ភាពប្រសើរបំផុត

ខ្ញុំធំឡើងនៅក្នុងផ្ទះគ្រីស្ទសាសនាហើយខ្ញុំចាំបានថាជាក្មេងអាយុប្រាំឬតិចជាងនេះបទពិសោធន៍នៃវត្តមានរបស់ព្រះនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ព្រះវិហារពិសេសមួយចំនួនដែលឪពុកម្តាយខ្ញុំបាននាំខ្ញុំទៅ។ នេះជាអ្វីដែលខុសប្លែកពីព្រះវិហារធម្មតាដែលភាគច្រើនគួរឱ្យធុញទ្រាន់និងលំបាកសម្រាប់ខ្ញុំកាលនៅក្មេង។ វាជាដែនកំណត់នៃបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំខ្ញុំមិនប្រាកដថាខ្ញុំនឹងរក្សាអ្វីៗបានទេប៉ុន្តែបទពិសោធន៍នៃវត្តមានរបស់ព្រះគឺមានឥទ្ធិពលហើយទោះបីខ្ញុំមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀនក៏ដោយខ្ញុំបានឆ្លើយតបទៅនឹងការហៅអាឡឺម៉ាន (ជាទម្លាប់ធម្មតា) ដើម្បីប្រគល់ជីវិតខ្ញុំ ចំពោះព្រះគ្រីស្ទ។ ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំមិនបានទទួលនូវអ្វីដែលវាធ្វើឱ្យខ្ញុំធ្វើដូចកូនអៀនខ្មាស់នោះទេហើយខ្ញុំក៏មិនគិតថាពួកគេប្រកាន់ខ្ជាប់នូវរឿងនេះដែរទោះបីពួកគេជឿយ៉ាងមុតមាំលើសេចក្តីសង្គ្រោះដោយការចុះចាញ់បែបនេះក៏ដោយ។ ខ្ញុំគិតថាពួកគេគិតថាខ្ញុំនៅក្មេងពេកក្នុងការយល់ហើយខ្ញុំកំពុងដើរតាមហ្វូងមនុស្ស។ ប្រហែលជា, ប៉ុន្តែវត្តមានរបស់ព្រះជាញឹកញាប់គឺជាអ្វីដែលកុមារអាចយល់បានច្រើនជាងការធំឡើងជាមួយនឹងការប្រយុទ្ធខាងក្នុងនិងការរំខាន។ ទេខ្ញុំពិតជាយកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំងណាស់អំពីរឿងនេះ - ដូចជាអ្វីផ្សេងទៀតដែលខ្ញុំធ្លាប់គិតអំពីរឿងនេះ។ ក្រោយមកខ្ញុំបានបះបោរប្រឆាំងនឹងវត្ថុសាសនាដែលមាននៅក្នុងសាសនាហើយពឹងផ្អែកលើការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំដែលអ្វីៗភាគច្រើននៃជំនឿនេះមិនសមនឹង។ ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់មិនភ្លេចទេហើយដូច្នេះគាត់បានបង្កើតកាលៈទេសៈដូច្នេះខ្ញុំបានត្រឡប់មករកគាត់វិញនៅល្ងាចមុនអាយុ ១៨ ឆ្នាំ ក្រោយមកខ្ញុំបានបះបោរប្រឆាំងនឹងវត្ថុសាសនាដែលមាននៅក្នុងសាសនាហើយពឹងផ្អែកលើការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំដែលអ្វីៗភាគច្រើននៃជំនឿនេះមិនសមនឹង។ ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់មិនភ្លេចទេហើយដូច្នេះគាត់បានបង្កើតកាលៈទេសៈដូច្នេះខ្ញុំបានត្រឡប់មករកគាត់វិញនៅល្ងាចមុនអាយុ ១៨ ឆ្នាំ ក្រោយមកខ្ញុំបានបះបោរប្រឆាំងនឹងវត្ថុសាសនាដែលមាននៅក្នុងសាសនាហើយពឹងផ្អែកលើការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំដែលអ្វីៗភាគច្រើននៃជំនឿនេះមិនសមនឹង។ ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់មិនភ្លេចទេហើយដូច្នេះគាត់បានបង្កើតកាលៈទេសៈដូច្នេះខ្ញុំបានត្រឡប់មករកគាត់វិញនៅល្ងាចមុនអាយុ ១៨ ឆ្នាំ^ទី ថ្ងៃខួបកំណើតនៅក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការអធិស្ឋានខ្ញុំបានអធិស្ឋានជាច្រើនឆ្នាំមុនសួរគាត់ដើម្បីធ្វើឱ្យការពិតនៃខ្លួនឯងបានជម្រះទៅខ្ញុំមុនអាយុ 18 ហើយដូច្នេះខ្ញុំបានចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលថ្មីមួយនៃការដើររបស់ពួកគ្រីស្ទានរបស់ខ្ញុំដែលត្រូវទៅក្រោមជ្រមុជទឹកចូលទៅក្នុង សាសនាហើយបន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីមួយពេលដែលត្រូវបានដឹកនាំត្រឡប់មកវិញពីរឿងនោះហើយដឹងថាអ្វីដែលខ្ញុំមានគឺជាទំនាក់ទំនងដែលធាតុសាសនាមាននិន្នាការរារាំងជាងការជួយ។

នោះគឺជារឿងរ៉ាវរបស់ខ្ញុំដោយសង្ខេបពីរបៀបដែលខ្ញុំក្លាយជាគ្រិស្តបរិស័ទនិងអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ជាទូទៅខ្ញុំធំឡើងនៅក្នុងជំនឿរបស់ខ្ញុំ។ ការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំគឺដូចជាការលូតលាស់ធម្មជាតិរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់កុមារភាពនិងវ័យជំទង់។ នៅតាមផ្លូវមានការលូតលាស់យ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលព្រះបានដឹកនាំខ្ញុំគ្រប់ពេល។ រឿងមួយបានកើតឡើងនៅពេលខ្ញុំឈានដល់សញ្ញា ៧ ឆ្នាំក្នុងនាមជាគ្រិស្តបរិស័ទ (តាំងពីអាយុ ១៨ ឆ្នាំឥឡូវមានអាយុ ២៥ ឆ្នាំ) ហើយវាបានយកជាទម្រង់នៃព្រះដែលនាំខ្ញុំទៅក្នុងគម្ពីរ End Times ។ រដូវកាលនេះមានរយៈពេលពីរបីខែហើយបន្ទាប់មកភ្លាមៗដែលខ្ញុំត្រូវបាននាំទៅក្នុងនោះព្រះបាននាំខ្ញុំចេញទៅម្តងហើយម្តងទៀត។ ខ្ញុំបានដឹងនៅត្រង់ចំណុចនោះថាការបន្តជីកចូលទៅក្នុងកាសែតឌឹអិចថែមស៍នឹងមិនជារឿងល្អបំផុតសម្រាប់ខ្ញុំឡើយ។ មានអាទិភាពខ្ពស់ជាងការរង់ចាំដែលជាទិសដៅថ្មីរបស់ព្រះសម្រាប់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែរដូវកាលនោះពិតជាមានលក្ខណៈមិនគួរឱ្យជឿនិងមិនអាចបំភ្លេចបាន។ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលខ្ញុំអាចពិពណ៌នាបានគឺវាហាក់ដូចជាធ្វើឱ្យខ្ញុំខ្លាំង។ ពិតណាស់គ្រប់រដូវកាលជាមួយព្រះមានន័យថាមានការរីកចម្រើនតាមរបៀបខ្លះប៉ុន្តែនេះហាក់ដូចជាពិសេស។ នៅពេលដែលខ្ញុំចេញពីវាខ្ញុំមានការជឿជាក់ដែលមិនអាចប្រកែកបានអំពីរឿងពីរ - ទីមួយថាព្រះមានផែនការ។ ហើយទីពីរគឺថាគាត់មានការគ្រប់គ្រងពិភពលោកទាំងមូលហើយតើនឹងមានអ្វីកើតឡើងរហូតដល់ទីបញ្ចប់រួមទាំងលទ្ធផលនៃយុគសម័យនេះ។ នៅពេលខ្ញុំមកដល់ចុងបញ្ចប់នៃរដូវរៀនខ្ញុំមិនមានចម្លើយទាំងអស់ទេហើយខ្ញុំនៅតែមិនមានប៉ុន្តែខ្ញុំបានរកឃើញកូនសោច្បាស់លាស់មួយចំនួន។ ខ្ញុំចាត់ទុកទាំងនេះជារឿងដែលព្រះស្គាល់ខ្ញុំពិតជាត្រូវដឹង - រឿងដែលទាក់ទងភាគច្រើនទៅនឹងពេលវេលាដែលខ្ញុំនឹងរស់នៅ។ អ្វីដែលនៅសល់ខ្ញុំមានគំនិតមិនច្បាស់ជាងប៉ុន្តែមិនមានជំនឿជឿជាក់ដដែលពីព្រោះវាជាកូនសោដែលខ្ញុំធ្លាប់ ដែលបានផ្តល់ឱ្យដែលនឹងប៉ះពាល់ដល់ខ្ញុំដោយផ្ទាល់និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើនដូចជាខ្ញុំដែលចែករំលែកពួកគេ។ ឥឡូវនេះខ្ញុំដឹងថាខ្លួនខ្ញុំជិតឈានដល់ ៣៥ ឆ្នាំហើយពីបទពិសោធន៍នោះឥឡូវខ្ញុំមានអាយុ ៥៨ ឆ្នាំហើយភ្លាមៗនោះខ្ញុំត្រូវបានដឹកនាំចូលក្នុងវាម្តងទៀត។ ទោះយ៉ាងណាពេលនេះវាខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច។ ឥលូវខ្ញុំមានអារម្មណ៍នៃភាពរស់រវើកចំពោះវាទាំងអស់ចំណែកឯពេលនោះវាហាក់ដូចជានៅឆ្ងាយ។ ខ្ញុំបានដឹងនៅពេលនោះវាមានគោលបំណង។ ឥឡូវនេះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាគោលបំណងរបស់វាគឺជិតចាប់ផ្តើមដឹងហើយ។

អារម្មណ៍នៃភាពអមតៈនោះខ្ញុំបាននាំឱ្យមានទំនាយដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសៀវភៅនេះហើយវាបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវភាពបន្ទាន់ដើម្បីសរសេរអំពីវា - អ្វីដែលខ្ញុំជឿថាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយព្រះ។ ការព្យាករណ៍នោះផ្តោតលើព្រឹត្តិការណ៍នានាដែលខ្ញុំជឿថានឹងកើតឡើងនៅឆ្នាំ ២០២០ ដែលនៅពេលនៃការសរសេរគឺនៅឆ្នាំក្រោយហើយវាក៏ពន្យល់ពីមូលហេតុដែលខ្ញុំគិតថានេះជាពេលវេលាដ៏ត្រឹមត្រូវសម្រាប់វា។

ប្រតិកម្មភ្លាមៗរបស់មនុស្សជាច្រើនចំពោះការបង្រៀនរបស់អេនឌឹថែមស៍ (ការស្ទាបស្ទង់វិទ្យាដូចជាអ្នកខ្លះហៅវា) គឺកប់ក្បាលរបស់យើងនៅលើដីខ្សាច់ដូចជាសត្វអូដ្ឋដែលយើងបាន heard ។ ខ្ញុំយល់ខ្លះៗ។ បន្ទាប់ពីវាមានរឿងគួរឱ្យខ្លាចនៅក្នុងវាហើយគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមយើងមិនចូលចិត្តធ្វើឱ្យយើងភ័យខ្លាចឬយ៉ាងហោចណាស់យើងមិនចូលចិត្តវានៅពេលយើងដឹងថាវាអាចជារឿងពិតហើយមិនគ្រាន់តែជារឿងប្រឌិតដែលអាចមាននៅក្នុងរូបភាព ប្រអប់ដូចអ្នកដែលយើងមើលច្រើនសព្វថ្ងៃនេះ។ ប៉ុន្តែភាពស្ងប់ស្ងាត់ដើម្បីប្រឈមមុខនឹងរឿងទាំងនេះគឺជាអ្វីមួយដែលអាចផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅចំណុចដែលវាមកដល់ការពិតរបស់យើងហើយបង្ហាញការពិត។ ប្រសិនបើសត្វចម្លែកដែលយើងមើលចេញពីទូរទស្សន៍របស់យើងខ្ញុំទាយថាយើងនឹងសម្អាតបន្ទប់យ៉ាងលឿន។ ប្រសិនបើរឿងនោះកើតឡើងជាមួយការព្យាករណ៍បន្ទាប់មកភ្លាមៗសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនមិនដឹងថាក្លាយជាអ្នកក្រជាងការដឹង ដូច្នេះយើងត្រូវបានបង្ខំឱ្យស្វែងរកចម្លើយនៅពេលដែលយើងរកឃើញអារម្មណ៍សុវត្ថិភាពម្តងទៀត។ វាស្ថិតនៅក្នុងការស្មានទុកជាមុននូវប្រតិកម្មដែលខ្ញុំកំពុងសរសេរនេះហើយព្រោះភាគច្រើនមុនពេលដែលវាកើតឡើងខ្ញុំរំពឹងថាសារនឹងត្រូវបានគេព្រងើយកន្តើយទោះបីជាខ្ញុំបានធ្វើអ្វីដែលខ្ញុំអាចធ្វើបានដើម្បីដាក់វានៅទីនោះក៏ដោយ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់ខ្ញុំយល់ថាមានចំនួនទឹកប្រាក់យ៉ាងច្រើនដែលត្រូវបានសរសេរលើប្រធានបទរបស់ទស្សនាវដ្តីថាមស៍ដែលជាហេតុផលមួយទៀតដែលធ្វើឱ្យមនុស្សព្រងើយកន្តើយ - វាមិនមានពេលវេលាដើម្បីតម្រៀបអ្វីដែលពិតចេញពីអ្វីដែលមិនពិតជាពិសេសផ្តល់ឱ្យនៅក្នុង បញ្ចប់វាអាចក្លាយជាពេលវេលាខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាពីព្រោះវាខុសទាំងអស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងករណីសៀវភៅនេះមានការទស្សន៍ទាយច្បាស់លាស់អំពីអ្វីមួយដែលនឹងមកដល់នៅឆ្នាំ ២០២០ ដែលហាក់ដូចជាវានឹងរញ្ជួយពិភពលោកហើយប្រហែលជាជំនឿរបស់យើងប្រសិនបើវាកើតឡើង។ ទំនាយនោះកើតឡើងរួមគ្នាជាមួយនឹងពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍នោះដូច្នេះត្រូវតែនិយាយដោយខ្លួនឯង។ បើមិនដូច្នោះទេប្រសិនបើវាមិនកើតឡើងអ្នកអាចបោះបង់សៀវភៅនេះដោយមានទំនុកចិត្តហើយខ្ញុំនឹងទទួលស្គាល់កំហុសហើយត្រូវប្រាកដថាខ្ញុំនឹងមិនធ្វើកំហុសដដែលម្តងទៀតទេ។ ដែលនិយាយថាខ្ញុំនៅតែមិនណែនាំឱ្យនរណាម្នាក់ដាក់វត្ថុនេះនៅលើឧបករណ៍ដុតខាងក្រោយទេហើយកុំធ្វើអ្វីជាមួយវាក្រៅពីរង់ចាំមើលថាតើវារលត់ឬអត់។ ប្រសិនបើអ្នកជាគ្រីស្ទបរិស័ទអ្នកអាចយករឿងនេះទៅព្រះសម្រាប់ខ្លួនអ្នកហើយទទួលយកការជឿជាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកអំពីវាដូចខ្ញុំមាន។ នោះហើយជារបៀបដែលយើងត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងរស់នៅហើយវានឹងធ្វើឱ្យប្រាកដថាអ្នកត្រូវបានរៀបចំប្រសិនបើនិងនៅពេលដែលនេះបង្ហាញថាត្រឹមត្រូវដូចដែលខ្ញុំបច្ចុប្បន្នជឿជាក់ថាវានឹង។ មិនអាចកើតឡើងអ្នកអាចបោះបង់ចោលសៀវភៅនេះដោយមានទំនុកចិត្តហើយខ្ញុំនឹងទទួលស្គាល់កំហុសហើយត្រូវប្រាកដថាខ្ញុំនឹងមិនធ្វើកំហុសដដែលម្តងទៀតទេ។ ដែលនិយាយថាខ្ញុំនៅតែមិនណែនាំឱ្យនរណាម្នាក់ដាក់វត្ថុនេះនៅលើឧបករណ៍ដុតខាងក្រោយទេហើយកុំធ្វើអ្វីជាមួយវាក្រៅពីរង់ចាំមើលថាតើវារលត់ឬអត់។ ប្រសិនបើអ្នកជាគ្រីស្ទបរិស័ទអ្នកអាចយករឿងនេះទៅព្រះសម្រាប់ខ្លួនអ្នកហើយទទួលយកការជឿជាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកអំពីវាដូចខ្ញុំមាន។ នោះហើយជារបៀបដែលយើងត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងរស់នៅហើយវានឹងធ្វើឱ្យប្រាកដថាអ្នកត្រូវបានរៀបចំប្រសិនបើនិងនៅពេលដែលនេះបង្ហាញថាត្រឹមត្រូវដូចដែលខ្ញុំបច្ចុប្បន្នជឿជាក់ថាវានឹង។ មិនអាចកើតឡើងអ្នកអាចបោះបង់ចោលសៀវភៅនេះដោយមានទំនុកចិត្តហើយខ្ញុំនឹងទទួលស្គាល់កំហុសហើយត្រូវប្រាកដថាខ្ញុំនឹងមិនធ្វើកំហុសដដែលម្តងទៀតទេ។ ដែលនិយាយថាខ្ញុំនៅតែមិនណែនាំឱ្យនរណាម្នាក់ដាក់វត្ថុនេះនៅលើឧបករណ៍ដុតខាងក្រោយទេហើយកុំធ្វើអ្វីជាមួយវាក្រៅពីរង់ចាំមើលថាតើវារលត់ឬអត់។ ប្រសិនបើអ្នកជាគ្រីស្ទបរិស័ទអ្នកអាចយករឿងនេះទៅព្រះសម្រាប់ខ្លួនអ្នកហើយទទួលយកការជឿជាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកអំពីវាដូចខ្ញុំមាន។ នោះហើយជារបៀបដែលយើងត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងរស់នៅហើយវានឹងធ្វើឱ្យប្រាកដថាអ្នកត្រូវបានរៀបចំប្រសិនបើនិងនៅពេលដែលនេះបង្ហាញថាត្រឹមត្រូវដូចដែលខ្ញុំបច្ចុប្បន្នជឿជាក់ថាវានឹង។

ដោយបានលុបចោលនូវអ្វីទាំងអស់ខ្ញុំសូមនិយាយថាវិធីសាស្រ្តដែលខ្ញុំបានធ្វើគឺព្យាយាមផ្តល់ចំណេះដឹងដល់អ្នកស្ទើរតែទាំងអស់លើប្រធានបទនេះទោះបីជាមិនគ្រាន់តែបោះបង់ចោលវាទាំងអស់លើអ្នកដែលអាចនឹងមានច្រើនលើសលុបនោះទេប៉ុន្តែ ធ្វើវាតាមវិធីអាទិភាពដូច្នេះអ្នកយល់ច្បាស់នូវអ្វីដែលជះឥទ្ធិពលដល់អ្នកមុនគេនិងសំខាន់បំផុតនិងអ្វីដែលជាអាទិភាពទាបដែលខ្ញុំនិយាយនៅពេលក្រោយតែផ្តល់ការសង្កត់ធ្ងន់តិច។ ខ្ញុំគិតថាប្រសិនបើព្រឹត្តិការណ៍រីកចម្រើនហើយរឿងនេះកើតឡើងនៅពេលក្រោយមករឿងទាំងនោះនឹងក្លាយជាអាទិភាពរបស់អ្នកហើយដូច្នេះខ្ញុំក៏បានសរសេរក្នុងគោលបំណងដើម្បីជូនដំណឹងដល់អ្នកដែលទៅដល់វត្ថុទាំងនោះតាមពេលវេលារបស់ពួកគេដើម្បីជួយអ្នកឱ្យបានច្រើនតាមដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន។ នៅពេលដែលអ្នកត្រូវការវា។

រឿងមួយដែលខ្ញុំជឿអំពីទំនាយព្រះគម្ពីរទាំងមូលគឺថាភាគច្រើននៃវាមានអត្ថន័យដែលមិនទាន់ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង។ ឧទាហរណ៍នៅពេលខ្ញុំក្រឡេកមើលទៅព្យាការីតូចតាចរឿងខ្លះមើលទៅដូចជាភ្លឺថ្លាហើយខ្លះទៀតមើលមិនឃើញ។ ជារឿយៗវត្ថុទាំងនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្បែរគ្នា។ នៅពេលខ្លះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីដាក់ម្រាមដៃលើទំនាយនៅគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃអ្វីមួយដែលមានលក្ខណៈច្បាស់លាស់។ វាគឺជាសញ្ញាសម្គាល់ដែលមានប្រយោជន៍ដែលជួយយើងក្នុងការបកប្រែនៅសល់ប៉ុន្តែនៅតែមានច្រើនដែលយើងហាក់ដូចជាមិនទាន់ស្មាន។ ឬយ៉ាងហោចណាស់យើងហាក់ដូចជាឥឡូវនេះ។ ខ្ញុំជឿថាទោះបីយើងមិនមានជំហរលើវាក៏ដោយក៏ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ជ្រាបដែរ។ ការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីវាពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើគាត់។ តាមពិតនេះជាការពិតនៃបទគម្ពីរទាំងអស់ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថានៅពេលនិយាយអំពីបញ្ហាផ្សេងទៀតដូចជារឿងដែលត្រូវធ្វើជាមួយជីវិត យើងមានអារម្មណ៍ស៊ាំជាងហើយដូច្នេះយើងអាចបកស្រាយវាដោយខ្លួនឯងដែលជាកំហុស។ គិតអំពីវា។ ប្រសិនបើបទគម្ពីរពិតជាមានប្រភពនៅក្នុងព្រះដែលក្រុមជំនុំភាគច្រើនមើលទៅពិតជាគួរអោយចាប់អារម្មណ៍មែននោះវាបានមកពីគំនិតដែលមិនចេះនិយាយ - គំនិតនៃចំណេះដឹងប្រាជ្ញានិងការយល់ដឹងដែលមិនចេះរីងស្ងួត។ ដូច្នេះយើងប្រាកដជារំពឹងថាវានឹងមានជម្រៅដែលពិបាកយល់សម្រាប់សណ្តែកដីដូចយើងដែរ។ មិនអីទេគំនិតចំលែកបានសំរេចចិត្តនិយាយជាមួយយើងផ្ទាល់តាមរយៈវាដូច្នេះយើងគួររំពឹងថានឹងអាចយល់ពីវាតាមវិធានមួយចំនួនប៉ុន្តែយើងមិនគួរភ្ញាក់ផ្អើលទេប្រសិនបើវាជ្រៅជាងយើង។ នៅពេលនិយាយដល់ការព្យាករណ៍របស់ទស្សនាវដ្តីថែមស៍ថាជំរៅកាន់តែច្បាស់ជាងពេលណាៗទាំងអស់។ តាមពិតអ្វីដែលយើងមានពីព្រះគឺជាការបើកសម្តែងពីអ្វីដែលគាត់បានជ្រើសរើសដើម្បីផ្តល់ពេលវេលាសម្រាប់យើង ប៉ុន្ដែអ្វីដែលនៅសល់នៅសល់តែពេលណាដែលត្រូវការហើយព្រះទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យ ឲ្យ ។ ដូច្នេះដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរពីដើមមកយើងអាចរំពឹងថាអ្វីៗដែលយើងនឹងឆ្លងកាត់នឹងកាន់តែច្បាស់ជាងរបស់ដែលនៅឆ្ងាយឬរឿងនោះមិនមែនជារបស់យុគសម័យរបស់យើងទេ។ យើងរំពឹងថារឿងទាំងនោះនឹងត្រូវបានបង្ហាញឱ្យកាន់តែច្បាស់នៅពេលពេលវេលាខិតជិតដល់មនុស្សទាំងនោះដែលនឹងរស់នៅតាមរយៈវា។ យើងប្រាកដជាមានការចាប់អារម្មណ៍និងការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងរឿងទាំងនោះហើយព្រះមិនបាន ទុកឲ្យ យើងមិនពេញចិត្តនៅទីនោះទាំងស្រុងនោះទេប៉ុន្តែយើងត្រូវតែទទួលយកវាមានកម្រិតអាថ៌កំបាំងមួយចំពោះវាទាំងអស់ហើយតាមពិតយើងគួរតែរីករាយអំពីរឿងនោះ។ នៅចុងបញ្ចប់ការលួងលោមចិត្តពិតរបស់យើងមិនមែននៅក្នុងការដឹងរឿងទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែដឹងថាព្រះស្គាល់។ យើងអាចរំពឹងនូវអ្វីដែលយើងនឹងឆ្លងកាត់ដើម្បីឱ្យកាន់តែច្បាស់ជាងរបស់ដែលនៅឆ្ងាយឬដែលមិនមែនជារបស់យុគសម័យរបស់យើង។ យើងរំពឹងថារឿងទាំងនោះនឹងត្រូវបានបង្ហាញឱ្យកាន់តែច្បាស់នៅពេលពេលវេលាខិតជិតដល់មនុស្សទាំងនោះដែលនឹងរស់នៅតាមរយៈវា។ យើងប្រាកដជាមានការចាប់អារម្មណ៍និងការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងរឿងទាំងនោះហើយព្រះមិនបាន ទុកឲ្យ យើងមិនពេញចិត្តនៅទីនោះទាំងស្រុងនោះទេប៉ុន្តែយើងត្រូវតែទទួលយកវាមានកម្រិតអាថ៌កំបាំងមួយចំពោះវាទាំងអស់ហើយតាមពិតយើងគួរតែរីករាយអំពីរឿងនោះ។ នៅចុងបញ្ចប់ការលួងលោមចិត្តពិតរបស់យើងមិនមែននៅក្នុងការដឹងរឿងទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែដឹងថាព្រះស្គាល់។ យើងអាចរំពឹងនូវអ្វីដែលយើងនឹងឆ្លងកាត់ដើម្បីឱ្យកាន់តែច្បាស់ជាងរបស់ដែលនៅឆ្ងាយឬដែលមិនមែនជារបស់យុគសម័យរបស់យើង។ យើងរំពឹងថារឿងទាំងនោះនឹងត្រូវបានបង្ហាញឱ្យកាន់តែច្បាស់នៅពេលពេលវេលាខិតជិតដល់មនុស្សទាំងនោះដែលនឹងរស់នៅតាមរយៈវា។ យើងប្រាកដជាមានការចាប់អារម្មណ៍និងការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងរឿងទាំងនោះហើយព្រះមិនបាន ទុកឲ្យ យើងមិនពេញចិត្តនៅទីនោះទាំងស្រុងនោះទេប៉ុន្តែយើងត្រូវតែទទួលយកវាមានកម្រិតអាថ៌កំបាំងមួយចំពោះវាទាំងអស់ហើយតាមពិតយើងគួរតែរីករាយអំពីរឿងនោះ។ នៅចុងបញ្ចប់ការលួងលោមចិត្តពិតរបស់យើងមិនមែននៅក្នុងការដឹងរឿងទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែដឹងថាព្រះស្គាល់។ យើងរំពឹងថារឿងទាំងនោះនឹងត្រូវបានបង្ហាញឱ្យកាន់តែច្បាស់នៅពេលពេលវេលាខិតជិតដល់មនុស្សទាំងនោះដែលនឹងរស់នៅតាមរយៈវា។ យើងប្រាកដជាមានការចាប់អារម្មណ៍និងការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងរឿងទាំងនោះហើយព្រះមិនបាន ទុកឲ្យ យើងមិនពេញចិត្តនៅទីនោះទាំងស្រុងនោះទេប៉ុន្តែយើងត្រូវតែទទួលយកវាមានកម្រិតអាថ៌កំបាំងមួយចំពោះវាទាំងអស់ហើយតាមពិតយើងគួរតែរីករាយអំពីរឿងនោះ។ នៅចុងបញ្ចប់ការលួងលោមចិត្តពិតរបស់យើងមិនមែននៅក្នុងការដឹងរឿងទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែដឹងថាព្រះស្គាល់។ យើងរំពឹងថារឿងទាំងនោះនឹងត្រូវបានបង្ហាញឱ្យកាន់តែច្បាស់នៅពេលពេលវេលាខិតជិតដល់មនុស្សទាំងនោះដែលនឹងរស់នៅតាមរយៈវា។ យើងប្រាកដជាមានការចាប់អារម្មណ៍និងការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងរឿងទាំងនោះហើយព្រះមិនបាន ទុកឲ្យ យើងមិនពេញចិត្តនៅទីនោះទាំងស្រុងនោះទេប៉ុន្តែយើងត្រូវតែទទួលយកវាមានកម្រិតអាថ៌កំបាំងមួយចំពោះវាទាំងអស់ហើយតាមពិតយើងគួរតែរីករាយអំពីរឿងនោះ។ នៅចុងបញ្ចប់ការលួងលោមចិត្តពិតរបស់យើងមិនមែននៅក្នុងការដឹងរឿងទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែដឹងថាព្រះស្គាល់។

ទាំងអស់នេះគឺស្មើនឹងការអះអាងរបស់ខ្ញុំអំពីការធ្វើឱ្យច្បាស់ជាងបទគម្ពីរខ្លះរបស់ទស្សនាវដ្តីថែមស៍។ ខ្ញុំនឹងផ្តោតលើអ្វីដែលខ្ញុំគិតថាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់យើង។ អ្វីដែលនៅសល់ខ្ញុំនឹងផ្តល់យោបល់លើអ្វីដែលខ្ញុំជឿហើយខ្ញុំនឹងធ្វើការសន្និដ្ឋានដែលបានប្រកាសប៉ុន្តែខ្ញុំក៏នឹងដឹងច្បាស់ថាសម្រាប់រឿងទាំងនោះខ្ញុំកាន់តែមិនច្បាស់ពីអត្ថន័យពេញលេញរបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកអាចទទួលយកវា - វាគ្រាន់តែជារបៀបដែលរឿងនិងត្រូវបានគេសន្មត់ថាជា។

រឿងមួយដែលអ្នកប្រហែលជាបានដឹងគឺខ្ញុំបានសរសេររឿងនេះភាគច្រើនសំរាប់គ្រីស្ទបរិស័ទដូចដែលខ្ញុំរំពឹងថាពួកគេនឹងក្លាយជាទស្សនិកជនសម្រាប់សារនេះ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការងារខ្ញុំដឹងថានេះគឺជាសារដ៏សំខាន់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ហើយប្រហែលជាកាន់តែច្រើនសម្រាប់អ្នកដែលមិនមានជំនឿឬសំរាប់អ្នកដែលមិនមានជំនឿផ្សេង។ ប្រសិនបើនោះជាអ្នកពេលនោះអ្នកអាចចាប់អារម្មណ៍មុនពេលអ្នកបន្តអានឧបសម្ព័ន្ធដែលខ្ញុំបានបន្ថែមឆ្ពោះទៅរកចុងបញ្ចប់ជាពិសេសដើម្បីជួយអ្នកឱ្យចាប់ផ្តើម ( ឧបសម្ព័ន្ធទី ១) ។ វានឹងពន្យល់ពីអ្វីដែលអ្នកពិតជាត្រូវការដឹងមិនត្រឹមតែយល់ពីសៀវភៅនោះអោយកាន់តែច្បាស់នោះទេតែនិយាយអំពីជីវិតនិងភាពពិតដែលមាននៅពីក្រោយអ្វីដែលបានឃើញនៅក្នុងពិភពរូបវន្តដែលជាកន្លែងដែលអ្វីៗទាំងអស់នេះបានមកពី។ ពេលខ្លះយើងជាគ្រីស្ទបរិស័ទស្គាល់ច្បាស់ពីការទាក់ទងនឹងរឿងទាំងនោះដែលយើងភ្លេចមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែមានបទពិសោធន៍នោះទេដូច្នេះភាសានិងភាសារបស់យើងវិវឌ្ឍន៍ដើម្បីបង្កើតគំលាតរវាងអ្នកជឿនិងអ្នកដែលមានការសង្ស័យ។ វាអ្នកបានអានផ្នែកនោះវាមិនត្រឹមតែផ្តល់ព័ត៌មានដល់អ្នកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាមានសក្តានុពលក្នុងការនាំអ្នកទៅកាន់ប្រភពនៃអ្វីដែលខ្ញុំនឹងចែកចាយជាមួយអ្នកដែលមានន័យថាអ្នកអាចរកឃើញ“ វិវរណៈ” ជាច្រើនទៀតលើរឿងនេះនិងរបស់ជាច្រើនទៀត។ សម្រាប់ខ្លួនអ្នក។

១. ទំនាយឆ្នាំ ២០២០

តោះកាត់ទៅដេញ។ ការព្យាករណ៍ដែលខ្ញុំមានសម្រាប់អ្នកគឺនេះ៖

នៅពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ២០២០ នឹងមានពេលវេលារង់ចាំដែលនឹងនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរស៊ីហ្គេមក្នុងកិច្ចការពិភពលោក។

រឿងដំបូងដែលត្រូវនិយាយគឺនេះជាទំនាយដែលខ្ញុំមានក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ តាមមធ្យោបាយជាច្រើនដែលជាចំណងជើងចំណងជើងប៉ុន្តែខ្ញុំក៏ចង់ផ្តល់ការពន្យល់ខ្លះដែរអំពីអត្ថន័យដែលខ្ញុំជឿជាក់និងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវប្រវត្តិនៃរបៀបនិងពេលដែលខ្ញុំបានទទួល។ លោកយេស៊ូបានធ្វើរឿងស្រដៀងគ្នានេះដែរនៅពេលដែលលោកបានប្រើឧទាហរណ៍ហើយក្រោយមកបានពន្យល់អត្ថន័យ។ នោះជាញឹកញាប់ដើម្បីលាក់វាពីរឿងខ្លះហើយបង្ហាញវាទៅអ្នកដទៃប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះវាមានច្រើនអំពីខ្ញុំដែលទទួលបានសារជាមូលដ្ឋានដូច្នេះអ្នកមុនពេលព្យាយាមផ្តល់ព័ត៌មានលំអិតដែលអាចជម្រុញអ្នកដោយពាក្យជាជាងបញ្ជាក់បញ្ហា។ ក្នុងករណីនេះការពន្យល់អំពីលក្ខខណ្ឌត្រូវបានធានាពីព្រោះមានឧទាហរណ៍ខ្លះនៅក្នុងវាដែលត្រូវការការពន្យល់។

មានន័យថាជាព្រឹត្តិការណ៍ - ព្រឹត្តិការណ៍ឬរយៈពេលដែលសម្គាល់ចំណុចរបត់នៅក្នុងស្ថានភាព។

ការផ្លាស់ប្តូរស៊ីជម្រៅមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូរដ៏ស៊ីជម្រៅឬគួរឱ្យកត់សម្គាល់។

ខែកណ្តាល - ខ្ញុំជឿជាក់ថានេះមានន័យថានៅពាក់កណ្តាលប្រាំមួយខែហើយប្រហែលជានៅពាក់កណ្តាលបួនខែនៃឆ្នាំ ២០២០ ទោះបីជានេះជាកាលបរិច្ឆេទដែលទទួលបានដូចខ្ញុំនឹងពន្យល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។

ដំបូងខ្ញុំសូមនិយាយពាក្យព្យាករណ៍នេះដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ត្រូវបានទទួលមិនមែនចេញមកពីពាក្យដូច្នេះពាក្យបណ្តឹងរបស់ខ្ញុំមិនមែនជាពាក្យរបស់ខ្ញុំទេហើយខ្ញុំគ្រាន់តែជាអ្នកនាំសារប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះពួកគេអាចមានអត្ថន័យបន្ថែមទៀតដែលខ្ញុំមិនទាន់ដឹង។

ដូច្នេះសូមកត់សម្គាល់ថាផ្ទុយពីការពន្យល់ដែលជាផ្នែកមួយនៃការទាញយករបស់ខ្ញុំប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែជឿពួកគេដូច្នេះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំគួរតែផ្តល់របស់ទាំងនោះដល់អ្នកជាមួយនឹងអ្នកបដិសេធនេះ - នេះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំគិតថាវាមានន័យទាំងអស់។ អ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយគឺវាអាចទៅរួចដែលពាក្យខ្លួនវាអាចនឹងត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែការពន្យល់អាចបង្ហាញថាខុសហើយយើងត្រូវអនុញ្ញាតសម្រាប់វា។ ឧទាហរណ៍នៅពេលក្រោយខ្ញុំនឹងចែកចាយនូវអត្ថន័យដែលអាចកើតមាននៃពាក្យ 'ទីជម្រក' ដែលមិនបានកើតឡើងចំពោះខ្ញុំនៅពេលដែលខ្ញុំបានទទួលពាក្យព្យាករណ៍ជាលើកដំបូងប៉ុន្តែមានករណីដ៏រឹងមាំសម្រាប់វាដូច្នេះវាអាចជាការពិតដូច្នេះខ្ញុំ នឹងចែករំលែកវា, ទោះបីជាខ្ញុំនឹងព្រមានអ្នកជាធម្មតាប្រសិនបើវាជាការរំពឹងទុកមួយ។ ជាការពិតណាស់មានធាតុជាច្រើនទៀតដែលប្រាកដសម្រាប់ខ្ញុំពីព្រោះពួកគេហាក់ដូចជាចូលមករកខ្ញុំដូចជាការបើកសម្តែងដោយផ្ទាល់ ជាជាងតាមរយៈការសិក្សាឬដេរីវេដូច្នេះខ្ញុំនឹងព្យាយាមស្វែងយល់ពីភាពច្បាស់របស់ខ្ញុំអំពីអ្វីដែលខ្ញុំបានពិភាក្សា។ នេះគឺជារបៀបដែលវាតែងតែកើតឡើងសម្រាប់ព្យាករណ៍ទាំងមូល។ មូលហេតុគឺដោយសារតែព្រះមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើប្រតិបត្តិការតែម្នាក់ឯងឬពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើនរណាម្នាក់។ យើងត្រូវតែរួមបញ្ចូលគាត់នៅក្នុងដំណើរការដូច្នេះអ្នកម្នាក់ៗត្រូវការព្រះដើម្បីបង្ហាញរឿងរ៉ាវដោយផ្ទាល់ដល់អ្នកដើម្បីឱ្យវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នក។ ពាក្យរបស់ខ្ញុំគ្រាន់តែជាឥន្ធនៈសម្រាប់រឿងនោះប៉ុណ្ណោះប៉ុន្តែព្រះដែលនៅក្នុងអ្នកគឺជាភ្លើងដែលស៊ីវាទាំងអស់។ ដូច្នេះអ្នកម្នាក់ៗត្រូវការព្រះជាម្ចាស់បើកសំដែងរឿងរ៉ាវនានាមកអ្នកដោយផ្ទាល់ដើម្បីអោយវាមានប្រយោជន៍សំរាប់អ្នក។ ពាក្យរបស់ខ្ញុំគ្រាន់តែជាឥន្ធនៈសម្រាប់រឿងនោះប៉ុណ្ណោះប៉ុន្តែព្រះដែលនៅក្នុងអ្នកគឺជាភ្លើងដែលស៊ីវាទាំងអស់។ ដូច្នេះអ្នកម្នាក់ៗត្រូវការព្រះជាម្ចាស់បើកសំដែងរឿងរ៉ាវនានាមកអ្នកដោយផ្ទាល់ដើម្បីអោយវាមានប្រយោជន៍សំរាប់អ្នក។ ពាក្យរបស់ខ្ញុំគ្រាន់តែជាឥន្ធនៈសម្រាប់រឿងនោះប៉ុណ្ណោះប៉ុន្តែព្រះដែលនៅក្នុងអ្នកគឺជាភ្លើងដែលស៊ីវាទាំងអស់។

ពាក្យជានិមិត្តរូប ‘សមុទ្រ’ មានអត្ថន័យច្បាស់លាស់នៅក្នុងសៀវភៅវិវរណះប៉ុន្តែវាអាចមានអត្ថន័យផ្សេងទៀតដែលពាក់ព័ន្ធផងដែរ។ វាជានិមិត្តរូបនៃមហាជន។ ដូច្នេះសមុទ្រអាចដូចជាសមុទ្រកញ្ចក់ឬគ្រីស្តាល់ដែលជានិមិត្តរូបនៃមនុស្សជាច្រើននៅក្នុងកន្លែងសន្តិភាពឬសម្រាកឬវាអាចត្រូវបានគ្រហឹមនិងផ្លុំជានិមិត្តរូបនៃមនុស្សជាច្រើននៅក្នុងកន្លែងនៃសកម្មភាពឬភាពចលាចល។ ខ្ញុំជឿជាក់ថាអ្វីដែលកំពុងនិយាយនេះនឹងមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងពិភពលោកដែលកើតឡើងនៅចំណុចជាក់លាក់មួយ - ទីជម្រក - ដែលជាកន្លែងដែលមានប្រជាជនជាច្រើនផ្លាស់ប្តូរពីរដ្ឋមួយទៅរដ្ឋមួយដូចជារដ្ឋសមុទ្រមួយដែលផ្លាស់ប្តូរពីរដ្ឋអាកាសធាតុមួយទៅរដ្ឋមួយ។

ទីបីសូមក្រឡេកមើលពេលវេលាដែលខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យដែលជាខែពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ២០២០ ហើយការពន្យល់របស់ខ្ញុំមានន័យថាវាមានរយៈពេល ៦ ខែពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ២០២០ ហើយភាគច្រើនប្រហែលជាពាក់កណ្តាល ៤ ខែនៃឆ្នាំនេះ។

ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមិនច្បាស់អំពីរឿងនេះ? មូលហេតុគឺពេលវេលារបស់វាត្រូវបានចេញមកដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយមុនដូច្នេះខ្ញុំចាំបាច់ត្រូវបង្ហាញអ្នកពីរបៀបដែលខ្ញុំបានទាញយកវាហើយហេតុអ្វីខ្ញុំមិនអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវកាលបរិច្ឆេទច្បាស់លាស់។ ជាការពិតប្រសិនបើព្រះចង់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវកាលបរិច្ឆេទច្បាស់លាស់ដែលគាត់អាចធ្វើបានប៉ុន្តែនេះបង្ហាញថាគាត់មិនមានទេ។ គាត់គ្រាន់តែចង់អោយយើងត្រៀមខ្លួនហើយមានគំនិតអំពីរដូវកាលនេះដែលមិនមែនជាពេលវេលាតែមួយដែលគាត់បានធ្វើនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើអ្នកមានបណ្តាញទូរស័ព្ទទៅព្រះជាម្ចាស់ហើយអាចទទួលបានព័ត៌មានបន្ថែមអំពីរឿងនេះខ្ញុំពិតជារីករាយជាងដែលបានដឹងអំពីវា។ ឥឡូវខ្ញុំសូមប្រាប់អ្នកពីរបៀបដែលខ្ញុំចេញមកតាមពេលវេលានេះ។

នៅឆ្នាំ ២០២០ ចំនួនប្រជាជនពិភពលោកសរុបឈានដល់ចំនួនដ៏ច្រើន។ ចំនួននោះគឺ ៧.៧៧៧.៧៧៧.៧៧៧ នាក់ហើយខ្ញុំជឿថាជា“ ទីជម្រាល” ។ ដូច្នេះខ្ញុំកំពុងនិយាយថាការផ្លាស់ប្តូរសមុទ្រនេះនឹងកើតឡើងនៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនកើនឡើងដល់ចំនួននោះ។ ទោះយ៉ាងណាយើងមិនដឹងច្បាស់ថានោះជាពេលណានោះទេ។ យើងគ្រាន់តែស្គាល់សន្លឹកឆ្នោតប៉ុណ្ណោះដូច្នេះវាអាចកើតឡើងគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងបង្អួចពេលវេលាដែលខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យ។ នោះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំបានគណនាពីតួលេខល្អបំផុតដែលខ្ញុំអាចរកបាន។ ផ្នែកពេលវេលានៃការព្យាករណ៍ត្រូវបានចេញមកប៉ុន្តែវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំនួនប្រជាជនដ៏សំខាន់នេះ។

ហេតុអ្វីលេខនេះ? មែនហើយលេខនេះគឺ ១០ គុណ ៧ ។ ដប់គឺជាចំនួនមនុស្សដែលមានលេខដប់ខ្ទង់របស់យើងហើយប្រព័ន្ធលេខដប់ដែលយើងទាំងអស់គ្នាប្រើដែលបានមកពីនោះ។ វាក៏បញ្ជាក់ពីការបញ្ចប់ដែរពីព្រោះនៅពេលយើងឈានដល់ដប់យើងបង្កើនលំដាប់បន្ទាប់នៃលេខគោលដប់របស់យើង។ បន្ទាប់មកលេខ ៧ គឺជាលេខរបស់ព្រះនិងភាពឥតខ្ចោះដូចដែលបានឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ - ឧទាហរណ៍វិញ្ញាណទាំងប្រាំពីររបស់ព្រះ។ ដូច្នេះ ១០ គុណ ៧ តំណាងអោយចំនុចនៃការបញ្ចប់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះដែលចំនួនមនុស្សត្រូវនឹងចំនួនព្រះ។

នេះមើលទៅដូចជាចំលែកប៉ុន្តែវាមិនមែនជាពេលវេលាតែមួយដែលយើងដឹងនៅក្នុងខគម្ពីរប្រភេទនេះដែលព្រះកំពុងតែរក្សារឺប្រាប់យើងនោះទេ។ អ្នកមិនអាចរកឃើញលេខ ១០ គុណ ៧ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរបានទេដូច្នេះនេះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំអះអាងថាជាសេចក្តីពិតដែលត្រូវបានបង្ហាញជាពិសេសនៅពេលនេះទោះបីជាញឹកញាប់ព្រះជាម្ចាស់បដិសេធមិនផ្តល់កាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់ដល់យើងប៉ុន្តែពេលខ្លះគាត់ផ្តល់គំនិតដល់យើង។

ពេលវេលាផ្សេងទៀតនៃការតម្រៀបនេះដែលខ្ញុំបានលើកឡើងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងយ៉ាងច្បាស់ពីបទគម្ពីរដែលជាសញ្ញាបង្ហាញពីចុងបញ្ចប់នៃគ្រាចុងក្រោយនេះ។ ចុងបញ្ចប់នៃគ្រាលំបាក - ឬបញ្ហា; មុនពេលមានការផ្លាស់ប្តូរទៅរកពេលនៃសេចក្តីក្រោធ។ ខ្ញុំនឹងពន្យល់អំពីរឿងទាំងអស់នេះនៅពេលក្រោយប៉ុន្តែពេលវេលាបញ្ចប់នៃអាយុនេះគឺជាការពិតចំនួនមនុស្សដែលត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយសារជំនឿរបស់ពួកគេលើព្រះគ្រីស្ទ។ នៅក្នុងការបំបែកត្រាទី ៥ នៅក្នុងបប ៦:១១ យើងឃើញព្រលឹងដែលត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខទោសទាំងនេះនៅក្រោមការផ្លាស់ប្តូរសួរព្រះនៅពេលដែលទីបញ្ចប់នឹងមកដល់ហើយឈាមរបស់ពួកគេនឹងត្រូវបានសងសឹក - នៅពេលដែលថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធឬការដាក់ទណ្ឌកម្មមកដល់ហើយពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់ រង់ចាំបន្តិចទៀតរហូតដល់ចំនួនបងប្អូនរបស់ពួកគេដែលត្រូវទទួលមរណភាពបានមកដល់។ ដូច្នេះទោះបីចំនួនពិតប្រាកដនៃការធ្វើទុក្ករកម្មមិនត្រូវបានបង្ហាញដល់យើងហើយវាមិនអាចជួយយើងបានទេប្រសិនបើវា ទោះយ៉ាងណាពេលវេលានៃចុងបញ្ចប់នៃអាយុត្រូវបានកំណត់ដោយផ្ទាល់ទៅនឹងចំនួននៃការទុក្ករបុគ្គលដែលបានចូលមកនិងចុងបញ្ចប់នៃអាយុនឹងមកដល់នៅពេលដែលវាឈានដល់ចំនួនពេញលេញ។ ដូច្នេះវាស្របគ្នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះថាព្រះក៏មានពេលវេលាកំណត់មួយចំនួននៅដើមដំបូងនៃបញ្ហាដែលសម្គាល់ចុងបញ្ចប់នៃអាយុហើយខ្ញុំនឹងពន្យល់បន្ថែមទៀតក្នុងពេលតែមួយ។ អ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយឬនិយាយទំនាយគឺថាការចាប់ផ្តើមនៃចុងបញ្ចប់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងចំនួនប្រជាជនសរុបដែលមានលេខ ១០ គុណ ៧ តាមរបៀបដូចគ្នានឹងចុងបញ្ចប់នៃអាយុត្រូវបានកំណត់ពេលដោយចំនួនទុក្ករបុគ្គល។ នៅសម័យរបស់យើងមានទុក្ករបុគ្គល 100,000+ ក្នុងមួយឆ្នាំដូច្នេះតួលេខនេះកំពុងកើនឡើងឥតឈប់ឈរ។ នោះមានន័យថាជាមធ្យមមនុស្សជាង ២៥០ នាក់ក្នុងមួយថ្ងៃត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយសារជំនឿរបស់ពួកគេសូម្បីតែនៅថ្ងៃនេះក៏ដោយ! កាលពីមុនចំនួនប្រចាំឆ្នាំនេះខ្ពស់ជាង - សូម្បីតែ ៣ ដងខ្ពស់ជាងនេះក៏ដោយ។

ហេតុអ្វីបានជាព្រះជាម្ចាស់គួរផ្តល់ពេលវេលាអោយយើងមុនពេលចុងបញ្ចប់នៃបញ្ហាដែលមានបញ្ហាជាជាងគ្រាន់តែដល់ទីបញ្ចប់ទៅវិញ? សំណួរល្អ។ ខ្ញុំរីករាយដែលអ្នកបានសួរ។ មូលហេតុគឺខគម្ពីរតំណាងឱ្យយុគសម័យនេះដែលជាការមានផ្ទៃពោះដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃអាយុមានកូនមួយ (រ៉ូម ៨: ១៩ និង ២២) ។ ការបង្កើតត្រូវបានពិពណ៌នាថាកំពុងឈរនៅលើចុងស្លឹកឈើរង់ចាំការត្រាស់ដឹងនេះកើតឡើងនៅពេលដែល sons បុត្រានៃព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញ› ។ នោះមានន័យថាអ្វីៗទាំងអស់នៃយើងទាំងអស់គ្នាដែលបានកើតជាថ្មីហើយមានព្រះគ្រីស្ទនៅខាងក្នុង។ រូបកាយរបស់ព្រះគ្រិស្ដអ្នកទាំងនេះជាបុត្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ដូចដែលយើងបានដឹងថាជាមួយនឹងការមានផ្ទៃពោះធម្មតាមានការចាប់ផ្តើមយ៉ាងច្បាស់ទៅនឹងដំណើរការចុងក្រោយដែលជាពេលវេលាដែលការចាប់កំណើតចាប់ផ្តើម។ នេះជាពេលវេលាដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយជាទំនាយដែលត្រូវបានកត់សំគាល់ដោយព្រះជាមួយនឹងនាឡិកាម៉ោង ១០ គុណ ៧ ។

នៅពេលនេះខ្ញុំត្រូវបែងចែកជាទំនាយផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានផ្តល់ដោយបុរសដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់និងទទួលយកដោយមនុស្សជាច្រើនដើម្បីទទួលបានការបើកសម្តែងពីព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់សម័យកាលរបស់យើង។ សូមចាំយ៉ូអែលបានទាយថាថ្ងៃចុងក្រោយនឹងត្រូវបានសម្គាល់ដោយមនុស្សដែលព្យាករណ៍មានចក្ខុវិស័យនិងឃើញសុបិន (យ៉ូអែល ២:២៨) - តាមពិតយើងទាំងអស់គ្នានឹងមានរបស់ទាំងនេះឬពួកគេអាចរកបាន។ ពេត្រុសបានបញ្ជាក់ថាទាំងនេះគឺជាថ្ងៃនៃរឿងទាំងនោះនៅពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃព្រះវិញ្ញាណបានធ្លាក់ចុះហើយគាត់បានដកស្រង់ថាខគម្ពីរយ៉ូអែល (សកម្មភាព ២: ១៧-១៨) ។ សំឡេងព្យាករណ៍ដែលខ្ញុំកំពុងហៅនៅទីនេះគឺបុរសម្នាក់ដែលមានឈ្មោះថា Bob Jonesគាត់បានព្យាករណ៍អ្វីៗជាច្រើននិងបានឃើញការបំពេញពាក្យជាច្រើនរបស់គាត់ប៉ុន្តែប្រហែលជាការព្យាករណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យយើងគាត់បានហៅថា“ ការព្យាករណ៍ ១០០ ឆ្នាំ” ដែលគ្របដណ្តប់គោលបំណងរបស់ព្រះនៅក្នុងទសវត្សនីមួយៗចាប់ពីទសវត្សឆ្នាំ ១៩៥០ រហូតដល់ ទសវត្សឆ្នាំ ២០៥០ ។ ខ្ញុំនិយាយពីរឿងនេះពីព្រោះខ្ញុំនិយាយពីរឿងនេះដូចអ្វីដែលខ្ញុំបានទទួលហើយសាររបស់វាបានបំពេញចន្លោះប្រហោងខ្លះនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំអំពីកន្លែងដែលយើងស្ថិតនៅក្នុងគ្រានេះនៅពេលនេះនិងអ្វីដែលត្រូវរំពឹងរហូតដល់ទីបញ្ចប់។ ។ ដូចគ្នានេះផងដែរវាហាក់ដូចជាត្រឹមត្រូវសម្រាប់ខ្ញុំដែលការជម្រុញឱ្យបញ្ជាក់ពាក្យរបស់គាត់គួរតែកើតឡើងក្នុងរយៈពេល 5 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីគាត់បានស្លាប់។ ខ្ញុំបានសង្កេតឃើញថាការសម្រេចនៃពាក្យរបស់ព្យាការីខ្លះច្រើនតែបណ្តាលមកពីមរណភាពរបស់ពួកគេឬមិនយូរប៉ុន្មាន។

រឿងដ៏អស្ចារ្យមួយគឺការព្យាករណ៍របស់លោក Bob លើរឿងនេះមិនមានលក្ខណៈអវិជ្ជមាននៅក្នុងធម្មជាតិទេប៉ុន្តែវាមានលក្ខណៈវិជ្ជមានទាំងស្រុងដែលខ្ញុំគិតថានឹងជាការធូរស្បើយដល់ពួកយើងខ្លះ។ ខ្ញុំជឿថាពីព្រោះវាជាទស្សនៈនៃការជឿនលឿននៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនៅគ្រានេះ។ បន្ទាប់ពីការបង្កើតកូនឈើគឺជារឿងគួរឱ្យខ្លាចប៉ុន្តែវាក៏ជាពេលវេលាដែលនាំឱ្យមានអំណរនិងពរដ៏មហិមា។ ខណៈពេលដែលពិភពលោកកំពុងឆ្លងកាត់បញ្ហាព្រះវិហារកំពុងបន្តរីកចម្រើននិងឆ្ពោះទៅរកការបញ្ចប់ដែលទីបំផុតរូបតំណាងនឹងបង្ហាញវាសម្រាប់អ្វីដែលវាគឺជា។ ដើម្បីមើលឃើញរូបភាពពេញលេញទំនាយរបស់លោក Bob ត្រូវតែស្របនឹងខគម្ពីរដូច្នេះយើងយល់ពីរបៀបដែលរឿងទាំងនោះទាក់ទងនិងសមជាមួយគ្នា។

អ្នកអាចមើលឃើញសារនេះដោយផ្ទាល់សម្រាប់ខ្លួនអ្នកដែលបានផ្តល់ជូនដោយប៊្លុកនៅលើយូធ្យូបប៉ុន្តែសូមក្រឡេកមើលអ្វីដែលគាត់បាននិយាយ។ ក្នុងមួយទសវត្សរ៍ ៗ លោក Bob បានគូសបញ្ជាក់អំពីការជឿនលឿនដ៏សំខាន់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដែលនឹងកើតឡើង។ ដំបូងខ្ញុំសូមនិយាយយ៉ាងសាមញ្ញនូវទសវត្សដែលឥឡូវកន្លងផុតទៅ - ឆ្នាំ ១៩៥០៖ អំណាចនៃព្រះ។ ទសវត្សឆ្នាំ ១៩៦០ - ស្មារតីរបស់ព្រះ; ឆ្នាំ ១៩៧០៖ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ទស្សវត្ស ១៩៨០៖ ទំនាយរបស់ព្រះ។ ទស្សវត្សទី ៩០៖ ការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះជាម្ចាស់; ទសវត្សឆ្នាំ ២០០០ ៈភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះ។ ឆ្នាំ ២០១០៖ ជំនឿរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ខ្ញុំដឹងថាតើរឿងទាំងនេះបានកើតឡើងរួចហើយហើយអស់រយៈពេលមួយទសវត្សរ៍ដែលទិដ្ឋភាពនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជាបានរកឃើញនៅទីនោះរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។ នោះនាំយើងទៅអ្វីដែលលោក Bob បាននិយាយអំពីអ្វីដែលត្រូវមក។ សូមផ្តោតលើរឿងនេះអោយកាន់តែជិតស្និទ្ធថែមទៀត៖

ឆ្នាំ ២០២០ - កំពូលនៃព្រះ

ឆ្នាំ ២០៣០ - ក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះ

ឆ្នាំ ២០៤០ - ព្រះមហាក្សត្រនៃព្រះ

ឆ្នាំ ២០៥០ - បុត្រានៃព្រះ

ខ្ញុំសូមលើកទឹកចិត្តឱ្យអ្នកស្តាប់លោក Bob Jones ដោយផ្ទាល់ពីរឿងនេះព្រោះគាត់បន្ថែមព័ត៌មានលម្អិតដែលបំពេញចន្លោះប្រហោងមួយចំនួនហើយជួយយើងឱ្យយល់ពីអត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះ។

ចំណុចដំបូងរបស់ខ្ញុំគឺទោះបីខ្ញុំកត់សំគាល់ថាលោក Bob មិនបាននិយាយដោយផ្ទាល់នៅក្នុងឃ្លីបយូធ្យូបដែលខ្ញុំសំដៅទៅលើនេះក៏ដោយវាហាក់ដូចជាទំនាយមួយដែលនិយាយដល់ពេលវេលាបញ្ចប់ដែលជាចុងបញ្ចប់នៃអាយុ។ មូលហេតុដែលខ្ញុំនិយាយនេះគឺដោយសារតែវាឈានដល់មួយទសវត្សរ៍ដែលបង្ហាញពីរឿងដែលប៉ូលប្រាប់យើងពីការបញ្ចប់នៃសម័យកាលនេះដែលគាត់បានពិពណ៌នាថាជាដំណើរការនៃការបង្កើតកូននៅចុងបញ្ចប់នៃការដែលកូនរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញឡើង។ មានន័យថាត្រូវបានគេបោកអ៊ុត (រ៉ូម ៨: ១៩ និង ២២) ។ ប៉ូលក៏បាននិយាយផងដែរថាការបង្កើតនេះបានស្រែកថ្ងូរនៅក្នុងការឈឺចាប់នៃការចាប់កំណើតរបស់កុមាររហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ននៅពេលវាជិតដល់ពេលនៃកំណើតនេះ។

អ្វីដែលខ្ញុំកំពុងបង្ហាញជាការបកស្រាយនៃការព្យាករណ៍ដែលខ្ញុំបានផ្តល់រួមជាមួយទំនាយរបស់ប៉ូលនៅរ៉ូមនិងរបស់បូចូនគឺនេះ៖ ការវិវឌ្ឍន៍ទាំងមូលនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺជាការមានផ្ទៃពោះ - ដែលខ្ញុំអាចចង្អុលបង្ហាញបាន។ ចំណាយពេលយូរជាងសាវកប៉ូលបានគិតថាវានឹងកើតឡើងពីព្រោះពេលវេលានៃចុងបញ្ចប់មិនត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់ទេ។ វាមិនមែនជាវាឬវាត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងទៅព្រះយេស៊ូវឬព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហាក់ដូចជាវាប៉ុន្តែមានតែព្រះវរបិតាទេដែលដឹង - មិនគួរឱ្យជឿ! ទោះយ៉ាងណាព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលមកកាន់យើងថាយើងនឹងដឹងថាពេលវេលាបានមកដល់ដោយសញ្ញាសំគាល់ដែលយើងឃើញថាការទាក់ទងនឹងអ្វីដែលគាត់បានទាយនឹងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក។ ភាគច្រើនត្រូវបានសរសេរនៅលើទាំងអស់ - រួមទាំងរឿងមិនគួរឱ្យជឿដូចជាការវិលត្រឡប់របស់អ៊ីស្រាអែលជាប្រជាជាតិមួយបន្ទាប់ពីជិត ២០០០ ឆ្នាំប៉ុន្តែក៏ជាការធ្វើទុក្ករកម្មនិងការបៀតបៀនផងដែរ។

ដូចស្ត្រីភាគច្រើនដែលឆ្លងកាត់ការមានផ្ទៃពោះអាចប្រាប់អ្នកបានថាការមានផ្ទៃពោះមានបញ្ហាគ្រប់បែបយ៉ាង។ ប៉ុន្តែការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្តដ៏ធំធេងនៃដំណើរការទាំងមូលនោះច្បាស់ជាកើតឡើងនៅពេលកូនកើតមក។ សម្រាប់កំណើតដំបូងដែលដំណើរការជាធម្មតាចំណាយពេលជាមធ្យមប្រហែល 8 ម៉ោង។ ការពន្យល់របស់ខ្ញុំអំពីពាក្យទំនាយដែលខ្ញុំកំពុងតែនាំគឺវាបញ្ជាក់ពីការចាប់ផ្តើមនៃទីបញ្ចប់នៅពេលដែលការឈឺចាប់និងរបួសពិតប្រាកដចាប់ផ្តើម។ អ្វីដែលមើលទៅពិតជាសមរម្យអំពីរឿងនេះគឺថាទំនាយរបស់លោកបូបានធ្វើឱ្យយើងមានអាយុតែ ៤០ ឆ្នាំឬរហូតដល់ទីបញ្ចប់ពីកន្លែងដែលដើមឈើនោះចប់ហើយកូន ៗ របស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង។ សម្រាប់ពួកយើងដែលស្គាល់ព្រះគម្ពីររបស់យើងយើងនឹងដឹងភ្លាមៗថា ៤០ ជាចំនួនដ៏ច្រើននៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលច្រើនតែទាក់ទងនឹងរយៈពេលចុងក្រោយមុនពេលមានការផ្លាស់ប្តូរសម័យកាល។ ខ្ញុំនឹងទុកការសិក្សានោះដល់អ្នកប៉ុន្តែវានឹងកើតឡើង សមនឹងធ្វើ។ ដូច្នេះតើលោក Bob Jones បានអះអាងថាដឹងពីពេលវេលាចុងក្រោយទេ? - មិនច្បាស់ទេប៉ុន្តែវាពិតជានាំឱ្យយើងនៅរដូវដែលយើងរំពឹងថាវានឹងកើតឡើងដែលបានផ្តល់ឱ្យសញ្ញាបច្ចុប្បន្នដើម្បីបញ្ជាក់វា។ ទោះយ៉ាងណាយើងត្រូវតែដឹងថាមានការព្រមានដែលថានៅពេលវាមកដល់វានឹងមានអ្វីដែលមិនបានរំពឹងទុកអំពីពេលវេលាហើយវានឹងកើតឡើងភ្លាមៗ។ អ្វីដែលខ្ញុំជឿគឺថាពីព្រោះព្រះវិញ្ញាណគង់នៅក្នុងខ្លួនយើងផ្ដល់សក្ខីភាពអំពីរឿងជាច្រើនសូម្បីតែរឿងទាំងអស់ - ការលើកលែងមួយគឺជាពេលវេលាពិតប្រាកដនៃចុងបញ្ចប់។ យើងមិនមានព្រះណាផ្តល់ព័ត៌មានអំពីរឿងនោះទេសម្រាប់ហេតុផលសាមញ្ញដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនស្គាល់វា។ ដោយហេតុផលនេះអ្នកអាចបោះបង់ការព្យាករណ៍ដោយទំនុកចិត្តដោយមនុស្សដែលដាក់វាយូរឬសូម្បីតែរាប់រយឆ្នាំខាងមុខ។ ពួកគេមិនអាចដឹងរឿងនេះទេហើយប្រសិនបើពួកគេបានធ្វើវានឹងយកឈ្នះផ្នែករបស់ព្រះ គោលបំណងក្នុងការដកហូតព័ត៌មានពីយើងដើម្បីរក្សាយើង ឲ្យ ប្រុងប្រយ័ត្ន។ ផ្នែកផ្សេងទៀតប្រហែលជាធ្វើឱ្យសត្រូវស្មាន។ នោះមានន័យថាវានៅតែមានវិសាលភាពនៅក្នុងរឿងទាំងអស់នេះសម្រាប់ការភ្ញាក់ផ្អើលប៉ុន្តែនៅទីនោះយើងកំពុងនិយាយអំពីរូបសំណាកពិតប្រាកដនៅចុងបញ្ចប់នៃអាយុចំណែកឯការព្យាករណ៍ដែលខ្ញុំកំពុងតែនិយាយទាក់ទងនឹងការចាប់ផ្តើមនៃការឈឺចាប់ពីកំណើតនៃរយៈពេលចុងក្រោយរហូតដល់ទីបញ្ចប់ ដែលខ្ញុំកំពុងណែនាំគឺនៅឆ្នាំ ២០២០ ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃសែសិបឆ្នាំចុងក្រោយ - ការចាប់ផ្តើមនៃការឈឺចាប់ពីកំណើត។

ខ្ញុំបាននិយាយពីអ្វីដែលមិនមានកើតឡើងចំពោះខ្ញុំអំពីពាក្យ“ ទីជម្រក” នៅពេលដែលខ្ញុំបានទទួលវាទោះបីជាវាជារឿងជាក់ស្តែងក៏ដោយ។ ទីជលពិតជាអ្វីដលកើតឡើងពលដលដើមឈើចាប់ផ្តើម។ ជារឿយៗវាជាព្រឹត្តិការណ៍ដំបូងនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការកន្ត្រាក់ស្បូនឬវាកើតឡើងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការកន្ត្រាក់ស្បូនចាប់ផ្តើម។ ដូច្នេះពាក្យនោះអាចមានអត្ថន័យផ្ទាល់ជាជាងពាក្យប្រៀបធៀបដែលខ្ញុំបានដកស្រង់ - ដូចជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការនៃការបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ដែលជាកូនរបស់ព្រះដូចសាវកប៉ូលបានសរសេរ (រ៉ូម ៨:១៩ និង ២២) ។

ជាផ្នែកមួយប្រសិនបើយើងយកភាពស្រដៀងគ្នានេះបន្តិចហើយក្រឡេកមើលរយៈពេលទាំងមូលចាប់តាំងពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការមានផ្ទៃពោះដល់ឆ្នាំ ២០៥០ ដែលជាចុងបញ្ចប់របស់វា។ សែសិបឆ្នាំចុងក្រោយសមាមាត្រទៅនឹងប្រហែល 5 ថ្ងៃចុងក្រោយមុនពេលចាប់កំណើត។ ដូច្នេះវាត្រូវបានទទួលបានល្អនៅក្នុងជួរនៃការធម្មតាមួយ។

រឿងមួយទៀតដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំជឿជាក់ថាយើងជិតដល់ទីបញ្ចប់ហើយគឺទំហំប្រជាជនពិភពលោកទាំងមូល។ ឥលូវនេះយើងចុះនៅលើផ្ទៃដីជាមធ្យមសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលមានទំហំប្រហែល ៨២ ម x ៨២ ម៉ែតឬបើយើងរាប់តែតំបន់ដែលអាចរស់នៅបានគឺវាចុះដល់ ៧០ ម x ៧០ ម។ ជាការពិតណាស់យើងពិតជារួមគ្នានៅតាមកន្លែងច្រើនជាងកន្លែងនោះដូច្នេះវាមានកន្លែងច្រើនហើយវាមិនមែនជាទិដ្ឋភាពល្អឥតខ្ចោះនោះទេប៉ុន្តែអ្វីដែលវាប្រាប់យើងគឺថាយើងបានគ្របដណ្តប់ពិភពលោកហើយពិភពលោកនេះកំពុងតែរីកដុះដាលខ្លាំងណាស់ដូច្នេះធនធានរបស់វាកាន់តែរីកដុះដាលខ្លាំង។ ។ សម្រាប់ហេតុផលនេះតែម្នាក់ឯងខ្ញុំរំពឹងថាព្រះនឹងធ្វើអន្តរាគមន៍ដើម្បីរុំវាឱ្យបានយូរ។

ឥឡូវខ្ញុំសូមប្រាប់ប្រវត្តិរបស់ខ្ញុំជាមួយពាក្យនេះរួមទាំងរបស់ដែលខ្ញុំនឹងចែកចាយនៅក្នុងសៀវភៅដែលនៅសល់។ ខ្ញុំបាននិយាយមុននេះថាព្រះបាននាំខ្ញុំទៅក្នុងរដូវកាលនៃការសិក្សា End Times និងវិវរណៈក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៥ នៅពេលដែលខ្ញុំមានអាយុ ៧ ឆ្នាំជាគ្រីស្ទាន។ ជាពិសេសនោះនិយាយពីការបំបែកត្រានៅក្នុងវិវរណៈ ៦ ការព្យាករណ៍របស់ព្រះយេស៊ូវជាពិសេសនៅក្នុងម៉ាថាយ ២៤ ម៉ាកុស ១៣ និងលូកា ២១ ជំពូកសំខាន់ៗនៃសៀវភៅដានីយ៉ែលនិងផ្នែកខ្លះនៃសាការីដែលហាក់ដូចជាស្របទៅនឹងកម្រិតខ្លះជាមួយ សៀវភៅវិវរណៈ ខ្ញុំបានលើកឡើងថាបន្ទាប់ពីពីរបីខែក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៩៨៥ ខ្ញុំត្រូវបានដឹកនាំអោយបន្តដំណើរទៅមុខទៀតប៉ុន្តែខ្ញុំមានការយល់ដឹងជ្រៅជ្រះអំពីចំណេះដឹងនិងការយល់ដឹងនេះមានគោលបំណងទោះបីជាពេលវេលាសម្រាប់វាហាក់ដូចជានៅឆ្ងាយឆ្ងាយក៏ដោយ។

ការឈានទៅមុខប្រហែលមួយទសវត្សរ៍មុនប្រហែលឆ្នាំ ២០១០ ទឹកបានហូរចូលក្រោមស្ពានតាំងពីឆ្នាំ ១៩៨៥ ។ ការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណទាំងមូលនិងបទពិសោធន៍ទាំងមូលនៃអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ បន្ទាប់មកលើប្រធានបទនេះនៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនពិភពលោកហៀបនឹងហុចសញ្ញាសំគាល់ ៧ ពាន់លានខ្ញុំបានសួរព្រះជាម្ចាស់ថាតើវាមានសារៈសំខាន់ដែលបានផ្តល់អោយ ៧ នៅក្នុងលេខព្រះគម្ពីរដែរឬទេ។ ខ្ញុំមិនមានការជឿជាក់អំពីចំនួននោះទេប៉ុន្តែខ្ញុំបានទទួលអ្វីមួយដែលចង្អុលទៅចំនួនប្រជាជន ៧.៧៧៧.៧៧៧.៧៧៧ ។ ដូច្នេះខ្ញុំបានព្យួរពាក្យនេះដោយមិនបានធ្វើអ្វីក្រៅពីការគណនាពេលណាវានឹងមកដល់ (នោះហើយជាអ្វីដែលព្រះបានដាក់នៅក្នុងខ្ញុំ) ។ ខ្ញុំបានចែករំលែកវាកម្រណាស់ដែលភាគច្រើនវាមិនមានអារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវក្នុងការចែករំលែកវាហើយខ្ញុំមិនដែលមានអារម្មណ៍ថានាំឱ្យផ្តោតលើវាទេ។ នៅពេលនោះខ្ញុំមិនបានធ្វើទេ ពិតជាមានព័ត៌មានលំអិតជាច្រើនអំពីគោលបំណងរបស់វា។ ខ្ញុំស្មាននៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំខ្ញុំស្មានថាវាជាពេលវេលាចុងក្រោយ។ ក្នុងប៉ុន្មានខែថ្មីៗនេះអ្វីដែលខ្ញុំបានរកឃើញគឺប្រធានបទទាំងមូលនៃចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យដែលកំពុងកើនឡើងនៅក្នុងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំក្នុងពេលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំជាមួយព្រះនៅពេលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាគាត់កំពុងចង្អុលខ្ញុំឆ្ពោះទៅរកវាម្តងទៀតអាចត្រូវបានជម្រុញដោយការយល់ដឹងថាប្រជាជនកំពុងខិតជិតចំនួននេះហើយ វាដល់ពេលដែលត្រូវមើលវាម្តងទៀត។ ជាច្រើនដងខ្ញុំបានគិតអំពីការសរសេរអ្វីដែលខ្ញុំបានរៀនអំពីសៀវភៅដានីយ៉ែលត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៥ ដូចជាគ្មាននរណាម្នាក់សូម្បីតែឥឡូវនេះហាក់ដូចជាបានមកដល់ការបើកសម្តែងនោះទេ។ មិនមាននៅលើអ៊ីនធឺណិតទេ។ ការបើកសម្តែងដ៏សំខាន់មួយទៀតសម្រាប់ខ្ញុំគឺមកពីសៀវភៅវិវរណះពិសេសគឺវិវរ ៦ និង ៧ នៅលើការបំបែកត្រាហើយការពិតដ៏សំខាន់គឺថាពិតជាមានពីររដូវនៅទីនោះ។ មួយគឺជារយៈពេលនៃសេចក្តីវេទនា ហើយមួយទៀតគឺជាពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះ។ ខ្ញុំនឹងផ្តោតសំខាន់ទៅលើចំនុចបន្ទាប់ប៉ុន្តែនេះគឺជាការបើកសម្តែងដ៏សំខាន់និងសំខាន់សំរាប់ការយល់ពីគម្ពីរវិវរណៈទាំងមូល។ ការផ្លាស់ប្តូរពីមួយពេលទៅមួយពេលគឺស្ថិតនៅលើការបំបែក ៦^ទី ត្រាពេលដែលយើងត្រូវបានគេប្រាប់យ៉ាងជាក់លាក់ថ្ងៃនៃព្រះពិរោធរបស់កូនចៀមបានមក (បប 6:17) ។ អ្វីទាំងអស់ដែលកើតឡើងមុនចំណុចនេះគឺជាការមានទុក្ខព្រួយ (មានន័យថាបញ្ហា) ហើយខ្ញុំបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីដំណើរការនៃការបង្កើតកូន។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយអញ្ចឹងយើងនឹងពិភាក្សារឿងនេះបន្តទៀត។

3. ការលើកឡើង

សំណួរដ៏ល្អមួយត្រូវបានគេសួរថាតើការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ (ដូចដែលយើងហៅវា) កើតឡើងនៅក្នុងសៀវភៅវិវរណ? បទគម្ពីរសំខាន់ដែលរៀបរាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍នៃការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌នៅពេលការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានប្រមូលអ្វីៗទាំងអស់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង ១ ធី ៤: ១៣-៥: ១១ ប៉ុន្តែការរកឃើញពួកវានៅក្នុងសៀវភៅវិវរណះអាចមានច្រើនជាងនេះ នៃបញ្ហាប្រឈមមួយ។

ពាក្យថា "ការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌" មិនមែនជាពាក្យក្នុងគម្ពីរទេ។ សាវកប៉ូលមិនដែលមានពាក្យតែមួយសម្រាប់វាទេគាត់គ្រាន់តែបានពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើង។ ចនក៏ដូចគ្នាដែរនៅក្នុងគម្ពីរវិវរណះដែលធ្វើអោយមានការលំបាកបន្ថែមទៀតដើម្បីបញ្ជាក់នៅទីនោះប៉ុន្តែវាពិតជាពិបាករកណាស់។ ការលើកឡើងទៅជាពាក្យធម្មតាដែលគ្រីស្ទបរិស័ទភាគច្រើនបានយល់ប៉ុន្តែពាក្យផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រើ។ មួយគឺ“ ការជម្លៀស” ដែលមានគុណប្រយោជន៍ដែលវាជាពាក្យដែលគេប្រើជាទូទៅមានអត្ថន័យដូច្នេះវាធ្វើនូវអ្វីដែលវានិយាយនៅលើសំណប៉ាហាំង / កំប៉ុង។ ប៉ុន្តែការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌នៅតែជាពាក្យល្អព្រោះព្រឹត្តិការណ៍នេះពិតជាប្លែកណាស់ដែលវាសមនឹងទទួលបាននូវពាក្យពិសេសដើម្បីកំណត់វាហើយជួយយើងក្នុងការយោងវា។

នៅក្នុងបប ១៤: ១៤-២០ ដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីបទគម្ពីរជាច្រើនដែលខ្ញុំបានលើកឡើងដើម្បីពិពណ៌នាអំពីពេលវេលានៃសេចក្ដីក្រោធគឺមានការច្រូតកាត់នៃប្រភេទខ្លះដែលមានពីរផ្នែក។ ដំបូងកូនមនុស្សប្រមូលផលរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកទេវតាមួយបានប្រមូលមនុស្សដែលនៅសេសសល់ដូចជាទំពាំងបាយជូរដើម្បីដាក់ក្នុងធុងនៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះ។ ជាថ្មីម្តងទៀតជាមួយរឿងទាំងនេះយើងឃើញថាកំហឹងបានកើតឡើងចំពោះមនុស្សខ្លះដែលមានហេតុផលដែលបានផ្តល់អោយរួចហើយមិនអាចធ្វើជារាស្ត្ររបស់ព្រះបាន។ ប៉ុន្តែតើផ្នែកដំបូងនៃការប្រមូលផលនេះគឺជាការលើកឡើងរបស់ប្រជាជននៃព្រះទេ? តាមពិតមានអ្នកខ្លះដែលបង្រៀនគោលលទ្ធិនៃមនុស្សអាក្រក់ដែលត្រូវបានច្រូតហើយក្រុមជំនុំបានចាកចេញដើម្បីគ្រប់គ្រងផែនដី - អ្វីដែលខ្ញុំគិតថាមានតែខឺណែលនៃសេចក្តីពិតនៅក្នុងវាដែលយើងនឹងមកពន្យល់នៅពេលក្រោយ ប៉ុន្តែការក្រឡេកមើលទៅនេះដូចជាការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌គឺមានការភាន់ច្រលំបន្តិចដោយសារតែការខកខានមិនបានដឹងពីភាពខុសគ្នារវាងគ្រាទុក្ខវេទនានិងគ្រានៃសេចក្តីក្រោធ។ សម្រាប់ពេលនេះសូមបន្តការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំអំពីព្រឹត្តិការណ៍មុនពេលយើងពិចារណាហើយយើងនឹងឃើញវាកើតឡើង។

អ្វីដែលខ្ញុំនឹងណែនាំដល់អ្នកគឺថាការប្រមូលផលនៅថ្ងៃទី ១៤ នេះមិនមែនជាការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ទេតែជាការវិលវល់នៃពេលវេលានៃសេចក្ដីក្រោធដូច្នេះព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់នេះកើតឡើងនៅលើផែនដី។ ការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ដែលប៉ូលបានសរសេរអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងពិតជាបានកើតឡើងមុនពេលដែលមានការផ្លាស់ប្តូរតាំងពីគ្រាមានទុក្ខវេទនារហូតដល់គ្រានៃសេចក្ដីក្រោធ។ ការផ្លាស់ប្តូរនោះកើតឡើងដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយពីមុននៅលើការបំបែក ត្រា ^ទី ៦ ។ តើការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌នៅក្នុងអត្ថបទព្រះគម្ពីរវិវរណៈនៅឯណា? វិធីដែលវាត្រូវបានបង្ហាញគឺនៅក្នុងជំពូកបន្ទាប់ (បប ៧) មុនពេលការបំបែក ត្រា ^ទី ៧ ដូច្នេះការវិនិច្ឆ័យមិនទាន់ចាប់ផ្តើមនៅឡើយទេដែលយើងឃើញមានមនុស្សជាច្រើនគ្រប់ជាតិសាសន៍កុលសម្ព័ន្ធប្រជាជននិងភាសាទាំងអស់កំពុងតែឈរ។ នៅពីមុខបល្ល័ង្ករបស់កូនចៀមពាក់អាវសវែងក្រវាត់មែកហើយស្រែកយ៉ាងខ្លាំង។ ការសង្គ្រោះចេញមកពីព្រះរបស់យើងដែលអង្គុយលើបល្ល័ង្កនិងពីកូនចៀម ។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្ស saved បានសង្គ្រោះ› ហើយឥឡូវនេះ pt បានលើកឡើងទៅ› ប្រជាជនរបស់ព្រះដែលបានដាក់នៅក្នុងលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍នៅលើការបំបែកនៃត្រាទី ៦ ។

សូមចងចាំថាការបញ្ចប់ជំពូកនៅក្នុងបទគម្ពីរគឺជាការស្ថាបនាដែលបង្កើតដោយមនុស្សដែលមិនមាននៅក្នុងអត្ថបទដើមដូច្នេះព្រឹត្តិការណ៍នៃត្រាទី ៦ មិនឈប់នៅចុងបញ្ចប់នៃវិមានទី ៦ ទេពួកគេបន្តរហូតដល់ការបំបែក ត្រា ^ទី ៧ ។ ទាំងអស់នៅតែស្ថិតក្នុងលំដាប់កាលប្បវត្តិប៉ុន្តែឥឡូវនេះបង្ហាញព្រឹត្តិការណ៍នៅលើមេឃក៏ដូចជានៅលើផែនដី។ ជំពូកទី ៧ នៅពាក់កណ្តាលនៃ ត្រា ^ទី ៦ អាចបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍នៃ ត្រា ^ទី ៦ បញ្ចប់នៅទីនោះហើយយើងនឹងឈានទៅរក ត្រា ^ទី ៧ ប៉ុន្តែនោះគ្រាន់តែជាផលវិបាកនៃលេខជំពូកដែលប៉ះទង្គិចនឹងអត្ថបទ។ តាមពិតវិវរណៈ ៧ ទាំងមូលនៅតែមាននៅលើ ត្រា ^ទី ៦ ហើយ ត្រា ^ទី ៧ មិនត្រូវបានបែកបាក់រហូតដល់ដើមជំពូកទី ៨ ។

ដូច្នេះនៅលើការបំបែក ត្រា ^ទី ៦ យើងឃើញមានមនុស្ស ១៤៤.០០០ នាក់ដែលបានបោះត្រាហើយអត្ថន័យត្រូវបានសម្គាល់សម្រាប់គោលបំណងពិសេសហើយទាំងនេះហាក់ដូចជាត្រលប់មកផែនដីវិញ។ ពួកគេគឺជាក្រុមពិសេសនៃមនុស្សដែលនៅតែមានការងារធ្វើនៅលើផែនដីក្នុងគ្រាមានកំហឹងប៉ុន្តែយើងនឹងមករកពួកគេនៅពេលក្រោយ។ ដំបូងយើងត្រូវនិយាយបន្ថែមទៀតអំពីមនុស្សដែលបានលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ដែលយើងឃើញនៅវិវរណៈ ៧ ពីព្រោះនោះភាគច្រើននៃពួកយើងគឺជាប្រជាជនរបស់ព្រះ។

មុនពេលដែលយើងអនុវត្តរឿងនេះគ្រាន់តែដើម្បីជម្រះរឿងមួយក្នុងករណីដែលវាជាបញ្ហា - មនុស្ស ១៤៤.០០០ នាក់នេះមិនមែនជារូបកាយទាំងមូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទដូចអ្នកខ្លះបានលើកឡើងនោះទេ។ ចំនួននោះគឺតូចណាស់។ អាប្រាហាំត្រូវបានសន្យាជាប្រជាជាតិមួយដែលកូនចៅរបស់ប៉ូលនិយាយថានៅរ៉ូមមានជំនឿដូចគាត់ហើយដូចព្រះបានសន្យាពួកគេនឹងមានចំនួនច្រើនជាងខ្សាច់នៅឆ្នេរសមុទ្រនិងផ្កាយនៅលើមេឃមានន័យថាពួកគេមិនអាចរាប់បានទេ។ មនុស្សមួយក្រុមធំនេះត្រូវបានហៅយ៉ាងពិតប្រាកដពីព្រោះដូចដែលវាបាននិយាយពួកគេក៏មានចំនួនច្រើនពេកដែលមិនអាចរាប់បាន (បប ៧: ៩) ។ គ្មានឆ្ងល់ទេដែលថានេះជាព្រះវិហារប្រជាជននៃព្រះ - អាមេរិក! នៅទីនេះនៅក្នុងបប 7 នៅតែមាននៅលើការបំបែកនៃ 6 ^ទីត្រាពួកគេទើបតែត្រូវបានលើកឡើងពីផែនដីនិងពីផ្នូរហើយឥឡូវនេះលេចចេញនៅមុខបល្ល័ង្កនៅលើមេឃជាកន្លែងដែលពួកគេស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការសរសើរពីអ្វីដែលព្រះបានធ្វើនៅពេលពួកគេចាប់ផ្តើមស្រែកប្រកាសថា "ការ សង្គ្រោះចេញមកពីព្រះដែលអង្គុយ នៅលើបល្ល័ង្កនិងពីកូនចៀម ” ។ ពួកគេដឹងថាពួកគេបានសង្រ្គោះពីកំហឹងរបស់កូនចៀមដែលនឹងត្រូវចាក់នៅលើផែនដីប៉ុន្តែកូនចៀមបានយកខ្លួនគាត់សម្រាប់អ្នកដែលបានទទួលគាត់ឥឡូវនេះប្រជាជនបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅមុខបល្ល័ង្ក។ នេះជាកន្លែងដែលត្រូវនៅថ្ងៃនោះដូច្នេះអ្វីក៏ដោយដែលអ្នកធ្វើមិនខកខានពិធីជប់លៀងនោះ - ទុកចិត្តខ្ញុំ!

គ្រាន់តែដើម្បីជម្រះរឿងមួយទៀតឥឡូវនេះយើងបានគូសបញ្ជាក់ភាពខុសគ្នារវាងពេលវេលានៃទុក្ខវេទនានិងពេលវេលានៃកំហឹងរបស់កូនចៀមហើយមានទីតាំងស្ថិតនៅគ្រាលើកឡើងនៅឯការផ្លាស់ប្តូររវាងអ្នកទាំងពីរ - វាប្រែជាច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាភាសានេះច្រើនតែប្រើនិយមន័យខុសគ្នា។ គំនិតដងមិនខ្លីទេ។ នេះ មុនការមានទុក្ខព្រួយ និង ក្រោយគ្រាវេទនាគំនិតក្លាយជាការបំភាន់ជាពិសេសនៅពេលដែលពួកគេព្យាយាមរកឃើញការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌មុនរឺក្រោយពេលមានទុក្ខព្រួយនៅពេលដែលពួកគេកំណត់វា។ នោះគឺដោយសារតែបញ្ហាធំនៅទីនេះគឺនិយមន័យនៃពាក្យថាទុក្ខវេទនាទាំងរយៈពេលនៃទុក្ខវេទនាពិតប្រាកដ (ត្រា) និងពេលវេលានៃកំហឹងរួមគ្នា។ អ្វីដែលខ្ញុំកំពុងបង្ហាញគឺថាការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ពិតជាកើតឡើងនៅកន្លែងណាមួយនៅកណ្តាលត្រង់ចំណុចនៃការផ្លាស់ប្តូរពីពេលមួយទៅពេលមួយ - ពីទុក្ខវេទនាទៅនឹងសេចក្តីក្រោធដូច្នេះគំនិតនិងល័ក្ខខ័ណ្ឌទាំងនេះមិនអាចអនុញ្ញាតបានឡើយ។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅមុនពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរនោះគឺការមានទុក្ខព្រួយ។ តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ពីវាជាកំហឹងហើយទាំងពីរនេះខុសគ្នាខ្លាំងតាមវិធីជាច្រើន។ ប្រសិនបើយើងចង់បានពាក្យដើម្បីកំណត់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវកន្លែងដែលការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌កើតឡើងដូចដែលខ្ញុំកំពុងពន្យល់ពីវានោះវានឹងក្លាយជាការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌។ក្រោយការរងទុក្ខវេទនា / មុន ការប្រព្រឹត្ដជាការពិតយើងកំពុងប្រើនិយមន័យត្រឹមត្រូវនៃគ្រាទុក្ខវេទនា។

គ្រប់គ្រាន់នៃនិយមន័យនៃពាក្យសម្រាប់ពេលនេះ។ ចូររំលឹកឡើងវិញនូវអ្វីដែលកើតឡើងនៅពេលត្រាទីប្រាំមួយត្រូវបានខូច។ ដំបូងប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធជាប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅគ្រាលើកឡើងហើយលេចមុខនៅលើបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅស្ថានបរមសុខជាមហាជនមកពីគ្រប់ជាតិសាសន៍កុលសម្ព័ន្ធប្រជាជននិងភាសា។ ទី ២ មានព្រឹត្តិការណ៍រញ្ជួយផែនដីដោយគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិនៅលើផែនដីនិងប្រជាជនដែលនៅទីនោះដែលមិនមែនជាមនុស្សរបស់ព្រះដែលដឹងថានេះគឺជាថ្ងៃនៃការជំនុំជំរះដែលបានទាយទុកជាយូរមកហើយពោលគឺថ្ងៃនៃសេចក្ដីក្រោធរបស់កូនចៀម។ ជាចុងក្រោយពួក 144.000 នាក់ត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់សម្រាប់គោលបំណងត្រឡប់មកវិញពិសេសនៅលើផែនដីនៅក្នុងពេលវេលានៃព្រះពិរោធហើយថាការរៀបចំសម្រាប់ការសម្រាកបានសន្និដ្ឋាននៃ 7 ^ទីត្រានៃរមូរដែលជាត្រាចុងក្រោយដូច្នេះរមូរនឹងបើកជាចុងក្រោយហើយការវិនិច្ឆ័យសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះនៅលើផែនដីអាចចាប់ផ្តើម។

ចំណុចមួយដែលគួរត្រូវបានធ្វើឡើងមុនពេលយើងបន្តដំណើរទៅមុខគឺនិយាយអំពីភាពសក្ដិសមរបស់កូនចៀមដើម្បីបើករមូរនេះ។ យើងឃើញចនយំយ៉ាងខ្លាំងព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់សមនឹងបើកសៀវភៅនោះទេ។ គាត់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយព្រះវិញ្ញាណនៅទីនេះមានអារម្មណ៍ដួងចិត្តនិងមនោសញ្ចេតនានៃស្ថានសួគ៌ឆ្ពោះទៅផែនដី។ ពួកគេជាមនុស្សបរិសុទ្ធហើយពួកគេចង់បានលទ្ធផលដ៏បរិសុទ្ធនៅសម័យនេះជាមួយពិភពលោកនេះ។ ពួកគេរីករាយនឹងការសង្គ្រោះនៅពេលវាកើតឡើងប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលមិនប្រែចិត្តពួកគេដឹងថាពេលវេលារបស់ពួកគេត្រូវតែមានកំណត់។ ពួកគេដឹងថារមូរនេះមានការវិនិច្ឆ័យចាំបាច់ពីព្រោះពិភពលោកបែបនេះមិនអាចអត់អោនបានដោយគ្មានកំណត់ហើយការគិតបែបនេះថាជាអង្គភាពអស់កល្បជានិច្ចជាការធ្វើទារុណកម្មដល់សត្វលោកទាំងអស់នៅស្ថានសួគ៌ដូចជាបាបបានធ្វើទុក្ខដល់ព្រលឹងរបស់ឡុតដ៏សុចរិតពេលគាត់បានរស់នៅ។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ា។ បន្ទាប់មកកូនចៀមនៃព្រះបោះជំហានទៅមុខ។ មានតែគាត់ទេដែលត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានភាពសក្ដិសមពីព្រោះការបើកតារាងនៃការវិនិច្ឆ័យនេះក៏ត្រូវតែជាសកម្មភាពដ៏បរិសុទ្ធផងដែរដូច្នេះអ្នកដែលបើកវាត្រូវតែបង្ហាញថាជាមនុស្សបរិសុទ្ធនិងជាមនុស្សម្នាក់ដែលធ្លាប់ធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ - ដើម្បីភាពល្អបំផុត។ សេចក្ដីទាំងអស់។ ព្រះគ្រីស្ទបានបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់នៅលើឈើឆ្កាងដោយលះបង់ខ្លួនគាត់និងធ្វើឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពដែលអាចធ្វើបានដើម្បីប្រោសលោះមនុស្សមានបាប។ ឥឡូវនេះគាត់បានធ្វើថាគាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានភាពសក្ដិសមក្នុងការបើកតារាងនៃការវិនិច្ឆ័យនេះហើយមិនមានកន្លែងណាដែលអាចចោទប្រកាន់គាត់ពីការធ្វើបាបឬខ្វះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកដែលត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការធ្វើទុក្ខទោសរួចទៅហើយ។ ជាវិធីជ្រុលនិយមមួយដោយខ្លួនឯងមុនពេលដែលគាត់ធ្វើទុក្ខដល់អ្នកដទៃ។ ព្រះគ្រីស្ទបានបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់នៅលើឈើឆ្កាងដោយលះបង់ខ្លួនគាត់និងធ្វើឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពដែលអាចធ្វើបានដើម្បីប្រោសលោះមនុស្សមានបាប។ ឥឡូវនេះគាត់បានធ្វើថាគាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានភាពសក្ដិសមក្នុងការបើកតារាងនៃការវិនិច្ឆ័យនេះហើយមិនមានកន្លែងណាដែលអាចចោទប្រកាន់គាត់ពីការធ្វើបាបឬខ្វះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកដែលត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការធ្វើទុក្ខទោសរួចទៅហើយ។ ជាវិធីជ្រុលនិយមមួយដោយខ្លួនឯងមុនពេលដែលគាត់ធ្វើទុក្ខដល់អ្នកដទៃ។ ព្រះគ្រីស្ទបានបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់នៅលើឈើឆ្កាងដោយលះបង់ខ្លួនគាត់និងធ្វើឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពដែលអាចធ្វើបានដើម្បីប្រោសលោះមនុស្សមានបាប។ ឥឡូវនេះគាត់បានធ្វើថាគាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានភាពសក្ដិសមក្នុងការបើកតារាងនៃការវិនិច្ឆ័យនេះហើយមិនមានកន្លែងណាដែលអាចចោទប្រកាន់គាត់ពីការធ្វើបាបឬខ្វះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកដែលត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការធ្វើទុក្ខទោសរួចទៅហើយ។ ជាវិធីជ្រុលនិយមមួយដោយខ្លួនឯងមុនពេលដែលគាត់ធ្វើទុក្ខដល់អ្នកដទៃ។

នៅតែស្ថិតនៅលើប្រធានបទនៃ "ការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌" ព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងវិវរណៈបន្តរីកចម្រើនតាមពេលវេលាទៅនឹងគ្រានៃសេចក្តីក្រោធចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី ៨ និងត្រែរហូតដល់ចុងនៃថ្ងៃទី ១០ ដែលជាកន្លែងដែលទេវតានិយាយទៅកាន់ចនថាគាត់ត្រូវតែទាយម្តងទៀត អំពីប្រជាជនភាសានិងស្តេចជាច្រើន។ នេះប្រាប់យើងពីអ្វីដែលនៅខាងក្រោមនឹងកើតឡើងដដែលដូច្នេះយើងឃើញព្រឹត្តិការណ៍ដូចគ្នាដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់រួចហើយពីទស្សនៈផ្សេងគ្នា។ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះព្រឹត្តិការណ៍កាលប្បវត្តិបន្តរហូតដល់ការ ត្រែលើក ^ទី ៧ និងចុងក្រោយនាំយើងទៅដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃទី ១១ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកវិវរណៈ ១២ បាននាំយើងត្រលប់ទៅគ្របលើដីដដែលម្តងទៀតនៅពេលនេះផ្តល់ឱ្យយើងនូវទស្សនៈវិស័យនៅស្ថានសួគ៌។ នៃព្រឹត្តិការណ៍គ្របដណ្តប់រួចទៅហើយដូចដែលយើងបានឃើញនៅក្នុងការបប 7 បន្ទាប់ពីការបំបែកនៃ 6 ^ទីត្រា។

នៅក្នុងវិវរណៈ ១២ យើងឃើញស្ត្រីមានផ្ទៃពោះកំពុងសម្រាលកូនប្រុសដែលនឹងគ្រប់គ្រងដោយដំបងដែក។ នេះយើងដឹងពីបទគម្ពីរផ្សេងទៀតគឺព្រះយេស៊ូវហើយវាសំដៅទៅលើច្បាប់នៅលើផែនដីដែលមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្វីដែលយើងដឹងតាមរយៈការសរសេររបស់ប៉ូលគឺថាផ្នែកមួយនៃជោគវាសនារបស់យើងគឺត្រូវគ្រប់គ្រងជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ យើងមានតួនាទីក្នុងផែនការអស់កល្បរបស់ព្រះដែលយើងគ្រប់គ្រងជាមួយគាត់។ តាមពិតដូចដែលយើងនឹងឃើញព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលកើតឡើងនៅលើផែនដីបន្ទាប់ពីការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌គឺពាក់ព័ន្ធនឹងយើងតាមវិធីខ្លះៗ។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងបប ១២ យើងបានឃើញនាគក្រហមមួយឈរនៅពីលើស្ត្រីរង់ចាំការចាប់កំណើតដូច្នេះគាត់អាចលេបត្របាក់កូន។ នាគនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាជាអារក្សឬសាតាំង។ ត្រង់ចំណុចនេះគាត់កាន់កាប់កន្លែងមួយនៅលើមេឃដែលស្របនឹងសេចក្តីថ្លែងរបស់ប៉ូលដែលថាយើងមិនតយុទ្ធនឹងសាច់និងឈាមទេប៉ុន្តែដោយមានឥទ្ធិពលនិងអំណាចនៅក្នុងអាណាចក្រស្ថានសួគ៌។ នៅពេលចាប់កំណើតមុនពេលនាគអាចលេបត្របាក់កូនវាត្រូវបានគេចាប់យកទៅ។ ជាថ្មីម្តងទៀតនេះគឺជាការយោងទៅគ្រាលើកឡើងដែលកើតឡើងនៅត្រង់ចំណុចមួយនៃច្រាំងថ្មចោទដែលយើងឃើញនៅគ្រប់កម្រិតទាំងអស់ពីជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងនៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់បំពេញសេចក្តីត្រូវការរបស់យើងនៅនាទីចុងក្រោយរហូតដល់កម្រិតពិភពលោកនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃ ពិភពលោក។ ដូច្នេះកុមារត្រូវបានលើកឡើង។ ដែលទុកឱ្យម្តាយ។ ប៉ុន្ដែមិនយូរប៉ុន្មានក្មេងនោះត្រូវបានគេដកហូតពីគ្រោះថ្នាក់នៅលើផែនដីជាងសង្គ្រាមនៅលើមេឃប្រឆាំងនឹងនាគហើយវាត្រូវបានគេទម្លាក់ចុះមកផែនដីដោយបានបាត់បង់ឋានៈនៅស្ថានសួគ៌។ នេះគឺជាចំណុចសំខាន់ណាស់។ នៅពេលដែលការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌កើតឡើងយើងដែលជាប្រជាជនរបស់ព្រះត្រូវបានគេចាប់បានទៅឋានសួគ៌និងបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់ប៉ុន្តែនៅពេលដំណាលគ្នានោះសាតាំងនិងអាណាចក្ររបស់វាត្រូវបានទម្លាក់ចុះបាត់បង់ឋានៈនៅក្នុងឋានសួគ៌ដូច្នេះមានការផ្លាស់ប្តូរ

ផលប៉ះពាល់នៃការទាំងអស់នេះគឺរ៉ាឌីកាល់។ ដើម្បីយល់ពីវាយើងត្រូវដឹងថាសាតាំងបានព្យាយាមកាន់កាប់ផែនដីជាយូរមកហើយជាមួយនឹងការរក្សាកន្លែងរបស់គាត់នៅលើមេឃប៉ុន្តែត្រូវបានរារាំងពីការធ្វើដូច្នេះដោយការអធិស្ឋានការអង្វរនិងការរំដោះនៃព្រះវិហារនៅលើផែនដីអមដោយ ការងាររបស់ទេវតាមានអំណាច។ នៅក្នុងគម្ពីរ ២: ៧ ដែលប៉ូលបាននិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់នេះយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាមានអ្វីមួយឬនរណាម្នាក់រារាំងអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទពីការលេចចេញពីផែនដីរហូតដល់គាត់ត្រូវគេនាំយកទៅឬដូចជាត្រូវបានបកប្រែយ៉ាងត្រឹមត្រូវគាត់បានបាត់ខ្លួនពីកណ្ដាល។ អ្វីដែលរារាំងមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនៅលើផែនដីគឺជាព្រះគ្រីស្ទហើយនោះមានន័យថាយើងដែលព្រះគ្រីស្ទគង់នៅ។ គាត់គឺជាព្រះគ្រីស្ទតែមួយគត់ដែលរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការធ្វើបែបនេះ។ បទគម្ពីរហ្សិច ៥: ៥-១១ ខ្ញុំជឿថាមានការតម្រឹមយ៉ាងខ្លាំងចំពោះរឿងនេះដែលសំខាន់ ជាពិសេសដែលបានផ្តល់ឱ្យ Zech 6: 1-8 ក៏មានការតម្រឹមយ៉ាងខ្លាំងទៅនឹងវិវរ 6 និងការបំបែកនៃការផ្សាភ្ជាប់ដូចដែលខ្ញុំនឹងពន្យល់នៅពេលក្រោយ។ នៅក្នុង Zech 5 យើងឃើញស្ត្រីម្នាក់ដែលគេហៅថាអំពើអាក្រក់បានរុញច្រាននៅក្នុងកន្ត្រកបន្ទាប់មកកន្ត្រកត្រូវបានលើកដោយពួកទេវតាដូច្នេះវាត្រូវបានផ្អាកនៅលើអាកាស (មេឃ) រហូតដល់ពេលត្រឹមត្រូវដែលវាត្រូវបានគេដាក់នៅលើផែនដីនៅលើទឹកដីនៃ បាប៊ីឡូន '។ រូបភាពទាំងមូលនេះគឺជារូបភាពនៃទីតាំងរបស់សាតាំងនិងអាណាចក្ររបស់វាដែលត្រូវបានព្យួរនៅក្នុងឋានសួគ៌ប៉ុន្តែមិនមានសេរីភាពក្នុងការកាន់កាប់ផែនដីរហូតដល់គាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើ។ បន្ទាប់មកកន្ត្រកត្រូវបានលើកដោយពួកទេវតាដូច្នេះវាត្រូវបានផ្អាកនៅលើអាកាស (មេឃ) រហូតដល់ពេលត្រឹមត្រូវដែលវាត្រូវបានដាក់នៅលើផែនដីនៅលើទឹកដីនៃស្រុកបាប៊ីឡូន។ រូបភាពទាំងមូលនេះគឺជារូបភាពនៃទីតាំងរបស់សាតាំងនិងអាណាចក្ររបស់វាដែលត្រូវបានព្យួរនៅក្នុងឋានសួគ៌ប៉ុន្តែមិនមានសេរីភាពក្នុងការកាន់កាប់ផែនដីរហូតដល់គាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើ។ បន្ទាប់មកកន្ត្រកត្រូវបានលើកដោយពួកទេវតាដូច្នេះវាត្រូវបានផ្អាកនៅលើអាកាស (មេឃ) រហូតដល់ពេលត្រឹមត្រូវដែលវាត្រូវបានដាក់នៅលើផែនដីនៅលើទឹកដីនៃស្រុកបាប៊ីឡូន។ រូបភាពទាំងមូលនេះគឺជារូបភាពនៃទីតាំងរបស់សាតាំងនិងអាណាចក្ររបស់វាដែលត្រូវបានព្យួរនៅក្នុងឋានសួគ៌ប៉ុន្តែមិនមានសេរីភាពក្នុងការកាន់កាប់ផែនដីរហូតដល់គាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើ។

ខ្ញុំចាំថាខ្ញុំបានអានសៀវភៅដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់កាលពីខ្ញុំនៅក្មេងក្នុងនាមជាគ្រីស្ទបរិស័ទម្នាក់ដែលមានឈ្មោះថា The Great Intercessor អំពីបុរសម្នាក់ឈ្មោះ Rees Howells ។ បុរសនេះគឺជាមនុស្សដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់តាមរបៀបជាច្រើន។ ទាំងនៅក្នុងរបៀបដែលគាត់រស់នៅក្នុងជីវិតទាក់ទងនឹងមនុស្សគ្មានផ្ទះសម្បែងប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងការហៅរបស់គាត់ជាអ្នកអង្វរផងដែរ។ គាត់បានរស់នៅក្នុងសម័យសង្គ្រាមដ៏អស្ចារ្យគឺ WW1 និង WW2 ដែលធ្វើឱ្យការអត្ថាធិប្បាយរបស់គាត់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនោះមានលក្ខណៈពិសេសនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ រឿងមួយដែលគាត់បាននិយាយគឺ ស្តាលីនគឺជាបុរសរបស់គាត់ប៉ុន្តែហ៊ីត្លែរអាចប្រាប់អ្នកពីថ្ងៃដែលវិញ្ញាណបានចូលគាត់ ។ មួយទៀតដែលខ្ញុំចង់រំលេចជាពិសេសគឺការពន្យល់ពី WW2 ទាំងមូល។ គាត់បាននិយាយថាព្រះបានហៅគាត់ឱ្យអធិស្ឋានហើយសុំអង្វរ សាថានកំពុងព្យាយាមបង្ខំពេលវេលាចុងក្រោយមុនពេលវេលាត្រឹមត្រូវរបស់វា ។ ខ្ញុំគិតថាវាដូចជាមនុស្សទូទៅមិនចេះអត់ធ្មត់សម្រាប់ការប្រយុទ្ធដែលមិនទាន់សម្រេចហើយមានអារម្មណ៍ដូចជាពេលវេលាដែលមិនមានសកម្មភាពត្រូវបានប្រឆាំងនឹងគាត់។ ដូចដែលខ្ញុំបានឃើញសង្គ្រាមវីរភាពទាំងនោះគឺនិយាយអំពីសាតាំងព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីពង្រីកឋានៈរបស់គាត់ដើម្បីកាន់កាប់ទឹកដីនៅលើផែនដីដែលគាត់នឹងធ្វើនៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើប៉ុន្តែនៅពេលនោះគាត់ក៏នឹងបាត់បង់កន្លែងរបស់គាត់ដែរ។ នៅលើមេឃហើយនោះនឹងក្លាយជាអ្នកផ្លាស់ប្តូរហ្គេមពេញលេញសម្រាប់គាត់។ ទោះបីជាសាតាំងត្រូវបានរារាំងនៅលើផែនដីសម្រាប់ពេលនេះក៏ដោយក៏វាមិនបញ្ឈប់គាត់ដែលព្យាយាមបង្កើតដែនរបស់វានៅទីនេះដែរ។ នៅពេលដែលយើងក្រឡេកមើលទំហំនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅទីនេះដូចជាការសម្លាប់សត្វព្រៃពួកគេពិបាកពន្យល់ណាស់ដោយមិនបានដឹងពីសេណារីយ៉ូមួយចំនួនដូចនេះទេ។ វាគឺជាផលនៃការប្រយុទ្ធនៅលើមេឃដែលជាកន្លែងដែលមានការរងទុក្ខពិតនិងការបាត់បង់ជាច្រើន។ អារក្សសាតាំងនៅលើផែនដីតែសាវកយ៉ូហានប្រាប់យើងថាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនឹងយាងមកតែពេលបច្ចុប្បន្ននេះមានតែវិញ្ញាណរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដប៉ុណ្ណោះដែលកំពុងប្រតិបត្តិការនៅទីនេះ។ នោះគឺដោយសារតែគាត់មិនត្រូវបានគេអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើបែបបទនៅឡើយទេហើយយើងឬព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងយើងនៅតែបន្តរារាំងគាត់។

នៅពេលដែលខ្ញុំសរសេរវាអាចធ្វើឱ្យអ្នកគិតអំពីរឿងប្រលោមលោកដែលត្រូវបានសរសេរនិងខ្សែភាពយន្តដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សដែលដឹងពីរឿងនេះហើយបានប្រើទេពកោសល្យច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេដើម្បីបង្ហាញតាមរបៀបណាមួយប៉ុន្តែនៅពីក្រោយវាមានការពិតជាក់ស្តែងមួយចំនួន។

នៅទីបញ្ចប់ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី ១ សាថានបានបាត់បង់ការប៉ុនប៉ងនេះដើម្បីបង្កើតកម្លាំងរបស់ខ្លួនហើយវានាំទៅដល់ការបង្កើតអ៊ីស្រាអែលឡើងវិញដែលរង់ចាំជាយូរមកហើយទោះបីជាអ្វីដែលគួរឱ្យហួសចិត្តក៏ដោយនៅសម័យយើងគឺជាប្រជាជាតិដែលមិនជឿលើព្រះ។ ផលវិបាកនៃការហាយនភាពដែលដូចការសាកល្បងរបស់យ៉ូបគឺជារឿងពិបាកសម្រាប់ពួកគេដើម្បីយល់ដោយគ្មានទស្សនៈខាងវិញ្ញាណនៃការប្រយុទ្ធ។ នោះក៏ជាផ្នែកមួយនៃការរៀបចំសំរាប់គ្រាចុងក្រោយបង្អស់ដែរ។

រំលងទៅចំណុចសំខាន់ដែលខ្ញុំបានធ្វើឱ្យព្រះវិហារនិងសាតាំងនិងទីតាំងប្តូរដែនរបស់គាត់នៅពេលការលើកឡើងនេះកើតឡើង។ ពួកបរិសុទ្ធជម្លៀសខ្លួនចេញពីផែនដីហើយទៅដល់ឋានសួគ៌ហើយសាតាំងបាត់បង់ឋានៈរបស់វានៅក្នុងឋានសួគ៌ហើយមកដល់ផែនដីឥឡូវនេះដោយមានសេរីភាពក្នុងការបង្កើតនិងគ្រប់គ្រងដោយផ្ទាល់នៅលើផែនដីទោះបីជាបាត់បង់ឋានសួគ៌នៅលើមេឃក៏លែងមានលទ្ធភាព ប្រតិបត្តិការតាមរបៀបដែលគាត់បានធ្វើរហូតដល់ចំណុចនេះដែលមិនមែនជាផ្នែកនៃផែនការរបស់គាត់ទេ។ ឥឡូវនេះវាបានកើតឡើងគាត់ត្រូវតែសម្របយុទ្ធសាស្ត្ររបស់គាត់ហើយធ្វើអ្វីដែលគាត់ត្រូវតែព្យាយាមដើម្បីឈ្នះសង្គ្រាមប៉ុន្តែឥឡូវនេះគាត់ដឹងថាគាត់កំពុងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពបាត់បង់ហើយពេលវេលារបស់គាត់គឺខ្លីដែលមានន័យថាជាសត្វមួយដែលពោរពេញទៅដោយមោទនភាពឥឡូវនេះ គាត់ពោរពេញដោយភាពជូរចត់និងខឹង។ អ្វីដែលយើងដឹងឥឡូវនេះគឺនឹងកើតឡើងគឺថាព្រះជាម្ចាស់នឹងវិនិច្ឆ័យផែនដីរួមគ្នាជាមួយសាតាំងនិងអាណាចក្រទាំងមូលដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះអំពើអាក្រក់ទាំងអស់នៅលើផែនដីដូច្នេះអាណាចក្រអាក្រក់ឥឡូវនេះត្រូវបានគេបោះចោលនៅទីនេះដើម្បីប្រឈមមុខនឹងផលវិបាក។ នៃការបះបោររបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះពេលវេលានៃកំហឹងរបស់កូនចៀមគឺច្រើនណាស់អំពីការវិនិច្ឆ័យលើសាតាំងនិងអាណាចក្រអាក្រក់ដូចជាវាស្ថិតនៅលើមនុស្សនៅលើផែនដី - មិនមែនជាចំណុចដែលត្រូវបានគេកោតសរសើរជាទូទៅទេប៉ុន្តែហេតុផលដ៏ធំមួយសម្រាប់ការមិននៅទីនេះនៅពេលវាកើតឡើង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយទោះបីជាការពិតដែលថាព្រះនឹងចាប់ផ្តើមបញ្ចេញកំហឹងរបស់គាត់នៅលើផែនដីក៏ដោយគោលបំណងរបស់គាត់នៅលើផែនដីមិនទាន់ត្រូវបានបញ្ចប់នៅឡើយទេ។ ទីមួយក្នុងចំណោម ១៤៤.០០០ នាក់ត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់សម្រាប់គោលបំណងពិសេសនៅលើផែនដីហើយទីពីរមនុស្សមួយចំនួនធំនឹងដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេហើយចាប់ផ្តើមស្វែងរកព្រះ។នៅជ្រលងភ្នំនៃការសម្រេចចិត្ត ; មួយដែលពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើនៅពេលសាថានចាប់ផ្ដើមវាយលុកពេញផែនដីដោយប្រើអំណាចដែលគាត់មាននៅទីនេះ។ ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលនៅសេសសល់គឺអស់អ្នកដែលមានចិត្តត្រជាក់ចំពោះព្រះហើយមិនបានមើលរង់ចាំហើយសង្ឃឹមថាការយាងមករបស់ទ្រង់ដូចព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់យើងថាយើងត្រូវតែធ្វើជាមនុស្ស។ មនុស្សជាច្រើនបានងាកទៅរករបស់ក្នុងលោកីយ៍ហើយនឹងស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកដែលលោកយេស៊ូបាននិយាយថានឹង ដូចជា ' នៅសម័យណូអេបរិភោគនិងផឹករៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍និងរៀបការជាមួយគ្នារហូតដល់ថ្ងៃដែលណូអេចូលក្នុងទូកធំ។ '។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកដែលត្រូវបានគេនិយាយថាត្រូវបានគេទុកចោលប៉ុន្តែទោះបីជាអ្វីដែលត្រូវមកនឹងមានច្រើនសម្រាប់ពួកគេជាងអ្វីដែលពួកគេធ្លាប់បានដឹងពីមុនឱកាសចុងក្រោយរបស់ពួកគេមិនបានកន្លងផុតទៅទេប៉ុន្តែឥឡូវនេះវានឹងធ្វើឱ្យពួកគេខាតបង់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងពិតជានិងនាំមកនូវការលំបាកមិនគួរឱ្យជឿសម្រាប់ពួកគេដើម្បីមកទោះបីជាវានិងរស់។ ភាគច្រើននៃពួកគេនឹងប្រឈមមុខនឹងការធ្វើទុក្ករកម្មចំពោះការមិនទទួលយកសញ្ញារបស់សត្វសាហាវ។

ចំនុចចុងក្រោយដែលត្រូវធ្វើនៅទីនេះគឺថាមកពីការផ្លាស់ប្តូរជំហរនៅលើផែនដីនេះវាហាក់ដូចជាព្រះវិហារដែលលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌អាចមានចំណែកដ៏សំខាន់ក្នុងគ្រឹស្តពេលនេះពីជំហរថ្មីរបស់ពួកគេកាន់កាប់ឋានសួគ៌ដូចសាតាំងធ្លាប់បានធ្វើនៅពេលគាត់ កាន់កាប់វាពីមុន។ តាមរបៀបដែលសាថានបានប្រើឋានសួគ៌នោះដើម្បីល្បួងបំភាន់និងគាបសង្កត់ប្រជាជនរបស់ព្រះដូច្នេះឥឡូវនេះពួកបរិសុទ្ធដែលបានលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌អាចមានតួនាទីដើម្បីលើកទឹកចិត្តពង្រឹងនិងដឹកនាំអ្នកទាំងឡាយណាដែលឥឡូវនេះមករកព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដី។ តាមរបៀបនេះរួមជាមួយជំនួយផ្សេងទៀតដែលព្រះបានរៀបចំសម្រាប់ពួកគេពួកបរិសុទ្ធនៅលើផែនដីនឹងមកទោះបីជាពេលវេលានៃការក្រេវក្រោធនេះហើយទទួលបានជ័យជំនះលើសាតាំងទោះបីជាគាត់មានសេរីភាពស្ទើរតែទាំងអស់នៅលើផែនដីនៅពេលនេះក៏ដោយ។ បន្ទាប់ពីទាំងអស់, សាតាំងគឺជានិមិត្ដរូបនៃក្រុមជំនុំដូច្នេះព្រះវិហារស្គាល់គាត់និងវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់ផងដែរ។ តើអ្នកណាប្រសើរជាងក្នុងការជួយប្រជាជនរបស់ព្រះនៅលើផែនដីជាជាងក្រុមជំនុំដែលបានឈ្នះសាតាំងរួចហើយ? វាមានយុត្តិធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះគំនិតនេះពីព្រោះឥឡូវនេះសាថាននិងក្រុមរបស់វាទទួលបានរសជាតិថ្នាំរបស់ពួកគេផ្ទាល់នៅក្នុងដៃរបស់យើង។ តាមរយៈព្រឹត្ដិការណ៍ទាំងនេះព្រះនឹងបង្ហាញឫទ្ធានុភាពរបស់លោកក្នុងការកម្ចាត់សាថានទាំងស្រុងក្នុងចម្បាំងជាមួយរាស្ដ្ររបស់ព្រះនៅលើផែនដីសូម្បីតែក្នុងកាលៈទេសៈទាំងនេះក៏ដោយ។ នៅពេលដែលយុគសម័យនេះត្រូវបានបញ្ចប់ហើយបានសំរេចគោលបំណងរបស់វានឹងត្រូវបានដឹងយ៉ាងពេញលេញ - ការបង្កើតទាំងអស់នឹងឃើញហើយយល់ថាគ្មានអ្វីទាំងអស់ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះបាននិងរីកចម្រើនតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ តាមរបៀបនេះព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រើយុគសម័យដំបូងរបស់មនុស្សដើម្បីកំចាត់នូវគ្រោះថ្នាក់ដែលសត្វណាមួយរបស់វានឹងដួលជាថ្មីទៀតជារៀងរហូតដូចជាសាតាំងនិងមនុស្សបានធ្លាក់ចុះកាលពីដើម។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាសំខាន់ណាស់ដែលយុគសម័យនេះត្រូវបានបញ្ចប់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះហើយនោះហើយជាអ្វីដែលសាតាំងនៅក្នុងភាពក្រអឺតក្រទមរបស់វាកំពុងតែព្យាយាមធ្វើឱ្យខូចជានិច្ច។ ពេលខ្លះសូម្បីតែការបង្ហាញថាព្រះជាមនុស្សគួរឱ្យជឿគឺជាអ្វីដែលសាតាំងនឹងដោះស្រាយហើយអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ដើរទៅមុខជានិច្ចនោះគាត់ច្រើនតែគិតថាគាត់កំពុងទទួលជោគជ័យហើយវានឹងក្លាយទៅជាស្នាមប្រេះនៅក្នុងទំនប់។ ប៉ុន្ដែព្រះមានឫទ្ធានុភាពខ្លាំងជាងអ្វីដែលសាថាននឹកស្មានហើយដូចយើងឯទៀតដែរគាត់កំពុងរៀនពីរបីអំពីថាអ្នកណានិងព្រះជាអ្នកណា។ នេះគឺជាផែនការរបស់ព្រះដើម្បីធានាគោលបំណងរបស់គាត់ឱ្យដល់ទីបញ្ចប់នៃភាពអស់កល្បជានិច្ចដែលយើងថ្លែងទីបន្ទាល់នៃយុគសម័យមិនគួរឱ្យជឿនេះដែលព្រះបានធ្វើអ្វីដែលត្រូវធ្វើដើម្បីឱ្យការបង្កើតរបស់គាត់មានសុវត្ថិភាពជារៀងរហូតហើយគាត់បានធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យនេះជាមួយនឹងការរងទុក្ខតិចតួចបំផុត។ អាចធ្វើទៅបាន។ ហើយនោះគឺជាអ្វីដែលសាតាំងកំពុងតែមានអំណួតហើយវាកំពុងតែព្យាយាមបំផ្លាញ។ ពេលខ្លះសូម្បីតែការបង្ហាញថាព្រះជាមនុស្សគួរឱ្យទុកចិត្ដគឺជាអ្វីដែលសាតាំងនឹងដោះស្រាយហើយអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ដើរទៅមុខជានិច្ចនោះគាត់ច្រើនតែគិតថាវាកំពុងតែទទួលជោគជ័យហើយវានឹងក្លាយទៅជាស្នាមប្រេះនៅក្នុងទំនប់។ ប៉ុន្ដែព្រះមានឫទ្ធានុភាពខ្លាំងជាងអ្វីដែលសាថាននឹកស្មានហើយដូចយើងឯទៀតដែរគាត់កំពុងរៀនពីរបីអំពីថាអ្នកណានិងព្រះជាអ្នកណា។ នេះគឺជាផែនការរបស់ព្រះដើម្បីធានាគោលបំណងរបស់គាត់ឱ្យដល់ទីបញ្ចប់នៃភាពអស់កល្បជានិច្ចដែលយើងថ្លែងទីបន្ទាល់នៃយុគសម័យមិនគួរឱ្យជឿនេះដែលព្រះបានធ្វើអ្វីដែលត្រូវធ្វើដើម្បីឱ្យការបង្កើតរបស់គាត់មានសុវត្ថិភាពជារៀងរហូតហើយគាត់បានធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យនេះជាមួយនឹងការរងទុក្ខតិចតួចបំផុត។ អាចធ្វើទៅបាន។ ហើយនោះគឺជាអ្វីដែលសាតាំងកំពុងតែមានអំណួតហើយវាកំពុងតែព្យាយាមបំផ្លាញ។ ពេលខ្លះសូម្បីតែការបង្ហាញថាព្រះជាមនុស្សគួរឱ្យជឿគឺជាអ្វីដែលសាតាំងនឹងដោះស្រាយហើយអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ដើរទៅមុខជានិច្ចនោះគាត់ច្រើនតែគិតថាគាត់កំពុងទទួលជោគជ័យហើយវានឹងក្លាយទៅជាស្នាមប្រេះនៅក្នុងទំនប់។ ប៉ុន្ដែព្រះមានឫទ្ធានុភាពខ្លាំងជាងអ្វីដែលសាថាននឹកស្មានហើយដូចយើងឯទៀតដែរគាត់កំពុងរៀនពីរបីអំពីថាអ្នកណានិងព្រះជាអ្នកណា។ នេះគឺជាផែនការរបស់ព្រះដើម្បីធានាគោលបំណងរបស់គាត់ឱ្យដល់ទីបញ្ចប់នៃភាពអស់កល្បជានិច្ចដែលយើងថ្លែងទីបន្ទាល់នៃយុគសម័យមិនគួរឱ្យជឿនេះដែលព្រះបានធ្វើអ្វីដែលត្រូវធ្វើដើម្បីឱ្យការបង្កើតរបស់គាត់មានសុវត្ថិភាពជារៀងរហូតហើយគាត់បានធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យនេះជាមួយនឹងការរងទុក្ខតិចតួចបំផុត។ អាចធ្វើទៅបាន។ ពេលខ្លះសូម្បីតែការបង្ហាញថាព្រះជាមនុស្សគួរឱ្យជឿគឺជាអ្វីដែលសាតាំងនឹងដោះស្រាយហើយអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ដើរទៅមុខជានិច្ចនោះគាត់ច្រើនតែគិតថាគាត់កំពុងទទួលជោគជ័យហើយវានឹងក្លាយទៅជាស្នាមប្រេះនៅក្នុងទំនប់។ ប៉ុន្ដែព្រះមានឫទ្ធានុភាពខ្លាំងជាងអ្វីដែលសាថាននឹកស្មានហើយដូចយើងឯទៀតដែរគាត់កំពុងរៀនពីរបីអំពីថាអ្នកណានិងព្រះជាអ្នកណា។ នេះគឺជាផែនការរបស់ព្រះដើម្បីធានាគោលបំណងរបស់គាត់ឱ្យដល់ទីបញ្ចប់នៃភាពអស់កល្បជានិច្ចដែលយើងថ្លែងទីបន្ទាល់នៃយុគសម័យមិនគួរឱ្យជឿនេះដែលព្រះបានធ្វើអ្វីដែលត្រូវធ្វើដើម្បីឱ្យការបង្កើតរបស់គាត់មានសុវត្ថិភាពជារៀងរហូតហើយគាត់បានធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យនេះជាមួយនឹងការរងទុក្ខតិចតួចបំផុត។ អាចធ្វើទៅបាន។ ពេលខ្លះសូម្បីតែការបង្ហាញថាព្រះជាមនុស្សគួរឱ្យជឿគឺជាអ្វីដែលសាតាំងនឹងដោះស្រាយហើយអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ដើរទៅមុខជានិច្ចនោះគាត់ច្រើនតែគិតថាគាត់កំពុងទទួលជោគជ័យហើយវានឹងក្លាយទៅជាស្នាមប្រេះនៅក្នុងទំនប់។ ប៉ុន្ដែព្រះមានឫទ្ធានុភាពខ្លាំងជាងអ្វីដែលសាថាននឹកស្មានហើយដូចយើងឯទៀតដែរគាត់កំពុងរៀនពីរបីអំពីថាអ្នកណានិងព្រះជាអ្នកណា។ នេះគឺជាផែនការរបស់ព្រះដើម្បីធានាគោលបំណងរបស់គាត់ឱ្យដល់ទីបញ្ចប់នៃភាពអស់កល្បជានិច្ចដែលយើងថ្លែងទីបន្ទាល់នៃយុគសម័យមិនគួរឱ្យជឿនេះដែលព្រះបានធ្វើអ្វីដែលត្រូវធ្វើដើម្បីឱ្យការបង្កើតរបស់គាត់មានសុវត្ថិភាពជារៀងរហូតហើយគាត់បានធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យនេះជាមួយនឹងការរងទុក្ខតិចតួចបំផុត។ អាចធ្វើទៅបាន។ គាត់ក៏កំពុងរៀនដឹងខ្លះៗអំពីអ្នកណានិងជាព្រះដែរ។ នេះគឺជាផែនការរបស់ព្រះដើម្បីធានាគោលបំណងរបស់គាត់ឱ្យដល់ទីបញ្ចប់នៃភាពអស់កល្បជានិច្ចដែលយើងថ្លែងទីបន្ទាល់នៃយុគសម័យមិនគួរឱ្យជឿនេះដែលព្រះបានធ្វើអ្វីដែលត្រូវធ្វើដើម្បីឱ្យការបង្កើតរបស់គាត់មានសុវត្ថិភាពជារៀងរហូតហើយគាត់បានធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យនេះជាមួយនឹងការរងទុក្ខតិចតួចបំផុត។ អាចធ្វើទៅបាន។ គាត់ក៏កំពុងរៀនដឹងខ្លះៗអំពីអ្នកណានិងជាព្រះដែរ។ នេះគឺជាផែនការរបស់ព្រះដើម្បីធានាគោលបំណងរបស់គាត់ឱ្យដល់ទីបញ្ចប់នៃភាពអស់កល្បជានិច្ចដែលយើងថ្លែងទីបន្ទាល់នៃយុគសម័យមិនគួរឱ្យជឿនេះដែលព្រះបានធ្វើអ្វីដែលត្រូវធ្វើដើម្បីឱ្យការបង្កើតរបស់គាត់មានសុវត្ថិភាពជារៀងរហូតហើយគាត់បានធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យនេះជាមួយនឹងការរងទុក្ខតិចតួចបំផុត។ អាចធ្វើទៅបាន។

ក្រោយមកទៀតយើងនឹងពិចារណាសាតាំងមួយទៀតថាសាតាំងជានរណានិងជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ដួលប៉ុន្តែដំបូងយើងត្រូវតែនៅលើប្រធានបទសំខាន់នៃព្រឹត្តិការណ៍ជាក់ស្តែងដែលយើងអាចរំពឹងថានឹងជាថ្ងៃនៃសេចក្ដីក្រោធរបស់កូនចៀមមកដល់។

4. ថ្ងៃនៃកំហឹង

ដើម្បីសង្ខេបឡើងវិញនូវស្ថានការណ៍នៅលើមេឃនិងនៅលើផែនដីនៅដើមនៃថ្ងៃនៃសេចក្ដីក្រោធរបស់កូនចៀម។

ត្រា ^ទី ៦ ត្រូវបានបំបែកដោយកូនចៀមដែលជាត្រារបស់ព្រះនៅពេលដែលគាត់បើករមូរនៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះ។

people ប្រជាជននៃព្រះបានបាត់ពីផែនដីដោយការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ហើយបានបង្ហាញខ្លួននៅមុខបល្ល័ង្កនិងកូនចៀមនៅស្ថានសួគ៌ដែលជាមហាអស្ចារ្យគ្មាននរណាអាចរាប់បានដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការសរសើរនិងការគោរពបូជា។

មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេទុកចោលដែលអ្នកខ្លះបានប្រែទៅជាត្រជាក់ដោយសារជំនឿរបស់ពួកគេហើយបានចាប់ផ្តើមរស់នៅដោយខ្លួនគេទោះបីជាក្នុងចំណោមនោះនឹងមានមនុស្សជាច្រើនដែលមិនដែលងាកមករកព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្តែធ្លាប់បាន heard ពីដំណឹងល្អហើយមិនបានឆ្លើយតបនឹងវា។

earthquake មានព្រឹត្តិការណ៍រញ្ជួយផែនដីដែលមានគ្រោះមហន្តរាយនៅលើផែនដីជាមួយនឹងការបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំង។

has ព្រះបានបោះត្រាមនុស្ស ១៤៤.០០០ នាក់ដែលមានតួនាទីពិសេសក្នុងកំឡុងពេលនៃសេចក្ដីក្រោធនៅលើផែនដី។ ពួកគេប្រហែលជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់ដោយសមរម្យហើយអាចមានទីតាំងនៅអ៊ីស្រាអែលទោះបីដំបូងពួកគេអាចនៅពាសពេញពិភពលោកក៏ដោយ។

·សាថាននិងពិភពវិញ្ញាណកំណាចបានត្រូវបោះទម្លាក់មកផែនដីដោយបាត់បង់ឋានៈរបស់វាជាប្រភពដើមនិងអំណាចនៃអាណាចក្រនៅស្ថានសួគ៌។

church ព្រះវិហារដែលបានលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ឥឡូវនេះបានកាន់កាប់ឋានសួគ៌នៅគ្រាមុនដែលកាន់កាប់ដោយសាតាំងដែលបានប្រើវាដើម្បីព្យាយាមបំផ្លាញពួកគេ។ ពីឋានៈនេះប្រជាជនដែលលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌អាចមានតួនាទីស្រដៀងគ្នាដើម្បីជួយមនុស្សដែលងាកមករកព្រះនៅលើផែនដីតាមរបៀបដូចគ្នានឹងសាតាំងដែលធ្លាប់ព្យាយាមរារាំងក្រុមជំនុំ។ ព្រះវិហារក៏អាចធ្វើប្រតិបត្តិការប្រឆាំងនឹងមនុស្សអាក្រក់ដែលមាននៅលើផែនដីនេះដើម្បីលើកទឹកចិត្តពួកគេធ្វើឱ្យពួកគេភ័យខ្លាចនិងបំភាន់ពួកគេក្នុងតួនាទីបញ្ច្រាសដើម្បីជួយមនុស្សដែលងាកមករកព្រះ។ បើដូច្នោះមែននេះគឺជាគ្រាលំបាកណាស់ទាក់ទងនឹងការងារដែលយើងត្រូវធ្វើនិងការប្រយុទ្ធប៉ុន្តែតើយុត្តិធម៌អ្វីចំពោះសត្រូវរបស់យើងនឹងទទួលបានជោគជ័យហើយតើជ័យជំនះសម្រាប់យើងយ៉ាងណា!

ថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធបានត្រៀមសំរាប់ព្រះពិរោធរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយប៉ុន្តែតើវានឹងមានរយៈពេលប៉ុន្មាន? អ្វីដែលច្បាស់គឺថាវាមិនមែនជាពាក្យព្យញ្ជនៈតែមួយថ្ងៃនោះទេ - នោះគ្រាន់តែជាពាក្យប្រៀបធៀបដើម្បីនិយាយថាវាជាពេលវេលាខ្លីប៉ុណ្ណោះ។ អំពើអាក្រក់នឹងមិនសោយរាជ្យនៅលើផែនដីយូរទេ។ អ្វីដែលពួកគេគិតថាពួកគេឈ្នះពួកគេនឹងបាត់បង់យ៉ាងឆាប់រហ័សហើយវានឹងឈានដល់ទីបញ្ចប់។

ពេលព្រះយេស៊ូចាប់ផ្ដើមកិច្ចបំរើផ្សាយរបស់ទ្រង់ហើយបានក្រោកឈរឡើងដើម្បីផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងសាលាប្រជុំនៅណាសារ៉ែតដែលជាទីក្រុងកំណើតរបស់គាត់ទ្រង់បានយកគម្ពីរអេសាយមកអានអេសាយ ៦១: ២ I ខ្ញុំបានមកដើម្បីប្រកាសពីឆ្នាំនៃព្រះគុណរបស់ព្រះអម្ចាស់› ដែលនៅពេលនោះគាត់បានឈប់ ពាក់កណ្តាលការកាត់ទោសដូច្នេះគាត់មិនបានដកស្រង់ពាក្យបន្ទាប់ដែលនិយាយថា … ... និងថ្ងៃនៃកំហឹង។ '(លូកា ៤: ១៩) ។ បន្ទាប់មកគាត់រំកិលរមូរត្រឡប់មកវិញដែលអាចមានសារៈសំខាន់ហើយបានប្រគល់វាបន្ទាប់មកគាត់បានអង្គុយនៅក្នុងសាលាប្រជុំហើយនិយាយទៅកាន់អ្នកនៅទីនោះថា ថ្ងៃនេះបទគម្ពីរនេះត្រូវបានបំពេញ។'(លូកា ៤:២១) ។ អ្វីដែលសំខាន់នៅទីនេះគឺថាពេលវេលានៃការពេញចិត្តរបស់ព្រះអម្ចាស់មានរយៈពេលមួយឆ្នាំហើយពេលវេលានៃកំហឹងមានរយៈពេលមួយថ្ងៃដោយនិយាយប្រៀបធៀប។ មូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូវឈប់អាននៅទីនោះគឺដោយសារតែការយាងមករបស់គាត់ជាមនុស្សជាងឈើជាជាងឈើគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលានៃព្រះគុណដែលយើងកំពុងតែរស់នៅសព្វថ្ងៃនេះ។ ចននិយាយថាគាត់បានមក ពេញដោយព្រះគុណនិងសេចក្តីពិត((យ៉ូហាន ១:១៤) ដែលព្រះគុណមានន័យថាការទទួលបានការអនុគ្រោះ។ ទោះយ៉ាងណាការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវដែលព្រះយេស៊ូវផ្ទាល់បានទាយ (ឧ។ ម៉ាថាយ ២៤: ៣៧-៣៩) នឹងប្រាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាផ្សេងទៀត។ ថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រេវក្រោធដែលមានន័យថាឆ្នាំនៃការពេញចិត្តនឹងបញ្ចប់ហើយជាថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធ។ រយៈពេលនៃព្រះគុណនេះឥឡូវនេះមានអាយុកាល ២០០០ ឆ្នាំហើយរាប់។ ថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធនៅលើផែនដីនឹងជារយៈពេលខ្លីណាស់ដូចជាមួយឆ្នាំទៅមួយថ្ងៃ។ តាមពិតនៅពេលវាមកដល់វានឹងមានរយៈពេលតែ ៣ ឆ្នាំកន្លះ។

ពេលដែលសេចក្ដីក្រោធត្រូវបានបង្ហូរចេញនោះនឹងមានគ្រោះមហន្តរាយនិងគ្រោះមហន្តរាយជាច្រើននៅលើផែនដីហើយមនុស្សជាច្រើននឹងស្លាប់។ ទោះយ៉ាងណាអ្វីដែលរឹតតែលំបាកជាងនេះទៅទៀតនោះគឺព្រឹត្តិការណ៍ខាងវិញ្ញាណនៅលើផែនដី។ អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនឹងលេចចេញជាមនុស្សដែលចាប់យកការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់មនុស្សនៅលើផែនដីដោយសារហេតុផលជាច្រើន - អ្នកខ្លះតាមរយៈការបោកបញ្ឆោតប៉ុន្តែភាគច្រើនវាភ័យខ្លាច។ យើងនឹងមកពិភាក្សាអំពីគាត់នៅជំពូកបន្ទាប់។ ឥលូវនេះយើងត្រូវស្វែងយល់អំពីសម្ពាធដែលបន្ទាប់មកនឹងមកលើមនុស្សនៅលើផែនដីដើម្បីធ្វើតាមអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ។ យើងត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុងវិវរណៈ ១៣ អំពីសញ្ញាសម្គាល់របស់សត្វសាហាវដែលជាឈ្មោះនិងលេខរបស់គាត់ដែលដាក់នៅលើដៃខាងស្តាំឬថ្ងាសដោយមិនមានលទ្ធភាពទិញឬលក់ឡើយ។ នេះមានន័យថាជីវិតនឹងមានការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ប្រជាជននៃព្រះដែលនឹងអាចទទួលបានសំភារៈដើម្បីរស់ដោយការធ្វើជំនួញក្នុងចំណោមពួកគេដែលអាចបង្ខំពួកគេអោយរួមគ្នាជាក្រុមអាចមាននៅក្នុងរដ្ឋរឺដើមរបស់គេផ្ទាល់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាអាចទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់នៃរបបទូទាំងពិភពលោកនៃសត្វសាហាវដូច្នេះពួកគេប្រហែលជាត្រូវរក្សាភាពអនាមិកឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ អ៊ីស្រាអែលហាក់ដូចជាកន្លែងដែលពួកគេទាំងអស់គ្នានឹងព្យាយាមដើម្បីរស់ហើយនោះនឹងនាំឱ្យមានជ្រោះជ្រោះមួយផ្សេងទៀតនៅជិតចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធនៅពេលដែលពួកគេនឹងស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធយ៉ាងខ្លាំងនៃរបបអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនៅទូទាំងពិភពលោក។ តើអ្នកណាមានចេតនាបំផ្លាញពួកគេដូច្នេះគាត់អាចគ្រប់គ្រងពិភពលោកបាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាអាចទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់នៃរបបទូទាំងពិភពលោកនៃសត្វសាហាវដូច្នេះពួកគេប្រហែលជាត្រូវរក្សាភាពអនាមិកឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ អ៊ីស្រាអែលហាក់ដូចជាកន្លែងដែលពួកគេទាំងអស់គ្នានឹងព្យាយាមដើម្បីរស់ហើយនោះនឹងនាំឱ្យមានជ្រោះជ្រោះមួយផ្សេងទៀតនៅជិតចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធនៅពេលដែលពួកគេនឹងស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធយ៉ាងខ្លាំងនៃរបបអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនៅទូទាំងពិភពលោក។ តើអ្នកណាមានចេតនាបំផ្លាញពួកគេដូច្នេះគាត់អាចគ្រប់គ្រងពិភពលោកបាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាអាចទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់នៃរបបទូទាំងពិភពលោកនៃសត្វសាហាវដូច្នេះពួកគេប្រហែលជាត្រូវរក្សាភាពអនាមិកឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ អ៊ីស្រាអែលហាក់ដូចជាកន្លែងដែលពួកគេទាំងអស់គ្នានឹងព្យាយាមដើម្បីរស់ហើយនោះនឹងនាំឱ្យមានជ្រោះជ្រោះមួយផ្សេងទៀតនៅជិតចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធនៅពេលដែលពួកគេនឹងស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធយ៉ាងខ្លាំងនៃរបបអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនៅទូទាំងពិភពលោក។ តើអ្នកណាមានចេតនាបំផ្លាញពួកគេដូច្នេះគាត់អាចគ្រប់គ្រងពិភពលោកបាន។

យើងនឹងពិភាក្សាអំពីអត្ថន័យនៃ ៦៦៦ នៅពេលក្រោយប៉ុន្តែដើម្បីយល់ពីសញ្ញាណរបស់សត្វនេះអោយកាន់តែពេញលេញដំបូងយើងត្រូវយោងទៅអ្វីដែលបាននិយាយអំពីពួកយើងគឺពួកជំនុំ - ប្រជាជនរបស់ព្រះដែលជារបស់ទាំងអស់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ មានត្រារបស់ព្រះមកលើយើង (អេភេសូរ ១:១៣) ដូចមនុស្ស ១៤៤ ០០០ ដែលសំគាល់យើងជាប្រជារាស្ដ្ររបស់ព្រះ។ ដូចដែលយើងបានឃើញនៅក្នុងវិវរទី ៧ ត្រានោះគឺនៅលើថ្ងាសប្រជាជនរបស់ព្រះ។ ត្រានេះច្បាស់ជារឿងខាងវិញ្ញាណមិនមែនជារូបវ័ន្តទេហើយវាបង្ហាញថាយើងបានទទួលព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះចូលក្នុងជីវិតរបស់យើងហើយដូច្នេះយើងប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះគាត់ហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់។ ការពិតដែលវាស្ថិតនៅលើថ្ងាសក៏បង្ហាញពីត្រានិងការការពារនៅលើចិត្តផងដែរ។

តាមរបៀបនេះសញ្ញាសម្គាល់របស់សត្វនេះគឺជាត្រាហើយវាមានវិមាត្រខាងវិញ្ញាណទោះបីជាវាមានទំរង់រូបវ័ន្តជាសញ្ញាសម្គាល់ជាក់ស្តែងនៅលើដងខ្លួនក៏ដោយ។ អ្វីដែលច្បាស់គឺថាសញ្ញាសំគាល់នេះមិនអាចត្រូវបានដាក់លើមនុស្សដូចជាដាក់យីហោលើទាសករទេវាទាមទារការយល់ព្រមពីពួកគេ។ ការព្រមព្រៀងនេះគឺប្រហាក់ប្រហែលនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តដែលយើងបានធ្វើចំពោះព្រះគ្រីស្ទដែលយើងបានអញ្ជើញព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់មក។ មនុស្សដែលយកសញ្ញាសំគាល់នេះនឹងត្រូវបានអញ្ជើញនិងធ្វើឱ្យខ្លួនគេអាចប្រើបានសម្រាប់បិសាចដូច្នេះមនុស្សមួយឬច្រើនដែលមិនពេញចិត្តនៃអាណាចក្រអាក្រក់ឥឡូវនេះបានទម្លាក់ចុះមកផែនដីគឺអាចបង្កើតទម្រង់នៅលើពិភពលោកតាមរបៀបដូចគ្នា។ ដែលអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទធ្វើ។ តាមរបៀបដែលយើងចុះចាញ់នឹងព្រះគ្រីស្ទតម្រូវឱ្យមានការប្តេជ្ញាចិត្តស្ម័គ្រចិត្តរបស់យើង ដូច្នេះការចុះចាញ់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនិងសញ្ញារបស់សត្វតំរូវអោយមានការប្តេជ្ញាចិត្តស្ម័គ្រចិត្តព្រោះវាជាការចុះចាញ់អធិបតេយ្យភាពដែលមិនអាចផ្ទេរបានដោយគ្មានការយល់ព្រមដោយសេរី។ តាមពិតអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទគ្រាន់តែជាមនុស្សម្នាក់ដែលរាងកាយរបស់គេជាដំណាំរបស់មនុស្សដែលអាចបណ្តេញអារក្សបាននៅលើផែនដីដូច្នេះសាតាំងខ្លួនឯងនឹងមានទម្រង់ជាមនុស្សដែលគាត់គិតថាជាមនុស្សដែលទាក់ទាញឬមានប្រយោជន៍បំផុតសម្រាប់មនុស្សដែលគាត់ ចង់បញ្ឆោតនិងដឹកនាំ។ ភាពពិតគួរឱ្យខ្លាចនៃពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធមិនត្រឹមតែជាគ្រោះថ្នាក់នៃការវិនិច្ឆ័យខាងរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែមនុស្សដែលងាកទៅរកព្រះនឹងរស់នៅក្នុងពិភពដែលមានអារក្សចូលទាំងស្រុងដែលជាកន្លែងដែលមានករណីលើកលែងតែមួយគត់ដែលជាមនុស្សរបស់ព្រះដូចជាពួកគេឬអ្នកដែលមិនទាន់ ដើម្បីទទួលបាននិងទទួលបានការការពារដោយមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដដែលមានសញ្ញាសម្គាល់របស់សត្វ

នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់យើងឃើញករណីជាច្រើនដែលព្រះអនុញ្ញាតឱ្យផ្លូវអាក្រក់របស់មនុស្សឈានដល់ជម្រៅពេញលេញមុនពេលគាត់វិនិច្ឆ័យពួកគេ។ រឿងនេះគឺពិតចំពោះក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាហើយវាត្រូវបានសរសេរថាជាការពិតចំពោះជនជាតិអាម៉ូរីដែលបានធ្វើអំពើខុសឆ្គងធ្ងន់ធ្ងរធ្ងន់ធ្ងរ។ គោលបំណងរបស់ព្រះក្នុងយុគសម័យនេះគឺអនុញ្ញាតឱ្យមើលឃើញនូវអំពើអាក្រក់យ៉ាងពេញលេញសម្រាប់អ្វីដែលវាពិតជាដូច្នេះគាត់អនុញ្ញាតឱ្យអាណាចក្រទាំងឡាយដែលឱបក្រសោបអំពើអាក្រក់ឱ្យធ្លាក់ដល់កំរិតទាបបំផុតនិងបង្ហាញពីភាពអាក្រក់នៃអ្វីដែលអាក្រក់ហើយអ្វីដែល មនុស្សក្លាយជាអ្នកដែលចាប់យកវា។ យុគសម័យនៃសេចក្តីក្រោធនេះគឺជាការបើកសម្តែងចុងក្រោយសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ចលើអ្វីដែលវាដូចជាការមានអំពើអាក្រក់ដែលគ្របដណ្តប់ពិភពលោកទាំងមូលហើយនៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់បានចប់វានឹងក្លាយជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃកំណត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍អាក្រក់នៃពិភពលោកនេះ។ វាទំនងជាយើងនឹងក្រឡេកមើលយុគសម័យនេះពីជំនាន់ក្រោយទៅ (ភាពអស់កល្ប) ដូចយើងធ្វើចំពោះប្រវត្ដិសាស្រ្ដអ៊ីស្រាអែលឥឡូវនេះនៅក្នុងបទគម្ពីរ។ វានឹងឈរជាកំណត់ត្រាអចិន្រ្តៃយ៍នៃអ្វីដែលអាក្រក់និងធ្វើហើយហេតុដូច្នេះបានប្រាប់រឿងរ៉ាវពេញលេញនៃតម្លៃនៃការដួលរលំដែលរួមជាមួយនឹងទីបន្ទាល់ផ្សេងទៀតដែលព្រះកំពុងបង្កើតគឺជាអ្វីដែលនឹងការពារយើងជារៀងរហូតប្រឆាំងនឹងការដួលរលំមួយទៀត។

នៅពេលដែលយើងឃើញសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះបានបង្ហូរមកលើផែនដីវាមកដល់ចំណុចដែលវានិយាយថាមនុស្សនឹងមិនអាចស្លាប់បានទៀតទេពោលគឺសំលាប់ខ្លួនឯង។ នោះគឺដោយសារតែបិសាចដែលគ្រប់គ្រងពួកវានឹងការពារវា។ មុនពេលមកដល់ចំណុចនេះការស្លាប់គឺងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកដែលបានជ្រើសរើសផ្លូវនោះពីព្រោះអារក្សបានជ្រើសរើសមនុស្សផ្សេងទៀតដើម្បីកាន់កាប់ជាអ្នកដែលបានសម្គាល់សត្វសាហាវ។ ដូចជាខ្លាឃ្មុំបោះចោលគ្រោងឆ្អឹងរបស់ត្រីសាម៉ុងដែលត្រូវបានដេញតាមពីព្រោះគាត់មើលឃើញល្អជាងនេះបិសាចនឹងធ្វើដូចគ្នា។ មិនត្រឹមតែពួកគេចង់មានមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែការស្អប់របស់ពួកគេចំពោះពួកគេមានន័យថាពួកគេក៏មានបំណងចង់បំផ្លាញពួកគេជាពិសេសអ្នកជឿផងដែរដូច្នេះពួកគេមានតណ្ហាឈាមហើយដ្រាយផ្សេងៗគ្នាមានជម្លោះជារៀងរហូត។ ពួកគេប្រៀបដូចជាសត្វក្តាមមួយដែលកំពុងស្វែងរកផ្ទះហើយបន្តស្វែងរកដើម្បីប្តូរសំបក ឲ្យ សមជាងនេះ។ ទោះយ៉ាងណានៅចំណុចចុងក្រោយនេះជម្រើសរបស់ពួកគេកំពុងខ្វះខាតពីព្រោះមនុស្សជាច្រើនកំពុងត្រូវបានសម្លាប់ដោយការវិនិច្ឆ័យរាងកាយដែលព្រះកំពុងតែចាក់ចេញ។ ចំពោះមនុស្សវិញនៅពេលនេះការស្លាប់នឹងក្លាយជាទីបញ្ចប់នៃការស្វាគមន៍និងការដោះលែងប៉ុន្តែនៅលើផែនដីវាមានន័យថាមនុស្សម្នាក់ៗដែលមានសញ្ញាសម្គាល់របស់សត្វសាហាវនឹងចាប់ផ្តើមជ្រៀតចូលជាមួយអារក្សជាច្រើនឬកងពលរបស់ពួកគេដូចជាអារក្សដែលព្រះយេស៊ូវបានជួប Gerasenes (ម៉ាកុស ៥) ។

ពួកអារក្សបានអង្វរព្រះយេស៊ូកុំ ឲ្យ បោះវាទៅក្នុងទីជ្រៅបំផុតដែលប្រៀបដូចជាគុកដ៏គួរអោយខ្លាចរបស់អារក្សជាច្រើនតែអនុញ្ញាតឱ្យពួកវាមានហ្វូងជ្រូកជំនួសវិញ។ ដូចព្រះយេស៊ូបានជ្រាបច្បាស់ហើយនេះគឺជាជំហានដ៏គួរឱ្យអាម៉ាស់មួយសម្រាប់ពួកគេពីព្រោះពួកគេជាមនុស្សដែលមានមោទនភាពខ្លាំងណាស់ហើយរហូតមកដល់ពេលនេះពួកគេបានកាន់កាប់មនុស្សនេះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរូបភាពនៃព្រះដូច្នេះផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវឋានៈខ្ពស់នៅក្នុងអាណាចក្រអាក្រក់។ ប៉ុន្តែសត្វជ្រូកផ្ទុយទៅវិញពិតជាឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីពិតអំពីវិញ្ញាណអាក្រក់ដូចជាមនុស្សធ្លាក់ចុះដែលជាមូលហេតុដែលពួកគេព្យាយាមកាន់កាប់បុរសម្នាក់ដោយសារតែពួកគេប្រាថ្នាចង់បានរូបភាពរបស់ព្រះដែលជាការលើកទឹកចិត្តដំបូងរបស់ពួកគេឱ្យធ្លាក់ចុះដូចដែលពួកគេបានធ្វើជាមួយសាតាំងនៅខាង ចាប់ផ្តើម។ នៅពេលពួកគេបានទទួលការអនុញ្ញាតពីព្រះយេស៊ូ ឲ្យ មានជ្រូកទាំងនោះភ្លាមពួកគេបាន បង្ខំឲ្យ ពួកគេរត់ចុះពីលើភ្នំចូលទៅក្នុងបឹងហើយលង់ទឹកស្លាប់។ ដែលបានដោះលែងបិសាចត្រឡប់ទៅភាពទុក្ខព្រួយនិងភាពមិនស្រួលនៃសភាពស្ងួតដែលព្រះយេស៊ូវបានពិពណ៌នានៅពេលពួកគេគ្មានរូបកាយកាន់កាប់។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ពួកគេវាជាការប្រសើរក្នុងការធ្វើឱ្យអាម៉ាស់មុខនៅក្នុងអាណាចក្រអាក្រក់នៃការកាន់កាប់សត្វជ្រូកសូម្បីតែមួយភ្លែត។ ឥឡូវនេះនៅក្នុងគ្រានៃសេចក្តីក្រោធនេះពួកព្រាយបិសាចកំពុងតែចាប់ផ្តើមច្បាំងដណ្តើមកន្លែងនៅលើផែនដីដោយបង្កើតជាសហករណ៍ដែលកងពលមួយរបស់ពួកវាកាន់កាប់មនុស្សម្នាក់។ ហេតុដូច្នេះហើយពួកគេឥឡូវនេះច្រានចោលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះមនុស្សដែលបានស្លាប់ពីព្រោះប្រសិនបើពួកគេបាត់បង់កន្លែងរបស់ពួកគេវានឹងលែងមានកន្លែងណាដែលពួកគេត្រូវទៅ។ អ្វីដែលយើងនឹងឃើញគឺការបំផ្លាញវិន័យយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអាណាចក្រអាក្រក់នៅពេលដែលពួកព្រាយបិសាចខំប្រឹងអាត្មានិយមនិងប្រយុទ្ធគ្នាដើម្បីរក្សាកន្លែងនៅលើផែនដីដែលជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានគេតុបតែងដូចដែលពួកគេចង់បាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការវិនិច្ឆ័យមិនត្រឹមតែជាមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាអាណាចក្រអាក្រក់ផងដែរ។ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវអ្វីដែលពួកគេចង់បានក្នុងរយៈពេលខ្លីប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានវិនិច្ឆ័យនិងដកវាចេញដោយសាលក្រមនៃសេចក្តីក្រោធនិងបានបោះចូលទៅក្នុងសង្វៀនមួយដែលគោលការណ៍នៃការស៊ីឆ្កែនឹងមើលទៅដោយប្រៀបធៀបទៅនឹងអរិយធម៌។ ដោយបានបាត់បង់កន្លែងរបស់ពួកគេនៅឋានសួគ៌ប្រសិនបើពួកគេបាត់បង់កន្លែងនៅលើផែនដីពួកគេស្ថិតនៅលើភាពងងឹតខាងក្រៅដោយគ្មានទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិទេដូច្នេះដូចជាកណ្តុរនៅលើកប៉ាល់លិចពួកគេនឹងប្រយុទ្ធដើម្បីរក្សាកន្លែងរបស់ពួកគេ។ ទុក្ខព្រួយរបស់មនុស្សដែលជាម្ចាស់ផ្ទះក្នុងកាលៈទេសៈទាំងនោះគឺមិនអាចនឹកស្មានដល់បានទេពួកគេនឹងពោរពេញទៅដោយការស្អប់កំហឹងការភ័យខ្លាចការធ្វើទារុណកម្មការដាក់បណ្តាសានិងអ្វីៗជាច្រើនទៀតដែលជាអ្វីដែលយើងបានក្រឡេកមើលតែនៅក្នុងរឿង demoniac of the Gerasenes ។ នេះហើយជាកន្លែងដែលភាពអាក្រក់បានឈានដល់ទីបញ្ចប់នៅលើផែនដី មុនពេលដែលព្រះចុងក្រោយធ្វើឱ្យពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធខឹងមកដល់ទីបញ្ចប់។ នៅពេលនេះមនុស្សទាំងអស់ដែលនៅសេសសល់ដែលបានធ្វើសញ្ញាសម្គាល់សត្វសាហាវនឹងចង់ស្លាប់។ ពួកវិញ្ញាណកំណាចតែងតែប្រាថ្នាចង់កាន់កាប់ផែនដីជារូបមនុស្សដែលធ្វើរូបរបស់ព្រះដែលពួកគេអាចប្រើដោយសេរីនិងភាពលោភលន់។ នៅពេលដែលព្រះពិរោធព្រះបានទម្លាក់ពួកគេទៅកន្លែងនោះដោយបាត់បង់ឋានៈនៅលើមេឃហើយបន្ទាប់មកក៏បាត់បង់វានៅលើផែនដីផងដែរនៅពេលដែលសាកសពមនុស្សដែលពួកគេកាន់កាប់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យរួមជាមួយពួកគេ។ ស្ថានភាពចុងក្រោយរបស់ពួកគេគឺភាពងងឹតខាងក្រៅដោយគ្មានទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិនិងគ្មានកន្លែងដែលត្រូវចាកចេញ។ ពួកវិញ្ញាណកំណាចតែងតែប្រាថ្នាចង់កាន់កាប់ផែនដីជារូបមនុស្សដែលធ្វើរូបរបស់ព្រះដែលពួកគេអាចប្រើដោយសេរីនិងភាពលោភលន់។ នៅពេលដែលព្រះពិរោធព្រះបានទម្លាក់ពួកគេទៅកន្លែងនោះដោយបាត់បង់ឋានៈនៅលើមេឃហើយបន្ទាប់មកក៏បាត់បង់វានៅលើផែនដីផងដែរនៅពេលដែលសាកសពមនុស្សដែលពួកគេកាន់កាប់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យរួមជាមួយពួកគេ។ ស្ថានភាពចុងក្រោយរបស់ពួកគេគឺភាពងងឹតខាងក្រៅដោយគ្មានទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិនិងគ្មានកន្លែងដែលត្រូវចាកចេញ។ ពួកវិញ្ញាណកំណាចតែងតែប្រាថ្នាចង់កាន់កាប់ផែនដីជារូបមនុស្សដែលធ្វើរូបរបស់ព្រះដែលពួកគេអាចប្រើដោយសេរីនិងភាពលោភលន់។ នៅពេលដែលព្រះពិរោធព្រះបានទម្លាក់ពួកគេទៅកន្លែងនោះដោយបាត់បង់ឋានៈនៅលើមេឃហើយបន្ទាប់មកក៏បាត់បង់វានៅលើផែនដីផងដែរនៅពេលដែលសាកសពមនុស្សដែលពួកគេកាន់កាប់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យរួមជាមួយពួកគេ។ ស្ថានភាពចុងក្រោយរបស់ពួកគេគឺភាពងងឹតខាងក្រៅដោយគ្មានទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិនិងគ្មានកន្លែងដែលត្រូវចាកចេញ។

ខណៈពេលដែលបិសាចនៃពិភពលោកនេះកំពុងកើតឡើងប្រជាជនរបស់ព្រះដែលបានបដិសេធមិនយកសញ្ញាសំគាល់របស់សត្វតិរច្ឆានហើយបានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេចំពោះព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវបានប្រមូលនៅកន្លែងតែមួយដែលពួកគេឈរជាជំហ៊ានចុងក្រោយប្រឆាំងនឹងកងកំលាំងដែលបានប្រឆាំងនឹងពួកគេនៅលើផែនដី។ កន្លែងនោះនឹងជាទឹកដីអ៊ីស្រាអែលដែលភាគច្រើនរួមគ្នាជាមួយពួក ១៤៤.០០០ នាក់ដែលត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់សម្រាប់គោលបំណងជួយពួកគេក្នុងគ្រានៃសេចក្ដីក្រោធ។ ទោះបីសត្រូវនឹងសង្កត់សង្កិនពួកគេជានិច្ចនៅពេលដែលគាត់ព្យាយាមធ្វើឱ្យផែនដីស្ថិតនៅក្រោមការកាន់កាប់របស់គាត់ក៏ដោយគ្រោះកាចនៃកំហឹងនឹងកំពុងធ្លាក់មកលើពួកគេដែលទំនងជាជួយប្រជាជនរបស់ព្រះនៅពេលពួកគេត្រូវការបំផុត។ ហើយដូចអ្វីដែលបានធ្វើចំពោះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនៅគ្រានោះនៅស្រុកអេស៊ីបដែរគ្រោះកាចទាំងនោះនឹងមិនមានភ្លៀងធ្លាក់មកលើទឹកដីរបស់ពួកគេទេ។ គ្រោះកាចនៅស្រុកអេស៊ីបគ្រាន់តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងឬជា រូបចម្លាក់ប៉ុណ្ណោះនៃព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយនេះប៉ុន្តែនេះគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងពិតប្រាកដដែលអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ។ ព្រះនៅតែបន្តប្រយុទ្ធដើម្បីពួកគេរហូតទៅដល់ជ្រលងភ្នំចុងក្រោយនៅពេលថ្ងៃជិតត្រូវបានបាត់បង់។ ដូចស្តេចផារ៉ោននៅថ្ងៃនោះដែរអំណាចអាក្រក់នៃផែនដីនឹងបន្តឆ្ពោះទៅមុខក្នុងការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ពួកគេក្នុងការបំផ្លាញរាស្រ្តរបស់ព្រះដែលនឹងទាញពួកគេទៅរកការបំផ្លាញរបស់ពួកគេ។ ការធ្វើអន្តរាគមចុងក្រោយនិងចុងក្រោយរបស់ព្រះ - ដែលអ្នកខ្លះដែលអានសៀវភៅវិវរណៈបានយល់ច្រឡំថាជាគ្រាលើកឡើងដោយមិនបានដឹងពីភាពខុសគ្នារវាងគ្រាទុក្ខវេទនានិងគ្រានៃសេចក្តីក្រោធហើយការពិតដែលថាការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ពិតជាកើតឡើងមុនពេលបំបែក នៃ ត្រា ^ទី ៦ នៅចំណុចនៃការផ្លាស់ប្តូរ។

ខ្ញុំសំដៅទៅលើព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានទាយអំពីអើម៉ាគេដូននិងការប្រមូលផលចុងក្រោយនៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃទី ១៤ ប៉ុន្តែសម្រាប់ពេលនេះយើងត្រូវពិនិត្យមើលមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដថែមទៀត។

5. អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ

ស្មារតីនៃអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទគឺមានរួចហើយនៅក្នុងពិភពលោកហើយបានកើតឡើងតាំងពីការដួលរលំរបស់មនុស្សមក។ ទោះយ៉ាងណាការបង្ហាញពេញលេញនៃរូបវ័ន្តរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនៅតែមិនទាន់មកដល់។ នៅពេលនេះវាគឺជាព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងពិភពលោកដែលរារាំងអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទមិនឱ្យមកនិងយកទម្រង់តាមរបៀបនេះ (២ ធី ២: ៧) ។ គាត់នឹងទទួលយកប្រសិនបើគាត់អាចធ្វើបានហើយគាត់បានព្យាយាមធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងព្រះដើម្បីទទួលបានមធ្យោបាយធ្វើប៉ុន្តែទោះបីជាមានការតស៊ូវីរភាពមួយចំនួនក៏ដោយគាត់នៅតែបរាជ័យហើយក្រៅពីអ្វីដែលដូចជាសង្គ្រាមទ័ពព្រៃដែលគាត់មិនមែនជាអ្នកកាន់អំណាច។ ការកាន់កាប់ទឹកដីនៃផែនដី។ ព្រះនិងព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងយើងនឹងបន្តធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងគាត់ដើម្បីរារាំងគាត់រហូតដល់ពេលវេលាត្រឹមត្រូវ។ នៅពេលនោះព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវលើកឡើងពីលោកីយនេះមានន័យថាប្រជាជនរបស់ព្រះដែលមានព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងពួកគេនឹងត្រូវគេយកទៅ ហើយនៅពេលដំណាលគ្នានោះសាតាំងនឹងត្រូវបណ្តេញចេញពីឋានសួគ៌ហើយចុះមកផែនដីដោយបាត់បង់ឋានៈនៅក្នុងឋានសួគ៌ដែលវាបានធ្វើអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ បន្ទាប់មកដោយគ្មានការអធិស្ឋាននិងការអង្វររបស់ពួកបរិសុទ្ធការពារដែនដីនេះនៅលើផែនដីឬក្រសួងនៃការរំដោះណាមួយនោះគាត់នឹងមានសេរីភាពកាន់កាប់ផែនដីដែលជាកន្លែងដែលគាត់នឹងបញ្ចុះបញ្ចូលមហាជនឱ្យធ្វើតាមគាត់ប្រគល់ខ្លួនឱ្យគាត់ហើយយកសញ្ញារបស់គាត់។ ។ នៅពេលពួកគេចុះចាញ់នេះពួកគេនឹងបើកផ្លូវឱ្យត្រូវបិសាច។ មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនឹងក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានអារក្សសាតាំងធ្វើឱ្យខ្លួនឯងនៅពេលនេះហើយគាត់នឹងជ្រើសរើសមនុស្សនិងរូបកាយដែលនឹងបម្រើគោលបំណងរបស់គាត់បានល្អបំផុតដែលមានន័យថាមនុស្សដែលគាត់បានវិនិច្ឆ័យគឺសមបំផុតក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលពិភពលោកឱ្យដើរតាមគាត់។ នោះជាការសង្ខេប។ ដោយគ្មានការអធិស្ឋាននិងការអង្វររបស់ប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធដែលការពារដែនដីនេះនៅលើផែនដីឬក្រសួងនៃការរំដោះណាមួយនោះគាត់នឹងមានសេរីភាពកាន់កាប់ផែនដីដែលជាកន្លែងដែលគាត់នឹងបញ្ចុះបញ្ចូលមហាជនឱ្យធ្វើតាមគាត់ប្រគល់ខ្លួនឱ្យគាត់ហើយយកសញ្ញារបស់គាត់។ នៅពេលពួកគេចុះចាញ់នេះពួកគេនឹងបើកផ្លូវឱ្យត្រូវបិសាច។ មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដផ្ទាល់នឹងក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវអារក្សសាតាំងបណ្តេញចេញនៅពេលនេះហើយគាត់នឹងជ្រើសរើសមនុស្សនិងរូបកាយដែលនឹងបម្រើគោលបំណងរបស់គាត់បានល្អបំផុតដែលមានន័យថាមនុស្សដែលគាត់វិនិច្ឆ័យគឺសមបំផុតក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលពិភពលោកអោយដើរតាមគាត់។ នោះជាការសង្ខេប។ ដោយគ្មានការអធិស្ឋាននិងការអង្វររបស់ប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធដែលការពារដែនដីនេះនៅលើផែនដីឬក្រសួងនៃការរំដោះណាមួយនោះគាត់នឹងមានសេរីភាពកាន់កាប់ផែនដីដែលជាកន្លែងដែលគាត់នឹងបញ្ចុះបញ្ចូលមហាជនឱ្យធ្វើតាមគាត់ប្រគល់ខ្លួនឱ្យគាត់ហើយយកសញ្ញារបស់គាត់។ នៅពេលពួកគេចុះចាញ់នេះពួកគេនឹងបើកផ្លូវឱ្យត្រូវបិសាច។ មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដផ្ទាល់នឹងក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវអារក្សសាតាំងបណ្តេញចេញនៅពេលនេះហើយគាត់នឹងជ្រើសរើសមនុស្សនិងរូបកាយដែលនឹងបម្រើគោលបំណងរបស់គាត់បានល្អបំផុតដែលមានន័យថាមនុស្សដែលគាត់វិនិច្ឆ័យគឺសមបំផុតក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលពិភពលោកអោយដើរតាមគាត់។ នោះជាការសង្ខេប។ នៅពេលពួកគេចុះចាញ់នេះពួកគេនឹងបើកផ្លូវឱ្យត្រូវបិសាច។ មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដផ្ទាល់នឹងក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវអារក្សសាតាំងបណ្តេញចេញនៅពេលនេះហើយគាត់នឹងជ្រើសរើសមនុស្សនិងរូបកាយដែលនឹងបម្រើគោលបំណងរបស់គាត់បានល្អបំផុតដែលមានន័យថាមនុស្សដែលគាត់វិនិច្ឆ័យគឺសមបំផុតក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលពិភពលោកអោយដើរតាមគាត់។ នោះជាការសង្ខេប។ នៅពេលពួកគេចុះចាញ់នេះពួកគេនឹងបើកផ្លូវឱ្យត្រូវបិសាច។ មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដផ្ទាល់នឹងក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវអារក្សសាតាំងបណ្តេញចេញនៅពេលនេះហើយគាត់នឹងជ្រើសរើសមនុស្សនិងរូបកាយដែលនឹងបម្រើគោលបំណងរបស់គាត់បានល្អបំផុតដែលមានន័យថាមនុស្សដែលគាត់វិនិច្ឆ័យគឺសមបំផុតក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលពិភពលោកអោយដើរតាមគាត់។ នោះជាការសង្ខេប។

ឥឡូវសូមក្រឡេកមើលថាតើអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនឹងទៅជាយ៉ាងណាហើយរបបរបស់គាត់នឹងទៅជាយ៉ាងណា។ ដើម្បីចូលទៅក្នុងនេះយើងនឹងមើលជំពូកពាក់ព័ន្ធក្នុងសៀវភៅដានីយ៉ែល - ដាន ៧ ចក្ខុវិស័យរបស់សត្វទាំងបួន។

ក្តីសុបិន្តនិងចក្ខុវិស័យមួយចំនួននៅក្នុងសៀវភៅដានីយ៉ែលគឺជាការព្យាករណ៍យ៉ាងច្បាស់ដែលទាយអំពីរបបដែលត្រូវមកហើយពួកគេមានកាលប្បវត្តិសម្រាប់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍សូមគិតអំពីសុបិនទីមួយ (ដាន់ ២) នៃស្ដេចនេប៊ូក្នេសាដែលដានីយ៉ែលបានទទួលការអប់រំនិងរៀបចំដើម្បីបម្រើរួមជាមួយបុរសមានប្រាជ្ញាទាំងអស់រួមទាំងគូកនបីនាក់របស់គាត់គឺសាដ្រាក់មែសាក់និងអ័បេឌនេក។

ដានីយ៉ែលបានលេចធ្លោនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្របាប៊ីឡូនដែលជាលទ្ធផលនៃការបកស្រាយរបស់គាត់អំពីសុបិននេះនៅដាន់ ២ វាជាសុបិននៃរូបចម្លាក់មួយដែលមានក្បាលមាសដៃប្រាក់និងរូបរាងពងក្រពើពោះនិងភ្លៅជើងដែកនិងប្រអប់ជើង។ ល្បាយនៃជាតិដែកនិងដីឥដ្ឋដុតនំ។ តាមទស្សនៈរបស់យើងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទំនាយនេះចាប់ពីឆ្នាំ ៥៧០ មុនគ។ សអាចត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ដើម្បីព្យាករណ៍អោយបានត្រឹមត្រូវនូវលំដាប់នៃចក្រភពដែលបានគ្រប់គ្រងពិភពលោក - បាប៊ីឡូនមេឌីនិងពើស៊ីក្រិករ៉ូម៉ាំងបំណែកនៃចក្រភពរ៉ូមដែលនៅតែបន្តកើតមាននៅអឺរ៉ុបរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។ ។ ការព្យាករណ៍ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅពេលដំបូងនៃការទាំងនេះនៅពេលដែលចក្រភពបាប៊ីឡូនបានកើតឡើង។ ផ្នែកផ្សេងទៀតនៃការព្យាករណ៍របស់ដានីយ៉ែលឧទាហរណ៍ចក្ខុវិស័យរបស់រ៉ាមនិងពពែនៅដាន់ ៨ - ពួកគេអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានកន្លែងច្បាស់លាស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដោយហេតុផលនេះមនុស្សជាច្រើនបានព្យាយាមកំណត់អត្តសញ្ញាណនគរដែលបានពិពណ៌នាដោយសត្វទាំងបួននៅដាន ៧ តាមរបៀបដូចគ្នាប៉ុន្តែបានរកឃើញថាវាហាក់ដូចជាមិនសមនឹងអ្វីដែលយើងដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រតាមរបៀបដូចគ្នា។ ជាការពិតណាស់ការខិតខំប្រឹងប្រែងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងប៉ុន្តែជាជាងពេលវេលាស៊ីនយូរីការបស់ដាន់ ២ ជាមួយនឹងរូបចម្លាក់ដ៏ធំដែលស្បែកជើងកញ្ចក់សមយ៉ាងច្បាស់យើងទទួលបានបទពិសោធន៍របស់បងស្រីដែលអាក្រក់ដែលគ្មានអ្វីដែលហាក់ដូចជាសមនឹងត្រឹមត្រូវដោយមិនប្រើស្បែកជើង។ ដូច្នេះយើងមានការសង្ស័យរបស់យើងអំពីការបកស្រាយ។ នោះដោយសារតែនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការនិយាយឡើងវិញនៃដា ២ នៅក្នុងទម្រង់មួយផ្សេងទៀតដូចដែលអ្នកខ្លះគិតថា - វាគឺជាអ្វីផ្សេងទៀតហើយវាមានគោលបំណងផ្សេងទៀត។ ហាក់ដូចជាមិនសមនឹងអ្វីដែលយើងដឹងអំពីប្រវត្ដិសាស្ដ្រតាមរបៀបដូចគ្នាទេ។ ជាការពិតណាស់ការខិតខំប្រឹងប្រែងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងប៉ុន្តែជាជាងពេលវេលាស៊ីនយូរីការបស់ដាន់ ២ ជាមួយនឹងរូបចម្លាក់ដ៏ធំដែលស្បែកជើងកញ្ចក់សមយ៉ាងច្បាស់យើងទទួលបានបទពិសោធន៍របស់បងស្រីដែលអាក្រក់ដែលគ្មានអ្វីដែលហាក់ដូចជាសមនឹងត្រឹមត្រូវដោយមិនប្រើស្បែកជើង។ ដូច្នេះយើងមានការសង្ស័យរបស់យើងអំពីការបកស្រាយ។ នោះដោយសារតែនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការនិយាយឡើងវិញនៃដា ២ នៅក្នុងទម្រង់មួយផ្សេងទៀតដូចដែលអ្នកខ្លះគិតថា - វាគឺជាអ្វីផ្សេងទៀតហើយវាមានគោលបំណងផ្សេងទៀត។ ហាក់ដូចជាមិនសមនឹងអ្វីដែលយើងដឹងអំពីប្រវត្ដិសាស្ដ្រតាមរបៀបដូចគ្នាទេ។ ជាការពិតណាស់ការខិតខំប្រឹងប្រែងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងប៉ុន្តែជាជាងពេលវេលាស៊ីនយូរីការបស់ដាន់ ២ ជាមួយនឹងរូបចម្លាក់ដ៏ធំដែលស្បែកជើងកញ្ចក់សមយ៉ាងច្បាស់យើងទទួលបានបទពិសោធន៍របស់បងស្រីដែលអាក្រក់ដែលគ្មានអ្វីដែលហាក់ដូចជាសមនឹងត្រឹមត្រូវដោយមិនប្រើស្បែកជើង។ ដូច្នេះយើងមានការសង្ស័យរបស់យើងអំពីការបកស្រាយ។ នោះដោយសារតែនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការនិយាយឡើងវិញនៃដា ២ នៅក្នុងទម្រង់មួយផ្សេងទៀតដូចដែលអ្នកខ្លះគិតថា - វាគឺជាអ្វីផ្សេងទៀតហើយវាមានគោលបំណងផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះយើងមានការសង្ស័យរបស់យើងអំពីការបកស្រាយ។ នោះដោយសារតែនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការនិយាយឡើងវិញនៃដា ២ នៅក្នុងទម្រង់មួយផ្សេងទៀតដូចដែលអ្នកខ្លះគិតថា - វាគឺជាអ្វីផ្សេងទៀតហើយវាមានគោលបំណងផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះយើងមានការសង្ស័យរបស់យើងអំពីការបកស្រាយ។ នោះដោយសារតែនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការនិយាយឡើងវិញនៃដា ២ នៅក្នុងទម្រង់មួយផ្សេងទៀតដូចដែលអ្នកខ្លះគិតថា - វាគឺជាអ្វីផ្សេងទៀតហើយវាមានគោលបំណងផ្សេងទៀត។

សត្វទាំងបួននៅក្នុងដានីយ៉ែលកំណត់គ្រប់ប្រភេទនៃនគរឬអាណាចក្រដែលអាចរកបាននៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ តាមប្រភេទនៃនគរខ្ញុំមានន័យថាគោលការណ៍គ្រឹះផ្សេងៗគ្នាដែលរបបទាំងនេះដំណើរការ។ ប្រជាជាតិទាំងអស់នៅលើផែនដីនិងទូទាំងប្រវត្តិសាស្ត្រអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រភេទមួយឬផ្សេងទៀត។

គោលបំណងនៃរដ្ឋាភិបាលពិភពលោកណាមួយគឺដើម្បីគ្រប់គ្រងឬគ្រប់គ្រងប្រជាជនតាមរបៀបដែលអង្គភាពគ្រប់គ្រងរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់និងបង្កើតនិងរក្សាអំណាចរបស់ខ្លួន។ និយាយម៉្យាងទៀតពួកគេព្យាយាមគ្រប់គ្រងឥរិយាបទរបស់ប្រជាជននៅក្រោមវាដើម្បីធ្វើឱ្យប្រាកដថារដ្ឋាភិបាលរក្សានូវច្បាប់របស់ខ្លួន។ នេះតម្រូវឱ្យមានការអនុលោមរបស់ប្រជាជនហើយមានវិធីជាមូលដ្ឋានជាច្រើនដែលការអនុលោមនេះអាចធានាបាន។ នោះនាំយើងឱ្យនិមិត្តរូបនៃសត្វទាំងបួនដែលបង្ហាញយើងយ៉ាងច្បាស់នូវវិធីផ្សេងៗនោះ។ ឬផ្ទុយទៅវិញបីដំបូងបង្ហាញយើងពីមូលដ្ឋានគ្រឹះទាំងអស់។ សត្វចុងក្រោយគឺពិសេសមានចរិតលក្ខណៈរបស់អ្នកដទៃប៉ុន្តែវាទាក់ទងតែពេលវេលាចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះ។

តោ - សត្វទីមួយគឺជាសត្វតោដែលមានស្លាបរបស់ឥន្ទ្រី។ នៅពេលដែលដានីយ៉ែលបានឃើញស្លាបរបស់វាត្រូវបានរហែកហើយវាត្រូវបានទុកចោលនៅលើជើងទាំងពីររបស់វាដូចជាមនុស្ស។ ហើយវាត្រូវបានគេផ្តល់នូវគំនិតរបស់មនុស្ស។

សត្វតោដែលមានវណ្ណៈខ្ពស់និងមោទនភាពនៅជុំវិញវាគឺជានិមិត្តរូបនៃភាពជាស្តេចនិងភាពរុងរឿងហើយត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ជានិមិត្តរូបសម្រាប់គោលបំណងនោះ។ វាជាសត្វរួមរស់នៅក្នុងមោទនភាពដែលមានឋានានុក្រមនិងអ្នកដឹកនាំយ៉ាងតឹងរឹង។ និមិត្តសញ្ញានេះនិយាយអំពីសត្វដែលមានអំណាចដូច្នេះវាមានកម្លាំងខ្លះដែលបកប្រែជារដ្ឋាភិបាលរបស់មនុស្សថាមានកងទ័ព។ គោលការណ៍របស់ស្តេចគឺបញ្ជាការគោរពរបស់ប្រជាជននិងដោយហេតុនេះគ្រប់គ្រងដោយធានាការប្តេជ្ញាចិត្តស្ម័គ្រចិត្តដោយផ្អែកលើជំនឿរបស់ពួកគេលើព្រះអង្គនិងការគោរពកោតខ្លាចព្រះអង្គ។ ប្រជាជនជឿលើស្តេចរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកគ្រប់គ្រងល្អមានប្រាជ្ញាភាពទៀងត្រង់និងយុត្តិធម៌។ នេះគឺជារូបភាពនេះជាមួយមនុស្សដែលរក្សាគាត់ឱ្យនៅគ្រប់គ្រង។ នៅពេលដែលស្តេចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាមនុស្សពុករលួយពួកគេនឹងដួល។

យើងអាចចង្អុលបង្ហាញអំពីរាជានិយមជាច្រើននៃអតីតកាលដែលបានអនុវត្តតាមគោលការណ៍នេះ។ ជាការពិតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅតែមានរាជាធិបតេយ្យពីរបីប៉ុន្តែក្នុងចំណោមប្រទេសធំ ៗ នៃពិភពលោកទាំងនេះបានក្លាយជាមេដឹកនាំកំពូលជាងរាជានិយមពិតប្រាកដដែលអំណាចស្ថិតនៅ។ ពួកគេនៅតែប្រតិបត្តិតាមគោលការណ៍នៃការគោរពការគោរពនិងការកោតសរសើរពីប្រជាជនប៉ុន្តែពួកគេបានដើរទន្ទឹមគ្នានឹងសភាមួយចំនួនដែលតាមពិតសម្រាប់ពួកគេ។ នោះគឺជាកន្លែងដែលនិមិត្តរូបនេះនៅសល់។

ដំបូងយើងសូមបញ្ជាក់ថាសត្វតោនិមិត្តរូបនេះមានស្លាប។ ស្លាបនិយាយពីចក្រភពមួយ។ ស្លាបរីករាលដាលនិងផ្តល់ការដឹកជញ្ជូនឆ្លងកាត់តំបន់ធំ ៗ ដែលគ្របដណ្តប់លើតំបន់ធំឬធំ។ វាគ្របដណ្តប់ផងដែរនៅពេលដែលពួកគេបានរីករាលដាលដែលជានិមិត្តរូបនៃការគ្របនិងការការពារដែលស្តេចបានពង្រីកដល់ប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់គ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេនៅ។

ទ្វីបអ៊ឺរ៉ុបទាំងអស់មានរាជាធិបតេយ្យដូចចក្រភពអង់គ្លេសបារាំងអេស្ប៉ាញព័រទុយហ្កាល់ហូឡង់ព្រុស្ស៊ីរុស្ស៊ីជាដើមហើយរាជាធិបតេយ្យទាំងនេះបានខិតខំបង្កើតចក្រភពមួយ។ តាមពិតនៅពេលដែលប្រទេសអង់គ្លេសបានបង្កើតសហជីពហើយក្លាយជាចក្រភពអង់គ្លេសហើយបន្ទាប់មកបានបន្តបង្កើតចក្រភពធំបំផុតដែលមិនធ្លាប់មានដែលបានគ្របដណ្ដប់មួយភាគបួននៃផ្ទៃដីពិភពលោកនិងមួយភាគបីនៃប្រជាជនពិភពលោក។ សំណល់របស់វានៅតែមាននៅក្នុងទំរង់ជាតិសាសន៍នៃប្រជាជាតិដែលនៅតែធ្វើការជាមួយគ្នាតាមរបៀបជាក់លាក់មួយចំនួនសូម្បីតែឥឡូវនេះ។ ការពិតដែលថាសត្វតោមានស្លាបគឺជាការចង្អុលបង្ហាញថារាជាធិបតេយ្យនៃពិភពលោកនឹងរាលដាលស្លាបរបស់ពួកគេហើយពង្រីកទៅជាអាណាចក្រ។ ការពិតដែលស្លាបទាំងនោះត្រូវហែកចេញហើយសត្វតោនឹងឈរនៅលើជើងរបស់វាបង្ហាញថារាជានិយមទាំងនោះនឹងផ្លាស់ប្តូរទៅជារបស់ផ្សេងទៀត។ ហើយពួកគេនឹងបាត់បង់ចក្រភពរបស់ពួកគេ។ អ្វីផ្សេងទៀតប្រែជាប្រជាធិបតេយ្យដែលមានសភាដែលតោត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីឈរតាមរបៀបមួយដែលស្រដៀងនឹងបុរសហើយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគំនិតរបស់បុរស។

បុរសគឺជាមនុស្សដែលមានសីលធម៌មិនមែនជាសត្វទេ។ អ្វីដែលបានបង្ហាញនេះគឺរាជាធិបតេយ្យទាំងនេះនឹងព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីក្លាយជាមនុស្សមានលក្ខណៈខាងសីលធម៌ជាជាងការកាន់អំណាចជានិច្ចកាលតាមការបញ្ជារបស់ព្រះរាជក្រឹត្យដូច្នេះសីលធម៌គឺជាគោលការណ៍ណែនាំ។ នេះពិតជាក្តីបារម្ភចម្បងរបស់ប្រទេសប្រជាធិបតេយ្យទាំងអស់។ ពួកគេមានគោលដៅដូចគ្នានឹងស្តេចដើមដើម្បីគ្រប់គ្រងប៉ុន្តែបានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងដោយប្រជាជនសម្រាប់ប្រជាជនដែលមាននិមិត្តរូបរាជានិយមធ្វើតិចតួចតែមើលរំលងវាល្អបំផុត។ វាមានគុណសម្បត្តិដែលស្តេចអាចឃ្លាតឆ្ងាយពីការសម្រេចចិត្តមិនល្អរបស់សភាហើយតែងតែត្រូវបានគេមើលឃើញថាពេញចិត្តចំពោះមុខតំណែងរបស់ខ្លួន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយទោះបីមានការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីដែលកំពុងនិយាយនេះគឺនៅតែជាសត្វរាជានិយមនៅពីក្រោមទោះបីជាវាពិបាកមើលនិងប្រតិបត្តិក្នុងនាមជាមនុស្សមានសីលធម៌ក៏ដោយ។

មូលហេតុចំបងដែលការធ្វើចំណាកស្រុកទៅរកលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបានកើតឡើងគឺថាពេលវេលានិងប្រវត្តិសាស្រ្តបានបង្ហាញយើងថាគ្មាននរណាម្នាក់អាចបំពេញភារកិច្ចជាស្តេចបានឡើយ។ ជារឿយៗអំណាចត្រូវបានបង្ហាញថាពុករលួយឬថាស្តេចខ្វះប្រាជ្ញាដើម្បីគ្រប់គ្រងបានល្អដូច្នេះវាត្រូវតែប្រគល់ទៅឱ្យមនុស្សដែលអាចធ្វើការងារបានល្អប្រសើរដោយធ្វើវាជាមួយគ្នាដែលពិបាកដូចពេលខ្លះ។ ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបានដើម្បីត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយស្តេចមួយអង្គដែលប្រកបដោយប្រាជ្ញានិងប្រកបដោយសេចក្តីសប្បុរសដែលមិនអាចពុករលួយដោយអំណាចបាននោះបញ្ហានេះអាចជាស្ថានភាពមួយដែលមានទំនាស់តិចជាងប្រភេទច្បាប់ដទៃទៀត។ ទោះយ៉ាងណាច្បាប់របស់សាឡូម៉ូនត្រូវបានផ្តល់ជាពិសេសដើម្បីបង្ហាញយើងថាសូម្បីតែអ្នកដែលមានប្រាជ្ញាបំផុតនៅលើផែនដីនេះអាចត្រូវបានបង្ខូចដោយអំណាចនៅទីបញ្ចប់ហើយមកត្រូវការវិន័យរបស់ព្រះដូចអ្នកដទៃទៀតដែរ។

ខ្លាឃ្មុំ - សត្វទីពីរគឺជាខ្លាឃ្មុំ។ បើនិយាយអំពីរដ្ឋាភិបាលប្រភេទមួយវាតំណាងឱ្យកម្លាំងដុសខាត់។ ប្រជាជនត្រូវបានគ្រប់គ្រងនៅក្នុងនគរនេះដោយការជិះជាន់។ ប្រសិនបើពួកគេមិនអនុលោមតាមពួកគេរងទុក្ខដូច្នេះពួកគេអនុលោមឬស្លាប់នៅកណ្តាប់ដៃរដ្ឋាភិបាល។ ជាការពិតនៅពេលយើងគិតអំពីខ្លាឃ្មុំជានិមិត្តរូបប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាកន្លែងដំបូងដែលត្រូវបានគេគិតហើយដែលបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវឧទាហរណ៍ដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃច្បាប់ប្រភេទនេះទោះបីជាការពិតយើងអាចចង្អុលបង្ហាញជាច្រើនទៀតក៏ដោយ។ ខ្លាឃ្មុំត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានឆ្អឹងជំនីរនៅក្នុងមាត់របស់វាហើយវាលេបសាច់របស់មនុស្សជាច្រើន។ របបនៃប្រភេទនេះគឺឃោរឃៅ។ ពួកគេប្រាកដថាចំនួនឈាមហូរមកលើប្រជាជនរបស់ពួកគេប្រសិនបើពួកគេមិនធ្វើខ្សែឬពេលខ្លះសូម្បីតែពួកគេធ្វើក៏ដោយ។ មេដឹកនាំមិនមានការព្រួយបារម្ភអំពីរូបភាពខាងសីលធម៌របស់ពួកគេជាមួយប្រជាជនដូចសត្វតោរាជានិយមនោះទេ។ ការភ័យខ្លាចឬភេរវកម្មគឺជាអ្នកលើកទឹកចិត្តពួកគេមិនគោរព។ ដូច្នេះពួកគេមានការព្រួយបារម្ភថាប្រជាជនខ្លាចពួកគេជាជាងគោរពពួកគេ។ ខ្លាឃ្មុំក៏ជាសត្វដែលមានឥទ្ធិពលដូច្នេះវាក៏មានកម្លាំងយោធាតាមបញ្ជារបស់វាដែរ។ កម្លាំងទាំងនេះអាចសម្រាប់ការពារអាណាចក្រប៉ុន្តែពួកគេក៏ត្រូវបានប្រើជាមធ្យោបាយនៃការអនុវត្តការគាបសង្កត់លើប្រជាជនរបស់ពួកគេដែរ។

ចំណុចដែលត្រូវកត់សម្គាល់គឺខ្លាឃ្មុំមិនមានស្លាបដែលបង្ហាញថាគ្មានចក្រភពសំខាន់ទេ។ ជាទូទៅដើម្បីថែរក្សាចក្រភពមួយដោយកម្លាំងដុសខាត់ហាក់ដូចជាមានដែនកំណត់ព្រោះវាទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែងនិងធនធានដ៏ធំធេង។ បន្ទាប់មកនៅគ្រប់ឱកាសទាំងអស់ប្រជាជនក្រោកឡើងដើម្បីបោះបង់ចោលការជិះជាន់ប្រសិនបើវាអាចដូច្នេះវាមិនមានរយៈពេលយូរទេ។ ចក្រភពអង់គ្លេសគ្រប់គ្រងចក្រភពយូរអង្វែងដោយប្រើគំរូតោរាជានិយមដោយបញ្ចុះបញ្ចូលប្រជាជនថាវានៅទីនោះដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ នោះគឺថោកជាងហើយងាយស្រួលគ្រប់គ្រងប្រសិនបើអ្នកអាចទាញវាចេញបាន។ អ្នកខ្លះថែមទាំងបានចូលរួមក្នុងចក្រភពអង់គ្លេសដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ឥណ្ឌានឹងក្លាយជាឧទាហរណ៍ដំបូងដែលប្រជាជន ៣៥០ លាននាក់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយជនបរទេសរាប់ម៉ឺននាក់ក្នុងរយៈពេលជាង ២០០ ឆ្នាំ។ នៅពេលដែលពួកគេផ្លាស់ប្តូរដើម្បីបង្ហាញខ្លាឃ្មុំបន្ថែមទៀតដូចជាគុណសម្បត្ដិដែលច្បាប់ពិសេសមួយបានមកដល់ទីបញ្ចប់។ វាគឺជាគន្ធីឌី ' ទេពកោសល្យរបស់លោកដែលបានបង្កនិងបង្ហាញឱ្យឃើញហើយបានផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌាឆ្ពោះទៅចក្រភពអង់គ្លេសដែលឆាប់នាំឱ្យមានការបញ្ចប់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយប្រទេសអង់គ្លេសមិនបានត្រៀមខ្លួនបន្តដំណើរទៅមុខទៀតទេដោយសារប្រទេសនេះបានបោះជំហានឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដូច្នេះខ្លួនត្រូវបណ្តោយឱ្យឥណ្ឌាប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ខ្លួនបន្ទាប់ពីមានការតស៊ូតិចតួចបំផុតក្នុងការរក្សាអំណាច។ បើគន្ធីបានជំទាស់នឹងខ្លាឃ្មុំពិតដែលគាត់នឹងត្រូវបានគេបរិភោគទោះបីជាគ្មានការសង្ស័យប្រជាជននឹងក្រោកឡើងដើម្បីបោះបង់ចោលការជិះជាន់ក៏ដោយ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយប្រទេសអង់គ្លេសមិនបានត្រៀមខ្លួនបន្តដំណើរទៅមុខទៀតទេដោយសារប្រទេសនេះបានបោះជំហានឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដូច្នេះខ្លួនត្រូវបណ្តោយឱ្យឥណ្ឌាប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ខ្លួនបន្ទាប់ពីមានការតស៊ូតិចតួចបំផុតក្នុងការរក្សាអំណាច។ បើគន្ធីបានជំទាស់នឹងខ្លាឃ្មុំពិតដែលគាត់នឹងត្រូវបានគេបរិភោគទោះបីជាគ្មានការសង្ស័យប្រជាជននឹងក្រោកឡើងដើម្បីបោះបង់ចោលការជិះជាន់ក៏ដោយ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយប្រទេសអង់គ្លេសមិនបានត្រៀមខ្លួនបន្តដំណើរទៅមុខទៀតទេដោយសារប្រទេសនេះបានបោះជំហានឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដូច្នេះខ្លួនត្រូវបណ្តោយឱ្យឥណ្ឌាប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ខ្លួនបន្ទាប់ពីមានការតស៊ូតិចតួចបំផុតក្នុងការរក្សាអំណាច។ បើគន្ធីបានជំទាស់នឹងខ្លាឃ្មុំពិតដែលគាត់នឹងត្រូវបានគេបរិភោគទោះបីជាគ្មានការសង្ស័យប្រជាជននឹងក្រោកឡើងដើម្បីបោះបង់ចោលការជិះជាន់ក៏ដោយ។

ខ្លារខិន - សត្វទីបីគឺជាខ្លារខិន។ ជាថ្មីម្តងទៀតនេះជានិមិត្តរូបនៃវិធីមួយផ្សេងទៀតដែលរដ្ឋាភិបាលអាចព្យាយាមគ្រប់គ្រងប្រជាជនរបស់ខ្លួនដែលមានលក្ខណៈខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានទៅនឹងប្រទេសទាំងពីរកាលពីលើកមុន។

ខ្លារខិនគឺជាសត្វបំបាំងកាយ។ វាដំណើរការតាមរបៀបឆ្លាតវៃនិងកលល្បិចដោយប្រើការបោកប្រាស់ដើម្បីគ្រប់គ្រងប្រជាជន។ តាមរយៈការបញ្ចុះបញ្ចូលប្រជាជននៃឋានៈពិសេសរបស់ពួកគេជាអ្នកគ្រប់គ្រងពួកគេធានានូវការប្តេជ្ញាចិត្តនិងសេវាកម្មរបស់ពួកគេ។ ភាគច្រើននៃរបបទាំងនេះយកទម្រង់ជាអ្នកណាម្នាក់ដែលអះអាងពីទេវភាពឬពួកគេលើកកម្ពស់មនោគមន៍វិជ្ជាខ្លះឬអ្វីមួយដូចនោះហើយបន្ទាប់មកដោយឈរលើមូលដ្ឋានដែលពួកគេទាមទារអោយមានការគោរពប្រតិបត្តិដោយស្ម័គ្រចិត្តរបស់ប្រជាជនស្របតាមច្បាប់របស់ពួកគេ។ សម្រាប់មេដឹកនាំដែលអះអាងថាទេវភាពពួកគេអាចបង្កើតការបង្ហាញអំណាចរបស់ពួកគេដើម្បីបង្ហាញពីការអះអាងរបស់ពួកគេនិងធ្វើឱ្យប្រជាជនជឿលើពួកគេ។ ឬជំនឿរបស់ប្រជាជនអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើខ្នងនៃទេវកថាមួយចំនួនអំពីពួកគេដែលរបបនេះចាត់វិធានការផ្សព្វផ្សាយ។

រហូតមកដល់ពេលនេះទម្រង់ទូទៅបំផុតនៃរបបនេះគឺជាកន្លែងដែលប្រជាជនត្រូវបានដឹកនាំឱ្យជឿថាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេគឺជាព្រះ។ ក្នុងនាមជាព្រះឬជាអ្នកតំណាងដែលបានតែងតាំងពួកគេបានអះអាងថាការចុះចូលនិងការគោរពប្រតិបត្តិរបស់ប្រជាជនដែលអាចត្រូវបានតម្រូវឱ្យស្លាប់ដើម្បីការពារពួកគេ។

ខ្លារខិននេះមានស្លាបបួនជាថ្មីម្តងទៀតដែលជានិមិត្តរូបនៃការពិតដែលថាវានឹងរាលដាលទៅជាចក្រភព។ ថាវាមានស្លាបច្រើនគូបង្ហាញពីអាណាចក្រផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនដោយផ្អែកលើគោលការណ៍ដូចគ្នានៃការបោកប្រាស់ទោះបីគ្មានការសង្ស័យក៏ដោយផ្អែកទៅលើទេវកថាខុសគ្នា។

ខ្លារខិនក៏មានក្បាលបួនដែលលើកឡើងថាមានការបង្ហាញ ៤ យ៉ាងនៃរបបប្រភេទនេះ។ នោះប្រហែលជាមិនមែនមានន័យថាមេដឹកនាំរដ្ឋាភិបាលបួនរូបនោះទេប៉ុន្តែផ្អែកលើការពិតដែលថារឿងនេះទាក់ទងនឹងគោលការណ៍ជាជាងរបបជាក់លាក់វាអាចមានន័យថាការបោកប្រាស់ ៤ ប្រភេទខុសៗគ្នាដែលមានតែពួកគេម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអះអាងថាមានទេវភាព។ ឧទាហរណ៍ការបោកបញ្ឆោតមួយប្រភេទទៀតអាចជាប្រភេទច្បាប់អាបធ្មប់ដែលច្បាប់មួយត្រូវបានគេជឿថាមានអំណាចពិសេស - ជាញឹកញាប់នេះតម្រូវឱ្យមានការធ្វើបាបមន្តអាគមឬភាពអស្ចារ្យ។ មួយភាគបីអាចផ្អែកលើរូបភាពឬបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលអ្នកដឹកនាំជាមូលដ្ឋាននៃភាពស្មោះត្រង់ឬថ្លៃថ្នូរហើយទាមទារឱ្យមានការចុះចូលដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននោះ។

សត្វទាំងអស់ - ក្នុងករណីទាំងអស់នេះយើងអាចមើលជុំវិញឬក្រឡេកមើលប្រវត្តិសាស្រ្តនិងមើលឧទាហរណ៍។ តោះដាក់ឈ្មោះពីរបី៖ អធិរាជរ៉ូម៉ាំងដែលប្រកាសខ្លួនគេថាជាទេវភាពនិងបង្កើតចក្រភពពីវា។ ហ៊ីរ៉ូហ៊ីតូរបស់ប្រទេសជប៉ុនដែលត្រូវបានគេជឿថាជាព្រះហើយបានស្វែងរកចក្រភពពីវា។ សាសនាអ៊ីស្លាមជាសាសនាពេញលេញមួយដែលមានបព្វជិតនយោបាយរបស់ខ្លួនដែលបានបង្កើតចក្រភពកាលពីអតីតកាលហើយនៅតែព្យាយាមធ្វើដូច្នេះ។ គ្រីស្ទសាសនាបានដំណើរការតាមរបៀបស្រដៀងគ្នាកាលពីអតីតកាលដែលវាប្រែទៅជាសាសនានយោបាយនិងមធ្យោបាយដើម្បីគ្រប់គ្រងប្រជាជនទោះបីជាការពិតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍របស់វាក៏ដោយ។ មនោគមវិជ្ជាកុម្មុយនិស្តអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាគំនិតមួយក្នុងចំណោមហេតុផលទាំងនេះដែលវារួមបញ្ចូលទាំងជំនឿលើលទ្ធិដែលមិនជឿលើព្រះ។

តាមពិតគ្មានរបបជាក់ស្តែងណាមួយនៅលើលោកនេះដំណើរការតែលើគោលការណ៍តែមួយក្នុងចំណោមគោលការណ៍ទាំងបីនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេគឺជាល្បាយនៃពួកគេទាំងអស់នៅក្នុងវិធានការមួយចំនួនប៉ុន្តែមិនធម្មតាពួកគេពឹងផ្អែកខ្លាំងលើមួយក្នុងចំណោមពួកគេ។ ពេលខ្លះរបបខ្លះប្តូរពីទំរង់មួយទៅទំរង់មួយទៀតឧទាហរណ៍យើងធ្លាប់ឃើញមានរបបរាជានិយមតោបានធ្វើចំណាកស្រុកយ៉ាងលឿនទៅជាខ្លាឃ្មុំឃោរឃៅដើម្បីរក្សាអំណាចនៅពេលដែលពួកគេបាត់បង់ការគោរពរបស់ប្រជាជន។ ខ្លារខិនដែលរត់លើបំបាំងកាយអាចធ្វើរឿងស្រដៀងគ្នានេះដែរប្រសិនបើទេវកថារបស់វាត្រូវបានលាតត្រដាងហើយជំនឿត្រូវបានបាត់បង់។ យើងឃើញបញ្ហានេះនៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមគ្រីស្ទសាសនានិងនៅក្នុងលទ្ធិកុម្មុនីសនិយមនៅពេលវាចាប់ផ្តើមបែកបាក់។ ជាអកុសលសម្រាប់មេដឹកនាំទាំងនេះវាជារឿងពិបាកក្នុងការថែរក្សារបបច្រើនជាងមួយប្រភេទក្នុងពេលតែមួយ។ ប្រសិនបើរាជាធិបតេយ្យចង់បង្ក្រាបអ្នកប្រឆាំងជាមួយនឹងធាតុឃោរឃៅពួកគេត្រូវតែលាក់បាំងវាដោយប្រយ័ត្នប្រយែងឬឃ្លាតឆ្ងាយពីខ្លួនពួកគេពីចម្ងាយដូច្នេះពួកគេមិនបង្ហាញខ្លួនឱ្យប្រជាជនក្លាយជាអ្នកស្តីបន្ទោសនោះទេ។ ការធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពបែបនោះគឺពិបាករក្សាណាស់ប៉ុន្តែនេះពិតជាប្រភេទនៃប្រតិបត្តិការដ៏ប៉ិនប្រសប់ដែលយើងរំពឹងថានឹងបានឃើញនៅគ្រាចុងក្រោយបំផុតពីសត្វនៅក្នុងសៀវភៅវិវរណះដែលជាអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនៅពេលដែលគាត់មកគ្រប់គ្រងផែនដីដូចដែលយើងនឹង សូមមើល។ តាមពិតសត្វចុងក្រោយនៅក្នុងចក្ខុនិមិត្ដរបស់ដានីយ៉ែលគួរអោយខ្លាចណាស់ព្រោះវាជាអ្វីដែលមិនស្គាល់និងគួរអោយខ្លាចជាងសត្វដទៃទៀត។ ជាទូទៅវាមានរាងដូចខ្លាឃ្មុំក្នុងទម្រង់ជាអ្នកជិះជាន់ប៉ុន្តែភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់វាស្ថិតនៅលើកម្រិតខុសគ្នាទាំងស្រុងទៅនឹងខ្លាឃ្មុំ។ វាក៏ខុសពីធម្មជាតិដែរដោយកម្លាំងធ្មេញដែកដែកក្រញ៉ាំលង្ហិនរបស់វា។ និងឥរិយាបថរបស់ខ្លួនក្នុងការជាន់ឈ្លីនិងកំទេចជនរងគ្រោះរបស់ខ្លួននៅក្រោមជើងរបស់ពួកគេ។ អ្វីដែលច្បាស់ពីអត្ថបទគឺរាជាណាចក្រទាំងអស់នេះនៅតែមាននៅចុងបញ្ចប់ (ដាន ៧:១២) ដូច្នេះពួកគេមិនមែនជាសំណុំរាជាធរមានដូចជារូបសំណាករបស់នេប៊ូក្នេសានៅដាន់ ២ ទេ។ ពួកវាទាំងអស់មានរួមគ្នាតែទី ៤ គួរឱ្យខ្លាចបំផុត។ សត្វសាហាវហាក់ដូចជាបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់ដើម្បីបង្ក្រាបនិងបង្ក្រាបពួកគេទាំងអស់ដោយភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់វា។ អ្វីដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីសត្វចុងក្រោយនេះគឺវាត្រូវបានផ្តួលរំលំដោយការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដែលជាអ្វីដែលនៅតែត្រូវបានពិភាក្សាប៉ុន្តែនោះគឺជាអាទិភាពទាបជាងនៅពេលនេះដូច្នេះសូមបន្តមួយរយៈដើម្បីមើលព្រឹត្តិការណ៍ដែលនឹងកើតឡើងនៅលើផែនដី មុនពេលនោះក្នុងគ្រាមានទុក្ខព្រួយបន្ទាប់មកក៏មានកំហឹងយ៉ាងខ្លាំង។ អ្វីដែលច្បាស់ពីអត្ថបទគឺរាជាណាចក្រទាំងអស់នេះនៅតែមាននៅចុងបញ្ចប់ (ដាន ៧:១២) ដូច្នេះពួកគេមិនមែនជាសំណុំរាជាធរមានដូចជារូបសំណាករបស់នេប៊ូក្នេសានៅដាន់ ២ ទេ។ ពួកវាទាំងអស់មានរួមគ្នាតែទី ៤ គួរឱ្យខ្លាចបំផុត។ សត្វសាហាវហាក់ដូចជាបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់ដើម្បីបង្ក្រាបនិងបង្ក្រាបពួកគេទាំងអស់ដោយភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់វា។ អ្វីដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីសត្វចុងក្រោយនេះគឺវាត្រូវបានផ្តួលរំលំដោយការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដែលជាអ្វីដែលនៅតែត្រូវបានពិភាក្សាប៉ុន្តែនោះគឺជាអាទិភាពទាបជាងនៅពេលនេះដូច្នេះសូមបន្តមួយរយៈដើម្បីមើលព្រឹត្តិការណ៍ដែលនឹងកើតឡើងនៅលើផែនដី មុនពេលនោះក្នុងគ្រាមានទុក្ខព្រួយបន្ទាប់មកក៏មានកំហឹងយ៉ាងខ្លាំង។ អ្វីដែលច្បាស់ពីអត្ថបទគឺរាជាណាចក្រទាំងអស់នេះនៅតែមាននៅចុងបញ្ចប់ (ដាន ៧:១២) ដូច្នេះពួកគេមិនមែនជាសំណុំរាជាធរមានដូចជារូបសំណាករបស់នេប៊ូក្នេសានៅដាន់ ២ ទេ។ ពួកវាទាំងអស់មានរួមគ្នាតែទី ៤ គួរឱ្យខ្លាចបំផុត។ សត្វសាហាវហាក់ដូចជាបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់ដើម្បីបង្ក្រាបនិងបង្ក្រាបពួកគេទាំងអស់ដោយភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់វា។ អ្វីដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីសត្វចុងក្រោយនេះគឺវាត្រូវបានផ្តួលរំលំដោយការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដែលជាអ្វីដែលនៅតែត្រូវបានពិភាក្សាប៉ុន្តែនោះគឺជាអាទិភាពទាបជាងនៅពេលនេះដូច្នេះសូមបន្តមួយរយៈដើម្បីមើលព្រឹត្តិការណ៍ដែលនឹងកើតឡើងនៅលើផែនដី មុនពេលនោះក្នុងគ្រាមានទុក្ខព្រួយបន្ទាប់មកក៏មានកំហឹងយ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែសត្វសាហាវគួរឱ្យខ្លាចបំផុតទីបួនហាក់ដូចជាបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់ដើម្បីបង្ក្រាបនិងបង្ក្រាបពួកគេទាំងអស់ដោយភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់វា។ អ្វីដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីសត្វចុងក្រោយនេះគឺវាត្រូវបានផ្តួលរំលំដោយការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដែលជាអ្វីដែលនៅតែត្រូវបានពិភាក្សាប៉ុន្តែនោះគឺជាអាទិភាពទាបជាងនៅពេលនេះដូច្នេះសូមបន្តមួយរយៈដើម្បីមើលព្រឹត្តិការណ៍ដែលនឹងកើតឡើងនៅលើផែនដី មុនពេលនោះក្នុងគ្រាមានទុក្ខព្រួយបន្ទាប់មកក៏មានកំហឹងយ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែសត្វសាហាវគួរឱ្យខ្លាចបំផុតទីបួនហាក់ដូចជាបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់ដើម្បីបង្ក្រាបនិងបង្ក្រាបពួកគេទាំងអស់ដោយភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់វា។ អ្វីដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីសត្វចុងក្រោយនេះគឺវាត្រូវបានផ្តួលរំលំដោយការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដែលជាអ្វីដែលនៅតែត្រូវបានពិភាក្សាប៉ុន្តែនោះគឺជាអាទិភាពទាបជាងនៅពេលនេះដូច្នេះសូមបន្តមួយរយៈដើម្បីមើលព្រឹត្តិការណ៍ដែលនឹងកើតឡើងនៅលើផែនដី មុនពេលនោះក្នុងគ្រាមានទុក្ខព្រួយបន្ទាប់មកក៏មានកំហឹងយ៉ាងខ្លាំង។

មានការតម្រឹមគ្នាយ៉ាងច្បាស់រវាងការពិពណ៌នារបស់ដានីយ៉ែលអំពីសត្វចុងក្រោយក្នុងចំណោមសត្វទាំងបួននិងការរៀបរាប់របស់ចនអំពីសត្វនៅក្នុងវិវរណៈដែលមានអំនួតនិងមោទនភាព។ ប៉ុន្តែមុននេះនៅក្នុងគម្ពីរវិវរណះមានការតម្រឹមយ៉ាងខ្លាំងនៃសត្វទាំងពីរនេះនៅក្នុងបប ១៣: ២ - សត្វនេះមើលទៅដូចជាខ្លារខិនប៉ុន្តែវាមានជើងខ្លាឃ្មុំនិងមាត់តោ។ ។ អ្វីដែលកំពុងនិយាយនេះគឺសត្វតិរច្ឆាននេះនឹងដំណើរការតាមរបៀបខ្លះដោយប្រើគោលការណ៍នៃសត្វទាំង ៣ ផ្សេងទៀតរបស់ដានីយ៉ែលដែលយើងបានពិភាក្សារួចហើយ។ មាត់តោ - គាត់និយាយដូចជាស្តេច។ ជើងដូចខ្លាឃ្មុំ - គាត់ជិះជាន់ប្រជាជននិងលេបសាច់របស់ពួកគេប៉ុន្តែធ្វើវាខុសគ្នាទៅនឹងខ្លាឃ្មុំដោយកំទេចជាជាងញ៉ាំ។ គាត់មើលទៅដូចជាខ្លារខិន - គាត់ជាសត្វបំបាំងកាយដូច្នេះគាត់បោកបញ្ឆោតប្រជាជនប្រហែលជាដោយលើកកំពស់ឋានៈរបស់គាត់ប្រហែលជាដោយអំណាចពិសេសប្រហែលជាដោយបង្កើតសាសនាថ្មី - ដែលអាចជាសាសនាប្រឆាំងនឹងព្រះហើយប្រហែលជាដោយ ទាំងអស់នោះ។ នោះគឺជាទម្រង់និងធម្មជាតិពិតរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនៅពេលដែលគាត់មកហើយចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងផែនដីនៅគ្រានៃព្រះពិរោធរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

ដើម្បីបញ្ចប់រឿងនេះខ្ញុំសូមប្រាប់អ្នកពីអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំអំពីបទគម្ពីរនេះនៅដន ៧។ ចំពោះខ្ញុំដែលជាការលាតត្រដាងនូវអ្វីដែលយើងបានឃើញវាឈរនៅដង្កៀបដូចគ្នានឹងដាន់ ២ និងចក្ខុវិស័យរបស់នេប៊ូក្នេសាអំពីរូបចម្លាក់ដ៏ធំដែលតំណាងឱ្យចក្រភពនាពេលអនាគត។ ជំពូក ២ នៃដាន់នោះពិតជាត្រឹមត្រូវណាស់ចំពោះអ្វីដែលយើងដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រទោះបីជាវាច្បាស់ណាស់ថាវាត្រូវបានសរសេរតែនៅក្នុងពេលវេលានៃនគរទីមួយដែលបានលើកឡើងថាវាបានក្លាយជាការបញ្ជាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនៃភាពត្រឹមត្រូវនៃការព្យាករណ៍ព្រះគម្ពីរ។ នៅទីនោះយើងមានអ្វីដែលខ្ញុំហៅថា Cinderella eureka នៅពេលយើងឃើញស្បែកជើងកញ្ចក់សមឥតខ្ចោះ។ នៅពេលនិយាយដល់ដាន់ ៧ ហើយយើងព្យាយាមធ្វើវាអោយដូចទៅនឹងប្រវត្ដិសាស្ដ្រតែមួយយើងមិនសូវមានបទពិសោធន៍ដូចគ្នាទេ។ ផ្ទុយទៅវិញដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយពីមុនវាគឺដូចជាប្អូនស្រីដែលអាក្រក់ដែលជាកន្លែងដែលយើងកំពុងធ្វើជាអ្នកផលិតស្បែកជើងរហូតដល់វាមកដល់ការបកស្រាយនេះ។ បន្ទាប់មកយើងទទួលបានឱកាស Cinderella ដ៏រីករាយមួយទៀតពីព្រោះនិមិត្តសញ្ញាដែលវាប្រើមិនត្រឹមតែពិពណ៌នាអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃនគរដែលបានស្គាល់នោះទេវាថែមទាំងទន្ទឹងរង់ចាំសម័យទំនើបជាមួយនឹងទស្សនៈរបស់វាអំពីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យផ្តល់ឱ្យយើងនូវនិមិត្តសញ្ញាដ៏ល្អឥតខ្ចោះដើម្បីពិពណ៌នាពីអ្វីដែលយើងបានឃើញនៅក្នុងសម័យទំនើបរបស់យើង។ ពិភពលោក។ ប៉ុន្តែទាំងនេះមិនមែនជាឧទាហរណ៍នៃបទគម្ពីរដែល ធ្វើឲ្យ យើងរីករាយដូចនេះទេ។ មួយទៀតខ្ញុំនឹងមកនៅពេលក្រោយមុនពេលយើងបញ្ចប់គ្រាន់តែដើម្បីភាពរីករាយរបស់វាជាកន្លែងដែលយើងក្រឡេកមើលទៅអ្នកជិះសេះព្យាណូវិញហើយមើលថាតើវាសមនឹងអ្វីដែលយើងដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមិនអាចដឹងបានយ៉ាងច្បាស់នៅពេលណា។ ពេលនៃការសរសេរ។ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនិមិត្តសញ្ញាដ៏ល្អឥតខ្ចោះដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលយើងបានឃើញនៅក្នុងពិភពទំនើបរបស់យើង។ ប៉ុន្តែទាំងនេះមិនមែនជាឧទាហរណ៍នៃបទគម្ពីរដែល ធ្វើឲ្យ យើងរីករាយដូចនេះទេ។ មួយទៀតខ្ញុំនឹងមកនៅពេលក្រោយមុនពេលយើងបញ្ចប់គ្រាន់តែដើម្បីភាពរីករាយរបស់វាជាកន្លែងដែលយើងក្រឡេកមើលទៅអ្នកជិះសេះព្យាណូវិញហើយមើលថាតើវាសមនឹងអ្វីដែលយើងដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមិនអាចដឹងបានយ៉ាងច្បាស់នៅពេលណា។ ពេលនៃការសរសេរ។ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនិមិត្តសញ្ញាដ៏ល្អឥតខ្ចោះដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលយើងបានឃើញនៅក្នុងពិភពទំនើបរបស់យើង។ ប៉ុន្តែទាំងនេះមិនមែនជាឧទាហរណ៍នៃបទគម្ពីរដែល ធ្វើឲ្យ យើងរីករាយដូចនេះទេ។ មួយទៀតខ្ញុំនឹងមកនៅពេលក្រោយមុនពេលយើងបញ្ចប់គ្រាន់តែដើម្បីភាពរីករាយរបស់វាជាកន្លែងដែលយើងក្រឡេកមើលទៅអ្នកជិះសេះព្យាណូវិញហើយមើលថាតើវាសមនឹងអ្វីដែលយើងដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមិនអាចដឹងបានយ៉ាងច្បាស់នៅពេលណា។ ពេលនៃការសរសេរ។

ជាការពិតនៅពេលដែលយើងក្រឡេកមើលនិយមន័យនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងយើងឃើញថានេះមិនត្រឹមតែអនុវត្តចំពោះប្រជាជាតិនានាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែចំពោះគ្រប់ទម្រង់នៃស្ថាប័នពិភពលោក។ នោះរួមបញ្ចូលទាំងអាជីវកម្មនិងអង្គការដទៃទៀត - ហើយវាអនុវត្តយ៉ាងជាក់លាក់ទៅព្រះវិហារ។ យើងឃើញច្បាប់នីមួយៗនៃក្បួនទាំងនេះកើតឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែមានលក្ខណៈជាពិភពលោក - សូម្បីតែគំរូតោ / ស្តេចក៏ដោយ។ សម្រាប់ព្រះវិហារយើងមានបំណងធ្វើគំរូប្លែកមួយទៅនឹងអ្វីៗដែលពិភពលោកមានដែលផ្អែកលើការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះតាមរយៈសកម្មពលរបស់លោកតាមរយៈសមាជិកទាំងអស់ដូច្នេះគ្រិស្ដជាប្រមុខនៃក្រុមជំនុំ។ នោះត្រូវបានបាត់បង់បន្ទាប់ពីព្រះវិហារដំបូងហើយនៅចំណុចខ្លះត្រូវបានគេរកឃើញនៅថ្ងៃចុងក្រោយនេះដោយហេតុផលដែលខ្ញុំត្រូវបានដឹកនាំឱ្យសរសេរសៀវភៅអំពីវា - ព្រះវិហារដើមដើម្បីមក។ នៅក្នុងពេលបណ្តោះអាសន្នយើងទទួលរងនូវបញ្ហាទាំងអស់នៃការព្យាយាមរត់ព្រះវិហារក្រោមគំរូមួយនៃលោកីយទាំងនេះដែលពិតជាពន្យល់ពីភាពខ្វះខាតរបស់ព្រះវិហារដូចដែលយើងបានដឹងនៅសម័យរបស់យើង។ ក្នុងករណីនីមួយៗមានការផ្លាស់ប្តូរក្បាលដែលជំនួសព្រះវិញ្ញាណហើយដកចេញផ្នែកដែលសមាជិកទាំងអស់គួរតែយកនៅក្នុងខ្លួន។ ប្រភេទព្រះវិហារដែលយើងគួរតែដំណើរការអនុញ្ញាតឱ្យសមាជិកទាំងអស់ចូលរួមនៅគ្រប់ពេលដែលពួកគេត្រូវបានដឹកនាំហើយពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយអ្នកត្រួតពិនិត្យរបស់ពួកគេដើម្បីសាកល្បងអ្វីៗទាំងអស់។ វាគឺជាការសាកល្បងបើកចំហដែលបានការពារក្រុមជំនុំពីការបង្រៀនខុសឆ្គងនិងពួកសាវកក្លែងក្លាយដែលនឹងកេងចំណេញពួកគេ។ សព្វថ្ងៃនេះមិនត្រូវបានធ្វើទេហើយអ្វីៗទាំងអស់នេះបានចូលក្នុងព្រះវិហារដោយគ្មានការប្រកួតប្រជែងផ្តល់ឱកាសដល់គ្រប់ទម្រង់នៃលោកីយទាំងអស់នេះហើយបើកទ្វារទៅរកការបង្រៀនក្លែងក្លាយនិងទំនាយក្លែងក្លាយ។ តាមឧត្ដមគតិអ្វីមួយដូចជាសារទាំងមូលនេះគួរតែត្រូវបានថ្លឹងថ្លែងដោយសារពាង្គកាយទាំងមូលដើម្បីដឹងថាអ្វីដែលពិតជាបានមកពីព្រះអម្ចាស់ដូចដែលគួរតែត្រូវបានធ្វើសម្រាប់អ្វីៗផ្សេងទៀត។ បន្ទាប់មកអ្នកបោកប្រាស់នឹងត្រូវចាញ់។ ឥលូវនេះយើងបានផ្ទេរការទទួលខុសត្រូវនោះទៅមេដឹកនាំរបស់យើងប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាវិធីដែលដើមឡើយឬគួរតែនៅពេលនេះទេ។

ជាការក្រឡេកមើលចុងក្រោយនៃអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទសូមមើលលេខដ៏ល្បីរបស់គាត់គឺ ៦៦៦។ តើវាមានន័យយ៉ាងណា? យើងត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុងវិវរណៈថាវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីគណនាអត្ថន័យនៃចំនួនឈ្មោះរបស់គាត់ហើយមានការប៉ាន់ស្មានជាច្រើនអំពីរឿងនោះតាំងពីពេលនោះមក។ នៅទីនេះខ្ញុំនឹងផ្តល់គំនិតរបស់ខ្ញុំជាធម្មតា។

ខ្ញុំសង្ស័យថាការរចនាលេខ ៦៦៦ ទៅនឹងអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនៅពេលដែលចំនួននៃឈ្មោះរបស់គាត់មានជម្រៅគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយច្បាប់មួយនៃមេដៃសម្រាប់ខ្ញុំជាមួយនឹងការបកស្រាយទំនាយទាំងអស់គឺត្រូវរកការបកស្រាយសាមញ្ញនិងជាក់ស្តែងជាមុនសិន។ នៅពេលដែលអ្វីៗទទួលបានជាតិខ្ពង់ខ្ពស់បន្ទាប់មកសម្រាប់ខ្ញុំនោះគឺជាការព្រមានវាមិនដំណើរការទេ។ វាគ្រាន់តែជាប្រភេទនៃភាពសាមញ្ញដែលខ្ញុំយល់ច្បាស់នៅដាន់ ២ និងដាន់ ៧ ហើយដូចដែលអ្នកនឹងឃើញនៅពេលក្រោយនៅថ្ងៃទី ៦ និងរទេះសេះទាំងបួន។ យើងឃើញវត្ថុដូចគ្នានៅក្នុងការសិក្សាគណិតវិទ្យាទាំងមូលនៅពេលវាបកស្រាយពិភពរូបវិទ្យារបស់យើង។ ឧទាហរណ៍ឧទាហរណ៍សមីការដ៏ល្បីល្បាញរបស់អ៊ីស្តែនអ៊ី = អិម ^២។ វាគឺជាសមីការសាមញ្ញបំផុតប៉ុន្តែក្នុងនាមជាអ្នករូបវិទ្យានឹងប្រាប់អ្នកពីផលប៉ះពាល់របស់វាគឺធំធេងធ្វើអោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនរវល់និងធ្វើការពេញមួយជីវិត។ នោះគឺជាអំណាចនិងភាពអស្ចារ្យនៃគណិតវិទ្យា។ យើងរកឃើញដូចគ្នាសម្រាប់អ៊ីសាកញូតុននិងការរកឃើញរបស់គាត់អំពីច្បាប់នៃចលនាដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីទស្សន៍ទាយផ្លូវរបស់ភព។ សមីការរបស់គាត់គឺសាមញ្ញស្មើគ្នាប៉ុន្តែមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំង។ ក្នុងនាមជាវិស្វករមេកានិកដែលទទួលបានការបណ្តុះបណ្តាលនិងមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ខ្ញុំបានរកឃើញអំណាចនៃគណិតវិទ្យាហើយតែងតែត្រូវបានធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។ វិស្វករមេកានិកគឺពិតជាគណិតវិទូម្នាក់ដែល ៩០% នៃមុខវិជ្ជាគឺគណិតវិទ្យាហើយនៅឆ្នាំចុងក្រោយវាជាគណិតវិទ្យា ១០០% ។ យើងប្រើវាដើម្បីបកស្រាយពិភពពិតដំណើរការវាហើយបន្ទាប់មកបកស្រាយលទ្ធផលដែលទាយឬពន្យល់អ្វីមួយដល់យើង។ ជារឿយៗការចង្អុលបង្ហាញថាយើងស្ថិតនៅលើផ្លូវត្រូវគឺភាពសាមញ្ញរបស់វា។ ដូចដែលអ្នកខ្លះបាននិយាយថាព្រះជាម្ចាស់ច្បាស់ជាគណិតវិទូប៉ុន្តែគាត់ក៏ជាអ្នកបង្កើតបាតុភូតគណិតវិទ្យាផងដែរ។ ខ្ញុំគិតថាយើងមិនគួរភ្ញាក់ផ្អើលទេនៅពេលដែលគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចំនួនខ្ទង់ចំណីដើម្បីទំពារ - នៅពេលឪពុកម្តាយរបស់យើងគាត់ចូលចិត្តលាតសន្ធឹងយើងហើយប្រជែងយើងបន្តិច។

កន្លែងចាប់ផ្តើមដ៏ល្អគឺត្រូវមើលលេខរបស់ព្រះដែលនឹងមាន ៧៧៧ តាមរបៀបដែល ៦៦៦ តំណាង ឲ្យ អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ។ គេប្រាប់យើងថាព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះជាវិញ្ញាណ ៧ ដង។ មិនមែនជាវិញ្ញាណ ៧ ទេប៉ុន្តែគឺជាវិញ្ញាណ ៧ ដង។ នៅក្នុងស្មារតីគាត់គឺជាការរួបរួមនៃទិដ្ឋភាពប្រាំពីរ។ ដូចគ្នានេះដែរយើងក៏ដឹងដែរថាគាត់គឺជាការរួបរួមនៃមនុស្សបីនាក់គឺព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណ - ដែលជាមូលហេតុដែលមានចំនួនប្រាំពីរនៅក្នុងចំនួននោះ។ មនុស្សប្រាំពីរនាក់តំណាងឱ្យម្នាក់ក្នុងចំណោមបុគ្គលទាំងនោះម្នាក់ៗល្អឥតខ្ចោះនិងឯកភាពជាមួយអ្នកដទៃ។ ជាការពិតដូចដែលយើងដឹងថានេះគឺជាផ្នែកទាំងអស់នៃអាថ៌កំបាំងរបស់ព្រះពីព្រោះគាត់ជាមនុស្សម្នាក់ទោះបីជាគាត់បង្ហាញខ្លួនគាត់ជាមនុស្សបីនាក់ក៏ដោយ។ ព្រះជាម្ចាស់គឺតែមួយ។ គាត់គឺជាការរួបរួមមួយ។ មិនមានការបែងចែកនៅក្នុងគាត់ទេ។ ការបញ្ចេញមតិទាំងអស់នេះគឺមានភាពសុខដុមរមនានិងសាមគ្គីភាពឥតខ្ចោះ។ វាជាអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់យើងពីព្រោះព្រះគឺធំជាងយើងឆ្ងាយណាស់ជាមួយទំរង់ផ្សេងៗរបស់គាត់។ នៅពេលដែលយើងមករកព្រះយើងក៏ចែកចាយរឿងនោះដែរ មួយស្មារតីដូច្នេះយើងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃសាមគ្គីភាពនោះ។ បន្ទាប់មកនៅពេលយើងធំឡើងនៅក្នុងជំនឿរបស់យើងយើងឆ្ពោះទៅរកការរួបរួមគ្នានៃជំនឿ (អេភេសូរ ៤:១៣) - យើងបានឃើញការពិតហើយរួបរួមគ្នានៅក្នុងវា។ ទាំងអស់នេះមានន័យថាលេខ ៧ តំណាងឱ្យព្រះយ៉ាងឥតខ្ចោះ។ ទីមួយពីព្រោះវាជាលេខបឋមដែលមានន័យថាវាមិនអាចបំបែកបាន។ ជាការពិតណាស់លេខ ២ ៣ និង ៥ ក៏ជាលេខបឋមផងដែរ។ ក្រៅពីលេខ ២ ទាំងអស់សូម្បីតែលេខក៏មិនសំខាន់ដែរពីព្រោះវាអាចចែកជាពីរ។ សម្រាប់លេខសេស ៧ គឺជាចំនួនបឋមធំបំផុតមួយខ្ទង់មុនពេលយើងរកលេខមួយដែលអាចចែក - ដែលជាលេខ ៩ ដែលអាចបែងចែកដោយលេខ ៣ ។ ដូច្នេះលេខរបស់ព្រះគឺខ្ពស់បំផុតមួយខ្ទង់ខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងប្រព័ន្ធលេខទសភាគរបស់យើងបន្ទាប់ពីនោះយើងឈានដល់ខ្ទង់ទ្វេ ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់គឺមួយដូច្នេះខ្ទង់ ៧ តំណាងអោយគាត់។ ដូច្នេះលេខ ៧៧៧ គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃចំនួនពីរ - ៣ និង ៧ ដែលជាកន្លែងដែលបីដាច់ពីគ្នាតំណាងអោយម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលព្រះបង្ហាញអង្គទ្រង់អោយយើងឃើញគឺព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណដែលពួកគេម្នាក់ៗល្អឥតខ្ចោះ។ សរុបសេចក្ដីមកវានិយាយមកខ្ញុំអំពីសាមគ្គីភាពដែលមិនអាចបំបែកបានរបស់ព្រះ។

ឥឡូវដើម្បីពិចារណាលេខ ៦ ដំបូងវាខ្វះ ៧ ហើយក្នុងន័យនេះវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតអំពីសាថាន។ គាត់មានបំណងចង់ក្លាយជា as ខ្ពស់បំផុត › ហើយត្រូវបានគោរពបូជាដូចជាព្រះដែរប៉ុន្តែគាត់មិនមានសញ្ញាសំគាល់នោះទេ។ ចំណែក ៧ គឺជាលេខរបស់ព្រះហើយនិយាយអំពីភាពឥតខ្ចោះនិងភាពបរិសុទ្ធដូច្នេះ ៦ និយាយពីការខ្វះខាតហើយដូច្នេះវាតំណាងឱ្យភាពមិនល្អឥតខ្ចោះ - អំពើអាក្រក់អំពើពុករលួយ។ បន្ទាប់មកចំណែក ៧ គឺជាអ្វីដែលសំខាន់និងមិនអាចបំបែកចេញបាន ៦ មានទ្រព្យសម្បត្តិតែមួយគត់នៃ លេខទាំងអស់នោះគឺថាវាអាចត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ ដោយនោះខ្ញុំមានន័យថារាល់លេខរហូតដល់ពាក់កណ្តាល (ចំណុចអតិ) អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីចែក ៦ - វាអាចបែងចែកបានដោយលេខ ១ លេខ ២ និងលេខ ៣។ គ្មានលេខផ្សេងទៀតអាចមានអំនួតនេះទេ។ អ្វីដែលនិយាយគឺការបែងចែកពិតប្រាកដ - នគររបស់សាតាំងគឺផ្ទុយពីការរួបរួមគ្នា។ នោះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេពីព្រោះគាត់មិនដូចព្រះដែលគាត់អាចបំពេញអ្វីៗទាំងអស់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ហើយដូច្នេះនាំឱ្យពួកគេមានសាមគ្គីភាព។ នគររបស់សាតាំងគឺពោរពេញទៅដោយបុគ្គលដែលគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលម្នាក់ៗមានរបៀបវារៈអាត្មានិយមរៀងៗខ្លួន។ គាត់បង្រួបបង្រួមពួកគេដោយគ្រប់គ្រងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដោយសន្យាថានឹងរង្វាន់ឬដោយការគំរាមកំហែងប៉ុន្តែសាតាំងត្រូវបានបែកបាក់យ៉ាងខ្លាំងហើយទីបំផុតនឹងក្លាយជាការធ្លាក់ចុះនៃនគររបស់គាត់។ ការពិតដែលមានប្រាំមួយប្រាំមួយនៅឆ្នាំ ៦៦៦ មានន័យថាសាតាំងកំពុងតែព្យាយាមធ្វើត្រាប់តាមព្រះម្តងទៀតដោយចូលមកតាមទម្រង់បីយ៉ាង។ គាត់ជាសាតាំងដំបូងបង្អស់ជាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដទីពីរបន្ទាប់មកយើងឃើញគាត់មកជាទម្រង់ទីបីនៅក្នុងវិវរណៈជារូបចម្លាក់របស់សត្វសាហាវដែលរស់នៅនិងធ្វើឱ្យមនុស្សងឿងឆ្ងល់។ ផ្នែកមួយនៃការធ្លាក់ចុះរបស់សាថានគឺថាគាត់ក្លែងធ្វើជាព្រះដូចជាព្រះហើយដូច្នេះគាត់បានបំភាន់ប្រជាជន។ ព្រះជាការពិតទាំងស្រុងតែសាថានជាអ្នកភូតភរតាមរបៀបទាំងអស់ - រាងដែលប្រែជា - ខ្លារខិន - ជាអ្នកបោកបញ្ឆោត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូវបាននិយាយកុហកគឺជាភាសាកំណើតរបស់សាតាំង - គាត់បានបង្កើតវាហើយបានក្លាយជាម្ចាស់នៃសិល្បៈរបស់វា។ តែសាថានជាអ្នកភូតភរនៅគ្រប់តំបន់ទាំងរាងពងក្រពើ។ ខ្លារខិនជាអ្នកបោកបញ្ឆោត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូវបាននិយាយកុហកគឺជាភាសាកំណើតរបស់សាតាំង - គាត់បានបង្កើតវាហើយបានក្លាយជាម្ចាស់នៃសិល្បៈរបស់វា។ តែសាថានជាអ្នកភូតភរនៅគ្រប់តំបន់ទាំងរាងពងក្រពើ។ ខ្លារខិនជាអ្នកបោកបញ្ឆោត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូវបាននិយាយកុហកគឺជាភាសាកំណើតរបស់សាតាំង - គាត់បានបង្កើតវាហើយបានក្លាយជាម្ចាស់នៃសិល្បៈរបស់វា។

សំណួរល្អបន្ទាប់ដែលត្រូវសួរគឺហេតុអ្វីបានជាសាថាននឹងប្រើលេខនេះដើម្បីធ្វើជាតំណាងឱ្យខ្លួនគាត់នៅពេលថ្ងៃនៃអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទមកដល់ដែលបានផ្តល់ឱ្យដែលយើងទាំងអស់គ្នាដឹងថាវាតំណាងឱ្យអ្វី។ ចម្លើយគឺដូចជាអ្នកបោកប្រាស់ម្នាក់គាត់នឹងកំណត់វាឡើងវិញហើយខ្ញុំឃើញថាការកំណត់ឡើងវិញនៅទីនោះរួចហើយ។ គាត់ប្រហែលជានិយាយថាលេខ ៦ គឺជាលេខរបស់បុរសនិងអ្នកទាំង ៦៦៦ ទាំង ៣ និយាយរួមគ្នាអំពីមនុស្សល្អឥតខ្ចោះដែលជាអ្វីដែលគាត់នឹងបង្ហាញខ្លួនគាត់ប្រហែលជានៅពេលដំណាលគ្នាជ្រើសរើសយករាងកាយដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញដើម្បីបង្ហាញខ្លួនគាត់ - មិនដូចព្រះយេស៊ូវដែលគ្មានទម្រង់ ដែលនឹងទាក់ទាញយើងមករកទ្រង់ (គឺ ៥៣: ២) ។ ជាលទ្ធផលគាត់ជំនួសព្រះជាមួយមនុស្ស។ ពិភពលោកដូចដែលយើងដឹងថាវាត្រូវបានជួសជុលរួចហើយនៅលើរូបភាពហើយនេះគឺជាអ្វីដែលអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនឹងកេងចំណេញ។ ផ្នែកមួយនៃការបោកប្រាស់របស់គាត់គឺត្រូវកំណត់ឡើងវិញនូវរឿងរ៉ាវដូចជា ៦៦៦ ដើម្បីប្រើវាក្នុងការពេញចិត្តរបស់គាត់

ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយនៅពេលខ្ញុំចាប់ផ្តើមពិភាក្សាលេខរបស់គាត់លេខ ៦៦៦ អាចនឹងមានអត្ថន័យកាន់តែស៊ីជម្រៅជាមួយអត្ថន័យផ្សេងទៀតដូច្នេះគំនិតផ្សេងទៀតនៅតែមានសុពលភាពប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្ញុំត្រង់ចំណុចនេះគឺជាអត្ថន័យសំខាន់របស់វា។

7. អ្នកណាទុកនៅខាងក្រោយ

នៅពេលដែលយើងចូលដល់ថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធហួសពីការបែក ត្រា ^ទី ៦ នៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈមានការលើកឡើងជាច្រើនអំពីមនុស្សរបស់ព្រះដែលមានវត្តមាននៅលើផែនដីតាមរយៈការបង្ហូរព្រះពិរោធលើការបង្កើតនិងតាមរយៈពេលវេលារបស់សត្វនេះ។ និងសញ្ញារបស់គាត់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើព្រះវិហារត្រូវបានលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌នៅពេលនោះតើពួកគេជានរណា?

ដំបូងវាហាក់ដូចជាមានចំនួន ១៤៤,០០០ ដែលបានផ្សាភ្ជាប់នៅលើផែនដីសម្រាប់គោលបំណងពិសេស។ បទគម្ពីរទាំងនេះចែងថាជាកូនចៅរបស់កុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែល។ យើងគ្មានហេតុផលដែលមិនត្រូវនិយាយបែបនោះទេទោះបីជាប្រជាជនជ្វីហ្វសព្វថ្ងៃនេះមិនដឹងថាពួកគេជាកុលសម្ព័ន្ធអ្វីក៏ដោយ។ វាហាក់ដូចជាមនុស្សទាំងនេះដែលប៉ុលបានសំដៅទៅលើនៅពេលដែលគាត់បានសរសេរអំពីសំណល់ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះគុណហើយមិនបានលុតជង្គង់ចំពោះព្រះបាល (រ៉ូម ១១: ៥) ។ ទាំងនេះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ក្រសួងពិសេសនៅលើផែនដីនៅពេលពេលវេលានៃកំហឹងមកដល់។ ពួកគេប្រហែលជាមានមូលដ្ឋាននៅអ៊ីស្រាអែលឬពួកគេអាចត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយពាសពេញពិភពលោកហើយប្រមូលផ្តុំគ្នានៅអ៊ីស្រាអែលនៅពេលមានកំហឹងដើម្បីចៀសវាងការវាយប្រហាររបស់សាតាំង។

ទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនគឺថាមនុស្សទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលសាតាំងព្យាយាមបំផ្លាញក្នុងកំឡុងពេលនៃការកាប់ព្រៃរបស់ WW2 ឬអ្នកដែលពួកគេនឹងចុះមកពីព្រោះពួកគេនឹងមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបរាជ័យរបស់គាត់នៅចុងបញ្ចប់។ ដូចហេរ៉ូឌបានព្យាយាមបំផ្លាញព្រះយេស៊ូវតាំងពីនៅក្មេងដូច្នេះសាតាំងបានព្យាយាមលុបចោលមនុស្សពិសេសទាំងនេះចេញនៅក្នុងការធ្វើបាតុកម្មមុន។ នៅទីបញ្ចប់វាអាចជាការមិនចេះអត់ធ្មត់របស់កម្លាំងបិសាចបើកបរហ៊ីត្លែរដែលនាំឱ្យបាត់បង់សង្រ្គាម - ពេលខ្លះព្រះនាំសាតាំងដោយព័ត៌មានមិនពិតហើយវាធ្វើឱ្យគាត់ប្រព្រឹត្ដល្ងីល្ងើដែលជួនកាលយើងក៏មានផ្នែកខ្លះនៃរូបភាពពេញលេញដែរ។ ដូច្នេះសាតាំងមិនអាចរកឃើញពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងពិតប្រាកដទេ - ដោយហេតុផលនោះយើងត្រូវតែទទួលស្គាល់តែផ្នែកខ្លះដូចជាទាហាននៅសមរភូមិបើប្រៀបធៀបនឹងមេបញ្ជាការរបស់ពួកគេ។

ការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់ហ៊ីត្លែរចូលក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាកំហុសដ៏ធំមួយសម្រាប់ការប្រាកដប្រជាដែលត្រូវបានជំរុញដោយការពិតថាមានជនជាតិយូដាជាច្រើននៅក្នុងតំបន់នោះដែលគាត់ចង់បំផ្លាញ។ ជាការពិតជនជាតិយូដាខ្លួនឯងមិនបានឃើញវាទេពីព្រោះពួកគេមិនទទួលស្គាល់ព្រះយេស៊ូវថាជាព្រះមេស្ស៊ីរបស់ពួកគេទេហើយពួកគេក៏មិនមានសៀវភៅវិវរណៈនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ដ៏ទេវភាពដែលពួកគេទទួលយកដែរ។ ហេតុដូច្នេះហើយការដុតបំផ្លាញគឺជាអាថ៌កំបាំងដ៏ធំសំរាប់ពួកគេហេតុអ្វីព្រះមិនការពារពួកគេពីវា? ពួកគេខ្វាក់នឹងការពិតដែលថាមានសង្រ្គាមកំពុងកើតឡើងនៅលើមេឃលើពួកគេដូច្នេះលទ្ធផលគឺនៅថ្ងៃនេះមនុស្សជាច្រើនបានបដិសេធនឹងព្រះហើយបោះបង់ចោលជំនឿជ្វីហ្វរបស់ពួកគេ។

ភាពល្ងង់ខ្លៅនេះអំពីព្រះយេស៊ូវជានរណាហើយភាពវង្វេងស្មារតីរបស់ពួកគេចំពោះព្រឹត្តិការណ៍នានាស្របគ្នានឹងអ្វីដែលប៉ូលបានប្រាប់យើងកំពុងកើតឡើង - ថាអ៊ីស្រាអែលបានឆ្លងកាត់ការលំបាកមួយផ្នែករហូតដល់ចំនួនមនុស្សពេញវ័យបានជឿលើព្រះយេស៊ូវ (រ៉ូម ១១: ២៥-៣១) ។ នៅទីនេះម្តងទៀតយើងឃើញនាឡិកាកំណត់ពេលវេលាផ្អែកលើប្រជាជនរាប់។ មានចំនួនជាក់លាក់នៃ gentiles ដែលត្រូវតែមករកព្រះគ្រីស្ទមុនពេលដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងដំណឹងល្អរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយមកស្គាល់គាត់ជាព្រះមេស្ស៊ីរបស់ពួកគេដែលពួកគេបានរង់ចាំជាយូរមកហើយ។ នៅពេលរឿងនេះកើតឡើងវានឹងជាទីសំគាល់នៃដើមល្វាដែលដាក់ចេញស្លឹករបស់វាដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលអំពីដើមល្វាគឺជានិមិត្តរូបនៃប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលហើយនេះនឹងជាទីសំគាល់ដ៏សំខាន់មួយនៅចុងបញ្ចប់។ ជាការពិតចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៩៤៨ អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញជាប្រជាជាតិមួយដែលមិនគួរឱ្យជឿជាថ្មីម្តងទៀតជាផលវិបាកនៃការកាប់បំផ្លាញ។ ដូច្នេះនៅទីនោះយើងឃើញផែនការរបស់សត្រូវត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងវិធីដ៏ធំមួយដែលវាច្រើនតែធ្វើ។ អ្នកខ្លះជឿថាការបង្កើតប្រទេសឡើងវិញគឺជាដើមល្វាដែលដាក់ស្លឹករបស់វាប៉ុន្តែខ្ញុំជឿថាត្រូវតែមានចំនុចមួយដែលពួកគេដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេហើយងាកទៅរកព្រះគ្រីស្ទជាព្រះមេស្ស៊ីពិតរបស់ពួកគេនៅពេលពួកគេកាន់ទុក្ខអ្នកដែលពួកគេបានចាក់ (សេក ១២:១០) ។ ចំនុចនោះប្រហែលជាជិតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា / ឆ្នាំនៃការពេញចិត្តដែលយើងមាននៅពេលនេះ - ពេលវេលានៃព្រះគុណ។

លើសពី ១៤៤.០០០ នាក់នៅក្នុងថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធវានឹងមានមនុស្សជាច្រើនដែលមិនបានរង់ចាំនិងរង់ចាំការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលទ្រង់បានសន្យាហើយអ្នកទាំងនេះនឹងដូចជាស្រីព្រហ្មចារីល្ងង់នៅក្នុងម៉ាថាយ ២៥ ដែលខកខានការមកដល់របស់កូនកំលោះកូនក្រមុំ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា "ខ្ញុំមិនដែលស្គាល់អ្នកទេ" - ពួកគេជាមនុស្សដែលមិនដែលបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះអង្គនៅថ្ងៃដែលជាថ្ងៃនៃព្រះគុណឡើយ។

វាក៏នឹងមានដូចជាភរិយាឡុចដែលក្តីសង្ឃឹមនិងបំណងប្រាថ្នាត្រូវបានកំណត់នៅទីនេះក្នុងពិភពលោកនិងក្នុងជីវិតនេះដូច្នេះពួកគេមើលទៅក្រោយ។ នេះរួមបញ្ចូលអ្នកខ្លះដែលស្គាល់ព្រះយេស៊ូហើយមានទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់។ ពួកគេបានបាត់បង់ចក្ខុវិស័យរបស់ពួកគេអំពីវាសនានៅស្ថានសួគ៌ឬមិនដែលមានវាហើយបានភ្ជាប់នឹងផែនដីនេះនិងអ្វីៗទាំងអស់ដែលវាត្រូវផ្តល់ជូន។ ទាំងនេះគឺជាអ្វីដែលនឹងមើលទៅក្រោយពេលមានគ្រោះមហន្តរាយ។ ព្រះកំពុងស្វែងរកអ្នកដែលមានជំនឿនិងចក្ខុវិស័យមិនមែនសម្រាប់ជីវិតនេះទេប៉ុន្តែសម្រាប់ទីក្រុងល្អប្រសើរដូចអាប្រាហាំ (ហេ។ ១១:១០) ។

នៅពេលដែលខ្ញុំក្រឡេកមើលមនុស្សជាច្រើនដែលមានក្តីសង្ឃឹមផ្សេងៗគ្នាដែលពួកគេមានមាននិកាយមួយចំនួនដែលបង្ហាញចក្ខុវិស័យប្រភេទនេះដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់នៅលើផែនដី។ អ្នកខ្លះជឿថាសូរស័ព្ទដែលបានកើតឡើងរួចហើយនៅក្នុងទសវត្សពីឆ្នាំ ៧០AD ហើយដូច្នេះបានបង្កើតក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេនៅលើផែនដី។ អ្នកផ្សេងទៀតកំពុងរំពឹងថាព្រះនឹងនាំពួកគេឆ្លងកាត់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធដែលជឿថាវាជាផ្នែកទាំងអស់នៃទុក្ខវេទនាដែលយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវឆ្លងកាត់។ ចំពោះរឿងទាំងអស់នេះខ្ញុំជឿជាក់ថាពួកគេនឹងស្នាក់នៅក្នុងគ្រានៃសេចក្តីក្រោធហើយពួកគេនឹងមិនដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេរហូតដល់ពួកគេដឹងថាពួកគេបានទុកចោលហើយត្រូវប្រឈមមុខ។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាជាច្រើនដែលមានការរំពឹងទុកនូវអ្វីដែលនឹងកើតឡើងប៉ុន្តែខ្ញុំជឿថារឿងខ្លះត្រូវបានគេបំភាន់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាចែករាស្ដ្ររបស់គេជាពីរក្រុមគឺក្រុមដែលមានសេចក្ដីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌និងអ្នកដែលមានសេចក្ដីសង្ឃឹមរស់នៅលើផែនដី។ ពួកគេជឿថាសម្រាប់អ្នកដែលមានក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌មានតែ ១៤៤.០០០ នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេដឹងថាមានចំនួនតិចក្នុងចំណោម ៨ លាននាក់ដែលដើរតាមដូច្នេះប្រជាជនភាគច្រើនរបស់ពួកគេមានក្តីសង្ឃឹមនៅលើផែនដី។ នៅពេល JWs ទទួលយកការរួបរួមគ្នាទាំងអស់ដែលមានក្តីសង្ឃឹមនៅលើផែនដីហុចពែងរួមគ្នាដោយមិនផឹកព្រោះពួកគេគិតថាពែងមានតែសម្រាប់អ្នកដែលមានក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌។ ខ្ញុំនៅតែស្រឡាំងកាំងថារឿងនេះគួរតែកើតឡើងដោយសារតែអត្ថន័យនៃពែងដែលពួកគេកំពុងបញ្ជាក់គឺពួកគេមិនមែនជាចំណែកនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេដូច្នេះហើយមិនបានកំណត់សម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះទេតែដោយកំហឹង។ ពួកគេក៏បកស្រាយគំនិតទាំងមូលនៃ 'កើតជាថ្មី' ដូចព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលពីយ៉ូហាន ៣ ក្នុងន័យថាសម្រាប់អ្នកដែលមានសេចក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌ពេលដែលពួកគេឡើងទៅស្ថានសួគ៌ប៉ុន្តែតាមពិតព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថាកើតជាថ្មីម្តងទៀតគឺជារឿងនៅលើផែនដីបើអ្នកក្រឡេកមើល (យ៉ូហាន ៣:១២) មានន័យថាវាកើតឡើងនៅលើផែនដីទោះបី គឺមកពីព្រះហើយមកពីស្ថានសួគ៌។ ដូច្នេះជ។ ស។ ស។ បានឆ្លងកាត់ការសង្គ្រោះរបស់ព្រះហើយបានយកពែងដែលជានិមិត្ដរូបមកហើយសារភាព។ ដូច្នេះខ្ញុំគ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលថាទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីខកខានការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ហើយឈានដល់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធដែលពួកគេត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងប៉ុន្តែខ្ញុំរំពឹងថានៅពេលដែលការលើកឡើងនេះកើតឡើងពួកគេជាច្រើននឹងដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេហើយងាកទៅរកព្រះគ្រីស្ទពិតប្រាកដ។ លើកដំបូង។ ទាំងនេះនឹងក្លាយជាចំណែករបស់ប្រជាជននៃព្រះដែលត្រូវឆ្លងកាត់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធហើយនឹងទទួលបានជ័យជំនះលើសត្វនោះដោយបដិសេធនូវសញ្ញាសំគាល់របស់វាសូម្បីតែតម្លៃនៃជីវិតរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែតាមពិតព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថាកើតជាថ្មីម្តងទៀតគឺជារឿងនៅលើផែនដីបើអ្នកក្រឡេកមើល (យ៉ូហាន ៣:១២) មានន័យថាវាកើតឡើងនៅលើផែនដីទោះបីវាជាខាងវិញ្ញាណនិងមកពីស្ថានសួគ៌ក៏ដោយ។ ដូច្នេះជ។ ស។ ស។ បានឆ្លងកាត់ការសង្គ្រោះរបស់ព្រះហើយបានយកពែងដែលជានិមិត្ដរូបមកហើយសារភាព។ ដូច្នេះខ្ញុំគ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលថាទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីខកខានការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ហើយឈានដល់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធដែលពួកគេត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងប៉ុន្តែខ្ញុំរំពឹងថានៅពេលដែលការលើកឡើងនេះកើតឡើងពួកគេជាច្រើននឹងដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេហើយងាកទៅរកព្រះគ្រីស្ទពិតប្រាកដ។ លើកដំបូង។ ទាំងនេះនឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជនរបស់ព្រះដែលត្រូវឆ្លងកាត់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធហើយនឹងទទួលបានជ័យជំនះលើសត្វនោះដោយបដិសេធនូវសញ្ញាសំគាល់របស់វាសូម្បីតែតម្លៃនៃជីវិតរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែតាមពិតព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថាកើតជាថ្មីម្តងទៀតគឺជារឿងនៅលើផែនដីបើអ្នកក្រឡេកមើល (យ៉ូហាន ៣:១២) មានន័យថាវាកើតឡើងនៅលើផែនដីទោះបីវាជាខាងវិញ្ញាណនិងមកពីស្ថានសួគ៌ក៏ដោយ។ ដូច្នេះជ។ ស។ ស។ បានឆ្លងកាត់ការសង្គ្រោះរបស់ព្រះហើយបានយកពែងដែលជានិមិត្ដរូបមកហើយសារភាព។ ដូច្នេះខ្ញុំគ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលថាទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីខកខានការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ហើយឈានដល់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធដែលពួកគេត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងប៉ុន្តែខ្ញុំរំពឹងថានៅពេលដែលការលើកឡើងនេះកើតឡើងពួកគេជាច្រើននឹងដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេហើយងាកទៅរកព្រះគ្រីស្ទពិតប្រាកដ។ លើកដំបូង។ ទាំងនេះនឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជនរបស់ព្រះដែលត្រូវឆ្លងកាត់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធហើយនឹងទទួលបានជ័យជំនះលើសត្វនោះដោយបដិសេធនូវសញ្ញាសំគាល់របស់វាសូម្បីតែតម្លៃនៃជីវិតរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ មានន័យថាវាកើតឡើងនៅលើផែនដីទោះបីវាជារឿងខាងវិញ្ញាណនិងពីលើមេឃក៏ដោយ។ ដូច្នេះជ។ ស។ ស។ បានឆ្លងកាត់ការសង្គ្រោះរបស់ព្រះហើយបានយកពែងដែលជានិមិត្ដរូបមកហើយសារភាព។ ដូច្នេះខ្ញុំគ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលថាទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីខកខានការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ហើយឈានដល់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធដែលពួកគេត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងប៉ុន្តែខ្ញុំរំពឹងថានៅពេលដែលការលើកឡើងនេះកើតឡើងពួកគេជាច្រើននឹងដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេហើយងាកទៅរកព្រះគ្រីស្ទពិតប្រាកដ។ លើកដំបូង។ ទាំងនេះនឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជនរបស់ព្រះដែលត្រូវឆ្លងកាត់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធហើយនឹងទទួលបានជ័យជំនះលើសត្វនោះដោយបដិសេធនូវសញ្ញាសំគាល់របស់វាសូម្បីតែតម្លៃនៃជីវិតរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ មានន័យថាវាកើតឡើងនៅលើផែនដីទោះបីវាជារឿងខាងវិញ្ញាណនិងពីលើមេឃក៏ដោយ។ ដូច្នេះជ។ ស។ ស។ បានឆ្លងកាត់ការសង្គ្រោះរបស់ព្រះហើយបានយកពែងដែលជានិមិត្ដរូបមកហើយសារភាព។ ដូច្នេះខ្ញុំគ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលថាទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីខកខានការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ហើយឈានដល់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធដែលពួកគេត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងប៉ុន្តែខ្ញុំរំពឹងថានៅពេលដែលការលើកឡើងនេះកើតឡើងពួកគេជាច្រើននឹងដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេហើយងាកទៅរកព្រះគ្រីស្ទពិតប្រាកដ។ លើកដំបូង។ ទាំងនេះនឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជនរបស់ព្រះដែលត្រូវឆ្លងកាត់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធហើយនឹងទទួលបានជ័យជំនះលើសត្វនោះដោយបដិសេធនូវសញ្ញាសំគាល់របស់វាសូម្បីតែតម្លៃនៃជីវិតរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ ដូច្នេះខ្ញុំគ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលថាទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីខកខានការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ហើយឈានដល់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធដែលពួកគេត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងប៉ុន្តែខ្ញុំរំពឹងថានៅពេលដែលការលើកឡើងនេះកើតឡើងពួកគេជាច្រើននឹងដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេហើយងាកទៅរកព្រះគ្រីស្ទពិតប្រាកដ។ លើកដំបូង។ ទាំងនេះនឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជនរបស់ព្រះដែលត្រូវឆ្លងកាត់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធហើយនឹងទទួលបានជ័យជំនះលើសត្វនោះដោយបដិសេធនូវសញ្ញាសំគាល់របស់វាសូម្បីតែតម្លៃនៃជីវិតរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ ដូច្នេះខ្ញុំគ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលថាទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីខកខានការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ហើយឈានដល់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធដែលពួកគេត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងប៉ុន្តែខ្ញុំរំពឹងថានៅពេលដែលការលើកឡើងនេះកើតឡើងពួកគេជាច្រើននឹងដឹងពីកំហុសរបស់ពួកគេហើយងាកទៅរកព្រះគ្រីស្ទពិតប្រាកដ។ លើកដំបូង។ ទាំងនេះនឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជនរបស់ព្រះដែលត្រូវឆ្លងកាត់ពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធហើយនឹងទទួលបានជ័យជំនះលើសត្វនោះដោយបដិសេធនូវសញ្ញាសំគាល់របស់វាសូម្បីតែតម្លៃនៃជីវិតរបស់ពួកគេក៏ដោយ។

ដោយបាននិយាយទាំងអស់ខ្ញុំនៅតែជឿជាក់ថាមានខឺណែលនៃសេចក្តីពិតនៅក្នុងគំនិតនៃក្តីសង្ឃឹមនៅលើផែនដីឬនៅស្ថានសួគ៌។ អស់អ្នកដែលបានទទួលការសង្គ្រោះនៅគ្រាលំបាកនេះក្លាយជាផ្នែកមួយនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - កូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលមានកន្លែងនៅជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅក្រុងយេរូសាឡិមថ្មី - ស្ថានសួគ៌។ នេះគឺនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកដែលឆ្លងកាត់ពេលវេលានៃកំហឹងមានវាសនាខុសគ្នាដែលមាននៅលើផែនដីនេះ។ ដូច្នេះពួកគេឆ្លងកាត់យុគសម័យសហស្សវត្សរ៍ទៅអ្វីដែលនៅលើផែនដី។ ដូច្នេះយើងពិតជាមានមនុស្សពីរក្រុមដែលមានវាសនាខុសៗគ្នាហើយមានតែពួកគេម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលជាកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

អ្វីដែលខ្ញុំរកឃើញគឺអ្នកដែលជាវាសនាសួគ៌ានោះមានក្តីសង្ឃឹមនិងចក្ខុវិស័យដែលស្វាគមន៍ដល់ស្ថានសួគ៌ហើយតាំងនៅលើវា។ ប៉ុន្តែជារឿយៗសម្រាប់អ្នកដែលមិនមានក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌ប៉ុន្តែជាមនុស្សនៅលើផែនដីពួកគេប្រហែលជាមិនដឹងពីអ្វីដែលពួកគេកំពុងជ្រើសរើសទេប៉ុន្តែពួកគេខ្លះនឹងទទួលបានជ័យជំនះនៅចុងបញ្ចប់នៃសេចក្តីក្រោធដើម្បីរកវាសនាផែនដី។ ការយកចិត្តទុកដាក់ចម្បងរបស់ខ្ញុំចំពោះមនុស្សទាំងនោះគឺថាពួកគេមួយចំនួនមានគំនិតថាអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដីនឹងមានភាពរអាក់រអួលបើទោះបីជាមានខគម្ពីរអាក្រក់យ៉ាងណាក៏ដោយការពិតវានឹងមានពេលមួយដូចជាឋាននរកនៅលើផែនដីដែលមានការឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងហើយខ្ញុំគិតថានៅគ្រានោះ ពួកគេអាចនឹងសោកស្តាយចំពោះកំហុសរបស់ពួកគេប៉ុន្តែពួកគេក៏អាចជាអ្នកនាំមនុស្សជាច្រើនអោយស្មោះត្រង់នឹងព្រះគ្រីស្ទតាមរយៈគ្រានោះដែរនៅពេលពួកគេដឹងពីសេណារីយ៉ូដែលពួកគេស្ថិតក្នុងកំហឹងនិងការវិនិច្ឆ័យ។ នៅពេលរឿងនោះកើតឡើងខ្ញុំសង្ស័យថាមនុស្សទាំងនេះពិតជាគួរអោយស្អប់ខ្ពើមជាមួយអ្នកដឹកនាំដែលដឹកនាំពួកគេនៅទីនោះដែលពួកគេភាគច្រើនប្រហែលជានឹងនៅទីនោះជាមួយពួកគេ។ ខ្ញុំគិតថានៅពេលដែលអ្នកទាំងនេះមកប្រឈមមុខនឹងតន្រ្តីពួកគេនឹងសង្ឃឹមថាពួកគេបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈបែបគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាជាងការរីកចម្រើនហើយបានចាំនិងរង់ចាំសម្រាប់ការយាងមករបស់ព្រះអម្ចាស់។

ឥឡូវនេះសម្រាប់អ្នកទាំងនេះនៅក្នុងគ្រានៃសេចក្តីក្រោធពួកគេនឹងត្រូវបានជួយដោយពួក ១៤៤.០០០ នាក់ដែលបានបោះត្រាដើម្បីដឹកនាំពួកគេ។ ពួកគេនឹងត្រូវបានជួយដោយព្រះវិហារដែលឥឡូវនេះកាន់កាប់ឋានសួគ៌ដូចវិធីដែលសាតាំងធ្លាប់ធ្វើ។ ហើយពួកគេនឹងទទួលជំនួយពីគ្រោះកាចដែលព្រះនឹងចាក់ទៅលើសត្រូវរបស់ពួកគេដែលនឹងបង្អង់ឬបញ្ឈប់ការវាយប្រហាររបស់ពួកគេលើផែនដី។ ជ័យជម្នះនៅទីបញ្ចប់ទំនងជាជ្រលងភ្នំពិតប៉ុន្តែអ្នកដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំនឿរបស់ពួកគេលើព្រះនឹងទាញយកវាដូចដែលអ៊ីស្រាអែលបានធ្វើនៅពេលគ្រោះកាចបានចាក់មកលើប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ សាតាំងដូចជាស្តេចផារ៉ោននឹងត្រូវបានបំផ្លាញនៅពេលដែលគាត់ដេញតាមប្រជាជនរបស់ព្រះនៅពេលនេះតាមរយៈមោទនភាពនិងភាពក្រអឺតក្រទមរបស់គាត់ដែលតែងតែជំរុញឱ្យគាត់ធ្វើខុស។

ភាពត្រឹមត្រូវនៃទំនាយព្រះគម្ពីរ

នេះជាជំពូកមួយដែលខ្ញុំបានសន្យាកាលពីដើមនៅពេលរីករាយនឹងភាពត្រឹមត្រូវនៃនិមិត្តសញ្ញានៅដាន់ ២ និងដាន់ ៧ ដែលសមស្របនឹងពិភពសម័យទំនើបរបស់យើងទោះបីជាពាក្យទាំងនោះត្រូវបានសរសេរមុនពេលដែលវាភាគច្រើនត្រូវបានបង្កើតក៏ដោយ។ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយពីមុនពួកគេគឺជាចំណុចសំខាន់មួយនៃសុពលភាពសម្រាប់ភាពត្រឹមត្រូវនៃការព្យាករណ៍ព្រះគម្ពីរប៉ុន្តែពួកគេនៅឆ្ងាយពីបទគម្ពីរតែមួយគត់ដែលមានឥទ្ធិពលលើសញ្ញានោះ។ ដែលនិយាយថានៅតែមានការព្យាករណ៍ជាច្រើនក្នុងព្រះគម្ពីរដែលចាំបាច់ត្រូវបង្ហាញដល់យើងសម្រាប់យើងដើម្បីទទួលបានអត្ថន័យពេញលេញប៉ុន្តែការមើលឃើញផ្នែកខ្លះនៃបទគម្ពីរដែលបានលាតត្រដាងយ៉ាងខ្លាំងជួយឱ្យយើងជឿថាវាមានភាពត្រឹមត្រូវទោះបីយើងមិនដឹង អត្ថន័យរបស់វាហើយថាព្រះនឹងបង្ហាញអត្ថន័យរបស់ពួកគេនៅក្នុងពេលវេលារបស់គាត់នៅពេលយើងត្រូវការវា។ ឥលូវនេះដើម្បីជាការលើកទឹកចិត្តយើងបន្ថែមទៀតលើតម្លៃនៃការព្យាករណ៍

ចំណុចមួយដែលខ្ញុំបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតគឺអ្នកជិះសេះជារបស់សម័យបច្ចុប្បន្ននេះដែលជាយុគសម័យនៃការមានទុក្ខដូច្នេះការនិយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ដល់អ្នកជិះសេះទាំងនេះគួរតែត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកជិះសេះនៃគ្រាទុក្ខវេទនា។

ពិតណាស់អ្នកដែលមានការសង្ស័យខ្លះនឹងធ្វើអោយការរិះគន់ដែលសាវកចនស្គាល់បទគម្ពីរសាការីនៅពេលគាត់សរសេរសៀវភៅវិវរណះដូច្នេះគាត់ប្រហែលជាគ្រាន់តែបន្តប្រធានបទជាជាងការសរសេរវិវរណៈដូចដែលគាត់បានឃើញ។ ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតរឿងដ៏អស្ចារ្យអំពីរឿងនេះដូចជាដាន ៧ គឺថាវាមានផ្នែកខ្លះដែលសមនឹងចូលទៅក្នុងពិភពទំនើបរបស់យើងតាមរបៀបដែលអ្នកនិពន្ធអត្ថបទទាំងពីរនេះមិនអាចនឹកស្មានដល់។ សូមក្រឡេកមើលបទគម្ពីរទាំងនេះ។

នៅថ្ងៃទី 6 យើងទទួលបានការបំបែកនៃការផ្សាភ្ជាប់ដែលជាកន្លែងនីមួយៗនៃការផ្សាភ្ជាប់ទាំងបួនដំបូងនៃការបញ្ចេញសេះរបស់អាប៉ូភីហើយសេះនីមួយៗដែលយើងត្រូវបានគេប្រាប់មានពណ៌ខុសគ្នា។ នៅហ្សិច ៦ យើងទទួលបានឈុតមួយទៀតទាក់ទងនឹងសេះដែលមានពណ៌ដូចគ្នាឬស្មើ។

រឿងមួយដែលខ្ញុំបានរៀនអំពីនិមិត្តសញ្ញាព្រះគម្ពីរនិងការព្យាករណ៍គឺថាមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការប្រើប្រាស់និមិត្តសញ្ញា។ នោះគឺជាអ្វីដែលអ្នកត្រូវសិក្សាសម្រាប់ខ្លួនអ្នកដើម្បីឱ្យតម្លៃហើយវាគឺជាអ្វីផ្សេងទៀតដែលពិតជាអាចបង្កើនជំនឿរបស់អ្នកលើភាពត្រឹមត្រូវនៃបទគម្ពីរដែលជាពាក្យដែលមានប្រភពនៅក្នុងព្រះ - ដូច្នេះវាសមនឹងធ្វើ។ ក្នុងករណីនេះការឆ្លើយឆ្លងគ្នាគឺមិនអាចយល់បានហើយយើងនឹងមានការភ្ញាក់ផ្អើលប្រសិនបើអត្ថបទពីរគួរតែមានរូបភាពស្រដៀងគ្នាបែបនេះហើយមិនមានភាពពាក់ព័ន្ធខ្លះឬទាក់ទងគ្នាទេ។ នៅពេលយើងបញ្ចូលគ្នានូវខគម្ពីរទាំងពីរនេះយើងឃើញថាវាចោទជាសំណួរប៉ុន្តែវាក៏ផ្តល់ឱ្យយើងនូវព័ត៌មានបន្ថែមទៀតដែលគូររូបភាពបានពេញលេញដូច្នេះនោះគឺជាអ្វីដែលយើងនឹងធ្វើ។ វាពិតជាមិនមានគោលបំណងដើម្បីបង្កើនចំណេះដឹងរបស់យើងទេទោះបីជាអ្នកផ្សេងទៀតមិនយល់ស្របក៏ដោយ

នៅពេលនិយាយដល់អ្នកជិះសេះចូរយើងដឹងច្បាស់ថាទាំងនេះជាអ្វីដែលព្រះបានដោះលែង។ នេះមិនមានន័យថាព្រះធ្វើកិច្ចការនោះទេតែថាលោកបានបញ្ចេញកម្លាំងអាក្រក់នៅក្នុងពិភពលោកដែលចេញទៅបំពេញការងាររបស់ពួកគេ។ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតផ្នែកនៃព្យញ្ជនៈនេះមិនមែនជាការវិនិច្ឆ័យទេឬជាថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធ។ វាគឺជាទុក្ខវេទនា។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្រះធ្វើគឺជាសកម្មភាពដ៏បរិសុទ្ធ។ គាត់មិនមែនជាជនផ្តាច់ការមួយចំនួនទេ។ ព្រះបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាយុគសម័យនៃអំពើអាក្រក់គឺស្ថិតនៅលើពេលវេលាហើយប៉ុន្តែពេលវេលានោះនឹងត្រូវអស់ហើយ។ ព្រះយេស៊ូបានទុកពេលវេលាមួយរយៈដែលឥឡូវនេះជាពេលវេលាអំណោយផលក្នុងកំឡុងពេលដែលទ្រង់ឈោងទៅប្រមូលផលពីមនុស្សមកឯព្រះប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាស្ថានភាពអចិន្ត្រៃយ៍ទេ។ អំពើអាក្រក់និងអំពើពុករលួយត្រូវតែដោះស្រាយហើយវាត្រូវធ្វើតាមរបៀបល្អឥតខ្ចោះដែលបង្ហាញថាព្រះជាមនុស្សបរិសុទ្ធនិងយុត្តិធម៌។ ខ្ញុំបាននិយាយវាពីមុន ហើយបានសរសេរសៀវភៅទាំងមូលអំពីវា - ព្រះជាម្ចាស់កំពុងតែប្រើការដួលរលំនេះដើម្បីការពារកុំអោយមានការកើតឡើងម្តងទៀតនៅគ្រាចុងក្រោយ។ វានឹងទទួលបានការការពារទាំងអស់ដែលយើងត្រូវការដើម្បីមានសុវត្ថិភាពដូចជាមនុស្សមានឆន្ទៈសេរីជារៀងរហូតដែលរស់នៅជាមួយមនុស្សមានឆន្ទៈសេរីដទៃទៀតដែលបានរៀនមេរៀនដូចគ្នាដែលយើងមាន។ ព្រះថែមទាំងចង់ទុកចិត្តយើងជាមួយនឹងអំណាចដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងយុគសម័យទាំងនោះដូច្នេះការបណ្តុះបណ្តាលរបស់យើងត្រូវតែរឹងមាំ - បន្ទាប់មកយើងនឹងមិនងាយនឹងដួលដូចសាតាំងនៅដើមដំបូងឡើយ។

នៅពេលចនបើកចក្ខុវិស័យរបស់គាត់នៅលើមេឃនៅក្នុងសៀវភៅវិវរ (វិវរណៈ ៤) គាត់បានពិពណ៌នាអំពី ' សត្វមានជីវិត› នៅមុខបល្ល័ង្កដែលម្នាក់ៗមានភ្នែកនៅលើដងខ្លួនរបស់ពួកគេនិងមានមុខផ្សេងគ្នា - តោ, អុក, បុរស, ឥន្ទ្រី។ ទាំងនេះតំណាងឱ្យការបង្កើតទាំងអស់របស់ព្រះហើយពួកគេមានសិទ្ធិអំណាចលើវា។ វាគឺជាសត្វមួយក្នុងចំណោមសត្វមានជីវិតទាំងបួននេះដែលហៅសេះសទាំងបួនជាវេនគ្នាបង្ហាញថាពួកគេកំពុងផ្តល់សិទ្ធិអំណាចអោយពួកគេធ្វើអ្វីដែលពួកគេត្រូវធ្វើនៅលើផែនដី។

អ្នកដែលឃើញអ្នកជិះកង់ទាំងនេះដូចជាអ្នកប្រណាំងងងឹតនៅក្នុង ព្រះអម្ចាស់នៃចិញ្ចៀន ប្រហែលជាមិនបានដឹងថាអ្នកទាំងនេះជាអ្នកនាំសារមកពីព្រះមិនមែនសាតាំងទេ។ ពួកវាចាំបាច់សម្រាប់ការឡើងតាមអាយុ។ សាតាំងគ្មានអំណាចដើម្បីបោះជំហានទៅមុខដោយសាមញ្ញនិងធ្វើអ្វីដូចនោះទេ។ សម្រាប់ពេលនេះគាត់ត្រូវបានជាប់នៅចន្លោះមេឃនិងផែនដីដោយព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីជំរុញការត្រួតត្រារបស់គាត់ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះរារាំងមិនឱ្យធ្វើដូច្នេះដោយព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដីដែលរារាំងគាត់។ ឱកាសតែមួយគត់របស់គាត់គឺជាកន្លែងដែលបុរសផ្តល់ឱ្យគាត់នូវព្រះរបស់ពួកគេដែលបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាចនៅលើផែនដីសម្រាប់គោលបំណងអាក្រក់ប៉ុន្តែមានមនុស្សជាច្រើននៅលើផែនដីដែលកំណត់សកម្មភាពរបស់គាត់តាមរយៈការអធិស្ឋានការអង្វរនិងក្រសួងរំដោះ។ លោកយេស៊ូបានបង្រៀនយើងទាំងអស់គ្នា ឲ្យ អធិដ្ឋាន kingdom រាជាណាចក្ររបស់លោកបានមកផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ › ហើយ deliver រំដោះយើងពីអំពើអាក្រក់'។ ទាំងអស់នោះជារបស់បុរសដែលប្រើសិទ្ធិអំណាចរបស់ពួកគេដើម្បីការពារអំពើអាក្រក់។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះការរឹតត្បិតទាំងនោះកំពុងត្រូវបានកាត់បន្ថយដោយមានគោលបំណងនៅពេលយើងឈានដល់ចុងបញ្ចប់នៃអាយុដូច្នេះអំពើអាក្រក់ទាំងនេះចាប់ផ្តើមត្រូវបានដោះលែងនិងបង្ហាញនៅលើផែនដី។

ដូចដែលវិវរណៈ ៦ បានអាននៅពេលដែលត្រានីមួយៗនៃត្រាទាំងបួនដំបូងត្រូវបានខូចសត្វមួយក្នុងចំណោមសត្វមានជីវិតនិយាយថា Come មក› ហើយអ្នកជិះសេះម្នាក់ចេញមកបំពេញការងាររបស់ពួកគេស្របតាមពណ៌របស់ពួកគេ - សក្រហមខ្មៅនិង បៃតង។

នៅពេលការផ្សាភ្ជាប់ទាំងនេះត្រូវបានបើកហើយអ្នកជិះសេះត្រូវបានដោះលែងទោះបីការជំនុំជំរះមិនទាន់មកដល់ក៏ដោយក៏ការញាប់ញ័រនៃការជំនុំជំរះដែលនឹងមកដល់ហើយថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធនឹងមកដល់ពេញផែនដី។ តាមវិធីជាច្រើននេះគឺជារឿងដែលមានមេត្តាករុណាពីព្រោះនៅពេលដែលការជំនុំជំរះមកដល់ទីបញ្ចប់វានឹងកើតឡើងភ្លាមៗហើយគួរអោយស្ញែងខ្លាចហើយគ្មានការរត់គេចឡើយ។

ញាប់ញ័រនៃការថ្កោលទោសទាំងនេះនៅពេលយើងកាន់តែជិតដល់ថ្ងៃមានឥទ្ធិពលធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបានមើលទៅហើយពិចារណាពីថ្ងៃដែលពួកគេរស់នៅ។ វាផ្តល់ឱ្យមនុស្សទាំងអស់នូវឱកាសអតិបរមាដើម្បីបានសង្រ្គោះមុនពេលវាយឺតពេល។ យើងត្រូវបានប្រាប់យ៉ាងច្បាស់ថាព្រះមិនយឺតនឹងបំពេញតាមអ្វីដែលគាត់បានសន្យាទេប៉ុន្តែគាត់អត់ធ្មត់ព្រោះគាត់មិនចង់ឱ្យនរណាម្នាក់វិនាសទេប៉ុន្តែទាំងអស់នឹងប្រែចិត្តហើយទទួលបានការសង្គ្រោះ (ពេត្រុសទី ១ ៣: ៩) ។ ខ្យល់យឺតរហូតដល់ចុងបញ្ចប់ផ្តល់ឱ្យមនុស្សទាំងអស់នូវឱកាសអតិបរមាក្នុងការស្វែងរកព្រះសម្រាប់ខ្លួនគេ។ បើគ្មានវាទេមនុស្សនឹងរស់នៅក្នុងភាពសុខស្រួលនិងភាពប្រណីតតាមដែលពួកគេអាចធ្វើបានដោយមិនដឹងពីស្ថានភាពគ្រោះថ្នាក់នៃស្ថានភាពរបស់ពួកគេ។ តាមមធ្យោបាយជាច្រើនយើងទាំងអស់គ្នារស់នៅក្រោមស្រមោលដូចគ្នានេះក្នុងករណីណាក៏ដោយពីព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាពេលវេលារបស់ពួកគេនៅលើផែនដីនេះចប់ហើយទេ - ពេលវេលារបស់ពួកគេត្រូវស្លាប់។ វាជាសេចក្ដីមេត្ដាករុណាពីព្រះដែលមនុស្សជាច្រើនមិនបានទទួលជោគជ័យភ្លាមៗទេពីព្រោះវាផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវពេលវេលាដើម្បីពិចារណាពីជំហររបស់ពួកគេនិងដើម្បីស្វែងរកព្រះនិងមេត្តាករុណារបស់គាត់។ ជីតារបស់ខ្ញុំគឺជាបុរសដែលមានមោទនភាពដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ព្រះជាចំហប៉ុន្តែម្ដាយខ្ញុំបានអធិស្ឋានយ៉ាងច្រើនសម្រាប់គាត់ហើយពេលគាត់ស្លាប់ទៅគាត់មានទេវតាខ្លះដែលមកលេងគាត់ដើម្បីសារភាពនូវអ្វីដែលគាត់បានឃើញចំពោះយើង។ ខ្ញុំស្គាល់អ្នកផ្សេងទៀតដែលបានរស់ឡើងវិញនៅលើមរណភាពរបស់ពួកគេហើយបានស្នើសុំឱ្យបង្ហាញផ្លូវនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះបន្ទាប់មកដាក់ចុះហើយស្លាប់។ គ្មានយើងណាម្នាក់ដឹងពីប្រវែងដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាច្រើនតាមដែលគាត់អាចធ្វើបាននោះទេ។ ព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នានឹងទទួលបានទេ។ អ្នកជិះសេះទាំងនេះគឺជាមេត្តាករុណារបស់ព្រះដូចគ្នានៅលើពិភពលោក។ វិធីមួយដែលបុរសនឹងមានទំនោរងាកទៅរកព្រះហើយបានសង្រ្គោះនៅពេលពួកគេមានឱកាស។ និងឈោងទៅរកព្រះនិងមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់។ ជីតារបស់ខ្ញុំគឺជាបុរសដែលមានមោទនភាពដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ព្រះជាចំហប៉ុន្តែម្ដាយខ្ញុំបានអធិស្ឋានយ៉ាងច្រើនសម្រាប់គាត់ហើយពេលគាត់ស្លាប់ទៅគាត់មានទេវតាខ្លះដែលមកលេងគាត់ដើម្បីសារភាពនូវអ្វីដែលគាត់បានឃើញចំពោះយើង។ ខ្ញុំស្គាល់អ្នកផ្សេងទៀតដែលបានរស់ឡើងវិញនៅលើមរណភាពរបស់ពួកគេហើយបានស្នើសុំឱ្យបង្ហាញផ្លូវនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះបន្ទាប់មកដាក់ចុះហើយស្លាប់។ គ្មានយើងណាម្នាក់ដឹងពីប្រវែងដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាច្រើនតាមដែលគាត់អាចធ្វើបាននោះទេ។ ព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នានឹងទទួលបានទេ។ អ្នកជិះសេះទាំងនេះគឺជាមេត្តាករុណារបស់ព្រះដូចគ្នានៅលើពិភពលោក។ វិធីមួយដែលបុរសនឹងមានទំនោរងាកទៅរកព្រះហើយបានសង្រ្គោះនៅពេលពួកគេមានឱកាស។ និងឈោងទៅរកព្រះនិងមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់។ ជីតារបស់ខ្ញុំគឺជាបុរសដែលមានមោទនភាពដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ព្រះជាចំហប៉ុន្តែម្ដាយខ្ញុំបានអធិស្ឋានយ៉ាងច្រើនសម្រាប់គាត់ហើយពេលគាត់ស្លាប់ទៅគាត់មានទេវតាខ្លះដែលមកលេងគាត់ដើម្បីសារភាពនូវអ្វីដែលគាត់បានឃើញចំពោះយើង។ ខ្ញុំស្គាល់អ្នកផ្សេងទៀតដែលបានរស់ឡើងវិញនៅលើមរណភាពរបស់ពួកគេហើយបានស្នើសុំឱ្យបង្ហាញផ្លូវនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះបន្ទាប់មកដាក់ចុះហើយស្លាប់។ គ្មានយើងណាម្នាក់ដឹងពីប្រវែងដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាច្រើនតាមដែលគាត់អាចធ្វើបាននោះទេ។ ព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នានឹងទទួលបានទេ។ អ្នកជិះសេះទាំងនេះគឺជាមេត្តាករុណារបស់ព្រះដូចគ្នានៅលើពិភពលោក។ វិធីមួយដែលបុរសនឹងមានទំនោរងាកទៅរកព្រះហើយបានសង្រ្គោះនៅពេលពួកគេមានឱកាស។ តែម្ដាយខ្ញុំបានអធិស្ឋានយ៉ាងច្រើនសំរាប់គាត់ហើយពេលគាត់ស្លាប់ទៅគាត់មានទេវតាខ្លះដែលមកលេងគាត់អោយសារភាពនូវអ្វីដែលគាត់បានឃើញមកយើង។ ខ្ញុំស្គាល់អ្នកផ្សេងទៀតដែលបានរស់ឡើងវិញនៅលើមរណភាពរបស់ពួកគេហើយបានស្នើសុំឱ្យបង្ហាញផ្លូវនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះបន្ទាប់មកដាក់ចុះហើយស្លាប់។ គ្មានយើងណាម្នាក់ដឹងពីប្រវែងដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាច្រើនតាមដែលគាត់អាចធ្វើបាននោះទេ។ ព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នានឹងទទួលបានទេ។ អ្នកជិះសេះទាំងនេះគឺជាមេត្តាករុណារបស់ព្រះដូចគ្នានៅលើពិភពលោក។ វិធីមួយដែលបុរសនឹងមានទំនោរងាកទៅរកព្រះហើយបានសង្រ្គោះនៅពេលពួកគេមានឱកាស។ តែម្ដាយខ្ញុំបានអធិស្ឋានយ៉ាងច្រើនសំរាប់គាត់ហើយពេលគាត់ស្លាប់ទៅគាត់មានទេវតាខ្លះដែលមកលេងគាត់អោយសារភាពនូវអ្វីដែលគាត់បានឃើញមកយើង។ ខ្ញុំស្គាល់អ្នកផ្សេងទៀតដែលបានរស់ឡើងវិញនៅលើមរណភាពរបស់ពួកគេហើយបានស្នើសុំឱ្យបង្ហាញផ្លូវនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះបន្ទាប់មកដាក់ចុះហើយស្លាប់។ គ្មានយើងណាម្នាក់ដឹងពីប្រវែងដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាច្រើនតាមដែលគាត់អាចធ្វើបាននោះទេ។ ព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នានឹងទទួលបានទេ។ អ្នកជិះសេះទាំងនេះគឺជាមេត្តាករុណារបស់ព្រះដូចគ្នានៅលើពិភពលោក។ វិធីមួយដែលបុរសនឹងមានទំនោរងាកទៅរកព្រះហើយបានសង្រ្គោះនៅពេលពួកគេមានឱកាស។ គ្មានយើងណាម្នាក់ដឹងពីប្រវែងដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាច្រើនតាមដែលគាត់អាចធ្វើបាននោះទេ។ ព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នានឹងទទួលបានទេ។ អ្នកជិះសេះទាំងនេះគឺជាមេត្តាករុណារបស់ព្រះដូចគ្នានៅលើពិភពលោក។ វិធីមួយដែលបុរសនឹងមានទំនោរងាកទៅរកព្រះហើយបានសង្រ្គោះនៅពេលពួកគេមានឱកាស។ គ្មានយើងណាម្នាក់ដឹងពីប្រវែងដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាច្រើនតាមដែលគាត់អាចធ្វើបាននោះទេ។ ព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នានឹងទទួលបានទេ។ អ្នកជិះសេះទាំងនេះគឺជាមេត្តាករុណារបស់ព្រះដូចគ្នានៅលើពិភពលោក។ វិធីមួយដែលបុរសនឹងមានទំនោរងាកទៅរកព្រះហើយបានសង្រ្គោះនៅពេលពួកគេមានឱកាស។

មុននេះខ្ញុំបាននិយាយថាបញ្ហានិងទុក្ខវេទនានៅសម័យរបស់យើងគឺជាផ្នែកមួយនៃទុក្ខវេទនានៅថ្ងៃចុងក្រោយនេះ។ តើនោះមានន័យថាអ្នកជិះសេះត្រូវបានដោះលែងរួចហើយឬនៅ? ខ្ញុំជឿថាវាមានធាតុដែលមិនចេះរីងស្ងួតដូចជាវាមានជាញឹកញាប់ជាមួយរឿងរបស់ព្រះ - ដូចជាសេចក្តីថ្លែងថាកូនចៀមត្រូវបានគេសម្លាប់ពីកំណើតលោកីយ (បប ១៣: ៨) ទោះបីជាយើងបានឃើញវាយ៉ាងពិតប្រាកដក៏ដោយ។ កើតឡើងច្រើននៅពេលក្រោយហើយគាត់ (ព្រះ) បានជ្រើសរើសយើងនៅក្នុងគាត់ពីមុនការបង្កើតពិភពលោក (អេភេសូ ១: ៤) ទោះបីយើងមករកព្រះនៅពេលវេលានិងពេលវេលារបស់យើងក៏ដោយ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរខ្ញុំជឿថាមានទិដ្ឋភាពនៃអ្នកជិះសេះទាំងនេះឬការបង្ហាញទុកជាមុនអំពីពួកគេដែលកំពុងកើតឡើងនៅពេលនេះប៉ុន្តែមានការបង្ហាញឱ្យឃើញនូវ“ ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលាចុងក្រោយ” របស់វាដែលនឹងមកដល់។ ខ្ញុំប្រដូចបញ្ហាបច្ចុប្បន្នទៅនឹងបញ្ហាធម្មតានៃការមានផ្ទៃពោះ

អស់សង្ឃឹម

ការបង្ហាញទុកជាមុនគឺជាអ្វីដែលយើងឃើញនៅទូទាំងបទគម្ពីរដែលព្រឹត្តិការណ៍ចង្អុលបង្ហាញពីអ្វីដែលកាន់តែអស្ចារ្យនាពេលអនាគត។ សូមពិចារណាពីអ័ប្រាហាំនឹងបូជាអ៊ីសាកនៅលើភ្នំម៉ូរីយ៉ាដែលប្រហែលជាកាល់វ៉ារីដែលជាកន្លែងនៃឈើឆ្កាងនាពេលអនាគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ វាតំណាងឱ្យរឿងកាន់តែធំដែលនឹងកើតឡើង ២០០០ ឆ្នាំក្រោយដូច្នេះវាគឺជាសកម្មភាពព្យាករណ៍។

ព្រះយេស៊ូវបានសំដៅទៅលើណូអេត្រូវបានសង្រ្គោះពីទឹកជំនន់ហើយប្រៀបធៀបទៅនឹងគ្រាចុងក្រោយបង្អស់ - មនុស្សជាច្រើនបានឃើញទូកធំត្រូវបានលើកពីលើការវិនិច្ឆ័យជានិមិត្តរូបនៃការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ (ម៉ាថាយ ២៤: ៣៧-៣៩) ។

ដូចគ្នានឹងព្រឹត្តិការណ៍ដូចជាសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ ប្រហែលជាការបង្ហាញទុកជាមុននៅសម័យទំនើបជាពិសេសប្រសិនបើវាជាការប៉ុនប៉ងរបស់សាតាំងដើម្បីពង្រីកនគររបស់វាដល់ផែនដីមុនពេលដែលគាត់បានលើកឡើងដូចដែលអ្វីដែលខ្ញុំបានលើកឡើងដែលជាអ្វីដែលនឹងកើតឡើងកាន់តែធំនៅ ទីបញ្ចប់នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យចុះចុងក្រោយប៉ុន្តែបន្ទាប់មកនឹងបាត់បង់កន្លែងរបស់គាត់នៅស្ថានសួគ៌ក្នុងពេលតែមួយ។ លទ្ធផលចុងក្រោយនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ គឺដើម្បីនាំមកនូវពេលវេលានៃសន្តិភាពនិងដើម្បីបង្កើតប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលឡើងវិញដែលខ្ញុំច្បាស់ថាមិនមែនជាផ្នែកនៃផែនការរបស់សត្រូវទេ។

រូបតំណាងទាំងនេះគឺពិតនៅសម័យរបស់ពួកគេប៉ុន្តែពួកគេក៏ចង្អុលបង្ហាញនូវអ្វីដែលកាន់តែអស្ចារ្យដែលនឹងត្រូវបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនៅពេលក្រោយនៃចុងបញ្ចប់នៃអាយុ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលអាចកើតឡើងក្នុងទសវត្សបន្ទាប់ពីឆ្នាំ ៧០ គ។ ស។ គឺជាការបង្ហាញទុកជាមុនហើយមិនមែនជាការសំរេចចុងក្រោយទេទោះបីជាវាត្រូវបានបំពេញយ៉ាងច្បាស់ពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេស៊ូវក៏ដោយ។

ស្រដៀងគ្នានេះដែរនៅពេលដែលជនជាតិយូដាព្យាយាមស្វែងយល់ពីការព្យាករណ៍របស់អេសាយអំពីការយាងមករបស់ព្រះមេស្ស៊ី - កើតពីព្រហ្មចារីព្រះអង្គម្ចាស់សន្តិភាពព្រះដ៏អស្ចារ្យអេម៉ានូអែលជាដើមនិងការរងទុក្ខរបស់គាត់ - ពួកគេធ្វើឱ្យមានអំណះអំណាងថាហេសេគាគឺជាការបំពេញ។ អាគុយម៉ង់ខ្សោយខ្ញុំដឹងប៉ុន្តែមានរឿងខ្លះអំពីវាដែលធ្វើឱ្យពួកគេគិតថាអញ្ចឹងប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការគិតទុកជាមុនផ្សេងទៀតអំពីការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវទេ។ សម្រាប់អ្នកដែលគិតថារូបភាពមុនគឺជាការបំពេញចុងក្រោយវានឹងធ្វើឱ្យពួកគេខកខានព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យដែលវាបានចង្អុលបង្ហាញដូចដែលវានៅតែមាន។

ការលះបង់នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ខ្លួនឯងបង្ហាញពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងចំពោះព្រះរាជបុត្រានៃព្រះនៅពេលក្រោយ។ ការបង្ហាញទុកជាមុនគឺជាពាក្យទំនាយមួយផ្សេងទៀតពីព្រះអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងដែលព្រះប្រើជាញឹកញាប់។ ដូច្នេះយើងឃើញអ្នកជិះសេះទាំងពីរត្រូវបានដោះលែងជានិមិត្តរូបហើយយើងរង់ចាំការដោះលែងពេញលេញរបស់ពួកគេឆ្ពោះទៅរកចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យទុក្ខព្រួយមុនថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធ។

ប្រៀបធៀបបទគម្ពីរខាងក្រោម ...

ម៉ាថាយ ២៤:២៤ ខ ... ក្រុងយេរូសាឡិមនឹងត្រូវសាសន៍ដទៃជាន់ឈ្លីរហូតដល់គ្រារបស់សាសន៍ដទៃត្រូវបានបំពេញ។

រ៉ូម ១១: ២៥-២៦ ... ខ្ញុំមិនចង់អោយអ្នកមិនដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងនេះទេ៖ ការឡើងរឹងមួយផ្នែកបានទៅដល់ស្រុកអ៊ីស្រាអែលរហូតដល់ចំនួនជនជាតិដទៃបានចូលមកហើយតាមរបៀបនេះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់នឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ។ ដូចមានចែងទុកមកថាៈព្រះអង្គដែលរំដោះនឹងយាងមកពីក្រុងស៊ីយ៉ូនព្រះអង្គនឹងដកអំពើទុច្ចរិតចេញពីយ៉ាកុបហើយនេះជាសម្ពន្ធមេត្រីដែលយើងចងជាមួយពួកគេនៅពេលដែលយើងដកអំពើបាបរបស់គេចេញ។

អ្វីដែលយើងដឹងគឺហ្គីតាសបានជាន់ឈ្លីទីក្រុងយេរូសាឡិមតាំងពីឆ្នាំ ៧០ គ។ ស។ នៅពេលដែលរ៉ូមបានបំផ្លាញទីក្រុងប៉ុន្តែរឿងនោះបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ១៩៤៨ គ។ ស។ នៃវិហារអ៊ីស្លាម នេះដ្យូមរ៉ុកដែលនៅសល់នៅលើប្រាសាទភ្នំ។ សព្វថ្ងៃនេះរដ្ឋថ្មីរបស់អ៊ីស្រាអែលមានយុត្តាធិការលើប្រជាជាតិទាំងមូលរួមទាំងក្រុងយេរូសាឡិមប៉ុន្តែប្រជាជនម៉ូស្លីមប៉ាឡេស្ទីនដែលកាន់កាប់ផ្នែកខ្លះនៃក្រុងយេរូសាឡិមមានការគ្រប់គ្រងលើប្រាសាទភ្នំ។ ខ្ញុំបានព្យាយាមទៅទស្សនាឌូមេមរ៉ុកនៅពេលខុសហើយខ្ញុំត្រូវបានឆ្មាំកាំភ្លើងរបស់ពួកគេត្រលប់មកវិញ។ ខ្ញុំបាននៅជាមួយពួកយូដាគ្រិស្តអូស្សូដក់ហើយបានឃើញពួកគេយំនៅជញ្ជាំងយំនិងរូងក្រោមដី។ វាជាកំពែងដែលញែកភាគបួននៃសាសន៍យូដានៃទីក្រុងពីតំបន់ប្រាសាទដែលពួកគេមិនមាន។ តើពួកគេកំពុងយំអំពីអ្វី? - អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងជាពិសេសសម្រាប់ការវិលត្រឡប់នៃផ្នែកមួយនៃទីក្រុងទៅពួកគេនៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃជញ្ជាំងដែលពួកគេយល់ថាជាទីសក្ការៈ។ ទាំងនេះជាមនុស្សដែលកុំ សូម្បីតែស្គាល់ព្រះ ‌ យេស៊ូនិងលោកប៉ូលអំពីពេលវេលាដែលគួរ ឲ្យ ចាប់អារម្មណ៍ក៏ដោយ។ ការវិលត្រឡប់របស់អ៊ីស្រាអែលជាប្រជាជាតិគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយប៉ុន្តែវាតំណាងឱ្យការចាប់ផ្តើមនៃអ្វីមួយប៉ុណ្ណោះ។ បច្ចុប្បន្ននេះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនៅតែរឹងរូសដដែលដោយសារភាគច្រើននៃពួកគេគឺជាអ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះដោយសារលទ្ធផលនៃការបំផ្លាញនេះទោះបីជាជនជាតិភាគតិចនៃសាសនាទាំងអស់នៅទីនោះក៏ដោយ។ នៅពេលដែលយើងឃើញជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដឹងថាព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះមេស្ស៊ីរបស់ពួកគេហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមងាកមករកយើងយើងដឹងថាពេលវេលានៃការស្ទាត់ជំនាញគឺនៅចុងបញ្ចប់ហើយពេលវេលានៃការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺ right ត្រឹមត្រូវនៅមាត់ទ្វារហើយ (ម៉ាថាយ ២៤:៣០) -៣៣) ។ ទោះបីជាជនជាតិភាគតិចនៃសាសនាទាំងអស់នៅទីនោះក៏ដោយ។ នៅពេលដែលយើងឃើញជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដឹងថាព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះមេស្ស៊ីរបស់ពួកគេហើយពួកគេបានចាប់ផ្ដើមងាកមករកយើងពេលនោះយើងដឹងថាពេលវេលានៃមនុស្សមានវណ្ណៈគឺជិតដល់ហើយពេលវេលានៃការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺ right ត្រឹមត្រូវនៅមាត់ទ្វារហើយ (ម៉ាថាយ ២៤:៣០) -៣៣) ។ ទោះបីជាជនជាតិភាគតិចនៃសាសនាទាំងអស់នៅទីនោះក៏ដោយ។ នៅពេលដែលយើងឃើញជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដឹងថាព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះមេស្ស៊ីរបស់ពួកគេហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមងាកមករកយើងយើងដឹងថាពេលវេលានៃការស្ទាត់ជំនាញគឺនៅចុងបញ្ចប់ហើយពេលវេលានៃការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺ right ត្រឹមត្រូវនៅមាត់ទ្វារហើយ (ម៉ាថាយ ២៤:៣០) -៣៣) ។

នៅពេលយើងក្រឡេកមើលបទគម្ពីរគម្ពីរសញ្ញាចាស់មានកន្លែងជាច្រើនដែលយើងមើលឃើញ«អត្ថន័យដ៏អស្ចារ្យ»។ ពេលខ្លះពួកគេហាក់ដូចជារំលងពីខមួយទៅខមួយពីពេលមួយទៅពេលមួយហាក់ដូចជាពួកគេជាន់គ្នា។ ជាឧទាហរណ៍សូមមើលបទគម្ពីរសំខាន់ៗដែលពិពណ៌នាអំពីសាតាំងជាចេរូប៊ីនអាណាព្យាបាលមុនពេលគាត់ដួល។ បទគម្ពីរទាំងនេះពិតជាត្រូវបានសរសេរអំពីប្រជាជាតិនានានៅជុំវិញអ៊ីស្រាអែលក្នុងថ្ងៃដែលពួកគេត្រូវបានគេសរសេរប៉ុន្តែពួកគេក៏មានអត្ថន័យខ្ពស់ជាងឋានសួគ៌នេះដែរ (អែសរ៉ា ២៨: ១៣-១៩) ។ ជារឿយៗនៅក្នុងសំណេររបស់ព្យាការីនៅគម្ពីរសញ្ញាចាស់មានរឿងដែលចង្អុលបង្ហាញពីពេលវេលានិងពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេប៉ុន្តែពួកគេក៏ចង្អុលបង្ហាញព្រឹត្តិការណ៍ដែលនឹងមកដល់។ ទាំងអស់នេះគឺជាការបង្ហាញទុកជាមុន - ទម្រង់នៃការព្យាករណ៍មួយផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍ដ៏រឹងមាំមួយនៃរឿងនោះគឺការនិរទេសអ៊ីស្រាអែលទៅបាប៊ីឡូននៅឆ្នាំ ៥៨៧ មុនគ។ ស។ និងការព្យាករណ៍នៃការវិលត្រឡប់របស់ពួកគេ។ ការត្រឡប់មកវិញនោះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅសម័យនេហេមា

នៅពេលដែលយើងក្រឡេកមើលព្រឹត្តិការណ៍ដែលព្រះយេស៊ូវបានទាយមានអត្ថន័យយ៉ាងច្បាស់នៃអត្ថន័យរបស់វា។ គាត់បាននិយាយដោយផ្ទាល់អំពីការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដោយរ៉ូមនៅឆ្នាំ ៧០ គ។ ស។ ប៉ុន្តែពាក្យរបស់គាត់ក៏មានអត្ថន័យខ្ពស់ជាងនេះដែលទាក់ទងទៅនឹងគ្រាចុងបញ្ចប់នៃគ្រាចុងក្រោយដែរ។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនោះនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានប៉ាន់ស្មានដោយយ៉ូសេហ្វឺសដែលបានបណ្តាលឱ្យមានមនុស្ស ១,១ លាននាក់ត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលនិងប្រហែល ៩៧.០០០ នាក់ត្រូវបានគេយកធ្វើជាទាសករនៅពេលដែលមានប្រជាជន ៤០.០០០ នាក់នៅក្រុងយេរូសាឡិម។ សូមពិចារណាថាឥឡូវនេះមានមនុស្សច្រើនជាង ៧០០០ ដងនៅលើផែនដីដូចអ្នកដែលត្រូវបានគេសម្លាប់នៅក្នុងការសម្រេចនោះហើយនៅទីនោះយើងឃើញមានព្រឹត្តិការណ៍តូចតាចមួយនៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្រដែលត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ធំនៅចុងបញ្ចប់នៃអាយុដែលនឹងពាក់ព័ន្ធនឹងពិភពលោកទាំងមូល។

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលអំពីវត្ថុសក្ការៈបូជាដែលបណ្តាលឱ្យមានសេចក្តីហិនវិនាសឈរនៅក្នុងទីបរិសុទ្ធ (ម៉ាថ។ ២៤:១៥) គាត់បាននិយាយទាំងរ៉ូម៉ាំងលុកលុយព្រះវិហារហើយនៅពេលដំណាលគ្នានៃការលេចមកនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនៅចុងបញ្ចប់ដែលតំណាងនេះ។ គាត់អាចប្រើទាំងពាក្យរ៉ូម៉ាំងឬ«អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ»ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញគាត់បានជ្រើសរើសពាក្យពិពណ៌នាដើម្បីសរសេរអត្ថន័យទាំងពីរ។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលប្រាប់ពួកគេ ឲ្យ រត់ទៅជ្រលងភ្នំវាគឺជាការណែនាំមួយដើម្បីរត់គេចពីរ៉ូម៉ាំងដែលគ្រឹស្តសាសនិកនៅគ្រានោះបានធ្វើប៉ុន្តែវាក៏និយាយពីការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌នៅចុងបញ្ចប់ដែលមនុស្សរបស់ព្រះនឹងត្រូវគេចាប់យកទៅ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូបានប្រើពាក្យ flight ហោះហើរយ៉ាងជាក់លាក់ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីការរត់គេចនោះ (ម៉ាថ។ ២៤:១៦ និង ២០) ។ រាល់ពាក្យដែលលោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍មានផ្ទុកនូវអត្ថន័យជាច្រើន។

ព្រឹត្ដិការណ៍នៅសម័យមុន ៗ ដែលបង្ហាញទុកជាមុនអំពីការបំផ្លាញអ៊ីស្រាអែលនៅសម័យរ៉ូមនិងការបំផ្លាញនៅចុងបញ្ចប់នៃគ្រាលំបាកនៅពេលមានសេចក្ដីក្រោធគឺជាការជំនុំជំរះរបស់ក្រុងសូដុំមនិងកូម៉ូរ៉ា។ ក្នុងករណីនោះ flight ការហោះហើរ of របស់ឡុតនិងកូនស្រីរបស់គាត់បានទាយទុកមុនទាំងការហោះហើររបស់គ្រីស្ទបរិស័ទពីរ៉ូមនៅឆ្នាំ ៧០ គ។ ស។ ។ អ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះប្រពន្ធជាច្រើននៅពេលដែលនាងក្រឡេកមើលទៅក្រោយមើលអ្វីដែលនឹងត្រូវទុកចោលនៅថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធដើម្បីប្រឈមមុខនឹងការកាត់ទោសព្រោះដួងចិត្តរបស់ពួកគេស្រឡាញ់ពិភពលោកនេះហើយនៅពេលដំណាលគ្នាវាអនុវត្តចំពោះអ្នកដែលព្យាយាមសន្សំទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេក្នុងឆ្នាំ ៧០ នៃគ។ ស .។ ត្រូវបានចាប់ដោយរ៉ូម។ ចនបានប្រាប់យើងដោយផ្ទាល់ថាកុំស្រឡាញ់ពិភពលោកឬអ្វីៗនៅក្នុងពិភពលោក។

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលអំពីការយកមួយនិងមួយផ្សេងទៀតបានចាកចេញនៅពេលកូនមនុស្សត្រឡប់មកវិញគាត់បាននិយាយអំពីការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ប៉ុន្តែគ្មានការសង្ស័យទេវាក៏ទាក់ទងនឹង 70 គ។ ស។ (ម៉ាថ។ 24:40) ។ ការព្រមានដល់យើងគឺថាយើងត្រូវតែត្រៀមខ្លួនជាស្រេចសម្រាប់វា (ម៉ាថាយ ២៤: ៤២-៤៤) ដែលយើងប្រាកដជាមិនអាចធ្វើបានទេបើយើងជឿថាវាត្រូវបានបំពេញដោយរូបតំណាងហើយដូច្នេះវាមិនទាក់ទងនឹងយើងទេដែលនេះជាជំនឿដែលអ្នកខ្លះកាន់សព្វថ្ងៃនេះ។ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា បុរេប្រវត្តិ ។

ចូរយើងសង្ខេបពីបាតុភូតនៃការបង្ហាញទុកជាមុន។ វាជាបាតុភូតដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះគម្ពីរដែលបង្ហាញថាវាត្រូវបានសរសេរដោយគំនិតដែលធំជាងគំនិតរបស់យើង។ នៅពេលដែលវាមកដល់ការវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយពេលវេលាដែលជិតមកដល់នាពេលអនាគតតំណាងទាំងនេះគឺទូលំទូលាយដូចដែលយើងរំពឹងថាពួកគេនឹងមានសម្រាប់ពេលវេលាដ៏សំខាន់បែបនេះ។ សូមបញ្ជាក់ម្តងទៀត៖

ទឹកជំនន់ដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងការរត់គេចរបស់ណូអេសុចរិតនិងគ្រួសាររបស់គាត់នៅពីលើវាដូចដែលវាត្រូវបានប្រើដើម្បីវិនិច្ឆ័យផែនដី។

ការជំនុំជំរះទីក្រុងសូដុំមនិងកូម៉ូរ៉ាជាមួយនឹងការរត់គេចពីឡុតនិងកូនស្រីរបស់គាត់។

៣. ការជំនុំជំរះអ៊ីស្រាអែលនៅឆ្នាំ ៧០ គ។ ស។ និងការរត់គេចរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលបានរាប់ជាសុចរិតដោយសារព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវហើយជាអ្នកដែលបានធ្វើតាមការព្រមានរបស់ព្រះយេស៊ូ ឲ្យ រត់គេចហើយមិនងាកមើលពិភពលោកនេះវិញ។

ទាំងអស់នេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍នៃការជំនុំជំរះសំខាន់ៗទាំងបីនៃព្រះគម្ពីរដែលបង្ហាញពីទីបញ្ចប់បង្ហាញពីធាតុដូចគ្នានៃមនុស្សសុចរិតដែលរួចផុតពីការជំនុំជំរះដូចដែលពួកគេនឹងឆ្លងកាត់នៅគ្រាលើកឡើងនៅចុងបញ្ចប់។

អ្នកខ្លះប្រកែក - តែព្រះជាម្ចាស់មិនស្រឡាញ់មនុស្សលោកទេឬ? តើគាត់ពិតជានឹងវិនិច្ឆ័យពួកគេហើយបំផ្លាញពួកគេឬ?

let ដំបូងខ្ញុំសូមឆ្លើយថាព្រះគម្ពីរអនុវត្តការព្រមានថាវាកំពុងតែមកហើយមនុស្សស្ទើរតែទាំងអស់ដឹងអំពីវាជាពិសេសនៅក្នុងយុគសម័យព័ត៌មានរបស់យើង។ ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលពីវានៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អចំនួន ៣ ក្នុងចំណោមសៀវភៅដំណឹងល្អទាំងបួនគឺម៉ាថាយ (២៤) លូកា (២១) និងម៉ាកុស (១៣) ។ ចនជាអ្នកនិពន្ធដំណឹងល្អទី ៤ បានសរសេរសៀវភៅវិវរណៈទាំងមូលហើយបានព្រមានអំពីមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់។ ពេត្រុសបានសរសេរអំពីការថ្កោលទោសនៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់។ ប៉ូលបានសរសេរអំពីគ្រាចុងក្រោយបង្អស់និងមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។ អេសាយបានសរសេរអំពីការជំនុំជំរះរបស់ពិភពលោកនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ដានីយ៉ែលបានសរសេរអំពីវាយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងបទគម្ពីរដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាពួកគេគឺជាការព្យាករណ៍ដ៏ត្រឹមត្រូវតាមរយៈវិធីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក។ ប៉ុន្តែមានការព្រមានជាច្រើនទៀតនៅក្នុងបទគម្ពីរក៏ផ្តល់សារដូចគ្នាដែរតាមរយៈរូបតំណាងរូបភាពឬសារផ្ទាល់។

ទីពីរនៅក្នុងការឆ្លើយតបរបស់ខ្ញុំចំពោះថាតើព្រះនឹងវិនិច្ឆ័យពិភពលោកឬអត់។ សូមក្រឡេកមើលការជំនុំជំរះដែលព្រះយេស៊ូវជាកូនចៀមនៃព្រះបានទទួលជំនួសយើង។ ធម្មជាតិរបស់វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃស្ថានភាពនិងការពិតដែលថាការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សធ្លាក់ចុះទាំងអស់ត្រូវតែកើតឡើង។

I ទីបីខ្ញុំឆ្លើយថាព្រះនឹងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីនាំសេចក្ដីសង្រ្គោះដល់ប្រជាជនពិភពលោកនៅគ្រាចុងក្រោយហើយនេះជាហេតុផលសម្រាប់អ្នកជិះសេះរបស់អាប៉ូភីនិងទុក្ខវេទនាពេលចុងក្រោយ។ វាចាំបាច់សម្រាប់ព្រះអ្រងួនពិភពលោកដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបានមុនពេលការជំនុំជំរះមកដល់ហើយដូចជាវាគឺជាសកម្មភាពដ៏បរិសុទ្ធនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់និងសេចក្ដីសុចរិតនៅលើព្រះ។ តាមរយៈវាយើងអាចរំពឹងថានឹងមានការប្រមូលផលនៅចុងបញ្ចប់ដែលមិនគួរឱ្យជឿដែលនឹងត្រូវការដៃទាំងអស់នៅពេលដែលមកដល់ដូច្នេះយើងគួរតែអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់នៃការច្រូតកាត់សម្រាប់កម្មករដែលត្រូវការដូចព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូល (ម៉ាថាយ ៩:៣៨, លូកា ១០: ២) ។

th ទីបួននេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែគឺទៅលើកត្តាសំខាន់និងអំណាចដែលបង្កឱ្យមានអំពើអាក្រក់តាំងពីដំបូងមក។ សម្រាប់ពួកគេគ្មានការរត់គេចទេ។ សម្រាប់បុរសមានផ្លូវចេញប៉ុន្តែពួកគេត្រូវតែចង់បានហើយដោយស្ម័គ្រចិត្តយកវាឬពួកគេនឹងត្រូវគេចាប់បាននៅក្នុងសាលក្រមនោះ។ អ្វីដែលយើងដឹងគឺមានមនុស្សច្រើនលើសលប់មិនអាចរាប់បាន។ ចំនួនបែបនេះតម្រូវឱ្យមានប្រភេទប្រជាជនដែលយើងឃើញនៅសម័យរបស់យើងដូច្នេះចំណុចនេះបង្ហាញម្តងទៀតថាវាជាការបញ្ចប់ពេលវេលាហើយមិនមែនជាខ្នាតតូចទេពីអតីតកាល។

HORSEMEN នៃ APOCALYPSE

ត្រលប់មកចំណុចមុននៅពេលយើងក្រឡេកមើលបទគម្ពីរពីរដែលខ្ញុំបានលើកឡើងនៅដើម (សេច ៦ ៦ និងបប ៦) យើងឃើញមានសេះមានពណ៌ដូចគ្នា (ចំណាំ៖ សេះដែលងាប់និងសេះបៃតងត្រូវបានជាប់ទាក់ទងគ្នាដូចជាសេះដែលដាច់។ រូបរាងពណ៌បៃតងស្លេក) ។ នេះគឺជាអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលយើងទទួលបានពីការបញ្ចូលគ្នានូវខគម្ពីរទាំងនេះ - សេះទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ជូនឱ្យទៅពាសពេញលើផែនដីប៉ុន្តែសេះបីក្នុងចំណោមសេះទាំង ៤ ត្រូវបានផ្តល់ទិសដៅត្រីវិស័យដែលពួកគេបានកំណត់នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានដោះលែង។

សេះខ្មៅ - ន័រថេត

សេះស - វ៉េស

សេះបៃតង / ស្រងូតស្រងាត់ - ខាងត្បូង

សេះពណ៌ក្រហម - គ្មានទិសដៅជាក់លាក់ដែលបានផ្តល់ឱ្យទេ

ដើម្បីយល់ពីទិសដៅទាំងនេះយើងច្បាស់ជាដឹងពីចំណុចចាប់ផ្តើម - តើសេះទាំងនេះចេញមកពីណា។ មានចម្លើយងាយនិងជាក់ស្តែងចំពោះរឿងនោះ - អ៊ីស្រាអែល។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគឺជាការផ្តោតអារម្មណ៍នៃបទគម្ពីរទាំងមូលដូច្នេះវាគួរតែត្រូវបានយកជាចំណុចយោងរបស់យើង។ តាមរបៀបជាច្រើនអ៊ីស្រាអែលអង្គុយនៅកណ្តាលផែនដីជាកន្លែងដែលទ្វីបនានាជួបគ្នា។ ក្រឡេកមើលផែនទីវាជាមជ្ឈមណ្ឌលធរណីមាត្រមួយនៃម៉ាស់ដីសំខាន់ៗដែលរួមមានភាគច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុបអាហ្វ្រិកនិងអាស៊ី។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រាប់សេះទាំងអស់អោយធ្វើដំណើរពាសពេញលើផែនដីដូច្នេះយើងអាចសន្និដ្ឋានបានថាការងាររបស់សេះនីមួយៗគឺត្រូវអនុវត្តលើផែនដីទាំងមូល។ ទោះយ៉ាងណាទិសដៅបានបង្ហាញថាមានការអនុវត្តពិសេសមួយចំនួននៃសេះជាក់លាក់ទៅទិសដៅដែលបានផ្តល់ឱ្យរបស់ពួកគេនិងជាពិសេសសម្រាប់សេះខ្មៅដូចដែលយើងត្រូវបានគេប្រាប់វា ' រកឃើញការសំរាកនៅលើទឹកដីនៃភាគខាងជើង 'ដែលជាទិសដៅដែលវាធ្វើដំណើរ។ នេះបង្កប់ន័យសម្រាប់សេះខ្មៅវាមានប្រភេទខ្លះនៃការអនុវត្តផ្តាច់មុខចំពោះទិសដៅនោះ។ ដោយផ្តោតលើអ៊ីស្រាអែលឥឡូវនេះយើងអាចប្រៀបធៀបការព្យាករណ៍នៃវិវរណៈ ៦ សម្រាប់សេះនីមួយៗជាមួយនឹងទិសដៅដែលបានដាក់ចេញ។

សេះស - ការងាររបស់សេះនេះគឺដើម្បីបញ្ចេញកម្លាំងដែលចេញទៅច្បាំងឈ្នះផែនដី។ ពួកគេដោះលែងការអត់ធ្មត់លើកម្លាំងអាក្រក់នៃការដណ្តើមយកហើយយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាសេះនេះធ្វើដំណើរខាងលិច។ ខាងលិចពីអ៊ីស្រាអែលនាំយើងទៅអឺរ៉ុបនិងអាហ្វ្រិកខាងជើង។ អ្វីដែលគួរអោយកត់សំគាល់អំពីរឿងនេះគឺថាតំបន់ទាំងនេះពិតជាតំបន់ដែលការដណ្តើមបានជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ពិភពលោកហើយបានរាលដាលពាសពេញពិភពលោក។ អ្វីដែលគួរអោយកត់សំគាល់ទាំងអស់នេះបានចាប់ផ្តើមជាមួយចក្រភពបន្ទាប់បន្ទាប់ពីរឿងនេះត្រូវបានសរសេរនៅសម័យចក្រភពពែរ្សនៅមជ្ឈឹមបូព៌ា។ អាឡិចសាន់ឌឺហ្គ្រេតគឺមកពីម៉ាសេដូននិងក្រិកនៅអឺរ៉ុប។ ដំបូងគាត់បានផ្តួលរំលំចក្រភពពែរ្សហើយបន្ទាប់មកបានរីករាលដាលពីទីនោះទៅកាន់ពិភពលោកដែលគេស្គាល់ច្រើនដូច្នេះមជ្ឈមណ្ឌលនៃការដណ្តើមយកបានក្លាយជាអឺរ៉ុបជាលើកដំបូង។ ពីទីនោះយើងឃើញការដណ្តើមយកប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ៗដែលកើតឡើងនិងរាលដាលពាសពេញផែនដី - រ៉ូម៉ាំងអូតូម៉ង់អេស្ប៉ាញព័រទុយហ្កាល់បារាំងហុល្លង់អាល្លឺម៉ង់និងអង់គ្លេសជាមួយចក្រភពអង់គ្លេសចុងក្រោយគ្របដណ្តប់មួយភាគបួននៃពិភពលោកនិងប្រជាជនមួយភាគបី។ ។ អាហ្រ្វិកខាងជើងក៏ជាផ្នែកមួយនៃតំបន់ដែលដណ្តើមបានជ័យជំនះជាញឹកញាប់រួមមានរ៉ូម៉ាំងបូជនីយកិច្ចអូតូម៉ង់ណាប៉ូលេអុងអង់គ្លេសនិងសង្គ្រាមលោកទាំងពីរ។ ពីការសញ្ជ័យអឺរ៉ុបបានឆ្លងកាត់ពាសពេញពិភពលោកទៅឥណ្ឌានិងចិននិងអាមេរិកនិងអូស្រ្តាលី។ ទាំងអស់នេះបង្ហាញពីការសម្រេចដ៏អស្ចារ្យនៃការព្យាករណ៍ Zech 6 និង Rev 6 ដែលរួមបញ្ចូលគ្នាសម្រាប់សេះស។ គួរកត់សម្គាល់ថាទិសដៅសម្រាប់សេះនេះត្រូវបានគេព្យាករណ៍នៅពេលចក្រភពបានផ្តោតលើមជ្ឈឹមបូព៌ាមិនមែនអឺរ៉ុបទេ។

សេះបៃតងស្រស់ - វិមាន ទី ៦ ប្រាប់យើងថាសេះបៃតង / ងាប់ មានឈ្មោះថា ស្លាប់ និងគូកនរបស់គាត់ឈ្មោះ ផ្នូរ។។ តាមពិតសេះទាំងអស់ពាក់ព័ន្ធនឹងសេចក្តីស្លាប់ប៉ុន្តែសេះនីមួយៗមានទំរង់និងមធ្យោបាយខុសៗគ្នារបស់វា។ ក្នុងករណីនេះគឺដោយដាវទុរ្ភិក្សជំងឺនិងសត្វព្រៃ។ បន្ទាប់មកក្រឡេកមើលហ្សេច ៦ សម្រាប់ទិសដៅនៃសេះបៃតងយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាវាឆ្ពោះទៅភាគខាងត្បូង។ ជាថ្មីម្តងទៀតចាប់ផ្តើមពីអ៊ីស្រាអែលខាងត្បូងចង្អុលទៅអាហ្វ្រិក។ ជាថ្មីម្តងទៀតសេះនេះធ្វើដំណើរពាសពេញផែនដីដូច្នេះយើងរំពឹងថារឿងទាំងនេះនឹងរាលដាលពាសពេញលើផែនដីប៉ុន្តែទិសដៅជាក់លាក់នេះមានទំនាក់ទំនងខ្លាំងទៅនឹងអ្វីដែលបានទាយ។ នៅទ្វីបអាហ្វ្រិកយើងទទួលស្គាល់ភ្លាមៗថាវាជាកន្លែងសំខាន់សម្រាប់ភាពអត់ឃ្លាននិងជំងឺហើយសូម្បីតែច្រើនទៀតសំរាប់សត្វព្រៃស្លាប់។ នៅក្នុងការគោរពនោះទ្វីបអាហ្រ្វិកហាក់ដូចជាកន្លែងដែលមានគ្រោះថ្នាក់បំផុតដោយមានប្រជាជនយ៉ាងច្រើនដូចជាសត្វតោក្រពើពស់ហ៊ីបហបនិងអ្នកដទៃ។ វាក៏ជាកន្លែងនៃជម្លោះថេររវាងកុលសម្ព័ន្ធដែលមនុស្សត្រូវបានសម្លាប់ដោយដាវ។ ជាការពិតដាវគឺគ្រាន់តែជានិមិត្តរូបជាជាងព្យញ្ជនៈដូច្នេះសូម្បីតែកាំភ្លើងក៏ចូលមកដង្កៀបនោះដែរប៉ុន្តែនៅទ្វីបអាហ្វ្រិកយើងឃើញមានករណីឃោរឃៅនិងការសំលាប់ជាច្រើនករណីនៅទូទាំងពិភពលោកក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដូចជាការប្រល័យពូជសាសន៍រ៉្វាន់ដា។ ជាការពិតអ្វីៗទាំងអស់នេះកើតឡើងនៅទូទាំងទ្វីបអាហ្រ្វិកហើយមើលទៅដូចជាមិនឈប់ឈរក្នុងរយៈពេលខ្លីនៅតាមតំបន់ក្នុងតំបន់មុននឹងផ្ទុះឡើងម្តងទៀត។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃពិភពលោកវាជារឿងកម្រមួយសម្រាប់ប្រទេសអាហ្វ្រិកដែលមានសង្គមសន្តិភាពនិងស្ថេរភាពដែលមិនងាយនឹងបែកបាក់អំពើហឹង្សាម្តងទៀត។ នៅពេលដែលយើងគិតអំពីគ្រោះកាចអាហ្រ្វិកគឺជាកន្លែងដែលត្រូវបានគេស្គាល់ច្រើនបំផុតជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនោះ។ សូម្បីតែគ្រោះមហន្តរាយសម័យថ្មីដូចជាអេដស៏អេដស៍និងអេបូឡាហាក់ដូចជាបានកើតចេញពីទីនោះ។ ជាទូទៅអាកាសធាតុ រុយ / មូសនិងកង្វះទឹកធ្វើឱ្យការរាលដាលនៃជំងឺជាបញ្ហាថេរ។ យើងក៏ត្រូវបានគេប្រាប់ថាសេះនៃអាប៉ូភីនេះត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាចលើមួយភាគបួននៃផែនដី។ ទ្វីបអាហ្រ្វិកស្ថិតនៅក្នុងឧទ្យានបាល់បោះដែលជាសមាមាត្រនៃផែនដីទោះបីជាផ្នែកខ្លះនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកតែងតែមានសន្ដិភាពនៅពេលណាមួយក៏ដោយ។ ជាទូទៅនៅពេលដែលខ្ញុំក្រឡេកមើលពាសពេញពិភពលោកនៅពេលមានជម្លោះនិងគ្រោះមហន្តរាយកើតឡើងវាហាក់ដូចជាខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងសមាមាត្របែបនេះភាគច្រើនបំផុត - មួយភាគបួននៃផែនដី។ យើងពិតជាមិនមានសេរីភាពទេដូច្នេះវាតែងតែជាបាតុភូតដែលកំពុងបន្ត។ ទោះបីជាផ្នែកខ្លះនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកតែងតែមានសន្តិភាពខ្លះក៏ដោយ។ ជាទូទៅនៅពេលដែលខ្ញុំក្រឡេកមើលពាសពេញពិភពលោកនៅពេលមានជម្លោះនិងគ្រោះមហន្តរាយកើតឡើងវាហាក់ដូចជាខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងសមាមាត្របែបនេះភាគច្រើនបំផុត - មួយភាគបួននៃផែនដី។ យើងពិតជាមិនមានសេរីភាពទេដូច្នេះវាតែងតែជាបាតុភូតដែលកំពុងបន្ត។ ទោះបីជាផ្នែកខ្លះនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកតែងតែមានសន្តិភាពខ្លះក៏ដោយ។ ជាទូទៅនៅពេលដែលខ្ញុំក្រឡេកមើលពាសពេញពិភពលោកនៅពេលមានជម្លោះនិងគ្រោះមហន្តរាយកើតឡើងវាហាក់ដូចជាខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងសមាមាត្របែបនេះភាគច្រើនបំផុត - មួយភាគបួននៃផែនដី។ យើងពិតជាមិនមានសេរីភាពទេដូច្នេះវាតែងតែជាបាតុភូតដែលកំពុងបន្ត។

សេះខ្មៅ - នៅ Rev 6 សេះខ្មៅហាក់ដូចជាត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាចដើម្បីធ្វើឱ្យរបបអាហារខ្វះខាតអាហារខ្វះខាតទោះបីជាទំនិញប្រណីតអាចរកបាននិងមិនប៉ះពាល់ក៏ដោយ។ ហ្សេច ៦ បង្ហាញថាសេះនេះផ្តោតលើភាគខាងជើងដែលនឹងជាប្រទេសរុស្ស៊ីហើយទំរង់នៃទុក្ខវេទនា / បញ្ហានេះនឹងមានលក្ខណៈពិសេសជាងផ្នែកទាំងនោះ។ នេះប្រហែលជាពិបាកក្នុងការវាយតម្លៃនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ គ្មានការសង្ស័យទេដែលតែងតែមានភាពខ្វះខាតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយសារតែអាកាសធាតុរបស់វាឈានដល់ទីបំផុតទាំងត្រជាក់និងកម្តៅ។ មាននរណាម្នាក់បានកត់សម្គាល់ថាអ្នកមិនដែលឃើញភោជនីយដ្ឋានរុស្ស៊ីនៅភាគខាងលិចទេហើយពួកគេបានលើកឡើងថាដោយសារតែប្រទេសរុស្ស៊ីមិនដែលមានទ្រព្យគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអភិវឌ្ឍម្ហូបបែបនេះទេ។ ពួកគេមានការព្រួយបារម្ភកាន់តែខ្លាំងចំពោះការរស់រានមានជីវិតនៅពេលប្រឈមមុខនឹងកង្វះខាត។ ប្រទេសរុស្ស៊ីតែងតែនាំចូលគ្រាប់ធញ្ញជាតិហើយពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើប្រទេសដទៃទៀតដើម្បីផ្គត់ផ្គង់របបអាហាររបស់ខ្លួន។ នៅសម័យរបស់យើងប្រទេសរុស្ស៊ីពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងលើប្រេងសម្រាប់ប្រាក់ចំណូលនិងទ្រព្យសម្បត្តិ។ នៅពេលតម្លៃប្រេងធ្លាក់ចុះក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះប្រាក់បំរុងហិរញ្ញវត្ថុរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហូរយ៉ាងលឿនរហូតដល់ថ្នាក់ដឹកនាំរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមវិនិយោគទុនបម្រុងចុងក្រោយរបស់ពួកគេក្នុងវិស័យកសិកម្មជាមធ្យោបាយចុងក្រោយដើម្បីចិញ្ចឹមប្រជាជនដោយសារតែការភ័យខ្លាចនៃភាពអត់ឃ្លានដែលអាចកើតមាននិងការបាត់បង់មូលនិធិដែលអាចមានលទ្ធភាពនៅខាងក្រៅ។ គាំទ្រ។ ជាសំណាងល្អដែលតម្លៃប្រេងបានកើនឡើងម្តងទៀតប៉ុន្តែវាបានបង្ហាញពីភាពងាយរងគ្រោះរបស់ពួកគេចំពោះការខ្វះខាតទាំងនេះ។ ឯកសារយោងនៅក្នុងវិមានទី ៦ ដើម្បីកុំធ្វើឱ្យខូចប្រេងអាចជាប្រភពនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេនិងរបស់ដែលពួកគេពឹងផ្អែកទាំងស្រុង។ ពិតណាស់ប្រេងអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាផលិតផលប្រណីតកាន់តែច្រើនព្រោះវាទាក់ទងទៅនឹងរថយន្តនិងយានយន្តចំណែកសេចក្តីត្រូវការពិតប្រាកដរបស់ពួកគេគឺសម្រាប់អាហាររបបអាហារមូលដ្ឋាន។ គួរកត់សម្គាល់ថាបណ្តាប្រទេសដែលមានប្រេងសម្បូរដោយប្រទេសនេះ។

សេះរ៉េដ - ក្នុងករណីសេះក្រហមយើងមានករណីផ្ទុយទៅនឹងសេះខ្មៅដែលត្រូវបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មទៅទិសដៅតែមួយប៉ុណ្ណោះនៅពេលវាមកដល់ភាគខាងជើង។ សេះក្រហមដោយភាពផ្ទុយគ្នាមិនមានទិសដៅជាក់លាក់ទេហើយឆ្លងកាត់ពេញផែនដីដូច្នេះឥទ្ធិពលរបស់វាត្រូវបានអនុវត្តនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ សេះនេះមានឯកទេសក្នុងការទទួលយកសន្តិភាពពីផែនដីដូច្នេះកម្លាំងអាក្រក់ត្រូវបានបណ្ដេញចេញដែលនាំឱ្យមនុស្សសម្លាប់និងសម្លាប់គ្នា។ សម្រាប់សេះនេះនិមិត្តសញ្ញាគឺជាដាវដ៏ខ្លាំង។ យើងមានដាវរួចជាមួយសេះបៃតងនៅទ្វីបអាហ្រ្វិកប៉ុន្តែនោះគឺជាផ្នែកមួយនៃមធ្យោបាយនៃការស្លាប់របស់ប្រជាជននៅទីនោះ។ នៅទីនេះយើងមានដាវដ៏ខ្លាំងមួយណែនាំឱ្យសំលាប់នៅដៃរបស់មនុស្សនៅលើខ្នាតធំនិងធំជាងនេះ។ អ្នកខ្លះនឹងសួរថាតើវាខុសគ្នាពីសេះស។ ចម្លើយគឺការផ្តោតអារម្មណ៍របស់សេះសគឺការសញ្ជ័យ - ការកសាងចក្រភព - ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាទំនាស់រវាងមនុស្សហើយវាគឺជាអ្វីដែលកើតឡើងពីពេលមួយទៅពេលមួយនៅទូទាំងពិភពលោក។ វារួមបញ្ចូលទាំងការប្រយុទ្ធដើម្បីទឹកដីការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍និងការប្រល័យពូជសាសន៍ការប្រយុទ្ធគ្នាលើធនធាននិងការធ្វើឃាតដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការស្អប់និងជម្លោះជាមួយគ្នា។ ការប្រយុទ្ធគ្នារវាងរង្គសាលគ្រឿងញៀនមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់បញ្ហាប្រភេទនេះហើយដូច្នេះការប្រយុទ្ធគ្នានៅតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងដូចដែលយើងឃើញនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនដែលការអនុវត្តច្បាប់បានបែកបាក់។ ដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សគឺគ្រាន់តែនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការស្អប់និងជម្លោះជាមួយគ្នា។ ការប្រយុទ្ធគ្នារវាងរង្គសាលគ្រឿងញៀនមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់បញ្ហាប្រភេទនេះហើយដូច្នេះការប្រយុទ្ធគ្នានៅតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងដូចដែលយើងឃើញនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនដែលការអនុវត្តច្បាប់បានបែកបាក់។ ដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សគឺគ្រាន់តែនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការស្អប់និងជម្លោះជាមួយគ្នា។ ការប្រយុទ្ធគ្នារវាងរង្គសាលគ្រឿងញៀនមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់បញ្ហាប្រភេទនេះហើយដូច្នេះការប្រយុទ្ធគ្នានៅតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងដូចដែលយើងឃើញនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនដែលការអនុវត្តច្បាប់បានបែកបាក់។

ក្រៅពីអ្នកជិះសេះបួននាក់នៅក្នុងត្រាទាំងបួនដំបូងជាការពិតណាស់ត្រាទី ៥ ដែលនិយាយអំពីការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់អ្នកជឿ។ ជាថ្មីម្តងទៀតយើងបានឃើញរឿងនេះកើតឡើងនៅកន្លែងជាច្រើនចាប់តាំងពីព្រះវិហារបានចាប់កំណើតហើយវានឹងបន្តដល់ទីបញ្ចប់ដូចព្រះយេស៊ូបានព្រមានដោយផ្ទាល់ប្រហែលជាជាមួយនឹងអាំងតង់ស៊ីតេកាន់តែខ្លាំងឡើងដល់ទីបញ្ចប់។ ខ្ញុំបាននិយាយពីមុនថាពេលវេលាកំណត់របស់ព្រះនៅចុងបញ្ចប់គឺជាចំនួននៃការទុក្ករបុគ្គលដែលបានចូលមក (បប ៦: ៩-១០) ។ នៅពេលនេះយើងឃើញមានទុក្ករបុគ្គលជាង ១០ ម៉ឺននាក់ក្នុងមួយឆ្នាំហើយពេលខ្លះទៀតជាច្រើន។

នេះនាំយើងទៅដល់ ត្រា ^ទី ៦ ដែលពិសេសនៅក្នុងនោះវាជាដំណាក់កាលនៃគ្រាវេទនាដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅរកថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធ។ ខ្ញុំបានសរសេររួចហើយអំពីរឿងនោះ។

ទាំងអស់បាននិយាយថាការព្យាករណ៍ទាំងនេះរួមគ្នាផ្តល់ឱ្យយើងនូវការជាប់ទាក់ទងគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាមួយនឹងអ្វីដែលយើងបានឃើញនិងដឹងនៅក្នុងពិភពលោកទាំងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនិងនៅសម័យបច្ចុប្បន្ន។ សេះត្រូវបានពង្រាយរួចទៅហើយប៉ុន្តែវានៅតែមិនទាន់មានការសម្រេចដ៏ធំធេងជាងនេះនៅក្នុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃពេលវេលានៃការមានទុក្ខព្រួយនៅពេលការឈឺចាប់កំណើតចុងក្រោយចាប់ផ្តើម។ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយពីមុនវាមិនមានភាពមិនចេះចប់នៅក្នុងការព្យាករណ៍ជាច្រើនដូច្នេះវាមិនចាំបាច់មានន័យថាបញ្ហាទាំងនេះនឹងកើតឡើងក្នុងពេលតែមួយនិងតាមលំដាប់លំដោយនោះទេ។ នៅក្នុងគម្ពីរ Zech ៦ តាមពិតសេះទាំងអស់ត្រូវបានចេញផ្សាយជាមួយគ្នាជាជាងតាមលំដាប់លំដោយដែលវាអាចលេចឡើងក្នុងវិវរ ៦ ។ ថាមានលំដាប់ជាក់លាក់មួយទៅវា។ អ្នកជិះសេះរបស់ព្រាបសុវត្ថិត្រូវបានដោះលែង ពួកគេប្រតិបត្ដិការជាមួយគ្នានៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នាក្នុងករណីខ្លះហើយពួកគេមានឥទ្ធិពលច្រើនជាងអ្នកដទៃនៅពេលខុសគ្នា។ ពួកគេនឹងឃើញកម្រិតនៃការបំពេញផ្សេងៗគ្នានិងកាន់តែច្រើនឡើងនៅពេលយើងខិតជិតចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលានៃការមានទុក្ខព្រួយទៅកន្លែងដែលមានការចាប់កំណើត - គ្រាលើកឡើង - ហើយថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធចាប់ផ្តើមនៅលើផែនដី។

ប្រសិនបើការពិនិត្យមើលបទគម្ពីរទាំងនេះមិនមានអ្វីផ្សេងទៀតសំរាប់អ្នកវាគួរតែធ្វើអោយអ្នកដឹងថាមានការជាប់ទាក់ទងគ្នាពិតនិងពិតប្រាកដនៅទីនេះចំពោះអ្វីដែលបានកើតឡើងចាប់តាំងពីយើងបានផ្តល់ការព្យាករណ៍ទាំងនេះនិងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ យើងដឹងការពិតថាពាក្យទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ជាយូរមកហើយមុនពេលការបំពេញភាគច្រើនដែលយើងអាចមើលឃើញ។ ការណ៍នេះគួរតែជួយដាស់តឿនយើងអំពីភាពពិតនៃបទគម្ពីរទាំងមូលហើយធ្វើឱ្យយើងអង្គុយហើយកត់សម្គាល់អ្វីដែលវានិយាយ។ សៀវភៅវិវរណះផ្តល់នូវការព្រមានដ៏តឹងរឹងដល់អ្នកណាដែលព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរវាតាមមធ្យោបាយណាមួយ (បប ២២: ១៨-១៩) ប៉ុន្តែវាចាប់ផ្តើមដោយការសន្យានៃការប្រទានពរដល់អ្នកដែលបាន he ហើយទទួលវា (បប ១: ៣) ។ អ្វីដែលខ្ញុំបានរកឃើញគឺរបស់ទាំងនេះមានឥទ្ធិពលនៃការពង្រឹងស្មារតីរបស់យើងដូច្នេះយើងយល់ពីគោលបំណងនិងផែនការរបស់ព្រះ។ អ្វីដែលខ្ញុំអាចធ្វើបានគឺត្រូវបន្ថែមសំលេងរបស់ខ្ញុំទៅកាន់សារនោះ សម្រាប់អ្វីដែលវាមានតម្លៃ។ យើងត្រូវតែធ្វើតាមអ្វីដែលព្រះបានបង្ហាញដល់យើងហើយមិនត្រូវអៀនខ្មាស់ពីពួកគេដោយព្រោះតែពួកគេពិបាកនឹងប្រឈមមុខ។ រាល់ការសន្យាដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយយើងនិងរក្សាយើងឱ្យស្ថិតស្ថេររហូតដល់ទីបញ្ចប់ដូចគ្នានឹងពាក្យនៃសៀវភៅវិវរណៈដែរ។ នៅពេលដែលយើងបានអានរឿងទាំងនេះយើងគួរតែរំofកខ្លួនយើងជានិច្ចពីការពិតដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ តាមពិតរឿងទាំងនេះនឹងមិនធ្វើបាបអ្នកទេពួកគេនឹងប្រទានពរអ្នក។ ត្រូវហើយព្រះត្រូវតែបក់បោកក្នុងគ្រានេះព្រោះអំពើអាក្រក់មិនអាចបន្តជារៀងរហូតបានទេប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់ដើម្បីនាំអ្នកទៅផ្ទះរបស់អ្វីដែលប្រសើរជាងពិភពលោកនេះ។ ឥឡូវនេះយើងរស់នៅក្នុងលេណដ្ឋាននៃសង្គ្រាម។ យើងត្រូវស្នើសុំឱ្យគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចក្ខុវិស័យនិងបំណងប្រាថ្នាពិតប្រាកដសម្រាប់វត្ថុទាំងឡាយនៃឋានសួគ៌លើសពីយើងជំនួសឱ្យការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមូលប័ត្រនៅលើផែនដីដ៏អាក្រក់នៃពិភពលោកអាក្រក់នេះ។ បន្ទាប់មកដូចដែលបទគម្ពីរបានចែងយើងនឹងធ្វើ យើងត្រូវតែធ្វើតាមអ្វីដែលព្រះបានបង្ហាញដល់យើងហើយមិនត្រូវអៀនខ្មាស់ពីពួកគេដោយព្រោះតែពួកគេពិបាកនឹងប្រឈមមុខ។ រាល់ការសន្យាដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយយើងនិងរក្សាយើងឱ្យស្ថិតស្ថេររហូតដល់ទីបញ្ចប់ដូចគ្នានឹងពាក្យនៃសៀវភៅវិវរណៈដែរ។ នៅពេលដែលយើងបានអានរឿងទាំងនេះយើងគួរតែរំofកខ្លួនយើងជានិច្ចពីការពិតដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ តាមពិតរឿងទាំងនេះនឹងមិនធ្វើបាបអ្នកទេពួកគេនឹងប្រទានពរអ្នក។ ត្រូវហើយព្រះត្រូវតែបក់បោកក្នុងគ្រានេះព្រោះអំពើអាក្រក់មិនអាចបន្តជារៀងរហូតបានទេប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់ដើម្បីនាំអ្នកទៅផ្ទះរបស់អ្វីដែលប្រសើរជាងពិភពលោកនេះ។ ឥឡូវនេះយើងរស់នៅក្នុងលេណដ្ឋាននៃសង្គ្រាម។ យើងត្រូវស្នើសុំឱ្យគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចក្ខុវិស័យនិងបំណងប្រាថ្នាពិតប្រាកដសម្រាប់វត្ថុទាំងឡាយនៃឋានសួគ៌លើសពីយើងជំនួសឱ្យការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមូលប័ត្រនៅលើផែនដីដ៏អាក្រក់នៃពិភពលោកអាក្រក់នេះ។ បន្ទាប់មកដូចដែលបទគម្ពីរបានចែងយើងនឹងធ្វើ យើងត្រូវតែធ្វើតាមអ្វីដែលព្រះបានបង្ហាញដល់យើងហើយមិនត្រូវអៀនខ្មាស់ពីពួកគេដោយព្រោះតែពួកគេពិបាកនឹងប្រឈមមុខ។ រាល់ការសន្យាដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយយើងនិងរក្សាយើងឱ្យស្ថិតស្ថេររហូតដល់ទីបញ្ចប់ដូចគ្នានឹងពាក្យនៃសៀវភៅវិវរណៈដែរ។ នៅពេលដែលយើងបានអានរឿងទាំងនេះយើងគួរតែរំofកខ្លួនយើងជានិច្ចពីការពិតដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ តាមពិតរឿងទាំងនេះនឹងមិនធ្វើបាបអ្នកទេពួកគេនឹងប្រទានពរអ្នក។ ត្រូវហើយព្រះត្រូវតែបក់បោកក្នុងគ្រានេះព្រោះអំពើអាក្រក់មិនអាចបន្តជារៀងរហូតបានទេប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់ដើម្បីនាំអ្នកទៅផ្ទះរបស់អ្វីដែលប្រសើរជាងពិភពលោកនេះ។ ឥឡូវនេះយើងរស់នៅក្នុងលេណដ្ឋាននៃសង្គ្រាម។ យើងត្រូវស្នើសុំឱ្យគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចក្ខុវិស័យនិងបំណងប្រាថ្នាពិតប្រាកដសម្រាប់វត្ថុទាំងឡាយនៃឋានសួគ៌លើសពីយើងជំនួសឱ្យការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមូលប័ត្រនៅលើផែនដីដ៏អាក្រក់នៃពិភពលោកអាក្រក់នេះ។ បន្ទាប់មកដូចដែលបទគម្ពីរបានចែងយើងនឹងធ្វើ រាល់ការសន្យាដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយយើងនិងរក្សាយើងឱ្យស្ថិតស្ថេររហូតដល់ទីបញ្ចប់ដូចគ្នានឹងពាក្យនៃសៀវភៅវិវរណៈដែរ។ នៅពេលដែលយើងបានអានរឿងទាំងនេះយើងគួរតែរំofកខ្លួនយើងជានិច្ចពីការពិតដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ តាមពិតរឿងទាំងនេះនឹងមិនធ្វើបាបអ្នកទេពួកគេនឹងប្រទានពរអ្នក។ ត្រូវហើយព្រះត្រូវតែបក់បោកក្នុងគ្រានេះព្រោះអំពើអាក្រក់មិនអាចបន្តជារៀងរហូតបានទេប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់ដើម្បីនាំអ្នកទៅផ្ទះរបស់អ្វីដែលប្រសើរជាងពិភពលោកនេះ។ ឥឡូវនេះយើងរស់នៅក្នុងលេណដ្ឋាននៃសង្គ្រាម។ យើងត្រូវស្នើសុំឱ្យគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចក្ខុវិស័យនិងបំណងប្រាថ្នាពិតប្រាកដសម្រាប់វត្ថុទាំងឡាយនៃឋានសួគ៌លើសពីយើងជំនួសឱ្យការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមូលប័ត្រនៅលើផែនដីដ៏អាក្រក់នៃពិភពលោកអាក្រក់នេះ។ បន្ទាប់មកដូចដែលបទគម្ពីរបានចែងយើងនឹងធ្វើ រាល់ការសន្យាដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយយើងនិងរក្សាយើងឱ្យស្ថិតស្ថេររហូតដល់ទីបញ្ចប់ដូចគ្នានឹងពាក្យនៃសៀវភៅវិវរណៈដែរ។ នៅពេលដែលយើងបានអានរឿងទាំងនេះយើងគួរតែរំofកខ្លួនយើងជានិច្ចពីការពិតដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ តាមពិតរឿងទាំងនេះនឹងមិនធ្វើបាបអ្នកទេពួកគេនឹងប្រទានពរអ្នក។ ត្រូវហើយព្រះត្រូវតែបក់បោកក្នុងគ្រានេះព្រោះអំពើអាក្រក់មិនអាចបន្តជារៀងរហូតបានទេប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់ដើម្បីនាំអ្នកទៅផ្ទះរបស់អ្វីដែលប្រសើរជាងពិភពលោកនេះ។ ឥឡូវនេះយើងរស់នៅក្នុងលេណដ្ឋាននៃសង្គ្រាម។ យើងត្រូវស្នើសុំឱ្យគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចក្ខុវិស័យនិងបំណងប្រាថ្នាពិតប្រាកដសម្រាប់វត្ថុទាំងឡាយនៃឋានសួគ៌លើសពីយើងជំនួសឱ្យការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមូលប័ត្រនៅលើផែនដីដ៏អាក្រក់នៃពិភពលោកអាក្រក់នេះ។ បន្ទាប់មកដូចដែលបទគម្ពីរបានចែងយើងនឹងធ្វើ តាមពិតរឿងទាំងនេះនឹងមិនធ្វើបាបអ្នកទេពួកគេនឹងប្រទានពរអ្នក។ ត្រូវហើយព្រះត្រូវតែបក់បោកក្នុងគ្រានេះព្រោះអំពើអាក្រក់មិនអាចបន្តជារៀងរហូតបានទេប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់ដើម្បីនាំអ្នកទៅផ្ទះរបស់អ្វីដែលប្រសើរជាងពិភពលោកនេះ។ ឥឡូវនេះយើងរស់នៅក្នុងលេណដ្ឋាននៃសង្គ្រាម។ យើងត្រូវស្នើសុំឱ្យគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចក្ខុវិស័យនិងបំណងប្រាថ្នាពិតប្រាកដសម្រាប់វត្ថុទាំងឡាយនៃឋានសួគ៌លើសពីយើងជំនួសឱ្យការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមូលប័ត្រនៅលើផែនដីដ៏អាក្រក់នៃពិភពលោកអាក្រក់នេះ។ បន្ទាប់មកដូចដែលបទគម្ពីរបានចែងយើងនឹងធ្វើ តាមពិតរឿងទាំងនេះនឹងមិនធ្វើបាបអ្នកទេពួកគេនឹងប្រទានពរអ្នក។ ត្រូវហើយព្រះត្រូវតែបក់បោកក្នុងគ្រានេះព្រោះអំពើអាក្រក់មិនអាចបន្តជារៀងរហូតបានទេប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់ដើម្បីនាំអ្នកទៅផ្ទះរបស់អ្វីដែលប្រសើរជាងពិភពលោកនេះ។ ឥឡូវនេះយើងរស់នៅក្នុងលេណដ្ឋាននៃសង្គ្រាម។ យើងត្រូវស្នើសុំឱ្យគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចក្ខុវិស័យនិងបំណងប្រាថ្នាពិតប្រាកដសម្រាប់វត្ថុទាំងឡាយនៃឋានសួគ៌លើសពីយើងជំនួសឱ្យការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមូលប័ត្រនៅលើផែនដីដ៏អាក្រក់នៃពិភពលោកអាក្រក់នេះ។ បន្ទាប់មកដូចដែលបទគម្ពីរបានចែងយើងនឹងធ្វើ យើងត្រូវស្នើសុំឱ្យគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចក្ខុវិស័យនិងបំណងប្រាថ្នាពិតប្រាកដសម្រាប់វត្ថុទាំងឡាយនៃឋានសួគ៌លើសពីយើងជំនួសឱ្យការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមូលប័ត្រនៅលើផែនដីដ៏អាក្រក់នៃពិភពលោកអាក្រក់នេះ។ បន្ទាប់មកដូចដែលបទគម្ពីរបានចែងយើងនឹងធ្វើ យើងត្រូវស្នើសុំឱ្យគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចក្ខុវិស័យនិងបំណងប្រាថ្នាពិតប្រាកដសម្រាប់វត្ថុទាំងឡាយនៃឋានសួគ៌លើសពីយើងជំនួសឱ្យការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមូលប័ត្រនៅលើផែនដីដ៏អាក្រក់នៃពិភពលោកអាក្រក់នេះ។ បន្ទាប់មកដូចដែលបទគម្ពីរបានចែងយើងនឹងធ្វើ រកមើលសម្រាប់ការប្រោសលោះរបស់យើងកំពុងខិតជិតមកដល់ ។ អ្វីដែលយើងលាក់ខ្លួនដោយវត្តមានរបស់យើងនៅលើផែនដីនិងសិទ្ធិអំណាចរបស់យើងនឹងត្រូវបានដកជាមួយយើងនៅពេលចុងបញ្ចប់នៃទុក្ខវេទនាបានមកដល់។ ហេតុអ្វីបានជាយើងចង់នៅទីនេះសំរាប់រដូវកាលនៃការជំនុំជំរះដែលនឹងមកដល់? ព្រះមានផែនការលើសពីនេះទៅទៀតដែលយើងនឹងចូលរួមចំណែកហើយយើងអាចដើរតួយ៉ាងសំខាន់ពីឋានៈខ្ពស់សូម្បីតែព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យផែនដី។ ចាំថាយើងជាកូនរបស់គាត់ហើយអ្នកគឺជាកូនរបស់គាត់។ មិនមានវិធីណាដែលគាត់នឹងបញ្ចេញកំហឹងរបស់អ្នកមកលើអ្នកទេពីព្រោះគាត់ជាឪពុកម្តាយល្អ - ជាឪពុកដ៏អស្ចារ្យហើយគាត់កំពុងធ្វើអ្វីដែលត្រូវធ្វើហើយធ្វើវាមិនត្រឹមតែល្អទេប៉ុន្តែដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ដូច្នេះទុកចិត្តគាត់!

១០. ការសង្ខេបការព្យាករណ៍

ឥឡូវសូមក្រឡេកមើលចុងក្រោយនៃការបកស្រាយនិងគំនិតមួយចំនួននៃទំនាយចុងក្រោយដែលមាននៅទីនោះហើយមើលថាតើវាស្របជាមួយនេះយ៉ាងដូចម្តេច។

មានច្រើនជាងពីរបីនាក់ដែលបានបង្កើតឡើងនូវគ្រោងការណ៍ទាំងមូលអំពីអ្វីដែលទំនាយនៅសម័យចុងក្រោយទាំងអស់មានន័យ។ សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ខ្ញុំបានធ្វើការបដិសេធមួយប្រភេទដែលនិយាយថាមានតែផ្នែកខ្លះប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបង្ហាញហើយថាព្រះជាម្ចាស់នឹងលាតត្រដាងនូវអត្ថន័យពេញលេញនៅពេលដែលពេលវេលាមកដល់។ ដែលបាននិយាយថាសាររបស់ខ្ញុំនៅទីនេះគឺថាពេលវេលាអាចនឹងខិតជិតមកដល់ដូច្នេះវាអាចត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការយល់ដឹងកាន់តែទូលំទូលាយ។ ពិតជាមានរឿងជាច្រើននៅលើពិភពលោកដែលហាក់ដូចជាកំពុងតម្រង់ជួរឥឡូវនេះ។ សម្រាប់គម្រោងដែលខ្ញុំកំពុងផ្តល់ជូននៅទីនេះខ្ញុំមិនចាំបាច់ផ្តោតលើព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែត្រូវស្វែងរកសារនិងទិដ្ឋភាពទូទៅហើយផ្តោតសំខាន់ទៅលើអ្វីដែលនឹងមកបន្ទាប់ដែលនឹងជះឥទ្ធិពលមកលើយើងជាជាងការស្វែងយល់អំពីអ្វីដែល មកនៅពេលក្រោយហើយរឿងនោះប្រហែលជាមិនប៉ះពាល់ដល់យើងដោយផ្ទាល់ទេពោលគឺរឿងព្រះពិរោធឬការជំនុំជំរះរបស់ព្រះនៅលើផែនដី។ វាតែងតែមានកម្រិតនៃអាថ៌កំបាំងចំពោះរឿងទាំងនេះដែលជាអ្វីដែលខ្ញុំរីករាយដោយផ្ទាល់។ ទិដ្ឋភាពរង់ចាំនិងមើលឃើញរបស់វាពិតជាគួរឱ្យរំភើបណាស់ហើយអាចជាការគួរឱ្យខ្លាចប្រសិនបើអ្នកមានការសង្ស័យអំពីអំណាចរក្សារបស់ព្រះទោះបីមានអ្វីកើតឡើងក៏ដោយ។

ដូច្នេះដើម្បីរកមើលគំនិតនិងគ្រោងការណ៍ផ្សេងទៀត៖ មានអ្នកដែលមានគ្រោងទាំងមូលដែលជាអ្វីដែលខ្ញុំនិងអ្នកផ្សេងទៀតហៅថា 'ជ័យជំនះ' មានន័យថាពួកគេមើលឃើញពិភពលោកកំពុងរីកចម្រើនឥតឈប់ឈរហើយវានឹងបន្តធ្វើដូច្នេះរហូតដល់ព្រះបំពេញផែនដីនិងអំពើអាក្រក់ទាំងមូល។ ត្រូវបានបណ្តេញចេញ។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានអ្នកខ្លះដែលជឿថាពួកគេនឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជំនាន់មួយដែលនឹងមិនស្លាប់ហើយតាមពិតលោក Bob Jones បាននិយាយច្រើនឬតិចនៅក្នុងពាក្យទំនាយរបស់គាត់ដែលខ្ញុំបានផ្តោតលើ - ទោះបីជាការបំពេញពិតប្រាកដនៃនោះគឺថាអ្នកខ្លះនឹងក្លាយជា លើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌។ សម្រាប់អ្នកខ្លះដែលមានទស្សនៈបែបនេះពួកគេមិនច្រានចោលបទគម្ពីរបែបអទិភាពទេប៉ុន្តែពួកគេឃើញថាវាបានបំពេញរួចទៅហើយនៅទស្សវត្សពីឆ្នាំ ៧០ នៃគ។ ស។ យើងបានពិភាក្សាគំនិតនេះរួចហើយថាទោះបីអ្វីដែលបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ៧០ គ។ ស។ គឺពិតជាបានសំរេចដោយផ្ទាល់នូវពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវ

ខ្ញុំពិតជាមិនមានប្រតិកម្មចំពោះការផ្តល់យោបល់ទាំងនេះដូចអ្នកខ្លះធ្វើលើរឿងទាំងនេះដែលជាការលោតឡើងហើយស្រែកដោយយកថាខុសព្រោះវាមិនមែនជាទស្សនៈបែបអូតូដក់ឬសូម្បីតែជិតនឹងវា។ ការសិក្សាពេលបញ្ចប់ពិតជាទាមទារអោយមានការបើកចំហរចំពោះកំរិតណាមួយហើយប្រតិកម្មប្រភេទនោះមិនអាចជួយបានទេ។ អ្វីដែលខ្ញុំត្រូវធ្វើគឺចង្អុលបង្ហាញពីបញ្ហាពាក់ព័ន្ធក្នុងការធ្វើខុស។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលជឿលើគ្រាលំបាកនឹងត្រូវរៀបចំសម្រាប់វិធានការខ្លះចំណែកអ្នកដែលមានទស្សនៈជោគជ័យនឹងទទួលបានការភ្ញាក់ផ្អើលប្រសិនបើពួកគេធ្វើខុសហើយពួកគេនឹងពិបាកប្រឈមនឹងហេតុផលនោះ។ អ្វីដែលច្បាស់នោះគឺថាទស្សនៈទាំងនេះគឺនៅឆ្ងាយពីគ្នាពួកគេទាំងពីរផ្តាច់មុខគ្នា - ពួកគេទាំងពីរមិនអាចត្រឹមត្រូវបានទេលើកលែងតែព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនោះត្រូវបានគេមើលឃើញថាគ្រាន់តែជានិមិត្តរូបជាជាងការបំពេញ។ សម្រាប់ហេតុផលនោះវាជាការល្អបំផុតដែលយើងបង្កើតគំនិតរបស់យើងអំពីវាហើយទទួលបាននូវការជឿជាក់ជាក់លាក់មួយចំនួន។ សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់រឿងសំខាន់ដែលខ្ញុំធ្វើតាមនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំគឺការបើកសម្តែងផ្ទាល់ខ្លួនហើយខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាអ្វីដែលខ្ញុំនាំនៅទីនេះគឺពិតជាដូចអ្វីដែលខ្ញុំបានពន្យល់រួចហើយ។ ចំណែកដ៏ល្អមួយរបស់វាបានមកដល់ខ្ញុំក្នុងរដូវកាលមួយក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៥ វាខ្លះនៅជុំវិញឆ្នាំ ២០១០ ហើយផ្នែកខ្លះកំពុងចង្អុលទៅព្រឹត្តិការណ៍នៅឆ្នាំ ២០២០ ដែលជាហេតុផលចម្បងរបស់ខ្ញុំក្នុងការសរសេរ។ ពិតណាស់វិវរណៈរបស់ខ្ញុំត្រូវតែបង្ហាញថាត្រូវនឹងបទគម្ពីរប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំនិយាយគឺជាប្រភពចម្បងរបស់ខ្ញុំគឺប្រភពផ្ទាល់ដែលជាប្រភពនៃបទគម្ពីរផ្ទាល់។ ចំណែកដ៏ល្អមួយរបស់វាបានមកដល់ខ្ញុំក្នុងរដូវកាលមួយក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៥ វាខ្លះនៅជុំវិញឆ្នាំ ២០១០ ហើយផ្នែកខ្លះកំពុងចង្អុលទៅព្រឹត្តិការណ៍នៅឆ្នាំ ២០២០ ដែលជាហេតុផលចម្បងរបស់ខ្ញុំក្នុងការសរសេរ។ ពិតណាស់វិវរណៈរបស់ខ្ញុំត្រូវតែបង្ហាញថាត្រូវនឹងបទគម្ពីរប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំនិយាយគឺជាប្រភពចម្បងរបស់ខ្ញុំគឺប្រភពផ្ទាល់ដែលជាប្រភពនៃបទគម្ពីរផ្ទាល់។ ចំណែកដ៏ល្អមួយរបស់វាបានមកដល់ខ្ញុំក្នុងរដូវកាលមួយក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៥ វាខ្លះនៅជុំវិញឆ្នាំ ២០១០ ហើយផ្នែកខ្លះកំពុងចង្អុលទៅព្រឹត្តិការណ៍នៅឆ្នាំ ២០២០ ដែលជាហេតុផលចម្បងរបស់ខ្ញុំក្នុងការសរសេរ។ ពិតណាស់វិវរណៈរបស់ខ្ញុំត្រូវតែបង្ហាញថាត្រូវនឹងបទគម្ពីរប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំនិយាយគឺជាប្រភពចម្បងរបស់ខ្ញុំគឺប្រភពផ្ទាល់ដែលជាប្រភពនៃបទគម្ពីរផ្ទាល់។

ខ្ញុំមានមិត្តភក្តិដែលជឿលើទស្សនៈជោគជ័យហើយការពិតដែលពួកគេមានទស្សនៈទាំងនោះមិនផ្លាស់ប្តូរការពិតនៃមិត្តភាពរបស់យើងទេ។ ជាការពិតនៅពេលស្វែងរកព្រះអំពីរឿងទាំងអស់នេះគាត់ពិតជាបានរារាំងខ្ញុំពីការព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេបើមិនដូច្នេះទេប្រាប់ខ្ញុំថាពួកគេមិនអាចជឿជាក់បានទេ។ នោះមិនមានន័យថាពួកគេមានវាត្រឹមត្រូវទេដូច្នេះតើយើងត្រូវដោះស្រាយយ៉ាងដូចម្តេច។ ចម្លើយរបស់ខ្ញុំខ្ញុំជឿជាក់គឺថាខ្ញុំត្រូវបានគេនាំឱ្យចង្អុលបង្ហាញព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ ២០២០ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេនិយាយដោយខ្លួនឯង។ នៅពេលនោះវាអាចជាសារសម្រាប់ពួកគេខ្ញុំឬយើងទាំងពីរ។ ជាការពិតប្រសិនបើខ្ញុំខុសអំពីរឿងទាំងអស់នេះសម្រាប់ខ្ញុំវាពិតជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់ព្រោះអ្វីៗអាចងាយស្រួលជាងអ្វីដែលខ្ញុំបានគិតប៉ុន្តែការពិតនៅពេលនេះខ្ញុំមិនជឿថាទស្សនៈរបស់ពួកគេត្រឹមត្រូវទេ។ ខ្ញុំបានរកឃើញការបង្ហាញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំដូចដែលខ្ញុំបានចែករំលែកពួកគេ ហើយសារនៃបទគម្ពីរមានច្រើនលើសលប់។ ខ្ញុំពិតជាជួបការលំបាកនៅពេលខាងមុខដូច្នេះខ្ញុំចង់ត្រៀមខ្លួនហើយខ្ញុំចង់អោយមនុស្សជាច្រើនដឹងអំពីវាតាមដែលអាចធ្វើទៅបានដូច្នេះយើងនិងជំនឿរបស់យើងមិនត្រូវរង្គោះរង្គើទេនៅពេលវាមកដល់។

រឿងមួយអំពីការបកស្រាយទំនាយរបស់ខ្ញុំខ្ញុំបានពន្យល់ទាក់ទងនឹងស្បែកជើងកញ្ចក់របស់ Cinderella ។ នៅពេលដែលរឿងរ៉ាវរួមគ្នាពួកគេគ្រាន់តែសម។ អ្នកមិនចាំបាច់និយាយអំពីប្រវត្តិឬគំនិតរបស់អ្នកចូលទៅក្នុងនោះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងបង្ខំវាបន្ទាប់មកនោះគឺជាសញ្ញាអ្វីដែលខុស។ ខ្ញុំឃើញថាគំនិតជោគជ័យផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអារម្មណ៍បង្ខំលើទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃការបកស្រាយបទគម្ពីររបស់ពួកគេ។ ដែលនាំឱ្យខ្ញុំសង្ស័យថាមានការភ័យខ្លាចមួយចំនួនក្នុងការបើកបរវាជាវិធីមួយដើម្បីស្វែងរកសន្តិសុខនៅក្នុងពិភពលោកដែលគ្មានសុវត្ថិភាព។ សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់វិធីរបស់ខ្ញុំក្នុងជីវិតតែងតែប្រឈមមុខនឹងរឿងរ៉ាវដោយផ្ទាល់ជាជាងព្យាយាមចៀសវាងវាប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងថាយើងទាំងអស់គ្នាមិនប្រតិបត្ដិការដូចនោះទេ។ សម្រាប់សន្តិសុខមិនពិតមួយចំនួនគឺប្រសើរជាងគ្មានសន្តិសុខ - យ៉ាងហោចណាស់ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាអាចទទួលបានជីវិតរបស់ពួកគេតាមរបៀបនោះ។ តាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំការមិនប្រឈមមុខនឹងអ្វីៗមិនមែនជារបៀបដែលខ្ញុំរស់នៅទេពីព្រោះនៅពេលវាខាំអ្នកវានឹងកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ។ ម៉្យាងវិញទៀតប្រសិនបើយើងប្រឈមមុខនឹងការពិតទោះបីវាពិបាកក៏ដោយក៏មានការកែតម្រូវដែលបន្តដោយមានជំនួយពីព្រះដែលអ្នករៀនរស់នៅជាមួយវាហើយបន្ទាប់មកថែមទាំងងើបពីលើវាទៀតផង។ យ៉ាងណាមិញរាល់ការសន្យារបស់ព្រះចំពោះយើងគឺឈរលើអ្វីក៏ដោយដែលនឹងកើតឡើងដូច្នេះយើងមានហេតុផលដើម្បីរក្សាភាពរឹងមាំនៅពេលយើងប្រឈមមុខនឹងការពិតហើយដាក់ជើងរបស់យើងនៅលើថ្ម។

នោះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំអាចនិយាយបានអំពីទស្សនៈជោគជ័យ - វាជាករណីនៃការរង់ចាំនិងមើល។ ចំពោះទស្សនៈផ្សេងទៀតដែលជឿលើបញ្ហាចុងក្រោយបង្អស់ខ្ញុំសូមធ្វើការតម្រឹមខ្លះជាមួយពួកគេ - មិនមែនព័ត៌មានលំអិតទេប៉ុន្តែគំនិតសំខាន់នៃគ្រោងការណ៍ទាំងនេះ។ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីរឿងនេះគឺថាភាគច្រើននៃពួកគេហាក់ដូចជាខ្ញុំមានធាតុនៃសេចក្តីពិតទោះបីជាខ្ញុំជឿថាវាជារឿយៗជាវិធីខ្លះដែលខ្វះខាតឬមិនត្រឹមត្រូវ។

មុនពេលដែលយើងចាកចេញពីគំនិតជោគជ័យនោះខ្ញុំសូមនិយាយថាលទ្ធផលចុងក្រោយនៃអាយុនៅក្នុងគំនិតអាក្រាកគឺជារឿងល្អមួយដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដូចគ្នានឹងជ័យជំនះជឿដែរប៉ុន្តែវាកើតឡើងបន្ទាប់ពីឆ្លងកាត់ពេលវេលាចាំបាច់នៃកំហឹងឬការវិនិច្ឆ័យ។ ព្រះបានសន្យានឹងយើងថានៅពេលដែលយើងឃើញលទ្ធផលរបស់វាវានឹងធំជាងអ្វីទាំងអស់ដែលយើងអាចគិតឬស្រមៃបាន។

បុរេ - ការរកឃើញ - គំនិតដែលថាការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌កើតឡើងមុនពេលមានទុក្ខវេទនា។ ចម្លើយដែលខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យគឺការលើកឡើងនេះកើតឡើងមុនពេលមានសេចក្តីក្រោធប៉ុន្តែមិនមែនមុនពេលមានទុក្ខព្រួយនោះទេពីព្រោះការរងទុក្ខគឺជាបញ្ហាសាមញ្ញដែលវាកំពុងតែកើតឡើងនៅពេលនេះទោះបីជាវាអាចនឹងមានបញ្ហាធំឆ្ពោះទៅរកការផ្លាស់ប្តូរក៏ដោយ។ លោកយេស៊ូបានប្រាប់យើងក្នុងពិភពលោកថាយើងនឹងមានបញ្ហាដូច្នេះការធានានឹងត្រូវបានធានា។ មុននឹងមានការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ជាគំនិតត្រឹមត្រូវ។ ក្នុងករណីនេះគំនិតមុនពេលមានទុក្ខព្រួយគឺផ្អែកលើការយល់ខុសអំពីទុក្ខវេទនាដែលរាប់បញ្ចូលទាំងពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធ។

ការត្រួតពិនិត្យភាវូបនីយកម្ម - គំនិតលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌បន្ទាប់ពីមានទុក្ខព្រួយ។ នេះគឺត្រឹមត្រូវតែក្នុងករណីដែលអ្នកយល់ពីពាក្យទុក្ខវេទនាយ៉ាងត្រឹមត្រូវហើយមិនរាប់បញ្ចូលវានៅក្នុងពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធដូចអ្នកខ្លះបានធ្វើ។ ការផ្លាស់ប្តូរកើតឡើងនៅលើការបំបែក ត្រា ^ទី ៦ ។

ក្តីសង្ឃឹមខាងក្រោយៈគំនិតទាំងនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាប៉ុន្តែក៏មានគំនិតផ្សេងទៀតរួមទាំងជោគជ័យនៅក្នុងកម្រិតមួយចំនួនផងដែរ។ ពួកគេជឿថាអ្នកខ្លះមានវាសនានៅស្ថានសួគ៌ហើយខ្លះទៀតមានវាសនានៅលើផែនដី។ ខ្ញុំជឿថានេះជាការពិតក្នុងន័យថាមានតែអ្នកខ្លះជាកម្មសិទ្ធិរបស់រូបកាយនិងកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះហើយពួកគេនឹងត្រូវបានលើកឡើងមុនពេលកំហឹងត្រូវបានបង្ហូរ - ពោលគឺពួកគេនឹងត្រូវបានប្រមូលនៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទយាងត្រឡប់មកវិញ។ អ្នកផ្សេងទៀតនឹងខកខានបង្អួចនោះដោយមិនបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការវិលត្រឡប់របស់គាត់ដូចព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់យើងអោយធ្វើហើយពួកគេត្រូវបង្ខំចិត្តឆ្លងកាត់គ្រាដ៏ក្រេវក្រោធនៃសេចក្តីក្រោធដែលការជំនុំជំរះរបស់ព្រះនឹងត្រូវចាក់មកលើផែនដី។ មនុស្សទាំងនេះនឹងត្រូវស្លាប់ហើយស្លាប់ (ហើយប្រហែលជាចូលរួមជាមួយកូនក្រមុំ) ឬឆ្លងកាត់និងរស់រានមានជីវិតនៅពេលនោះដើម្បីកាន់កាប់ផែនដីនៅសហស្សវត្សរ៍និងលើសនេះ។ ដូច្នេះផ្លូវរបស់ពួកគេទៅកាន់ភាពអស់កល្បនឹងខុសគ្នា។ នៅទីបំផុតអង្គភាពខាងវិញ្ញាណនៃទីក្រុងយេរូសាឡិមថ្មីដែលជាស្ថានសួគ៌និងទីលំនៅរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់នឹងចុះមកហើយបានតាំងនៅលើផែនដីដូច្នេះពិភពរូបវន្តបុគ្គលនិងពិភពខាងវិញ្ញាណកាន់តែជិតស្និទ្ធ។ តើផ្លូវរបស់អ្នកដែលឆ្លងកាត់ផែនដីនៅទីបំផុតនឹងទៅជាព្រះវិហារពិតដែរ - ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ ទីបំផុតវាអាចបង្រួបបង្រួមឬព្រះអាចមានផែនការផ្សេងគ្នាសម្រាប់ក្រុមទាំងពីរនេះ - មួយនៅលើមេឃនិងមួយទៀតនៅលើផែនដី។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយខ្ញុំមិនដឹងទេ។ យើងត្រូវបានប្រាប់នៅពេលដែលវាមកដល់អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រូវបានបង្ហាញដូច្នេះខ្ញុំគិតថាមានអ្វីមួយដែលយើងមិនមានបំណងចង់ដឹងឥឡូវនេះ។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំគឺថាអ្នកខ្លះបានរុញច្រានគ្រោងការណ៍របស់ពួកគេទៅក្នុងភាពមិនស្គាល់ដើម្បីបញ្ចប់វាប៉ុន្តែធ្វើឱ្យមានកំហុសឆ្គងខ្លះដោយធ្វើវា។ នៅទីបំផុតអង្គភាពខាងវិញ្ញាណនៃទីក្រុងយេរូសាឡិមថ្មីដែលជាស្ថានសួគ៌និងទីលំនៅរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់នឹងចុះមកហើយបានតាំងនៅលើផែនដីដូច្នេះពិភពរូបវន្តបុគ្គលនិងពិភពខាងវិញ្ញាណកាន់តែជិតស្និទ្ធ។ តើផ្លូវរបស់អ្នកដែលឆ្លងកាត់ផែនដីនៅទីបំផុតនឹងទៅជាព្រះវិហារពិតដែរ - ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ ទីបំផុតវាអាចបង្រួបបង្រួមឬព្រះអាចមានផែនការផ្សេងគ្នាសម្រាប់ក្រុមទាំងពីរនេះ - មួយនៅលើមេឃនិងមួយទៀតនៅលើផែនដី។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយខ្ញុំមិនដឹងទេ។ យើងត្រូវបានប្រាប់នៅពេលដែលវាមកដល់អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រូវបានបង្ហាញដូច្នេះខ្ញុំគិតថាមានអ្វីមួយដែលយើងមិនមានបំណងចង់ដឹងឥឡូវនេះ។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំគឺថាអ្នកខ្លះបានរុញច្រានគ្រោងការណ៍របស់ពួកគេទៅក្នុងភាពមិនស្គាល់ដើម្បីបញ្ចប់វាប៉ុន្តែធ្វើឱ្យមានកំហុសឆ្គងខ្លះដោយធ្វើវា។ នៅទីបំផុតអង្គភាពខាងវិញ្ញាណនៃទីក្រុងយេរូសាឡិមថ្មីដែលជាស្ថានសួគ៌និងទីលំនៅរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់នឹងចុះមកហើយបានតាំងនៅលើផែនដីដូច្នេះពិភពរូបវន្តបុគ្គលនិងពិភពខាងវិញ្ញាណកាន់តែជិតស្និទ្ធ។ តើផ្លូវរបស់អ្នកដែលឆ្លងកាត់ផែនដីនៅទីបំផុតនឹងទៅជាព្រះវិហារពិតដែរ - ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ ទីបំផុតវាអាចបង្រួបបង្រួមឬព្រះអាចមានផែនការផ្សេងគ្នាសម្រាប់ក្រុមទាំងពីរនេះ - មួយនៅលើមេឃនិងមួយទៀតនៅលើផែនដី។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយខ្ញុំមិនដឹងទេ។ យើងត្រូវបានប្រាប់នៅពេលដែលវាមកដល់អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រូវបានបង្ហាញដូច្នេះខ្ញុំគិតថាមានអ្វីមួយដែលយើងមិនមានបំណងចង់ដឹងឥឡូវនេះ។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំគឺថាអ្នកខ្លះបានរុញច្រានគ្រោងការណ៍របស់ពួកគេទៅក្នុងភាពមិនស្គាល់ដើម្បីបញ្ចប់វាប៉ុន្តែធ្វើឱ្យមានកំហុសឆ្គងខ្លះដោយធ្វើវា។ គឺជាឋានសួគ៌និងជាទីលំនៅរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ដែលនឹងចុះមកផែនដីនៅលើផែនដីដូច្នេះពិភពលោកខាងរូបកាយនិងលោកីយខាងវិញ្ញាណមានភាពជិតស្និទ្ធណាស់។ តើផ្លូវរបស់អ្នកដែលឆ្លងកាត់ផែនដីនៅទីបំផុតនឹងទៅជាព្រះវិហារពិតដែរ - ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ ទីបំផុតវាអាចបង្រួបបង្រួមឬព្រះអាចមានផែនការផ្សេងគ្នាសម្រាប់ក្រុមទាំងពីរនេះ - មួយនៅលើមេឃនិងមួយទៀតនៅលើផែនដី។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយខ្ញុំមិនដឹងទេ។ យើងត្រូវបានប្រាប់នៅពេលដែលវាមកដល់អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រូវបានបង្ហាញដូច្នេះខ្ញុំគិតថាមានអ្វីមួយដែលយើងមិនមានបំណងចង់ដឹងឥឡូវនេះ។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំគឺថាអ្នកខ្លះបានរុញច្រានគ្រោងការណ៍របស់ពួកគេទៅក្នុងភាពមិនស្គាល់ដើម្បីបញ្ចប់វាប៉ុន្តែធ្វើឱ្យមានកំហុសឆ្គងខ្លះដោយធ្វើវា។ គឺជាឋានសួគ៌និងជាទីលំនៅរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ដែលនឹងចុះមកផែនដីនៅលើផែនដីដូច្នេះពិភពលោកខាងរូបកាយនិងលោកីយខាងវិញ្ញាណមានភាពជិតស្និទ្ធណាស់។ តើផ្លូវរបស់អ្នកដែលឆ្លងកាត់ផែនដីនៅទីបំផុតនឹងទៅជាព្រះវិហារពិតដែរ - ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ ទីបំផុតវាអាចបង្រួបបង្រួមឬព្រះអាចមានផែនការផ្សេងគ្នាសម្រាប់ក្រុមទាំងពីរនេះ - មួយនៅលើមេឃនិងមួយទៀតនៅលើផែនដី។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយខ្ញុំមិនដឹងទេ។ យើងត្រូវបានប្រាប់នៅពេលដែលវាមកដល់អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រូវបានបង្ហាញដូច្នេះខ្ញុំគិតថាមានអ្វីមួយដែលយើងមិនមានបំណងចង់ដឹងឥឡូវនេះ។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំគឺថាអ្នកខ្លះបានរុញច្រានគ្រោងការណ៍របស់ពួកគេទៅក្នុងភាពមិនស្គាល់ដើម្បីបញ្ចប់វាប៉ុន្តែធ្វើឱ្យមានកំហុសឆ្គងខ្លះដោយធ្វើវា។ ដូច្នេះពិភពរូបវន្តបុគ្គលនិងពិភពលោកខាងវិញ្ញាណកាន់តែជិតស្និទ្ធ។ តើផ្លូវរបស់អ្នកដែលឆ្លងកាត់ផែនដីនៅទីបំផុតនឹងទៅជាព្រះវិហារពិតដែរ - ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ ទីបំផុតវាអាចបង្រួបបង្រួមឬព្រះអាចមានផែនការផ្សេងគ្នាសម្រាប់ក្រុមទាំងពីរនេះ - មួយនៅលើមេឃនិងមួយទៀតនៅលើផែនដី។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយខ្ញុំមិនដឹងទេ។ យើងត្រូវបានប្រាប់នៅពេលដែលវាមកដល់អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រូវបានបង្ហាញដូច្នេះខ្ញុំគិតថាមានអ្វីមួយដែលយើងមិនមានបំណងចង់ដឹងឥឡូវនេះ។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំគឺថាអ្នកខ្លះបានរុញច្រានគ្រោងការណ៍របស់ពួកគេទៅក្នុងភាពមិនស្គាល់ដើម្បីបញ្ចប់វាប៉ុន្តែធ្វើឱ្យមានកំហុសឆ្គងខ្លះដោយធ្វើវា។ ដូច្នេះពិភពរូបវន្តបុគ្គលនិងពិភពលោកខាងវិញ្ញាណកាន់តែជិតស្និទ្ធ។ តើផ្លូវរបស់អ្នកដែលឆ្លងកាត់ផែនដីនៅទីបំផុតនឹងទៅជាព្រះវិហារពិតដែរ - ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ ទីបំផុតវាអាចបង្រួបបង្រួមឬព្រះអាចមានផែនការផ្សេងគ្នាសម្រាប់ក្រុមទាំងពីរនេះ - មួយនៅលើមេឃនិងមួយទៀតនៅលើផែនដី។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយខ្ញុំមិនដឹងទេ។ យើងត្រូវបានប្រាប់នៅពេលដែលវាមកដល់អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រូវបានបង្ហាញដូច្នេះខ្ញុំគិតថាមានអ្វីមួយដែលយើងមិនមានបំណងចង់ដឹងឥឡូវនេះ។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំគឺថាអ្នកខ្លះបានរុញច្រានគ្រោងការណ៍របស់ពួកគេទៅក្នុងភាពមិនស្គាល់ដើម្បីបញ្ចប់វាប៉ុន្តែធ្វើឱ្យមានកំហុសឆ្គងខ្លះដោយធ្វើវា។ ឬព្រះអាចមានផែនការផ្សេងគ្នាសម្រាប់ក្រុមទាំងពីរនេះ - មួយនៅលើមេឃនិងមួយទៀតនៅលើផែនដី។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយខ្ញុំមិនដឹងទេ។ យើងត្រូវបានប្រាប់នៅពេលដែលវាមកដល់អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រូវបានបង្ហាញដូច្នេះខ្ញុំគិតថាមានអ្វីមួយដែលយើងមិនមានបំណងចង់ដឹងឥឡូវនេះ។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំគឺថាអ្នកខ្លះបានរុញច្រានគ្រោងការណ៍របស់ពួកគេទៅក្នុងភាពមិនស្គាល់ដើម្បីបញ្ចប់វាប៉ុន្តែធ្វើឱ្យមានកំហុសឆ្គងខ្លះដោយធ្វើវា។ ឬព្រះអាចមានផែនការផ្សេងគ្នាសម្រាប់ក្រុមទាំងពីរនេះ - មួយនៅលើមេឃនិងមួយទៀតនៅលើផែនដី។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយខ្ញុំមិនដឹងទេ។ យើងត្រូវបានប្រាប់នៅពេលដែលវាមកដល់អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រូវបានបង្ហាញដូច្នេះខ្ញុំគិតថាមានអ្វីមួយដែលយើងមិនមានបំណងចង់ដឹងឥឡូវនេះ។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំគឺថាអ្នកខ្លះបានរុញច្រានគ្រោងការណ៍របស់ពួកគេទៅក្នុងភាពមិនស្គាល់ដើម្បីបញ្ចប់វាប៉ុន្តែធ្វើឱ្យមានកំហុសឆ្គងខ្លះដោយធ្វើវា។

នៅពេលនិយាយដល់អ្នកណាដែលនឹងជាផ្នែកមួយនៃហ្វូងមនុស្សដ៏ធំដែលជាកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលត្រូវបានលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ - ខ្ញុំមានទស្សនៈទូលំទូលាយជាងនេះទៅទៀត។ មូលហេតុដំបូងនៃបទគម្ពីរទាំងអស់ប្រាប់យើងថាពួកគេមកពីភាសាគ្រប់កុលសម្ព័ន្ធប្រជាជននិងប្រជាជាតិ។ ខ្ញុំនិយាយត្រង់នេះ។ ខ្ញុំជឿថាព្រះមានប្រជាជននៅទីនោះដែលមានកំណត់ត្រាពេញលេញនៃអាយុនិងអាចថ្លែងទីបន្ទាល់ពេញលេញដល់មនុស្សទាំងអស់។ ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលប្រាប់យើងថាដើម្បី ឲ្យ យើងបានឃើញពីឋានសួគ៌យើងត្រូវតែ born កើតជាថ្មី› ដែលភាសាដើមមានន័យថា born បានកើតជាថ្មីពីលើ› ។ វាគឺជាការកើតជាថ្មីខាងវិញ្ញាណ។ ការកើតជាថ្មីនៅស្ថានសួគ៌។ អ្នកខ្លះគិតថាបទពិសោធន៍នៃការកើតជាថ្មីនេះបានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថាវាគឺជាការបង្រៀនថ្មីឬនៅពេលដែលគាត់បានស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាង។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលពាក្យរបស់លោកនៅក្នុងយ៉ូហានទី ៣ អ្នកឃើញថាគាត់បានបង្ហាញថាវាជាការពិតតាំងពីយូរណាស់មកហើយ - គាត់ទើបតែបានបង្ហាញវាឱ្យក្លាយជាការពិតបើកចំហចំណែកឯវាជាអាថ៌កំបាំងមួយដែលមនុស្សម្នាក់ៗបានរកឃើញដោយផ្ទាល់សម្រាប់គាត់។ ប្រសិនបើរឿងនេះមិនពិតតើព្រះយេស៊ូអាចស្តីបន្ទោសនីកូដេមដោយមិនបានដឹងការពិតនេះថាជាគ្រូបង្រៀនជនជាតិអ៊ីស្រាអែលយ៉ាងដូចម្តេច (យ៉ូហាន ៣:១០)? បុរសទាំងអស់មានឱកាសស្វែងរកផ្លូវរបស់ពួកគេដើម្បីកើតជាថ្មីហើយបានផ្លាស់ប្តូរចិត្តរបស់ពួកគេដោយការដឹកនាំរបស់ព្រះ។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងមកគាត់បានយករបស់ថ្មីដែលត្រូវបានបំពេញដោយព្រះវិញ្ញាណនិងដោយអំណាចប៉ុន្តែបានកើតជាថ្មីគឺជាអ្វីដែលបានអនុវត្តចំពោះដាវីឌដានីយ៉ែលយ៉ូប។ ល។ ប្រសិនបើរឿងនេះមិនពិតតើព្រះយេស៊ូអាចស្តីបន្ទោសនីកូដេមដោយមិនបានដឹងការពិតនេះថាជាគ្រូបង្រៀនជនជាតិអ៊ីស្រាអែលយ៉ាងដូចម្តេច (យ៉ូហាន ៣:១០)? បុរសទាំងអស់មានឱកាសស្វែងរកផ្លូវរបស់ពួកគេដើម្បីកើតជាថ្មីហើយបានផ្លាស់ប្តូរចិត្តរបស់ពួកគេដោយការដឹកនាំរបស់ព្រះ។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងមកគាត់បានយករបស់ថ្មីដែលត្រូវបានបំពេញដោយព្រះវិញ្ញាណនិងដោយអំណាចប៉ុន្តែបានកើតជាថ្មីគឺជាអ្វីដែលបានអនុវត្តចំពោះដាវីឌដានីយ៉ែលយ៉ូប។ ល។ ប្រសិនបើរឿងនេះមិនពិតតើព្រះយេស៊ូអាចស្តីបន្ទោសនីកូដេមដោយមិនបានដឹងការពិតនេះថាជាគ្រូបង្រៀនជនជាតិអ៊ីស្រាអែលយ៉ាងដូចម្តេច (យ៉ូហាន ៣:១០)? បុរសទាំងអស់មានឱកាសស្វែងរកផ្លូវរបស់ពួកគេដើម្បីកើតជាថ្មីហើយបានផ្លាស់ប្តូរចិត្តរបស់ពួកគេដោយការដឹកនាំរបស់ព្រះ។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងមកគាត់បានយករបស់ថ្មីដែលត្រូវបានបំពេញដោយព្រះវិញ្ញាណនិងដោយអំណាចប៉ុន្តែបានកើតជាថ្មីគឺជាអ្វីដែលបានអនុវត្តចំពោះដាវីឌដានីយ៉ែលយ៉ូប។ ល។ នៅទីបញ្ចប់ព្រះប្រោសលោះរបស់ខ្ញុំរស់ហើយខ្ញុំនឹងឈរនៅលើផែនដីទោះបីគាត់មិនស្គាល់ឈ្មោះពិតដែលនឹងត្រូវមក។ នៅពេលបទគម្ពីរប្រាប់យើងថាយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានសង្គ្រោះដោយព្រះនាមព្រះយេស៊ូវនោះមិនមែនបានន័យថាមនុស្សគ្រប់គ្នាស្គាល់ឈ្មោះដែលគេបានសង្រ្គោះដូចជាអ្នកដែលមុនព្រះគ្រីស្ទយាងមកនោះទេ។ ខ្ញុំជឿថាខ្ញុំបានជួបអ្នកជឿកើតជាថ្មីនៅក្នុងគ្រប់មជ្ឈដ្ឋាន។ ពេលខ្លះគំនិតសាសនារបស់ពួកគេគឺខុសគ្នាឆ្ងាយពីខ្ញុំប៉ុន្តែដួងចិត្តរបស់ពួកគេបង្ហាញជាភស្តុតាងនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតជាថ្មី។ នៅពេលមួយខ្ញុំត្រូវបានគេនាំឱ្យទៅក្រុងយេរូសាឡិមហើយនៅតាមផ្លូវនៃទីក្រុងខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ជនជាតិយូដាចំណាស់ម្នាក់ដែលពន្យល់ខ្ញុំជាភាសាអង់គ្លេសដែលបែកបាក់របស់គាត់ថាអ្វីដែលសំខាន់គឺជាការផ្លាស់ប្តូរបេះដូង។ ខ្ញុំបានយល់ព្រមហើយខ្ញុំជឿថាគាត់មានវា។ វាគឺជាព្រះវិហារដែលបានព្យាយាមបង្រួបបង្រួមមនុស្សម្នាក់នោះឱ្យទៅគណបក្សរបស់ពួកគេហើយពេលខ្លះមានន័យថាគ្រាន់តែជានិកាយឬព្រះវិហាររបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែនោះគ្រាន់តែជាករណីមួយផ្សេងទៀតដែលមនុស្សទទួលយកតាមមាគ៌ានៃសេចក្តីពិតរបស់ព្រះដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ខ្លួនគេ។ ការប្រមូលផលនោះនឹងក្លាយជាហ្វូងមនុស្សដ៏ច្រើនលើសលប់ដែលមិនអាចរាប់បានដែលបានមកពីគ្រប់ពេលវេលាទីកន្លែងនិងដំណើរជីវិតក្នុងលោកនេះហើយការជួបជុំរបស់ពួកគេគឺជាព្រឹត្តិការណ៍នៃសម័យកាល។ ពួកគេទាំងអស់ចូលមកដោយស្វែងរកផ្លូវរបស់ពួកគេចំពោះសេចក្តីជំនឿលើព្រះគុណរបស់ព្រះ។

សុភាសិត - គំនិតដែលថាបទគម្ពីរអាបស្តូលីត្រូវបានបំពេញរួចហើយនៅឆ្នាំ ៧០ គ។ ស។ ខ្ញុំបាននិយាយអំពីរឿងនេះរួចហើយនៅកន្លែងជាច្រើនមុននេះហើយបានពន្យល់ថាឆ្នាំ ៧០ នៃគ។ សគឺជាការសំរេចប៉ុន្តែវាគឺជាការបង្ហាញទុកជាមុនអំពីទីបញ្ចប់ព្រោះវាសម្រាប់ការវិនិច្ឆ័យផ្សេងៗទៀតដែលបានកត់ទុកក្នុងគម្ពីរ។ ដើម្បីរកអំណះអំណាងទាំងនេះស្វែងរកឯកសារនេះសម្រាប់ពាក្យ 'តំណាងមុន' ។

ជាចុងក្រោយខ្ញុំសូមណែនាំដល់អ្នកទាំងឡាយណាដែលកំពុងគិតអំពីការដើរតាមទិសដៅដែលផ្តោតលើពិភពលោកនេះដើម្បីលើកកំពស់ទេសភាពរបស់ពួកគេឱ្យខ្ពស់ជាងនេះឬពួកគេអាចនឹកបានល្អបំផុតហើយរកឃើញថាពួកគេកំពុងប្រឈមមុខនឹងសេណារីយ៉ូផ្ទុយគ្នា។

ឧបសម្ព័ន្ធទី ១

នេះគឺជាឧបសម្ព័ន្ធដែលខ្ញុំបានលើកឡើងនៅក្នុងបុព្វកថាដែលខ្ញុំបានបន្ថែមសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកដែលមានបទពិសោធតិចតួចនៃការព្យាករណ៍និងសម្រាប់អ្នកដែលមិនមានជំនឿលើរឿងទាំងនេះ។ ប្រសិនបើនោះជាអ្នកបន្ទាប់មកសូមឱ្យខ្ញុំស្វាគមន៍អ្នកជាមុនសិន។ ខ្ញុំរៀបនឹងពន្យល់ពីរឿងខ្លះដែលអាចរួចផុតពីបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់អ្នករហូតដល់ចំណុចនេះដូច្នេះខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងដឹងថាសៀវភៅនេះមិនមែនជាស្នាដៃប្រឌិតទេប៉ុន្តែជាការពិតផ្អែកលើការពិតដែលលឿនជាងអ្វីដែលអ្នកបានជួប។

ទំនាយដែលជាអ្វីដែលអ្នករៀបនឹងជួបនៅក្នុងសៀវភៅនេះគឺជាអ្វីដែលយើងហៅថាគ្រិស្តបរិស័ទ - ការបង្កើតអំណោយពីព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះដែលមានន័យថាវាជារបស់ព្រះ។ អំណោយនេះមិនឈរតែម្នាក់ឯងទេប៉ុន្តែវាគឺជាអំណោយមួយក្នុងចំណោមអំណោយមួយចំនួនដែលព្រះបានប្រទានដល់ប្រជាជនរបស់គាត់ដែលកំពុងប្រើប្រាស់ជាប្រចាំដោយអ្នកជឿគ្រីស្ទសាសនាជាច្រើននៅទីនោះដែលបានរកឃើញពួកគេ។ តាមពិតអំណោយដ៏ពិតប្រាកដដែលមនុស្សជាច្រើនបានរកឃើញគឺការចូលទៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះដោយអង្គនេះហើយដែលជាការពិតដែលថាព្រះអង្គអាចបំពេញព្រះកាយទាំងមូលរបស់យើងបានជាមួយព្រះវត្តមានរបស់ព្រះអង្គប្រសិនបើយើងអនុញ្ញាតអោយ។ អ្នកដែលបានរកឃើញការពិតនេះកំពុងរស់នៅក្នុងជីវិតថ្មីទាំងមូល។ អ្នកប្រហែលជាមិនធ្លាប់លឺវានិយាយបែបនេះទេប៉ុន្តែវាគឺជាការពិតនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្រោមរ៉ាដានៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សជាច្រើន។ រឿងមួយដែលព្រះគម្ពីរចែងគឺថា ' កូនប្រុសរបស់ព្រះត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះ (សូមអានរ៉ូមជំពូក ៨ ក្នុងព្រះគម្ពីរ) ។ មនុស្សដែលមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងពួកគេពិតជារស់នៅក្នុងជីវិតខុសៗគ្នា - ដែលជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវហៅថា life ជីវិតដ៏បរិបូរ › ឬ in ជីវិតពេញបរិបូរ› and ហើយតាមពិតដើម្បីក្លាយជា កូនប្រុស ដូចការពិពណ៌នានេះពិតជាអាស្រ័យលើថាតើយើងមានបទពិសោធរបស់ព្រះឬអត់។

នៅពេលនេះខ្ញុំលឺសំនួរសំខាន់ពីរដែលកើតឡើងពីអ្នកជាច្រើននៅពេលអ្នកអាន។ មួយគឺ - តើខ្ញុំទទួលបានបទពិសោធន៍នេះយ៉ាងដូចម្តេច? - និងមួយទៀតគឺ - តើនេះពិតជាពិតប្រាកដទេ? ខ្ញុំសូមឆ្លើយនឹងសំនួរចុងក្រោយនេះជាមុនសិនដែលបញ្ហានោះត្រូវដោះស្រាយអោយបានច្បាស់មុនពេលដែលអ្នកពិចារណាអំពីបញ្ហាមួយទៀត។

ដូចខ្ញុំបាននិយាយមុននេះការព្យាករណ៍គ្រាន់តែជាអំណោយទានមួយរបស់ព្រះវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះ។ ម្នាក់ទៀតព្យាបាលហើយមួយទៀតជាអព្ភូតហេតុ។ នៅប្រហែលឆ្នាំ ២០០៦ ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមដំណើរផ្សងព្រេងជាមួយនឹងអំណោយទាំងនេះនៅតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងផ្សេងៗក្នុងចក្រភពអង់គ្លេស។ ខ្ញុំបានជឿលើពួកគេរួចហើយពីព្រោះខ្ញុំបានអាននិងជឿអ្វីដែលវានិយាយអំពីវានៅក្នុងព្រះគម្ពីរប៉ុន្តែនេះជាកន្លែងដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមធ្វើវាតាមរបៀបដ៏សំខាន់មួយ។ វាបានចាប់ផ្តើមជាមួយខ្ញុំមើលឆ្អឹងជើងខ្លីនិងឆ្អឹងដែលបាក់បានជាសះស្បើយភ្លាមៗនៅពេលមានអ្នកណាម្នាក់អធិស្ឋានអោយពួកគេក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូ។ តាមពិតការព្យាបាលឬអព្ភូតហេតុបែបនេះដំបូងដែលខ្ញុំបានឃើញដោយខ្លួនឯងតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំគឺស្នាមជាំចូលទៅក្នុងម្រាមដៃរបស់បុរសម្នាក់ដែលមានគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍រាងជារង្វង់បានឃើញកាលពី ៧ ឆ្នាំមុនហើយគាត់បានកាត់ម្រាមដៃនិងម្រាមដៃកណ្តាលប៉ុន្តែគ្រូពេទ្យវះកាត់បានកាច់ ពួកគេត្រឡប់មកវិញ។ ស្នាមជាំត្រូវបានបំផ្លាញដូច្នេះម្រាមដៃរបស់យើងគ្មានប្រយោជន៍ទេប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋានសម្រាប់ការព្យាបាលរបស់គាត់ខ្ញុំបានមើលម្រាមដៃរបស់គាត់ផ្លាស់ប្តូរដំបូងពីសទៅក្រហមនៅពេលលំហូរឈាមរបស់គាត់ត្រូវបានស្តារឡើងវិញហើយបន្ទាប់មកកន្ត្រាក់បានវិលចូលម្រាមដៃរបស់គាត់វិញហើយគាត់ចាប់ផ្តើមពត់ពួកគេដែល មិនអាចទៅរួចទេពីព្រោះការណែនាំរបស់គាត់ត្រូវបានគេកាត់ចេញ។ តាមពិតម្រាមដៃមួយរបស់គាត់នៅតែរឹងទោះបីវាបានត្រង់ហើយលំហូរឈាមត្រូវបានស្តារឡើងវិញប៉ុន្តែនោះគឺជាអាថ៌កំបាំងដែលយើងបានដឹងថាពេលខ្លះយើងជួបប្រទះដែលនេះជាអ្វីដែលខ្ញុំមិនចូលក្នុងទីនេះ។ ខ្ញុំចង់និយាយថានេះគឺជាអំណោយទានមួយទៀតនៃព្រះវិញ្ញាណដែលក្នុងករណីនេះពិតជាគួរឱ្យជឿជាក់ណាស់ព្រោះវាពាក់ព័ន្ធនឹងការលូតលាស់ឆ្អឹងពិតហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមកខ្ញុំបានឃើញស្ថានភាពកាយសម្បទាគ្រប់ប្រភេទត្រូវបានព្យាបាលជាញឹកញាប់ភ្លាមៗ។ ការព្យាបាលនិងអព្ភូតហេតុនៃប្រភេទនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយវេជ្ជបណ្ឌិត ហើយសព្វថ្ងៃនេះមានឧទាហរណ៍ជាច្រើនដែលបានថតនិងចេញផ្សាយនៅលើយូធ្យូប។ តើអំណោយនៃការព្យាបាលពិតប្រាកដទេ? - ខ្ញុំផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការយល់ចិត្តហើយខ្ញុំមិនអាចគិតពីភស្តុតាងដែលល្អជាងនេះដើម្បីផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការលូតលាស់ឆ្អឹងរឹងមាំនេះទេ ដូចគ្នានឹងការព្យាករណ៍ក៏ដូចគ្នាដែរ។ តាមពិតព្រះគម្ពីរបង្ហាញថាវាជាអំណោយដ៏អស្ចារ្យបំផុតសូម្បីតែការព្យាបាលនិងអព្ភូតហេតុ។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវការភស្តុតាងច្រើនជាងពាក្យរបស់ខ្ញុំនៅលើនេះអ្នកត្រូវតែជីកវាដោយខ្លួនឯង។ បទពិសោធន៍គឺមានប្រសិនបើអ្នកស្វែងរកវា។ ដូចគ្រិស្ដសាសនិកជាច្រើនដឹងហើយទំនាយមិនតែងតែទាយអំពីអនាគតដូចអ្នកខ្លះគិតទេ។ តាមពិតការព្យាករណ៍អាចត្រូវបានគេនិយមន័យថាព្រះជាម្ចាស់មានបន្ទូលតាមរយៈប្រជាជនរបស់ទ្រង់។ ជារឿយៗវាត្រូវការទម្រង់នៃការលើកទឹកចិត្ត ដែលមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេព្រោះព្រះគឺជាឪពុកម្តាយដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះយើងជាមួយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងត្រូវការដើម្បីរស់នៅនិងលូតលាស់។ ទោះយ៉ាងណាពេលខ្លះការព្យាករណ៍ចង្អុលបង្ហាញផ្លូវទៅអនាគតហើយនេះប្រាកដជាមាននៅក្នុងទំនាយព្រះគម្ពីរជាច្រើនប៉ុន្តែវាក៏កើតឡើងជាញឹកញាប់ដែរក្នុងការប្រើប្រាស់អំណោយទានក្នុងចំណោមអ្នកជឿដែលមានព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះនៅក្នុងពួកគេ។

នោះនាំយើងត្រឡប់ទៅរកការព្យាករណ៍ដែលខ្ញុំកំពុងផ្តល់ជូនអ្នកនៅក្នុងសៀវភៅនេះ។ ជាថ្មីម្តងទៀតព្រះគម្ពីរគឺពោរពេញទៅដោយឧទាហរណ៍នៃអំណោយទាននេះ។ តាមពិតសៀវភៅដែលមានក្នុងព្រះគម្ពីរដែលខ្ញុំនឹងរកភាគច្រើនបំផុតគឺជាទំនាយទាំងស្រុងដែលជាសៀវភៅចុងក្រោយដែលមាននៅក្នុងព្រះគម្ពីររបស់យើង - សៀវភៅវិវរណះដែលសរសេរដោយសាវកចនដែលបានឃើញផ្ទាល់និងរស់នៅជាមួយព្រះយេស៊ូវក្នុងកំឡុងពេលបំពេញកិច្ចបំរើរបស់គាត់ហើយក៏បានសរសេរផងដែរ។ សៀវភៅដំណឹងល្អមួយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរអំពីបទពិសោធន៍របស់គាត់។ នេះមិនមានន័យថាយើងបានយល់ច្បាស់ពីសៀវភៅនេះទេ។ ភាសារបស់វាភាគច្រើនជានិមិត្តរូបហើយត្រូវការការបកស្រាយ។ មិនមែនទំនាយទាំងអស់សុទ្ធតែដូចនេះទេប៉ុន្តែក្នុងករណីទាំងនេះមានកម្រិតអាថ៌កំបាំងមួយដែលតម្រូវឱ្យយើងចូលរួមជាមួយព្រះដើម្បីទទួលបានចម្លើយអំពីអត្ថន័យរបស់វាដែលច្បាស់ណាស់អ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើនៅក្នុងទំនាយដែលខ្ញុំកំពុងផ្តល់ឱ្យអ្នកហើយខ្ញុំ ត្រូវបានដឹកនាំ

ឥឡូវនេះដែលនាំខ្ញុំត្រឡប់ទៅរកសំណួរដំបូងដែលខ្ញុំជឿថាអ្នករាល់គ្នាជាច្រើននឹងសួរ - តើខ្ញុំទទួលបានបទពិសោធន៍នៃព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះយ៉ាងដូចម្តេច?តើអ្នកត្រូវតែក្លាយជា 'សាសនា' ឬ? - ទេ។ តើអ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមរស់នៅក្នុងជីវិតល្អទេ? - ទេតាមពិតគំនិតចុងក្រោយនេះគឺមិនអាចទៅរួចសម្រាប់អ្នកជាងអ្វីដែលអ្នកបានដឹងនោះទេព្រោះបញ្ហាពិតដែលយើងទាំងអស់គ្នាមានគឺបេះដូងច្រើនជាងអាកប្បកិរិយា។ រឿងទាំងនោះដែលយើងធ្វើបង្ហាញថាយើងជាមនុស្សដែលមានបញ្ហាពិតប្រាកដចេញពីបេះដូងដូច្នេះវាគឺជាបេះដូងដែលត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរដើម្បីភាពល្អពិតប្រាកដចាប់ផ្តើមលេចចេញមក - ហើយនេះជាការពិតសម្រាប់យើងគ្រប់គ្នា។ អាកប្បកិរិយាខាងក្រៅមិនដោះស្រាយបញ្ហានោះទេ។ វាត្រូវតែត្រូវបានដោះស្រាយជាមួយហើយនោះមិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកអាចធ្វើបានសម្រាប់ខ្លួនអ្នកនោះទេ - វាទាមទារអព្ភូតហេតុមួយទៀតប៉ុន្តែជាបទពិសោធន៍មួយដែលមានជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅអាយុរបស់យើង។ សរុបសេចក្ដីការពិតព្រះត្រូវតែធ្វើវាតែព្រះអង្គនឹងធ្វើដូច្នេះនៅពេលអ្នកអញ្ជើញវាពីព្រោះគាត់មិន t គ្រាន់តែសាច់ដុំចូលក្នុងជីវិតរបស់យើងហើយបង្ខំខ្លួនគាត់មកលើយើងដោយគ្មានការយល់ព្រមពីយើង។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឆន្ទៈសេរីលើជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដូច្នេះអ្នកត្រូវសម្រេចចិត្តថានឹងមានអ្វីកើតឡើងជាមួយវា។ ដូច្នេះនេះត្រូវតែជាជំរើសមួយដែលអ្នកធ្វើឱ្យវាកើតឡើង។ តើព្រះសព្វព្រះហឫទ័យធ្វើវាសំរាប់អ្នកទេ? បាទ / ចាស Y! តាមពិតគាត់ចង់អោយអ្នកលះបង់ការលះបង់បែបនេះ។ គាត់ស្រឡាញ់អ្នក។ អ្នកគឺជាសត្វរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែដូចអ្នកដទៃទៀតដែរអ្នកខូចហើយត្រូវការជួសជុល។ ក្នុងនាមជាអ្នកដែលបង្កើតអ្នកអ្នកដឹងពីរបៀបធ្វើវាហើយគាត់បានដាក់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឱ្យបានត្រឹមត្រូវដែលនេះជារឿងដែលថ្លៃណាស់ដែលខ្ញុំអាចបន្ថែម។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានរងទុក្ខនៅលើឈើឆ្កាងដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកអាចដឹងថានោះគឺជារង្វាស់ថាតើព្រះស្រឡាញ់អ្នកខ្លាំងប៉ុណ្ណាហើយថាតើគាត់បានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីទៅដើម្បីស្តារអ្នកនូវអ្វីដែលគាត់បានធ្វើឱ្យអ្នកទៅជាយ៉ាងណា។ ព្រះបានបំពេញផ្នែករបស់គាត់ តែឥឡូវនេះអ្នកត្រូវតែធ្វើរបស់អ្នកហើយវាត្រូវបានធ្វើដោយការងាកទៅរកព្រះហើយអញ្ជើញគាត់ឱ្យចូលមក - ទោះបីជារឿងមួយដែលខ្ញុំត្រូវបន្ថែម - នេះត្រូវតែជាការសម្រេចចិត្តដ៏អស់ពីចិត្តសម្រាប់អ្នក។ វាត្រូវតែជាការសម្រេចចិត្តដើម្បីប្រគល់ជីវិតរបស់អ្នកទាំងមូលទៅគាត់ដូច្នេះអ្នកក៏អាចត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះដែរ។ សម្រាប់ខ្ញុំក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានរស់នៅក្នុងជីវិតអស់រយៈពេលជាង ៤០ ឆ្នាំមកហើយឥឡូវនេះខ្ញុំអាចប្រាប់អ្នកបានថាវាជារឿងដ៏រំភើបមួយគឺជីវិតនៅក្នុងភាពពេញលេញ។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះវាក៏ជាបញ្ហាប្រឈមខ្លាំងផងដែរពីព្រោះព្រះនឹងធ្វើការលើយើងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរយើងទាំងស្រុង - របៀបដែលយើងគិតរបៀបរស់នៅរបៀបដែលយើងស្រឡាញ់អ្វីដែលយើងរីករាយនិងអ្វីដែលយើងធ្វើ។ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយគាត់គឺជាអ្នកបង្កើតអ្នកហើយគាត់ដឹងពីអ្វីដែលអ្នកត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្វីៗទាំងអស់នឹងបានជាសះស្បើយប្រសិនបើអ្នកជ្រើសរើសដើរតាមផ្លូវនេះប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែត្រៀមខ្លួនទុកចោលជីវិតចាស់របស់អ្នកចោលព្រោះផ្លូវមួយនេះនឹងថ្មីទាំងស្រុង។ បញ្ហាចាស់ទាំងនោះដែលអ្នកមានប្រហែលជាមិនរលាយបាត់ភ្លាមៗនោះទេប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែកំណត់ខ្លួនអ្នកប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលអ្នកដឹងថាខុស។ នោះគឺជាអ្វីដែលយើងហៅថាការប្រែចិត្តហើយវាគឺជាជំរើសដ៏សំខាន់ដើម្បីធ្វើ។ ព្រះគឺជាអ្នកដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តធ្វើការងារនោះនៅក្នុងអ្នកហើយវានឹងក្លាយជាបទពិសោធន៍មួយជាយូរមកហើយដែលគាត់ធ្វើការលើរឿងមួយម្តងទៀតជាមួយការសន្យានៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៅពេលក្រោយ។ សម្រាប់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងមិនមានវិធីផ្សេងទៀតទេ។ គំនិតរបស់គាត់តែងតែល្អជាងខ្ញុំទៅទៀត។ អ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតនោះគឺថាអ្វីដែលអ្នកនឹងចូលមិនមែនជា“ សាសនា” ទេប៉ុន្តែគឺជាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះហើយនោះគឺជារបស់ដែលមានតម្លៃបំផុតនៅលើពិភពលោក។ ដូចជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមិនអាចបំបែកបានគាត់សន្យាថានឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឬបោះបង់ចោលអ្នកហើយជាមួយព្រះគាត់មិនដែលបំពានការសន្យារបស់គាត់ឡើយ។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលអ្នកដឹងថាខុស។ នោះគឺជាអ្វីដែលយើងហៅថាការប្រែចិត្តហើយវាគឺជាជំរើសដ៏សំខាន់ដើម្បីធ្វើ។ ព្រះគឺជាអ្នកដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តធ្វើការងារនោះនៅក្នុងអ្នកហើយវានឹងក្លាយជាបទពិសោធន៍មួយជាយូរមកហើយដែលគាត់ធ្វើការលើរឿងមួយម្តងទៀតជាមួយការសន្យានៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៅពេលក្រោយ។ សម្រាប់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងមិនមានវិធីផ្សេងទៀតទេ។ គំនិតរបស់គាត់តែងតែល្អជាងខ្ញុំទៅទៀត។ អ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតនោះគឺថាអ្វីដែលអ្នកនឹងចូលមិនមែនជា“ សាសនា” ទេប៉ុន្តែគឺជាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះហើយនោះគឺជារបស់ដែលមានតម្លៃបំផុតនៅលើពិភពលោក។ ដូចជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមិនអាចបំបែកបានគាត់សន្យាថានឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឬបោះបង់ចោលអ្នកហើយជាមួយព្រះគាត់មិនដែលបំពានការសន្យារបស់គាត់ឡើយ។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលអ្នកដឹងថាខុស។ នោះគឺជាអ្វីដែលយើងហៅថាការប្រែចិត្តហើយវាគឺជាជំរើសដ៏សំខាន់ដើម្បីធ្វើ។ ព្រះគឺជាអ្នកដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តធ្វើការងារនោះនៅក្នុងអ្នកហើយវានឹងក្លាយជាបទពិសោធន៍មួយជាយូរមកហើយដែលគាត់ធ្វើការលើរឿងមួយម្តងទៀតជាមួយការសន្យានៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៅពេលក្រោយ។ សម្រាប់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងមិនមានវិធីផ្សេងទៀតទេ។ គំនិតរបស់គាត់តែងតែល្អជាងខ្ញុំទៅទៀត។ អ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតនោះគឺថាអ្វីដែលអ្នកនឹងចូលមិនមែនជា“ សាសនា” ទេប៉ុន្តែគឺជាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះហើយនោះគឺជារបស់ដែលមានតម្លៃបំផុតនៅលើពិភពលោក។ ដូចជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមិនអាចបំបែកបានគាត់សន្យាថានឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឬបោះបង់ចោលអ្នកហើយជាមួយព្រះគាត់មិនដែលបំពានការសន្យារបស់គាត់ឡើយ។ ព្រះគឺជាអ្នកដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តធ្វើការងារនោះនៅក្នុងអ្នកហើយវានឹងក្លាយជាបទពិសោធន៍មួយជាយូរមកហើយដែលគាត់ធ្វើការលើរឿងមួយម្តងទៀតជាមួយការសន្យានៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៅពេលក្រោយ។ សម្រាប់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងមិនមានវិធីផ្សេងទៀតទេ។ គំនិតរបស់គាត់តែងតែល្អជាងខ្ញុំទៅទៀត។ អ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតនោះគឺថាអ្វីដែលអ្នកនឹងចូលមិនមែនជា“ សាសនា” ទេប៉ុន្តែគឺជាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះហើយនោះគឺជារបស់ដែលមានតម្លៃបំផុតនៅលើពិភពលោក។ ដូចជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមិនអាចបំបែកបានគាត់សន្យាថានឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឬបោះបង់ចោលអ្នកហើយជាមួយព្រះគាត់មិនដែលបំពានការសន្យារបស់គាត់ឡើយ។ ព្រះគឺជាអ្នកដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តធ្វើការងារនោះនៅក្នុងអ្នកហើយវានឹងក្លាយជាបទពិសោធន៍មួយជាយូរមកហើយដែលគាត់ធ្វើការលើរឿងមួយម្តងទៀតជាមួយការសន្យានៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៅពេលក្រោយ។ សម្រាប់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងមិនមានវិធីផ្សេងទៀតទេ។ គំនិតរបស់គាត់តែងតែល្អជាងខ្ញុំទៅទៀត។ អ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតនោះគឺថាអ្វីដែលអ្នកនឹងចូលមិនមែនជា“ សាសនា” ទេប៉ុន្តែគឺជាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះហើយនោះគឺជារបស់ដែលមានតម្លៃបំផុតនៅលើពិភពលោក។ ដូចជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមិនអាចបំបែកបានគាត់សន្យាថានឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឬបោះបង់ចោលអ្នកហើយជាមួយព្រះគាត់មិនដែលបំពានការសន្យារបស់គាត់ឡើយ។ អ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតនោះគឺថាអ្វីដែលអ្នកនឹងចូលមិនមែនជា“ សាសនា” ទេប៉ុន្តែគឺជាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះហើយនោះគឺជារបស់ដែលមានតម្លៃបំផុតនៅលើពិភពលោក។ ដូចជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមិនអាចបំបែកបានគាត់សន្យាថានឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឬបោះបង់ចោលអ្នកហើយជាមួយព្រះគាត់មិនដែលបំពានការសន្យារបស់គាត់ឡើយ។ អ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតនោះគឺថាអ្វីដែលអ្នកនឹងចូលមិនមែនជា“ សាសនា” ទេប៉ុន្តែគឺជាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះហើយនោះគឺជារបស់ដែលមានតម្លៃបំផុតនៅលើពិភពលោក។ ដូចជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមិនអាចបំបែកបានគាត់សន្យាថានឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឬបោះបង់ចោលអ្នកហើយជាមួយព្រះគាត់មិនដែលបំពានការសន្យារបស់គាត់ឡើយ។

អ្នកប្រហែលជាត្រូវការពេលបន្តិចដើម្បីគិតអំពីរឿងនេះប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកសំរេចចិត្តទៅមុខអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើគឺគ្រាន់តែអធិស្ឋានដោយស្មោះបែបនេះហើយមានន័យថាអ្វីដែលវានិយាយ។ ប្រសិនបើអ្នកត្រៀមខ្លួនដើម្បីធ្វើដូច្នេះនោះអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវកើតឡើង។ នៅទីនេះទៅ:

សូមគោរពព្រះខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំបានរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំរហូតមកដល់ពេលនេះប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំចង់លះបង់ជីវិតរបស់ខ្ញុំដល់អ្នកដូច្នេះខ្ញុំអាចរស់នៅក្នុងជីវិតដែលអ្នកកំពុងផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ។ ខ្ញុំនៅទីនេះហើយឥឡូវនេះងាកចេញពីអ្វីដែលខ្ញុំដឹងថាខុសហើយសុំឱ្យអ្នកអភ័យទោសចំពោះអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ។ សូមអរគុណចំពោះអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើសម្រាប់ខ្ញុំនៅលើឈើឆ្កាង។ សូមចូលមកក្នុងចិត្តខ្ញុំថ្ងៃនេះ។ ខ្ញុំប្រគល់ជីវិតខ្ញុំដល់អ្នក។ សូមផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់អ្នកហើយមករស់នៅក្នុងខ្ញុំ។ ធ្វើឱ្យខ្ញុំក្លាយជាកូនរបស់អ្នកនៅថ្ងៃនេះឥឡូវនេះខ្ញុំសួរ។ សូមអរគុណចំពោះការសន្យារបស់អ្នកដែលនឹងជួយសង្គ្រោះខ្ញុំ។ ឥឡូវខ្ញុំលះបង់ជីវិតខ្ញុំដើម្បីអ្នក។ អាម៉ែន។

តើអ្នកត្រូវធ្វើអ្វីឥឡូវនេះ? គ្រាន់តែចាប់ផ្តើមរីករាយនឹងជីវិតថ្មីរបស់អ្នក។ អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ដឹកនាំអ្នក។ សុំឱ្យគាត់បង្ហាញផ្លូវដល់អ្នក។ គាត់នឹងនាំអ្នកទៅកាន់មនុស្សនិងអ្វីដែលនឹងជួយអ្នកឱ្យរីកចម្រើនក្នុងជំនឿរបស់អ្នក។ សូមចងចាំថានេះគឺជាទំនាក់ទំនងដែលជាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនហើយព្រះចង់ឱ្យអ្នករីករាយនឹងក្រុមហ៊ុនរបស់គាត់ជារៀងរាល់ថ្ងៃដូច្នេះនិយាយទៅកាន់គាត់ហើយស្តាប់ការឆ្លើយតបរបស់គាត់។ ប្រសិនបើអ្នកបរាជ័យតាមវិធីចាស់ៗនោះអ្នកនឹងដឹងថាព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់នឹងផ្លាស់ប្តូរអ្នកដោយគ្រាន់តែងាកមករកគាត់វិញ។ ផ្លូវនៃការផ្លាស់ប្តូរនោះគឺរលូនបំផុតនៅពេលយើងនៅជិតព្រះដូចយើងជាច្រើនបានរកឃើញ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលអ្នកមានឥឡូវនេះគឺជារឿងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកហើយទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយព្រះនឹងមានលក្ខណៈប្លែកដូចអ្នកដែរដូច្នេះសូមរីករាយជាមួយវា។ ឥឡូវអ្នកគឺជាកូនរបស់ព្រះ។

តារាងមាតិកា

ភាពប្រសើរបំផុត

១. ទំនាយឆ្នាំ ២០២០

2. ទុក្ខវេទនាឬក្រេវ

3. ការលើកឡើង

4. ថ្ងៃនៃកំហឹង

5. អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ

6. សាតាំង

7. អ្នកណាទុកនៅខាងក្រោយ

ភាពត្រឹមត្រូវនៃទំនាយព្រះគម្ពីរ

9. ជ័យជំនះនៃសាសនាចក្រ

១០. ការសង្ខេបការព្យាករណ៍

គំនិតចុងក្រោយ

ឧបសម្ព័ន្ធទី ១

ការអាននិងធនធានបន្ថែម

តារាង​មាតិកា

តារាងមាតិកា