како е да се има злобно целосно доминирање во светот и како такво, кога сè е завршено, тоа ќе биде неопходен дел од евиденцијата за злите настани на овој свет. Веројатно ќе се осврнеме на оваа возраст уште од вековите (вечноста) како што правиме за историјата на Израел сега во списанијата. Willе стои како постојан запис за тоа што е зло и што прави, и затоа ја раскажува целосната приказна за цената на падот, што, покрај другите сведоштва што ги воспоставува Бог, е она што вечно ќе нè обезбеди од друг пад.

Како што гледаме, Божјиот гнев излеан на земјата, тој доаѓа до точката кога вели дека луѓето веќе нема да можат да умрат - т.е. да се убијат. Тоа е затоа што демоните што ги контролираат ќе го спречат. Пред оваа точка, смртта беше полесна за оние што го одбраа тој пат затоа што демоните имаа свој избор на други луѓе кои ги поседуваа обележувачите на theверот. Како мечка што го фрла трупот на ловениот лосос затоа што гледа подобар, демоните ќе го сторат истото. Не само што тие сакаат да поседуваат човекот, туку нивната омраза кон нив значи дека тие исто така имаат желба да ги уништат, особено верниците, така што тие имаат похотливост на крвта и овие различни погони се во постојан конфликт. Тие се како ракчиња на пустиник кои бараат дом и постојано бараат да се префрлат школка за подобро вклопување. Како и да е, во крајот на времињата, нивните опции стануваат оскудни затоа што толку многу луѓе се убиени од физичките пресуди што ги излева Бог. За луѓето, до овој момент смртта ќе стане добредојден крај и ослободување, но на земјата тоа значи дека секој човек што има белег на beверот ќе почне да се заразува со повеќе демони, или легии од нив како демонот во кој се сретнал Исус герасените (Марк 5).

Со демонот во Герасените демоните го молеле Исус да не ги фрла во бездната, што е како застрашувачки затвор на мноштво демони, туку да ги остави наместо нив да поседуваат стадо свинско месо. Како што Исус добро знаеше, ова беше длабоко понижувачки чекор за нив затоа што тие се многу горди суштества и до сега тие го окупираа овој човек што е создаден според Божјиот лик, со што им даваше висок статус во злото. Но, свињите од друга страна навистина ја рефлектираат вистината за злобните духови како паднати суштества, поради што тие бараат да окупираат човек затоа што се стремат кон ликот на Бога, што беше нивно првично поттикнување да падне, како што тоа го правеа со сатаната токму во почеток Кога добија дозвола од Исус да ги поседуваат свињите, тие веднаш ги принудија да го симнат ридот по езерото и да се удават, што ги ослободи демоните во вознемиреност и непријатност од сушната испразна состојба што Исус ја опиша кога немаат тело да го окупираат. Но, за нив се претпочиташе од понижувањето во злото од тоа да се окупираат свињи, дури и за момент. Сега, во ова време на гнев, демоните почнуваат да се борат за место на земјата со формирање на задруги каде легија од нив зазема еден човек. Затоа, сега се строго спротивни на тоа лице што умира затоа што ако го загубат своето место, нема каде да оди на друго место. Она што ќе го видиме е огромен прекин на дисциплината во злото, како демони себично се борат и меѓусебно се борат за да одржат место на земјата каде што се отелотворени како што се очајни. Затоа пресудата не е само една од човекот, туку и на целото злобно царство. Ним им е дадено нешто што копнеат по кратко време, но потоа им се суди и го одземаа според пресудите на гневот и навлегоа во арената каде принципите на куче-јаде-куче се чини дека споредбено да бидат релативно цивилизирани. Откако ќе го загубат своето место на небесата, ако го загубат и своето место на земјата, тие се на работ на надворешниот мрак без да остане форма на изразување, па како стаорци на бродот што тоне ќе се борат да го задржат своето место. Страдањето на човекот домаќин во тие околности е незамисливо - тие ќе бидат полни со омраза, лутина, вознемиреност, страв, маки, пцовки и многу повеќе - нешто што само го разгледавме во приказната за демонијата на герасените. Ова е местото каде што крајноста на злото го достигнува својот целогодишен зенит на земјата, непосредно пред Бог конечно да дејствува за да го привлече времето на гневот до крај. Во тоа време, сите луѓе што остануваат живи што го одбележале theверот, само ќе сакаат да умрат. Демоните секогаш копнееле да ја окупираат земјата во тела на луѓе направени според ликот на Бога, кои можат слободно да ги користат за доминација и грешно задоволување. Во времето на гневот, Бог ги спушти на истото место, губејќи го своето место на небото и потоа, исто така, го изгуби на земјата како што им се суди на човечките тела што ги окупираат, заедно со нив. Нивната последна состојба е надворешниот мрак, без да остане форма на изразување и да не остане место за останување. Демоните секогаш копнееле да ја окупираат земјата во тела на луѓе направени според ликот на Бога, кои можат слободно да ги користат за доминација и грешно задоволување. Во времето на гневот, Бог ги спушти на истото место, губејќи го своето место на небото и потоа, исто така, го изгуби на земјата како што им се суди на човечките тела што ги окупираат, заедно со нив. Нивната последна состојба е надворешниот мрак, без да остане форма на изразување и да не остане место за останување. Демоните секогаш копнееле да ја окупираат земјата во тела на луѓе направени според ликот на Бога, кои можат слободно да ги користат за доминација и грешно задоволување. Во времето на гневот, Бог ги спушти на истото место, губејќи го своето место на небото и потоа, исто така, го изгуби на земјата како што им се суди на човечките тела што ги окупираат, заедно со нив. Нивната последна состојба е надворешниот мрак, без да остане форма на изразување и да не остане место за останување.

Додека оваа демонизација на светот се одвива, народот Божји, кој одби да го заземе белегот на beверот и го посвети својот живот на Христа, ќе се собере на едно место каде тие ќе направат последен став против силите што се поставени против нив на земјата. Тоа место ќе биде земјата на Израел, најверојатно заедно со 144.000 кои биле запечатени со цел да им помогне во текот на гневот. Иако непријателот постојано ќе се спушта врз нив додека се обидува да ја доведе целата земја под неговата окупација, од нив ќе се спуштат маките на гневот, најверојатно, помагајќи им на Божјиот народ кога им е најпотребна. И, како што тоа го правеше за Израелците во тие денови во Египет, тие неволји нема да врнат на својата земја. Маките на Египет биле само одраз или претскажувањена овој настан за крајниот рок, но ова е вистинската зделка на која сето тоа укажуваше. Бог продолжува да се бори за нив, сè до последната закачалка од карпите, кога денот е скоро изгубен. Како фараонот во тој ден, злите сили на земјата ќе продолжат да напредуваат напред во својата решеност да го уништат Божјиот народ што ќе ги привлече кон нивно сопствено уништување. Потоа, доаѓа последната и последна интервенција на Бога - што некои што ја прочитаа Книгата на Откровение, грешеа дека се занесот што не ја сфатија разликата помеѓу неволјата и времето на гневот, и фактот дека занесот всушност се појавува порано при кршење од ^{шестиот} печат на местото на транзиција.

Тука се осврнувам на настаните проречени на Армагедон и на последната жетва на крајот на Откровение 14, но за сега треба да го испитаме Антихристот понатаму.

5. Антихристот

Духот на Антихристот е веќе на работа во светот и е од падот на човекот. Сепак, целосната манифестација на физичката личност на Антихристот допрва треба да дојде. Во моментов Христос во светот го ограничува Антихристот да дојде и да се обликува на овој начин (2 Тес. 2: 7). Тој би се оформувал ако можел и се обидел да се спротивстави на Бога да ги освои средствата да го стори тоа, но и покрај некои епски борби тој досега не успеал, освен како нешто како герилска војна, каде што тој не е владејачка моќ во поседување на територијата на земјата. Бог, и Христос во нас, ќе продолжат да се борат против него за да го задржат до вистинското време. Кога ќе дојде тоа време, Христос ќе биде изгорен од светот - што значи дека ќе бидат извадени народот Божји што го има Христа во нив, и во исто време сатаната ќе биде принуден да излезе од небесните царства и да се спушти на земјата и да ја изгуби таа позиција на небесата во која работи толку долго. Тогаш, без молитви и посредувања на светците повеќе да го штитат овој домен на земјата, или кое било министерство за избавување, тој ќе биде слободен да ја окупира земјата каде што ќе ги убеди масите да го следат, да му се предадат и да го земат неговиот белег . Кога ќе го направат ова предавање, тие ќе отворат начин да бидат демонизирани. Самиот Антихрист ќе биде личност што во овој момент е демонизирана од самиот сатаната и тој ќе го избере лицето и телото што ќе им служи најдобро на неговите цели, што значи дека личноста за којашто суди е најдобро одговара за да го убеди светот да го следи. Тоа беше доказ. без молитви и посредувања на светците повеќе да го штитат овој домен на земјата, или кое било министерство за избавување, тој ќе биде слободен да ја окупира земјата каде што ќе ги убеди масите да го следат, да му се предадат и да го заземат неговиот белег. Кога ќе го направат ова предавање, тие ќе отворат начин да бидат демонизирани. Самиот Антихрист ќе биде личност што во овој момент е демонизирана од самиот сатаната и тој ќе го избере лицето и телото што ќе им служи најдобро на неговите цели, што значи дека личноста за којашто суди е најдобро одговара за да го убеди светот да го следи. Тоа беше доказ. без молитви и посредувања на светците повеќе да го штитат овој домен на земјата, или кое било министерство за избавување, тој ќе биде слободен да ја окупира земјата каде што ќе ги убеди масите да го следат, да му се предадат и да го заземат неговиот белег. Кога ќе го направат ова предавање, тие ќе отворат начин да бидат демонизирани. Самиот Антихрист ќе биде личност што во овој момент е демонизирана од самиот сатаната и тој ќе го избере лицето и телото што ќе им служи најдобро на неговите цели, што значи дека личноста за којашто суди е најдобро одговара за да го убеди светот да го следи. Тоа беше доказ. Кога ќе го направат ова предавање, тие ќе отворат начин да бидат демонизирани. Самиот Антихрист ќе биде личност што во овој момент е демонизирана од самиот сатаната и тој ќе го избере лицето и телото што ќе им служи најдобро на неговите цели, што значи дека личноста за којашто суди е најдобро одговара за да го убеди светот да го следи. Тоа беше доказ. Кога ќе го направат ова предавање, тие ќе отворат начин да бидат демонизирани. Самиот Антихрист ќе биде личност што во овој момент е демонизирана од самиот сатаната и тој ќе го избере лицето и телото што ќе им служи најдобро на неговите цели, што значи дека личноста за којашто суди е најдобро одговара за да го убеди светот да го следи. Тоа беше доказ.

Ајде сега да погледнеме како ќе биде Антихристот и како ќе изгледа неговиот режим. За да влеземе во ова, ќе погледнеме во соодветното поглавје во книгата Даниел - Дан 7, визијата на четирите beверови.

Некои од соништата и визијата во Книгата на Даниел се јасно пророштва што ги прорекуваат режимите што треба да доаѓаат и имаат хронологија за нив. На пример, земете го првиот сон (Дан 2) на кралот Навуходоносор, кој Даниел бил едуциран и подготвен да му служи, заедно со сите други мудреци, вклучувајќи ги и неговите тројца еврејски придружници - Шадрак, Мешак и Абеденго.

Даниел дојде до проминенција во вавилонското кралство како последица на неговото толкување на овој сон во Дан 2. Тоа беше сон за статуа со златна глава, сребрени раце и торзото, бронзено стомаче и бутовите, нозе од железо и нозе на мешавина од железо и печена глина. Од наша точка во историјата ова пророштво од околу 570 година п.н.е. може јасно да се види дека точно се предвидува редоследот на империите што владееле во светот - вавилонските, медите и Персијците, грците, Римјаните, Фрагментацијата на Римската империја која опстојува во Европа до денес . Пророштвото е дадено во времето на првото од нив, кога се случило вавилонското царство. Истото важи и за другите делови од пророштвата на Даниел, на пример, визијата за Рам и коза во Дан 8 - за нив може да се види дека имаат одредено место во историјата. Од таа причина многумина се обидоа да ги идентификуваат кралствата опишани од четирите astsверови во Дан 7 на ист начин, но откриле дека ова едноставно не се вклопува во она што го знаеме за историјата на ист начин. Секако, направен е добар труд, но наместо да е моментот на Пепелашка еурека на Дан 2 со огромната статуа каде што стакло влезот за стакло јасно се вклопува, добиваме еден вид грдо сестринско искуство каде ништо не чини како што треба како што треба, без да се „поклони“ во , затоа имаме сомнежи за толкувањето. Тоа е затоа што ова не е само повторување на Ден 2 во друга форма, како што некои мислат - тоа е нешто друго и има друга цел. се чини дека се вклопуваат во она што го знаеме за историјата на ист начин. Секако, направен е добар труд, но наместо да е моментот на Пепелашка еурека на Дан 2 со огромната статуа каде што стакло влезот за стакло јасно се вклопува, добиваме еден вид грдо сестринско искуство каде ништо не чини како што треба како што треба, без да се „поклони“ во , затоа имаме сомнежи за толкувањето. Тоа е затоа што ова не е само повторување на Ден 2 во друга форма, како што некои мислат - тоа е нешто друго и има друга цел. се чини дека се вклопуваат во она што го знаеме за историјата на ист начин. Секако, направен е добар труд, но наместо да е моментот на Пепелашка еурека на Дан 2 со огромната статуа каде што стакло влезот за стакло јасно се вклопува, добиваме еден вид грдо сестринско искуство каде ништо не чини како што треба како што треба, без да се „поклони“ во , затоа имаме сомнежи за толкувањето. Тоа е затоа што ова не е само повторување на Ден 2 во друга форма, како што некои мислат - тоа е нешто друго и има друга цел. затоа имаме сомнежи за толкувањето. Тоа е затоа што ова не е само повторување на Ден 2 во друга форма, како што некои мислат - тоа е нешто друго и има друга цел. затоа имаме сомнежи за толкувањето. Тоа е затоа што ова не е само повторување на Ден 2 во друга форма, како што некои мислат - тоа е нешто друго и има друга цел.

Четирите beверови во Даниел ги дефинираат сите видови на кралство или империја што можат да се најдат на овој свет. Под типови на кралство мислам на различните фундаментални принципи на кои функционираат овие режими. Секој народ на земјата и низ историјата може да се види дека спаѓа во една или друга од овие категории.

Целта на секоја светска влада е да управува или владее со народот на начин на кој владеечкиот субјект го одржува редот и ја воспоставува и одржува својата моќ. Со други зборови, тие настојуваат некако да го контролираат однесувањето на луѓето под него за да бидат сигурни дека владата го одржува своето правило. Ова бара сообразност на луѓето и има неколку основни начини со кои може да се обезбеди таа сообразност. Тоа нè носи до симболите на четирите beверови кои ни покажуваат што точно се тие различни методи. Или поточно првите три ни ги покажуваат сите основи. Последниот beвер е посебен, има карактеристики на другите, но се однесува само на времето на крајот.

Лав - Првиот beвер е лав со крилја на орлите. Додека Даниел гледаше како крилјата му беа растргнати, и тоа беше оставено да стои на двете задни нозе, како човечко суштество. И му беше даден човечки ум.

Лавот, со својата регална грива и гордоста околу него, е симбол на царството и величието и честопати се користи како симбол за таа намена. Тоа е комунално животно кое живее во гордост кое има строга хиерархија и лидер. Симболот зборува за моќно животно, така што има одредена сила што во човечки влади се преведува како воена армија. Принципот на кралот е да командува со почитта кон луѓето и со тоа да владее со тоа што ќе ја обезбеди нивната доброволна обврска заснована на нивната верба во него и почитуван страв од него. Народот верува во својот крал. Затоа, тој треба да се смета за добар владетел, со мудрост, исправена и праведност. Токму оваа слика со луѓето го одржува во контрола. Кога кралевите се сметаат за корумпирани, тие паѓаат.

Можеме да укажеме на многу монархии од минатото што течеа по овој принцип. Секако дека денес има уште неколку монархии, но меѓу поголемите нации во светот овие станаа повеќе глави од вистинските монархии каде што власта престојува. Тие сè уште работат според тој принцип на командување почит и восхит од народот, но тие стојат заедно со некој вид парламент што всушност владее за нив. Ова е местото каде што останува во сила остатокот од оваа симболика.

Прво на сите, да речеме дека овој симболичен лав има крилја. Крилата зборуваат за империја. Крилјата се шират и обезбедуваат превоз преку големи региони кои покриваат голема или огромна област. Тие исто така покриваат, како што се шират, што симболизира покритие и заштита што кралот се протега на неговите поданици, каде и да бидат.

Цела Европа имала монархии како оваа на некој вид - Англија, Франција, Шпанија, Португалија, Холандија, Прусија, Русија итн. - и овие монархии вложиле напори да воспостават империја. Всушност, како што одминуваше времето Англија формираше унија и стана Велика Британија, а потоа продолжи да ја основа најголемата империја досега позната која опфаќа четвртина од површината на светот и една третина од луѓето во светот. Неговиот остаток сè уште постои во форма на Комонвелтот на народите кои сè уште работат заедно на некои ексклузивни начини дури и сега. Фактот дека лавот има крилја е показател дека монархиите на светот ќе ги рашират крилјата и ќе се прошират во империи. Фактот дека тие крилја се раскинаа и лавот ќе застане на задните нозе покажува дека тие монархии би се претвориле во нешто друго, и тие ќе ги загубат своите империи. Дека нешто друго излегува дека се демократии, со парламенти, каде што лавот е направен да застане на начин што наликува на човек, и му се дава умот на човекот.

Човекот е морално битие, а не aвер. Она што ова сугерира е дека овие монархии би се обиделе напорно да станат моралистички во форма, отколку секогаш да владеат со диктат на кралскиот едикт, така што моралот е неговиот водечки принцип. Ова е навистина главната грижа на сите модерни демократии. Тие ги имаат истите цели како првобитниот крал, да владеат, но народот треба да владее за народот со симболична монархија што прави малку, но не гледајќи во тоа, во најдобар случај. Има предност дека кралот може да се дистанцира од лошите одлуки на парламентот и секогаш да се гледа дека е во прилог на своите субјекти. Сепак, и покрај сите свои напори, ова што се зборува е дека сепак е монархиски beвер под него, иако се труди да се види и да работи како морален човек.

Главната причина поради која се случи оваа миграција во демократија е едноставно тоа што времето и историјата ни покажаа дека никој не е навистина договорен за задачата да владее како крал. Премногу често се покажало дека моќта е расипана, или на кралевите им недостасува мудрост добро да владее, па затоа мораше да им се пренесе на луѓето што можат да направат подобра работа од тоа така што ќе го направат заедно, исто толку тешко како што е понекогаш. Ако беше можно да се управува со вистински мудар и добронамерен крал кој не може да биде расипан од власта, тогаш ова може да биде идилична ситуација, со помалку конфликт од кој било друг вид правило. Меѓутоа, правилото на Соломон беше дадено специјално за да ни покаже дека дури и најмудрите на оваа земја можат на крајот да бидат расипани од моќта и да им треба дисциплина на Бога како и сите други.

Мечка - вториот astвер е мечка. Во однос на еден вид човечка влада, таа се залага за строга брутална сила. Луѓето владеат во ова кралство со угнетување. Ако не се сообразат, страдаат, па затоа се сообразуваат или умираат од владата. Се разбира, кога мислиме на мечка како симбол, Русија е првото место што ми доаѓа на ум, што иронично ни даде совршен пример за ваков вид правило, иако секако можеме да посочиме уште многу. Мечката се гледа како има ребра во устата и го проголта месото на многу луѓе. Режимите од ваков вид се брутални. Тие проверуваат данок на крв врз својот народ ако не ја истераат линијата, или понекогаш дури и ако тоа го сторат. Лидерот не е скоро толку загрижен за нивниот морален имиџ со народот како монархискиот лав. Стравот или теророт е нивниот мотиватор, а не почитувањето, па затоа тие се позагрижени што луѓето правилно ги стравуваат отколку да ги почитуваат. Мечката исто така е моќно животно, затоа повторно има свои воени сили на команда. Овие сили може да бидат за одбрана на царството, но тие се користат и како средство за спроведување на нивното угнетување врз сопствениот народ.

Треба да се напомене дека мечката нема крилја што не укажува на значајна империја. Општо, одржувањето на една империја со брутална сила се чини дека ги има своите граници затоа што бара огромен напор и огромни ресурси. Потоа, во секоја прилика народот се крева да го исфрли угнетувањето ако може така, никогаш да не трае премногу долго. Велика Британија управуваше со трајна империја користејќи го монархискиот лавовски модел, убедувајќи ги луѓето дека е таму за нивна корист. Тоа е многу поевтино и полесно е да се владее, ако можете да го извлечете. Некои дури и се придружија на британската империја доброволно. Индија ќе биде примарниот пример каде 350 милиони луѓе управуваа неколку десетици илјади странци повеќе од 200 години. Штом се препуштија, да покажат повеќе квалитетни мечки, особено наскоро дојде до крајот на одредено правило. Тоа беше Ганди ' генијалец што го испровоцирал и открил тоа, и ја сменил перцепцијата на индискиот народ кон британците, што наскоро го довело до брз крај. Во секој случај, Велика Британија не беше подготвена да оди понатаму по тој пат бидејќи веќе направи чекори кон демократија, така што мораше да ја испушти Индија против својата волја по многу минимална борба за зачувување на власта. Доколку Ганди предизвикал вистинска мечка, тој едноставно би бил изеден, иако без сомнение луѓето би се кренале за да исфрлат угнетување. Во секој случај, Велика Британија не беше подготвена да оди понатаму по тој пат бидејќи веќе направи чекори кон демократија, така што мораше да ја испушти Индија против својата волја по многу минимална борба за задржување на моќта. Доколку Ганди предизвикал вистинска мечка, тој едноставно би бил изеден, иако без сомнение луѓето би се кренале за да исфрлат угнетување. Во секој случај, Велика Британија не беше подготвена да оди понатаму по тој пат бидејќи веќе направи чекори кон демократија, така што мораше да ја испушти Индија против својата волја по многу минимална борба за зачувување на власта. Доколку Ганди предизвикал вистинска мечка, тој едноставно би бил изеден, иако без сомнение луѓето би се кренале за да исфрлат угнетување.

Леопард - третиот beвер е леопард. Повторно, ова симболизира уште еден начин на кој една влада може да се обиде да управува со својот народ што е фундаментално различен од претходните два.

Леопардот е животно на скришум. Работи на лукав и лукав начин, користејќи измама за да владее со народот. Убедувајќи ги луѓето за нивниот посебен статус како владетел, тие ја обезбедуваат својата посветеност и услуга. Повеќето од овие режими се во форма на некој што тврди божество, или тие промовираат некаква форма на идеологија, или нешто слично, а потоа врз основа на тоа тие бараат доброволно послушание на луѓето да бидат во согласност со нивното правило. За владетел кој тврди дека е божествена, тие можат да организираат некаков измамен приказ на нивната моќ да го докажат своето тврдење и да ги натераат луѓето да веруваат во нив. Или верата на народот може да се воспостави чисто на задниот дел од некаков мит за нив, за кој режимот презема чекори за распространување.

Далеку најчестата форма на овој вид режим е онаму каде луѓето се водат да веруваат дека нивниот владетел е божествен. Како Бог, или како негов назначен претставник, тие тврдат дека се потчинети и послушни на луѓето од кои дури може да се бара да умрат за да ги заштитат.

Овој леопард има четири крилја, повторно симболизирајќи го фактот дека ќе се рашири за да формира империи. Дека има повеќе пара крилја сугерира повеќе различни империи врз основа на истиот принцип на измама, иако без сомнение секој се заснова на различен мит.

Леопардот, исто така, има четири глави кои укажуваат на тоа дека постојат четири различни манифестации на овој вид режим. Тоа не може да значи четворица лидери на владата, но врз основа на фактот дека ова се занимава со принципи, а не со специфични режими, може да значи четири различни видови измама, каде само еден од нив е тврдење за божество. На пример, друг вид измама може да биде вид на правило на вештерки каде што се верува дека оној за кој се уредува има посебни овластувања - честопати ова ќе бара некаков измамен чин на магија или чудо. Една третина може да се заснова чисто врз имиџ или личност каде лидерот е во основа најомилен или најпаметен од сите нив и бара поднесување на таа основа.

Сите beверови - Во сите овие случаи можеме да погледнеме наоколу или да погледнеме во историјата и да видиме примери. Ајде да именуваме неколку: Римските императори кои се прогласија себеси за божествени и од тоа направија империја; Јапонскиот Хирохито на кого му се веруваше божествено и бараше империја од тоа; Исламот како комплетна религија со своето политичко свештенство што во минатото формираше империи и сè уште се обидува да го стори тоа; Христијанството работело на слични начини во минатото, каде е претворено во политичка религија и значи да се контролира народот, и покрај вистината во својата литература; Комунистичката идеологија може да се смета за една од овие со оглед на тоа што вклучува верба во атеизам.

За волја на вистината, ниту еден од реалните режими во светот не работи само на еден од овие три различни принципи. Наместо тоа, тие се мешавина од сите нив во одреден степен, но неверојатно секогаш се потпираат многу кон една од нив. Понекогаш режимите се префрлаат од една во друга форма, така на пример, честопати видовме дека лавовската монархија многу брзо мигрира во брутална мечка за да ја одржи моќта откако ќе ја изгубат почитта кон луѓето. Леопардот работи на скришум може да направи слично нешто ако неговиот мит е изложен и верата е изгубена. Ова го гледаме во исламот, во политичкото христијанство и во комунизмот кога ќе почне да се распаѓа. За жал, за овие владетели е тешко да се одржат повеќе од еден од овие видови режими во исто време. Ако монархијата сака да ги потисне неистомислениците со брутални елементи, тие треба внимателно да го прикријат тоа или некако да се оддалечат од тоа за да не се чини дека народот е тој што треба да се обвини. Тој вид на балансирачки чин е тешко да се одржи, но ова е точно вид на маестрално работење што очекуваме да го видиме на крајот на времињата од beверот во Книгата на Откровение, Антихристот, кога ќе дојде да владее со земјата, како што ќе види Всушност, последниот beвер во визијата на Даниел му беше многу застрашувачки затоа што тоа беше нешто непознато и многу пострашно од останатите. Во основа, тоа беше во форма како мечка - угнетувач, но нејзината бруталност беше на едно сосема поинакво ниво со мечката. Исто така беше неприродно со својата сила, железните заби, бронзените канџи, и неговото однесување на печат долу и кршење на своите жртви под нозете. Она што е јасно од текстот е дека сите овие кралства сè уште постојат на крајот (Дан 7:12), така што тие не се само последователен сет на царства како статуата на Навуходоносор во Дан 2. Сите тие постојат заедно, но четврта најзастрашувачка seemsверот се чини дека се чини на крајот да ги потисне и да ги покори сите со својата бруталност. Она што доаѓа по овој последен beвер е тоа што е соборено со доаѓањето на Божјето Царство за што сè уште се дискутира, но тоа е помал приоритет во моментот, па ајде да продолжиме некое време да ги разгледаме настаните што ќе се случуваат на земјата пред тоа во време на неволја и потоа гнев. Она што е јасно од текстот е дека сите овие кралства сè уште постојат на крајот (Дан 7:12), така што тие не се само последователен сет на царства како статуата на Навуходоносор во Дан 2. Сите тие постојат заедно, но четврта најзастрашувачка seemsверот се чини дека се чини на крајот да ги потисне и да ги покори сите со својата бруталност. Она што доаѓа по овој последен beвер е тоа што е соборено со доаѓањето на Божјето Царство за што сè уште се дискутира, но тоа е помал приоритет во моментот, па ајде да продолжиме некое време да ги разгледаме настаните што ќе се случуваат на земјата пред тоа во време на неволја и потоа гнев. Она што е јасно од текстот е дека сите овие кралства сè уште постојат на крајот (Дан 7:12), така што тие не се само последователен сет на царства како статуата на Навуходоносор во Дан 2. Сите тие постојат заедно, но четврта најзастрашувачка seemsверот се чини дека се чини на крајот да ги потисне и да ги покори сите со својата бруталност. Она што доаѓа по овој последен beвер е тоа што е соборено со доаѓањето на Божјето Царство за што сè уште се дискутира, но тоа е помал приоритет во моментот, па ајде да продолжиме некое време да ги разгледаме настаните што ќе се случуваат на земјата пред тоа во време на неволја и потоа гнев. но четвртиот најстрашен beвер се чини дека се чини на крајот да ги потисне и да ги покори сите со својата бруталност. Она што доаѓа по овој последен beвер е тоа што е соборено со доаѓањето на Божјето Царство за што сè уште се дискутира, но тоа е помал приоритет во моментот, па ајде да продолжиме некое време да ги разгледаме настаните што ќе се случуваат на земјата пред тоа во време на неволја и потоа гнев. но четвртиот најстрашен beвер се чини дека се чини на крајот да ги потисне и да ги покори сите со својата бруталност. Она што доаѓа по овој последен beвер е тоа што е соборено со доаѓањето на Божјето Царство за што сè уште се дискутира, но тоа е помал приоритет во моментот, па ајде да продолжиме некое време да ги разгледаме настаните што ќе се случуваат на земјата пред тоа во време на неволја и потоа гнев.

Јасно е усогласеноста помеѓу описот на Даниел за последниот од четирите beверови и описот на Johnон за beверот во Откровение, кој може да се пофали и горд. Но, пред ова во Книгата на Откровение, постои многу силно усогласување на овие двајца во Откровение 13: 2 - Овој beвер изгледаше како леопард, но имаше нозе на мечка и уста на лав . Она што ова го кажува е дека овој beвер ќе работи на некој начин користејќи ги принципите на сите други beверови на Даниел за кои веќе разговаравме. Устата на лавот - тој зборува како крал. Нозете како мечка - тој го угнетува народот и го проголта нивното тело, но го прави поинаку на мечката со кршење наместо да јаде. Тој личеше на леопард - тој е aвер на скришум, па го измами народот, можеби со тоа што се воздигнува на божествен статус, можеби од посебни сили, можеби со правење нова религија - која може да биде анти-бога религија, а можеби и од сето тоа. Тоа е вистинската форма и природа на Антихристот кога ќе дојде и ќе започне да владее со земјата во време на Божјиот гнев.

Да го заокружам ова, дозволете ми да ви кажам моите чувства за овој стих во Дан 7. За мене, како откритие на она што го гледаме, тој стои во истата заграда како што е Ден 2 и визијата на Навуходоносор за огромната статуа која ги претставува имперациите што доаѓаат. Тоа поглавје од Дан 2 е толку точно за она што го знаеме за историјата, иако е јасно, напишано е само во времето на спомнатото прво кралство, што станува огромна валидација на точноста на библиското пророштво. Таму го имаме она што го нареков Пепелашка еурека момент кога ќе видиме дека стаклената влечка совршено се вклопува. Кога станува збор за Ден 7 и се обидуваме да го вклопиме во истата историја, не го добиваме истото искуство. Наместо тоа, како што реков претходно, тоа е како грда сестра која одговара таму каде што сме во историјата на чевли - сè додека не дојдеме до ова толкување. Потоа, добиваме уште еден прекрасен момент на Пепелашка, бидејќи симболите што ги користи не само што ги опишуваат основите на секое познато кралство, тој дури и со нетрпение чека во модерното време со својот поглед на демократијата, давајќи ни идеални симболи да го опишеме она што сега го гледаме во нашето населено модерно светот. Но, ова не се единствените примери на Светото Писмо што нè воодушевуваат вака. Друг ќе доживеам подоцна, пред да завршиме, само за воодушевување од тоа, каде повторно ги разгледуваме коњаниците на апокалипсата и ќе видиме колку тоа премногу се вклопува во она што сега го знаеме за историјата што беше јасно невозможно да се знае во времето на пишување. ни даваат совршени симболи за да го опишеме она што сега го гледаме во нашиот населен современ свет. Но, ова не се единствените примери на Светото Писмо што нè воодушевуваат вака. Друг ќе доживеам подоцна, пред да завршиме, само за воодушевување од тоа, каде повторно ги разгледуваме коњаниците на апокалипсата и ќе видиме колку тоа премногу се вклопува во она што сега го знаеме за историјата што беше јасно невозможно да се знае во времето на пишување. ни даваат совршени симболи за да го опишеме она што сега го гледаме во нашиот населен современ свет. Но, ова не се единствените примери на Светото Писмо што нè воодушевуваат вака. Друг ќе доживеам подоцна, пред да завршиме, само за воодушевување од тоа, каде повторно ги разгледуваме коњаниците на апокалипсата и ќе видиме колку тоа премногу се вклопува во она што сега го знаеме за историјата што беше јасно невозможно да се знае во времето на пишување.

За волја на вистината, кога ќе погледнеме во оваа дефиниција на различните основи на одлуката, гледаме дека ова не се однесува само на нациите, туку за секоја форма на светска институција. Тука спаѓаат деловни активности и други организации - и истакнувањето важи за црквите. Ние гледаме дека секое од овие видови на правило се одвива во црквите, но сите тие се природни во светот - дури и моделот на лав / крал. За црквата имавме намера да се кандидираме на еден поинаков модел на с anything што има светот што се заснова на Божјето владеење од неговиот Дух преку сите членови, така што Христос е глава на црквата. Тоа беше изгубено по раната црква и во одреден момент ќе биде обновена во последните последни денови, од кои причини ме водеа да напишам книга за тоа - Оригиналната црква да дојде. Во меѓувреме, страдаме од сите проблеми со обидот да се води црква под еден од овие световни модели, што навистина ги објаснува недостатоците на црквата, како што тоа го знаеме во денешно време. Во секој случај има поместување на главата што го заменува Духот и го отстранува делот што треба да го земат сите членови во телото. Видот на црквата што треба да ја оперираме им овозможува на сите членови да учествуваат во текот на целата земја, како што се водени, и тие ги водат нивните надгледници да ги тестираат сите работи. Тоа е тоа отворено тестирање што некогаш ја заштитуваше црквата од лажни учења и лажни апостоли кои би ги искористиле. Денес ова не е сторено и сите овие го пронаоѓаат својот пат во црквата без предизвик, давајќи им можност на сите овие световни форми на црква и ја отвораат вратата за лажно учење и лажно пророштво. Идеално, нешто како целата оваа порака треба да се мери од целото тело за да открие што е всушност од Господ, како што треба да се стори за сè друго. Тогаш измамникот ќе биде поразен. Тогаш, ние ја делегиравме таа одговорност на нашите водачи, но тоа не е така како што беше првично, или требаше да биде сега.

Како последен поглед на Антихристот, да ги разгледаме неговиот познат број, 666. Што значи тоа? Во Откровение ни е кажано дека е можно да се пресмета значењето на бројот на неговото име и оттогаш има многу шпекулации за тоа. Тука едноставно ќе ги понудам моите размислувања за тоа.

Се сомневам во означувањето на 666 година на Антихристот бидејќи бројот на неговото име има значителна длабочина. Сепак, едно правило за мене со толкување на целото пророштво е прво да најдам едноставно и очигледно толкување. Кога работите добиваат висофалутин, тогаш за мене тоа е предупредување дека е во ред. Токму оваа вид едноставност ја сметам за толку убедлива во Дан 2 и Ден 7 и како што ќе видите подоцна во Rev 6 и четирите коњаници. Ние гледаме ист вид на работа во целата студија по математика кога го толкува нашиот физички свет. Да ја земеме за пример познатата равенка на Ајнштајн Е = мк ². Тоа е наједноставната равенка, но како што физичарите ќе ви кажат, нејзините импликации се огромни, задржувајќи многу научници зафатени и работат во текот на целиот живот. Тоа е моќ и чудо од математиките. Истото го наоѓаме и за Исак Newутн и неговото откритие на законите за движење што беа користени за да се предвиди патеката на планетите. Неговите равенки беа подеднакво едноставни, но имаа длабок ефект. Како обучен и квалификуван машински инженер ја открив моќта на математиките и секогаш ја очекував. Машински инженер е всушност применет математичар, така што 90% од курсот е математика, а во последната година тоа беше 100% математика. Ние го користиме за да го интерпретираме реалниот свет, да го обработиме и потоа да ги толкуваме резултатите што ни предвидуваат или објаснуваат. Честопати индикацијата дека бевме на вистинскиот пат беше неговата едноставност. Како што рекоа некои, Бог е јасно математичар - но тој е и самиот создавач на феноменот на математика. Претпоставувам дека не треба да бидеме изненадени кога тој ни нуди необичен нумерички загатка за џвакање - како наш родител тој сака да нè истегне и малку да нè предизвикува.

Добро почетно место би било да го разгледаме Божјиот број кој би бил 777, на ист начин што 666 го претставува Антихристот. Ни е кажано дека Божјиот дух е седумкратен дух. Не седум духови, туку седумкратен Дух. Во Дух тој е единство од седум аспекти. Подеднакво знаеме дека тој е единство на три лица - Татко, син и дух - тоа е причината зошто во тој број има три седуммина. Секој седум претставува една од тие лица, секое совршено и во обединетост со другите. Секако, како што знаеме, ова е дел од мистеријата на Бога затоа што тој е едно битие, иако тој се претставува како три лица. Бог е еден. Тој е единство. Во него нема поделба. Целиот овој израз е со совршена хармонија и единство. За нас е чудесна мистерија затоа што Бог е многу поголем како суштество отколку што сме со неговите повеќекратни форми. Кога ќе дојдеме до Бога, тоа го делиме и ние еденДух, така стануваме дел од тоа единство. Тогаш, кога сите ќе пораснеме во својата вера, одиме кон единство на верата (Ефес 4:13) - доаѓаме да ја видиме вистината и да бидеме обединети во неа. Сето ова значи дека број 7 совршено го претставува Бог. Прво затоа што е примарен број, што значи дека е неделиво. Се разбира, 2, 3 и 5 се исто така главни броеви. Покрај 2, сите други рамномерни броеви не се главни токму затоа што се делат по два. За непарни броеви 7 е највисоката едноцифрена премиерка пред да дојдеме до оној што е делив - што е 9, деливо со 3. Божјиот број е според тоа највисокиот едноцифрен премиер во нашиот систем на децимални броеви по што се префрламе во двоцифрени, но Бог е еден, така што единствената цифра 7 го претставува добро. Бројот 777 затоа е комбинација на две примања - 3 и 7 - каде што трите седуммина претставуваат една од лицата во кои Бог ни се претставува пред нас - Татко, син и дух, секој од нив совршен. Накратко, сето тоа ми зборува за неделиво единство на Бога.

Сега да го разгледаме бројот 6. Прво, тој недостасува 7 и во тој поглед ја рефлектира вистината за Сатаната. Тој се стремеше да стане „ како највисок “ и да се поклонува како Бога, но тој не му недостасуваше на тој белег. Со оглед на тоа што 7 е број на Бога и зборува за совршенство и светост, така 6 зборува за тоа да не се спушти и така претставува несовршеност - зло, корупција. Тогаш, додека 7 е примарен и толку неделив, 6 има единствен имот од сите броевиа тоа е дека е крајно раздвојливо. Мислам дека секој број до половина пат (максималната точка) може да се искористи за поделба на 6 - тој е делив со 1, 2 и 3. Не може да се пофали ниту еден друг број. Она што зборува за тоа е вистинска разделба - царството на Сатана е спротивно на обединети. Тоа не е изненадувачки затоа што тој не е како Бог затоа што може да ги наполни сите што му припаѓаат и така да ги донесе во единство. Царството на Сатана е полно со себични индивидуи кои секој има своја себична агенда. Тој ги обединува само со управувањето со нивниот интерес, ветувајќи награда или закана, но фундаментално Сатаната е длабоко поделен - и тоа на крајот ќе биде пропаѓање на неговото кралство. Фактот дека има три шестка во 666 година, значи дека Сатана повторно се обидува да го имитира Бог со тоа што ќе дојде во три форми. Тој е прво Сатана, втор Антихрист, а потоа го гледаме како доаѓа во трета форма во Откровение како статуа на theверот што живееше и го воодушевуваше народот. Дел од недостаток на Бога на Сатаната е во тоа што тој ја маскира како Бог, како божествен, и затоа го измами народот. Бог е целосно вистина, но сатаната е лажливец на секој поглед - менувач на облици - леопард - измамник. Затоа Исус рече дека лажењето е мајчин јазик на Сатана - тој го измислил и станал господар на уметноста на тоа. но сатаната е лажливец на секој начин - менувач на облици - леопард - измамник. Затоа Исус рече дека лажењето е мајчин јазик на Сатана - тој го измислил и станал господар на уметноста на тоа. но сатаната е лажливец на секој начин - менувач на облици - леопард - измамник. Затоа Исус рече дека лажењето е мајчин јазик на Сатана - тој го измислил и станал господар на уметноста на тоа.

Следното добро прашање што треба да се постави е зошто тогаш Сатана ќе го искористи овој број за да се претставува кога ќе дојде денот на Антихристот, со оглед дека сите знаеме за што се залага. Одговорот е, како измамник, тој ќе го редефинира, и јас ја гледам таа редефинирање веќе таму. Тој веројатно ќе рече дека 6 е бројот на човекот и тројцата 666-ти заедно зборуваат за совршен човек, а тоа е она што тој ќе се претстави како, веројатно во исто време избирајќи зачудувачки привлечно тело за да се претстави - за разлика од Исус кој немал форма тоа природно ќе нè привлече кон него (Ис 53: 2). Всушност, тој го заменува Бог со човекот. Светот како што знаеме дека е веќе фиксиран на сликата и ова е нешто што Антихристот ќе го искористи. Дел од неговата измама е да редефинира работи како 666 за да ги користи во негова корист,

Како што реков кога започнав да разговарам за неговиот број, 666 може да има поголема длабочина со други значења, така што другите идеи сè уште може да бидат валидни, но за мене во овој момент, ова е главното значење за тоа.

7. Кој останува зад себе

Откако ќе влеземе во денот на гневот надвор од кршењето на 6 ^-тиот печат во Книгата на Откровението, има многу спомнувања на народот Божји присутни на земјата преку излевање на гневот врз создавање и низ времето на beверот и неговиот белег. Но, ако црквата е грабна во тој момент, тогаш кои точно се тие?

Како прво, се чини дека има 144,000 запечатени на земјата за посебна намена. Тие велат дека се потомци на племињата во Израел. Немаме причина да не го сфаќаме тоа буквално, иако еврејскиот народ денес навистина не знае на кое племе припаѓаат. Се чини дека ова се оние луѓе на кои Павле се осврнуваше кога тој напиша за остатокот што е избран со благодат и не го поклони коленото на Баал (Рим 11: 5). Овие се резервирани за специјално министерство на земјата кога ќе дојде време на гнев. Можеби се наоѓаат во Израел или може да се рашират низ целиот свет и да се соберат во Израел за време на гневот за да ги избегнат нападите на сатаната.

Личен став е дека овие биле луѓе што Сатана се обидувал да ги уништи за време на холокаустот на Втората светска војна или оние од кои ќе се спуштат, затоа што тие ќе бидат толку инструментални во неговиот пораз на крајот. Како и Ирод, се обидуваше да го избрише Исус како бебе, така и Сатана се обиде да ги избрише овие специјални при предупредување. На крајот можеби е нетрпеливоста на демонската сила што го возеше Хитлер што доведе до губење на војната - понекогаш Бог го води Сатаната преку дезинформации и тоа го прави да се однесува глупаво, поради што понекогаш и ние имаме само дел од целосната слика - така што сатаната не може да открие од нас што навистина се случува - затоа мора да прифатиме само делумно да знаеме како војниците на бојното поле во споредба со нивниот командант.

Потегот на Хитлер во Русија беше навистина голема грешка, првенствено мотивиран од фактот дека имало толку многу Евреи во тој регион што сакал да ги уништи. Секако, самите Евреи не гледаат на ова, бидејќи тие не го признаваат Исус како свој Месија и ја немаат Книгата на Откровение во прифатената божествена литература. Затоа, холокаустот им е огромна мистерија - зошто Бог не ги заштити од тоа? Тие се слепи на фактот дека на небото се води војна, па резултатот е денес многумина се претворија во атеист и ја напуштија својата еврејска вера заедно.

Ова непознавање за тоа кој е Исус и нивната збунетост на настаните се усогласува со она што ни го кажал Павле - дека Израел доживеал зацврстување делумно сè додека целосниот број на незнабошци не дошле до вера во Исус (Рим 11: 25-31). Овде повторно гледаме тајм-блок базиран на пребројување на луѓе. Постои специфичен број на незнабошци што мора да дојдат кај Христа пред Израел да стане значително погодена со евангелието на Христос и доаѓа да го препознаат како свој Месија што толку долго го чекаа. Кога тоа се случи, тоа ќе биде знак на дрвото на смоквата што ги става своите лисја за кои зборуваше Исус - смоквата е симбол на нацијата Израел и ова ќе биде клучен знак на крајот. Се разбира дека од 1948 година Израел е повторно воспоставен како нација, неверојатно, повторно главно како последица на холокаустот, па таму го гледаме планот на непријателското враќање на огнот на голем начин, што тоа често го прави. Некои веруваат дека повторното воспоставување на нацијата е смоквата што ги става своите лисја, но верувам дека треба да има и точка кога тие ја сфаќаат својата грешка и се свртуваат кон Христа како нивни вистински Месија - кога жалат за оној што го прободеле (Зах 12:10). Таа точка може да се приближи до крајот на овој момент / година на наклоност во којашто се наоѓаме - времето на благодатта.

Надвор од 144.000 во денот на гневот ќе има многу што не го следат и чекаат второто Христово доаѓање што го вети и овие ќе бидат како глупавите девици во Матеј 25 кои го промашуваат доаѓањето на невестата на невестата. Исус им рече: „Никогаш не те знаев“ - тие се оние што никогаш не развиле врска со него во денот на благонаклонување, денот на благодатта.

Alsoе има и такви како жена многу, чија надеж и желба е поставена овде на овој свет и во овој живот, така што тие ќе погледнат назад. Ова ќе вклучува некои што го познаваат Исус и имаат врска со него. Тие го изгубија видот за небесната судбина или никогаш не ја имаа, и се приврзаа на оваа земја и сè што има да понуди. Овие се оние што ќе погледнат назад кога ќе се појават катастрофи. Бог ги бара оние чија вера и визија не се за овој живот, туку за подобар град, како што беше Авраам (Евр. 11:10).

Кога гледам наоколу на различни луѓе со различни различни надежи што ги имаат, има неколку секта што го покажуваат овој вид на визија што е врзана за земјата. Некои веруваат дека апокалипсата веќе се случила во деценијата од 70-тите години и така ги поставиле своите надежи овде на земјата. Други очекуваат дека Бог ќе ги однесе во време на гнев верувајќи дека сето тоа е дел од неволјата низ која треба да поминеме сите. За сите овие верувам дека тие ќе останат во времето на гневот и нема да ја сфатат својата грешка сè додека не се најдат себеси оставени зад себе и треба да се соочат со тоа. Меѓу нив има многу Јеховини сведоци кои имаат одредено очекување за тоа што ќе се случи, но верувам дека дел од ова е сериозно погрешно погрешно.

Јеховините сведоци ги делат своите луѓе во две групи - оние со небесна надеж и оние со земна надеж. Тие веруваат дека за оние со небесна надеж има само 144.000 луѓе, за кои тие сфаќаат дека е мал број од 8 милиони следбеници, така што огромното мнозинство на нивниот народ има земна надеж. Кога WВ ќе ја причестат заедничката, сите што имаат земна надеж ја поминуваат чашата за причест без пиење затоа што сметаат дека чашата е само за оние што имаат небесна надеж. Сè уште сум воодушевен дека тоа треба да се случи затоа што според вистинското значење на чашата, она што тие го потврдуваат е дека тие не се дел од телото на Христа, и затоа не поставени за спасение, туку за гнев. Тие ја толкуваат и целата идеја за „повторно роден“ како што Исус зборуваше за тоа во Јован 3, како и за оние што имаат небесна надеж кога одат на небото, но всушност Исус рече дека повторно роден е земно нешто ако погледнете одблизу (Јован 3:12), што значи дека се случува на земјата и покрај тоа тоа е духовно и од небото. JWs затоа и го заобиколија спасението Божјо и ја заобиколија чашата што ја симболизира и исповеда. Не се сомневам затоа, овие се поставени да го пропуштат занесот и да поминат во времето на гневот на којшто биле толку фиксирани, но очекувам кога ќе се случи занесот многумина од нив ќе ја сфатат својата грешка и ќе се свртат кон Христа за вистински за прв пат Овие потоа ќе бидат дел од Божјиот народ што треба да помине низ времето на гневот и ќе биде победник над beверот, одбивајќи го неговиот белег, дури и по цена на нивните животи. но, всушност, Исус рече дека повторно роден е земјен нешто ако погледнете одблизу (Јован 3:12), што значи дека се случува на земјата иако е духовно и од небото. JWs затоа и го заобиколија спасението Божјо и ја заобиколија чашата што ја симболизира и исповеда. Не се сомневам затоа, овие се поставени да го пропуштат занесот и да поминат во времето на гневот на којшто биле толку фиксирани, но очекувам кога ќе се случи занесот многумина од нив ќе ја сфатат својата грешка и ќе се свртат кон Христа за вистински за прв пат Овие потоа ќе бидат дел од Божјиот народ што треба да помине низ времето на гневот и ќе биде победничко над beверот, одбивајќи го неговиот белег, дури и по цена на нивните животи. но, всушност, Исус рече дека повторно роден е земјен нешто ако погледнете одблизу (Јован 3:12), што значи дека се случува на земјата иако е духовно и од небото. JWs затоа и го заобиколија спасението Божјо и ја заобиколија чашата што ја симболизира и исповеда. Не се сомневам затоа, овие се поставени да го пропуштат занесот и да поминат во времето на гневот на којшто биле толку фиксирани, но очекувам кога ќе се случи занесот многумина од нив ќе ја сфатат својата грешка и ќе се свртат кон Христа за вистински за прв пат Овие потоа ќе бидат дел од Божјиот народ што треба да помине низ времето на гневот и ќе биде победник над beверот, одбивајќи го неговиот белег, дури и по цена на нивните животи. што значи дека се случува на земјата иако е духовно и од небото. JWs затоа и го заобиколија спасението Божјо и ја заобиколија чашата што ја симболизира и исповеда. Не се сомневам затоа, овие се поставени да го пропуштат занесот и да поминат во времето на гневот на којшто биле толку фиксирани, но очекувам кога ќе се случи занесот многумина од нив ќе ја сфатат својата грешка и ќе се свртат кон Христа за вистински за прв пат Овие потоа ќе бидат дел од Божјиот народ што треба да помине низ времето на гневот и ќе биде победник над beверот, одбивајќи го неговиот белег, дури и по цена на нивните животи. што значи дека се случува на земјата иако е духовно и од небото. JWs затоа и го заобиколија спасението Божјо и ја заобиколија чашата што ја симболизира и исповеда. Не се сомневам затоа, овие се поставени да го пропуштат занесот и да поминат во времето на гневот на којшто биле толку фиксирани, но очекувам кога ќе се случи занесот многумина од нив ќе ја сфатат својата грешка и ќе се свртат кон Христа за вистински за прв пат Овие потоа ќе бидат дел од Божјиот народ што треба да помине низ времето на гневот и ќе биде победник над beверот, одбивајќи го неговиот белег, дури и по цена на нивните животи. Не се сомневам затоа, овие се поставени да го пропуштат занесот и да поминат во времето на гневот на којшто биле толку фиксирани, но очекувам кога ќе се случи занесот многумина од нив ќе ја сфатат својата грешка и ќе се свртат кон Христа за вистински за прв пат Овие потоа ќе бидат дел од Божјиот народ што треба да помине низ времето на гневот и ќе биде победник над beверот, одбивајќи го неговиот белег, дури и по цена на нивните животи. Не се сомневам затоа, овие се поставени да го пропуштат занесот и да поминат во времето на гневот на којшто биле толку фиксирани, но очекувам кога ќе се случи занесот многумина од нив ќе ја сфатат својата грешка и ќе се свртат кон Христа за вистински за прв пат Овие потоа ќе бидат дел од Божјиот народ што треба да помине низ времето на гневот и ќе биде победник над beверот, одбивајќи го неговиот белег, дури и по цена на нивните животи.

Бидејќи го кажав сето тоа, јас сè уште верувам дека има јадрото на вистината во идеите за или земна или небесна надеж. Оние што доаѓаат до спасение во ова сегашно време на наклоност стануваат дел од телото на Христа - невестата на Христа, чие место е со Христа во Новиот Ерусалим - Небото. Ова е во нивните срца. Меѓутоа, оние што доаѓаат во време на гнев имаат различна судбина што е тука на оваа земја. Затоа, тие минуваат низ милениумската ера на она што се наоѓа над земјата. Затоа, навистина имаме две класи на луѓе со различни судбини, а само една од нив се чини дека е Невестата на Христос.

Она што го наоѓам е оние што припаѓаат на таа небесна судбина, имаат надеж и визија што го поздравува рајот и се наоѓа врз него. Но, честопати за оние кои немаат небесна надеж, туку земна, можеби не сфаќаат што избираат, но некои од нив на крајот ќе победат во времето на гневот да ја најдат таа земна судбина. Мојата главна грижа за тие луѓе е дека некои од нив имаат идеја дека сè на земјата ќе биде розово и покрај апокалиптичните списанија, додека всушност тоа за време ќе биде како стриже пекол на земјата со неизмерно страдање, и мислам дека во тие времиња тие може да дојдат да жалат за својата грешка, но тие исто така може да бидат оние што ќе водат многу други да бидат верни на Христа низ тие времиња, откако ќе го сфатат сценариото во кое тие се лутина и осудуваат. Кога тоа се случи, се сомневам дека овие луѓе ќе бидат многу заубени во лидерите што ги одведоа таму, од кои повеќето веројатно ќе бидат таму со нив. Мислам дека кога некои од овие ќе се соочат со музиката, тие ќе посакаат да се држат до православниот поглед, наместо прогресивниот, и да останеа будни и надежни за доаѓањето на Господ.

Сега за овие во време на гнев, ќе им помогнат 144.000 што биле запечатени да ги водат низ него; на нив ќе им помогне црквата која сега ги окупира небесните како што тоа го правеше Сатана; и ќе им бидат помогнати од маките што Бог ќе ги истури врз нивните непријатели кои ќе го забават или стопираат нападот врз земјата. Победата на крајот веројатно ќе биде вистинска закачалка од карпи, но оние што се потпираат на својата вера во Бога, ќе се повлечат низ неа, како што правеше Израел кога ќе се истурат маките на Египет. Сатаната, како фараонот, ќе биде уништен додека ги гони Божјиот народ во ова време преку неговата гордост и ароганција што секогаш го придвижува да ги направи своите грешки.

8. Точност на пророштвото на Библијата

Ова е поглавје што го ветив порано кога уживав во точноста на симболите во Дан 2 и Ден 7 што толку добро се вклопуваат во нашиот современ свет, иако тие зборови беа напишани на начин пред да се остварат повеќето од нив. Како што реков претходно, тие се огромна точка на валидација за точноста на библиското пророштво, но тие се далеку од единствените списи што го достигнуваат тој белег. Ова рече дека сè уште има огромни сфаќања од библиското пророштво што треба да ни бидат откриени за да го добиете целосното значење, но гледањето на делови од Писмото како овие се расплетува толку добро, ни помага да веруваме дека се точни иако не знаеме нивното значење и дека Бог ќе го открие нивното значење во своето време кога ќе ни треба. Тогаш, во интерес на понатамошно инспирирање за вредноста на пророштвото,

Едно нешто што го кажав постојано порано е дека коњаниците припаѓаат на оваа / нашата денешна ера, која е ера на неволји, така што строго кажано, овие коњаници веројатно треба да бидат познати како коњаници на неволјата.

Секако, некои скептици би ги израмниле критиките дека апостол Јован ги знаел стиховите на Захарија кога ја напишал Книгата на Откровение, за да може намерно само да ја продолжи темата, наместо да напише откровение како што видел. Но, уште еднаш голема работа во врска со ова, како што е Ден 7, е што има делови што се вклопуваат толку добро во нашиот современ свет на начин на кој авторите на ниту еден од овие текстови никогаш не можеа да го предвидат. Ајде да ги разгледаме овие стихови.

Во Откровение 6 добиваме кршење на заптивките каде што секој од првите четири пломби е ослободување на коњаниците на апокалипсата, а секој коњ што ни е кажано има различна боја. Во Зах 6 добиваме друга сцена со коњи со иста или еквивалентна боја.

Едно нешто што научив за библиските симболи и пророштво е дека има огромна конзистентност при неговата употреба на симболи низ таблата. Тоа е нешто што треба да го проучите за да го цениме и тоа е нешто друго што може навистина да ја засили вашата вера во точноста на писанието како зборови што се извори во Бога - затоа вреди да се направи. Во овој случај, корелацијата е непогрешлива и би се изненадиле ако два текста треба да имаат вакви слични слики и да немаат некоја важност или однос едни со други. Кога ги комбинираме овие два списанија, откриваме дека отвора прашања, но исто така ни дава повеќе информации што сликаат поцелосна слика, така што ќе сториме. Тоа не е навистина со цел да ги унапредиме нашето знаење - иако другите не се согласуваат,

Кога станува збор за коњаниците, да бидеме јасно дека тоа е нешто што го објави Бог. Тоа не значи дека Бог ја работи работата, туку дека тој ги ослободува злите сили во светот што излегуваат да ја завршат својата работа. Како што постојано кажав, овој дел од апокалипсата не е пресуда или ден на гнев. Тоа е неволја. Сè што Бог прави е свет чин. Тој не е некаков тиранин. Бог јасно стави до знаење дека оваа ера на зло е во временски рок, но тоа време ќе и треба да истече. Исус купил некое време, што е сегашно време на наклоност за време на кое тој сака да собере жетва на луѓе назад кон Бога, но ова не може да биде постојана состојба на работите. Злото и корупцијата мора да се решат и мора да се направат на совршен начин што му покажува на Бог да биде целосно свет и праведен. Го кажав претходно, и напиша цела книга за тоа - Бог го користи овој пад за да спречи некогаш повторување на истата во наредните векови - вечноста. Од тоа ќе произлезе целата заштита што ни е потребна за да бидеме безбедни како слободни волја во вечноста, кои живеат со бројни други слободни волјата што ги научиле сите поуки што ги имаме. Бог дури сака да верува во нас со голема моќ во тие векови што доаѓаат, така што нашиот тренинг мора да биде силен - тогаш нема да бидеме ранливи да паднеме како што беше Сатаната на почетокот.

Кога opensон ја отвори својата визија за рајот во книгата Откровение (Откровение 4), тој опишува четири „ живи суштества“ пред престолот, секое со очи низ целото тело и поинакво лице - Лав, вол, човек, орел. Овие ја претставуваат целата Божја креација и тие имаат авторитет над тоа. Тоа е едно од овие четири живи суштества што го повикува секој од четирите коњаници за возврат, покажувајќи дека им даваат овластување да го направат она што треба да го направат на земјата.

Оние што ги гледаат овие возачи како темни возачи на Господарот на прстените, можеби не сфатиле дека тоа се гласници од Бога, а не од сатаната. Тие се неопходни за ликвидација на возраста. Сатаната нема моќ да едноставно оди напред и да прави вакви работи како овие. Засега тој е заробен меѓу небото и земјата, очајно обидувајќи се да ја унапреди својата доминација, но досега е спречен да го стори тоа од страна на Христос на земјата кој го задржува. Неговите единствени можности се таму каде што мажите му позајмуваат на својот Бога даден авторитет на земјата заради злобна цел, но има многу на земјата кои ја ограничуваат неговата активност преку нивните молитви, посредувања и министерства за избавување. Исус нè научи сите да се молиме „ твоето царство да дојде на земјата како што е на небото “ и ' да нè избави од злото' Сето тоа се однесува на мажите кои го користат својот авторитет за да го вратат злото назад. Но, сега тие ограничувања се намерно намалени кога се приближуваме кон крајот на векот, така што овие зла почнуваат да се ослободуваат и се манифестираат на земјата.

Како што се вели во Извештајот 6, кога се кршат секој од првите четири пломби на свитката, едно од живите суштества вели „Дојди“ и еден од коњаниците излегува да ја заврши својата работа, според нивната боја - Бела, црвена, црна и Зелена.

Бидејќи овие пломби се отвораат, а коњаниците се ослободени, иако пресудата сè уште не е донесена, потресите на пресудата што доаѓаат и денот на гневот што треба да помине низ земјата. На многу начини ова е милосрдна работа затоа што кога конечно ќе дојде суд, ќе биде ненадејно и застрашувачко и нема да има бегство.

Овие потреси на пресудување, како што се приближуваме до денот, имаат ефект да направат што е можно повеќе луѓе да бараат и да ги разгледаат деновите во кои живеат. Им дава на сите луѓе максимална можност да бидат зачувани пред да биде предоцна. Ние сме експлицитно кажано дека Бог не е бавен да го исполни она што го вети, но тој е трпелив затоа што не сака никој да загине, туку сите да дојдат до покајание и да бидат спасени (1. Петрово 3: 9). Овој бавен ветер до крај им дава максимална можност на сите луѓе да го најдат Бога за себе. Без тоа луѓето би слегле во удобност и луксуз, колку што можат, не се свесни за опасната природа на нивната состојба. На многу начини сите ние лично живееме под ист вид сенка во секој случај затоа што никој не знае кога ќе заврши нивното време на оваа земја - нивното време да умрат. Милоста е од Бога што многумина не исполнуваат ненадеен крај затоа што им дава време да ја разгледаат својата позиција и да ја достигнат Бога и неговата милост. Дедо ми беше горд човек кој никогаш нормално не би можел отворено да го признава Бог, но мајка ми се молеше многу за него и на неговата смртна постела имаше своевидна ангелска посета што го натера да го исповеда она што го видел кај нас. Јас знам за други кои се оживеале во нивната смртна постела и побарале да им се покаже патот на спасението, а потоа се одложиле и умреле. Никој од нас не знае колку должини поминал Бог за да спаси што е можно повеќе. Крвта на Исус е доволна за сите, но не сите ќе ја добијат. Овие коњаници се иста милост Божја на глобално ниво. Начин со кој луѓето ќе бидат склони да се обратат кон Бога и да бидат спасени додека имаат можност. и да допре до Бога и неговата милост. Дедо ми беше горд човек кој никогаш нормално не би можел отворено да го признава Бог, но мајка ми се молеше многу за него и на неговата смртна постела имаше своевидна ангелска посета што го натера да го исповеда она што го видел кај нас. Јас знам за други кои се оживеале во нивната смртна постела и побарале да им се покаже патот на спасението, а потоа се одложиле и умреле. Никој од нас не знае колку должини поминал Бог за да спаси што е можно повеќе. Крвта на Исус е доволна за сите, но не сите ќе ја добијат. Овие коњаници се иста милост Божја на глобално ниво. Начин со кој луѓето ќе бидат склони да се обратат кон Бога и да бидат спасени додека имаат можност. и да допре до Бога и неговата милост. Дедо ми беше горд човек кој никогаш нормално не би можел отворено да го признава Бог, но мајка ми се молеше многу за него и на неговата смртна постела имаше своевидна ангелска посета што го натера да го исповеда она што го видел кај нас. Јас знам за други кои се оживеале во нивната смртна постела и побарале да им се покаже патот на спасението, а потоа се одложиле и умреле. Никој од нас не знае колку должини поминал Бог за да спаси што е можно повеќе. Крвта на Исус е доволна за сите, но не сите ќе ја добијат. Овие коњаници се иста милост Божја на глобално ниво. Начин со кој луѓето ќе бидат склони да се обратат кон Бога и да бидат спасени додека имаат можност. но мајка ми се молеше многу за него и на неговата смртна постела тој имаше некаква ангелска посета што го натера да го исповеда она што го видел кај нас. Јас знам за други кои се оживеале во нивната смртна постела и побарале да им се покаже патот на спасението, а потоа се одложиле и умреле. Никој од нас не знае колку должини поминал Бог за да спаси што е можно повеќе. Крвта на Исус е доволна за сите, но не сите ќе ја добијат. Овие коњаници се иста милост Божја на глобално ниво. Начин со кој луѓето ќе бидат склони да се обратат кон Бога и да бидат спасени додека имаат можност. но мајка ми се молеше многу за него и на неговата смртна постела тој имаше некаква ангелска посета што го натера да го исповеда она што го видел кај нас. Јас знам за други кои се оживеале во нивната смртна постела и побарале да им се покаже патот на спасението, а потоа се одложиле и умреле. Никој од нас не знае колку должини поминал Бог за да спаси што е можно повеќе. Крвта на Исус е доволна за сите, но не сите ќе ја добијат. Овие коњаници се иста милост Божја на глобално ниво. Начин со кој луѓето ќе бидат склони да се обратат кон Бога и да бидат спасени додека имаат можност. Никој од нас не знае колку должини поминал Бог за да спаси што е можно повеќе. Крвта на Исус е доволна за сите, но не сите ќе ја добијат. Овие коњаници се иста милост Божја на глобално ниво. Начин со кој луѓето ќе бидат склони да се обратат кон Бога и да бидат спасени додека имаат можност. Никој од нас не знае колку должини поминал Бог за да спаси што е можно повеќе. Крвта на Исус е доволна за сите, но не сите ќе ја добијат. Овие коњаници се иста милост Божја на глобално ниво. Начин со кој луѓето ќе бидат склони да се обратат кон Бога и да бидат спасени додека имаат можност.

Претходно реков дека неволјите и неволјите на нашево време се дел од неволјите на денешниот ден. Дали тоа значи дека коњаниците веќе се ослободени? Верувам дека има безвременски елемент за тоа, како што честопати има со Божјите работи - како што е изјавата дека Јагнето е убиено од темел на светот (Откровение 13: 8), иако само тоа навистина го гледаме се случи многу подоцна во ерата - и дека тој (Бог) нè одбра во него од него пред создавање на светот (Ефес 1: 4), иако доаѓаме кај Бога во нашево време и во нашето време. Слично на тоа, верувам дека постои аспект на овие коњаници, или предвидување на нив, што се случува сега, но постои поцелосна манифестација на „крајот на времето“ на тоа што допрва доаѓа. Јас ги споредив сегашните неволји како нормални проблеми на бременоста,

ОДГОВОР

Предвидувањето е нешто што го гледаме во текот на сценариото каде што настаните упатуваат на нешто поголемо доаѓање во иднина. Размислете дека Авраам ќе го жртвува Исак на планината Морија - што веројатно беше Калвари, самото место на идниот Христов крст. Предвидуваше поголема работа што ќе се случи 2000 години подоцна, така што тоа беше пророчки чин.

Исус рекол дека Ное бил спасен од поплавата и го споредувал со времето на крајот - толку многу гледаат ковчегот да се издигнува над пресудата како претскажување на занесот (Мат. 24: 37-39).

На ист начин, настани како што се двете светски војни може да бидат модерно предвидување на денот, особено ако тоа беше обид на сатаната да го продолжи своето кралство на земјата пред неговото време, како што предложив, што е она што ќе се случи на поголем начин на крајот кога тој конечно ќе биде принуден, но потоа ќе го изгуби своето место на небото во исто време. Крајниот резултат на Втората светска војна беше да се донесе време на релативен мир и повторно воспоставување нација на Израел, за што сум сигурен дека не беше дел од планот на непријателот.

Овие предвидувања се многу реални во денешно време, но исто така укажуваат на поголема работа што ќе биде целосно манифестирана подоцна кон крајот на векот. Сосема евентуално, настаните во деценијата по 70 н.е., всушност беа предвестување, а не конечно исполнување - иако дел од тоа беше јасно директно исполнување на зборовите на Исус.

Слично на тоа, кога еврејскиот народ се обидува да ги сфати пророштвата на Исаија за доаѓањето на Месијата - Родена од девица, принцот на мирот, моќниот Бог, Емануел и др. И неговите страдања - тие даваат аргумент дека Езекија е исполнување. Слаб аргумент, знам, но имаше работи за тоа што ги натера да размислат, но тоа не беше ништо друго освен друго предвидување за доаѓањето на Исус. За оние што сметаа дека претскажувањето е конечно исполнување, ќе ги натера да го пропуштат поголемиот настан што го посочи, како што сè уште го прави тоа.

Ificртвите на Стариот Завет самите предвидуваа што ќе се случи со Синот Божји во подоцнежните времиња. Предупредувањето е уште една форма на пророштво од Бог за она што треба да се случи што Бог често го користи. Затоа, ги гледаме и коњаниците објавени сега како сенка, и го чекаме нивното целосно ослободување кон крајот на ерата на неволја, пред денот на гневот.

Споредете ги следниве стихови ...

Мат 24: 24б ... Ерусалим ќе биде прегазен од незнабошците сè додека не се исполнат времињата на народите.

Рим 11: 25-26 ... Не сакам да бидете свесни за оваа мистерија: Делумно зацврстување дојде во Израел сè додека не дојде целиот број на народите, и на овој начин ќе се спаси целиот Израел. Како што е напишано: "Избавителот ќе дојде од Сион; тој ќе го оддаде безбожноста од Јаков. И ова е мојот завет со нив кога ќе ги одземам нивните гревови".

Она што го знаеме е дека незнабошците го прегазија Ерусалим уште од 70 н.е. кога Римјаните го уништија градот, но тоа заврши во 1948 година од н.е. кога Израел беше повторно роден како нација, иако незнабошците сепак може да се смета дека го газат со оглед на на муслиманската џамија, Куполата на карпата, што останува на планината на храмот. Денес новата држава Израел има јурисдикција над целата нација, вклучувајќи го и Ерусалим, но палестинските муслимани кои зафаќаат делови од Ерусалим ја имаат контролата врз планината на храмот. Ми се случи да се обидам да ја посетам Куполата на карпата во погрешно време и бев свртен кон оружјето од нивните чувари. Јас, исто така, сум бил со православни Евреи и ги видов како летаат на ailидот на ailидот и тунелите под нив. Тоа е theидот што го одделува еврејскиот кварт од градот од храмот што не го поседуваат. За што се жалат? - Сè, но особено за враќање на тој дел од градот на нив од другата страна на идот што го гледаат како свето место. Овие се луѓе кои не дури и да ги знаете или прифатите зборовите на Исус или Павле за времето на незнабошците. Враќањето на Израел како нација е многу значаен настан, но тоа претставува само почеток на нешто. Во моментов Израел е сè уште стврднат бидејќи мнозинството е атеистички како резултат на холокаустот, иако малцинства од сите религии се таму. Кога ќе видиме дека Израел одеднаш сфатил дека Исус бил и е нивниот Месија и тие почнуваат да се свртуваат кон него, знаеме дека времето на незнабошците е на крај и времето на враќање на Христос е „точно пред вратата“ (Мат. 24:30 -33). иако малцинства од сите религии се таму. Кога ќе видиме дека Израел одеднаш сфатил дека Исус бил и е нивниот Месија и тие почнуваат да се свртуваат кон него, знаеме дека времето на незнабошците е на крај и времето на враќање на Христос е „точно пред вратата“ (Мат. 24:30 -33). иако малцинства од сите религии се таму. Кога ќе видиме дека Израел одеднаш сфатил дека Исус бил и е нивниот Месија и тие почнуваат да се свртуваат кон него, знаеме дека времето на незнабошците е на крај и времето на враќање на Христос е „точно пред вратата“ (Мат. 24:30 -33).

Кога ги разгледуваме стиховите од Стариот Завет, јасно е дека има многу места каде што гледаме „повеќекратно значење“. Понекогаш се чини дека прескокнуваат од стих до стих од едно до друго време, како да се прекриени. На пример, земете ги главните списи што го опишуваат Сатаната како чувар на чуварот пред да падне. Овие списанија биле навистина напишани за народите околу Израел во денот кога биле напишани, но и тие го имаат ова повисоко небесно значење (Ез. 28: 13-19). Честопати во списите на пророците од Стариот Завет има работи што упатуваат на нивниот ден и време, но тие исто така упатуваат на настани што доаѓаат. Сето ова е предвидливо - уште една форма на пророштво. Многу силен пример за тоа е прогонството на Израел во Вавилон во 587 година п.н.е., и пророштвата за нивното враќање. Тоа враќање е направено во времето на Неемија,

Кога ги разгледуваме настаните што Исус претскажал, јасно е дека истиот тој вид на разнообразност во неговите зборови. Тој зборуваше директно за уништувањето на Ерусалим од страна на Римјаните во 70 н.е., но неговите зборови имаа и поголемо значење што се однесува на времето на крајот на ерата. Овие настани во Израел, според Јосиф, резултирале во убиени 1,1 милиони во народот на Израел и околу 97.000 земени како робови, во време кога во Ерусалим имало 40,000 луѓе. Сметаат дека сега има повеќе од 7000 пати повеќе луѓе на земјата како оние што загинаа во тоа исполнување и таму гледаме релативно мал настан во историјата што се користи за да се предвидат масовни настани на крајот на ерата што ќе го вклучат целиот свет.

Кога Исус зборуваше за жртвениот предмет што предизвикува пустош да стои на светото место (Мат. 24:15), тој зборуваше и за Римјаните што го напаѓаат храмот, а во исто време и на појавата на антихристот на крајот што го предвидува ова. Можеше да употреби или со зборовите „Римјани“ или „антихрист“, но наместо тоа, тој избра описни зборови за да ги покрие и двете значења. Кога Исус им рече да избегаат кон ридовите, тоа беше и упатство да избегаат од Римјаните, што направија христијаните во тоа време, но исто така зборува и за грабнување на крајот каде ќе се фатат Божјите луѓе. Затоа Исус конкретно го употребил зборот „лет“ за да го опише тоа бегство (Мат. 24:16 и 20). Секој збор што Исус зборуваше е полн со повеќекратно значење.

Настаните од уште порано време, кои предвидуваа уништување на Израел во времето на Римјаните, и уништување на крајот на ерата во времето на гневот, е оној на пресудата на Содом и Гомор. Во тој случај, „летот“ на Лот и неговите ќерки ги предвидува и летот на христијаните од Римјаните во 70 н.е., и занесувањето што ќе дојде на крајот за да избегне бес, па таму можеме да видиме барем три настани поврзани со предвидување . Она што се случи со сопругата Лотс додека погледна назад ги предвидува оние што ќе останат зад себе во денот на гневот да се соочат со пресуда затоа што нивните срца го сакаат овој свет, а во исто време се однесува на оние што се обидоа да ги зачуваат своите имоти во 70 н.е. и биле фатени од Римјаните. Johnон ни кажа директно - Не го сакајте светот или ништо на светот.

Кога Исус зборуваше за едно одземено, а друго замина кога синот на човекот се врати, тој зборуваше за занесувањето, но без сомнение, тоа исто така имаше примена во 70 н.е. (Мат. 24:40). Предупредувањето за нас е дека мора да останеме подготвени за тоа (Мат. 24: 42-44), што секако не можеме да бидеме ако веруваме дека сето тоа го исполнило од предјадение и затоа не е релевантно за нас, што е верба што денес некои го држат познат како претеризам .

Да го сумираме овој феномен на предвидување. Тоа е извонреден феномен на Библијата што покажува дека е напишана од ум поголем од нашиот. Кога станува збор за наредната пресуда за крајно време, тие предвидувања се сеопфатни, затоа што очекуваме да бидат за толку клучно време. Да повториме:

1. Големата поплава со бегство на праведниот Ное и неговото семејство над неа, како што се користеше за да им суди на земјата.

2. Пресудата на Содом и Гомор со бегство на праведен Лот и неговите ќерки.

3. Пресудата на Израел во 70 н.е. и бегството на христијаните кои се праведни со крвта на Исус и кои го послушаа предупредувањето на Исус да избега и да не се враќа назад кон овој свет.

Заедно, овие се три значајни настани за проценка на Библијата, кои предвидуваат крај на крајот, покажувајќи ги истите елементи на праведникот што избегаат од пресудата, како што ќе понесат со занесот на крајот.

Некои тврдат - но зарем Бог не ги сака луѓето во светот? Дали тој навистина ќе им суди и ќе ги уништи?

· Прво, дозволете ми да одговорам дека Библијата носи предупредување дека доаѓа и сите луѓе знаат за тоа, особено во ерата на информации. Исус зборувал за тоа во три од четирите евангелија - Матеј (24), Лука (21) и Марк (13). Четвртиот писател на евангелија, Johnон, ја напиша целата книга Откровение и предупредуваше на антихристот во своите писма. Петар напишал за пресуда во своите писма. Павле напишал за времињата на крајот и антихристот. Исаија напиша за пресудата на светот во Стариот завет. Даниел јасно напишал за тоа во стих што јасно покажува дека тие се точни пророштва со начинот на кој се распространувале настаните во светот. Но, има многу повеќе предупредувања во стиховите, кои исто така ја даваат истата порака или преку предвидување, слика или директна порака.

Второ, во мојот одговор на тоа дали Бог ќе му суди на светот; погледнете во пресудата што Исус, Јагнето Божјо го донесе во наше име. Природата на истата ја отсликува тежината на ситуацијата и фактот дека мора да се случи пресуда за сите паднати суштества.

· Трето, одговарам дека Бог ќе стори сé што е можно за да донесе спас на луѓето во светот во последните времиња, и тоа е причината за коњаниците на апокалипсата и неволјите на крајот. Потребно е Бог да го разниша светот за да спаси што е можно повеќе пред да дојде пресудата, и како таков, тоа е свет чин на loveубов и праведност од Бога. Преку него можеме да очекуваме да видиме неверојатна жетва на крајни времиња што ќе ги бара сите раце на палубата кога станува збор за да се молиме на Господарот на жетвата за потребните работници, како што сугерираше Исус (Мат. 9:38, Лука 10: 2).

Четврто, ова не е само пресуда за луѓето, туку за кнежевствата и моќите што го предизвикале злото на прво место. За нив нема бегање. За мажите постои излез, но тие мора да го сакаат тоа, и доброволно да го преземат или ќе бидат фатени во таа пресуда. Она што го знаеме е огромно мноштво премногу големо за да се брои, ќе го направи. Ваквиот број бара вид на население што го гледаме во нашево време, така што ова повторно укажува на тоа како крајно време пресуда, а не нешто мало од минатото.

Коњи на АПОКАЛИПСЕ

Враќајќи се на претходната точка, кога ќе ги разгледаме двата списанија што ги споменав порано (Зах 6 и Отк. 6), ги гледаме истите обоени коњи (белешка: испреплетениот коњ и зелениот коњ се во корелација како и припитомен коњ честопати бледо зелен изглед). Еве една многу интересна работа што ја добиваме од комбинирањето на овие стихови - сите коњи се испратени да одат низ целата земја, но на три од четирите коњи им е дадена насока на компасот во кој тргнале откако ќе бидат ослободени.

ЦРНИ Коњи - Северна

Бели коњи - Западен

ЗЕЛНИ / ДОПЛОВНИ коњи - југ

Црвени коњи - Не е дадена конкретна насока

За да ги разбереме овие упатства, секако мора да ја знаеме почетната точка - од каде излегуваат овие коњи. Постои лесен и очигледен одговор на тоа - Израел. Израел е во фокусот на целата писанија, така што природно треба да се земе како наша референтна точка. На многу начини, Израел седи во центарот на земјата, каде што се среќаваат континентите. Гледајќи ја мапата, тоа е еден вид геометриски центар на главната копнена маса што опфаќа поголем дел од Европа, Африка и Азија. На сите коњи им е кажано од Господ да одат низ целата земја за да можеме да заклучиме од ова дека работата на секој од овие коњи се однесува на целата земја. Како и да е, упатствата сугерираат дека постои одредена специјална примена на конкретниот коњ во нивната насока, а особено за црниот коњ како што ни е кажано “ наоѓа одмор во земјата на северот which што е правецот по кој патува. Ова подразбира дека за црниот коњ постои одредена ексклузивна примена во таа насока. Имајќи го центарот на Израел, сега можеме да ги споредиме пророштвата на Откровение за секој од коњите со насоката што ја поставиле.

Бел коњ - работата на овој коњ е да ослободи сили што излегуваат за да ја освојат земјата. Тие го ослободуваат воздржаноста кон злите сили на освојување и ни е кажано дека овој коњ патува на запад. Западот од Израел нè носи во Европа и Северна Африка. Забележителна работа во врска со ова е што овие се точно регионите каде се случиле најголемите освојувања на светот и се рашириле од таму низ целиот свет. Уште зачудувачки сето ова започна со следната империја откако ова беше напишано во времето на Персиската империја на Блискиот исток. Александар Велики бил од Македонија и Грција во Европа. Прво тој ја собори Персиската империја, а потоа се шири од таму во голем дел од познатиот свет, така што центарот на освојувањето стана првпат во Европа. Оттука, ги гледаме сите најголеми освојувања на историјата што се случуваат и се шират низ целата земја - римско, османлиско, шпанско, португалско, француско, холандско, германско и британско, со тоа што британската империја конечно покрива четвртина од светот и една третина од луѓето . Северна Африка, исто така, честопати беше дел од областа на освојување, вклучувајќи ги Римјаните, Крстоносни војни, Отоманската, Наполеонската, Британската и двете Светски војни - најголемите освојувања досега познати на земјата. Од Европа освојувањето помина низ целиот свет кон Индија и Кина, и до Америка и Австралија. Сето ова покажува зачудувачко исполнување на пророштвата за Зах 6 и Откровение 6 комбинирано за белиот коњ. Неверојатно, насоката за овој коњ се прорече кога империите беа насочени кон Блискиот исток, а не кон Европа,

ЗЕЛЕН / ДОПИСЕН коњ - Откровение 6 ни кажува дека зелениот / испреплетениот коњ го носи името Смрт и неговиот придружник Гробот. Всушност, сите коњи вклучуваат смрт, но секој има своја различна форма и средства да ја предизвика. Во овој случај тоа е од меч, глад, болести и диви животни. Потоа, гледајќи во Зах 6, за правецот на зелениот коњ, ние сме кажани дека оди кон југ. Повторно започнувајќи од југот на Израел, нагласно укажува на Африка. Уште еднаш овој коњ оди низ целата земја, затоа очекуваме овие работи да се рашират низ целата земја, но овој специфичен правец има силна корелација со она што се пророкува. Во Африка веднаш го признаваме дека е главно место за глад и болести, а уште повеќе за смрт од диви животни. Во тој поглед, Африка се чини дека е далеку најопасното место со своите огромни популации на животни како лавови, крокодили, змии, хиппози и други. Исто така, тоа е место на постојан судир меѓу племињата каде што луѓето се убиваат од мечот. Се разбира, мечот е само симболичен, отколку буквален, па дури и оружјето влегува во таа заграда, но во Африка гледаме многу случаи на суровост и колење, повеќе од остатокот на светот во вакви настани како геноцидот на Руанда. За волја на вистината, сите овие работи се случуваат низ цела Африка и само се чини дека престануваат воопшто за кратки периоди на локалните места пред да се појават повторно. Споредено со другите делови на светот, ретко е африканските земји да имаат мирно и стабилно општество кое не е склоно да се распадне повторно во насилство. Кога мислиме на неволји, Африка е местото најмногу идентификувано со тие настани. Дури и модерните маки како ХИВ / СИДА и ебола се чини дека потекнуваат од таму. Општо, климата, мувите / комарците и недостатокот на вода го прават ширењето на болеста постојан проблем. Исто така, ни е кажано дека овој коњ на апокалипсата е даден авторитет над една четвртина од земјата. Африка е во тој парк како дел од земјата, иако некои делови на Африка се секогаш во мир некое време. Општо, кога гледам низ целиот свет во конфликтот и катастрофите што се случуваат, ми се чини дека повеќето од времето се во ваков вид пропорција - четвртина од земјата. Ние секако не сме ослободени од тоа, така што секогаш е тековен феномен. иако некои делови на Африка се секогаш во мир некое време. Општо, кога гледам низ целиот свет во конфликтот и катастрофите што се случуваат, ми се чини дека повеќето од времето се во ваков вид пропорција - четвртина од земјата. Ние секако не сме ослободени од тоа, така што секогаш е тековен феномен. иако некои делови на Африка се секогаш во мир некое време. Општо, кога гледам низ целиот свет во конфликтот и катастрофите што се случуваат, ми се чини дека повеќето од времето се во ваков вид пропорција - четвртина од земјата. Ние секако не сме ослободени од тоа, така што секогаш е тековен феномен.

ЦРНО коњ - Во Откровение 6, на црниот коњ се чини дека му е даден овластувања да ја направат главната исхрана на храна, иако луксузната стока е достапна и нема влијание. Зах 6 посочува дека овој коњ се фокусира на северот, што би било Русија, и дека оваа форма на неволја / неволја би била поексклузивна за тие делови. Ова е веројатно потешко да се процени во историјата. Без сомнение, секогаш има недостаток во Русија поради неговата клима што достигнува крајности и на студот и на топлината. Некој забележа дека никогаш не гледате руски ресторани на запад, и тие посочија дека тоа е затоа што Русија никогаш не била доволно богата за да развие таква кујна. Тие повеќе се грижеа за опстанокот, во услови на недостиг. Русија секогаш увезува жито и многу се потпира на другите земји за да ја обезбеди својата главна исхрана. Во нашево време Русија е многу зависна од нафтата за своите приходи и богатство. Кога цените на нафтата паднаа во последните години, финансиските резерви на Русија беа брзо исцрпени до тој степен што нивните водачи започнаа да ги инвестираат своите последни резерви во земјоделството како последно средство за да ги нахранат луѓето поради стравувањата од можно гладување и можната загуба на средства за да си дозволат надвор поддршка. За среќа, цените на нафтата повторно пораснаа, но покажа колку се ранливи овие недостатоци. Оваа препорака од Откровение 6 за да не се оштети маслото може добро да се однесува на тоа како на нивниот извор на богатство и на она од што зависат толку целосно. Секако, маслото може да се смета за повеќе од луксузен производ, што се однесува на автомобили и возила, додека нивната вистинска потреба е основна диетална храна. Особено оние земји кои имаат нафта се богати преку тоа,

Црвен коњ - Во случајот со црвениот коњ, имаме еден вид на спротивен случај со црниот коњ, кој беше локализиран во една насока само кога станува збор за одмор на северот. За разлика од црвениот коњ нема специфична насока и навистина оди низ целата земја, така што нејзиниот ефект се применува насекаде. Овој коњ специјализиран за одземање мир од земјата, така што злобните сили се ослободени што ги тера луѓето да се убиваат и да се колеат едни со други. За овој коњ симболот е моќен меч. Веќе имавме меч со зелениот коњ во Африка, но тоа беше само дел од средствата за смрт за тамошните луѓе. Овде имаме силен меч што предлага колење во рацете на човекот од друга и многу поголема обем. Некои би прашале како тоа се разликува од белиот коњ. Одговорот е во фокусот на освојувањето на белиот коњ - градење на империи - но ова е едноставно судир меѓу луѓето и тоа е нешто што се случува од време на време низ целиот свет. Вклучува битки за територија, битки за расизам и геноцид, битки над ресурси и едноставно убиство, каде што луѓето се едноставно во состојба на омраза и судир едни со други. Битките меѓу бароните со наркотици се квалификуваат за ваков вид проблеми, и исто така прават територијални битки на улиците на градовите, како што гледаме во некои земји каде што пропаднаа спроведувањето на законот. каде што луѓето едноставно се во состојба на омраза и судир едни со други. Битките меѓу бароните со наркотици се квалификуваат за ваков вид проблеми, и исто така прават територијални битки на улиците на градовите, како што гледаме во некои земји каде што пропаднаа спроведувањето на законот. каде што луѓето едноставно се во состојба на омраза и судир едни со други. Битките меѓу бароните со наркотици се квалификуваат за ваков вид проблеми, и исто така прават територијални битки на улиците на градовите, како што гледаме во некои земји каде што пропаднаа спроведувањето на законот.

Надвор од четирите коњаници во првите четири пломби има секако петтиот печат што се однесува на мачеништвото на верниците. Повторно, видовме дека ова се случува на многу места откако се роди црквата и таа ќе продолжи до крај, како што предупреди Исус директно, веројатно со зголемен интензитет кон крајот. Јас споменав пред тоа дека Божјиот timeclock на крајот е всушност бројот на маченици што влегоа (Откровение 6: 9-10). Во моментов гледаме повеќе од 100.000 маченици годишно, а понекогаш и многу повеќе.

Ова нè води до 6 ^-тиот заптив, што е посебно во тоа што е ликвидација на возраста на неволјата, подготвена за преминот на денот на гневот. Веќе пишував опширно за тоа.

Сите речено, овие пророштва заедно ни даваат извонредна корелација со она што го гледаме и знаеме во светот, како во историјата, така и во денешно време. Коњите се веќе ослободени, но веројатно нема да има многу поголемо исполнување во последните години од времето на неволја кога ќе започнат крајните болки во родените. Како што реков претходно, има многу безвременост во многу пророштва, така што не мора да значи дека овие проблеми ќе дојдат само едно време и во строг редослед. Во Писмото Zech 6, коњите, всушност, се ослободени отколку последователно како што може да се појави во Откровение 6. Исто така, кога ги наведува насоките на коњите во Зах 6, тие се дадени во различен редослед до Rev 6, така што е малку веројатно дека има специфична наредба за тоа. Ослободени се коњаниците на апокалипсата, тие работат заедно на различни места во некои случаи и имаат поголемо влијание од другите во различни периоди. Willе видат различни и зголемени нивоа на исполнетост додека се приближуваме кон крајот на времето на неволја до каде има раѓање - занес - и денот на гневот започнува на земјата.

Ако испитувањето на овие списи не направи ништо друго за вас, треба да ве натера да сфатите дека тука има вистинска и вистинска корелација со она што се случило откако ни беа дадени овие пророштва и со она што се случува во моментов. Знаеме, всушност, овие зборови беа дадени пред многу од исполнувањата што сега можеме да ги видиме. Ова треба да служи за да нè предупредат за реалноста на писанијата како целина и да нè натераат да седнеме и да внимаваме на она што го кажува. Книгата на Откровение му дава строго предупредување на секој што сака да го измени на кој било начин (Откровение 22: 18-19), но започнува со ветување за благослов на оној што го слуша и го прима (Откровение 1: 3). Она што го најдов е овие работи имаат ефект да ги заостриме нашите духовни сетила за да ја разбереме нашата цел и Божјиот план. Сè што можам да направам е да го додадам мојот глас на таа порака, за тоа што вреди. Ние мора да ги следиме работите што ни ги покажа Бог и да не се срамеме од нив само затоа што изгледаат тешко да се соочат. Секое ветување што Бог го даде за да ни помогне и да не одржува, останува верен до крај, исто колку и зборовите од Книгата на Откровение. Кога ги читаме овие работи, секогаш треба да се потсетуваме на тој непроменлив факт. За волја на вистината, овие работи нема да ви наштетат, ќе ве благослови. Да, Бог МО windЕ да ја засили оваа ера затоа што злото не може да продолжи на неодредено време, но тој стори сé што е потребно за да ве донесе дома во нешто далеку подобро од овој свет. Тогаш живееме во рововите на војување. Треба да го замолиме да ни даде вистинска визија и желба за оние небесни нешта, наместо наместо да се припиваат кон мрачните земни хартии од вредност на овој злобен свет. Тогаш како што пишува Светото Писмо, ние ќе Ние мора да ги следиме работите што ни ги покажа Бог и да не се срамеме од нив само затоа што изгледаат тешко да се соочат. Секое ветување што Бог го даде за да ни помогне и да не одржува, останува верен до крај, исто колку и зборовите од Книгата на Откровение. Кога ги читаме овие работи, секогаш треба да се потсетуваме на тој непроменлив факт. За волја на вистината, овие работи нема да ви наштетат, ќе ве благослови. Да, Бог МО windЕ да ја засили оваа ера затоа што злото не може да продолжи на неодредено време, но тој стори сé што е потребно за да ве донесе дома во нешто далеку подобро од овој свет. Тогаш живееме во рововите на војување. Треба да го замолиме да ни даде вистинска визија и желба за оние небесни нешта, наместо наместо да се припиваат кон мрачните земни хартии од вредност на овој злобен свет. Тогаш како што пишува Светото Писмо, ние ќе Ние мора да ги следиме работите што ни ги покажа Бог и да не се срамеме од нив само затоа што изгледаат тешко да се соочат. Секое ветување што Бог го даде за да ни помогне и да не одржува, останува верен до крај, исто колку и зборовите од Книгата на Откровение. Кога ги читаме овие работи, секогаш треба да се потсетуваме на тој непроменлив факт. За волја на вистината, овие работи нема да ви наштетат, ќе ве благослови. Да, Бог МО windЕ да ја засили оваа ера затоа што злото не може да продолжи на неодредено време, но тој стори сé што е потребно за да ве донесе дома во нешто далеку подобро од овој свет. Тогаш живееме во рововите на војување. Треба да го замолиме да ни даде вистинска визија и желба за оние небесни нешта, наместо наместо да се припиваат кон мрачните земни хартии од вредност на овој злобен свет. Тогаш како што пишува Светото Писмо, ние ќе Секое ветување што Бог го даде за да ни помогне и да не одржува, останува верен до крај, исто колку и зборовите од Книгата на Откровение. Кога ги читаме овие работи, секогаш треба да се потсетуваме на тој непроменлив факт. За волја на вистината, овие работи нема да ви наштетат, ќе ве благослови. Да, Бог МО windЕ да ја засили оваа ера затоа што злото не може да продолжи на неодредено време, но тој стори сé што е потребно за да ве донесе дома во нешто далеку подобро од овој свет. Тогаш живееме во рововите на војување. Треба да го замолиме да ни даде вистинска визија и желба за оние небесни нешта, наместо наместо да се припиваат кон мрачните земни хартии од вредност на овој злобен свет. Тогаш како што пишува Светото Писмо, ние ќе Секое ветување што Бог го даде за да ни помогне и да не одржува, останува верен до крај, исто колку и зборовите од Книгата на Откровение. Кога ги читаме овие работи, секогаш треба да се потсетуваме на тој непроменлив факт. За волја на вистината, овие работи нема да ви наштетат, ќе ве благослови. Да, Бог МО windЕ да ја засили оваа ера затоа што злото не може да продолжи на неодредено време, но тој стори сé што е потребно за да ве донесе дома во нешто далеку подобро од овој свет. Тогаш живееме во рововите на војување. Треба да го замолиме да ни даде вистинска визија и желба за оние небесни нешта, наместо наместо да се припиваат кон мрачните земни хартии од вредност на овој злобен свет. Тогаш како што пишува Светото Писмо, ние ќе За волја на вистината, овие работи нема да ви наштетат, ќе ве благослови. Да, Бог МО windЕ да ја засили оваа ера затоа што злото не може да продолжи на неодредено време, но тој стори сé што е потребно за да ве донесе дома во нешто далеку подобро од овој свет. Тогаш живееме во рововите на војување. Треба да го замолиме да ни даде вистинска визија и желба за оние небесни нешта, наместо наместо да се припиваат кон мрачните земни хартии од вредност на овој злобен свет. Тогаш како што пишува Светото Писмо, ние ќе За волја на вистината, овие работи нема да ви наштетат, ќе ве благослови. Да, Бог МО windЕ да ја засили оваа ера затоа што злото не може да продолжи на неодредено време, но тој стори сé што е потребно за да ве донесе дома во нешто далеку подобро од овој свет. Тогаш живееме во рововите на војување. Треба да го замолиме да ни даде вистинска визија и желба за оние небесни нешта, наместо наместо да се припиваат кон мрачните земни хартии од вредност на овој злобен свет. Тогаш како што пишува Светото Писмо, ние ќе Треба да го замолиме да ни даде вистинска визија и желба за оние небесни нешта, наместо наместо да се припиваат кон мрачните земни хартии од вредност на овој злобен свет. Тогаш како што пишува Светото Писмо, ние ќе Треба да го замолиме да ни даде вистинска визија и желба за оние небесни нешта, наместо наместо да се припиваат кон мрачните земни хартии од вредност на овој злобен свет. Тогаш како што пишува Светото Писмо, ние ќе побарајте ја нашата откуп . Она што го задржуваме наше присуство овде на земјата и нашиот авторитет ќе биде повлечено со нас кога ќе дојде крајот на неволјата. Зошто би сакале да бидеме тука за сезоната на пресуда што следува? Бог има планови подалеку од кои ние ќе бидеме дел од нив, и можеби ќе одиграме важен дел од повисока позиција дури и додека Бог ја суди земјата. Запомнете дека сме негови деца, а вие сте негово дете. Нема шанси тој некогаш да го истури својот гнев врз вас затоа што тој е добар родител - голем Отец и го прави она што треба да се направи, и тоа го прави не само добро, туку до совршенство. Па верувај му!

10. Сумирање на пророштвото

Ајде сега да погледнеме последно на неколку од многуте интерпретации и идеи за пророштвото на крајот на времето што се таму и да видиме како се усогласува со ова.

Постојат повеќе од неколку кои наидоа на целата шема за тоа што значат сите пророштва на крајот на времето. За себе, направив еден вид одрекување што вели дека само дел од тоа е откриено и дека Бог ќе открие повеќе од целосното значење кога ќе дојде време. Тоа го кажа мојата порака овде е дека може да се приближуваат времињата, така што може да биде подготвен за поцелосно разбирање. Сигурно има многу работи во светот кои изгледа дека сега се одвиваат. За шемата што ја нудам овде не морав да ги покривам сите детали, туку поминав на главната порака и преглед и се фокусирав повеќе на работите што следуваат што следат најмногу што ќе влијаат на нас, а не да истражувам длабоко во работите што дојде подоцна и тоа можеби нема да влијае директно врз нас - т.е. нештата на Божјиот гнев или пресуда на земјата. Секогаш постои ниво на мистерија за овие работи, што е нешто за што јас лично се радувам. Аспектот на чекање и гледање на сето тоа е навистина возбудливо и може да биде страшно ако имате какви било сомневања за задржување на Божјата моќ што и да се случи.

Значи, да разгледаме други идеи и шеми: Постојат оние кои имаат цела шема, тоа е она што јас и другите го нарекуваме „триумфалист“, што значи дека го гледаат светот како постојано се подобрува и ќе продолжи да го стори тоа сè додека Бог не ја наполни целата земја и злото е истеран Меѓу нив има и некои што веруваат дека ќе бидат дел од генерација која нема да умре, а всушност Боб onesонс го кажа повеќе или помалку ова во својот пророчки збор на кој се фокусирав - иако можеби вистинското исполнување на тоа е дека некои ќе бидат силуван. За некои од оние што сметаат дека тие не ги отфрлаат апокалиптичните списи, но ги гледаат како исполнети веќе во деценијата од 70 н.е. Ние веќе разговаравме за идејата дека иако она што се случи во 70 н.е. е јасно директно исполнување на зборовите на Исус,

Јас секако не реагирам на овие предлози, како што некои прават на овие работи што треба да скокаат нагоре и надолу, викајќи ерес затоа што тоа не е православен поглед, па дури и близу до него. Студијата за крајни времиња бара одреден степен на отворен ум, и тој вид реакција не помага. Она што морам да го сторам е да ги посочам влоговите кои се вклучени во тоа погрешно. Оние кои веруваат во тешки времиња што доаѓаат, секако ќе бидат подготвени за тоа во одредена мерка, додека оние со триумфалистички погледи ќе се претворат во шок ако не се во ред и можеби ќе имаат потешкотии да се соочат од таа причина. Она што е јасно е дека овие ставови се далеку оддалечени, тие се меѓусебно ексклузивни - и тие не можат да бидат во право, освен ако тие настани не се сметаат само како предзнак, отколку за исполнување. Од таа причина е најдобро да се справиме со тоа и да добиеме одредени убедувања. За мене главната работа што ја следам во мојот духовен живот е личното откровение и чувствувам многу од она што го носам овде е токму тоа, како што веќе објаснив. Добар дел од тоа ми пријде во една сезона во 1985 година, дел околу 2010 година, а дел од нив е моментално укажувајќи на настани во 2020 година, што е мојата главна причина за пишувањето. Секако, моите откритија мора да докажат дека се совпаѓаат со стиховите, но она што го велам е мојот првичен извор е директен - истиот извор од кои настанале самите списи. Добар дел од тоа ми пријде во една сезона во 1985 година, дел околу 2010 година, а дел од нив е моментално укажувајќи на настани во 2020 година, што е мојата главна причина за пишувањето. Секако, моите откритија мора да докажат дека се совпаѓаат со стиховите, но она што го велам е мојот првичен извор е директен - истиот извор од кои настанале самите списи. Добар дел од тоа ми пријде во една сезона во 1985 година, дел околу 2010 година, а дел од нив е моментално укажувајќи на настани во 2020 година, што е мојата главна причина за пишувањето. Секако, моите откритија мора да докажат дека се совпаѓаат со стиховите, но она што го велам е мојот првичен извор е директен - истиот извор од кои настанале самите списи.

Имам пријатели кои веруваат во триумфалистичкиот поглед и фактот дека тие ги држат тие погледи не го менува фактот на нашето пријателство. Всушност, кога го барав Бога за сето ова, тој ме одврати од обидот да ги убедам во спротивно, ми кажуваше дека не можат да бидат убедени. Тоа не значи дека имаат право, се разбира, па како да го решиме тоа. Мојот одговор, верувам, е дека сум наведен да укажам на настаните од 2020 година и да ги оставам да зборуваат сами. Кога станува збор, може да биде порака до нив, за мене или за двајцата. Вистина, ако грешам во сето ова, тогаш за мене тоа е пријатно изненадување затоа што работите може да бидат многу полесни отколку што мислев, но реалноста е во овој момент не верувам дека нивните ставови се точни. Ги наоѓам моите лични откритија, како што ги споделив, и пораката за списите е огромна. Гледам тешки времиња напред, затоа сакам да бидам подготвен и сакам што поголем број луѓе да бидат свесни за тоа што е можно за да не се потресеме ние и нашата вера кога станува збор.

Една работа во врска со моето толкување на пророштвото, што ја објаснив во однос на стаклениот влечки на Пепелашка; кога работите ќе се соберат, тие едноставно се вклопуваат. Вие не треба да ја облекувате историјата или своите идеи во нив. Ако го принудувате, тогаш тоа е знак дека нешто не е во ред. Откривам дека триумфалистичките идеи ми даваат присилна смисла на многу аспекти на нивното толкување на писанието. Тоа ме наведува да се сомневам дека постои страв да го вози тоа - начин да се најде безбедност во несигурен свет. За мене, мојот начин на живот секогаш беше да се соочувам со нештата, наместо да се обидувам да ги избегнувам, но сфаќам дека сите не функционираат така. За некоја лажна безбедност е подобра отколку без безбедност - барем тие се чувствуваат способни да продолжат со своите животи на тој начин. Според мое гледиште, соочувањето со нештата не е начинот на кој живеам затоа што кога конечно ќе ве касне, ќе биде многу полошо. Од друга страна, ако се соочиме со вистината, дури и ако е тешко, тогаш постои прилагодување што продолжува со Божја помош таму каде што ќе научите да живеете со неа, а потоа дури и да се издигнете над неа. На крајот на краиштата, секое Божјо ветување за нас стои што и да се случи, затоа ја имаме секоја причина да останеме стабилни во карпите додека се соочуваме со вистината и ги ставаме нозете на карпата.

Тоа е сè што можам да кажам за триумфалистичкиот поглед - тоа е случај на чекање и гледање. За другите ставови што веруваат во невообичаени проблеми, дозволете ми да направам усогласување со нив - не деталите, туку главните идеи на овие шеми. Интересна работа за ова е што многу од нив ми се чини дека имаат елемент на вистината, иако верувам дека честопати недостасува или погрешно се употребува на некој начин.

Пред да ја напуштиме таа триумфалистичка идеја, дозволете ми да кажам дека конечниот исход на ерата во апокалиптичката идеја е зачудувачки добар, исто како што веруваат триумфалистот, но тоа доаѓа само откако ќе помине низ потребното време на гнев, или пресуда. Бог ни вети дека кога конечно ќе го видиме исходот од сето тоа, тоа ќе биде поголемо од сè што можеме дури и да си помислиме или замислиме.

ПРЕДИЗВОД - Идејата дека занесот доаѓа пред неволји. Одговорот што го дадов е дека занесот доаѓа пред гневот, но не пред неволјата затоа што неволјата е едноставно неволја, што дури и се случува сега, иако може да биде голема неволја кон точката на транзиција. Исус ни рече во светот дека ќе имаме проблеми, така тоа е загарантирано. Занесувањето пред бесот ќе биде точна идеја. Во овој случај, идејата пред неволја се заснова на погрешно разбирање на неволјата што вклучува време на гнев.

ПОСТОРБА - Идејата за занесот доаѓа по неволјата. Ова е точно, но само ако го разберете терминот неволја правилно и не го вклучите во него времето на бес како што прават некои. Транзицијата се одвива на кршење на ^{шестиот} заптив.

ЗЕМЈАТА НАДВОРЕШНА / ГОДИНА СВЕДА - Овие идеи се држат силно од Јеховините сведоци, но и од други, вклучувајќи го и триумфалистот до одреден степен. Тие веруваат дека некои имаат небесна судбина, а други е земна судбина. Верувам дека ова е точно во смисла на тоа дека само некои припаѓаат на телото и Невестата на Христа и тие ќе бидат грабнати пред да се истури гневот - т.е. тие ќе бидат собрани кога Христос ќе се врати. Другите ќе го пропуштат тој прозорец што не успеа да биде подготвен за негово враќање, како што ни рече Исус да биде, и ќе се најдат присилени да поминат низ ужасното време на гневот, каде ќе се излее Божјиот суд врз земјата. Овие луѓе или ќе бидат мачени и ќе умрат (а можеби и ќе се придружат на невестата) или ќе дојдат преку и ќе преживеат тоа време да ја окупираат земјата во милениумот и пошироко, па нивниот пат во вечноста ќе биде различен. На крајот, духовниот ентитет на Новиот Ерусалим, кој е небото и престојот на Христа и неговата невеста, ќе се спушти и ќе биде поставен на земјата, така што природниот физички свет и духовниот свет стануваат многу блиски. Дали патот на оние што ќе се појават на земјата на крајот ќе се спои со вистинската Црква - не знам. Конечно може да се спои, или Бог може да има различни планови за овие две групи - една повеќе небесна основа, а другата повеќе земно заснована. Како што реков, не знам. Ни е кажано кога ќе дојде дека ќе се открие големата мистерија, па претпоставувам дека има нешто таму, за кое сега не сме наменети да знаеме. Чувството ми е дека некои ги турнаа своите шеми во непознатото со цел да ги завршат, но направија некои грешки во грешките со тоа. На крајот, духовниот ентитет на Новиот Ерусалим, кој е рај и престојот на Христа и неговата невеста, ќе се спушти и ќе биде поставен на земјата, така што природниот физички свет и духовниот свет стануваат многу блиски. Дали патот на оние што ќе се појават на земјата на крајот ќе се спои со вистинската Црква - не знам. Конечно може да се спои, или Бог може да има различни планови за овие две групи - една повеќе небесна основа, а другата повеќе земно заснована. Како што реков, не знам. Ни е кажано кога ќе дојде дека ќе се открие големата мистерија, па претпоставувам дека има нешто таму, за кое сега не сме наменети да знаеме. Чувството ми е дека некои ги турнаа своите шеми во непознатото со цел да ги завршат, но направија некои грешки во грешките со тоа. На крајот, духовниот ентитет на Новиот Ерусалим, кој е небото и престојот на Христа и неговата невеста, ќе се спушти и ќе биде поставен на земјата, така што природниот физички свет и духовниот свет стануваат многу блиски. Дали патот на оние што ќе се појават на земјата на крајот ќе се спои со вистинската Црква - не знам. Конечно може да се спои, или Бог може да има различни планови за овие две групи - една повеќе небесна основа, а другата повеќе земно заснована. Како што реков, не знам. Ни е кажано кога ќе дојде дека ќе се открие големата мистерија, па претпоставувам дека има нешто таму, за кое сега не сме наменети да знаеме. Чувството ми е дека некои ги турнаа своите шеми во непознатото со цел да ги завршат, но направија некои грешки во грешките со тоа. што е небото и престојот на Христа и неговата невеста ќе се спуштат и ќе бидат поставени на земјата, така што природниот физички свет и духовниот свет стануваат многу блиски. Дали патот на оние што ќе се појават на земјата на крајот ќе се спои со вистинската Црква - не знам. Конечно може да се спои, или Бог може да има различни планови за овие две групи - една повеќе небесна основа, а другата повеќе земно заснована. Како што реков, не знам. Ни е кажано кога ќе дојде дека ќе се открие големата мистерија, па претпоставувам дека има нешто таму, за кое сега не сме наменети да знаеме. Чувството ми е дека некои ги турнаа своите шеми во непознатото со цел да ги завршат, но направија некои грешки во грешките со тоа. што е небото и престојот на Христа и неговата невеста ќе се спуштат и ќе бидат поставени на земјата, така што природниот физички свет и духовниот свет стануваат многу блиски. Дали патот на оние што ќе се појават на земјата на крајот ќе се спои со вистинската Црква - не знам. Конечно може да се спои, или Бог може да има различни планови за овие две групи - една повеќе небесна основа, а другата повеќе земно заснована. Како што реков, не знам. Ни е кажано кога ќе дојде дека ќе се открие големата мистерија, па претпоставувам дека има нешто таму, за кое сега не сме наменети да знаеме. Чувството ми е дека некои ги турнаа своите шеми во непознатото со цел да ги завршат, но направија некои грешки во грешките со тоа. така природниот физички свет и духовниот свет стануваат многу блиски. Дали патот на оние што ќе се појават на земјата на крајот ќе се спои со вистинската Црква - не знам. Конечно може да се спои, или Бог може да има различни планови за овие две групи - една повеќе небесна основа, а другата повеќе земно заснована. Како што реков, не знам. Ни е кажано кога ќе дојде дека ќе се открие големата мистерија, па претпоставувам дека има нешто таму, за кое сега не сме наменети да знаеме. Чувството ми е дека некои ги турнаа своите шеми во непознатото со цел да ги завршат, но направија некои грешки во грешките со тоа. така природниот физички свет и духовниот свет стануваат многу блиски. Дали патот на оние што ќе се појават на земјата на крајот ќе се спои со вистинската Црква - не знам. Конечно може да се спои, или Бог може да има различни планови за овие две групи - една повеќе небесна основа, а другата повеќе земно заснована. Како што реков, не знам. Ни е кажано кога ќе дојде дека ќе се открие големата мистерија, па претпоставувам дека има нешто таму, за кое сега не сме наменети да знаеме. Чувството ми е дека некои ги турнаа своите шеми во непознатото со цел да ги завршат, но направија некои грешки во грешките со тоа. или Бог може да има различни планови за овие две групи - една повеќе небесна основа, а другата повеќе земно заснована. Како што реков, не знам. Ни е кажано кога ќе дојде дека ќе се открие големата мистерија, па претпоставувам дека има нешто таму, за кое сега не сме наменети да знаеме. Чувството ми е дека некои ги турнаа своите шеми во непознатото со цел да ги завршат, но направија некои грешки во грешките со тоа. или Бог може да има различни планови за овие две групи - една повеќе небесна основа, а другата повеќе земно заснована. Како што реков, не знам. Ни е кажано кога ќе дојде дека ќе се открие големата мистерија, па претпоставувам дека има нешто таму, за кое сега не сме наменети да знаеме. Чувството ми е дека некои ги турнаа своите шеми во непознатото со цел да ги завршат, но направија некои грешки во грешките со тоа.

Кога станува збор за тоа кој ќе биде дел од големото мноштво, кои се Невестата на Христос кои се грабнати - имам поширок поглед на тоа отколку што прават многумина. Причината е прво на сите што Писмото ни кажува дека тие се од СЕКОЈ јазик, племе, луѓе и нација. Го земам тоа буквално. Верувам дека Бог таму има народ кој има целосен запис за возраста и може да сведочи за целото негово сведоштво. Исус ни рече дека за да го видиме небото мора да бидеме „родени“ - што во оригиналниот јазик значи „повторно роден од горе“. Тоа е духовно раѓање; небесно раѓање. Некои сметаат дека ова искуство за повторно родено започнало кога Исус рекол дека станува збор за ново учење или кога умрел на крстот, но ако ги погледнете внимателно неговите зборови во Јован 3, ќе видите дека тој укажувал дека е точно многу порано - тој само откри дека станува отворена вистина, додека пред тоа беше повеќе тајна дека секој едноставно откриваше лично за себе. Ако ова не беше точно, како можеше Исус да го прекори Никодим затоа што не ја знаеше оваа вистина како учител на Израел (Јован 3:10)? Сите мажи имаа можност да го најдат патот за повторно да се родат и да го променат своето срце со тоа што Божјата води кон тоа. Кога дојде Исус, донесе нешто ново, што требаше да се полни со Дух и со моќ, но повторно да се роди е нешто што важеше за Давид, Даниел, Јов итн. - рече Јов ' Ако ова не беше точно, како можеше Исус да го прекори Никодим затоа што не ја знаеше оваа вистина како учител на Израел (Јован 3:10)? Сите мажи имаа можност да го најдат патот за повторно да се родат и да го променат своето срце со тоа што Божјата води кон тоа. Кога дојде Исус, донесе нешто ново, што требаше да се полни со Дух и со моќ, но повторно да се роди е нешто што важеше за Давид, Даниел, Јов итн. - рече Јов ' Ако ова не беше точно, како можеше Исус да го прекори Никодим затоа што не ја знаеше оваа вистина како учител на Израел (Јован 3:10)? Сите мажи имаа можност да го најдат патот за повторно да се родат и да го променат своето срце со тоа што Божјата води кон тоа. Кога дојде Исус, донесе нешто ново, што требаше да се полни со Дух и со моќ, но повторно да се роди е нешто што важеше за Давид, Даниел, Јов итн. - рече Јов ' на крајот мојот откупител живее и ќе застане на земјата„иако не го знаеше вистинското име на оној што требаше да дојде. Кога списите ќе ни кажат дека сите сме спасени според името на Исус, тоа не значи дека сите го знаат името со кое се зачувани, како што не сторија оние пред Христа. Верувам дека сум сретнал повторно родени верници во сите сфери на животот. Понекогаш нивните религиозни идеи се многу различни од моите, но нивните срца даваат доказ за тоа што повторно се роди трансформација. Еднаш ме одведоа да одам во Ерусалим и таму на улиците на градот разговарав со еден стар православен Евреин, кој ми рече со скршениот англиски јазик дека она што е важно е променето срце. Јас срдечно се согласив и верувам дека го имаше. Црквата се обиде да ја стесни таа до оние на нивната забава, а понекогаш тоа дури значи само нивна деноминација или црква. Но, тоа е само уште еден случај кога човекот влегува во патот на Божјата вистина за своја корист. Таа жетва ќе биде големо мноштво, премногу големо за да се брои, кои доаѓаат од сите времиња, места и сфери на животот на овој свет, а нивното собирање е настан во времето. Сите влегуваат со тоа што наоѓаат пат кон верба во благодатта Божја.

ПРЕТЕРИЗАМ - Идејата дека апокалиптичните списи се веќе исполнети во 70 н.е. Јас веќе го покрив ова на неколку места порано и објаснив дека 70 н.е. беше исполнетост, но тоа беше предвидување на крајот, како што беше за другите пресуди запишани во списите. За да ги пронајдете овие аргументи, пребарајте го овој документ за зборот „предвидување“.

Конечно, би советувал на сите што размислуваат да следат курс што е насочен кон овој свет да ги подигнат своите видувања повисоко или можеби ќе го пропуштат најдоброто и да се најдат себеси со спротивното сценарио.

ПРИЛОГ 1

Ова е додаток што го спомнав во предговорот што го додадов во корист на оние кои имаат мало или никакво искуство на пророштво, и за оние кои немаат верба во овие работи. Ако е тоа, тогаш дозволете ми прво да ве посакам добредојде. Јас сум за да објаснам некои работи што може да го избегнат вашето животно искуство до овој момент, па се надевам дека ќе сфатите дека оваа книга не е дело на фикција, но всушност е заснована во реалности кои се поцврсти од сè што сè уште не сте наишле.

Пророштвото, што треба да се сретнете во оваа книга, е она што ние христијаните го нарекуваме дарба на Духот - создавање подарок од Духот Божји, што едноставно значи дека е од Бога. Овој подарок не е сам, туку е еден од бројните подароци што Бог им ги дава на својот народ што постојано се користи од многумина христијански верници таму што ги откриле. Всушност, вистинскиот подарок што го откриле многумина е тој на преплетувањето на самиот Дух Божји од кого доаѓаат овие работи и фактот дека тој може да го наполни целото наше суштество со негово присуство, ако го дозволиме. Оние што ја откриле оваа вистина, живеат сосема нов вид на живот. Можеби никогаш не сте слушнале да се стави на овој начин, но тоа е вистината за она што се случува под радарот во животот на многу луѓе. Едно нешто што вели Библијата е дека ' синовите Божји се предводени од Духот Божји “(Прочитај Римјаните, поглавје 8 во Библијата). Луѓето кои го имаат Светиот Дух во нив, навистина живеат поинаков вид на живот - нешто што Исус го нарече „обилен живот “ или „живот во целост“ , а всушност да станеме син како што опишува ова, всушност зависи од тоа дали го имаме тоа искуство од Бога.

Во овој момент, слушам две главни прашања што доаѓаат од многумина од вас додека го читате ова. Едно е - Како да го добијам ова искуство? - а другата е - Дали е ова навистина реално? Дозволете ми да одговорам на ова последно прашање прво, бидејќи тоа јасно треба да се реши пред да размислите за другото.

Како што реков порано, пророштвото е само еден дар на Дух. Друго е заздравување, а друго е чуда. Во околу 2006 година, започнав авантура со овие подароци на улиците на разни градови во Велика Британија. Веќе верував во нив затоа што ги прочитав и верував во тоа што зборува за тоа во Библијата, но тука започнав да го правам на значаен начин. Започна со тоа што гледав коски со кратки нозе и ги продолжуваат искршените коски скоро веднаш додека некој се молеше за нив во името на Исус. Всушност, првото вакво заздравување или чудо што го видов себеси преку моите молитви беше со нозе на колена во прстите на човекот кој се случил со несреќа со кружна пила седум години порано и ги одвоил показалецот и средниот прст, но хирурзите биле зашиени нив повторно. Утровите беа уништени, така што прстите бескорисни, но за време на молитвата за негово заздравување ги набудував прстите први да се менуваат од бело во црвено бидејќи неговиот проток на крв е обновен, а потоа копачките се развија назад во прстот и тој почна да ги свитка, што ќе беше невозможно затоа што неговите водачи беа прекинати. За волја на вистината, еден од прстите остана тврд и покрај тоа што се исправи и се врати протокот на крв, но тоа е вид на мистерија што научивме понекогаш ја среќаваме, што е нешто што нема да го навлечам овде. Поентата ми е, ова е уште еден подарок на Духот кој во овој случај е прилично убедлив бидејќи вклучува вистински физички раст на коските и оттогаш ги имам видено сите видови на физички состојби исцелени, честопати веднаш. Лекувањата и чудата од ваков вид ги потврдија лекарите, и деновиве има многу примери за тоа, всушност, снимени и објавени на YouTube. Дали е подарокот за заздравување вистински? - Јас ви нудим емпатично да и не можам да мислам на кој подобар доказ да ви понудам за тој раст на цврста коска. На ист начин, пророштвото е исто толку реално. Всушност, Библијата сугерира дека тоа е најголемото од подароците, дури и над заздравувањето и чудата. Ако ви треба повеќе доказ од мојот збор за ова, тогаш мора да го ископате за себе. Искуството е таму што треба да се има ако го барате. Како што знаат многу христијани, пророштвото не секогаш ја предвидува иднината како што мислат некои. Всушност, пророштвото едноставно може да се дефинира како Бог што зборува преку својот народ. Честопати, таа едноставно има форма на охрабрување, што не треба да изненадува затоа што Бог е неверојатен родител кој се грижи за нас со сè што треба да живееме и напредуваме. Меѓутоа, понекогаш, пророштвото укажува на патот кон иднината, и ова секако е случај во многу библиски пророштва, но, исто така, тоа често се случува при употреба на дарот кај верниците кои во нив го имаат Божјиот Дух.

Тоа нè враќа назад во пророштвото што ви го нудам во оваа книга. Повторно, Библијата е полна со примери на овој дар. Всушност, книгата во Библијата до која ќе одам на повеќето е целосно пророчки - онаа што се појавува последно во нашата Библијата - Книгата на Откровението, напишана од апостолот Јован кој лично ја видел и живеел со Исус за време на својата служба, а исто така и напишал едно од евангелијата во Библијата за неговото искуство. Тоа не значи дека ја разбравме целосно оваа книга. Голем дел од неговиот јазик е симболичен и има потреба од толкување. Не сето пророштво е како ова, но во овие случаи има ниво на мистерија за тоа што бара од нас да се вклучиме со Бога за да добиеме одговори за неговото значење, што е токму она што го направив во пророштвото што ти го давам, а јас биле „водени“

Сега, тоа ме враќа на првото прашање за кое верувам дека многу од вас ќе го постават - Како го добивам ова искуство од Божјиот дух?Дали треба да станете „религиозни“? - Не. Дали треба да започнете да живеете добар живот? - Не. Всушност, оваа последна идеја е повеќе од невозможно отколку што може да сфатите, бидејќи вистинскиот проблем што го имаме сите е повеќе од срце отколку однесување. Оние работи што ги правиме покажуваме дека сме суштества со вистински проблем, произлегуваат од срцето, така што срцето мора да се смени за да започне вистинската добрина - и ова важи за секој еден од нас. Однесувањето нанадвор не го решава тој проблем. Треба да се реши со себе, и тоа не е нешто што можете да го направите за себе - тоа бара друго чудо, туку оној што многумина го доживуваат секој ден на наше време. Накратко, реалноста е дека Бог мора да го стори тоа, но тој ќе го стори тоа само кога ќе го поканиш затоа што тој не едноставно, мускулиме во нашите животи и се присилуваме на нас без наша согласност. Тој ви даде суверена слободна волја во текот на вашиот живот, така што ќе се решите што се случува со тоа. Затоа ова мора да биде избор што вие го правите за да се случи. Дали Бог сака да го стори тоа за вас? Влијателно ДА! За волја на вистината, тој копнее по вас да направите ваков вид предавање. Тој те сака. Вие сте неговото суштество. Но, како и сите други, вие сте скршени и треба да бидете поправени. Како оној што ве натера да знае, како да го стори тоа и го стави сè на свое место, што беше доста скапо нешто што може да го додадам. Ако погледнете што претрпел Исус на крстот за да го направите тоа можно, ќе сфатите дека е мерката колку Бог ве сака и колку далеку е подготвен да оди за да ве врати во она што ве натера да бидете. Бог го стори својот дел, но сега мора да го направите своето и тоа е направено со тоа што ќе се свртите кон Бога и ќе го поканите да влезе - иако мора да додадам едно нешто - ова мора да биде цела одлука за вас. Мора да биде одлука да му дадете цел живот на него, така и вие да бидете водени од Духот Божји. За мене, како оној кој го живее тој живот повеќе од 40 години, можам да ви кажам дека е возбудлива работа - живот во целост. Но, тоа е, исто така, на моменти, крајно предизвикувачко затоа што Бог оди да работи на нас за да нè трансформира целосно - како мислиме, како живееме, што сакаме, што уживаме, што правиме. Како што реков, тој е вашиот творец и тој знае за што сте создадени. Сè што ќе се обнови ако изберете да чекорите по оваа патека, но мора да бидете подготвени да го оставите вашиот стар живот, затоа што овој ќе биде целосно нов. Тие стари проблеми што ги имате можеби не исчезнуваат веднаш, но мора да се поставите наспроти работите што ги знаете дека не се во ред. Тоа е она што го нарекуваме покајание, и важно е да се направи. Бог е оној што е посветен да ја изврши таа работа во вас и ќе биде доживотно искуство каде што работи на една работа по друга, со ветување за вечен живот понатаму. За мене не би го имал на друг начин. Неговите идеи секогаш се многу подобри од моите. Најголем дел од тоа е што она во кое ќе влезете не е „религија“, туку личен однос со Бога и тоа е највредното нешто на светот. Како нераскинлив брак тој ветува дека никогаш нема да ве остави или да ве напушти, а со Бога тој никогаш не ги крши своите ветувања. но мора да се поставите наспроти оние што знаете дека не се во ред. Тоа е она што го нарекуваме покајание, и важно е да се направи. Бог е оној што е посветен да ја изврши таа работа во вас и ќе биде доживотно искуство каде што работи на една работа по друга, со ветување за вечен живот понатаму. За мене не би го имал на друг начин. Неговите идеи секогаш се многу подобри од моите. Најголем дел од тоа е што она во кое ќе влезете не е „религија“, туку личен однос со Бога и тоа е највредното нешто на светот. Како нераскинлив брак тој ветува дека никогаш нема да ве остави или да ве напушти, а со Бога тој никогаш не ги крши своите ветувања. но мора да се поставите наспроти оние што знаете дека не се во ред. Тоа е она што го нарекуваме покајание, и важно е да се направи. Бог е оној што е посветен да ја изврши таа работа во вас и ќе биде доживотно искуство каде што работи на една работа по друга, со ветување за вечен живот понатаму. За мене не би го имал на друг начин. Неговите идеи секогаш се многу подобри од моите. Најголем дел од тоа е што она во кое ќе влезете не е „религија“, туку личен однос со Бога и тоа е највредното нешто на светот. Како нераскинлив брак тој ветува дека никогаш нема да ве остави или да ве напушти, а со Бога тој никогаш не ги крши своите ветувања. Бог е оној што е посветен да ја изврши таа работа во вас и ќе биде доживотно искуство каде што работи на една работа по друга, со ветување за вечен живот понатаму. За мене не би го имал на друг начин. Неговите идеи секогаш се многу подобри од моите. Најголем дел од тоа е што она во кое ќе влезете не е „религија“, туку личен однос со Бога и тоа е највредното нешто на светот. Како нераскинлив брак тој ветува дека никогаш нема да ве остави или да ве напушти, а со Бога тој никогаш не ги крши своите ветувања. Бог е оној што е посветен да ја изврши таа работа во вас и ќе биде доживотно искуство каде што работи на една работа по друга, со ветување за вечен живот понатаму. За мене не би го имал на друг начин. Неговите идеи секогаш се многу подобри од моите. Најголем дел од тоа е што она во кое ќе влезете не е „религија“, туку личен однос со Бога и тоа е највредното нешто на светот. Како нераскинлив брак тој ветува дека никогаш нема да ве остави или да ве напушти, а со Бога тој никогаш не ги крши своите ветувања. Најголем дел од тоа е што она во кое ќе влезете не е „религија“, туку личен однос со Бога и тоа е највредното нешто на светот. Како нераскинлив брак тој ветува дека никогаш нема да ве остави или да ве напушти, а со Бога тој никогаш не ги крши своите ветувања. Најголем дел од тоа е што она во кое ќе влезете не е „религија“, туку личен однос со Бога и тоа е највредното нешто на светот. Како нераскинлив брак тој ветува дека никогаш нема да ве остави или да ве напушти, а со Бога тој никогаш не ги крши своите ветувања.

Можеби ќе треба малку време да размислите ова, но ако одлучите да одите напред, тогаш она што треба да го направите е едноставно, но искрено да молиме како оваа молитва и да го кажете тоа што го вели. Ако сте подготвени да го сторите тоа, тогаш ова е сè што е потребно. Еве оди:

Драг Боже, сфаќам дека го живеам сопствениот живот до сега, но сега сакам да го предадам мојот живот на тебе за да можам да го живеам животот што ми го нудиш. Јас овде и сега се одвраќам од сето она што го знам не е во ред и ве замолувам да ми простите за мојот грев. Ви благодарам за тоа што направи Исус за мене на крстот. Те молам, дојди во моето срце денес. Јас ти го давам животот. Те молам дај ми го Светиот Дух и дојди и живеј во мене. Направете ми го вашето дете денес, токму сега го прашувам. Ви благодарам за ветувањето дека ме спасивте. Сега го правам мојот живот кон тебе. Амин

Што треба да направите сега? Само што започнете да уживате во вашиот нов живот. Нека те води. Побарајте од него да ви го покаже патот. Тој ќе ве одведе до луѓето и работите што ќе ви помогнат да растете во својата вера. Запомнете, ова е врска, лична, и Бог сака да уживате во неговото друштво секој ден, затоа разговарајте со него и слушајте го неговиот одговор. Ако не успеете на старите начини, тогаш сфатете дека Бог е на ваш случај да ве промени - само продолжете со него. Тој пат на промена е најлесниот кога остануваме близу до Бога, како што откриле многумина од нас. Но, она што го имате сега е лично за вас, а вашата врска со Бога ќе биде уникатна како што сте, па уживајте. Сега сте дете Божјо.

СОДРЖИНА

ПРЕДГОВОР

1. Пророштвото за 2020 година

2. Неволја или гнев

3. Фаќање

4. Денот на гневот

5. Антихристот

6. Сатаната

7. Кој останува зад себе

8. Точност на пророштвото на Библијата

9. Победа на црквата

10. Сумирање на пророштвото

11. Конечни мисли

ПРИЛОГ 1

Понатамошно читање и извори