ቅድመ-እይታ

በክርስቲያን ቤት ውስጥ አደግኩ እና ከአምስት ወይም ከዛ በታች ልጅ እንደሆንኩ ፣ ወላጆቼ ወደ ወሰዱኝ በአንዳንድ ልዩ የቤተክርስቲያን ክስተቶች ውስጥ የእግዚአብሔር መገኘት ልምምድ አስታውሳለሁ ፡፡ ይህ ከመደበኛ ቤተ-ክርስቲያን የተለየ ነገር ነበር ፣ ይህም ከልጅነቴ ጀምሮ ለእኔ አሰልቺ እና አድካሚ ነበር ፡፡ የኔ ልምምድ ውስን ቢሆን ኖሮ አንዳች ነገር እንደምወስድ እርግጠኛ አልሆንኩም ፣ ግን ይህ የእግዚአብሔር ተገኝነት ልምምድ ኃይለኛ ነበር እና ዓይናፋር ቢኖረኝም ህይወቴን አሳልፌ እንድሰጥ ለለውጥ ጥሪ (የተለመደው ልምምድ) ምላሽ ሰጠሁ ፡፡ ወደ ክርስቶስ። ወላጆቼ ዓይናፋር እንደመሆኔ መጠን ለእኔ ማድረግ ለእኔ የወሰደኝ ነገር የለም ፣ እናም በእንደዚህ አይነቱ እጅ መስጠታቸው በደህንነቱ ቢታመኑም በቁም ነገር የወሰዱት አይመስለኝም ፡፡ ለማስረዳት በጣም ትንሽ ልጅ እንደሆንኩ አስባለሁ እናም ሕዝቡን እየከተልኩ ነው ፣ ምናልባት ፣ ግን የእግዚአብሔር መኖር በልጆች ላይ በውጫዊ ውጊያዎቻቸው እና ትኩረታቸው በሚከፋፍሉ ጎልማሳዎች ይልቅ ብዙውን ጊዜ ለልጆች ይበልጥ የሚታወቅ ነገር ነው። አይ ፣ እኔ ስለዚህ ጉዳይ ሙሉ በሙሉ ከባድ ነበር - እስከ መቼም ቢሆን እስከዚያው ድረስ ከባድ የሆንኩትን ያህል ፡፡ በኋላ ላይ በሃይማኖታዊ ቤተክርስትያኑ ነገሮች ላይ ዐመፅኩ እና የበለጠ ግንዛቤዬ ላይ ተመኩ ፣ ለአብዛኛው የዚህ የእምነት ነገር ተገቢ ያልሆነ ፡፡ ግን እግዚአብሔር አልረሳም ፣ እናም ከ 18 አመት በፊት ምሽት ወደ እሱ እንድመለስ ሁኔታዎችን ቀየረ በኋላ ላይ በሃይማኖታዊ ቤተክርስትያኑ ነገሮች ላይ ዐመፅኩ እና የበለጠ ግንዛቤዬ ላይ ተመኩ ፣ ለአብዛኛው የዚህ የእምነት ነገር ተገቢ ያልሆነ ፡፡ ግን እግዚአብሔር አልረሳም ፣ እናም ከ 18 አመት በፊት ምሽት ወደ እሱ እንድመለስ ሁኔታዎችን ቀየረ በኋላ ላይ በሃይማኖታዊ ቤተክርስትያኑ ነገሮች ላይ ዐመፅኩ እና የበለጠ ግንዛቤዬ ላይ ተመኩ ፣ ለአብዛኛው የዚህ የእምነት ነገር ተገቢ ያልሆነ ፡፡ ግን እግዚአብሔር አልረሳም ፣ እናም ከ 18 አመት በፊት ምሽት ወደ እሱ እንድመለስ ሁኔታዎችን ቀየረ^ኛ የሆነ ጸሎት ምላሽ የልደት ቀን ቀደም ብዬ ከራሱ እውነት ዕድሜያቸው ከ 18 ዓመት በፊት ወደ እኔ ለማጽዳት ወደ እኔ ወደ ዘለው በግንባሩም ነበር የሆነውን የክርስቲያን የእግር አዲስ ምዕራፍ, ገብቶ እንዲህ ለማድረግ ለሚለምኑት ለበርካታ ዓመታት ከጸለዩም ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ከዚያ ወደዚያ እንዲመራ እና እኔ ያለኝን መገንዘብ የሃይማኖታዊ አካላት ከእርዳታ ይልቅ የሚያደናቅፉ ግንኙነቶች ናቸው።

ክርስቲያን የሆንኩ እና ከዚያ በኋላ የመጣው ታሪክ በአጭሩ ነው ፡፡ እኔ በመሠረቱ በእድገቴ ነው ያደግሁት ፡፡ የእኔ መንፈሳዊ እድገት እንደ ተፈጥሮአዊ እድገቴ ነበር ፡፡ በልጅነቴ እና በጉርምስና ዕድሜዬ ውስጥ አለፍኩኝ። እግረ መንገዴ እግዚአብሔር ሁለቱን ሲመራኝ የእድገት ነጠብጣቦች ነበሩ። ከእነዚህ መካከል አንዱ እኔ ክርስቲያን እንደሆንኩ ወደ ሰባት ዓመቱ ምልክት ስደርስ (እድሜዬ 18 ፣ አሁን 25 ዓመቱ ነው) እና ወደ መጨረሻ ታይምስ ጥቅሶች የሚመራኝ የእግዚአብሔር ቅርፅ ነበረኝ ፡፡ ይህ ወቅት ለጥቂት ወሮች የሚቆይ ነበር ፣ እና ወደ ውስጡ እንደገባሁ ፣ እግዚአብሔር እንደገና እና ወደ ሌሎች ነገሮች መራኝ። ወደ መጨረሻ ጊዜያት መቆፈርን ለመቀጠል በዚያን ጊዜ አውቅ ነበር ፣ የእግዚአብሔር ለእኔ አዲስ መመሪያ የሆኑ የቅድመ-ቅድሚነት ተስፋዎች ነበሩ ፡፡ ግን ያ ወቅት በሚያስደንቅ ሁኔታ ቀልጣፋ እና የማይረሳ ነበር ፡፡ እሱን መግለጽ የምችልበት ብቸኛው መንገድ በእውነቱ እየበራኝ መሰለኝ ፡፡ በእርግጥ ከእግዚአብሔር ጋር ያሉት ሁሉም ወቅቶች ዕድገት ማለት በሆነ መንገድ ነው ፣ ግን ይህ ልዩ ይመስል ነበር ፡፡ ከወጣሁ በኋላ በሁለት ነገሮች የማይናወጥ ፅኑ እምነት ነበረኝ - በመጀመሪያ እግዚአብሔር እቅድ አለው ፡፡ ሁለተኛ ፣ እሱ የዚህን ዓለም ውጤት ጨምሮ እስከ መጨረሻው የሚሆነውን የዚህን ዓለም እና እስከ መጨረሻው የሚሆነውን ሙሉ በሙሉ እንደሚቆጣጠር ነው ፡፡ ወደዚያ የትምህርት ክፍለ ጊዜ መጨረሻ ስመጣ ሁሉም መልሶች አልነበሩኝም ፣ እና አሁንም አልኖርኩም ፣ ግን የተወሰኑ ቁልፎችን አገኘሁ ፡፡ እነዚህን በእውነቱ እኔ እንደማውቅ እግዚአብሔር እንደ ሚያውቋቸው ነገሮች አድርጌ እቆጥረዋለሁ-አብዛኛውን ጊዜ ከምኖርበት ጊዜ ጋር የሚዛመዱ ነገሮች በእውነቱ እኔ ከምኖርበት ጊዜ ጋር የሚዛመዱ ነገሮች ፡፡ የተቀሩት የበለጠ ግልጽ ያልሆኑ ሀሳቦች አሉኝ ነገር ግን ከእውነተኛ ጽኑ እምነት ጋር አይደለም ፡፡ የተሰጠው በቀጥታ እኔ ላይ የሚነካ እና እንደ እኔ የሚጋሩ ሌሎች ብዙዎች ናቸው ፡፡ አሁን ከ 58 ዓመት ዕድሜዬ ጀምሮ በዚያ ልምምድ ወደ 35 ዓመታት እየተቃረብኩ ሆኖ ተገኘሁ ፣ እና በድንገት እንደገና ወደ እመራ ተወሰድኩ ፡፡ በዚህ ጊዜ ግን ትንሽ ለየት ያለ ነው። አሁን ለሁሉም የማስመሰል ስሜት አለኝ ፣ በዚያን ጊዜ ግን ሩቅ ይመስል ነበር ፡፡ በዚያን ጊዜ ሁሉም አውቅ ዓላማ እንዳለው አውቃለሁ። አሁን ዓላማው እውን ሊሆን ሊጀምር እንደሆነ ይሰማኛል ፡፡

ያ የመራቢያነት ስሜት የዚህ መጽሐፍ መሠረት ወደሆነው ትንቢት አመጣሁ እናም ስለ መጽሐፉ የጥድፊያ ስሜቴን ሰጠኝ - እግዚአብሔር አምናለሁ የሚል እምነት አለኝ ፡፡ ይህ ትንቢት በ 2020 ይከናወናል ብዬ ባምነው ክስተቶች ላይ ያተኩራል ፣ ይህ በሚጽፉበት ጊዜ በሚቀጥለው ዓመት በሚሆነው እና ይህ ደግሞ ለእሱ ትክክለኛው ጊዜ እንደሆነ የሚሰማኝ ለምን እንደሆነ ያብራራል ፡፡

የብዙ ሰዎች ለ ‹መጨረሻ ታይምስ› አስተማሪዎች ፈጣን ምላሽ (አንዳንድ ሰዎች እንደሚሉት) - እኛ ሁላችንም የሰማነው እንደ ምሳሌያዊው አረም ጭንቅላታችንን በአሸዋ ውስጥ መቀበር ነው ፡፡ እኔ ያንን በከፊል እረዳለሁ። እንደዚያ ከሆነ ፣ በውስጡ አንዳንድ አስፈሪ ነገሮች አሉ ፣ እና ማንንም መፍራት አንፈልግም - ወይም ቢያንስ በእውነቱ እንጂ በምስል ውስጥ ሊቀመጥ የሚችል ልብ ወለድ ሊሆን እንደሚችል ስንገነዘብ አልወደውም። ሳጥን እኛ በጣም ብዙ እንደምናያቸው እንደ እነዚህ ሳጥኖች። ነገር ግን እነዚህን ነገሮች ለመጋፈጥ መመለሻ በእውነቱ ወደ እውነታችን ሲመጣ እና እውነት እስከሆነበት ደረጃ ድረስ በፍጥነት ሊለወጥ የሚችል ነገር ነው ፡፡ የምንመለከታቸው ጭራቆች ከቴሌቪዥናችን ከወጡ እኔ በፍጥነት እያስ ክፍሉን በፍጥነት እናጸዳለን ፡፡ ይህ ትንቢት ከነቢያት በድንገት ቢከሰት ፣ ብዙዎች ባለማወቅ ከማያውቁት የበለጠ ቀልጣፋ ይሆናል ፡፡ ስለዚህ የደህንነት ስሜት እንደገና ለማግኘት ስንሰበር መልሶችን ለማግኘት እንገደዳለን። እኔ ይህን ጽሑፍ የምጽፈው ያንን ምላሽ በመጠባበቅ ላይ ነው ፣ እና ከመከሰቱ በፊት አብዛኛው ክፍል እሱን ለማስወጣት የቻልኩትን ቢያደርግም መልዕክቱ ቸል ተብዬ በጣም እጠብቃለሁ ፡፡ ዞሮ ዞሮ ፣ በመጨረሻው ታይምስ ርዕስ ላይ የተፃፈ ከፍተኛ መጠን እንዳለው እገነዘባለሁ ፣ ይህም ሰዎች ችላ የሚሉበት ሌላኛው ምክንያት - በተለይም ከእውነተኛ እና ከእውነት ለመነጠል ጊዜ የለውም ፡፡ ይህ ሁሉ ስህተት ስለነበረ ሁሉም ጊዜ ማባከን ሊሆን ይችላል። ሆኖም ፣ በዚህ መጽሐፍ ውስጥ በ 2020 ስለሚመጣው ነገር ግልፅ ትንበያ አለ ፣ ይህም ምናልባት ዓለማችንን ምናልባትም ምናልባት ከተከሰተ እምነታችንን ሊያናጋ የሚችል ይመስላል። ይህ ትንቢት ከዚያ ክንውን የጊዜ ወቅት ጋር አብሮ ይመጣል ፣ ስለዚህ ያ ራሱ ለራሱ መናገር አለበት ፡፡ ያለበለዚያ ካልሆነ ይህ መጽሐፍ በድፍረቱ መተው ይችላሉ እና ስህተቱን እቀበላለሁ እናም እንደገና ተመሳሳይ ስህተት እንዳላደርግ እርግጠኛ ነኝ። ያ ማለት ፣ አሁንም ይህንን በጀርባ ማቃጠያ ላይ እንዲቀመጥ እና እስኪያልቅ ድረስ ለማየት ከመጠበቅ ውጭ ሌላ ነገር እንዲያደርግ አልመክርም ፡፡ ክርስቲያን ከሆንክ ይህንን ለእራስህ ወደ እግዚአብሔር መውሰድ እና እኔ እንዳለሁበት በእሱ ላይ እምነት መጣል ትችላለህ ፡፡ እንደዚያ ነው መኖር ያለብን በዚህ መሠረት በቅንነት እንዳምነው ይህ ትክክለኛ ከሆነ እና መቼ ከሆነ ይህ ትክክለኛ ሆኖ ከተገኘ ዝግጁ መሆንዎን ያረጋግጣል ፡፡ የሚከሰት ከሆነ ይህንን መጽሐፍ በልበ ሙሉነት መተው ይችላሉ እና ስህተቱን እቀበላለሁ እናም ተመሳሳይ ስህተትን እንደገና እንዳላደርግ እርግጠኛ ነኝ። ያ ማለት ፣ አሁንም ይህንን በጀርባ ማቃጠያ ላይ እንዲቀመጥ እና እስኪያልቅ ድረስ ለማየት ከመጠበቅ ውጭ ሌላ ነገር እንዲያደርግ አልመክርም ፡፡ ክርስቲያን ከሆንክ ይህንን ለእራስህ ወደ እግዚአብሔር መውሰድ እና እኔ እንዳለሁበት በእሱ ላይ እምነት መጣል ትችላለህ ፡፡ እንደዚያ ነው መኖር ያለብን በዚህ መሠረት በቅንነት እንዳምነው ይህ ትክክለኛ ከሆነ እና መቼ ከሆነ ይህ ትክክለኛ ሆኖ ከተገኘ ዝግጁ መሆንዎን ያረጋግጣል ፡፡ የሚከሰት ከሆነ ይህንን መጽሐፍ በልበ ሙሉነት መተው ይችላሉ እና ስህተቱን እቀበላለሁ እናም ተመሳሳይ ስህተትን እንደገና እንዳላደርግ እርግጠኛ ነኝ። ያ ማለት ፣ አሁንም ይህንን በጀርባ ማቃጠያ ላይ እንዲቀመጥ እና እስኪያልቅ ድረስ ለማየት ከመጠበቅ ውጭ ሌላ ነገር እንዲያደርግ አልመክርም ፡፡ ክርስቲያን ከሆንክ ይህንን ለእራስህ ወደ እግዚአብሔር መውሰድ እና እኔ እንዳለሁበት በእሱ ላይ እምነት መጣል ትችላለህ ፡፡ እንደዚያ ነው መኖር ያለብን በዚህ መሠረት በቅንነት እንዳምነው ይህ ትክክለኛ ከሆነ እና መቼ ከሆነ ይህ ትክክለኛ ሆኖ ከተገኘ ዝግጁ መሆንዎን ያረጋግጣል ፡፡

ያንን ሁሉ ካፀዳሁኝ የወሰድኩትን አቀራረብ ልንገራችሁ ፡፡ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ዙሪያ ያለኝን እውቀት በሙሉ ለእርስዎ ለማድረስ መሞከር ነው ፣ ምንም እንኳን ትንሽ ላይሆን ይችላል ፣ ግን በቅድሚያ በቅድሚያ እና በጣም የሚጎዱዎትን ነገሮች በተሻለ ለመረዳት እንዲረዱ ፣ በኋላ ላይ የምሸፍናቸው ነገር ግን ብዙም ትኩረት የምሰጥበትን ነገር በቅድሚያ በሚጠቀሙበት መንገድ ያድርጉት ፡፡ እኔ ክስተቶች እገምታለሁ እናም ይህ ያጠፋል ከጊዜ በኋላ እነዚያ ነገሮች ቅድሚያ የሚሰ willቸው ይሆናሉ ፣ እናም እኔ የቻልኩትን ያህል በወቅቱ ለመርዳት እነዛን ነገሮች ወደ ማን እንደሚደርሱ ለማሳወቅ ጽፌያለሁ ፡፡ በሚፈልጉበት ጊዜ።

ስለ መጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት በጠቅላላው የማምነው አንድ ነገር ቢኖር አብዛኛው ትርጉሙ ገና ያልተገለጠ ትርጉም አለው ፡፡ ለምሳሌ አናሳ ነቢያትን ስመለከት ፣ አንዳንድ ነገሮች ግልጽ ግልጽ ይመስላሉ ፣ እና ሌሎችም ሙሉ በሙሉ ግልጽ ያልሆኑ ናቸው። ብዙውን ጊዜ እነዚህ ነገሮች ጎን ለጎን ይገኛሉ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ አዲስ ኪዳን ግልፅ የሆነን ነገር ለማመልከት ምልክት በሆነበት የብሉይ ኪዳን ትንቢት ላይ ጣቱን ይጭናል ፡፡ እነሱ የቀረውን ለመተርጎም የሚረዱን ጠቃሚ አመልካቾች ናቸው ፣ ግን አሁንም የምንገምተው የሚመስለን ገና ብዙ ነው ፡፡ ወይም ቢያንስ ለአሁኑ ይመስለናል። ምንም እንኳን በእጃችን ላይ ምንም መያዣ ባይኖረን እንኳን እግዚአብሔር ይሰማኛል ፡፡ ስለ እሱ ያለን ግንዛቤ ሙሉ በሙሉ በእርሱ ላይ የተመሠረተ ነው። በእውነቱ ይህ ለሁሉም የቅዱሳት መጻሕፍት እውነት ነው እኔ ግን እንደማስበው ለሌሎች ጉዳዮች ማለትም ከህይወት ጋር መገናኘት ያሉ ነገሮችን ፣ እኛ የበለጠ እናውቃለን እና ስለሆነም በራሳችን መተርጎም የበለጠ እንችለዋለን ፣ ይህ ስህተት ነው። አስብበት. ቅዱሳት መጻህፍት በእውነቱ በእግዚአብሔር የተደመሰሱ ከሆነ ፣ ብዙዋ ቤተ-ክርስቲያን ስለእውነት እርግጠኛ የምትመስለው ከሆነ ፣ ከዚያ ሁሉን ከሚችል አእምሮ - ውስን እውቀት ፣ ጥበብ እና መረዳት አእምሮ የመጣ ነው ፡፡ ስለዚህ እኛ እንደኛ የኦቾሎኒ አይነት የኦቾሎኒን ሙሉ በሙሉ ለመረዳት አስቸጋሪ የሆነ ጥልቀት እንዲኖረን እንጠብቃለን ፡፡ እሺ ፣ ያ ሁሉን አዋቂው አእምሮ በግሉ እኛን ለማነጋገር ወስኖናል ስለዚህ በተወሰነ ደረጃ እሱን ልንረዳው እንችላለን ብለን መጠበቅ አለብን ፣ ነገር ግን ከኛ ጥልቅ ቢሆን ሊያስገርመን አይገባም። ወደ መጨረሻ ታይምስ ትንቢት በሚመጣበት ጊዜ ጥልቀቱ ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ ግልፅ ይሆናል ፡፡ ከእግዚአብሄር ዘንድ ያገኘነው እውነት ለእኛ ጊዜ ሊሰጠን የመረጠው መገለጥ ነው ፡፡ የተቀረው ግን እንደ አስፈላጊነቱ እና መቼ እንደሚሰጥ እና እግዚአብሔር መስጠት እንደሚፈልግ ይከፈታል። ስለዚህ ፣ ቀደም ብዬ እንደጻፍኩት ፣ የምንኖሯቸውን ነገሮች ወደፊት ከሚከሰቱት ወይም ከዘመናችን ካልሆኑት የበለጠ ግልፅ እንዲሆኑ መጠበቅ እንችላለን ፡፡ እነዚህ ነገሮች በእውነታው ውስጥ ለሚኖሩት ሰዎች በሚቀርብበት ጊዜ እነዚህ ነገሮች በበለጠ እንደሚገለጡ እንጠብቃለን ፡፡ እኛ በእርግጥ በእነዚያ ነገሮች ውስጥ ፍላጎት እና ፍላጎት አለን ፣ እናም እግዚአብሔር እኛ እዚያ ሙሉ በሙሉ እርካታን አልሰጠንም ፣ ነገር ግን ለሁሉ ነገር ምስጢር እንዳለ መቀበል አለብን ፣ እናም በእውነቱ በእውነቱ ደስተኛ መሆን አለብን ፡፡ በመጨረሻ እውነተኛ መጽናናታችን ሁሉንም በማወቅ አይደለም ፣ ግን እግዚአብሔር እንደሚያውቀን ማወቃችን ነው ፡፡ የምንሄድባቸው ነገሮች በቅርብ ከሚሆኑት ወይም የዘመናችን ካልሆኑት የበለጠ የበለጠ ግልፅ ሊሆኑ ይችላሉ ብለን እንጠብቃለን ፡፡ እነዚህ ነገሮች በእውነታው ውስጥ ለሚኖሩት ሰዎች በሚቀርብበት ጊዜ እነዚህ ነገሮች በበለጠ እንደሚገለጡ እንጠብቃለን ፡፡ እኛ በእርግጥ በእነዚያ ነገሮች ውስጥ ፍላጎት እና ፍላጎት አለን ፣ እናም እግዚአብሔር እኛ እዚያ ሙሉ በሙሉ እርካታን አልሰጠንም ፣ ነገር ግን ለሁሉ ነገር ምስጢር እንዳለ መቀበል አለብን ፣ እናም በእውነቱ በእውነቱ ደስተኛ መሆን አለብን ፡፡ በመጨረሻ እውነተኛ መጽናናታችን ሁሉንም በማወቅ አይደለም ፣ ግን እግዚአብሔር እንደሚያውቀን ማወቃችን ነው ፡፡ የምንሄድባቸው ነገሮች በቅርብ ከሚሆኑት ወይም የዘመናችን ካልሆኑት የበለጠ የበለጠ ግልፅ ሊሆኑ ይችላሉ ብለን እንጠብቃለን ፡፡ እነዚህ ነገሮች በእውነታው ውስጥ ለሚኖሩት ሰዎች በሚቀርብበት ጊዜ እነዚህ ነገሮች በበለጠ እንደሚገለጡ እንጠብቃለን ፡፡ እኛ በእርግጥ በእነዚያ ነገሮች ውስጥ ፍላጎት እና ፍላጎት አለን ፣ እናም እግዚአብሔር እኛ እዚያ ሙሉ በሙሉ እርካታን አልሰጠንም ፣ ነገር ግን ለሁሉ ነገር ምስጢር እንዳለ መቀበል አለብን ፣ እናም በእውነቱ በእውነቱ ደስተኛ መሆን አለብን ፡፡ በመጨረሻ እውነተኛ መጽናናታችን ሁሉንም በማወቅ አይደለም ፣ ግን እግዚአብሔር እንደሚያውቀን ማወቃችን ነው ፡፡ እነዚህ ነገሮች በእውነታው ውስጥ ለሚኖሩት ሰዎች በሚቀርብበት ጊዜ እነዚህ ነገሮች በበለጠ እንደሚገለጡ እንጠብቃለን ፡፡ እኛ በእርግጥ በእነዚያ ነገሮች ውስጥ ፍላጎት እና ፍላጎት አለን ፣ እናም እግዚአብሔር እኛ እዚያ ሙሉ በሙሉ እርካታን አልሰጠንም ፣ ነገር ግን ለሁሉ ነገር ምስጢር እንዳለ መቀበል አለብን ፣ እናም በእውነቱ በእውነቱ ደስተኛ መሆን አለብን ፡፡ በመጨረሻ እውነተኛ መጽናናታችን ሁሉንም በማወቅ አይደለም ፣ ግን እግዚአብሔር እንደሚያውቀን ማወቃችን ነው ፡፡ እነዚህ ነገሮች በእውነታው ውስጥ ለሚኖሩት ሰዎች በሚቀርብበት ጊዜ እነዚህ ነገሮች በበለጠ እንደሚገለጡ እንጠብቃለን ፡፡ በእርግጥ በእነዚያ ነገሮች ውስጥ ፍላጎት እና ፍላጎት አለን ፣ እናም እግዚአብሔር እኛ እዚያ ሙሉ በሙሉ እርካታን አልሰጠንም ፣ ነገር ግን ለሁሉ ነገር ምስጢር እንዳለ መቀበል አለብን ፣ እናም በእውነቱ በእውነቱ ደስተኛ መሆን አለብን ፡፡ በመጨረሻ እውነተኛ መጽናናታችን ሁሉንም በማወቅ አይደለም ፣ ግን እግዚአብሔር እንደሚያውቀን ማወቃችን ነው ፡፡

ከሌላው ይልቅ ስለ አንዳንድ የ ‹መጨረሻ ታይምስ› ጥቅሶች የበለጠ ግልፅ በመሆኔ ለክህተ-ገerዬ ፡፡ ትኩረታችን ለእኛ በጣም አስፈላጊ ነው ባሰብኩት ላይ አተኩራለሁ ፡፡ ለተቀሩት በማምናቸው ነገሮች ላይ አስተያየት እሰጣለሁ እና ጥቂት የተናገሩ ግምቶችን እሰራለሁ ፣ ግን ለእነዚያ ነገሮች ሙሉ ትርጉማቸው የበለጠ እርግጠኛ እንደሆንኩ ግልፅ እሆናለሁ ፡፡ ይህንን ሊቀበሉ እንደሚችሉ ተስፋ አደርጋለሁ - ልክ ነገሮች እንደነበሩ እና መሆን አለባቸው የሚለው ነው።

እርስዎ ሊገነዘቡት የሚችሉት አንድ ነገር ለመልእክቱ አድማጮች እንዲጠብቁ በመጠበቅ እኔ በመጀመሪያ ይህንን የፃፍኩት ለክርስቲያኖች ነው ፡፡ ሆኖም ሥራውን ከጨረስኩ በኋላ ይህ ለሁሉም ሰዎች አስፈላጊ መልእክት ነው ፣ ምናልባትም ምናልባትም በጣም እምነት ለሌላቸው ወይም ከሌላ እምነት ላሉት ፡፡ ያ ከሆነ እርስዎ ለመቀጠል ከመቀጠልዎ በፊት በተለይም በመጨረሻው ላይ ለማገዝ እንዲረዳዎት ያቀረብኩትን ተጨማሪ ክፍልን ለማንበብ ይፈልጉ ይሆናል ( አባሪ 1) በእውነት ማወቅ ያለብዎትን ነገሮች ያብራራልዎታል ፣ መጽሐፉን በተሻለ ለመረዳት ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን ይህ ሁሉ ከየት እንደመጣ በዚህ በዚህ ግዑዝ ዓለም ውስጥ ስለሚታየው ተጨባጭ እውነታ። እኛ አንዳንድ ጊዜ እኛ ክርስቲያኖች በእነዚያ ነገሮች ውስጥ የምንግባባበት ሁኔታ በጣም የምናውቀው ሁላችንም ያንን ተሞክሮ የምንረሳው አንሆንም ፣ ስለሆነም የእኛ ቋንቋ እና የጃጓንዶ እምነት በአማኞች እና በተጠራጣሪ ሰዎች መካከል ትንሽ ክፍተት ሊፈጠር ይችላል ፡፡ ያንን ክፍል ያነቡት እሱ ለእርስዎ ብቻ ያሳውቅዎታል ፣ ነገር ግን ከእርስዎ ጋር ወደ ላጋራው ወደ እውነተኛው ምንጭ ሊወስድዎት የሚችል አቅም አለው ፣ ይህም ማለት በዚህ እና በሌሎች ብዙ ነገሮች ላይ ብዙ ‹መገለጥ› ያገኛሉ ፡፡ ለራስህ።

1. የ 2020 ትንቢት

ወደ ማሳደዱን እንቁረጥ ፡፡ ለእናንተ ያለኝ ትንቢት ይህ ነው ፡፡

በ 2020 አጋማሽ ወሮች በዓለም ጉዳዮች ውስጥ የባህር ውስጥ ለውጥን የሚያመጣ የባህር ውሃ ይመጣል ፡፡

ልናገር የሚገባው የመጀመሪያው ነገር ይህ በንጹህ መልክ የተቀመጠው ይህ ትንቢት ነው ፡፡ በብዙ መንገዶች የርዕሱ ሥሪት (ስሪት) ነው ፣ ግን ደግሞ ይህ ምን ማለት እንደሆነ ያምናሉ አንዳንድ ማብራሪያዎችን መስጠት እፈልጋለሁ ፣ እና እንዴት እንደ ተቀበልኩ እና መቼ እንደደረስኩ ታሪክ እሰጥዎታለሁ ፡፡ በምሳሌዎች ሲናገር ኢየሱስ ተመሳሳይ ነገር አደረገ ፣ በኋላ ግን ትርጉሙን አብራራ ፡፡ ያ ብዙውን ጊዜ ከአንዳንዶቹ ለመደበቅ እና ለሌሎች ለመግለጥ ነበር ፣ ግን በዚህ ሁኔታ እኔ ጉዳዩን ከማብራራት ይልቅ በቃላት ሊጠቅም የሚችል ማንኛውንም ዝርዝር መረጃ ለመስጠት ከመሞከርዎ በፊት ስለ እኔ መሠረታዊ መልዕክቱን ማቋረጥ ነው ፡፡ በዚህ ሁኔታ የአነጋገርን ትርጓሜ የተረጋገጠ ነው ምክንያቱም በዚህ ውስጥ ማብራሪያ የሚያስፈልጋቸው አንዳንድ ዘይቤዎች ስላሉ ፡፡

ውሃ ማለት ማለት - በአንድ ሁኔታ ውስጥ የመዞር (ለውጥ) ምልክት የሆነ ክስተት ወይም ጊዜ ማለት ነው።

የባህር ለውጥ ማለት - ጥልቅ ወይም የታወቀ ለውጥ (ለውጥ) ነው ፡፡

መካከለኛው ወራቶች - ይህ አምናለሁ በስድስት ወር አጋማሽ ፣ እና ምናልባትም በ 2020 አጋማሽ በአራት ወራቶች መካከል ፣ ምንም እንኳን ይህ በቅርቡ እንደ ተገለፀው የመነጨው ቀን ቢሆንም አምናለሁ ፡፡

በመጀመሪያ ይህን የትንቢት ቃል እራሱ መላው የተቀበለው እንጂ እንዳልተገኘ እንድናገር ፍቀድልኝ የእኔ ጥያቄ እነዚህ ቃላት የራሴ አይደሉም እና እኔ መልእክተኛው ብቻ ነኝ ፡፡ ስለዚህ እኔ ገና የማላውቀውን ተጨማሪ ትርጉም ሊኖራቸው ይችላል ፡፡

ስለዚህ እባክዎን የሚከተሉ መግለጫዎች በንፅፅር የእኔን ከፊል የተወሰኑ መሆናቸውን ልብ ይበሉ ፣ ግን አሁንም አምናለሁ ስለሆነም እነዚህን ነገሮች በዚህ የውሸት ቃል መስጫ ማቅረብ ለእርስዎ እንደሆንኩ ይሰማኛል - ይህ ሁሉ ይመስለኛል ፡፡ እያልኩ ያለሁት እኔ ምናልባት ቃሉ ራሱ ትክክል ሊሆን ይችላል ፣ ግን ማብራሪያው ስህተት ሊሆን ይችላል ፣ እናም ያንን መፍቀድ አለብን። ለምሳሌ ፣ በኋላ የትንቢት ቃል በተቀበልኩ ጊዜ መጀመሪያ ላይ ለእኔ ያልደረሰው ‹ውሃ› የሚለው ቃል ምናልባት ትርጉም እጋራለሁ ፣ ግን ለእሱ አንድ ጠንካራ ጉዳይ አለ ስለዚህ እውነት ሊሆን ይችላል ፡፡ ምንም እንኳን ግምታዊ ከሆነ ብዙውን ጊዜ የማስጠነቅቅዎ ቢሆንም እሱን ለማጋራት እሄዳለሁ። በእርግጥ ለእዚህ በእርግጠኝነት የሚረጋግጡኝ ተጨማሪ ነገሮች አሉ ፣ ምክንያቱም እነሱ ልክ እንደ ቀጥታ መገለጦች ወደ እኔ ይመጣሉ ፡፡ ስለዚህ በጥልቀት ወይም በማመጣጠን ሳይሆን ፣ ስለ ጉዳዮች ስወራበት ስለ ግል ያለኝ እርግጠኛነት ያለኝን ስሜት ለማስተላለፍ እሞክራለሁ ፡፡ ለትንቢቱ አጠቃላይ ሁኔታ ሁልጊዜ እንደዚህ ነው ፡፡ ምክንያቱ እግዚአብሔር ብቻችንን እንድንሠራ ስለማይፈቅድ ወይም ሙሉ በሙሉ በሌላ ሰው ላይ እንድንታመን ስለማይፈቅድ ነው ፡፡ በሂደቱ ውስጥ እሱን ማካተት አለብን ፣ ስለዚህ እያንዳንዳችሁ ለእርስዎ ማንኛውንም ጥቅም እንዲሆን የእናንተን ነገር እግዚአብሔር በቀጥታ ለእርስዎ እንዲገልጥላችሁ ይፈልጓታል ፡፡ ቃሎቼ ለዛ ነዳጅ ብቻ ናቸው ፣ ግን እግዚአብሔር በውስጣችሁ ያለውን ሁሉ የሚበላ እሳት ነው ፡፡ እናም እያንዳንዳችሁ ለእርስዎ ማንኛውንም ጥቅም ይሆን ዘንድ እግዚአብሔር በቀጥታ ነገሮችን ለእናንተ ለመግለጥ እግዚአብሔር ይፈልጋል ፡፡ ቃሎቼ ለዛ ነዳጅ ብቻ ናቸው ፣ ግን እግዚአብሔር በውስጣችሁ ያለውን ሁሉ የሚበላ እሳት ነው ፡፡ እናም እያንዳንዳችሁ ለእርስዎ ማንኛውንም ጥቅም ይሆን ዘንድ እግዚአብሔር በቀጥታ ነገሮችን ለእናንተ ለመግለጥ እግዚአብሔር ይፈልጋል ፡፡ ቃሎቼ ለዛ ነዳጅ ብቻ ናቸው ፣ ግን እግዚአብሔር በውስጣችሁ ያለውን ሁሉ የሚበላ እሳት ነው ፡፡

“ባህር” ምሳሌያዊ ቃል በራዕይ መጽሐፍ ውስጥ ግልፅ ትርጉም አለው ፣ ግን ተዛማጅ የሆኑ ሌሎች ትርጉሞች ሊኖሩት ይችላል ፡፡ እሱ የሰዎችን ብዛት ያመለክታል። ስለዚህ አንድ ባህርይ ብዙ ሰዎችን ሰላማዊ እና ዕረፍትን በሚያመለክቱ የመስታወት ብርጭቆዎች ወይም ክሪስታል ባህር ሊሆን ይችላል ፣ ወይም ደግሞ ብዙ ሰዎችን በሥራ ቦታ ወይም አለመረጋጋት በሚፈጽምበት ቦታ የሚያመለክተው የሚያብረቀርቅ እና አረፋ ሊሆን ይችላል ፡፡ በዓለም ላይ በጣም ብዙ ሰዎች በሚኖሩበት ስፍራ ማለትም የውሃ ባህር - ከአንዱ የአየር ሁኔታ ወደ ሌላ ሁኔታ እንደሚለወጥ የባህር ውሃ - በዓለም ውስጥ በዓለም ላይ ለውጥ ይመጣል የሚል እምነት አለኝ ፡፡

በሦስተኛ ደረጃ እኔ የሰጠሁበትን ጊዜ ማለትም የ 2020 አጋማሽ ወራቶች ማለትም የ 2020 መካከለኛ 6 ወር ምናልባትም የአመቱ መካከለኛ 4 ወር ማለት እንደሆነ የሰጠሁበትን ጊዜ እንመልከት ፡፡

ስለዚያ እርግጠኛ አይደለሁም? ምክንያቱ ቀደም ሲል እንደተናገርኩት ጊዜው የተገኘበት ነው ፣ ስለሆነም እንዴት እንዳገኘሁ እና ለምን የተወሰነ ቀን መስጠት እንደማልችል ማሳየት አለብኝ ፡፡ በእርግጥ እግዚአብሔር የሚችለውን የተወሰነ ቀን ሊሰጠን ቢፈልግ ፣ ይህ ግን እንደማያመለክተን ያሳያል ፡፡ እሱ እሱ ዝግጁ እንድንሆን እና የወቅቱን ሀሳብ እንዲኖረን ይፈልጋል ፣ ያ ያንን ያደረገው እሱ ብቻ አይደለም ፡፡ ሆኖም ፣ ወደ መስመር ስልክ መስመር ቢኖርዎት እና በዚህ ላይ የበለጠ መረጃ ማግኘት ከቻሉ ስለሰማው የበለጠ ደስተኛ እሆናለሁ ፡፡ አሁን ይህንን የጊዜ አመጣጥ እንዴት እንዳገኘሁ ልንገርዎ ፡፡

በ 2020 አንድ ጊዜ የዓለም ህዝብ ብዛት ከፍተኛ ቁጥር ላይ ደርሷል ፡፡ ያ ቁጥር 7,777,777,777 ሰዎች ነው ፣ እና አምናለሁ ‹ውሃ የጎደለው› ቁጥር ነው ብዬ አምናለሁ ፡፡ ስለዚህ ይህ ‹የባህር ለውጥ› ህዝብ ቁጥሩን በሚመታበት ጊዜ እንደሚከሰት እላለሁ ፡፡ ሆኖም ይህ መቼ እንደ ሆነ በትክክል አናውቅም። እኛ የኳስ ማውጫውን የምናውቀው እኛ በሰጠሁበት መስኮት ውስጥ በማንኛውም ቦታ ሊከሰት ይችላል ፡፡ ለእሱ ማግኘት ከምችላቸው እጅግ በጣም ጥሩ የሆኑ ስእሎችን ያሰላሁት ነገር ነው ፡፡ የትንቢቱ የጊዜ ክፍል ስለዚህ የተወሰደ ነው ግን ከዚህ ቁልፍ የህዝብ ቁጥር ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡

ይህ ቁጥር ለምን አስፈለገ? ደህና ፣ ይህ ቁጥር 10x7 ሴ ነው ፡፡ አስር አሃዞቻችን ያሉት የሰው ቁጥር ነው ፣ እና ሁላችንም ከዚያ የተገኘነው የአስርዮሽ ቁጥር ስርዓት። እንዲሁም ወደ ማጠናቀቁ ይጠቁማል ምክንያቱም ወደ አስር ስንደርስ የሚቀጥለውን የአስርዮሽ ቁጥራችን ቅደም ተከተል እንጨምራለን። ከዚያ ቁጥር 7 የእግዚአብሔር ቁጥር እና ፍፁም ነው ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንደሚታየው ፣ ለምሳሌ ፣ ሰባት የእግዚአብሔር መንፈሳት። ስለዚህ 10x7s የሰው ቁጥር የእግዚአብሔርን ቁጥር የሚያሟላበትን የእግዚአብሔር ፍጹም የፍፁም ነጥብ ይወክላል ፡፡

ይህ ያልተለመደ ሊመስል ይችላል ግን እግዚአብሔር ስለ እኛ ስለሚያስቀምጠው ወይም የሚነግረን የዚህ ዓይነት ጥቅስ ውስጥ ብቸኛው የጊዜ ሰአት አይደለም ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የ 10 x7 ቁጥሩን አያገኙም ፣ ስለሆነም ለዚህ ጊዜ እኔ በግልጽ የተናገርኩት እውነቴን ነው የምለው ለዚህ ነው ፣ ምንም እንኳን እግዚአብሔር ትክክለኛ ቀናትን ሊሰጠን ቢፈልግም እሱ ግን አንዳንድ ጊዜ እንደዚህ ዓይነት ጽንሰ-ሀሳቦችን ይሰጠናል ፡፡

የጠቀስኩት ሌላኛው የሰዓት ሰሞን የዚህ ዓለም መጨረሻ የመጨረሻ ምልክት እንደሆነ ከመጽሐፍ ቅዱስ በግልፅ ይሰጠናል ፣ የመከራ ዘመን መጨረሻ - ወይም ችግር; ወደ የቁጣ ጊዜ ሽግግር ከመደረጉ በፊት። ይህን ሁሉ በኋላ እገልጻለሁ ፣ ግን ይህ የዘመን ማብቂያ ሰዓት በእውነቱ በክርስቶስ ስላመኑ ሰማዕት የሆኑት ሰዎች ቁጥር ነው ፡፡ አምስተኛው ማኅተም በተሰረቀበት ራዕይ 6 11 ላይ እነዚህ ሰማዕት ነፍሳት መጨረሻው መቼ እንደሚመጣና ደማቸው እንደሚበቀል እግዚአብሔርን ሲለምኑ እናያለን - ማለትም የቁጣ ወይም የቅጣት ቀን መቼ እንደሚመጣ - እነርሱም ይነገራቸዋል ፡፡ ሰማዕት የሚሆኑት የወንድሞቻቸው ቁጥር እስኪገቡ ድረስ ጥቂት ጊዜ ጠብቅ ፡፡ ስለዚህ ምንም እንኳን ትክክለኛው የሰማዕታት ብዛት ለእኛ ያልተገለጠልን ቢሆን ኖሮ አይረዳንም ፣ ሆኖም የዘመኑ መጨረሻ ጊዜ ወደደረሰባቸው ሰማዕታት መቁጠር በቀጥታ ተይ isል ፣ እናም የዘመኑ መጨረሻ ወደ ‹ሙሉ ቁጥር› ሲደርስ ይመጣል ፡፡ ስለሆነም የዘመናት መጨረሻ ምልክት በሆኑት የችግሮች መጀመሪያ ላይ እግዚአብሔር አንድ ዓይነት የጊዜ ሰአት መያዙ ፍጹም በሆነ ሁኔታ ወጥነት ያለው ነው እናም እኔ በቅጽበት እኔ በበለጠ አብራራለሁ ፡፡ የምናገረው ፣ ወይም ይልቁን ትንቢት የምናገርበት ፣ የፍጻሜው መጀመሪያ ከጠቅላላው ህዝብ ጋር በ 10 x7 ቁጥሮች በቁጥር ልክ ሰማዕታት በሚቆጠሩበት ሰዓት ጋር የተሳሰረ ነው ፡፡ በእኛ ዘመን በዓመት 100,000+ ሰማዕታት አሉ ስለሆነም ይህ አኃዝ በየጊዜው እየጨመረ ነው ፡፡ ያ ማለት በየቀኑ ከ 250 በላይ ሰዎች በየቀኑ በእምነታቸው ይሞታሉ ፣ በዚህ ቀን እንኳን! ከዚህ በፊት ይህ ዓመታዊ ቁጥር ከፍ ብሏል - ከ 3 እጥፍ በላይ ፣

በመጨረሻው በራሱ ላይ ብቻ ሳይሆን በዓለም መጨረሻ ችግሮች መጀመሪያ ላይ አምላክ የጊዜ ቆጣሪ የሚሰጠን ለምንድነው? ጥሩ ጥያቄ. በመጠየቅዎ ደስ ብሎኛል ፡፡ ምክንያቱ ቅዱሳት መጻሕፍት ይህንን ዘመን የሚወልዱት እንደ እርጉዝነት የሚቆይበት በዚህ ዘመን መጨረሻ ላይ እንደሚወለድ ነው (ሮሜ 8 19 እና 22) ፡፡ ፍጥረት “የእግዚአብሔር ልጆች በሚገለጡበት” ጊዜ ይህ ልደት እስኪከናወን ድረስ በቲፕቶፕ ላይ ቆሞ እንደቆየ ተገል describedል ፡፡ ያ ማለት ሁላችንም አንድ ሆነን እንደገና የተወለድን እና ክርስቶስ በውስጣችን የሚኖር ማለት ነው ፡፡ የክርስቶስ አካል - እነዚህ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው ፡፡ ከመደበኛ እርግዝና ጋር እንደምናውቀው ወደ መጨረሻው የመውለድ ሂደት ግልፅ የሆነ ጅምር አለ ፣ ይህም የተወለደው ህመም የሚጀመርበት ጊዜ ነው ፡፡ በ 10 x7 ዎቹ የሰዓት ሰአት (እ.አ.አ.) ላይ በትንቢት የተናገርኩት በዚህ ጊዜ ነው ፣

አሁን ደግሞ እግዚአብሔር በዘመናችን የእግዚአብሔር መገለጦች እንዲኖሩት እውቅና እና ተቀባይነት አግኝተው በሰ menቸው ወንዶች የተሰ givenቸውን ሌሎች ዘመናዊ ትንቢቶች በጥቂቱ ማሰስ እፈልጋለሁ ፡፡ ያስታውሱ ኢዩኤል የመጨረሻዎቹ ቀናት በሚተነበዩ ፣ ራእዮች ባላቸው እና ሕልሞች በሚሆኑ ሰዎች ምልክት ይደረግባቸዋል (ኢዩኤል 2 28) - በእውነቱ ሁላችንም እነዚህ ነገሮች ቢኖሩን ፣ ወይም የሚገኙ ይሆናሉ ፡፡ ጴጥሮስ የመንፈሱ ጥምቀት መጀመሪያ እንደወደቀ የነዚህ ነገሮች ቀናት መሆናቸውን ጴጥሮስ አረጋግ confirmedል እናም የኢዩኤልን ጥቅስ ጠቀሰ (ሐዋ 2 17-18) ፡፡ እዚህ እኔ የምጠራው የትንቢት ቃል ቦብ ጆንስ የተባለ ሰው ነው እ.ኤ.አ. በ 2014 የተመረቀ (ማለትም የሞተ) እሱ ብዙ ነገሮችን ተንብዮ የቃል ቃሎቹን ብዙ አፈፃፀም አይቷል ፣ ግን ምናልባት ለእኛ የሰጠን እጅግ ጠቃሚ ትንቢት ከ 1950 ዎቹ እስከ እ.አ.አ ድረስ ባለው ጊዜ ውስጥ የእግዚአብሔርን ዓላማ የሚሸፍን የ “100 ዓመት ትንቢት” ብሎ ይጠራዋል ፡፡ በ 2050 ዎቹ ይህን የምጠቅሰው እኔ ራሴ የተቀበልኩትን ማንኛውንም ሁሉ በማስታወስ ስለሆነ እና መልዕክቱ በዚህ ዘመን ስለምንኖርበት ፣ በዚህ ጊዜ እና እስከ መጨረሻው ምን እንደሚመጣ በመረዳት ረገድ አንዳንድ ክፍተቶችን ለመሙላት በቅቷል ፡፡ . ደግሞም ፣ ቃላቱን አፅን theት ለመስጠት ከሞተ ከ 5 ዓመት በኋላ ብቻ መምጣቱ ለእኔ ትክክል ይመስለኛል ፡፡ የአንዳንድ ነቢያት ቃላት መፈጸማቸው ብዙውን ጊዜ በሞታቸው ላይ ወይም ከጥቂት ጊዜ በኋላ የሚመጡ መሆናቸውን አስተውያለሁ ፡፡

አንድ ትልቅ ነገር ቢኖር የቦብ ትንቢት በዚህ ወቅት በተፈጥሮው ፈጽሞ ቅኔያዊ አይደለም ፣ ግን ለአንዳንዶቹ እፎይታ ያስገኛል ብዬ ሙሉ በሙሉ አዎንታዊ ነው ፡፡ አምናለሁ ምክንያቱም በእነዚህ ጊዜያት የእግዚአብሔር መንግሥት እድገት እድገት አመለካከት ነው ፡፡ ከወሊድ በኋላ አስፈሪ ነገር ነው ግን ወደ ትልቅ ደስታ እና በረከት የሚወስድ ጊዜ ነው ፡፡ ዓለም በችግር ውስጥ እያለፈች ፣ ግን ቤተክርስቲያን መወለድ ለሆነችው መገለጥ እስከሚሆንበት ጊዜ ድረስ ቤተክርስቲያን ማደግና መሻሻልዋን ትቀጥላለች ፡፡ የተሟላውን ስዕል ለማየት የቦብ ትንቢት ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር የተስተካከለ መሆን አለበት ስለሆነም እነዚህ ነገሮች እንዴት እንደሚዛመዱ እና አንድ ላይ እንደሚስማሙ እንረዳለን ፡፡

ይህንን መልእክት በ YouTube በቀጥታ በቦብ ለራስዎ ሲያስተላልፉ ማየት ይችላሉ ፣ ግን እርሱ ምን እንደተናገረ እንመልከት ፡፡ ቦብ በእያንዳንዱ አሥርተ ዓመት ለሚከናወነው የእግዚአብሔር መንግሥት እድገት እድገት ጎላ አድርጎ ገለፀ ፡፡ በመጀመሪያ አሁን ያለፉትን አሥርት ዓመታት በቀላሉ ልጠቅስ - 1950: - የእግዚአብሔር ኃይል ፤ የ 1960 ዎቹ - የእግዚአብሔር መንፈስ; 1970 ዎቹ: የእግዚአብሔር ቃል; የ 1980 ዎቹ: - የእግዚአብሔር ትንቢቶች; የ 1990 ዎቹ: - የእግዚአብሔር መንግስት ፤ የ 2000 ዎቹ: የእግዚአብሔር ክብር; የ 2010 እምነት የእግዚአብሔር እምነት ፡፡

እነዚህ ነገሮች እንዴት እንደነበሩ ለእራሴ አውቃለው ፣ እናም እያንዳንዱ አስር አስር ዓመት በተገኘው የመንግሥት አካል ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ እንደቀጠለ እገነዘባለሁ። ያ ቦብ ስለሚመጣው ነገር ወደ ተናገረው ነገር ያመጣናል ፡፡ በዚህ ላይ በጥልቀት በጥልቀት እናተኩር-

2020 ዎቹ - የእግዚአብሄር ቤዛ

2030 ዎቹ - የእግዚአብሔር ቤተሰብ

2040 ዎቹ - የእግዚአብሔር መንግሥት

2050 ዎቹ - የእግዚአብሔር SONS

በዚህ ላይ በቀጥታ የቦብ ጆንስን በቀጥታ እንዲያዳምጡ አጥብቄ አበረታታዎታለሁ ምክንያቱም የተወሰኑ ክፍተቶችን የሚሞሉ ዝርዝሮችን ስለሚጨምር እና የእነዚህ ቃላት ትርጉም ምን ማለት እንደሆነ እንድንገነዘብ ይረዳናል ፡፡

የመጀመሪያዬ ነጥብ ምንም እንኳን ቦብ በተጠቀሰው የ YouTube ክሊፕ በቀጥታ ባይናገርም ፣ ይህ እስከ ፍጻሜው ዘመን ድረስ - እስከ መጨረሻው ዘመን ድረስ ያለው ትንቢት ይመስላል ፡፡ እኔ የምልበት ምክንያት ጳውሎስ የገለጸውን ይህን የመጨረሻ ዘመን ምልክቶች የሚያመለክተን ይህ የእግዚአብሔር ልጅ በሚገለጥበት የመጨረሻ ጊዜ ምልክት መሆኑን በመግለጽ በአስርተ ዓመታት ውስጥ ስለሚደመደም ነው - - ማለትም የተጠመቀ (ሮም 8 19 እና 22)። በተጨማሪም ጳውሎስ እስከዚህ ጊዜ ድረስ በሚወለድበት ጊዜ ፍጥረት ገና እስከ ተወለደ ሕፃን ሥቃይ ድረስ እየተቃተተ መሆኑን ተናግሯል ፡፡

እኔ የገለጽኳቸውን የትንቢት ትርጓሜ እንደ ጳውሎስ የሮሜንና የቦብ ጆንስን ትንቢት እንደ አንድ ትርጓሜ አቀርባለሁ - ይህ ሁሉ የክርስቶስ አካል እድገት በሙሉ እርግዝና ነው - እኔ ሊያመለክተው ይችላል ፡፡ ይህ የፍጻሜው ጊዜ አልተገለጠለትም ከሐዋሪያው ጳውሎስ የበለጠ ጊዜ ይወስዳል ብሎ አስቦ ነበር። አልተገለጸም ፣ ወይስ ለኢየሱስ ተገል revealedል ፣ ወይም መንፈስ ቅዱስ ይመስላል ፣ ግን አብ ብቻ ነው የምታውቀው - በሚያስደንቅ ሁኔታ! ሆኖም ኢየሱስ የተናገራቸው ትንቢቶች በዓለም ላይ እንደሚመጡት የምናያቸው ምልክቶች የሚታዩበት ጊዜ እንደደረሰ እናውቃለን ፡፡ በእነዚያ ሁሉ ላይ ብዙ ተጽ hasል - እንደ እስራኤል መመለስ ከ 2000 ዓመታት በኋላ እንደ እስራኤል መመለስ አስገራሚ አስገራሚ ነገሮችን ፣ ግን ሰማዕትነትን እና ስደትንም ፡፡

በእርግዝና ወቅት የኖሩ ብዙ ሴቶች እንደሚናገሩት ፣ እርግዝና እስከዚህ ድረስ ችግሮች አሉት። ግን የዚያ አጠቃላይ ሂደት ዋና ሥቃይ በእርግጥ በእርግጠኝነት የሚመጣው ህፃኑ በተወለደበት ጊዜ ነው ፡፡ ለመጀመሪያው ልደት ሂደት አብዛኛውን ጊዜ በአማካይ 8 ሰዓታት ያህል ይወስዳል ፡፡ እኔ አመጣለሁ ያለውን የትንቢት ቃል ማብራሪያ እውነተኛው ሥቃይና ጭንቀት ሲጀምር የፍፃሜውን መጀመሪያ የሚያመለክተው መሆኑን ነው ፡፡ ስለዚህ በጣም ተገቢ የሚመስለው የቦብ ትንቢት የተወለደበት እና 'የእግዚአብሔር ልጆች የተገለጡበት' ማለትም ከ 40 ዓመታት ወይም ከዚያ በኋላ ማለትም ልክ የተወለደው ማለት ነው ፡፡ መጽሐፍ ቅዱሳችንን ለምናውቃቸው ወዲያውኑ 40 በመፅሀፍ ቅዱስ ውስጥ ትልቅ ቁጥር መሆኑን ፣ አብዛኛውን ጊዜ በመጨረሻው ዘመን ለውጥ ከመጀመሩ በፊት እንደተዛመደ ወዲያውኑ እንገነዘባለን። እኔ ያንን ትምህርት እተውላችኋለሁ ፣ ግን እሱ ነው ' ማድረጉ ጠቃሚ ነው። ታዲያ ቦብ ጆንስ ስለዚህ የፍጻሜውን ዘመን እንዳወቅሁ ይናገራሉ? - በትክክል አይደለም ፣ ግን እሱ አሁን በምናውቅበት ጊዜ ውስጥ ያመጣናል ፣ ሊያረጋግጠው የሚችለው አሁን ባሉት ምልክቶች ከሆነ ፣ ቢሆንም በሚመጣበት ጊዜ ስለጊዜው ጊዜ ያልተጠበቀ ነገር እንደሚከሰት እና ድንገተኛ እንደሚሆን ማስጠንቀቂያዎች መኖራቸውን ማወቅ አለብን። እኔ አምናለሁ ምክንያቱም በውስጣችን ያለው መንፈስ ስለ ብዙ ነገሮች ፣ ሁሉንም ነገሮች እንኳን ቢመሰክርም - ብቸኛው ለየትኛው የፍጻሜው ሰዓት ስለሆነ ነው ፡፡ እኛ በቀላል ምክንያት መንፈስ ቅዱስ እንኳን አያውቀውም ብለን ስለዚህ እግዚአብሔር ምንም መረጃ የለንም ፡፡ ለዚያም ነው ረዘም ላለ ጊዜ ለሚያደርጓቸው ሰዎች ወይም በመቶዎች ለሚቆጠሩ ዓመታትም ጭምር ትንበያዎችን በልበ ሙሉነት ማስወገድ ይችላሉ። እነሱ ይህንን አያውቁም እና ቢረዱ ኖሮ የእግዚአብሔርን ክፍል ያሸንፋል ያንን መረጃ ከእኛ እንዳይከለክል - ዓላማችን ንቁ እንድንሆን። ሌላኛው ክፍል በጠላት መገመት ይችላል ፡፡ ያ ማለት እስካሁን ድረስ ለእነዚህ አስገራሚ ነገሮች ሁሉ ወሰን አለ ማለት ነው ፣ ግን እዚያ የምንናገረው ስለ እውነተኛው ልደት በመጨረሻው ዘመን ልደት ነው ፣ ግን እኔ አመጣዋለሁ ያለው ትንቢት በመጨረሻው ጊዜ የተወለደው ህመም እስከ መጨረሻው ድረስ ይዛመዳል ፡፡ እኔ እያሰብኩ ያለሁት በ 2020 - የመጨረሻዎቹ አርባ ዓመታት መጀመሪያ - የልደት ሥቃይ መጀመሪያ ነው ፡፡

ምንም እንኳን ግልፅ ነገር ቢሆንም ምንም እንኳን በመጀመሪያ በተቀበልኩ ጊዜ ስለ ‹ውሃ› የሚለው ቃል ለእኔ ያልመጣውን አንድ ነገር ጠቅሰዋለሁ ፡፡ ውሃ መውለዱ በትክክል የተወለደው በትክክል ሲወለድ ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ በእርግዝና መጀመሪያ ላይ የመጀመሪያው ክስተት ነው ወይም ደግሞ መናድ ከጀመረ ብዙም ሳይቆይ ይመጣል። ስለሆነም ሐዋርያው ይህ ቃል ከጠቀስኳቸው ዘይቤያዊ ብቻ ሳይሆን ቀጥተኛ ትርጉም ሊኖረው ይችላል - የእግዚአብሔር ልጆች የመወለድ ሂደት ጅምር ፣ ሐዋርያው ጳውሎስ እንደፃፈው (ሮሜ 8 19 እና 22) ፡፡

እንደ አንድ ጎን ፣ ይህንን ምሳሌ በጥቂቱ ትንሽ ከወሰድንና ከክርስቶስ ሞት ጀምሮ እስከ 2050 ዎቹ መጨረሻ ድረስ እንደ ክርስቶስ የእርግዝና መጀመሪያ ድረስ አጠቃላይውን ጊዜ ከተመለከትን ፤ የመጨረሻዎቹ አርባ ዓመታት ከመወለዱ በፊት ባሉት 5 ቀናት ውስጥ በተመጣጣኝ እኩል ነው። ስለሆነም በመደበኛ ልደት ክልል ውስጥ በጥሩ ሁኔታ እየተስተካከለ ነው።

ወደ ፍጻሜው እንደቀረበ የሚያረጋግጥኝ ሌላኛው ነገር የዓለም ህዝብ ብዛት እጅግ ከፍተኛ ነው ፡፡ አሁን በአንድ ሰው አማካይ ወደ 82m x 82m ያህል አማካይ የም መሬት ስፋት ወርደናል ፣ ወይም ደግሞ ምቹ መኖሪያ ቤቶችን ብቻ የምንቆጥር ከሆነ እያንዳንዳቸው ወደ 70 ሜትር x 70 ሚ. በእርግጥ በእውነቱ ከእዚያ የበለጠ ቦታ ላይ ተሰባስበናል ስለሆነም ብዙ ቦታ አለን እናም እሱ ፍጹም እይታ አይደለም ፣ ግን እሱ የሚነግረን ነገር ዓለምን እንደሸፈንነው እና ይህ ዓለም ሀብቱ በጣም እየተስፋፋ መሆኑን ነው ፡፡ . ለዚያም ምክንያት እኔ ብቻ በጣም ረጅም ጊዜ ከመዝግቡ ጋር እንዲዘጋ እግዚአብሔር ጣልቃ ገብቶ ይጠብቃል ፡፡

በተቀረው የመጽሐፉ ክፍል ውስጥ የማካፍላቸውን ነገሮች ጨምሮ አሁን በዚህ ቃል ታሪካዬን ልንገራችሁ ፡፡ እኔ ገና የ 7 ዓመት ወጣት ክርስቲያን እያለሁ እግዚአብሔር ወደ መጨረሻ ታይምስ ጥናት እና መገለጥ ጊዜ ወሰደኝ ፡፡ ያ በተለይም በማራ ቁጥር 6 ፣ በማርቆስ 24 ፣ በማርቆስ 13 እና በሉቃስ 21 ውስጥ ፣ የዳንኤል መጽሐፍ የተለያዩ ቁልፍ ምዕራፎች እና የዘካርያስ ክፍሎች በተወሰነ ደረጃ የሚመሳሰሉ የሚመስሉ የዘካርያስ ክፍሎች በተለይም በተወሰነ ደረጃ የሚመሳሰሉ ናቸው ፡፡ የራዕይ መጽሐፍ። በ 1985 በዚያ ጊዜ ውስጥ ከጥቂት ወራት በኋላ እንድገፋ እንዳደረኩኝ ነገርኩት ነገር ግን በዚያን ጊዜ የዚያ ጊዜ ሩቅ መስሎ የነበረ ቢሆንም ይህ ዕውቀት እና መረዳት ዓላማ እንዳለው በጥልቀት ተረድቻለሁ ፡፡

አሁን ከአስር ዓመት በፊት ወደ ፊት መንሸራተት ፣ እ.ኤ.አ. በ 2010 አካባቢ ብዙ ውሃ በድልድዩ ስር ወድቆ ነበር ፡፡ በጊዜው ውስጥ በብዙ መንገዶች መንፈሳዊ እድገት ፣ እና ብዙ ኃይል የመንፈስ ቅዱስ ልምምዶች ፡፡ እንግዲያው በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ፣ የዓለም ህዝብ ቁጥር 7 ቢሊዮን ምልክት ሊያልፍበት በተቃረበበት ወቅት እግዚአብሄር እጠይቃለሁ 7 ይህ እጅግ አስፈላጊ በሆነ የመጽሐፍ ቅዱስ ቁጥር ውስጥ ምንም ትርጉም ቢኖረው እግዚአብሔርን እጠይቃለሁ ፡፡ ስለዚያ ቁጥር ምንም እምነት የለኝም ፣ ነገር ግን ወደ የህዝብ ቁጥር 7,777,777,777 የሚጠቁም የሆነ ነገር ደርሶኛል ፡፡ ስለሆነም ይህ መቼ እንደሚመጣ በመጥፎ ሁኔታ ከማሰላሰል የበለጠ ምንም ነገር ባለማድረጉ በዚህ ቃል ላይ ተንጠልጥዬያለሁ (ያ ነው እግዚአብሔር ያቀረብኝ ጋዝ ነው) ፡፡ እኔ ያጋሩት በጣም ብዙ ጊዜ ብቻ ነው ምክንያቱም እሱን ማጋራቱ ትክክል ስላልመሰለኝ እና እኔም በእሱ ላይ ለማተኮር እንዳደረኩ በጭራሽ ተሰማኝ። በዚያን ጊዜ አላደረግሁም ፡፡ በእርግጥ ስለ ዓላማው ብዙ ዝርዝሮች አሏቸው። ምናልባት እኔ የፍፃሜው ጊዜ ሊሆን እንደሚችል በግምቤ ውስጥ እገምታለሁ ፡፡ ከቅርብ ወራት ወዲህ ያገኘሁት ነገር ይህ ቁጥር ወደ እግዚአብሄር እየጠቆመ እንደሆነ በሚሰማኝ የግል ጊዜዬ ውስጥ በልቤ ውስጥ በእግዚአብሔር ውስጥ በልቤ ውስጥ እየጨመረ የመጣው የዘመን ፍጻሜ ማብቂያ ርዕስ ነው ፡፡ እንደገና ለመመርመር ጊዜው ነበር። በ 1985 ስለ ዳንኤል መጽሐፍ የተማርኩትን ለመፃፍ ብዙ ጊዜ አስቤ ነበር ፣ እናም አሁን ወደ መገለጥ የመጣ የለም ፣ በይነመረብ ላይ እንኳን አይደለም። ለእኔ ያለው ሌላ ቁልፍ መገለጥ የመጣው ከመጽሐፍ መጽሐፍ ነው - በተለይም ራዕ 6 እና 7 ፣ ማኅተሞቹን በማፍረስ ላይ ፣ እና እውነታው እውነት እዚያ ሁለት ወቅቶች መኖራቸውን ነው ፡፡ አንደኛው የመከራ ጊዜ ነው ፣ ሌላኛው ደግሞ የእግዚአብሔር ቁጣ ጊዜ ነው። በቀጣዩ በዚህ ላይ አተኩራለሁ ፣ ግን ይህ መላውን የራዕይን መጽሐፍ ለመረዳት በጣም አስፈላጊ እና ቁልፍ መገለጥ ነው ፡፡ ከአንድ ጊዜ ወደ ሌላው የሚደረግ ሽግግር የ 6 ን ማቋረጥ ላይ ነው^ኛ እኛ በግልጽ ከበጉ ቁጣ ቀን በተባላችሁ ጊዜ ማኅተም (ራዕ 6:17) ደርሷል. ከዚህ ነጥብ በፊት የሚመጣው ሁሉ ችግር ነው (ማለትም ችግር) እናም ያንን በትክክል ከወሊድ ሂደት ጋር እዛመዳለሁ ፡፡ እንደነገርኩት ይህንን በሚቀጥለው እንወያያለን ፡፡

3. መነጠቅ

በጣም ጥሩ የሆነ ጥያቄ ተጠይቋል-መነጠቅ (እንደምንጠራው) በራዕይ መጽሐፍ ውስጥ የት ነው? የእርሱ የሆኑትን ሁሉ ወደ እሱ በሚሰበስብበት በክርስቶስ መመለስ ወቅት የመነጠቁ ክስተቶች የሚሸፍኑበት ዋነኛው ጥቅስ በ 1 ኛ ተሰ 4 13-5 11 ውስጥ ይገኛል ፣ ግን በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ማግኘት የበለጠ ሊሆን ይችላል ፡፡ ተፈታታኝ ነው።

‹መነጠቅ› የሚለው ቃል በእውነቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ቃል አይደለም ፡፡ ሐዋሪያው ጳውሎስ በእውነቱ ለእሱ አንድ ቃል አልነበረውም ፣ ምን እንደሚሆን ብቻ ገል .ል ፡፡ በራዕይ መጽሐፍ ውስጥ ለጆን ተመሳሳይ ነው ፣ እሱ እዚያ ለመመልከት ትንሽ አስቸጋሪ ያደርገዋል ፣ ግን ለማግኘት ያ ያን ያህል ከባድ አይደለም ፡፡ መነጠቅ ብዙዎች ክርስቲያኖች የሚረዱት የተለመደ ቃል ሆኗል ፣ ግን ሌሎች ቃላት ጥቅም ላይ ውለዋል ፡፡ አንደኛው 'መልቀቅ' ነው - እሱም ብዙ ጊዜ ትርጉም ካለው ቃል ጋር ጥቅም አለው ፣ ስለዚህ እሱ በሚናገረው ነገር ላይ ይሠራል / ይሠራል ፡፡ ግን መነጠቅ አሁንም ጥሩ ቃል ነው ምክንያቱም ይህ ክስተት ልዩ ስለሆነ እሱን ለመግለጽ እና እሱን ለመጥቀስ እንድንችል ልዩ ቃል የሚገባ ነው ፡፡

የቁጣ ጊዜን ለመግለጽ ከጠቀስኳቸው ከቅዱሳት መጻህፍት በኋላ በ ራዕ 14 14-20 ውስጥ የሚመጣው ፣ ሁለት ክፍሎች ያሉት አንድ ዓይነት መከር አለ ፡፡ በመጀመሪያ የሰው ልጅ መከር መሰብሰብን ይሰበስባል ፡፡ ከዚያም አንድ መልአክ ልክ እንደ ወይኑ የቀረውን በእግዚአብሔር የቁጣ ወይን ጠጅ መጥመቂያ ውስጥ ይጭናል ፡፡ ቀደም ሲል ለተሰጡት ምክንያቶች የእግዚአብሔር ህዝብ ባልሆኑ አንዳንድ ላይ እንደገና በእነዚህ ላይ እንቆጣጠራለን ፡፡ ግን የዚህ መከር የመጀመሪያ ክፍል የእግዚአብሔር ሕዝብ መነጠቅ ነው? በርግጥ ስለ ክፉዎች አስተምህሮ መከር እና ቤተክርስትያን ምድርን እንድትገዛ የቀረች አሉ - በኋላ ላይ ለመሸፈን የምንመጣበት የእውነት ቅንጣት የሆነ ይመስለኛል ፡፡ ነገር ግን በመነጠቁ ጊዜ እና በቁጣ ጊዜ መካከል ያለውን ልዩነት የመገንዘባቸው ውድቀት ባለበት በዚህ ምክንያት መነጠቅ እንደ ትንሽ ግራ መጋባት ነው ፡፡ ያንን ከማሰላሰላችን በፊት አሁን ስለ ክስተቶች ያለኝ ግንዛቤ መሙላችንን እንጨርስ እናም ይህ ሁሉ ወደ ቦታ ሲገባ እናያለን ፡፡

ለእናንተም ልንገራችሁ ይህ Rev 14 መከር መነጠቅ ሳይሆን የቁጣው ጊዜ ጠመዝማዛ በመሆኑ እነዚህ ሁሉ ክስተቶች በምድር ላይ ይከሰታሉ ፡፡ ጳውሎስ የጻፈበት መነጠቅ በእውነቱ ቀደም ብሎ የተከናወነው ፣ ከመከራው ጊዜ እስከ ቁጣ ጊዜ በሚሸጋገርበት ጊዜ ነበር ፡፡ ይህ ሽግግር የሚከሰተው 6 ^ኛ ማህተም ሲሰበር ቀደም ሲል እንደተናገርኩት ነው ፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል በሆነው በራእይ መጽሐፍ ውስጥ የሚገኘው ይህ የመነጨ ጽሕፈት የት አለ? የ 7 ^ኛው ማኅተም ^{ከማፍረስ} በፊት የተገለጠበት መንገድ በሚቀጥለው ክፍል (ራዕ 7) ላይ ነው - ስለሆነም የየትኛውም ብሔር ፣ ነገድ ፣ ህዝብ እና ቋንቋ ፣ እጅግ ብዙ ህዝብ ቆሞ ^{የቆምንበት} ፍርድ ገና አልተጀመረም ፡፡ በበጉ ዙፋን ፊት ፣ ነጭ ልብስ ለበሱ ፣ የዘንባባ ቅርንጫፎችን በማንጠፍና በታላቅ ድምፅ እየጮኹ። መዳን የሚመጣው በዙፋኑ ላይ ከተቀመጠው ከአምላካችን ነው ”እነዚህ 'የዳኑ' እና አሁን 'የታደጉ' የእግዚአብሔር ሰዎች ናቸው ፣ በስድስተኛው ማኅተም በተሰረቀበት ጊዜ በተከናወኑ ክስተቶች ቅደም ተከተል የተቀመጡ ፡፡

በቅዱሳት መጻህፍት ውስጥ ያሉት የመጽሐፎች መጨረሻዎች በዋናው ጽሑፍ ውስጥ ያልነበረ ሰው ሠራሽ መዋቅር ነው ፣ ስለሆነም የስድስተኛው ማኅተም ክስተቶች በ Rev 6 መጨረሻ ላይ አያቆሙም ፣ እስከ 7 ^ኛው ማኅተም መሰባበር ^{ይቀጥላሉ ፡፡} ፣ ሁሉም አሁንም በጊዜው ቅደም ተከተል ነው ግን አሁን በሰማይም ሆነ በምድር ሁኔታዎችን እያሳዩ ነው። የስብሰባ ምዕራፍ 7 በ 6 ^ኛው ማኅተም መሃል ላይ የ 6 ^ኛ ማህተም መጨረሻ ^እሰከ መጨረሻውን ሊያመለክተን ይችላል እናም ወደ 7 ^ኛው ማህተም እንሸጋገራለን ፣ ግን ያ ከጽሑፉ ጋር የሚጋጩ የምዕራፍ ቁጥሮች ውጤት ብቻ ነው። በእርግጥ የጠቅላላው ራእይ 7 ገና በ 6 ^ኛው ማኅተም ላይ ነው እና 7 ^ኛው ማኅተም እስከ ምዕራፍ 8 መጀመሪያ ድረስ አይሰበርም።

ስለዚህ 6 ^ኛው ማኅተም ሲሰበር 144,000 ሰዎች 'ታተሙ' ፣ ይህም ለተለየ ዓላማ ምልክት የተደረገበት ሲሆን እነዚህም ተመልሰው በምድር ላይ የተገኙ ይመስላል ፡፡ በቁጣ ጊዜ በምድር ላይ አሁንም ሥራ የሚሠሩ ልዩ የሰዎች ስብስብ ናቸው ፣ በኋላ ግን ወደ እነሱ እንመጣለን ፡፡ በመጀመሪያ በራዕ 7 ስለምናየው ስለዚህ ስለ ተሰባሰቡ ብዙ ሰዎች ብዙ ማለት አለብን ፣ ምክንያቱም ያ ብዙዎቻችን የእግዚአብሔር ህዝብ ነን ፡፡

ይህንን ከመቀጠልዎ በፊት ችግር ቢኖር አንድ ነገርን ለማፅዳት ብቻ - ይህ አንዳንዶች እንደጠቆሙት እነዚህ 144,000 ሰዎች መላ የክርስቶስ አካል አይደሉም ፡፡ ያ ቁጥር በጣም አናሳ ነው። ጳውሎስ በሮሜ እንዳለው ተመሳሳይ እምነት እንዳለው ፣ እናም እግዚአብሔር እንደ ተናገረው በባህር ዳርቻዎች ካሉ አሸዋዎች እና ከዋክብት በላይ እንደሚቆጠሩ ቃል ገብቶላቸዋል ይህም ማለት ሊቆጠሩ አይችሉም ማለት ነው ፡፡ ይህ እጅግ ብዙ ሕዝብ በትክክል የሚጠራው ምክንያቱም እሱ እንደሚለው ፣ ሊቆጠሩም እጅግ በጣም ብዙ ናቸው (ራዕ 7 9)። ይህች ቤተ-ክርስቲያን ፣ የእግዚአብሔር ህዝብ ናት የሚል ጥያቄ የለም - አሜሪካ! እዚህ በ 7 ቁጥር 7 ውስጥ አሁንም ገና 6 ^{ኛ ስበር ላይ ነው}እነሱ ከምድር እና ከመቃብር ተሰውረዋል እናም አሁን አሁን መጮህ ሲጀምሩ እግዚአብሔር ባከናወነው ነገር ታላቅ ክብር በሚመሰገኑበት በሰማይ ዙፋን ፊት ይታያሉ “ መዳን ከሚመጣ ከእግዚአብሔር ነው ፡፡ በዙፋኑ ላይ እና ከበጉ ” በምድር ላይ ከሚፈሰው የበጉ ቁጣ የዳኑ እንደ ሆኑ ያውቃሉ ፣ ነገር ግን በጉ ለተቀበሉት እራሱን እንደ ተቀበለው ፣ አሁን በዙፋኑ ፊት ተሰበሰቡ። በዚያን ቀን መሆን ያለበት ቦታ ነው ፣ ስለሆነም ያንን ፓርቲ እንዳያመልጥዎት - ይመኑኝ!

ሌላን ነገር አሁን ለማፅዳት አሁን በመከራ ጊዜ እና በበጉ ቁጣ መካከል ያለውን ልዩነት አጉልተን ገልጠናል ፣ እና በሁለቱ መካከል በተደረገው ሽግግር ላይ መነሳት - ይህ ቋንቋ ብዙውን ጊዜ የተለያዩ መጨረሻዎችን ለመግለጽ ለምን እንደ ሆነ ግልፅ ይሆናል ፡፡ የጊዜ ሀሳቦች ከመለያው አይጠፉም። የ የቅድመ-መከራ እና ፖስት-በመከራሀሳቦች በተለይም መነጠቅ ከችግር በፊት ወይም በኋላ ሲያብራሩ ለማግኘት መነሳት በሚፈልጉበት ቦታ አሳሳች ይሆናሉ ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት እዚህ ያለው ትልቁ ችግር የሁሉም ተጨባጭ መከራ ወቅት (ማኅተሞች) እና የቁጣ ጊዜ ሲጨመሩ የቃላት ፍቺያቸው ነው ፡፡ እኔ እያሳየሁ ያለሁት መነጠቅ በእውነቱ ከአንድ ጊዜ ወደ ቀጣዩ ሽግግር በሚደረግበት ቦታ በመሃል ላይ የሚከናወነው - ከጭንቀት እስከ ቁጣ ነው ፣ ስለሆነም እነዚህ ሀሳቦች እና ውሎች ለዚያ ዕድል እንኳን አይፈቅዱም ፡፡ ከዛ ሽግግር ነጥብ በፊት የሚከሰተው መከራ ነው ፡፡ ከቁጣ በኋላ ምን እንደሚከሰት ፣ እና እነዚህ ሁለቱ በብዙ መንገዶች በከፍተኛ ሁኔታ የተለያዩ ናቸው ፡፡ እኔ እንደማብራራለት መነጠቅ የት እንደ ሆነ በትክክል ለመግለጽ አንድ ቃል የምንፈልግ ከሆነ መነጠቅ የሚመጣው ነው ፡፡ድህረ-መከራ / ቅድመ-ቁጣ እኛ በርግጥ እኛ የችግሩን ትክክለኛ ትርጉም እየተጠቀምንበት ነው ፡፡

ለአሁኑ የቃላት ፍቺ በቂ። ስድስተኛው ማኅተም ሲሰበር ምን እንደ ሆነ እንመልስ ፡፡ በመጀመሪያ ቅዱሳን ፣ የእግዚአብሔር ሰዎች ፣ በመነጠቁ ተሰብስበው ከእያንዳንዱ ህዝብ ፣ ነገድ ፣ ህዝብ እና ቋንቋ እጅግ ብዙ ሰዎች በመንግሥተ ሰማያት ፊት ይታያሉ ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ በምድር ላይ ተፈጥሮአዊ የአስከፊ የመሬት መንቀጥቀጥ ክስተት አለ እና እዚያም የቀሩት ሰዎች ፣ የእግዚአብሔር ህዝብ ያልሆኑ ፣ ይህ ረጅም ትንቢት የተነገረ የፍርድ ቀን መሆኑን ይገነዘባሉ - ማለትም ለበጉ ቁጣ ቀን ፡፡ በመጨረሻም 144,000 ዎቹ በምድር ላይ ለሚኖሩ ልዩ ዓላማቸው በቁጣ ጊዜ የታተሙ ሲሆን ይህም ለ 7 ^{ኛው ስብራት} መሰባበር ^{ያበቃል ፡፡}የመጨረሻው ማኅተም የሆነው የመጽሐፉ ማኅተም ፣ ስለዚህ ጥቅልሉ በመጨረሻ ይከፈታል እናም የእግዚአብሔር ቁጣ ፍርድ በምድር ላይ ሊጀመር ይችላል ፡፡

ወደ ፊት ከመሄዳችን በፊት መደረግ ያለበት አንዱ ነጥብ ይህንን ጥቅልል ለመክፈት የበጉ ብቁነት ነው ፡፡ ጥቅልሉን ሊከፈት የሚችል ማንም ባለመገኘቱ ዮሐንስ በምሬት ሲያለቅስ እናያለን ፡፡ እርሱ ወደ ምድር የሰማይ ልብ እና ስሜት በሚሰማው እዚህ መንፈስ በመንፈስ ይንቀሳቀሳል። እነሱ ቅዱሳን ፍጥረታት ናቸው እናም ከዚህ ዓለም ጋር ወደዚህ ዓለም ቅዱስ ውጤት ለማግኘት ይጓጓሉ ፡፡ በሚከሰትበት ጊዜ በመዳን ደስ ይላቸዋል ነገር ግን ንስሐ የማይገቡ ሰዎች ጊዜያታቸው ውስን መሆን እንዳለበት ያውቃሉ ፡፡ መጽሐፉ በጣም አስፈላጊ ፍርድ እንደያዘ ያውቃሉ ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ ዓለም ለዘላለም አይታገሥም እናም የሰው ልጅ በሕይወት በነበረበት ጊዜ ለጻድቁ ሎጥ ነፍስ ኃጢአት እንደሆነ ዘላለማዊ አካል ለሰማያዊው ፍጡር ሁሉ ስቃይ ይሆናል ብሎ ያስባል ፡፡ በሰዶምና በገሞራ ሰዎች መካከል። ከዚያም የእግዚአብሔር በግ ወደፊት ይሄዳል። እርሱ ብቁ ሆኖ የታየው እሱ ብቻ ነው ምክንያቱም የዚህ የፍርድ ጥቅልል መክፈቻ ቅዱስ ተግባር በመሆኑ ስለሆነም እሱን የሚከፍተው ሰው ቅዱስ መሆን እና በፍፁም በፍቅር መከናወን የሚችል መሆን አለበት - ሁሉም ነገር። ራሱን በመስዋዕት እና ኃጢአተኛውን ሰው ለመቤ doneት የሚቻለውን ሁሉ በማድረግ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ያለውን ፍቅር አረጋግ provedል ፡፡ አሁን ይህንን የፍርድ ጥቅልል ለመክፈት ብቁ የሆነው እርሱ ነው ፣ እናም በእሱ የጭካኔ ድርጊት ወይም በእሱ ላይ ለተሰየሙት ለፍርድ ባለመገኘቱ ማንም ሊወቅሰው የሚችልበት ቦታ የለውም ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት እጅግ መጥፎ መንገድ እራሱን እንዲህ ዓይነቱን መከራ በሌሎች ላይ ከመፍጣቱ በፊት ፡፡ ራሱን በመስዋዕት እና ኃጢአተኛውን ሰው ለመቤ doneት የሚቻለውን ሁሉ በማድረግ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ያለውን ፍቅር አረጋግ provedል ፡፡ አሁን ይህንን የፍርድ ጥቅልል ለመክፈት ብቁ የሆነው እርሱ ነው ፣ እናም በእሱ የጭካኔ ድርጊት ወይም በእሱ ላይ ለተሰየሙት ለፍርድ ባለመገኘቱ ማንም ሊወቅሰው የሚችልበት ቦታ የለውም ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት እጅግ መጥፎ መንገድ እራሱን እንዲህ ዓይነቱን መከራ በሌሎች ላይ ከመፍጣቱ በፊት ፡፡ ራሱን በመስዋዕት እና ኃጢአተኛውን ሰው ለመቤ doneት የሚቻለውን ሁሉ በማድረግ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ያለውን ፍቅር አረጋግ provedል ፡፡ አሁን ይህንን የፍርድ ጥቅልል ለመክፈት ብቁ የሆነው እርሱ ነው ፣ እናም በእሱ የጭካኔ ድርጊት ወይም በእሱ ላይ ለተሰየሙት ለፍርድ ባለመገኘቱ ማንም ሊወቅሰው የሚችልበት ቦታ የለውም ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት እጅግ መጥፎ መንገድ እራሱን እንዲህ ዓይነቱን መከራ በሌሎች ላይ ከመፍጣቱ በፊት ፡፡

አሁንም በ ‹መነጠቅ› ርዕሰ ጉዳይ ፣ በራዕይ ውስጥ ያሉት ክንውኖች ከ Rev 8 እና መለከት ጀምሮ እስከ ቁጣ መጨረሻ ድረስ ፣ እስከ መገለጥ 10 መጨረሻ ድረስ መልአኩ ለዮሐንስ በድጋሚ ትንቢት መናገር አለበት በማለት የተናገረው ስለ ብዙ ህዝቦች ፣ ስለ ብሔራት ቋንቋዎችና ነገሥታት። ይህ የሚከተለው ምን እንደ ሚያስተላልፍ እንደገና ይነግረናል ፣ ስለዚህ ቀድሞውኑ ከተለየ እይታ የተሸፈኑ ተመሳሳይ ሁነቶችን እናያለን። ከዚህ መግለጫ በኋላ እንኳን የጊዜ ቅደም ተከተሎች እስከ 7 ^ኛው እና የመጨረሻው መለከት መለከት እስከ Rev 11 መጨረሻ ድረስ ^{እስከሚወስደን} ድረስ ይቀጥላሉ ፣ ከዚያ በኋላ ግን ራእይ 12 ወደ ተመሳሳይ መሬት እንደገና ለመመለስ እንደገና ይመስላል ፣ በዚህ ጊዜ ሰማያዊ እይታ ይሰጠናል ፡፡ ከ 6 ^ኛ ክፍል ከተጣለ በኋላ በራዕ 7 ላይ እንደተመለከትነው ቀድሞውኑ ስለተሸፈኑት ክስተቶችማኅተም

በራዕ 12 ውስጥ አንዲት ነፍሰ ጡር ሴት በብረት በትር የምትገዛ ወንድ ልጅ ስትወልድ እናያለን ፡፡ ከሌሎቹ ጥቅሶች እኛ የምናውቀው ይህ ኢየሱስ ሲሆን እርሱም በምድር ላይ ስለሚገዛው ሕግ ነው ፡፡ ከጳውሎስ ጽሑፎች በተጨማሪ የምናውቀው የእኛ ዕጣ ፈንታ አካል ከክርስቶስ ጋር መግዛት መሆኑን ነው ፡፡ ከእርሱ ጋር የምንገዛበት ዘላለማዊ ዕቅድ ውስጥ የምንጫወተው ሚና አለን ፡፡ በእርግጥ እንደምናየው ፣ ከተነሳን በኋላ በምድር ላይ የሚመጡ ሁነቶች ሁሉ በሆነ መንገድ እኛን ይይዛሉ ፡፡ ከዚያ በኋላ በራዕ 12 ላይ ሕፃኑን ሊውጠው ይችል ዘንድ ለመውለድ በምትጠባበቅ ሴት ላይ አንድ ቀይ ዘንዶ እናያለን ፡፡ ይህ ዘንዶ ዲያቢሎስ ወይም ሰይጣን ተብሎ ተለይቷል ፡፡ በዚህ ነጥብ ላይ በሰማያት ውስጥ ቦታ ይiesል ፣ ይህም ከሥጋ እና ከደም ጋር አንታገልም ነገር ግን በሰማያዊው ግዛት ካለው ባለ ሥልጣናት እና ኃይሎች ጋር የምንታገለው ከጳውሎስ መግለጫ ጋር የሚስማማ ነው ፡፡ በተወለደበት ጊዜ ዘንዶው ልጁን ከመውጣቱ በፊት ተወስ .ል ፡፡ እዚህ እንደገና በድጋሜ የምንሰማው ማጣቀሻ ነው ፣ ከግል ሕይወታችን በእያንዳንዱ ደረጃ ላይ የምናያቸው ከእለት ተዕለት ሕይወታችን ውስጥ የምናየው እግዚአብሔር በመጨረሻው ደቂቃ ውስጥ ፣ እስከ ዓለም አቀፉ ደረጃ ድረስ በሚከናወኑ ሁነቶች ፡፡ ዓለም. ስለዚህ ልጁ ተይptል ፡፡ ያ እናት እናቷን ትታለች ፡፡ ነገር ግን ዘንዶውም በሰማይ ውስጥ ካለ ጦርነት ጋር በሰማይ ጦርነት ካለና ልጅ ወደ ምድር ከተጣለ ህጻኑ በምድር ላይ ካለው ጉዳት ወዲያውኑ ተወሰደ ማለት አይቻልም ፡፡ ይህ በጣም አስፈላጊ ነጥብ ነው ፡፡ መነጠቅ ሲከሰት እኛ የእግዚአብሔር ህዝብ ወደ መንግስተ ሰማያት እና ወደ እግዚአብሔር ዙፋን እንገባለን ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሰይጣን እና ግዛቱ ወደ ታች ይወርዳሉ ፣ በመንግሥተ ሰማያት ውስጥ ያለውን ስፍራ ያጣሉ ፣ ስለሆነም ልውውጥ አለ ፣

የዚህ ሁሉ አንድምታዎች መሠረታዊ ናቸው ፡፡ እሱን ለመገንዘብ በመጀመሪያ ሰይጣን ቦታውን በሰማይ ለማቆየት ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ሲሞክር እንደነበረ መገንዘብ አለብን ፣ ነገር ግን በምድር ላይ ባለው ቤተክርስቲያን ፣ በጸሎትና በምልጃ አገልግሎት እና በቤተክርስቲያኗ የማዳን አገልግሎት ከመስጠት ተቆጥቧል ፡፡ የኃያላን መላእክቶች ሥራ። ጳውሎስ ስለ እነዚህ ሁሉ ክስተቶች በተናገረው በ 2 ኛ ነገስት 7 ውስጥ ‹አንድ ነገር ወይም አንድ ሰው እስኪመጣ ድረስ የክርስቶስ ተቃዋሚ በምድር ላይ ከመገኘቱ የሚገደው ወይም በትክክል በተተረጎመው እሱ ከመካከላቸው ይጠፋል› ተብለናል ፡፡ የክርስቶስ ተቃዋሚ በምድር ላይ እንቅፋት የሆነው ነገር ክርስቶስ ነው ፣ እርሱም ማለት ክርስቶስ በእርሱ ውስጥ የሚኖር ማለት ነው ፡፡ ይህንን ለማድረግ እርሱ ጠንካራ ክርስቶስ እርሱ ብቻ ነው ፡፡ መጽሐፈ ዘካርያስ 5 5-11 አስፈላጊ ለሆነው ለዚህ ጠንካራ ምደባ እንዳለው አምናለሁ ፣ በተለይም የተሰጠው ዘካ 6: 1-8 ደግሞ እንደ ራዕይ 6 እና እንዲሁም በኋላ እንደምናብራራው ማኅተሞቹን ማፍረስ አለው ፡፡ በዘካ 5 ውስጥ በመጥፎ ቅርጫት ውስጥ የምትባል ሴት ተመለከትን ፣ ከዚያም ቅርጫቱ በመላእክት ተነስቶ በምድር ላይ እስከሚሠራው እስከ ትክክለኛው ጊዜ ድረስ በአየር (ሰማይ) ታግ itል ፡፡ ባቢሎን '. ይህ አጠቃላይ ምስል የሰማይ እና ግዛቱ በሰማያዊ አካላት የተንጠለጠለ ስዕል ነው ነገር ግን እስከተፈቀደ ድረስ ምድርን ለመቆጣጠር ነፃ አይደለም ፡፡ ከዚያም ቅርጫቱ በመላእክት ይነሳል ስለዚህ በምድር ላይ በ ‹ባቢሎን ምድር› እስከሚሠራ እስከሚሆን ድረስ በአየር (ሰማይ) ውስጥ ተቆል suspendedል ፡፡ ይህ አጠቃላይ ምስል የሰማይ እና ግዛቱ በሰማያዊ አካላት የተንጠለጠለ ስዕል ነው ነገር ግን እስከተፈቀደ ድረስ ምድርን ለመቆጣጠር ነፃ አይደለም ፡፡ ከዚያም ቅርጫቱ በመላእክት ይነሳል ስለዚህ በምድር ላይ በ ‹ባቢሎን ምድር› እስከሚሠራ እስከሚሆን ድረስ በአየር (ሰማይ) ውስጥ ተቆል suspendedል ፡፡ ይህ አጠቃላይ ምስል የሰማይ እና ግዛቱ በሰማያዊ አካላት የተንጠለጠለ ስዕል ነው ነገር ግን እስከተፈቀደ ድረስ ምድርን ለመቆጣጠር ነፃ አይደለም ፡፡

እኔ በልጅነቴ ዓመታት ‹ ሪሴ ሀይሴይስ› ስለተባለ ሰው ታላቅ አማላጅ ተብሎ የሚጠራ ክርስቲያን ሳለሁ በጣም ተፅእኖ ያለው መጽሐፍ ማንበቤን አስታውሳለሁ ፡፡ ይህ ሰው በብዙ መንገዶች አስደናቂ ሰው ነበር ፡፡ ቤት የሌላቸውን ከመልእክቶች ጋር በተያያዘ በምድር ላይ ሕይወቱን የኖረበት መንገድም አማላጅ እንዲሆን በተጠራው ጥሪ ላይም ነበር ፡፡ በታላላቅ ጦርነቶች ዘመን ፣ WW1 እና WW2 ውስጥ ይኖር ነበር ፣ እነሱ ስለ እነዚያ ክስተቶች በተለይም አስተዋዮች እና አስደሳችዎች የሰጡ አስተያየቶችን ይሰጣል ፡፡ አንድ ነገር ‹ ስታሊን የራሱ ሰው ነው ፣ ግን ሂትለር መንፈሱ የገባበት ቀን ሊነግርዎት ይችላል › ፡፡ በተለይ ጎላ አድርጌ ለመግለጽ የፈለግኩት ሌላው ከጠቅላላው WW2 ማብራሪያ ነበር ፡፡ እግዚአብሔር እንዲጠራው እና እንዲማልድ የጠራው አለ ምክንያቱም ሰይጣን የፍጻሜውን ዘመን ከትክክለኛው ጊዜ በፊት ለማስገደድ እየሞከረ ነበር . እኔ በመጠባበቅ ላይ ለሚደረገው ውጊያ አጠቃላይ የሆነ ትዕግሥት የማዳመጥ እና በግዴለሽነት ጊዜ ያሳልፈው ጊዜ በእሱ ላይ እየሰራ ያለ ይመስለኛል ፡፡ እኔ እንዳየሁት እነዚያ ታሪካዊ ጦርነቶች የሰማይ አቋማቸውን በምድር ላይ ለመውሰድ ሰማያዊ ቦታውን ለማስፋት በሙሉ ኃይሉ ስለሚሞክሩ ናቸው ፣ እርሱም በሚፈቀድበት ጊዜ ያደርጋል ፣ ግን በዚያን ጊዜ ቦታውን ያጣል ፡፡ (እርሱ) ያ በሰማያት ውስጥ እና ያ ለእርሱ ፍጹም የጨዋታ ለውጥ ነው ፡፡ ምንም እንኳን ሰይጣን በአሁኑ ጊዜ በምድር ላይ ቢታገድም የእርሱን ግዛት እዚህ ለማቋቋም መሞከሩን አያቆምም ፡፡ እዚህ እንደ ጭፍጨፋ ያሉ እዚህ የተከናወኑትን ክስተቶች ደረጃ ስንመለከት ፣ እንደዚህ ዓይነቱን ሁኔታ ሳይገነዘቡ ለማስረዳት ከባድ ናቸው ፡፡ እነሱ እውነተኛ መከራ እና ብዙ ኪሳራዎች ባሉበት አንድ ታሪካዊ ሰማያዊ ጦርነት ውጤት ናቸው። ሰይጣን እዚህ ምድር ላይ ነው ግን ሐዋሪያው ዮሐንስ የነገረው የክርስቶስ ተቃዋሚ እንደሚመጣ ፣ በአሁኑ ጊዜ ግን የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ እዚህ ይሠራል። ይህ የሆነበት ምክንያት ገና እንዲሠራ ስላልተፈቀደለት እኛም እኛ ክርስቶስ በውስጣችን ደግሞ እሱን አግደነው መቀጠል ነው ፡፡

ይህንን በምጽፍበት ጊዜ ስለዚህ ነገር በሚያውቁ እና የፈጠራ ችሎታቸውን በሆነ መንገድ ለመግለጽ በተጠቀሙ ሰዎች የተጻፉ ልብ ወለዶችን እና ፊልሞችን እንዲያስቡ ያደርግዎ ይሆናል ፣ ከኋላው ግን አንዳንድ ተጨባጭ እውነታዎች አሉ ፡፡

በመጨረሻ ፣ በመንግሥተ ሰማይ ጦርነት ወቅት ሰይጣን በራሱ ኃይል ለመመስረት ያቀደው ሙከራ ተሸነፈ እና ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው እስራኤል እንደገና ለመመስረት ምክንያት ሆኗል ፣ ምንም እንኳን ምንም እንኳን ብረት በዘመናችን እስራኤል በዘመኑ አምላክ የለሽ ሀገር ብትሆንም ፣ እንደ የኢዮብ ሙከራዎች ፣ እንደዚህ ያለ መንፈሳዊ የውጊያ አመለካከትን ለመረዳት ለእነሱ ከባድ የሆነውን የእነሱን እልቂት ውጤት ፡፡ ያ ደግሞ ለፍጻሜው ዘመን የዝግጅት አካል ነው ፡፡

መነጠቅ በሚከሰትበት ጊዜ ወደ ዋና ዋና ነጥብ ፣ ቤተክርስቲያን ፣ እና ሰይጣን እና የእሱ የጎራ ተለዋጭ አቋም ወደኋላ በመዝለል ፡፡ ቅዱሳን መላእክትን ከምድር ያወጣሉ እና ወደ ሰማያቶች ይደርሳሉ ፣ እናም ሰይጣን በሰማያዊ ስፍራዎች ውስጥ ስፍራውን አጥቶ ወደ ምድር ይመጣል ፣ አሁን ለመመስረት እና በቀጥታ በምድር ላይ የመኖር ነፃነት አግኝቶ የነበረ ቢሆንም ፣ በመንግሥተ ሰማይ ውስጥ ቦታውን ቢያጣም ከእንግዲህ በኋላ ማድረግ አልቻለም ፡፡ በእውነቱ የእቅዱ አካል ያልሆነው እስከዚህ ጊዜ ድረስ በሚሠራበት መንገድ እንዲሠራ ያድርጉ ፡፡ አሁን የተከናወነው ዘዴውን ማስተካከልና ጦርነቱን ለማሸነፍ የሚፈልገውን ማድረግ አለበት ፣ ነገር ግን አሁን በጠፋበት ቦታ ላይ መሆኑን እና ጊዜውም አጭር እንደ ሆነ ፣ ማለትም አሁን በኩራት የተሞላ ፍጡር እንደ ውርደት ተሞልቷል ፣ እሱ የመረረ ቁጣና ንዴት የተሞላ ነው። አሁን የሚፈጸመው ወደፊት የሚፈጸመው እግዚአብሔር ከሰይጣንና በምድር ላይ ላሉት ክፋት ሁሉ ተጠያቂ ከሆኑት ክፉው ዓለም ጋር በመሆን በምድር ላይ ለመፍረድ ነው ስለሆነም ክፉው ዓለም አሁን የሚያስከትለውን መዘዝ ለመጋፈጥ እዚህ ይጣላል ፡፡ የእነሱ አመፅ ስለሆነም የበጉ ቁጣ ጊዜ በሰይጣንና በክፉው ዓለም ላይ በሚፈርድበትና በምድር ሰዎች ላይ ስለሚፈረድበት ፍርድ በጣም ሰፊ ነው - በሰፊው የሚደነቅ ነጥብ አይደለም ፣ ነገር ግን ይህ በሚሆንበት ጊዜ እዚህ ላለመሆን አንድ ትልቅ ምክንያት። ሆኖም ፣ እግዚአብሔር ቁጣውን በምድር ላይ ማፍሰስ ቢጀምርም ፣ በምድር ላይ ያሉት ዓላማዎች ገና አልተጠናቀቁም። በመጀመሪያ ከሁሉም 144,000 ዎቹ በምድር ላይ ለተለየ ዓላማ የታተመ ሲሆን በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ እጅግ ብዙ ሰዎች ስሕተታቸውን አስተውለው እግዚአብሔርን መፈለግ ይጀምራሉ ፣ውሳኔ ሸለቆ ውስጥ ; አሁን ያለበትን ኃይል በመጠቀም ሰይጣን በምድሪቱ ላይ እየሰፋ ሲጀምር ለማድረግ የተገደዱት አንዱ ነው። ከተተዉት ሰዎች መካከል ልባቸው ወደ እግዚአብሔር የቀዘቀዘ እና የማይጠብቁት ኢየሱስ መሆን አለብን ብሎ በተናገረው ተስፋ በመጠባበቅ ላይ ናቸው ፡፡ ብዙዎች ወደ ዓለም ነገሮች ተመልሰዋል እናም ኖኅ ወደ መርከብ እስከ ገባበት ቀን ድረስ እንደበሉ ፣ እየጠጡ ፣ አግብተው በጋብቻ ውስጥ እንደገቡ “ኢየሱስ በኖኅ ዘመን ከነበሩ ሰዎች መካከል ይሆናሉ ፡፡ '፡፡ እነዚህ 'የተተዉ' ናቸው የተባሉት እነዚህ ናቸው ነገር ግን የመጪው ጊዜ ከዚህ በፊት ካወቁት ከማንኛውም የበለጠ ለእነሱ የበለጠ ጊዜ የሚወስድ ቢሆንም የመጨረሻ ዕድላቸው አልሄደም ፣ አሁን ግን ያስከፍላቸዋል ፡፡ ምንም እንኳን ቢመጣ በሕይወት ቢተርፉም ሁሉንም ነገር ሁሉ እና አስገራሚ አስገራሚ መከራን ያመጣሉ ፡፡ የአውሬውን ምልክት ስላልተቀበሉ ከእነዚህ መካከል ብዙዎቹ ሰማዕትነት ይገጥማቸዋል።

እዚህ ጋር ሁሉ ሊደረግ የሚገባው የመጨረሻው ነጥብ ፣ ከዚህ ሰማያዊ-ምድራዊ አቀማመጥ ልውውጥ የተወሰደችው ቤተክርስቲያን በዚህ ወቅት በቁጣ የተሞላት ቤተ-ክርስቲያን እንደ ሰይጣን አንድ ጊዜ እንዳደረገው የሰማይ አካላትን በመያዝ በዚህ አዲስ ቁጣ ለመጫወት ወሳኝ ሚና ሊኖራት ይችላል የሚል ነው ፡፡ ቀደም ሲል ያዙት። በተመሳሳይም ሰይጣን የእግዚአብሔርን ሰማያዊ ህዝብ ለመፈተን ፣ ለማጭበርበር እና ለመጨቆን ያንን ሰማያዊ ቦታ እንደጠቀመበት ፣ አሁን የተጠለፉ ቅዱሳን አሁን ወደ ምድር ወደ ክርስቶስ የሚመለሱትን ለማበረታታት ፣ ለማበረታታት እና ለመምራት ሚና ሊኖራቸው ይችላል ፡፡ በዚህ መንገድ ፣ እግዚአብሔር ለእነርሱ ካዘጋጃቸው ሌሎች ድጋፎች ጋር በመሆን በምድር ያሉት ቅዱሳን ይመጣሉ ፡፡ ምንም እንኳን በዚህ ወቅት በምድር ላይ ሙሉ ነፃነት ቢኖረውም በምድር ያሉት ቅዱሳን ይመጣሉ ፡፡ ከሁሉም በኋላ, ቤተክርስቲያኒቱ እሱን እና ዘዴዎ knowን በደንብ ታውቀዋለች (የቤተክርስቲያን ነብይ ነች) ሰይጣን ነው ፡፡ ሰይጣንን ካሸነፈችው ቤተክርስቲያን በላይ በምድር ላይ ያሉትን የእግዚአብሔር ህዝብ ለመርዳት የተሻለ የሚሆነው ማነው? ለእዚህ ሀሳብ ጥልቅ የሆነ ፍትህ አለ ምክንያቱም አሁን ሰይጣን እና የእሱ ቡድን የእራሳቸውን መድሃኒት በእጃችን ጣዕም ያገኛሉ ፡፡ በእነዚህ ክስተቶች ውስጥ እግዚአብሔር በምድር ላይ ከሚኖሩት የእግዚአብሔር ህዝብ ጋር በሚደረገው ጦርነት በጠቅላላው የሰይጣን ሽንፈትን እንደገና ኃይሉን ያሳያል ፡፡ ይህ ዘመን ተፈጸመ እናም አቧራ በተሞላበት ጊዜ ዓላማው ሙሉ በሙሉ ይፈጸማል - ፍጥረታት ሁሉ ያያሉ ፣ እንዲሁም የሚረዱትም ሆነ ማንም ማንም ሰው በመንግሥቱ ላይ የማይቃወም እና በምንም መንገድ ሊሳካለት የሚችል መሆኑን ነው ፡፡ በዚህ መንገድ እግዚአብሔር በመጀመሪያ የሰው ልጅ የመጀመሪያዎቹ የሰው ልጆች እንደ ሰይጣን እና ሰው መጀመሪያ ላይ እንደወደቁት ሁሉ በፍጥረቱ ላይ እንደገና የሚወድቁትን ማንኛውንም አደጋ ለማስወገድ ይጠቀምበታል ፡፡ ለዚያም ነው ይህ ዘመን በጣም በተሟላ ሁኔታ የተጠቀለፈው ለዚህ ነው ፣ እና ሰይጣን በእብሪት በትዕቢትነቱ ያለማቋረጥ ለመበዝበዝ እየሞከረ ያለው ለዚህ ነው ፡፡ አንዳንድ ጊዜ እግዚአብሔርን መውደቅ እንኳን ማረጋገጥ ሰይጣን የሚለየው ነገር ነው እና እሱን የሚጠብቀው ነገር ቢኖር እርሱ ብዙውን ጊዜ በዚህ ውስጥ እንደሚሳካለት ያስባል እናም በግድቡ ውስጥ እንደ ስንጥቅ ይሆናል ፡፡ ግን ሰይጣን ከሚያስበው እና እንደ ሌሎቹ እኛ እግዚአብሔር እጅግ በጣም ኃያል ነው እርሱም እርሱ ስለ ማን እና ምን እግዚአብሔር ጥቂት ነገሮችን እየተማረ ነው ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር ዓላማ የእርሱን ዓላማ እስከ ዘላለማዊነት ለመጠበቅ የእግዚአብሄር ዕቅድ ነው ፣ እግዚአብሔር ፍጥረታቱን ለዘላለም ለማቆየት መደረግ የነበረበትን ይህን አስደናቂ ዘመን ምስክርነት የምንሰጥበት እና ይህንን ታላቅ ነገር በትንሽ ስቃይ ያደረገው ፡፡ የሚቻል ሰይጣን በሚታበይበት ጊዜ ሁል ጊዜ ሊያባክነው ነው ፡፡ አንዳንድ ጊዜ እግዚአብሔርን መውደቅ / መቻቻል እንኳን ሰይጣን የሚነሳው ነገር ነው ፣ እና እሱን የሚጠብቀው ነገር ቢኖር እርሱ ብዙውን ጊዜ በዚህ ውስጥ እንደሚሳካለት ያስባል እናም በግድቡ ውስጥ እንደ ስንጥቅ ይሆናል ፡፡ ግን ሰይጣን ከሚያስበው እና እንደ ሌሎቹ እኛ እግዚአብሔር እጅግ በጣም ኃያል ነው እርሱም እርሱ ስለ ማን እና ምን እግዚአብሔር ጥቂት ነገሮችን እየተማረ ነው ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር ዓላማ የእርሱን ዓላማ እስከ ዘላለማዊነት ለመጠበቅ የእግዚአብሄር ዕቅድ ነው ፣ እግዚአብሔር ፍጥረታቱን ለዘላለም ለማቆየት መደረግ የነበረበትን ይህን አስደናቂ ዘመን ምስክርነት የምንሰጥበት እና ይህንን ታላቅ ነገር በትንሽ ስቃይ ያደረገው ፡፡ የሚቻል ሰይጣን በሚታበይበት ጊዜ ሁል ጊዜ ሊያባክነው ነው ፡፡ አንዳንድ ጊዜ እግዚአብሔርን መውደቅ እንኳን ማረጋገጥ ሰይጣን የሚለየው ነገር ነው እና እሱን የሚጠብቀው ነገር ቢኖር እርሱ ብዙውን ጊዜ በዚህ ውስጥ እንደሚሳካለት ያስባል እናም በግድቡ ውስጥ እንደ ስንጥቅ ይሆናል ፡፡ ግን ሰይጣን ከሚያስበው እና እንደ ሌሎቹ እኛ እግዚአብሔር እጅግ በጣም ኃያል ነው እርሱም እርሱ ስለ ማን እና ምን እግዚአብሔር ጥቂት ነገሮችን እየተማረ ነው ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር ዓላማ የእርሱን ዓላማ እስከ ዘላለማዊነት ለመጠበቅ የእግዚአብሄር ዕቅድ ነው ፣ እግዚአብሔር ፍጥረታቱን ለዘላለም ለማቆየት መደረግ የነበረበትን ይህን አስደናቂ ዘመን ምስክርነት የምንሰጥበት እና ይህንን ታላቅ ነገር በትንሽ ስቃይ ያደረገው ፡፡ የሚቻል አንዳንድ ጊዜ እግዚአብሔርን መውደቅ እንኳን ማረጋገጥ ሰይጣን የሚለየው ነገር ነው እና እሱን የሚጠብቀው ነገር ቢኖር እርሱ ብዙውን ጊዜ በዚህ ውስጥ እንደሚሳካለት ያስባል እናም በግድቡ ውስጥ እንደ ስንጥቅ ይሆናል ፡፡ ግን ሰይጣን ከሚያስበው እና እንደ ሌሎቹ እኛ እግዚአብሔር እጅግ በጣም ኃያል ነው እርሱም እርሱ ስለ ማን እና ምን እግዚአብሔር ጥቂት ነገሮችን እየተማረ ነው ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር ዓላማ የእርሱን ዓላማ እስከ ዘላለማዊነት ለመጠበቅ የእግዚአብሄር ዕቅድ ነው ፣ እግዚአብሔር ፍጥረታቱን ለዘላለም ለማቆየት መደረግ የነበረበትን ይህን አስደናቂ ዘመን ምስክርነት የምንሰጥበት እና ይህንን ታላቅ ነገር በትንሽ ስቃይ ያደረገው ፡፡ የሚቻል አንዳንድ ጊዜ እግዚአብሔርን መውደቅ እንኳን ማረጋገጥ ሰይጣን የሚለየው ነገር ነው እና እሱን የሚጠብቀው ነገር ቢኖር እርሱ ብዙውን ጊዜ በዚህ ውስጥ እንደሚሳካለት ያስባል እናም በግድቡ ውስጥ እንደ ስንጥቅ ይሆናል ፡፡ ግን ሰይጣን ከሚያስበው እና እንደ ሌሎቹ እኛ እግዚአብሔር እጅግ በጣም ኃያል ነው እርሱም እርሱ ስለ ማን እና ምን እግዚአብሔር ጥቂት ነገሮችን እየተማረ ነው ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር ዓላማ የእርሱን ዓላማ እስከ ዘላለማዊነት ለመጠበቅ የእግዚአብሄር ዕቅድ ነው ፣ እግዚአብሔር ፍጥረታቱን ለዘላለም ለማቆየት መደረግ የነበረበትን ይህን አስደናቂ ዘመን ምስክርነት የምንሰጥበት እና ይህንን ታላቅ ነገር በትንሽ ስቃይ ያደረገው ፡፡ የሚቻል እሱ ራሱም ስለ እግዚአብሔር እና ማን እግዚአብሔር ጥቂት ነገሮችን እየተማረ ነው ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር ዓላማ የእርሱን ዓላማ እስከ ዘላለማዊነት ለመጠበቅ የእግዚአብሄር ዕቅድ ነው ፣ እግዚአብሔር ፍጥረታቱን ለዘላለም ለማቆየት መደረግ የነበረበትን ይህን አስደናቂ ዘመን ምስክርነት የምንሰጥበት እና ይህንን ታላቅ ነገር በትንሽ ስቃይ ያደረገው ፡፡ የሚቻል እሱ ራሱም ስለ እግዚአብሔር እና ማን እግዚአብሔር ጥቂት ነገሮችን እየተማረ ነው ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር ዓላማ የእርሱን ዓላማ እስከ ዘላለማዊነት ለመጠበቅ የእግዚአብሄር ዕቅድ ነው ፣ እግዚአብሔር ፍጥረታቱን ለዘላለም ለማቆየት መደረግ የነበረበትን ይህን አስደናቂ ዘመን ምስክርነት የምንሰጥበት እና ይህንን ታላቅ ነገር በትንሽ ስቃይ ያደረገው ፡፡ የሚቻል

በኋላ ደግሞ እንደገና ሰይጣንን እንቃኛለን - እርሱ ማን እንደ ሆነ እና ምን እንደወደቀ ፣ ግን በመጀመሪያ የበጉ የቁጣ ቀን ሲመጣ እናየዋለን ብለን በምንጠብቃቸው ተጨባጭ ክስተቶች ዋና ርዕስ ላይ መቆየት አለብን ፡፡

4. የቁጣ ቀን

ለማጠቃለል ፣ በበጉ ofጣ ቀን መጀመሪያ በሰማይ እና በምድር ያለው ሁኔታ ይህ ነው

6 ቱን ^{ስድስተኛ} ማኅተም የእግዚአብሔርን ቁጣ ጥቅልል ሲከፍት በጉጉ ተከፍቷል ፡፡

የእግዚአብሔር ሕዝቦች በተነጠቁ ጊዜ ከምድር ጠፍተዋል እናም በዙፋኑ እና በመንግሥተ ሰማይ በግ ውስጥ ማንም ሊቆጥረው በማይችልና በማምለክ እና በማምለክ ላይ እንደታዩ ፡፡

ብዙ ሰዎች ተተክተዋል ፣ አንዳንዶቹ በእምነታቸው የቀዘቀዙ እና ለራሳቸው መኖር የጀመሩ ቢሆንም ፣ ከእነዚህ መካከል ወደ ክርስቶስ የማይመለሱ ግን ከዚህ በፊት ወንጌልን ያልሰሙ ግን ምላሽ ያልሰጡ ብዙዎች አሉ ፡፡

· በታላቅ ጥፋት በምድር ላይ የመሬት መንቀጥቀጥ ክስተት ተከስቷል።

Of በምድር ቁጣ ወቅት ልዩ ሚና የሚጫወቱ 144,000ዎችን እግዚአብሔር ታተመ። እነሱ ምናልባት ሁሉም በመልካም እና ምናልባትም በእስራኤል ውስጥ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ምንም እንኳን በመጀመሪያ በዓለም ሁሉ ሊሆኑ ቢችሉም ፡፡

የሰማይ ግዛቶች ዋና እና ኃይል ቦታውን ስላጡ ሰይጣን እና አጋንንታዊው መንግሥት ወደ ምድር ተጣሉ።

የተጠመቀችው ቤተክርስቲያን አሁን በሰዎች የተያዙትን ሰይጣንን ለማጥፋት የጠቀመውን የሰማይ ግዛቶችን ተይዛለች ፡፡ ከዚህ ደረጃ የተወሰዱት የእግዚአብሔር ሰዎች ሰይጣን ቀደም ሲል ቤተክርስቲያንን ለማደናቀፍ የሞከረው ዓይነት ወደ እግዚአብሔር በምድር የሚመለሱትን ሰዎች ለመርዳት ተመሳሳይ ሚና ሊወጡ ይችላሉ ፡፡ ቤተክርስቲያኗም ተስፋ እንድትቆርጥ ፣ እንድታፈራቸው እና ወደ እግዚአብሔር የተመለሱትን ሕዝብ ለመርዳት በችግር ላይ በተሳሳተ አቅጣጫ ለማሳሳት አሁን በምድር ላይ ያሉትን እርኩሳን ፍጥረታት ሁሉ ልትሠራ ትችላለች ፡፡ እንደዚያ ከሆነ ታዲያ እኛ ከምንሠራው ሥራ እና ውጊያ አንፃር እነዚህ ወሳኝ ጊዜዎች ናቸው ፣ ግን በጠላቶቻችን ላይ ምን ፍትህ ይሆናል ፣ እና ለእኛ ምን ድል ነው!

የእግዚአብሔር የቁጣ ቀን ሊፈስስ የ ofጣ ቀን ተዘጋጅቷል ፣ ግን እስከ መቼ ድረስ ይቆያል? ግልጽ የሆነው ነገር በጥሬው አንድ ቀን አይደለም - ያ በአንጻራዊ ሁኔታ አጭር ጊዜ ነው ለማለት አንድ ዘይቤ ነው። ክፋት በምድር ላይ ለረጅም ጊዜ አይገዛም። ያሸነፋቸው ነገር በፍጥነት በፍጥነት ያጣሉ እናም ወደ ድንገተኛ መጨረሻ ይመጣል ፡፡

'2: ኢየሱስ አገልግሎቱን የጀመረው ናዝሬት, ቤቱ ከተማ ውስጥ ምኩራብ ውስጥ መስበክ ቆሞ ጊዜ የኢሳይያስ ጥቅልል ወስዶ ኢሳይያስ 61 አንብብ እኔ የጌታ ሞገስ ዓመት እሰብክ ዘንድ መጥቻለሁ' ይህም በ እሱ አቁመዋል ይጠቅሳሉ የሚቀጥለው ቀንም ‹… እና የቁጣ ቀን› የሚለውን የማይጠቅስ ፡፡ (ሉቃስ 4 ፥ 19) ፡፡ ከዚያም አስፈላጊ የሆነውን ጥቅልል እንደገና አጠቀለና መልሶ ሰጠው ፣ ከዚያም በምኩራብ ውስጥ ተቀመጠ እና በዚያ ላሉት ሰዎች ይህ መጽሐፍ ዛሬ ተፈጸመ ፡፡(ሉቃስ 4 21) ፡፡ እዚህ ያለው አስፈላጊው ነገር የእግዚአብሔር ሞገስ ጊዜው ለአንድ ዓመት የሚቆይ ሲሆን የቁጣ ጊዜ ደግሞ በዘይቤያዊነት አንድ ቀንን የሚቆይ መሆኑ ነው ፡፡ ኢየሱስ ማንበቡን ያቆመበት ምክንያት ይህ እንደ ትሁት ሰው አና aው መምጣቱ ፣ እስከ ዛሬ የምንኖርበት የጸጋንበት ዘመን ጅማሬ በመሆኑ ነው ፡፡ ዮሐንስ 'የመጣው በጸጋ እና በእውነት የተሞላ ' ነው ብሏል (ዮሐ. 1 14) ፣ ጸጋ ማለት ጸጋ ማለት ጸጋ ነው ፡፡ ሆኖም ዳግም ምጽዓቱ ራሱ ኢየሱስ ራሱ የተነበየው (ለምሳሌ ፣ ማቴ 24 37-39) የሌላውን ጊዜ ጅማሬ ያስታውቃል ፣ ይህ የቁጣ ቀን ማለትም የፍርድ ቀን ያበቃል ፤ ለ ofጣውም ቀን መንገድ ይሆናል። ይህ የእፎይታ ጊዜ አሁን ለ 2000 ዓመታት ያህል ተቆጥሮ ቆጠረ ፡፡ እንደ አንድ ዓመት አንድ ቀን እንደሚሆነው ፣ በምድር ላይ የቁጣ ቀን በአንፃራዊ ሁኔታ አጭር ይሆናል። በእውነቱ ሲመጣ ለሦስት ዓመት ተኩል ብቻ ይቆያል።

ቁጣ ሲፈስ በምድር ላይ ብዙ አደጋዎች እና ጥፋቶች እንደሚኖሩ ብዙዎች ብዙዎች ይሞታሉ ፡፡ ሆኖም ፣ ይበልጥ አሳሳቢ የሆነው ነገር በምድር ላይ ያሉት መንፈሳዊ ክስተቶች ናቸው። የክርስቶስ ተቃዋሚ በብዙ ምክንያቶች የምድርን ህዝብ ቁርጠኝነትን እንደሚይዘው ሰው ሆኖ ይወጣል - አንዳንዱ በማታለል ነው ፣ ግን አብዛኛው ግን ይፈራል ፡፡ በሚቀጥለው ምዕራፍ ውስጥ እንወያይበታለን ፡፡ አሁን የክርስቶስን ተቃዋሚ ለመከተል በምድር ላይ ባሉ ሰዎች ላይ ስለሚመጣው ግፊት አንድ ነገር መገንዘብ አለብን። በራዕ 13 ላይ ስሙን ወይም ቁጥሩ ስለሆነ የአውሬው ምልክት በቀኝ እጁ ወይም በግንባሩ ላይ እንደሚቀመጥ ተነገረን ፣ ያለዚያም መግዛትም ሆነ መሸጥ አይቻልም ፡፡ ይህ ማለት በሕይወታቸው ውስጥ ምናልባትም በገዛ ግዛታቸው / የበላይ ገ principዎቻቸው አንድ ላይ ለመሰብሰብ የሚያስገድዳቸውን በመካከላቸው በመገኘት በሕይወት ለመቆየት የሚያስችላቸውን የእግዚአብሔር ህዝብ ሕይወት በጣም አስቸጋሪ ይሆናል ፡፡ ሆኖም የአውሬውን ዓለም አቀፋዊ ስርዓት ትኩረት ሊስብ ይችላል ስለሆነም በተቻለ መጠን ማንነትን መደበቅ ይጠበቅባቸዋል ፡፡ እስራኤል ለመጨረሻ ጊዜ ለመልቀቅ የሚሄዱበት ቦታ ይመስላል ፣ እናም ይህ በቁጣ ቀናት ማብቂያ ላይ በዓለም አቀፉ የክርስቶስ ተቃዋሚ ስርዓት ውስጥ በጣም ከባድ ጫና በሚደርስባቸው ፡፡ እርሱ ዓለምን እንዲቆጣጠር እነሱን ለማጥፋት ያለው ማነው። ሆኖም የአውሬውን ዓለም አቀፋዊ ስርዓት ትኩረት ሊስብ ይችላል ስለሆነም በተቻለ መጠን ማንነትን መደበቅ ይጠበቅባቸዋል ፡፡ እስራኤል ለመጨረሻ ጊዜ ለመልቀቅ የሚሄዱበት ቦታ ይመስላል ፣ እናም ይህ በቁጣ ቀናት ማብቂያ ላይ በዓለም አቀፉ የክርስቶስ ተቃዋሚ ስርዓት ውስጥ በጣም ከባድ ጫና በሚደርስባቸው ፡፡ እርሱ ዓለምን እንዲቆጣጠር እነሱን ለማጥፋት ያለው ማነው። ሆኖም የአውሬውን ዓለም አቀፋዊ ስርዓት ትኩረት ሊስብ ይችላል ስለሆነም በተቻለ መጠን ማንነትን መደበቅ ይጠበቅባቸዋል ፡፡ እስራኤል ለመጨረሻ ጊዜ ለመልቀቅ የሚሄዱበት ቦታ ይመስላል ፣ እናም ይህ በቁጣ ቀናት ማብቂያ ላይ በዓለም አቀፉ የክርስቶስ ተቃዋሚ ስርዓት ውስጥ በጣም ከባድ ጫና በሚደርስባቸው ፡፡ እርሱ ዓለምን እንዲቆጣጠር እነሱን ለማጥፋት ያለው ማነው።

የ 666 ን ትርጉም በኋላ ላይ እንወያይበታለን ፣ ነገር ግን የአውሬውን ምልክት በበለጠ ለመረዳት በመጀመሪያ በመጀመሪያ ስለ እኛ ወደ ቤተክርስቲያን ፣ የእግዚአብሔር ህዝብ ነው ፣ ማለትም የእሱ የሆንነው ወደ ማለት ማለትም የእግዚአብሔር ማኅተም በእኛ ላይ ይሁን (ኤፌ. 1 13) ፣ ልክ እንደ እግዚአብሔር ህዝብ ምልክት እንዳደረጉት የ 144,000 ዎቹ አባላት። ከራእይ 7 እንደምንመለከተው ማኅተሙ በእግዚአብሔር ህዝብ ፊት ላይ ነው ፡፡ ይህ ማኅተም በግልፅ መንፈሳዊ ነገር እንጂ አካላዊ ነገር አይደለም ፣ እናም እሱ በሕይወታችን ውስጥ የእግዚአብሔርን መንፈስ እንደ ተቀበልን ያሳያል ፣ እናም ለእርሱ የገባንና የእሱ መሆናችንን ያሳያል ፡፡ በግንባሩ ላይ መሆኑ እውነታው በአዕምሮው ላይ ማኅተም እና ጥበቃን ያሳያል ፡፡

በተመሳሳይ መንገድ ፣ ይህ የአውሬው ምልክት ማኅተም ነው ፣ እናም እሱ መንፈሳዊ አካል አለው ፣ ምንም እንኳን በአካሉ ላይ አካላዊ ምልክት ነው ፡፡ ግልፅ የሆነው ነገር ይህ ምልክት የምርት ምልክት በባሪያ ላይ መጣል ባለበት ላይ በቀላሉ ሊጫን አይችልም - የእነሱ ፍቃድ ይፈልጋል ፡፡ መንፈሱ በውስጣችን መንፈሱን የምንጋብዘው ለክርስቶስ ቃል የገባንበት ቃል ኪዳን ነው ፡፡ ይህንን ምልክት የሚወስዱት ሰዎች በሂደቱ ላይ ይጋበዛሉ እና እራሳቸውን ለአጋንንታዊ ድርጊቶች ዝግጁ ያደርጉታል ፣ ስለሆነም አንድ ወይም ከዛ በላይ የክፉ ዓለም አካል የሆኑት እና አሁን ወደ ምድር የተወረወሩ በተመሳሳይ መንገድ በዓለም ውስጥ መመስረት ይችላሉ። የክርስቶስ ተቃዋሚ እንደሚያደርገው። በተመሳሳይ መንገድ ለክርስቶስ መስጠታችን የበጎ ፈቃደኝነት ግዴታችንን ይጠይቃል ፡፡ እናም ለ Antrist and ምልክት ለአውሬው እጅ መስጠቱ በፈቃደኝነት ሊተላለፍ የማይችል ሉዓላዊ መገዛት ስለሆነ በፍቃደኝነት ቁርጠኝነት ይጠይቃል ፡፡ በእርግጥ የክርስቶስ ተቃዋሚ አካላዊ አካል በምድር ላይ ለመናፍስነት ከሚገኙ የሰዎች ዘር የሚመረጥ ሰው ሊሆን ይችላል ፣ ስለሆነም ሰይጣን ራሱ ያለ ጥርጥር እሱ ለሚወዳቸው ሰዎች በጣም የሚስብ ወይም ጠቃሚ ነው ብሎ የሚፈርደውን የሰው መልክ ይወስዳል ፡፡ ማታለል እና መምራት ይፈልጋል ፡፡ የቁጣ ጊዜ አስፈሪ እውነታ ሥጋዊ ፍርድን የሚያስከትሉ ክስተቶች ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን ወደ እግዚአብሔር የተመለሱ ሰዎች በእነዚያ እንደ እግዚአብሄር ሰዎች ወይም እንደ እነሱ ያሉ የእግዚአብሔር ሰዎች በማይሆኑበት ሙሉ በሙሉ በአጋንንት ዓለም ውስጥ እንደሚኖሩ ነው ፡፡ የክርስቶስ ተቃዋሚ በአውሬው ምልክት እንዲደረስበት እና እንዲጠበቅበት

በብሉይ ኪዳን እግዚአብሔር የሕዝቡን ክፉ መንገዶች ወደ እርሱ ከመፍረዱ በፊት ወደ ሙሉ ጥልቀት እንዲገባ የሚፈቅድባቸውን አጋጣሚዎች እንመለከተዋለን ፡፡ ይህ በሰዶምና ገሞራ እውነት ነበር ፣ እናም ወደ ከባድ ከባድ ኃጢአታዊ ድርጊቶች የገቡ አሞራውያን እውነት ነበር ተብሎ ተጽ writtenል ፡፡ በዚህ ዘመን ሁሉ የእግዚአብሔር ዓላማ የክፉዎች ጥልቀት ለእውነት በግልጽ እንዲታይ ለማድረግ ነው ስለሆነም ክፉን የሚቀበሉ እነዚያ ወደ ዝቅተኛ ደረጃዎች እንዲወድቁ እና ክፋቱ ምን እንደ ሆነ እና ምን እንደ ሆነ ሙሉውን የጨዋታ ሙሉ በሙሉ እንዲያሳያቸው ያስችለዋል። ሰዎች የሚቀበሉት ይሆናሉ። ይህ የቁጣ ዘመን ክፋት ዓለምን ሙሉ በሙሉ ሲቆጣጠረው ምን እንደ ሆነ ለመጨረሻ ጊዜ የመጨረሻ መገለጥ ነው ፣ እናም ሁሉም ሲጠናቀቁ የዚህ ዓለም የክፉ ክስተቶች መዝገብ አስፈላጊ አካል ነው። በቅዱሳት መጻህፍት ውስጥ ለእስራኤል ታሪክ እንደምናደርገው በዚህ ዘመን ከሚመጣው (ዘላለማዊ) ወደኋላ የምንመለከት ይሆናል ፡፡ እሱ ክፋትና ምን እንደ ሆነ እንደ ቋሚ መዝገብ ይቆያል ፣ እናም ስለሆነም ስለ ውድቀት ዋጋ ሙሉ ታሪክ ይነግረዋል ፣ ይህም እግዚአብሔር ከሚያዘጋጃቸው ሌሎች ምስክሮች ጎን ከሌላው ውድቀት ለዘላለም የሚጠብቀን ነው ፡፡

የእግዚአብሔር ቁጣ በምድር ላይ ሲወርድ ስንመለከት ሰዎች ከእንግዲህ ሊሞቱ የማይችሉበት ደረጃ ላይ ደርሷል ማለት ነው - ማለትም እራሳቸውን መግደል ፡፡ ምክንያቱም እነሱን የሚቆጣጠሩት አጋንንት እሱን ስለሚከላከሉ ነው ፡፡ በዚህ ነጥብ ላይ አጋንንቱ የአውሬውን ምልክት ያደረጉ ሌሎች ሰዎችን እንዲረከቡ አጋንንቶች ስላሉት በዚህ መንገድ ከመረጡት ሞት ሞት ቀላል ሆነላቸው ፡፡ እንደ ድብ ድብ የሳልሞንን ሬሳ እንደሚጥል ድብ ድብ አጋንንትን እንዲሁ ያደርጋሉ ፡፡ የሰውን ልጅ ለመውረስ ብቻ ሳይሆን ለእነሱ ያለው ጥላቻ እነሱንም የማጥፋት ፍላጎት አላቸው ፣ በተለይም አማኞች ፣ ስለሆነም የደም ምኞት አላቸው እና እነዚህ የተለያዩ ድራይ perpetች በዘላቂ ግጭት ውስጥ ናቸው ፡፡ እነሱ ቤትን እንደሚሹ ቅርሶች እሽቅድምድም እና በተሻለ ሁኔታ ለመገጣጠም shellል ለመቀየር በተከታታይ እንደሚፈለጉ ናቸው ፡፡ በዚህ ነጥብ በመጨረሻው ጊዜ ፣ የእነሱ አማራጮች እጥረት እየሆኑ ነው ምክንያቱም ብዙ ሰዎች እግዚአብሔር በሚያወጣው አካላዊ ፍርድ ምክንያት የሚገደሉ ናቸው ፡፡ ለሰዎች ሞት በዚህ ጊዜ ሞት አስደሳች እና የተለቀቀ ይሆናል ፣ ነገር ግን በምድር ላይ ማለት የአውሬው ምልክት ያለው እያንዳንዱ ሰው በብዙ አጋንንት ተይedል ፣ ወይም እንደ ኢየሱስ አጋንንታዊ አጋንንት ያሉ አጋንንት የተያዙ ናቸው ፡፡ ጌራኒየስ (ማርቆስ 5)።

አጋንንታዊ በሆነ በጌራየስ አጋንንት ኢየሱስን ወደ ጥልቁ እንዳይወረውር ወደሚፈሩት ብዙ የአጋንንት እስር ቤት ሳይሆን ወደዚያው የአሳ መንጋ እንዲይዙ ያደርጋቸዋል ፡፡ ኢየሱስ በደንብ እንደሚያውቅ ፣ ይህ ለእነሱ እጅግ ጥልቅ ውርደት ነበር ምክንያቱም እነሱ እጅግ ኩሩ ፍጥረታት ናቸው እና እስከዚህም ድረስ በአምላኩ በእግዚአብሔር መልክ የተሠራውን ይህን ሰው ተቆጣጥሮ ስለያዙ ፣ ስለሆነም በክፉው ዓለም ከፍተኛ ቦታ ይሰጣቸዋል ፡፡ ግን በሌላ በኩል አሳማዎች ስለ እርኩሳን መናፍስት እንደ የወደቁት ፍጥረታት እውነቱን ያንፀባርቃሉ ፣ ለዚህ ነው ሰውን ለመያዝ የሚሹት ምክንያቱም እነሱ ልክ ልክ እንደ ሰይጣን ወዲያውኑ ልክ ከሰይጣን እንዳደረጉት ከወደቁበት ወደ መጀመሪያው የእግዚአብሔር አምሳያ ይወርዳሉ ፡፡ በመጀመር ላይ። አሳማዎቹን እንዲይዙ ከኢየሱስ ፈቃድ ባገኙ ጊዜ ወዲያውኑ ወደ ኮረብታው ዳርቻ ወደ ሐይቁ ወርደው እራሳቸውን እንዲጥሉ አስገደ themቸው ፡፡ ሊኖሩበት የማይችሉት አካል የላቸውም ሲሉ አጋንንትን መልሶ ያወጣቸዋል ፡፡ ግን ለእነሱ አሳማዎችን በመያዝ በክፉው ዓለም ውርደት ተመራጭ ነበር ፡፡ አሁን በዚህ የቁጣ ዘመን አጋንንቶች አንድ ሰው የሚይዙባቸው የሕብረት ሥራ ማህበራትን በመመስረት በምድር ላይ ለሚገኝ አንድ ስፍራ መዋጋት ጀምረዋል ፡፡ ስለሆነም አሁን ለዚያ ሰው ለመሞት ጠንከር ያለ ናቸው ምክንያቱም ቦታቸውን ካጡ የሚሄዱበት ሌላ ቦታ ስለሌለ ፡፡ የምናየው ነገር አጋንንት ራስ ወዳድነት በሚፈጽሟቸው እና በምድር ላይ ለመኖር በሚፈልጉበት ምድር ላይ ቦታ ለመያዝ እርስ በእርስ ለመዋጋት እንደ ሆነ አሁን የምናየው ነገር በክፉው ዓለም ውስጥ ያለው የዲሲፕሊን ውድቀት ነው ፡፡ ለዚህም ነው ፍርዱ የሰው ብቻ አይደለም ፣ ግን ደግሞ የሁሉም የክፉው ዓለምም ነው ፡፡ እነሱ ለጥቂት ጊዜ የፈለጉትን ነገር ይሰጡ ነበር ፣ ግን በቁጣ ፍርዶች ፍርዱን ወስደው ወስደው የውሻ-ውሾች መርሆዎች በአንፃራዊነት ስልታዊ በሆነ መልኩ ሊመስሉ ወደሚችሉበት ቦታ ላይ ይጣላሉ ፡፡ የሰማይ አካላት ቦታቸውን አጥተው ፣ በምድር ላይ ቢኖሩም ቢኖሩ እነሱ በውጭ የጨለማ አፋፍ ላይ ይገኛሉ ፣ ስለሆነም በሚጥለቀለቀው መርከብ ላይ እንደሚኖሩት ቦታቸውን ለማስጠበቅ ይታገላሉ ፡፡ በእነዚያ ሁኔታዎች የአስተናጋጁ የሰው ልጅ ጭንቀት ፈጽሞ ሊታሰብ የማይችል ነው - በጥላቻ ፣ በቁጣ ፣ በጭንቀት ፣ በስቃይ ፣ በመረገም ፣ በመረገም እና በብዙም ነገሮች ይሞላሉ - እኛ በጌራቴሴስ አጋንንት ታሪክ ውስጥ ብቻ አንድ ነገር አየን ፡፡ ይህ የክፋት መጠን በምድር ላይ እስከ ዘመናችን የደረሰበት ቦታ ነው ፣ የቁጣውን ጊዜ ወደ ፍጻሜ ለመሳብ እግዚአብሔር በመጨረሻ እርምጃ ከመውሰዱ በፊት ፡፡ በዚህ ጊዜ በሕይወት እያለ የቀሩት ሰዎች ሁሉ የአውሬውን ምልክት ካደረጉ መሞት ብቻ ይፈልጋሉ ፡፡ አጋንንቶች ሁል ጊዜ በእግዚአብሔር አምሳል በተሠሩ የሰዎች አካሎች ውስጥ ለመገኘት ይመኙ ነበር እናም ለገዥነት እና ለኃጢኣት ልግስና በነፃነት ሊጠቀሙባቸው ይችላሉ ፡፡ በቁጣ ጊዜ እግዚአብሔር ወደዚያ ቦታ ወርውሯቸዋል ፣ በመንግሥተ ሰማይ በሰማይ የነበራቸውን ቦታ አጥቶ ከዚያ ጋር የያዙት የሰው አካል ከእነሱ ጋር እንደተፈረደበት በምድር ላይም ያጠፋቸዋል ፡፡ የመጨረሻው ሁኔታቸው ምንም ዓይነት መግለጫ የሌለበት እና የሚሄድበት ቦታ የሌለው ውጫዊ ጨለማ ነው ፡፡ አጋንንቶች ሁል ጊዜ በእግዚአብሔር አምሳል በተሠሩ የሰዎች አካሎች ውስጥ ለመገኘት ይመኙ ነበር እናም ለገዥነት እና ለኃጢኣት ልግስና በነፃነት ሊጠቀሙባቸው ይችላሉ ፡፡ በቁጣ ጊዜ እግዚአብሔር ወደዚያ ቦታ ወርውሯቸዋል ፣ በመንግሥተ ሰማይ በሰማይ የነበራቸውን ቦታ አጥቶ ከዚያ ጋር የያዙት የሰው አካል ከእነሱ ጋር እንደተፈረደበት በምድር ላይም ያጠፋቸዋል ፡፡ የመጨረሻው ሁኔታቸው ምንም ዓይነት መግለጫ የሌለበት እና የሚሄድበት ቦታ የሌለው ውጫዊ ጨለማ ነው ፡፡ አጋንንቶች ሁል ጊዜ በእግዚአብሔር አምሳል በተሠሩ የሰዎች አካሎች ውስጥ ለመገኘት ይመኙ ነበር እናም ለገዥነት እና ለኃጢኣት ልግስና በነፃነት ሊጠቀሙባቸው ይችላሉ ፡፡ በቁጣ ጊዜ እግዚአብሔር ወደዚያ ቦታ ወርውሯቸዋል ፣ በመንግሥተ ሰማይ በሰማይ የነበራቸውን ቦታ አጥቶ ከዚያ ጋር የያዙት የሰው አካል ከእነሱ ጋር እንደተፈረደበት በምድር ላይም ያጠፋቸዋል ፡፡ የመጨረሻው ሁኔታቸው ምንም ዓይነት መግለጫ የሌለበት እና የሚሄድበት ቦታ የሌለው ውጫዊ ጨለማ ነው ፡፡

ይህ የዓለም ማጭበርበሪያ እየተከናወነ እያለ የአውሬውን ምልክት ለመቀበል አሻፈረኝ በማለታቸው ሕይወታቸውን ለክርስቶስ የወሰኑት የእግዚአብሔር ሰዎች በምድር ላይ በተዘረጉባቸው ኃይሎች የመጨረሻ ውሳኔ በሚወስዱበት አንድ ቦታ ላይ ይሰበሰባሉ ፡፡ በቁጣ ጊዜ እነሱን ለማገዝ የታተመ ዓላማ ቦታው የእስራኤል ምድር ይሆናል ፣ ምናልባትም ምናልባትም የታተሙ ከ 144,000 ዎቹ ጋር። ምንም እንኳን ምድር በጠቅላላ በእርሱ ስርአት ለማምጣት ሲጥር ጠላት ያለማቋረጥ የሚገታው ቢሆንም ፣ የቁጣ መቅሰፍቶች በእነሱ ላይ በጣም የእግዚአብሔርን ህዝብ በሚረዱበት ጊዜ በእነሱ ላይ ይወርድባቸዋል ፡፡ እንዲሁም በእነዚያ ቀናት በግብፅ እንደነበረው ለእስራኤላውያንም ሁሉ እነዚያም መቅሰፍቶች በምድራቸው ላይ አይዘንብም ፡፡ የግብፅ መቅሰፍቶች ነጸብራቅ ወይም ቅድመ እይታ ብቻ ነበሩየዚህ የመጨረሻ ጊዜ ክስተት ፣ ነገር ግን ይህ ሁሉ የሚያመለክተው እውነተኛው ስምምነት ነው። ቀኑ ሊጠፋ በተቃረበበት እግዚአብሄር እስከ መጨረሻው ገደል ማገጃ ድረስ እግዚአብሔር እነሱን መዋጋት ቀጥሏል ፡፡ በዚያን ቀን እንደ ፈር Pharaohን ፣ የምድር ክፉ ኃይሎች ወደ ራሳቸው ጥፋት የሚስቧቸውን የእግዚአብሔር ህዝብ ለማጥፋት ባላቸው ቁርጠኝነት ወደፊት መግፋታቸውን ይቀጥላሉ ፡፡ ከዚያም የእግዚአብሔር የመጨረሻ እና የመጨረሻ ጣልቃ ገብነት ይመጣል - የራዕይን መጽሐፍ የሚያነቡ አንዳንድ ሰዎች መነሳት የመጀመሪው በመከራ እና በቁጣ ጊዜ መካከል ያለውን ልዩነት ያልተገነዘቡና ፣ እና መነጠቅ በእውነቱ መጀመሪያ ላይ በመጥፋቱ ላይ ይከሰታል ፡፡ በ 6 ^ኛው የሽግግር ነጥብ ላይ

እዚያ እጠቅሳለሁ ፣ ስለ አርማጌዶን ትንቢት የተናገሩትን ፣ እና በ Rev 14 መጨረሻ ላይ የመጨረሻውን መከር ፣ ነገር ግን ለአሁኑ የክርስቶስ ተቃዋሚውን የበለጠ መመርመር አለብን ፡፡

5. የክርስቶስ ተቃዋሚ

የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ በዓለም ውስጥ በመስራት ላይ ሲሆን ከሰው ልጅ ውድቀት ጀምሮም ነው። ሆኖም የክርስቶስ ተቃዋሚው አካላዊ ማንነት ሙሉ መገለጫ ገና ሊመጣ ነው ፡፡ በአሁኑ ጊዜ የክርስቶስ ተቃዋሚ እንዳይመጣ እና በዚህ መንገድ እንዳይመላለሱ የከለከለው ክርስቶስ ነው (2 ተሰ 2 7) ፡፡ እሱ ከቻለ ፎርሜን ይይዛል ፣ እናም ይህን ለማድረግ የሚያስችለውን መንገድ ለማሸነፍ ከእግዚአብሔር ጋር ለመዋጋት ሞክሯል ፣ ነገር ግን አንዳንድ የውድድር ትግሎች ቢኖሩትም እስካሁን ድረስ አልተሳካለትም ፣ እሱ የግዛቱ ስልጣን የሌለበት የትምክህት ጦርነት ያለ ነው ፡፡ የምድር ግዛቱ ርስት። እግዚአብሄር እና በእኛ ውስጥ ያለው ክርስቶስ እስከ ትክክለኛው ጊዜ ድረስ ለማቆየት ከእርሱ ጋር መዋጋቱን ይቀጥላል ፡፡ ያ ጊዜ ሲመጣ ክርስቶስ ከዓለም ይነሳል ማለት ነው ፣ ማለትም ክርስቶስ በውስጣቸው ያሉት የእግዚአብሔር ሰዎች ይወሰዳሉ ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ሰይጣን ከሰማያዊው ዓለም እንዲባረር እና እስከዚህ ምድር ድረስ ለረጅም ጊዜ እሱ በሠራው የሰማይ አካላት ውስጥ ያለውን ቦታ ያጣል ፡፡ ከዛም ፣ የቅዱሳኑ ጸሎቶች እና ምልጃዎች ከእንግዲህ በምድር ላይ ይህንን ጎራ ለመጠበቅ ወይም ምንም ዓይነት የመዳን አገልግሎት እንዳይጠብቁ ፣ ህዝቡን እንዲከተሉ ፣ ለእርሱ እጅ እንዲሰጥ እና ምልክቱን ሊወስድበት የሚችልበትን ምድር ለመቆጣጠር ነፃ ይሆናል ፡፡ . ይህንን እጅ ለእጅ ሲሰጡ አጋንንታዊ ለመሆን መንገዱን ይከፍታሉ ፡፡ የክርስቶስ ተቃዋሚ ራሱ በዚህ ጊዜ በራሱ በሰይጣን የተታለለ ሰው ነው እናም ዓላማውን በተሻለ መንገድ የሚያከናውን ሰው እና አካል ይመርጣል ፣ ይህም ማለት ዓለምን እንዲከተለው ለማሳመን የሚመጥን ሰው ነው ፡፡ ያ መልሶ ማገገም ነበር ፡፡ የቅዱሳኑ ጸሎቶች እና ምልጃዎች ከእንግዲህ በምድር ላይ ይህንን ጎራ ለመጠበቅ ወይም ምንም ዓይነት የመዳን አገልግሎት እንዳይኖርባቸው ፣ ህዝቡን እንዲከተሉ ለማሳመን ፣ ለእርሱ አሳልፈው ለመስጠት እና ምልክቱን የሚወስደውን ምድር ለመያዝ ነፃ ይሆናል ፡፡ ይህንን እጅ ለእጅ ሲሰጡ አጋንንታዊ ለመሆን መንገዱን ይከፍታሉ ፡፡ የክርስቶስ ተቃዋሚ ራሱ በዚህ ጊዜ በራሱ በሰይጣን የተታለለ ሰው ነው እናም ዓላማውን በተሻለ መንገድ የሚያከናውን ሰው እና አካል ይመርጣል ፣ ይህም ማለት ዓለምን እንዲከተለው ለማሳመን የሚመጥን ሰው ነው ፡፡ ያ መልሶ ማገገም ነበር ፡፡ የቅዱሳኑ ጸሎቶች እና ምልጃዎች ከእንግዲህ በምድር ላይ ይህንን ጎራ ለመጠበቅ ወይም ምንም ዓይነት የመዳን አገልግሎት እንዳይኖርባቸው ፣ ህዝቡን እንዲከተሉ ለማሳመን ፣ ለእርሱ አሳልፈው ለመስጠት እና ምልክቱን የሚወስደውን ምድር ለመያዝ ነፃ ይሆናል ፡፡ ይህንን እጅ ለእጅ ሲሰጡ አጋንንታዊ ለመሆን መንገዱን ይከፍታሉ ፡፡ የክርስቶስ ተቃዋሚ ራሱ በዚህ ጊዜ በራሱ በሰይጣን የተታለለ ሰው ነው እናም ዓላማውን በተሻለ መንገድ የሚያከናውን ሰው እና አካል ይመርጣል ፣ ይህም ማለት ዓለምን እንዲከተለው ለማሳመን የሚመጥን ሰው ነው ፡፡ ያ መልሶ ማገገም ነበር ፡፡ ይህንን እጅ ለእጅ ሲሰጡ አጋንንታዊ ለመሆን መንገዱን ይከፍታሉ ፡፡ የክርስቶስ ተቃዋሚ ራሱ በዚህ ጊዜ በራሱ በሰይጣን የተታለለ ሰው ነው እናም ዓላማውን በተሻለ መንገድ የሚያከናውን ሰው እና አካል ይመርጣል ፣ ይህም ማለት ዓለምን እንዲከተለው ለማሳመን የሚመጥን ሰው ነው ፡፡ ያ መልሶ ማገገም ነበር ፡፡ ይህንን እጅ ለእጅ ሲሰጡ አጋንንታዊ ለመሆን መንገዱን ይከፍታሉ ፡፡ የክርስቶስ ተቃዋሚ ራሱ በዚህ ጊዜ በራሱ በሰይጣን የተታለለ ሰው ነው እናም ዓላማውን በተሻለ መንገድ የሚያከናውን ሰው እና አካል ይመርጣል ፣ ይህም ማለት ዓለምን እንዲከተለው ለማሳመን የሚመጥን ሰው ነው ፡፡ ያ መልሶ ማገገም ነበር ፡፡

አሁን የክርስቶስ ተቃዋሚ ምን እንደሚመስል እና ገዥው አካል ምን እንደሚመስል እንመልከት ፡፡ ወደ ውስጥ ለመግባት በዳንኤል መጽሐፍ ውስጥ - ተገቢውን ምዕራፍ እንመለከታለን - ዳን 7 ፣ የአራቱ አራዊት ራእዮች ፡፡

በዳንኤል መጽሐፍ ውስጥ ያሉ አንዳንድ ሕልሞች እና ራእዮች ስለሚመጣው ስርዓት በግልፅ የሚናገሩ ትንቢቶች ናቸው ፣ እናም ለእነሱ የዘመን ቅደም ተከተል አላቸው ፡፡ ሦስቱ የአይሁድ ጓደኞቹን - ሲድራቅ ፣ ሚሳቅና አብደናጎ ጨምሮ ዳንኤል የተማረና ለማገልገል ዝግጁ የነበረው የንጉሥ ናቡከደነ firstር የመጀመሪያ ሕልምን (ዳን 2 )ን እንደ ምሳሌ እንውሰድ።

በዳን 2 በዚህ የሕልም ትርጓሜ ምክንያት በባቢሎን መንግሥት ውስጥ ታዋቂ ሆነ ፡፡ እርሱም የወርቅ ራስ ፣ የብር ክንዶችና ጣት ፣ የነሐስ ሆድና ጭኖች ፣ የብረትና እግሮች ያሉት የህልም ህልም ነበር ፡፡ ከብረት የተቀቀለ የሸክላ ድብልቅ። በታሪካችን ውስጥ ይህ ትንቢት ከ 570 ዓ.ዓ. አካባቢ አካባቢ በዓለም ላይ የገዙትን ግዛቶች ቅደም ተከተል በትክክል ለመተንበይ በግልፅ ሊታይ ይችላል - የባቢሎናውያን ፣ ሜዶን እና ፋርስ ፣ ግሪክ ፣ ሮማውያን ፣ በአውሮፓ እስከ ዛሬ ድረስ የሚቆየው የሮማ ግዛት መከፋፈል ፡፡ . ትንቢቱ የተሰጠው የባቢሎናዊው መንግሥት በሚተገበርበት በእነዚህ የመጀመሪያ ቀናት ነው ፡፡ በሌሎች የዳንኤል ትንቢቶች ክፍሎችም ሁኔታው ተመሳሳይ ነው ፣ ለምሳሌ በዳን 8 ውስጥ የራም እና ፍየል ራዕይ - በታሪክ ውስጥ ግልጽ ስፍራ እንዳላቸው ይታያሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት ብዙዎች በዳን 7 ውስጥ በአራቱ እንስሶች የተገለጹትን መንግስታት በተመሳሳይ መንገድ ለመለየት ሞክረዋል ግን ይህ በትክክል ስለታሪክ ከምናውቀው ጋር ተመሳሳይ የሆነ ይመስላል ፡፡ በእርግጥ ጥሩ ጥረት ተደረገ ፣ ግን ከዳን 2 ጋር የመስታወት ማንሸራተቻው በግልጽ በሚገጣጠምበት ግዙፍ ሐውልት ላይ ሳይሆን መልካም ነገር የሚገጥም የማይመስለው አስቀያሚ እህት ተሞክሮ እናገኛለን። ስለዚህ በትርጓሜ ላይ ጥርጣሬ አለን ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት ይህ አንዳንዶች እንደሚገምቱት ዳን 2 ን በሌላ መልክ መደገም ብቻ አይደለም - እሱ ሌላ ነገር ነው እና ሌላም ዓላማ አለው። ስለ ታሪክ ከምናውቀው ጋር የሚስማማ ይመስላል ፡፡ በእርግጥ ጥሩ ጥረት ተደረገ ፣ ግን ከዳን 2 ጋር የመስታወት ማንሸራተቻው በግልጽ በሚገጣጠምበት ግዙፍ ሐውልት ላይ ሳይሆን መልካም ነገር የሚገጥም የማይመስለው አስቀያሚ እህት ተሞክሮ እናገኛለን። ስለዚህ በትርጓሜ ላይ ጥርጣሬ አለን ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት ይህ አንዳንዶች እንደሚገምቱት ዳን 2 ን በሌላ መልክ መደገም ብቻ አይደለም - እሱ ሌላ ነገር ነው እና ሌላም ዓላማ አለው። ስለ ታሪክ ከምናውቀው ጋር የሚስማማ ይመስላል ፡፡ በእርግጥ ጥሩ ጥረት ተደረገ ፣ ግን ከዳን 2 ጋር የመስታወት ማንሸራተቻው በግልጽ በሚገጣጠምበት ግዙፍ ሐውልት ላይ ሳይሆን መልካም ነገር የሚገጥም የማይመስለው አስቀያሚ እህት ተሞክሮ እናገኛለን። ስለዚህ በትርጓሜ ላይ ጥርጣሬ አለን ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት ይህ አንዳንዶች እንደሚገምቱት ዳን 2 ን በሌላ መልክ መደገም ብቻ አይደለም - እሱ ሌላ ነገር ነው እና ሌላም ዓላማ አለው። ስለዚህ በትርጓሜ ላይ ጥርጣሬ አለን። ይህ የሆነበት ምክንያት ይህ አንዳንዶች እንደሚገምቱት ዳን 2 ን በሌላ መልክ መደገም ብቻ አይደለም - እሱ ሌላ ነገር ነው እና ሌላም ዓላማ አለው። ስለዚህ በትርጓሜ ላይ ጥርጣሬ አለን። ይህ የሆነበት ምክንያት ይህ አንዳንዶች እንደሚገምቱት ዳን 2 ን በሌላ መልክ መደገም ብቻ አይደለም - እሱ ሌላ ነገር ነው እና ሌላም ዓላማ አለው።

በዳንኤል ውስጥ ያሉት አራቱ አራዊት በዚህ ዓለም ውስጥ የሚገኙትን ሁሉንም ዓይነት መንግስታት ወይንም ግዛቶች ያመለክታሉ ፡፡ በመንግሥቱ ዓይነቶች እነዚህ ገዥዎች የሚሰሩባቸው የተለያዩ መሠረታዊ መርሆዎች ናቸው ፡፡ በምድር ላይ ያለ ማንኛውም ህዝብ እና በታሪክ ሁሉ ውስጥ ወደ እነዚህ ምድቦች በአንዱ ወይም በሌሎች ውስጥ ሲወድቅ መታየት ይችላል ፡፡

የማንኛውም የዓለም መንግሥት ዓላማ ህዝቡን በሥርዓት በሚይዝ እና ስልጣኑን በሚያቋቁምና በሚቆይበት መንገድ ሰዎችን ማስተዳደር ወይም መምራት ነው። በሌላ አገላለጽ መንግሥት የእሱን ሥርዐት ጠብቆ እንዲቆይ ለማድረግ የሰዎችን ባህሪ በተወሰነ ደረጃ ለመቆጣጠር ይፈልጋሉ ፡፡ ይህ የሕዝቡን መስማማት ይጠይቃል እናም ያ ተመጣጣኝነት የተጠበቀባቸው በርካታ መሠረታዊ መንገዶች አሉ ፡፡ ያ እነዚያ የተለያዩ ዘዴዎች ምን እንደሆኑ በትክክል ወደሚያሳዩን የአራቱ እንስሶች ምልክቶች ያመጣናል። ወይም ደግሞ የመጀመሪያዎቹ ሦስቱ ሁሉንም መሠረታዊ ነገሮች ያሳዩናል ፡፡ የመጨረሻው እንስሳ ልዩ ነው ፣ የሌሎች ባህሪዎች ያሉት ፣ ግን እሱ እስከ ፍጻሜው ዘመን ብቻ ይዛመዳል።

አንበሳ - የመጀመሪያው አውሬ የንስር ክንፍ ያለው አንበሳ ነው ፡፡ ዳንኤል ሲመለከት ክንፎቹ ተሰነጠቁ እና እንደ ሰው ልጅ በሁለቱም የኋላ እግሮ standing ላይ ቆመ። እናም ለሰው አእምሮ ተሰጥቷል ፡፡

አንበሳው ከቀድሞው ማንሻ እና በዙሪያው ካለው ኩራት ጋር ፣ የንግሥና እና የታላቅነት ምልክት ነው ፣ እናም ለዚሁ ዓላማ ብዙ ጊዜ ምልክት ሆኖ ያገለግላል ፡፡ ጥብቅ ተዋረድ እና መሪ ያለው በኩራት ውስጥ የሚኖር የጋራ እንስሳ ነው ፡፡ ምልክቱ ስለ አንድ ኃይለኛ እንስሳ ይናገራል ፣ ስለሆነም በሰብአዊ መንግስታዊ አገላለጽ ወታደራዊ ሰራዊት እንዳለው የሚተረጎም የተወሰነ ጥንካሬ አለው። የንጉስ መርህ የህዝብን አክብሮት ማዘዝ እና በእርሱ ላይ ባላቸው እምነት ላይ የተመሠረተ በፈቃደኝነት መወሰናቸውን ማረጋገጥ እና እሱን መፍራት ማለት ነው ፡፡ ህዝቡ በንጉሣቸው ያምናሉ ፡፡ ስለሆነም በጥበብ ፣ በቅንነት እና በቅንነት እንደ ጥሩ ገዥ መታየት አለበት ፡፡ እሱን የሚቆጣጠረው ሰዎች ይህ ምስል ነው ፡፡ ነገሥታት ምግባረ ብልሹነት ሲታዩ ይወድቃሉ።

በዚህ መርህ ላይ የሠሩትን ያለፉትን በርካታ ገዳማት መጥቀስ እንችላለን ፡፡ በእርግጥ ዛሬ አሁንም ጥቂት ገዳማት አሉ ግን በዓለም ታላላቅ ሀገራት መካከል እነዚህ ሰዎች ኃይል ከሚኖሩበት ከእውነተኛው ገዳማት ይልቅ የሰንጠረ figureች መገለጫዎች ሆነዋል ፡፡ እነሱ አሁንም በሕዝቦች ላይ አክብሮት እና አድናቆት ለማዘዝ በሚጠቀሙበት መርህ ላይ ይሰራሉ ነገር ግን በእውነቱ ለእነሱ ከሚገዛው ፓርላማ ጋር አብረው ይሯሯጣሉ ፡፡ የተቀረው የዚህ ምሳሌያዊነት ምሳሌ ወደ ጨዋታ የሚመጣው እዚህ ነው።

በመጀመሪያ ይህ ምሳሌያዊ አንበሳ ክንፎች አሉት የሚለውን ነጥብ እንመልከት ፡፡ ክንፎች ስለ አንድ ግዛት ይናገራሉ። ክንፎቹ አንድ ትልቅ ወይም ሰፊ አካባቢን በሚሸፍኑ ሰፋፊ ክልሎች ላይ ትራንስፖርት ያሰራጫሉ እንዲሁም ይሰጣሉ ፡፡ በተጨማሪም አንድ ንጉሥ ለተገዥዎቻቸው የሚዘረጋውን መሸፈኛ እና መከላትን የሚያመለክተውን ሽፋን በሚዘረጋበት ጊዜ ይሸፍኑታል ፡፡

መላው አውሮፓ እንደዚህ የመሰሉ ገዳማት ነበሯቸው - እንግሊዝ ፣ ፈረንሣይ ፣ ስፔን ፣ ፖርቱጋል ፣ ሆላንድ ፣ Pርሺያ ፣ ሩሲያ ወዘተ ፡፡ እናም እነዚህ ገዳማት ሁሉ አንድ መንግሥት ለመመስረት ጥረቶችን አደረጉ ፡፡ በእርግጥ ጊዜ በእንግሊዝ አንድ ህብረት በመፍጠር እንግሊዝ ሆነች ከዚያም በዓለም ዙሪያ አንድ ሩብ እና የዓለም ህዝብ አንድ ሶስተኛውን የሚሸፍን ትልቁን ግዛት ለመመስረት ቀጠለ ፡፡ ቀሪው አሁንም ቢሆን አሁንም በተወሰኑ ልዩ መንገዶች አሁንም አብሮ የሚሠራው በኮመንዌልዝ መንግስታት መልክ ይገኛል ፡፡ አንበሳው ክንፍ ያለው መሆኑ የዓለም ገዳማት ክንፎቻቸውን ዘርግተው ወደ ግዛቶች መስፋፋታቸው አመላካች ነው ፡፡ እነዚህ ክንፎች ተሰባብረዋል እና አንበሳው በኋላ እግሮ would ላይ ቆመ ማለት እነዚያ ገዳማት ወደ ሌላ ነገር ይለወጣል ፡፡ ግዛቶቻቸውን ያጣሉ ፡፡ ያ አንድ ነገር አንበሳ ከሰው ጋር በሚመሳሰል እና የሰውን አእምሮ በሚሰጥበት ፓርላማን በመመሰል ፓርላማዎች ጋር ወደ ዲሞክራቶችነት ይመጣል ፡፡

ሰው የሞራል ስብዕና እንጂ አውሬ አይደለም ፡፡ ይህ የሚያመለክተው እነዚህ ገዳማት ሁልጊዜ በንጉሣዊው ሕግ የንግግር ሥርዓት ከመግዛት ይልቅ በሥነ-ምግባር የበለጠ ሥነ ምግባራዊ ለመሆን ጠንክረው እንደሚሞክሩ ነው ፣ ስለሆነም ሥነ-ምግባራዊ መርህ ነው ፡፡ ይህ በእርግጥ ለሁሉም ዘመናዊ ዴሞክራሲያዊ ጉዳዮች ዋነኛው ነው ፡፡ እነሱ ከቀድሞው ንጉሥ ጋር ተመሳሳይ ግብ አላቸው ፣ ይገዛሉ ፣ ነገር ግን በምንም መልኩ በምንም ነገር በምሳሌያዊ ንጉሣዊ ሥልጣኖች ለህዝቡ እንዲገዛላቸው ሆኗል ፡፡ ንጉ king ከፓርላማው መጥፎ ውሳኔዎች እራሱን እንዲርቁ እና ሁል ጊዜም ለተገዥዎቻቸው እንደሚደግፍ የሚታየው ጠቀሜታ አለው ፡፡ ሆኖም ፣ ምንም እንኳን ጥረቶቹ ሁሉ ቢኖሩም ፣ ይህ የሚናገረው ነገር ምንም እንኳን እንደ ሥነ-ምግባራዊ ሰው ሆኖ ለመታየት እና ለመስራት ቢሞክርም ገና ከስር ያለው ገዳማዊ አውሬ ነው ፡፡

ይህ ወደ ዲሞክራሲያዊ ፍልሰት የተከናወነበት ዋነኛው ምክንያት ማንም ሰው የንጉሥ ሆኖ የመግዛት መብቱን የማይደግፍ መሆኑን እና ታሪክ እና ታሪክ ሲያሳየን በመሆኑ ነው ፡፡ በጣም ብዙውን ጊዜ ኃይል ለመበላሸት ታይቷል ፣ ወይም ነገሥታት በደንብ የማስተዳደር ጥበብ እንደጎደላቸው ነው ፣ እናም እንደዚያው አንዳንድ ጊዜ ከባድ ቢሆንም አብረው በተሻለ መንገድ ሊሰሩ ለሚችሉ ሰዎች ማለፍ ነበረበት ፡፡ በኃይል ሊያበላሸው በማይችል በእውነተኛ ጥበበኛ እና ደግ ንጉስ ቢሆን የሚቻል ቢሆን ኖሮ ይህ ከሌላ ከማንኛውም ዓይነት አገዛዝ ያነሰ ግጭት ሊፈጠር ይችላል ፡፡ ሆኖም ፣ የሰለሞን ህግ በዚህ በምድር ላይ እጅግ ጥበበኞቹም እንኳን በመጨረሻ በኃይል ሊበላሹ እና እንደ ሌሎቹም ሁሉ የእግዚአብሔር ተግሣጽ እንደሚያስፈልጋቸው ለማሳየት ነው ፡፡

ድብ ሁለተኛው አውሬ ድብ ነው ፡፡ ከአንድ ሰብዓዊ መንግሥት አንፃር ለፀሐይ ብርሃን ኃይል ይቆማል። ሰዎች በዚህ መንግሥት የሚገዛቸው በጭቆና ነው ፡፡ እነሱ የማያስተካክሉ ከሆነ እነሱ ይሰቃያሉ ፣ ስለሆነም በመንግስት እጅ ይሰሙታል ወይም ይሞታሉ ፡፡ በእርግጥ ድብ እንደ ተምሳሌት ስናስብ ሩሲያ ወደ አእምሯችን የሚመጣው የመጀመሪያ ቦታ ናት ፣ ምንም እንኳን በርካቶች ወደ ብዙ ልንጠቁም የምንችል ቢሆንም የዚህ ዓይነቱን ሕግ ፍጹም ምሳሌ ከሰጠች በኋላ ሩሲያ ናት ፡፡ ድብ በአፉ ውስጥ የጎድን አጥንቶች ያሉት ሲሆን የብዙ ሰዎችን ሥጋ ይበላል ፡፡ የዚህ ዓይነት አገዛዞች ጨካኝ ናቸው ፡፡ በመስመሩ ላይ ካልሰሩም አልፎ አልፎም እንኳን አንዳንድ ጊዜ በህዝባቸው ላይ ከፍተኛ ደም ያፈሳሉ ፡፡ መሪው እንደ ገዳማዊ አንበሳው ከህዝቡ ጋር ስላለው የሞራል ምስሉ ብዙም ግድ የለውም ፡፡ ፍርሃት ፣ ወይም ሽብር የእነሱ ተነሳሽነት እንጂ አክብሮት አይደለም ፣ ስለዚህ እነሱ የበለጠ የሚያሳስቧቸው ሰዎች ከማክበር ይልቅ ህዝብ በትክክል ሊፈራቸው ይገባል ፡፡ ድብ ድብ ኃይለኛ እንስሳ ስለሆነ እንደገና በትእዛዙ ላይ ወታደራዊ ኃይሎች አሉት ፡፡ እነዚህ ኃይሎች ለመንግሥቱ መከላከያ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን በተለምዶ እነሱ ደግሞ በገዛ ወገኖቻቸው ላይ ጭቆናን ለማስፈፀም ያገለግላሉ ፡፡

ልብ ሊባል የሚገባው አንድ ነጥብ ድብ ድብቱ ጉልህ ግዛትን የሚያመለክቱ ክንፎች የሉትም ፡፡ በአጠቃላይ ግዛቱን በብሩህ ኃይል ለማቆየት የራሱ የሆነ ገደብ ያለው ይመስላል ምክንያቱም ከፍተኛ ጥረት እና ከፍተኛ ሀብትን ይጠይቃል ፡፡ በዚህ ጊዜ ህዝቡ በማንኛውም አጋጣሚ ይነሳል ከሆነ ጭቆናን ለመወርወር ይነሳል ፡፡ ብሪታንያ ህዝቡን ለእራሳቸው ጥቅም እዚያ እንደነበረ በማሳመን የነገሥታቱን አንበሳ ምሳሌ በመጠቀም ዘላቂ ግዛትዋን ታስተዳድር ነበር ፡፡ እሱን ማውረድ ከቻሉ ያ በጣም ርካሽ እና ለመግዛት ቀላል ነው። እንዲያውም አንዳንዶቹ በፈቃደኝነት የብሪታንያ ግዛት አባል ሆነዋል ፡፡ ከ 200 ዓመታት ለሚበልጡ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ የውጭ ዜጎች ለ 350 ሚሊዮን ሰዎች በሚገዙበት ህንድ ውስጥ የመጀመሪያዋ ምሳሌ ትሆናለች ፡፡ አንዴ አንድ ጊዜ ያወጣው ደንብ ወደ ፍጻሜው እንደመጣ ያሉ ጥራቶችን የበለጠ ድብ ለማሳየት ለማሳየት ድምጸ-ከል አደረገ ፡፡ ጋንዲ ነበር ' ይህን የሚያበሳጭ እና ይፋ ያደረገው ፣ የህንድ ሰዎች አስተሳሰብን ወደ እንግሊዝ በፍጥነት ያስተካክላል ፡፡ በየትኛውም ሁኔታ ብሪታንያ ከዚህ ቀደም ወደ ዲሞክራሲያዊ አቅጣጫ በመንቀሳቀስ ላይ ስለነበረች ስልጣናዋን ለማስቀጠል አነስተኛ ትግል ከተደረገች በኋላ ህንድን ለመተው ፈቃደኛ አልሆነችም ፡፡ ጋንዲ እውነተኛ ድብ ቢፈታ ኖሮ እሱ በቀላሉ ይበላ ነበር ፣ ምንም እንኳን ህዝቡ ጭቆናን ለማስወገድ ቢነሳም ፡፡ በየትኛውም ሁኔታ ብሪታንያ ከዚህ ቀደም ወደ ዲሞክራሲያዊ አቅጣጫ በመንቀሳቀስ ላይ ስለነበረች ስልጣናዋን ለማስቀጠል አነስተኛ ትግል ከተደረገች በኋላ ህንድን ለመተው ፈቃደኛ አልሆነችም ፡፡ ጋንዲ እውነተኛ ድብ ቢፈታ ኖሮ እሱ በቀላሉ ይበላ ነበር ፣ ምንም እንኳን ህዝቡ ጭቆናን ለማስወገድ ቢነሳም ፡፡ በየትኛውም ሁኔታ ብሪታንያ ከዚህ ቀደም ወደ ዴሞክራሲ አቅጣጫ በመሸጋገሯ ቀደም ሲል ወደዚያ መንገድ ለመሄድ ገና አልተዘጋችም ነበር ስለሆነም ስልጣንን ለመያዝ በጣም ትንሽ ትግል ከተደረገ በኋላ ህንድ ፍላጎቷን መተው አለባት ፡፡ ጋንዲ እውነተኛ ድብ ቢፈታ ኖሮ እሱ በቀላሉ ይበላ ነበር ፣ ምንም እንኳን ህዝቡ ጭቆናን ለማስወገድ ቢነሳም ፡፡

ነብር - ሦስተኛው አውሬ ነብር ነው። እንደገና ይህ መንግሥት ቀደም ሲል ከሁለቱ ሁለቱ ለየት ያሉ ህዝቡን ሊገዛ የሚችልበትን ሌላ መንገድ ያሳያል ፡፡

ነብር የእብሪት እንስሳ ነው ፡፡ ሕዝቡን ለመግዛት በማታለል ዘዴ ይጠቀማል ፡፡ ህዝብን እንደ ገ ruler ሆነው ያላቸውን ልዩ ሁኔታ በማመን ቁርጠኝነትና አገልግሎታቸውን ያረጋግጣሉ ፡፡ እነዚህ ገዥዎች አብዛኛዎቹ መለኮታዊነት ያለው ሰው ዓይነት አሊያም አንድ ዓይነት ርዕዮተ ዓለምን ወይንም ተመሳሳይ ነገርን ያበረታታሉ ፣ ከዚያም በእነዚያ መሠረት በሕዝባቸው መሠረት በፈቃደኝነት ታዛዥነትን ይጠይቃሉ ፡፡ መለኮትነትን ለሚናገር ገዥ የእነሱ ጥያቄን የሚያረጋግጥና ህዝቡ በእርሱ እንዲያምኑ ለማድረግ ስልጣናቸውን የሚያሳዩ አንዳንድ ዓይነት የማሳየት ተግባሮችን ያቀናጃሉ ፡፡ ወይም የሕዝቡ እምነት ገዥው አካል ለማሰራጨት እርምጃዎችን ስለሚወስድ ስለእነሱ ከሚነገሩ አንዳንድ አፈ ታሪኮች ጀርባ ላይ ብቻ ሊመሰረት ይችላል ፡፡

በጣም የተለመደው የዚህ ዓይነቱ ገዥ አካል ሰዎች ገዥዎቻቸው መለኮታዊ ነው ብለው እንዲያምኑ የሚመራበት ነው ፡፡ እንደ እግዚአብሔር ፣ ወይንም የተሾመ ወኪሉ ፣ እነሱን ለመጠበቅ እንኳን መሞትን የሚሹ ሰዎችን መገዛት እና መታዘዝን ይናገራሉ ፡፡

ይህ ነብር አራት ክንፎች ያሉት ሲሆን ይህም እንደገና ግዛቶችን ለመመስረት ይተላለፋል የሚለውን እውነታ እንደገና ያሳያል ፡፡ ምንም እንኳን እያንዳንዱ ጥንድ የተለያዩ አፈ ታሪኮች ላይ የተመሠረተ ቢሆንም ጥርጣሬ ያላቸው በርካታ ጥንድ ክንፎች አሉት ፡፡

ነብር በተጨማሪም አራት ዓይነቶች የዚህ ዓይነቱ ገዥ አካል አራት መገለጫዎች መኖራቸውን የሚጠቁሙ አራት ራሶች አሉት ፡፡ ያ ማለት አራት የመንግስት መሪዎችን ላይሆን ይችላል ፣ ግን ይህ ከተወሰኑ አገዛዞች ይልቅ ከመሠረታዊ መርሆዎች ጋር የሚገናኝ መሆኑ ላይ በመመስረት ከአራት አንዱ የመለኮት ጥያቄ ነው የሚለው አራት ዓይነት ማታለያዎችን ማለት ሊሆን ይችላል ፡፡ ለምሳሌ ሌላ ዓይነት ማታለያ ምናልባት የሚገዛው ልዩ ኃይል አለው ተብሎ የሚታመን ጠንቋይ ዓይነት ሕግ ሊሆን ይችላል - ብዙውን ጊዜ ይህ አንዳንድ ዓይነት አስማታዊ ድርጊቶችን ወይም ድንገተኛ ድርጊቶችን ይጠይቃል። አንድ ሶስተኛ በምስል ወይም በባህሪው ላይ የተመሠረተ ሊሆን ይችላል መሪው በመሠረቱ ከሁሉም ይበልጥ ቀልጣፋ ወይም ግልጽ ከሆነ እና በዚያ መሠረት መገዛት የሚፈልግ።

ሁሉም አራዊት - በእነዚህ ሁሉ ጉዳዮች ዙሪያውን መመርመር ወይም ወደ ታሪክ መለስ ብለን ማየት እና ምሳሌዎችን ማየት እንችላለን ፡፡ ጥቂቶችን እንጠቅስ-እራሳቸውን እራሳቸውን መለኮታዊነት ያውጁ እና ከእርሷ መንግሥት ያወጡት የሮማውያን ንጉሠ ነገስቶች ፡፡ የጃፓኑ ሂሮሂቶ መለኮታዊ እምነት የነበረው እና ከእርስዋ ግዛት ፈልጎ ነበር ፡፡ እስልምና እንደ ቀድሞው መንግሥት ግዛቶችን በመመሥረት እና አሁንም ለማድረግ የሚፈልገውን የፖለቲካ ክህነት ያለው የተሟላ ሃይማኖት ነው ፡፡ ክርስትና ከዚህ ቀደም በፖለቲካ ሀይማኖትና ሃይማኖትን ለመለወጥ በተቀየረበት በተመሳሳይ መንገድ ህዝቡን በተመሳሳይ መንገድ ሲያከናውን ቆይቷል ፣ የኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለም ከእነዚህ ውስጥ እንደ አንዱ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፣ አምላክ የለሽነት ማመንን ያካተተ ነው ፡፡

በእውነቱ በዓለም ውስጥ ካሉት እውነተኛ ገዥዎች ውስጥ ከእነዚህ ውስጥ ሦስቱ የተለያዩ መርሆዎች በአንዱ ላይ ብቻ የሚሠሩ አይደሉም ፡፡ ይልቁንም እነሱ በተወሰነ መጠናቸው የሁሉም ድብልቅ ናቸው ግን በአንዳንዶቹ ወደ አንዱ በአንዱ ላይ ተጠጋግተዋል ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ገዥዎች ከአንድ መልክ ወደ ሌላ ይለወጣሉ ፣ ስለዚህ ለምሳሌ ብዙውን ጊዜ የአንበሳ ንጉሣዊነት አንዴ የህዝብን ካጡ በኋላ ስልጣንን ለማስጠበቅ በፍጥነት ወደ ጨካኝ ድብ ሲሸጋገሩ አይተናል ፡፡ ነብር በእብሪት ላይ የሚሮጥ ነብር አፈ ታሪኩ ከተጋለጠ እና እምነት ከጠፋ ተመሳሳይ ነገር ሊያደርግ ይችላል። ይህንን በእስልምና ፣ በፖለቲካ ክርስትና እና በኮሚኒዝም ውስጥ መፍረስ ሲጀምር እናያለን ፡፡ ለእነዚህ ገ Unfortunatelyዎች እንደ አለመታደል ሆኖ ከእነዚህ ዓይነቶች ገዥዎች ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ ከአንድ በላይ ማቆየት አስቸጋሪ ነገር ነው ፡፡ አንድ ንጉሠ ነገሥት ተቃዋሚዎችን በአሰቃቂ ንጥረ ነገሮች ለመግደል ከፈለገ በጥንቃቄ ሊደብቁት ወይም በሆነ መንገድ ራሳቸው ከእሱ መራቅ አለባቸው ፡፡ እንዲህ ዓይነቱን ሚዛን ሚዛን ለመጠበቅ ከባድ ነው ፣ ግን ይህ እኛ በመጨረሻው ዘመን በራዕይ መጽሐፍ ውስጥ ፣ ከአዛውንቱ ፣ እንደ እኛ የምናልፍበት ቀን ምድርን እንደሚገዛ የምንጠብቀው ዓይነት ድንቅ ሥራ ነው ፡፡ እይ በእርግጥ በዳንኤል ራእይ ውስጥ ያለው የመጨረሻው አውሬ እሱን ከሌላው በጣም የሚፈራ ነበር ምክንያቱም ከሌላው የበለጠ ያልተለመደ እና እጅግ አስፈሪ ነገር ነበር ፡፡ በመሰረታዊ መልኩ ድብሉ መሰል - ጨቋኝ ነበር ፣ ነገር ግን የጭካኔ ድርጊቱ እስከ ድብው ድረስ በሁሉም የተለያዩ ደረጃዎች ላይ ነበር ፡፡ እንዲሁም ከብርቱነቱ ፣ ከብረት ጥርሶቹ ፣ ከነሐስ ጥፍሮች ጋር ተፈጥሮአዊ ያልሆነ ነበር ፡፡ የመደመር እና የተጠቆሙ ሰዎችን ከእግሯ ስር የማጥፋት ባህሪይ ነው። ከመጽሐፍ ቅዱስ ግልፅ የሆነው ነገር እነዚህ መንግስታት በሙሉ በመጨረሻው ጊዜ ላይ ናቸው (ዳን 7 12) ስለሆነም እነሱ በቀላሉ በዳን 2 እንደ ናቡከደነ'sር ሐውልት ቅደም ተከተል ያላቸው መንግስታት አይደሉም ፣ ሁሉም አንድ ላይ ናቸው ግን አራተኛው በጣም አስፈሪ በጭካኔ ሁሉንም ለማሸነፍ እና ለማሸነፍ አውሬው በመጨረሻው ላይ ብቅ ያለ ይመስላል ፡፡ ከመጨረሻው አውሬ በኋላ የሚመጣው በእግዚአብሔር መንግሥት መምጣቱ ነው ፣ አሁንም ገና የሚወያየው ነገር ፣ ግን ያ በአሁኑ ጊዜ በምድር ላይ የሚከናወኑትን ክስተቶች ለመመልከት ለተወሰነ ጊዜ እንቀጥል ፡፡ ከዚያ በፊት በመከራ ጊዜያት እና ከዚያም በቁጣ። ከመጽሐፍ ቅዱስ ግልፅ የሆነው ነገር እነዚህ መንግስታት በሙሉ በመጨረሻው ጊዜ ላይ ናቸው (ዳን 7 12) ስለሆነም እነሱ በቀላሉ በዳን 2 እንደ ናቡከደነ'sር ሐውልት ቅደም ተከተል ያላቸው መንግስታት አይደሉም ፣ ሁሉም አንድ ላይ ሲሆኑ ግን አራተኛው በጣም አስፈሪ ነው ፡፡ በጭካኔ ሁሉንም ለማሸነፍ እና ለማሸነፍ አውሬው በመጨረሻው ላይ ብቅ ያለ ይመስላል ፡፡ ከመጨረሻው አውሬ በኋላ የሚመጣው በእግዚአብሔር መንግሥት መምጣቱ ነው ፣ አሁንም ገና የሚወያየው ነገር ፣ ግን ያ በአሁኑ ጊዜ በምድር ላይ የሚከናወኑትን ክስተቶች ለመመልከት ለተወሰነ ጊዜ እንቀጥል ፡፡ ከዚያ በፊት በመከራ ጊዜያት እና ከዚያም በቁጣ። ከመጽሐፍ ቅዱስ ግልፅ የሆነው ነገር እነዚህ መንግስታት በሙሉ በመጨረሻው ጊዜ ላይ ናቸው (ዳን 7 12) ስለሆነም እነሱ በቀላሉ በዳን 2 እንደ ናቡከደነ'sር ሐውልት ቅደም ተከተል ያላቸው መንግስታት አይደሉም ፣ ሁሉም አንድ ላይ ናቸው ግን አራተኛው በጣም አስፈሪ በጭካኔ ሁሉንም ለማሸነፍ እና ለማሸነፍ አውሬው በመጨረሻው ላይ ብቅ ያለ ይመስላል ፡፡ ከመጨረሻው አውሬ በኋላ የሚመጣው በእግዚአብሔር መንግሥት መምጣቱ ነው ፣ አሁንም ገና የሚወያየው ነገር ፣ ግን ያ በአሁኑ ጊዜ በምድር ላይ የሚከናወኑትን ክስተቶች ለመመልከት ለተወሰነ ጊዜ እንቀጥል ፡፡ ከዚያ በፊት በመከራ ጊዜያት እና ከዚያም በቁጣ። ነገር ግን በጣም አስፈሪው አውሬ በመጨረሻው ላይ ሁሉንም ጨካኝነቱን ለመግታት እና ለማሸነፍ ይመስላል ፡፡ ከመጨረሻው አውሬ በኋላ የሚመጣው በእግዚአብሔር መንግሥት መምጣቱ ነው ፣ አሁንም ገና የሚወያየው ነገር ፣ ግን ያ በአሁኑ ጊዜ በምድር ላይ የሚከናወኑትን ክስተቶች ለመመልከት ለተወሰነ ጊዜ እንቀጥል ፡፡ ከዚያ በፊት በመከራ ጊዜያት እና ከዚያም በቁጣ። ነገር ግን በጣም አስፈሪው አውሬ በመጨረሻው ላይ ሁሉንም ጨካኝነቱን ለመግታት እና ለማሸነፍ ይመስላል ፡፡ ከመጨረሻው አውሬ በኋላ የሚመጣው በእግዚአብሔር መንግሥት መምጣቱ ነው ፣ አሁንም ገና የሚወያየው ነገር ፣ ግን ያ በአሁኑ ጊዜ በምድር ላይ የሚከናወኑትን ክስተቶች ለመመልከት ለተወሰነ ጊዜ እንቀጥል ፡፡ ከዚያ በፊት በመከራ ጊዜያት እና ከዚያም በቁጣ።

በዳንኤል የመጨረሻ በአራቱ እንስሶች የመጨረሻ መግለጫ እና ዮሐንስ በራእይ ውስጥ ስለ አውሬ የሰጠው መግለጫ ግልፅ እና ኩራተኛ ነው ፡፡ ግን ከዚህ በፊት በራዕይ መጽሐፍ ውስጥ ከእነዚህ ራዕዮች እጅግ በጣም ጠንካራ የሆነ ራዕይ ምዕራፍ 2 ቁጥር 2 አለ - ይህ አውሬ ነብር ይመስላል ፣ ግን የድብ እግር እና የአንበሳ አፍ ነበረው ፡፡ . ይህ አውሬ ማለት እስካሁን የተወያየንባቸውን ሌሎች የዳንኤልን ሦስት አራዊት መርሆዎች በሙሉ በሆነ መንገድ ይሠራል ፡፡ የአንበሳ አፍ - እንደ ንጉሥ ይናገራል ፡፡ እንደ ድብ እግሮች - ሰዎችን ያሠቃያል እንዲሁም ሥጋቸውን ይበላል ፣ ግን ከመብላት ይልቅ ድብሩን በተለየ መንገድ ያደርጋል ፡፡ ነብር መስሏል - እሱ የእብሪት አውሬ ነው ስለሆነም ሰዎችን ያታልላል ፣ ምናልባትም እራሱን ወደ መለኮታዊ አቋም ከፍ በማድረግ ምናልባትም በልዩ ኃይሎች ምናልባትም አዲስ ሃይማኖት - የፀረ-እግዚአብሔር ሃይማኖት ምናልባትም ሊሆን ይችላል ፡፡ ያ ሁሉ። የክርስቶስ ተቃዋሚ ሲመጣ እና በእግዚአብሔር ቁጣ ጊዜ ምድርን መግዛት ሲጀምር ይህ የክርስቶስ ተቃዋሚ እውነተኛ ቅርፅ እና ተፈጥሮ ነው ፡፡

ይህንን ለመጠቅለል በዳን 7 ውስጥ ስለዚህ ቅዱሳት መጻሕፍት ያለኝን ስሜት ልንገርህ ፡፡ ለእኔ ፣ እኛ እንዳየነው መገለጥ ፣ በዳን 2 እና በናቡከደነ toር መጪውን ግዛቶች የሚወክል ግዙፍ ሐውልት ራዕይ ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ ምንም እንኳን ምንም እንኳን ግልፅ ቢሆንም በተጠቀሰው የመጀመሪያ መንግሥት ዘመን ብቻ የተጻፈ ቢሆንም ፣ የዳን 2 ምዕራፍ ስለ ታሪክ እኛ ለምናውቀው በጣም ትክክለኛ ነው ፣ ምንም እንኳን ግልፅ ቢሆንም ምንም እንኳን የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ትክክለኛነት እጅግ ከፍተኛ ማረጋገጫ ነው ፡፡ የመስታወት ማንሸራተቻው በትክክል በትክክል ሲገጥም ሲሊንዲ ዩሬካ የምባልበት እዚያ አለን ፡፡ ወደ ዳን 7 ሲመጣ እና ያንን ከተመሳሳዩ ታሪክ ጋር ለማጣጣም ጥረት እናደርጋለን ያን ያህል ተሞክሮ አናገኝም ፡፡ ይልቁንም ፣ ከዚህ በፊት እንደ ተናገርኩት ፣ እኛ ወደዚህ ትርጓሜ እስክንመጣ ድረስ በእርሱ ውስጥ ታሪክን የምንቀራበት አስቀያሚ እህት ናት ፡፡ ከዚያ ሌላ አስደሳች የሲንደሬጅ ጊዜን እናገኛለን ምክንያቱም የሚጠቀመው ምልክቶች እያንዳንዱ የሚታወቁትን መንግስታዊ መሰረቶችን ብቻ የሚያመለክቱ ብቻ ሳይሆኑ ፣ በአሁኑ ጊዜ በሕዝባችን ዘመናዊ ውስጥ የምናያቸውን ለመግለጽ ፍጹም ምልክቶችን እንኳን እስከ ዛሬ ድረስ በዲሞክራሲ እይታ ይመለከታል ፡፡ ዓለም። ግን እንደዚህ ዓይነት ደስ የሚሰኙን የቅዱሳት መጻሕፍት ምሳሌዎች ብቻ አይደሉም ፡፡ ሌላ ለመጨረሻ ጊዜ ወደ ፊት እመጣለሁ ፣ ለመደሰት ብቻ ፣ በዚህ ጊዜ በአፖካሊፕስ ፈረሰኞችን እንደገና ተመልሰናል እና ያንን በትክክል ከምናውቃቸው የታሪክ ምን ያህል በትክክል አሁን እንደምናውቀው እናውቃለን። የተጻፈበት ጊዜ። አሁን በተስፋፋው ዘመናዊው ዓለም ውስጥ የምናያቸውን ለመግለጽ ፍጹም ምልክቶችን ይሰጠናል። ግን እንደዚህ ዓይነት ደስ የሚሰኙን የቅዱሳት መጻሕፍት ምሳሌዎች ብቻ አይደሉም ፡፡ ሌላ ለመጨረሻ ጊዜ ወደ ፊት እመጣለሁ ፣ ለመደሰት ብቻ ፣ በዚህ ጊዜ በአፖካሊፕስ ፈረሰኞችን እንደገና ተመልሰናል እና ያንን በትክክል ከምናውቃቸው የታሪክ ምን ያህል በትክክል አሁን እንደምናውቀው እናውቃለን። የተጻፈበት ጊዜ። አሁን በተስፋፋው ዘመናዊው ዓለም ውስጥ የምናያቸውን ለመግለጽ ፍጹም ምልክቶችን ይሰጠናል። ግን እንደዚህ ዓይነት ደስ የሚሰኙን የቅዱሳት መጻሕፍት ምሳሌዎች ብቻ አይደሉም ፡፡ ሌላ ለመጨረሻ ጊዜ ወደ እኔ እመጣለሁ ፣ በቃ ለመደሰት ብቻ ፣ በአ apocalypse ፈረሰኞች ላይ እንደገና ተመልሰናል እና ያንን በትክክል ከምናውቀው ታሪክ ጋር በትክክል እንዴት እንደምናውቀው አሁን ለማየት። የተጻፈበት ጊዜ።

እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ለገዥው የተለያዩ መሰረቶችን መሠረታዊ ፍቺ ስንመለከት ይህ የሚመለከተው ለብሔራት ብቻ ሳይሆን ለሁሉም የዓለም ተቋም ነው ፡፡ ያ ንግዶችን እና ሌሎች ድርጅቶችን ያጠቃልላል - እናም ይህ በአብያተ-ክርስቲያናት ውስጥ በትክክል ይሠራል ፡፡ እያንዳንዳቸው በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ሲከናወኑ እናያቸዋለን ነገር ግን ሁሉም በተፈጥሮው ዓለማዊ ናቸው - የአንበሳ / የንጉሥ ተምሳሊት ፡፡ ለቤተክርስቲያኖች በዓለም ሁሉ ላሉት ለየት ያለ ለየት ያለ ምሳሌ ልንሠራበት አስበን ነበር ፡፡ ስለሆነም በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ሁሉ ክርስቶስ ክርስቶስ ነው ፡፡ ያ ከቀድሞዋ ቤተክርስቲያን በኋላ የጠፋው እና በሆነ ወቅት በእነዚህ የመጨረሻ ቀናት ውስጥ ተመልሶ እንዲመጣ ተዘጋጅቷል ፡፡ ለዚህም ነው ስለዚህ መጽሐፍ አንድ መጽሐፍ እንድጽፍ ተደረገኝ ፡፡. በእነዚያ ጊዜያት ቤተክርስቲያናችን በዚህ ዘመን እንደምናውቀው የቤተክርስቲያኗን ድክመቶች የሚያብራራ ቤተክርስቲያኗን ለማስኬድ የመሞከር ችግሮች ሁሉ አጋጥመናል ፡፡ በእያንዳንዱ ሁኔታ መንፈስን የሚተካ እና ሁሉም የአካል ክፍሎች ሊወስድባቸው የሚገባውን ክፍል የሚያስወግዳው ጭንቅላት መፈናቀል አለ ፡፡ እኛ የምንሠራው ቤተ-ክርስቲያን ምን ዓይነት አባላት ሁሉ እንደሚሳተፉ ሁሉ በመሳተፍ እንዲሳተፉ ያስችላቸዋል ፡፡ በአንድ ወቅት ቤተክርስቲያንን ከሐሰት ትምህርቶች እና እነሱን ከሚጠቀሙባቸው ሐሰተኛ ሐዋርያት እንደጠበቃት የተከፈተላቸው ግልፅ ሙከራ ነው ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ይህ አልተደረገም እናም እነዚህ ሁሉ ያለምንም ፈተና ወደ ቤተክርስቲያናቸው ይሄዳሉ ፣ ለእነዚህም ሁሉ የዓለም ዓለማት ዓይነቶች ዕድል በመስጠት እና ለሐሰት ትምህርት እና ለሐሰት ትንቢት በር ይከፍታሉ። ለሌሎች ነገሮች ሁሉ እንደሚደረገው ሁሉ ከጌታ ዘንድ ያለውን ለመለየት በመላ ሰውነት እንደዚህ ያለ መልእክት መላ ሰውነት መመዘን አለበት ፡፡ ከዚያ አሳሹ ይሸነፋል ፡፡ አሁን ያንን ኃላፊነት ለመሪዎቻችን ውክልና ሰጥተናል ፣ ግን ያ መጀመሪያ እሱ አልነበረም ፣ ወይም አሁን መሆን አለበት ፡፡

የክርስቶስ ተቃዋሚውን ለመጨረሻ ጊዜ ለመመልከት ፣ ታዋቂ የሆነውን ቁጥሩን እንመርምር ፣ 666 ፡፡ ምን ማለት ነው? የስሙን ቁጥር ትርጉም ማስላት እንደሚቻል በራዕይ ተነግሮናል ፣ እናም ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ስለዛ ብዙ ግምቶች ነበሩ ፡፡ እዚህ ሀሳቤን በቀላሉ እቀርባለሁ ፡፡

የስሙ ቁጥር ከፍተኛ ጥልቀት ያለው በመሆኑ ለ ፀረ-ክርስቶስው የ 666 ስም መሰጠቱን እጠራጠራለሁ ፡፡ ሆኖም ሁሉንም ትንቢቶች በመተርጎም አንድ አውራ ጣት የእኔ መመሪያ በመጀመሪያ ቀላል እና ግልጽ የሆነ ትርጓሜ መፈለግ ነው። ነገሮች ከፍተኛ ውጤት በሚሰጡበት ጊዜ ለእኔ ይህ ለእኔ ማስጠንቀቂያ ነው ከመንገድ ውጭ ነው ፡፡ በዳን 2 እና በዳን 7 ውስጥ በጣም አሳማኝ ሆኖ ያገኘሁት እንደዚህ ዓይነት ቀላልነት ነው ፣ በኋላ ደግሞ በራራ 6 እና በአራቱ ፈረሰኞች ፡፡ በሒሳብ አጠቃላይ ጥናት ውስጥ አንድ ዓይነት ነገር አየን አካላዊውን ዓለም ሲተረጎም። ለምሳሌ የአስቴይን ታዋቂ ስሌት E = mc ² እንውሰድ. እሱ ቀላሉ እኩልዮሽ ነው ነገር ግን የፊዚክስ ሊቃውንት እንደሚናገሩት እንደሚገልጹት ፣ ትርጉሙ በጣም ሰፊ ነው ፣ ብዙ የሳይንስ ሊቃውንት ስራቸውን እንዲቀጥሉ እና መላ ህይወታቸውን እንዲሰሩ ያደርጋቸዋል። የሂሳብ ኃይል እና አስገራሚ ነው። የፕላኔቶችን መንገድ ለመተንበይ ጥቅም ላይ የዋሉ የይስሐቅ ኒውተን እና የእንቅስቃሴ ህጎች ተመሳሳይነት አግኝተናል ፡፡ የእሱ እኩልታዎች እኩል ቀላል ነበሩ ፣ ግን ትልቅ ውጤት ነበራቸው ፡፡ እንደ የሰለጠነ እና ብቃት ያለው መካኒካል መሐንዲስ እንደመሆኔ የሂሳብ ኃይልን አገኘሁ እናም ሁሌም ተደንቀው ነበር። መካኒካል መሐንዲስ በእውነቱ የተተገበረ የሂሳብ ሊቅ ነው ስለሆነም ትምህርቱ 90% የሂሳብ ነው ፣ እና በመጨረሻው ዓመት 100% ሂሳብ ነበር ፡፡ እኛ እውነተኛውን ዓለም ለመተርጎም ፣ ለማካሄድ ፣ እና አንድ ነገር ለእኛ የሚገመት ወይም የሚያብራራ ውጤት መልሰን እንጠቀማለን ፡፡ እኛ በትክክለኛው ጎዳና ላይ መሄዳችንን የሚያመለክተን አመላካች ቀላልነቱ ነው። አንዳንዶች እንደሚሉት ፣ እግዚአብሔር በግልጽ የሂሳብ ባለሙያ ነው - ግን እሱ የሂሳብ ክስተቶች ፈጣሪ ነው። እኔ እኛ ማኘክ እንድንችል ያልተለመደ የቁጥር ቆጠራ ሲያቀርብልን መደነቅ የሌለብን ይመስለኛል - እንደ ወላጅነታችን እኛን መዘርጋት እና ትንሽም ሊፈትነን ይወዳል።

666 ተቃዋሚውን እንደሚወክል በተመሳሳይ ስፍራ 777 የሆነውን የእግዚአብሔርን ቁጥር ማየት ጥሩ ይሆናል ፡፡ የእግዚአብሔር መንፈስ ሰባት እጥፍ መንፈስ ነው ተብለናል ፡፡ ሰባት መናፍስት ሳይሆን ሰባት እጥፍ መንፈስ ነው ፡፡ በመንፈስ እሱ የሰባት ገጽታዎች አንድነት ነው ፡፡ እንደዚሁም እኛም የሦስት አካላት አባት ፣ ወልድ እና መንፈስ አንድ መሆኑን እናውቃለን ፣ ለዚህም ነው በዚህ ቁጥር ውስጥ ሶስት ሰባት ሰባት ናቸው ፡፡ እያንዳንዱ ሰባት ከእነዚያ ሰዎች አንዱን ይወክላል ፣ እያንዳንዳቸው ፍጹም ከሆኑት እና ከሌሎች ጋር አንድነት አላቸው። በእርግጥ እንደምናውቅ ይህ ሁሉ የእግዚአብሔር ምስጢር አካል ነው ምክንያቱም አንድ አካል ነው ፣ ምንም እንኳን ራሱን እንደ ሦስት አካላት ቢያቀርብም ፡፡ እግዚአብሔር አንድ ነው ፡፡ እርሱ አንድነት ነው ፡፡ በእርሱ ውስጥ ክፍፍል የለም ፡፡ እነዚህ ሁሉ አገላለጾች ፍጹም ስምምነት እና አንድነት ናቸው ፡፡ በብዙ ቅርጾች እኛ ከሆንን እግዚአብሔር እጅግ ታላቅ ስለሆነ ለእኛ ለእኛ አስደናቂ ምስጢር ነው ፡፡ ወደ እግዚአብሔር ስንመጣ ያንን እንጋራለን አንድመንፈስ የዚያ አንድነት አካል እንሆናለን ፡፡ እንግዲያው ሁላችንም በእምነት በእምነት ስናድግ ወደ እምነት አንድነት እንሄዳለን (ኤፌ. 4 13) - እውነትን ለመመልከት እና በእርሱ አንድ ሆነናል ፡፡ ይህ ሁሉ ቁጥር 7 ቁጥር እግዚአብሔርን በትክክል ይወክላል ማለት ነው። በመጀመሪያ ደረጃ እሱ ቁጥር ነው ፣ ይህም ማለት እሱ ሊታይ የማይችል ነው ፡፡ በእርግጥ 2 ፣ 3 እና 5 ደግሞ ዋና ቁጥሮች ናቸው ፡፡ ከ 2 በስተቀር ሁሉም ቁጥሮች እንኳን በትክክል በትክክል አይደሉም ፣ ምክንያቱም በሁለት ይከፈላሉ ፡፡ ወደተከፋፈለው ወደ አንድ ከመሄዳችን በፊት ለሚታየው ያልተለመዱ ቁጥሮች 7 ከፍተኛው አንድ ዲጂት ቁጥር ነው ፣ ይህም 9 ነው ፣ በ 3 ተከፋፍሎ 3። ግን አንድ ነው ፣ ስለሆነም ያ አሃዝ ቁጥር 7 በጥሩ ሁኔታ ይወክላል። ስለሆነም ቁጥር 777 የሁለት ጊዜዎች ጥምር ነው - 3 እና 7 - ሦስቱ ሰባት-ሰባት እያንዳንዳቸው እግዚአብሔር ራሱን ለእኛ ካገለገለባቸው አካላት ማለትም አብ ፣ ወልድ እና መንፈስ እያንዳንዳቸው ፍጹም ናቸው ፡፡ በአጭሩ ፣ እሱ ስለ እኔ ስለ ሁሉም የእግዚአብሔር የማይታይ አንድነት ይናገራል ፡፡

ቁጥር 6 ን ለመመርመር አሁን በመጀመሪያ ከ 7 በታች ነው እናም በዚህ ረገድ ስለ ሰይጣን እውነቱን ያንፀባርቃል ፡፡ “ እንደ ልዑል” ለመሆን እና እንደ እግዚአብሔር ሊመለክ ቢመጣም ፣ ያ ምልክት ሆኖ ቀረ ፡፡ 7 ቁጥር የእግዚአብሔር ቁጥር ሲሆን የሚናገረው ስለ ፍጽምና እና ቅድስና ነው ፣ ስለዚህ 6 ስለ እሱ ስለ ማነስ ይናገራል እናም ስለሆነም ፍጽምናን ያመለክታል - ክፋት ፣ ብልሹነት። ከዚያ 7 ፕሪሚየም እና በጣም ሊታይ የማይችል ሲሆን 6 የሁሉም ቁጥሮች ልዩ ንብረት አለውይህ እርሱ ፈጽሞ ሊከፋፍል የሚችል ነው ፡፡ እኔ ማለቴ እያንዳንዱን እስከ ግማሽ መንገድ (ከፍተኛውን ነጥብ) 6 ለማካፈል ሊያገለግል ይችላል - በ 1 ፣ 2 ፣ እና 3 ተከፋፍሏል ፡፡ የሚናገረው ነገር እውነተኛ መከፋፈል ነው - የሰይጣን መንግሥት የአንድነት ተቃራኒ ነው ፡፡ ያ አስገራሚ ነገር አይደለም ምክንያቱም እርሱ እንደ እግዚአብሔር ስላልሆነ የእሱ የሆኑትን ሁሉ ሊሞላ ስለሚችል ወደ አንድነትም ያመጣቸዋል ፡፡ የሰይጣን መንግሥት እያንዳንዳቸው የራሳቸውን የራስ ወዳድነት አጀንዳ ይዘው በሚኖሩ ራስ ወዳድ ግለሰቦች የተሞላ ነው ፡፡ እሱ አንድ የሚያደርጋቸው ለግል ጥቅማቸው ፣ ስለ ሽልማት ፣ ወይም በማስፈራራት ብቻ ነው አንድ የሚያደርጋቸው ፣ ግን በመሠረቱ ሰይጣን እጅግ የተከፋፈለ ነው - ያ በመጨረሻም የመንግሥቱ መውደቅ ይሆናል ፡፡ በ 666 ውስጥ ሶስት ስድስት ስድስት እውነታዎች ማለትም ፣ ሰይጣን በሦስት ዓይነቶች በመምጣት እግዚአብሔርን ለመምሰል እንደገና እየሞከረ ነው ፡፡ እርሱ እርሱ በመጀመሪያ ሰይጣን ፣ ሁለተኛው ተቃዋሚ ነው ፣ ከዚያም በራእይ በራዕይ መልክ በሦስተኛው መልክ ሲመጣ እና ህዝቡን እንዳስደነቀው የአውሬ ምስል ነው ፡፡ ከሰይጣን መውደቅ የእግዚአብሔር አንዱ አካል ፣ እንደ እግዚአብሔር ፣ መለኮታዊ በመሆኑ እርሱ ሰዎችን የሚያታልል መሆኑ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ፍፁም እውነት ነው ፣ ነገር ግን ሰይጣን በሁሉም መንገድ ውሸታም ነው - የቅርጽ ቅርፊት - ነብር - አታላይ ነው ፡፡ ለዚያም ነው ኢየሱስ መዋሸት የሰይጣን የአፍ መፍቻ ቋንቋ ነው ያለው - እሱ ፈለገ እና የኪነ-ጥበብ ጥበበኛ ሆነ ፡፡ ነገር ግን ሰይጣን በሁሉም መንገድ ውሸታም ነው - የቅርጽ ቅርፊት ፣ ነብር - አታላይ ነው ፡፡ ለዚያም ነው ኢየሱስ መዋሸት የሰይጣን የአፍ መፍቻ ቋንቋ ነው ያለው - እሱ ፈለገ እና የኪነ-ጥበብ ጥበበኛ ሆነ ፡፡ ነገር ግን ሰይጣን በሁሉም መንገድ ውሸታም ነው - የቅርጽ ቅርፊት ፣ ነብር - አታላይ ነው ፡፡ ለዚያም ነው ኢየሱስ መዋሸት የሰይጣን የአፍ መፍቻ ቋንቋ ነው ያለው - እሱ ፈለገ እና የኪነ-ጥበብ ጥበበኛ ሆነ ፡፡

የሚቀጥለው ጥሩ ጥያቄ የሚነሳው ምን እንደ ሆነ ሁላችንም የምናውቀው የክርስቶስ ተቃዋሚ ቀን ሲመጣ ሰይጣን ራሱን ለመወከል ለምን ይጠቀምበታል የሚለው ነው ፡፡ መልሱ ፣ እንደ አታላይ አድርጎ ይመልሰዋል ፣ እና እኔ እንደገና ማብራራት እዚያ እንደወጣ አይቻለሁ ፡፡ እሱ ምናልባት እሱ ቁጥር 6 ነው እናም የሶስቱ 666 ዎቹ አንድ ላይ ስለ ፍጹም ሰው ይናገራሉ ፣ እሱ ራሱን የሚያቀርበው እሱ ነው ፣ ምናልባትም በተመሳሳይ ጊዜ እራሱን ለማሳየት በሚያስደንቅ ማራኪ አካል ሲመርጥ - እሱ ምንም ዓይነት ቅርፅ እንደሌለው እንደ ኢየሱስ ፡፡ ይህ በተፈጥሮ ወደ እርሱ እንድንስብ ያደርገናል (ኢሳ 53 2) ፡፡ በሌላ አባባል አምላክን ከሰው ጋር ይተካዋል። እኛ እንደምናውቀው ዓለም አስቀድሞ በምስል ላይ የተስተካከለ ነው እናም ይህ የክርስቶስ ተቃዋሚ የሚጠቀመው ነው ፡፡ የማታለያው አካል እንደ 666 ያሉ ነገሮችን በእርሱ ሞገስ ለመጠቀም ፣

ስለ ቁጥሩ ማውራት ስጀምር ፣ 666 ከሌሎች ትርጉሞች የበለጠ ጥልቀት ሊኖረው ይችላል ፣ ስለዚህ ሌሎች ሀሳቦች አሁንም ትክክል ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን ለእኔ በዚህ ወቅት ፣ የሱ ዋና ትርጉም ነው ፡፡

7. ከኋላ ያለው ማነው?

በራዕይ መጽሐፍ 6 ^ኛ ማኅተም ከተሰረዘበት የቁጣ ቀን በኋላ እንደገባን ፣ በፍጥረት ላይ ፣ እና በአውሬው ጊዜ ውስጥ በምድር ላይ የሚገኙት የእግዚአብሔር ህዝብ ብዙ ጥቅሶች አሉ ፡፡ እና ምልክቱ። ቤተክርስቲያኑ በዚያ ነጥብ ከተነጠጠ ታዲያ እነሱ እነማን ናቸው?

በመጀመሪያ ደረጃ በምድር ላይ ለአንድ ልዩ ዓላማ 144,000 የታተመ ይመስላል። የእስራኤል ነገዶች ዘሮች ናቸው ይላል። ምንም እንኳን ዛሬ ምንም እንኳን የአይሁድ ህዝብ የየትኛው ነገድ ወገን እንደሆነ በትክክል ባይያውቅም ያንን ቃል በቃል ለመውሰድ ምንም ምክንያት የለንም ፡፡ እነዚህ ሰዎች ጳውሎስ የሚጽፋቸው እነዚህ ሰዎች በጸጋ ስለ መረጥናቸውና በጉልበታቸው ያልሰገዱትን ቀሪዎች ሲጽፍ ነው (ሮሜ 11 5) ፡፡ የቁጣ ጊዜ በሚመጣበት ጊዜ እነዚህ በምድር ላይ ላሉት ልዩ አገልግሎቶች የተጠበቁ ናቸው። እነሱ በእስራኤል ላይ የተመሰረቱ ሊሆኑ ይችላሉ ወይንም በዓለም ዙሪያ ተሰራጭተው የሰይጣንን ጥቃቶች ለማስወገድ በቁጣ ጊዜ ወደ እስራኤል ይሰበሰባሉ ፡፡

የግል እይታ የሚሆነው እነዚህ ሰዎች በ WW2 ጦርነት ወቅት ለማጥፋት ወይም ለመውረድ የሚወጡት ሰዎች ናቸው ፣ ምክንያቱም በመጨረሻው ለደረሰው ሽንፈት እጅግ አስፈላጊ ናቸው ፡፡ ሄሮድስ ኢየሱስን እንደ ሕፃን ሊያጠፋው እንደሞከረ ሁሉ ሰይጣን እነዚህን ልዩ ቅድመ-ጥቃቶች አስቀድሞ ለማጥፋት በተደረገው ሙከራ ለማጥፋት ሞክሯል ፡፡ በመጨረሻ ጦርነቱ እንዲከሰት ምክንያት የሆነውን ሂትለርን የሚያሽከረክረው የአጋንንታዊ ኃይል ትዕግሥት ማጣት ሊሆን ይችላል - አንዳንዴ እግዚአብሔር በተሳሳተ መረጃ ሰይጣንን ይመራዋል እና ሞኝነት ያደርገዋል ፣ ለዚህ ነው አንዳንድ ጊዜ እኛም የሙሉ ምስሉ አካል ብቻ የሆነው ለዚህ ነው። - ስለዚህ ሰይጣን በእውነቱ ምን እየሆነ እንዳለ ማወቅ አለመቻሉን - በዚህም ምክንያት የምንቀበለው እኛ በጦር ሜዳው ላይ እንዳሉት ወታደሮች ከአለቆቻቸው ጋር ሲነፃፀር ብቻ መሆኑን መቀበል አለብን ፡፡

ሂትለር ወደ ሩሲያ መወሰዱ በእርግጠኝነት ትልቅ ስህተት ነበር ፣ በዚህም የተነሳ በዚያች አካባቢ ብዙ አይሁዶች እንዲኖሩ በማድረጉ ነው ፡፡ በእርግጥ አይሁዶች ራሳቸው ይህንን አያዩም ምክንያቱም ኢየሱስን እንደ መሲህ ስላላወቁ እና በተቀበሏቸው መለኮታዊ ጽሑፎቻቸው ውስጥ የራዕይ መጽሐፍ የላቸውም ፡፡ የእሱ እልቂት ለእነሱ ትልቅ ሚስጥር ነው - እግዚአብሔር ለምን ከእሱ አላጠበላቸውም? እነሱ በእነሱ ላይ በሰማይ የሚካሄድ ጦርነት እንዳለ ለመገንዘብ ዕውሮች ናቸው ስለሆነም ውጤቱ ዛሬ ብዙዎች ብዙዎች አምላክ የለሽነትን አምነው የአይሁድ እምነትን ሙሉ በሙሉ መተው ችለዋል ፡፡

ይህ ኢየሱስ ማንነቱ አለመታወቁ እና በሁኔታዎች ግራ መጋባታቸው ጳውሎስ ከተናገረው ጋር የሚስማማ ነው - እስራኤልም ሙሉ ቁጥር ያላቸው ሰዎች በኢየሱስ ወደ እምነት እስኪያምኑ ድረስ እስራኤል በከፊል ከፊል ጥንካሬን አግኝታለች (ሮሜ 11 25-31)። እዚህ በሰዎች ቆጠራ ላይ የተመሠረተ የጊዜ ሰአት እንደገና እናያለን። እስራኤል በክርስቶስ ወንጌል ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ከማድረሱ በፊት እና ለረጅም ጊዜ ሲጠብቁት ለቆዩት መሲህ ሆኖ ከመምጣቱ በፊት እስራኤል ወደ ክርስቶስ መምጣት አለባቸው ፡፡ ይህ በሚሆንበት ጊዜ ኢየሱስ ስለ እሱ የተናገረውን የበለስ ዛፍ ምልክት ይሆናል - የበለስ ዛፍ የእስራኤል ብሔር ምልክት ነው ፣ እናም ይህ የፍፃሜ ቁልፍ ምልክት ይሆናል ፡፡ በእርግጥ እ.ኤ.አ. ከ 1948 ጀምሮ እስራኤል በሚፈጥረው እልቂት ምክንያት እስራኤል እንደገና እንደ አንድ ብሔር እንደገና ተመሰረተች ፣ ስለዚህ እዚያም ብዙውን ጊዜ በሚያደርገው ትልቅ መንገድ የጠላት እቅድን ይመለከታል። አንዳንዶች ህዝቡ እንደገና መገንባቱ ቅጠሎቹን የሚያወጣ የበለስ ዛፍ ናት ብለው ያምናሉ ፣ ግን እኔ ደግሞ ስህተታቸውን የሚገነዘቡበት እና እውነተኛ የመሲሑ እንደ ሆነው ወደ ክርስቶስ የሚያዞሩበት ነጥብ ሊኖር ይገባል የሚል እምነት አላቸው ፡፡ (ዘካ 12 10) ፡፡ ያ ነጥብ አሁን ወደምንኖርበት የ ‹ፀጋ› ዓመት መጨረሻ ቅርብ ሊመጣ ይችላል ፡፡

በቁጣ ቀን ከ 144,000 ዎቹ ባሻገር ፣ ቃል የተገባውን የክርስቶስን ዳግም ምጽዓት የማይጠብቁ እና የሚጠብቁ ብዙዎች ይኖራሉ ፣ እነዚህም በማቴዎስ 25 የሙሽራይቱ ሙሽራ መምጣት እንደሚስቱ ሞኞች ደስተኞች ይሆናሉ ፡፡ ኢየሱስ 'መቼም አላውቃችሁም' አላቸው - እነሱ በተወደደበት ቀን ፣ በጸጋ ቀን ከእርሱ ጋር ወዳጅነት የማይመሠርቱ ናቸው ፡፡

እንዲሁም በዚህች ዓለም እና በዚህ ህይወት ተስፋቸው እና ፍላጎታቸው የተቀመጠ እንደ ሎዝ ሚስት ያሉ አንዳንድ ሰዎች ይኖራሉ ፣ ስለዚህ ወደኋላ ይመለሳሉ። ይህ ኢየሱስን ለሚያውቁ እና ከእርሱ ጋር ግንኙነት ያላቸውን የተወሰኑትን ያካትታል ፡፡ ስለ ሰማያዊው ዕጣ ፈንታቸው አጡ ፣ ወይም በጭራሽ አላዩትም ፣ እናም ከዚህች ምድር እና ከምትሰጠው ሁሉ ጋር ተጣበቁ። አደጋ በሚከሰትበት ጊዜ ወደ ኋላ የሚመለሱ እነዚህ ናቸው። እግዚአብሔር የሚፈልገው እምነትና ራዕይ ለዚህ ሕይወት ያልሆነ ፣ ግን እንደ አብርሃምን ለተሻለች ከተማ ነው (ዕብ 11 10) ፡፡

እነሱ ያሏቸውን የተለያዩ የተለያዩ ተስፋዎች ያላቸውን የተለያዩ ሰዎችን ዙሪያ ስመለከት ፣ ምድር እንደዚህ ያለ ራዕይ ያለው ራዕይ የሚያሳዩ ጥቂት ኑፋቄዎች አሉ ፡፡ አንዳንዶች አፖካሊፕስ ቀድሞውኑ በአሥረኛው ዓመት ውስጥ የተከናወነው ከ 70 ዓ.ም ባለው ጊዜ ውስጥ እንደሆነ ያምናሉ እናም ስለዚህ ተስፋቸውን በምድር ላይ አስቀምጠዋል ፡፡ ሌሎች እግዚአብሄር በቁጣ ጊዜ ውስጥ እንዲያደርጋቸው እግዚአብሔርን እየጠበቁ ነው ይህ እኛ ሁላችንም ማለፍ ያለብን የ መከራው አንድ ክፍል ነው ፡፡ ለነዚህ ሁሉ ለቁጣ ጊዜ እንደሚቆዩ አምናለሁ እናም እራሳቸውን ትተው እስኪያገኙ ድረስ ስህተታቸውን አይገነዘቡም ፡፡ ከእነሱ መካከል ወደፊት ስለሚሆነው ነገር እርግጠኛ የሆነ ተስፋ ያላቸው ብዙ የይሖዋ ምሥክሮች አሉ ፣ ግን ከእነዚህ መካከል አንዳንዶቹ በትክክል የተሳሳቱ ናቸው ብዬ አምናለሁ ፡፡

የይሖዋ ምሥክሮች ሕዝቦቻቸውን በሁለት ቡድን ይከፍሏቸዋል — ሰማያዊ ተስፋ ያላቸው እና ምድራዊ ተስፋ ያላቸው። እነሱ ሰማያዊ እምነት ላላቸው ሰዎች ያምናሉ ከ 8 ሚሊዮን ተከታዮች መካከል ቁጥራቸው አነስተኛ መሆኑን የሚገነዘቡት 144,000 ሰዎች ብቻ ናቸው ስለሆነም ብዙው ሕዝባቸው ምድራዊ ተስፋ አለው ፡፡ JWs ህብረት ሲኖራቸው ምድራዊ ተስፋ ያላቸው ሁሉ መጠጥ ሳይጠጡ የኅብረት ጽዋውን ሲያጠጡ ያስተላለፋሉ ምክንያቱም ጽዋው ሰማያዊ ተስፋ ላላቸው ብቻ የሚቆጠር ነው ፡፡ እኔ ይህ አሁንም መገረም አስገርሞኛል ፣ ምክንያቱም ጽዋው በእውነቱ የሚያረጋግጠው እነሱ የክርስቶስ አካል አይደሉም ፣ ስለሆነም ለመዳን እንጂ የቁጣ አይደለም ፡፡ ደግሞም ‹ዳግም መወለድ› የሚለውን አጠቃላይ ሀሳብ ይተረጉማሉ ፡፡ ኢየሱስ በዮሐንስ 3 ውስጥ እንደተናገረው ወደ ሰማይ ሲሄዱ ሰማያዊ ተስፋ ያላቸው ግን ፣ ኢየሱስ ግን እንደገና የተወለደው ምድራዊ ነገር ነው (ዮሐንስ 3 12) ፣ ምንም እንኳን በምድር ላይ ቢከሰትም ይህ መንፈሳዊ እና ከሰማይ ነው። ስለሆነም ጃንዋሪዎች ሁለቱንም የእግዚአብሔርን ማዳን አቋርጠዋል ፣ እናም ተምሳሊት የሆነውን እና የሚያምኑትን ጽዋ አልፈዋል። ስለሆነም እነዚህ መነጠቅ እንዲዘናቅለው ወደ ተመረጡበት የቁጣ ጊዜ እንዲያልፉ የተዋቀሩ እንደሆኑ ምንም ጥርጥር የለኝም ፣ ነገር ግን መነጠቅ በሚከሰትበት ጊዜ ብዙዎች ስህተታቸውን እንደሚገነዘቡ እና እውነተኛ ወደ ክርስቶስ እንደሚመለሱ እጠብቃለሁ ፡፡ አንደኛው ጊዜ. እነዚህ በዚያን ጊዜ በቁጣ ጊዜ ከሚመጡት የእግዚአብሔር ሰዎች አካል ይሆናሉ እናም በህይወታቸውም እንኳን ሳይቀሩ ምልክቱን ውድቅ በማድረግ በአውሬው ላይ ድል የሚቀዳጁ ናቸው ፡፡ ግን በእውነት ኢየሱስ እንደገና መወለድ ምድራዊ ነገር ነው (በቅርበት የምትመለከቱ ከሆነ) (ዮሐንስ 3 12) ይህም ማለት ምንም እንኳን በመንፈሳዊ እና ከሰማይ ቢሆንም በምድር በምድር ላይ ይከሰታል ማለት ነው ፡፡ ስለሆነም ጃንዋሪዎች ሁለቱንም የእግዚአብሔርን ማዳን አቋርጠዋል ፣ እናም ተምሳሊት የሆነውን እና የሚያምኑትን ጽዋ አልፈዋል። ስለሆነም እነዚህ መነጠቅ እንዲዘናቅለው ወደ ተመረጡበት የቁጣ ጊዜ እንዲያልፉ የተዋቀሩ እንደሆኑ ምንም ጥርጥር የለኝም ፣ ነገር ግን መነጠቅ በሚከሰትበት ጊዜ ብዙዎች ስህተታቸውን እንደሚገነዘቡ እና እውነተኛ ወደ ክርስቶስ እንደሚመለሱ እጠብቃለሁ ፡፡ አንደኛው ጊዜ. እነዚህ በዚያን ጊዜ በቁጣ ጊዜ ከሚመጡት የእግዚአብሔር ሰዎች አካል ይሆናሉ እናም በህይወታቸውም እንኳ ሳይቀዘቅዝ ምልክቱን ውድቅ በማድረግ በአውሬው ላይ ድል የሚቀዳጁ ናቸው ፡፡ ግን በእውነት ኢየሱስ እንደገና መወለድ ምድራዊ ነገር ነው (በቅርበት የምትመለከቱ ከሆነ) (ዮሐንስ 3 12) ይህም ማለት ምንም እንኳን በመንፈሳዊ እና ከሰማይ ቢሆንም በምድር በምድር ላይ ይከሰታል ማለት ነው ፡፡ ስለሆነም ጃንዋሪዎች ሁለቱንም የእግዚአብሔርን ማዳን አቋርጠዋል ፣ እናም ተምሳሊት የሆነውን እና የሚያምኑትን ጽዋ አልፈዋል። ስለሆነም እነዚህ መነጠቅ እንዲዘናቅለው ወደ ተመረጡበት የቁጣ ጊዜ እንዲያልፉ የተዋቀሩ እንደሆኑ ምንም ጥርጥር የለኝም ፣ ነገር ግን መነጠቅ በሚከሰትበት ጊዜ ብዙዎች ስህተታቸውን እንደሚገነዘቡ እና እውነተኛ ወደ ክርስቶስ እንደሚመለሱ እጠብቃለሁ ፡፡ አንደኛው ጊዜ. እነዚህ በዚያን ጊዜ በቁጣ ጊዜ ከሚመጡት የእግዚአብሔር ሰዎች አካል ይሆናሉ እናም በህይወታቸውም እንኳ ሳይቀዘቅዝ ምልክቱን ውድቅ በማድረግ በአውሬው ላይ ድል የሚቀዳጁ ናቸው ፡፡ ምንም እንኳን በመንፈሳዊ እና ከሰማይ ቢሆንም በምድር በምድር ላይ ይከሰታል ማለት ነው። ስለሆነም ጃንዋሪዎች ሁለቱንም የእግዚአብሔርን ማዳን አቋርጠዋል ፣ እናም ተምሳሊት የሆነውን እና የሚያምኑትን ጽዋ አልፈዋል። ስለሆነም እነዚህ መነጠቅ እንዲዘናቅለው ወደ ተመረጡበት የቁጣ ጊዜ እንዲያልፉ የተዋቀሩ እንደሆኑ ምንም ጥርጥር የለኝም ፣ ነገር ግን መነጠቅ በሚከሰትበት ጊዜ ብዙዎች ስህተታቸውን እንደሚገነዘቡ እና እውነተኛ ወደ ክርስቶስ እንደሚመለሱ እጠብቃለሁ ፡፡ አንደኛው ጊዜ. እነዚህ በዚያን ጊዜ በቁጣ ጊዜ ከሚመጡት የእግዚአብሔር ሰዎች አካል ይሆናሉ እናም በህይወታቸውም እንኳን ሳይቀሩ ምልክቱን ውድቅ በማድረግ በአውሬው ላይ ድል የሚቀዳጁ ናቸው ፡፡ ምንም እንኳን በመንፈሳዊ እና ከሰማይ ቢሆንም በምድር በምድር ላይ ይከሰታል ማለት ነው። ስለሆነም ጃንዋሪዎች ሁለቱንም የእግዚአብሔርን ማዳን አቋርጠዋል ፣ እናም ተምሳሊት የሆነውን እና የሚያምኑትን ጽዋ አልፈዋል። ስለሆነም እነዚህ መነጠቅ እንዲዘናቅለው ወደ ተመረጡበት የቁጣ ጊዜ እንዲያልፉ የተዋቀሩ እንደሆኑ ምንም ጥርጥር የለኝም ፣ ነገር ግን መነጠቅ በሚከሰትበት ጊዜ ብዙዎች ስህተታቸውን እንደሚገነዘቡ እና እውነተኛ ወደ ክርስቶስ እንደሚመለሱ እጠብቃለሁ ፡፡ አንደኛው ጊዜ. እነዚህ በዚያን ጊዜ በቁጣ ጊዜ ከሚመጡት የእግዚአብሔር ሰዎች አካል ይሆናሉ እናም በህይወታቸውም እንኳ ሳይቀዘቅዝ ምልክቱን ውድቅ በማድረግ በአውሬው ላይ ድል የሚቀዳጁ ናቸው ፡፡ ስለሆነም እነዚህ መነጠቅ እንዲዘናቅለው ወደ ተመረጡበት የቁጣ ጊዜ እንዲያልፉ የተዋቀሩ እንደሆኑ ምንም ጥርጥር የለኝም ፣ ነገር ግን መነጠቅ በሚከሰትበት ጊዜ ብዙዎች ስህተታቸውን እንደሚገነዘቡ እና እውነተኛ ወደ ክርስቶስ እንደሚመለሱ እጠብቃለሁ ፡፡ አንደኛው ጊዜ. እነዚህ በዚያን ጊዜ በቁጣ ጊዜ ከሚመጡት የእግዚአብሔር ሰዎች አካል ይሆናሉ እናም በህይወታቸውም እንኳን ሳይቀሩ ምልክቱን ውድቅ በማድረግ በአውሬው ላይ ድል የሚቀዳጁ ናቸው ፡፡ ስለሆነም እነዚህ መነጠቅ እንዲዘናቅለው ወደ ተመረጡበት የቁጣ ጊዜ እንዲያልፉ የተዋቀሩ እንደሆኑ ምንም ጥርጥር የለኝም ፣ ነገር ግን መነጠቅ በሚከሰትበት ጊዜ ብዙዎች ስህተታቸውን እንደሚገነዘቡ እና እውነተኛ ወደ ክርስቶስ እንደሚመለሱ እጠብቃለሁ ፡፡ አንደኛው ጊዜ. እነዚህ በዚያን ጊዜ በቁጣ ጊዜ ከሚመጡት የእግዚአብሔር ሰዎች አካል ይሆናሉ እናም በህይወታቸውም እንኳ ሳይቀዘቅዝ ምልክቱን ውድቅ በማድረግ በአውሬው ላይ ድል የሚቀዳጁ ናቸው ፡፡

ይህን ሁሉ ከተናገርኩ በኋላ ፣ አሁንም በምድራዊም ሆነ በሰማይ ተስፋ ሀሳቦች ውስጥ የእውነት ፍሬ እንዳለ አምናለሁ። በዚህ የድነት ጊዜ ወደ መዳን የመጡት ሁሉ በክርስቶስ ሥጋ (በአዲሲቷ ኢየሩሳሌም) ከክርስቶስ ጋር ባለችው የክርስቶስ ሙሽራ አካል ናቸው ፡፡ ይህ በልባቸው ውስጥ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ በቁጣ ጊዜ ውስጥ የሚመጡት ሁሉ እዚህ ምድር ላይ ያለው የተለየ ዕድል አላቸው ፡፡ ስለሆነም በምድር ላይ ወዳለው ወደ ሚሆነው ሺህ ዓመት ክፍለ ጊዜ ያልፋሉ ፡፡ ስለሆነም በእውነቱ የተለያዩ ዕጣ ፈንታ ያላቸው ሁለት ክፍሎች አሉን ፣ እናም አንደኛው የክርስቶስ ሙሽራ የሆነ የሚመስለው ፡፡

ያገኘሁት ነገር ወደዚያ ሰማያዊ መዳረሻ ዕጣ ፈንታ የሆኑ ሰማይን የሚቀበለ እና በእርሱ ላይ የተመሠረተ ተስፋ እና ራዕይ አላቸው። ግን ብዙውን ጊዜ ሰማያዊ ተስፋ ለሌላቸው ግን ምድራዊ ብቻ ፣ ምን እንደሚመርጡ ላይገነዘቡ ይችላሉ ነገር ግን አንዳንዶቹን በመጨረሻ ምድራዊ ተስፋን ለማግኘት በቁጣ ጊዜ ያሸንፋሉ ፡፡ ለእነዚያ ሰዎች ዋነኛው የሚያሳስበኝ ነገር ቢኖር የተወሰኑት በምድር ላይ ያለው ሁሉ ቅጠል ይሆናል የሚል ሀሳብ ያላቸው ሲሆን ፣ ነገር ግን ለጊዜውም ቢሆን እጅግ ብዙ መከራ በምድር ላይ እንደ ገሃነም እሳት እንደሚሆን ነው ፣ እና እኔ በእነዚያ ጊዜያት ይመስለኛል እነሱ ወደ ስህተታቸው እና ወደ ፍርዱ ከገቡ በኋላ በእነዚያ ጊዜያት ሁሉ ለክርስቶስ ታማኝ እንዲሆኑ የሚመሩ እነሱ ብዙ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ያ በሚከሰትበት ጊዜ እነዚህ ሰዎች እዛው ካመሯቸው መሪዎቻቸው ጋር በጣም የተወደዱ እንደሚሆኑ እገምታለሁ ፣ አብዛኛዎቹ ከእነርሱ ጋር ሊሆኑ ይችላሉ። እኔ እንደማስበው ከነዚህ ውስጥ የተወሰኑት ሙዚቃውን ሲገሰግሱ ከመሻሻል ይልቅ ከኦርቶዶክስ እይታ ጋር ተጣብቀው ከቆዩ እና የጌታን መምጣት በንቃት በመጠባበቅ ላይ ያሉ ይመስላቸዋል ፡፡

አሁን በቁጣ ጊዜ ለእነዚህ እንዲመራቸው የታተመባቸው የ 144,000 አባላት ይረ willቸዋል ፣ አሁን በአንድ ወቅት ሰይጣን ወደ ነበረው መንገድ ወደ መንግስተ ሰማይ በሚወስድ ቤተ-ክርስቲያን ይረዳሉ ፣ እናም በምድር ላይ ጥቃታቸውን የሚያቀዘቅዝ ወይንም የሚያቆም በጠላቶቻቸው ላይ በሚወርድባቸው መቅሰፍቶች ይረዳሉ ፡፡ በመጨረሻ ድል ማለት እውነተኛ የድንጋይ ተንጠልጣይ ተንጠልጣይ ሊሆን ይችላል ፣ ነገር ግን መቅሰፍቶች በግብፅ ላይ በተወረወሩበት ጊዜ እስራኤል እንዳደረጉት በአምላካቸው ላይ አጥብቀው የሚጸኑ ሁሉ ይፈርሳሉ ፡፡ ሰይጣን ልክ እንደ ፈር Pharaohን በዚህን ጊዜ የእግዚአብሔርን ህዝብ ያሳድዳል እናም በእርሱም ስህተትን እንዲሠራ ሁልጊዜ በሚገፋፋው የኩራት እና የእብሪት ትምክህት ይነሳል ፡፡

8. የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ትክክለኛነት

ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ ወደ ሕልውና ከመምጣታቸው በፊት በዳን 2 እና በዳን 7 ምልክቶቹ ትክክለኛነት ሲደሰቱ ይህ ቀደም ብሎ ቃል የገባሁት ምዕራፍ ነው ፡፡ ቀደም ብዬ እንደነገርኳቸው ለመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ትክክለኛነት ትልቅ ማረጋገጫ ናቸው ፣ ነገር ግን እነሱ ምልክቱን ከሚመቱት ጥቅሶች በጣም የራቁ ናቸው ፡፡ ምንም እንኳን እኛ ሙሉ ትርጉሙን ለማግኘት ለእኛ እንዲገለጥልን አሁንም ድረስ ግልፅ የሆኑ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢቶች ገና አሉ ፣ ግን እንደ እነዚህ የተዘረዘሩ የቅዱሳት መጻህፍት ክፍሎችን መመልከቱ ምንም እንኳን እኛ ባናውቅም እንኳን ትክክል እንደሆኑ እናምናለን ፡፡ የእነሱ ትርጉም ፣ እና እግዚአብሔር እኛ በፈለግን ጊዜ ትርጉማቸውን እንደሚገልጥላቸው ፡፡ አሁን ፣ የትንቢት ዋጋን የበለጠ ለማነቃቃታችን ፍላጎት ፣

ቀደም ሲል ደጋግሜ ያነሳኋቸው አንድ ነጥብ ፈረሰኞች የዚህ / የዛሬ ዘመናችን ናቸው ፣ እርሱም የመከራ ዘመን ነው ፣ ስለዚህ እነዚህን ፈረሰኞች በጥብቅ መናገር ምናልባትም የታላቁ ፈረሰኞች በመባል ሊታወቁ ይገባል ፡፡

በእርግጥ አንዳንድ ተጠራጣሪዎች ሐዋርያው ዮሐንስ የራዕይን መጽሐፍ ሲጽፍ የዘካርያስ ጥቅሶችን ያውቅ ነበር የሚለውን ትችት ደረጃውን ከፍ ያደርጉታል ስለሆነም እሱ እንዳየው ራዕይ እንደጻፈ ሳይሆን ጭብጡን ለመቀጠል ብቻ ይሆናል ፡፡ ግን እንደዳን 7 ፣ ስለዚህ ታላቅ ነገር አንድ ጊዜ ፣ ልክ እንደ ዳንኤል 7 ፣ ከዘመናችን ዓለማችን ጋር በጥሩ ሁኔታ የሚገጣጠሙ ክፍሎች ያሉት ሲሆን የእነዚህ ጽሑፎች ጽሑፍ ጸሐፊዎች በጭራሽ በጭራሽ አይጠብቁም ፡፡ እስቲ እነዚህን ጥቅሶች እንመልከት ፡፡

በራዕ 6 ውስጥ እያንዳንዱ የመጀመሪያዎቹ አራት ማኅተሞች በአ apocalypse ፈረሰኞች የሚለቀቁበትን ማኅተሞች መሰባበር እናገኛለን እያንዳንዱ ተረከዝ ደግሞ የተለየ ቀለም አለው ፡፡ በchዘካ 6 ውስጥ ተመሳሳይ ወይም ተመጣጣኝ ቀለም ያላቸውን ፈረሶች የሚመለከት ሌላ ትዕይንት እናገኛለን ፡፡

ስለ መጽሐፍ ቅዱስ ምልክቶች እና ትንቢት የተማርኩት አንድ ነገር ቢኖር በቦርዱ ዙሪያ ምልክቶችን ስለመጠቀሙ ትልቅ ወጥነት መኖሩ ነው ፡፡ ያ ለማድነቅ ለራስዎ ማጥናት ያለብዎት ነገር ነው እና እሱ በቅዱሳት መጻሕፍት ትክክለኛነት ላይ እምነትዎን ሊያጠናክረው የሚችል ሌላ ነገር ነው - ስለሆነም መልካም ነው ፡፡ በዚህ ሁኔታ ግንኙነቱ ግልፅ ነው እና ሁለት ፅሁፎች እንደዚህ ያሉ ተመሳሳይ ምስሎች ሊኖሩአቸው እና አንዳቸው ከሌላው ጋር ተዛማጅነት ወይም ተዛማጅነት ከሌላቸው መደነቅ እንችላለን ፡፡ እነዚህን ሁለት ጥቅሶች በማጣመር ጊዜ ጥያቄዎችን ያስነሳል ፣ ግን ደግሞ የበለጠ የተስተካከለ ስዕልን የሚያመጣ ተጨማሪ መረጃ ይሰጠናል ፣ ስለዚህ እኛ እንደዚያ እናደርጋለን ፡፡ በእውቀታችን እውቀትን ለማሳደግ በእውነቱ አይደለም - ሌሎች ሊስማሙ ቢችሉም ፣

ወደ ፈረሰኞቹ ስንመጣ እነዚህ ነገሮች በእግዚአብሔር የተለቀቁ መሆናቸውን ግልፅ እናድርግ ፡፡ ያ ማለት እግዚአብሔር ሥራውን ይሠራል ማለት አይደለም ፣ ነገር ግን ሥራቸውን ለማከናወን የሚሄዱትን በዓለም ላይ ያሉትን ክፉ ኃይሎች ይልቀቃል ማለት ነው ፡፡ ደጋግሜ እንደ ተናገርኩት ፣ ይህ የአፖካፕል ክፍል የፍርድ ወይም የቁጣ ቀን አይደለም ፡፡ መከራ ነው ፡፡ እግዚአብሔር የሚሠራው ሁሉ የተቀደሰ ተግባር ነው ፡፡ እሱ አንድ ዓይነት ጨካኝ አይደለም ፡፡ ይህ የክፋት ዘመን በተወሰነው ጊዜ ላይ መሆኑን እግዚአብሔር ግልጽ አድርጓል ፣ ያ ጊዜ ግን ያበቃል እናም ይጠናቀቃል። ኢየሱስ ለተወሰነ ጊዜ ጊዜን ገዝቷል ፣ ይህ ደግሞ በአሁኑ ጊዜ የሰዎች መሰብሰብን ወደ እግዚአብሔር መልሶ መሰብሰብ የሚደርስበት የወቅቱ ጊዜ ነው ፣ ግን ይህ ዘላቂ ጉዳይ ሊሆን አይችልም። ክፋት እና ብልሹነት መወገድ አለበት እናም እርሱ ሙሉ በሙሉ ቅዱስ እና ፍትሐዊ መሆኑን በሚያሳየው ፍጹም በሆነ መንገድ መከናወን አለበት ፡፡ ከዚህ በፊት እንዲህ አልኩኝ ፣ እናም ስለ እሱ አንድ ሙሉ መጽሐፍ ጻፈ - እግዚአብሔር በመጪዎቹ ዘመናት ውስጥ እንዳይድገም ለዘላለም ይህንን ውድቀት እግዚአብሔር ይከላከላል ፡፡ እኛ ያገኘናቸውን ተመሳሳይ ትምህርቶች ከተማሩ ሌሎች ብዙ ነጻ ምኞት ፍጥረቶች ጋር እንደሚኖሩት ለዘላለም እንደ ነፃ ምኞት ፍጥረታት ደህንነት ሁላችንም የምንጠብቀው ጥበቃ ሁሉ ይወጣል። እግዚአብሔር በሚመጡት በእነዚያ በእድሜ ዘመን በታላቅ ሀይል ሊያምነን ይፈልጋል ስለሆነም ስልጠናችን ጠንካራ መሆን አለበት - ስለሆነም ልክ እንደ መጀመሪያው ሰይጣን እንዳናደርገው ተጋላጭ አንሆንም ፡፡

ዮሐንስ ስለ ራእዩ በራዕይ መጽሐፍ (ራዕይ 4) መጽሐፍ ሲከፈት (ዙ 4) በዙፋኑ ፊት አራት አራት “ ሕያዋን ፍጥረታት” በማለት ገል eachል ፣ እያንዳንዳቸው በሰውነቶቻቸው ዙሪያ ዓይኖችና ለየት ያለ ፊት አላቸው - አንበሳ ፣ ኦክስ ፣ ሰው ፣ ንስር ፡፡ እነዚህ መላውን የእግዚአብሔር ፍጥረት ይወክላሉ እናም በእሱ ላይ ስልጣን አላቸው ፡፡ እያንዳንዳቸው በአራቱ ፈረሰኞች እያንዳንዳቸው በምድር ላይ ሊያደርጉት የሚፈልጉትን ነገር ለማድረግ ስልጣን እንደሰጣቸው እያሳየ ከሚጠራቸው ከእነዚህ አራት ሕያዋን ፍጥረታት ውስጥ አንዱ ነው ፡፡

እነዚህን ጋላቢዎች እንደ ቀለበቶች በጌታ ውስጥ እንደ ጨለማ ጋላቢዎች የሚመለከቱ እነዚህ ሰዎች ከእግዚአብሔር የመጡ መልእክቶች እንጂ የሰይጣን አይደሉም ማለት ላይሆን ይችላል ፡፡ እነሱ ለእድሜ ጠመዝማዛ አስፈላጊ ናቸው ፡፡ ሰይጣን እነዚህን የመሳሰሉ ነገሮችን በቀላሉ ለማራመድ ኃይል የለውም። አሁን የእርሱን የበላይነት ለማሳደግ በከፍተኛ እና በመንግስት መካከል ተጠምጥሞአል ፣ ነገር ግን እስከዚህ ድረስ በሚቆጣጠረው በክርስቶስ በምድር ላይ ይህን እንዳያደርግ ተከልክሏል ፡፡ የእሱ ብቸኛ አጋጣሚዎች ሰዎች እግዚአብሔር በምድር ላይ ሥልጣኑን ለክፋት ዓላማ የሚያበድሩበት ስፍራዎች ናቸው ፣ ነገር ግን በጸሎታቸው ፣ በምልጃቸው እና በማዳናቸው አገልግሎቶች አማካይነት የእርሱን ሥራ የሚገድቡ ብዙ በምድር ላይ አሉ ፡፡ ኢየሱስ ' መንግሥትህ በመንግሥተ ሰማያት እንደ ሆነች ፣ እንዲሁ በምድር ትሁን' ብለን እንድንጸልይ ኢየሱስ ሁሉንም አስተምሮናል እንዲሁም ' ከክፉዎች አድነን። ' '፡፡ ይህ ሁሉ ክፋትን ለማስቀረት ሥልጣናቸውን የሚጠቀሙ ወንዶች ናቸው። አሁን ግን ወደ እረፍቱ መጨረሻ ስንቀር እነዚህ ገደቦች ሆን ብለው እየቀነሰ ነው ስለሆነም እነዚህ ክፋቶች በምድር ላይ መፍታት እና መታየት ይጀምራሉ ፡፡

ራዕ 6 እንደሚያነበው ፣ እያንዳንዱ የመጽሐፉ የመጀመሪያዎቹ አራት ማኅተሞች ሲሰበሩ ከሕያዋን ፍጥረታት መካከል አንዱ “ና” ይላል እና አንዱ ከፈረሰኞቹ እንደ ቀለማቸው ሥራቸውን ይወጣል - ነጭ ፣ ቀይ ፣ ጥቁር እና ጥቁር። አረንጓዴ.

እነዚህ ማኅተሞች ተከፍተዋል እና ፈረሰኞች ተለቅቀዋል ፣ ፍርድ ገና ያልመጣ ቢሆንም ፣ የሚመጣው የፍርድ ቀን እና የምድር የቁጣ ቀን በምድር ላይ ያልፋል ፡፡ በብዙ መንገዶች ይህ መሐሪ ነገር ነው ምክንያቱም ፍርዱ በመጨረሻ ሲመጣ ድንገተኛ እና የሚያስፈራ ነገር ነው ፣ እና ማምለጫ አይኖርም ፡፡

ወደ ቀኑ እየቀረብን ስንመጣ እነዚህ የፍርድ መንቀጥቀጦች ብዙ ሰዎችን በተቻለ መጠን ቀና ብለው እንዲመለከቱ እና እንዲኖሩበት የማድረግ ውጤት አላቸው ፡፡ ጊዜው ከማለቁ በፊት ለመዳን ለሁሉም ሰዎች ከፍተኛውን ዕድል ይሰጣቸዋል። እኛ እግዚአብሔር በግልጽ ቃል የተገባለትን ለመፈፀም የዘገየ አይደለም ፣ ነገር ግን ማንም እንዲጠፋ ስለማይፈልግ ታጋሽ ነው ፣ ግን ሁሉም ወደ ንስሀ እንዲገቡና እንዲድኑ (1 ኛ ጴጥሮስ 3 9)። ይህ የዘገየ ነፋስ እስከመጨረሻው ሰዎች ሁሉ እግዚአብሔርን ለራሳቸው የማግኘት ከፍተኛ ዕድል ይሰጣቸዋል ፡፡ ያለ እሱ ሰዎች ያሉበትን ሁኔታ አደገኛ ሁኔታ ሳያውቁ በተቻለ መጠን ምቾት እና የቅንጦት ይራባሉ። በብዙ መንገዶች እኛ በግላችን በማንኛውም ሁኔታ በአንድ ዓይነት ጥላ ሥር እንኖራለን ምክንያቱም በዚህ ምድር ላይ ያለው ጊዜያቸው መቼ እንደ ሆነ ማንም አያውቅም - የመሞታቸው ጊዜ። ብዙዎች አቋማቸውን እንዲመረምሩ እና ወደ እግዚአብሔር እና ወደ ምህረቱ ለመድረስ እንዲችሉ ጊዜ ስለሚሰጣቸው ድንገተኛ ፍጻሜ የማያገኙ የእግዚአብሔር ችሮታ ነው ፡፡ አያቴ በመደበኛነት እግዚአብሔርን በይፋ የማያውቅ ኩሩ ሰው ነበር ፣ እናቴ ግን ለእሱ ብዙ ጸለየች እና በሞተበት ጊዜ እርሱ ለእኛ ያየውን ነገር እንዲመሰክር ያደረጋት የመላእክት ጉብኝት አይነት ነበር ፡፡ በሞት አፋታቸው ላይ ተኝተው የዳኑበትን መንገድ እንዲታዩ የጠየቁ ሌሎች አውቃለሁ ፣ ከዚያም ተኝተው ሞተዋል። ማናችንም እግዚአብሔር የሚችለውን ያህል ለማዳን እግዚአብሔር የወሰደውን ርዝመት እናውቃለን ፡፡ የኢየሱስ ደም ለሁሉም ነው በቂ ነው ግን ሁሉም አይቀበለውም ፡፡ እነዚህ ፈረሰኞች በዓለም አቀፍ ደረጃ ተመሳሳይ የእግዚአብሔር ምሕረት ናቸው ፡፡ ሰዎች እድል ባገኙ ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ዘወር የሚያደርጉበት እንዲድኑ የሚያደርግበት መንገድ ፡፡ ወደ እግዚአብሔር እና ምህረቱ ለመድረስ ፡፡ አያቴ በመደበኛነት እግዚአብሔርን በይፋ የማያውቅ ኩሩ ሰው ነበር ፣ እናቴ ግን ለእሱ ብዙ ጸለየች እና በሞተበት ጊዜ እርሱ ለእኛ ያየውን ነገር እንዲመሰክር ያደረጋት የመላእክት ጉብኝት አይነት ነበር ፡፡ በሞት አፋታቸው ላይ ተኝተው የዳኑበትን መንገድ እንዲታዩ የጠየቁ ሌሎች አውቃለሁ ፣ ከዚያም ተኝተው ሞተዋል። ማናችንም እግዚአብሔር የሚችለውን ያህል ለማዳን እግዚአብሔር የወሰደውን ርዝመት እናውቃለን ፡፡ የኢየሱስ ደም ለሁሉም ነው በቂ ነው ግን ሁሉም አይቀበለውም ፡፡ እነዚህ ፈረሰኞች በዓለም አቀፍ ደረጃ ተመሳሳይ የእግዚአብሔር ምሕረት ናቸው ፡፡ ሰዎች እድል ባገኙ ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ዘወር የሚያደርጉበት እንዲድኑ የሚያደርግበት መንገድ ፡፡ ወደ እግዚአብሔር እና ምህረቱ ለመድረስ ፡፡ አያቴ በመደበኛነት እግዚአብሔርን በይፋ የማያውቅ ኩሩ ሰው ነበር ፣ እናቴ ግን ለእሱ ብዙ ጸለየች እና በሞተበት ጊዜ እርሱ ለእኛ ያየውን ነገር እንዲመሰክር ያደረጋት የመላእክት ጉብኝት አይነት ነበር ፡፡ በሞት አፋታቸው ላይ ተኝተው የዳኑበትን መንገድ እንዲታዩ የጠየቁ ሌሎች አውቃለሁ ፣ ከዚያም ተኝተው ሞተዋል። ማናችንም እግዚአብሔር የሚችለውን ያህል ለማዳን እግዚአብሔር የወሰደውን ርዝመት እናውቃለን ፡፡ የኢየሱስ ደም ለሁሉም ነው በቂ ነው ግን ሁሉም አይቀበለውም ፡፡ እነዚህ ፈረሰኞች በዓለም አቀፍ ደረጃ ተመሳሳይ የእግዚአብሔር ምሕረት ናቸው ፡፡ ሰዎች እድል ባገኙ ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ዘወር የሚያደርጉበት እንዲድኑ የሚያደርግበት መንገድ ፡፡ እናቴ ለእርሱ ብዙ ነገርን ጸለየች እና በሞተበት ጊዜ እርሱ ያየውን ያሳየውን እንዲመሰክር ያደረጋት አንድ ዓይነት የመላእክት ጉብኝት ነበረው ፡፡ በሞት አፋታቸው ላይ ተኝተው የዳኑበትን መንገድ እንዲታዩ የጠየቁ ሌሎች አውቃለሁ ፣ ከዚያም ተኝተው ሞተዋል። ማናችንም እግዚአብሔር የሚችለውን ያህል ለማዳን እግዚአብሔር የወሰደውን ርዝመት እናውቃለን ፡፡ የኢየሱስ ደም ለሁሉም ነው በቂ ነው ግን ሁሉም አይቀበለውም ፡፡ እነዚህ ፈረሰኞች በዓለም አቀፍ ደረጃ ተመሳሳይ የእግዚአብሔር ምሕረት ናቸው ፡፡ ሰዎች እድል ባገኙ ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ዘወር የሚያደርጉበት እንዲድኑ የሚያደርግበት መንገድ ፡፡ እናቴ ለእርሱ ብዙ ነገርን ጸለየች እና በሞተበት ጊዜ እርሱ ያየውን ያሳየውን እንዲመሰክር ያደረጋት አንድ ዓይነት የመላእክት ጉብኝት ነበረው ፡፡ በሞት አፋታቸው ላይ ተኝተው የዳኑበትን መንገድ እንዲታዩ የጠየቁ ሌሎች አውቃለሁ ፣ ከዚያም ተኝተው ሞተዋል። ማናችንም እግዚአብሔር የሚችለውን ያህል ለማዳን እግዚአብሔር የወሰደውን ርዝመት እናውቃለን ፡፡ የኢየሱስ ደም ለሁሉም ነው በቂ ነው ግን ሁሉም አይቀበለውም ፡፡ እነዚህ ፈረሰኞች በዓለም አቀፍ ደረጃ ተመሳሳይ የእግዚአብሔር ምሕረት ናቸው ፡፡ ሰዎች እድል ባገኙ ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ዘወር የሚያደርጉበት እንዲድኑ የሚያደርግበት መንገድ ፡፡ ማናችንም እግዚአብሔር የሚችለውን ያህል ለማዳን እግዚአብሔር የወሰደውን ርዝመት እናውቃለን ፡፡ የኢየሱስ ደም ለሁሉም ነው በቂ ነው ግን ሁሉም አይቀበለውም ፡፡ እነዚህ ፈረሰኞች በዓለም አቀፍ ደረጃ ተመሳሳይ የእግዚአብሔር ምሕረት ናቸው ፡፡ ሰዎች እድል ባገኙ ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ዘወር የሚያደርጉበት እንዲድኑ የሚያደርግበት መንገድ ፡፡ ማናችንም እግዚአብሔር የሚችለውን ያህል ለማዳን እግዚአብሔር የወሰደውን ርዝመት እናውቃለን ፡፡ የኢየሱስ ደም ለሁሉም ነው በቂ ነው ግን ሁሉም አይቀበለውም ፡፡ እነዚህ ፈረሰኞች በዓለም አቀፍ ደረጃ ተመሳሳይ የእግዚአብሔር ምሕረት ናቸው ፡፡ ሰዎች እድል ባገኙ ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ዘወር የሚያደርጉበት እንዲድኑ የሚያደርግበት መንገድ ፡፡

የእኛ ዘመን ችግሮች እና መከራዎች የዚህ የመጨረሻ ቀን መከራ አንድ አካል እንደሆኑ ቀደም ብዬ ተናገርኩ ፡፡ ይህ ማለት ፈረሰኞቹ ቀድሞውኑ ተለቅቀዋል ማለት ነው? ለእግዚአብሄር ነገሮች ብዙ ጊዜ እንደሚኖርበት ለእሱ ጊዜ የማይሰጥ አካል እንዳለ አምናለሁ - ምንም እንኳን በግ ከዓለም መፈጠር የተነሳው መገለጡ (ራዕ 13 8) ምንም እንኳን በእውነት የምናየው ቢሆንም ምንም እንኳን ምንም እንኳን በዘመናችን እና በእኛ ጊዜ ወደ እግዚአብሔር የምንመጣ ቢሆንም እኛ በእርሱ ዘመን ውስጥ ብዙ ጊዜ ይከሰታል - እርሱም (እግዚአብሔር) በእርሱ በእርሱ የመረጠው እርሱ (ኤፌ. 1 4) ፡፡ በተመሳሳይም የእነዚህ የእነዚህ ፈረሰኞች አንድ ገጽታ ወይም የእነሱ ቅድመ-እይታ ፣ በአሁኑ ጊዜ እየተከናወነ ያለ ቢሆንም አሁንም የሚመጣው ሙሉ “የመጨረሻ-መጨረሻ ጊዜ” መገለጫ አለ ፡፡ የወቅቱ ችግሮች እንደ መደበኛ የእርግዝና ችግሮች ይመስላሉ ፡፡

ጥላቻ

ቅድመ-ጥላነት ክስተቶች በቅዱሳት መጻሕፍት ወደፊት የምናመጣውን የላቀ ነገር የሚጠቁሙ ናቸው ፡፡ አብርሃም ይስሐቅን በሞሮሪያ ተራራ ላይ ሊሰዋው እንደሚሄድ አስብ - ምናልባትም ምናልባት ቀጣዩ የክርስቶስ መስቀል መስቀል በሆነ ስፍራ ላይ ምናልባት ካቫሪ ነበር ፡፡ ከ 2000 ዓመታት በኋላ ለሚሆነው ታላቅ ነገር ጥላ ነው ፣ ስለሆነም ትንቢታዊ ድርጊት ነው ፡፡

ኢየሱስ ከጥፋት ከጥፋት መዳንን ለኖህ ገልጦታል እናም ብዙዎች እስከ መጨረሻው ዘመን መርከቡ ከፍርድ ከፍታ ከፍ እንደሚል (ማቴ 24 37-39) ይመለከታሉ ፡፡

እንደ ሁለቱ የዓለም ጦርነቶች ተመሳሳይ ክስተቶች ምናልባት የዘመናችን ጥላ ጥላ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ በተለይም እኔ እንደገለጽኩት ሰይጣን የእርሱን መንግሥት ከዘመኑ በፊት ወደ ምድር የማስፋት ሙከራ ከሆነ ፣ ይህ በታላቁ መንገድ የሚሆነው የሚሆነው በ መጨረሻ ሲገደል መጨረሻው ግን በሰማይ በተመሳሳይ ስፍራውን ያጣል ፡፡ የ WW2 የመጨረሻ ውጤት በአንፃራዊነት ሰላምን ማምጣት እና የእስራኤልን ጠላት እንደገና ወደ ጠላት ማምጣት ነበር ፡፡

እነዚህ ጥላዎች በዘመናቸው በጣም እውን ናቸው ፣ ነገር ግን እነሱ እስከ መጨረሻው ዘመን ሙሉ በሙሉ ወደሚታዩት ታላቅ ነገር ያመለክታሉ ፡፡ ምንም እንኳን ምንም እንኳን የተወሰኑት የኢየሱስ ቀጥተኛ ቃላት ቀጥተኛ መሆናቸው ቢሆንም ከ 70 ዓ.ም. በኋላ ባለው የአስር ዓመታት ሁነቶች እንደ ገና የመጀመሪያ ጥላ ናቸው ፡፡

በተመሳሳይም የአይሁድ ህዝብ ስለ መሲሑ መምጣት የኢሳይያስን ትንቢት ለመገንዘብ ሲሞክሩ - ከድንግል መወለድ ፣ የሰላም ልዑል ፣ ኃያል አምላክ ፣ ኢማኑኤል ወዘተ እና ሥቃዩ - የሕዝቅያስ ፍጻሜ ነው ብለው ይከራከራሉ ፡፡ ደካማ ክርክር ፣ አውቃለሁ ፣ ነገር ግን ስለዚያ እንዲያስቡ ያደረጓቸው አንዳንድ ነገሮች ነበሩ ፣ ግን ስለ ኢየሱስ መምጣት ጥላነት ሌላ ምንም አይደለም ፡፡ እሳቱ ጥላ የመጨረሻው ፍጻሜ ነው ብለው ለሚያስቡ ሰዎች ፣ እሱ እንደተመለከተው የላቀውን ክስተት እንዳያመልጡ ያደርጋቸዋል ፡፡

የብሉይ ኪዳን መስዋዕቶች እራሳቸው በኋለኛው ዘመን የእግዚአብሔር ልጅ ምን እንደሚከሰት ጥላ ሆነዋል ፡፡ ጥላ ጥላ እግዚአብሔር ወደፊት ስለሚመጣው ስለሚመጣው ገና ትንቢት ሌላ ዓይነት ትንቢት ነው ፡፡ ስለሆነም ሁለቱን ፈረሰኞች አሁን እንደ ሸለቆ ተለቅቀው እናያቸዋለን ፣ እናም ከቁጣው ቀን በፊት እስከሚጨርሰው ዘመን ማብቂያ ድረስ ሙሉ በሙሉ እስኪለቀቁ ድረስ እንጠብቃለን ፡፡

የሚከተሉትን ጥቅሶች አወዳድር ...

ማቴ 24 24 ለ… የአሕዛብ ዘመናት እስኪፈጸሙ ድረስ ኢየሩሳሌም በአህዛብ ትረገጣለች።

ሮሜ 11 25-26 ... ይህን ምስጢር እንድታውቁ አልሻም-የአሕዛብ ብዛት እስከሚመጣ ድረስ እስራኤል ሁሉ በከፊል ይድኑ ዘንድ እስራኤል የመዳን ፍርድ እንዲቋረጥ አደረጉ ፡፡ እንዲህ ተብሎ እንደ ተጻፈ። መድኃኒት ከጽዮን ይወጣል ከያዕቆብም ኃጢአተኛነትን ያስወግዳል ፤ ኃጢአታቸውንም ስወስድላቸው ከእነርሱ ጋር የምገባው ኪዳን ይህ ነው።

እኛ የምናውቀው አሕዛብ ከ 70 ዓ.ም. ጀምሮ ሮማውያን ከተማዋን ባጠፉ ጊዜ ኢየሩሳሌምን እንደረገጡ ሲሆን ፣ ሆኖም እስራኤል ወደ ህዝብ እንደ ተወለደች በ 1948 ዓ.ም ወደ ማብቂያው ተመለሰ ፡፡ የእስልምና መስጊድ ፣ የሮክ ዶምበቤተ መቅደሱ ተራራ ላይ ይቆማል። ዛሬ አዲሱ የእስራኤል መንግሥት ኢየሩሳሌምን ጨምሮ በመላው አገሪቱ ላይ ስልጣን አለው ፣ ነገር ግን የኢየሩሳሌምን አንዳንድ ክፍሎች የሚይዙት የፍልስጤም ሙስሊሞች የቤተመቅደሱን ተራራ ይቆጣጠራሉ ፡፡ እኔ በተሳሳተ ሰዓት ዶም የሮክን ጎብኝ ለመጎብኘት ለመሞከር የቻልኩ ሲሆን በእነሱ ጠባቂዎች ተኩስ ተመለስኩ ፡፡ ከኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ጋር ነበርሁ እናም በዋይንግ ግድግዳ እና በታች ባሉት ዋሻዎች ላይ ሲያለቅሱ አይቻለሁ ፡፡ ይህ የአይሁድ የከተማዋን የከተማ ክፍል ከአራቱ ካልያዙት ከቤተመቅደስ የሚለይበት ግድግዳ ነው ፡፡ ስለ ምን እያለቀሱ ነው? - ሁሉም ነገር ፣ በተለይም እንደ ቅዱስ ስፍራ በሚመለከቱት የግድግዳው dhinaca በኩል ለእነሱ የዚያች ከተማ ክፍል ይመለሳሉ ፡፡ እነዚህ ሰዎች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ናቸው የአህዛብ ጊዜዎችን የኢየሱስ ወይም የጳውሎስን ቃላት ማወቅ ወይም መቀበል ወይም መቀበል። እስራኤል እንደ ሕዝብ መመለስ እጅግ ትልቅ ትርጉም ያለው ክስተት ነው ፣ ግን የሚወክለው የአንድ ነገር ጅምር ብቻ ነው ፡፡ ምንም እንኳን አናሳ የሃይማኖቶች አናሳዎች ቢኖሩም በአሁኑ ጊዜ እስራኤል ብዙኃን አምላክ የለሽ ስለሆነች አሁንም እስራኤል ጠንካራ ሆናለች ፡፡ እስራኤል በድንገት ኢየሱስ መሆኑን እና መሲህ መሆኑን ሲገነዘቡ ስናይ እኛም የአህዛብ ዘመን ማብቂያ ላይ እንደሚመጣ እናውቃለን ፡፡ -33) ፡፡ ምንም እንኳ የሁሉም ሃይማኖቶች አናሳዎች ቢኖሩም። እስራኤል በድንገት ኢየሱስ መሆኑን እና መሲህ መሆኑን ሲገነዘቡ ስናይ እኛም የአህዛብ ዘመን ማብቂያ ላይ እንደሚመጣ እናውቃለን ፡፡ -33) ፡፡ ምንም እንኳ የሁሉም ሃይማኖቶች አናሳዎች ቢኖሩም። እስራኤል በድንገት ኢየሱስ መሆኑን እና መሲህ መሆኑን ሲገነዘቡ ስናይ እኛም የአህዛብ ዘመን ማብቂያ ላይ እንደሚመጣ እናውቃለን ፡፡ የክርስቶስ መመለስ ጊዜ ደግሞ በደጅ ነው ፡፡ -33) ፡፡

የብሉይ ኪዳን ጥቅሶችን ስንመረምር ‹ብዙ ትርጉም ያለው› የምናያቸው ብዙ ስፍራዎች አሉ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ልክ ከክብደት እስከ ጥቅስ ከአንድ ጊዜ ወደ ሌላ የሚዘልሉ ይመስላሉ ፡፡ ለምሳሌ ሰይጣን ከመውደቁ በፊት ጠባቂው ኪሩብ መሆኑን የሚገልጹትን ዋና ጥቅሶች ይውሰዱ ፡፡ እነዚህ ጥቅስ የተጻፉት በእውነቱ በእስራኤል ዙሪያ ስለነበሩ አሕዛብ በተፃፉበት ቀን ነበር ፣ ግን እነሱ በግልፅም ይህ ከፍ ያለ ሰማያዊ ትርጉም አላቸው (ሕዝ 28 13-19) ፡፡ በብሉይ ኪዳን ነቢያት ጽሑፎች ውስጥ የራሳቸውን ቀን እና ጊዜ የሚያመለክቱ ነገሮች አሉ ፣ ግን እነሱ ወደ መጪ ክስተቶች ይጠቁማሉ ፡፡ ይህ ሁሉ ጥላ ጥላ ነው - ሌላኛው የትንቢት ዓይነት። ለዚህም እጅግ በጣም ጠንካራ ምሳሌ የእስራኤል በ 587 ዓ.ዓ. ወደ ባቢሎን ምርኮ እና ስለ መመለሳቸው ትንቢት ነው ፡፡ ያ መመለስ በነህምያ ዘመን ነበር ፣

ኢየሱስ የተተነበየውን ሁነት ስንመለከት በቃሉ ውስጥ በጣም እንደዚህ ያለ ተመሳሳይ ብዙ ልዩ ትርጉም አለው ፡፡ በ 70 ዓ.ም. በሮማውያን ስለ ኢየሩሳሌምን መጥፋት በቀጥታ የተናገረው ፣ ቃሎቹም ደግሞ የዘመኑን ፍጻሜ የሚመለከት ከፍ ያለ ትርጉም አላቸው ፡፡ በእስራኤል የተከናወኑት ክስተቶች ጆሴፈስ ተገምተው በእስራኤል ውስጥ 1.1 ሚሊዮን ተገደሉ እና 97,000 ያህል ሰዎች ባሪያዎች በተወሰዱበት ወቅት በኢየሩሳሌም 40,000 ሰዎች ነበሩ ፡፡ በዚህ ትንቢት መሠረት ከሞቱት ሰዎች በምድር ላይ ከ 7000 እጥፍ በላይ የሚሆኑት እንደነበሩ ልብ በል እና በዓለም ሁሉ ላይ የሚካፈሉትን በእድሜው መጨረሻ ላይ ታላላቅ ክስተቶች ጥላነት በታሪክ ውስጥ በአንፃራዊ ሁኔታ ሲታይ ትንሽ እናያለን ፡፡

ኢየሱስ በቅዱሱ ስፍራ ውስጥ ውድመት ስለሚያስከትለው ስለ ቅድስና ስለሚናገር ነገር ሲናገር (ማቴ 24 15) ሁለቱን የሮማውያንን ቤተመቅደስ ስለ ወረሩ እና ስለ መጨረሻው የክርስቶስ ተቃዋሚ ብቅ ብሏል ፡፡ እሱ ‹ሮማውያን› ወይም ‹ተቃዋሚ› የሚሉትን ቃላት መጠቀም ይችል ነበር ፣ ግን ይልቁንም ሁለቱን ትርጉሞች ለመሸፈን ገላጭ ቃላትን መረጠ ፡፡ ኢየሱስ ወደ ኮረብቶች እንዲሸሹ በነገራቸው ጊዜ ይህ ክርስቲያኖች በወቅቱ ካደረጉት ከሮማውያን ለማምለጥ መመሪያ ነው ፣ ግን ደግሞ የእግዚአብሔር ሰዎች በተያዙበት መጨረሻ ስለ መነጠቅ ይናገራል ፡፡ ለዚህም ነው ኢየሱስ ያንን ማምለጫ ለመግለፅ ‹በረራ› የሚለውን ቃል የተጠቀመበት (ማቴ 24 16 እና 20) ፡፡ ኢየሱስ የተናገረው ቃል ሁሉ በብዙ የተለያዩ ቃላት ተጭኗል ፡፡

በሮማውያን ዘመን እስራኤልን ላጠፋው ጥፋት ጥላ የሆነውና በቁጣ ጊዜ በመጨረሻው ጥፋት ላይ የደረሰው ጥፋት የሰዶምና የገሞራ ፍርድ ነው ፡፡ በዚያ ወቅት የሎጥ እና የሴቶች ልጆቹ በረራ በ 70 እ.አ.አ. በሮማውያን ውስጥ ከሮማውያን በረራ ጥላ ሲሆን ከቁጣ ለማምለጥ በመጨረሻው የሚመጣው መነጠቅ በዚህ ስፍራ ቢያንስ በመጥቀስ የተገናኙትን ሦስት ክስተቶች ማየት እንችላለን ፡፡ . የሎዝ ሚስት ወደኋላ ስትመለከት ምን እንደ ሆነች በፍርድ ቀን ለፍርድ ፊት ለመተው የቀሩትትን ትገነዘባለች ምክንያቱም ልባቸው ይህንን ዓለም ስለሚወዱ በተመሳሳይ ጊዜ በ 70 ዓ.ም. እና በንብረት ላይ ንብረታቸውን ለማዳን ለሚሞክሩት ይመለከታል ፡፡ በሮማውያን ተይዘዋል ፡፡ ዮሐንስ በቀጥታ ነግሮናል-ዓለምን ወይም በዓለም ውስጥ ያለውን ማንኛውንም ነገር አትውደዱ ፡፡

ኢየሱስ የሰው ልጅ በሚመለስበት ጊዜ ስለ መወሰዱ እና ስለሌላው ሲናገር ስለ መነጠቅ ተናግሯል ፣ ግን እሱ ጥርጥር የለውም በ 70 ዓ.ም. (ማቲ 24 40) ፡፡ ማስጠንቀቂያው ለእሱ ዝግጁ መሆን አለብን የሚለው ነው (ማቴ 24 42-44) ፣ ይህ ሁሉ በፊቱ ጥላ ተሟልቷል ብለን እናምናለን ፣ ስለሆነም እኛ ዛሬ እኛ የማያምነው እምነት ይህ ነው አንዳንድ ሰዎች እምነት አላቸው ፡፡ ፕሪዚዝም በመባል ይታወቃል ፡፡

ይህንን የቅድመ-ገጽታ ጥላ ሁኔታ ጠቅለል አድርገን እናቅርብ ፡፡ ከእኛ በተሻለ በሚበልጠው አዕምሮ የተጻፈ መሆኑን የሚያሳየው የመጽሐፍ ቅዱስ አስገራሚ ክስተት ነው ፡፡ ከመጪው የፍጻሜ ጊዜ ፍርድ ጋር በሚመጣጠን ጊዜ ለእነዚህ ቁልፍ ጊዜዎች እንጠብቃለን ፡፡ ደግመን ደግመን እንናገር

1. ጻድቁ ኖኅ እና በላዩ ላይ ያሉት ቤተሰቡ በምድር ላይ ለመፍረድ ጥቅም ላይ እንደዋሉ ታላቁ ጎርፍ ፡፡

2. ከጻድቁ ሎጥ እና ከሴቶች ልጆቹ ማምለጥ ጋር የሰዶምና የገሞራ ፍርድ።

3. የእስራኤል ፍርድ በ 70 ዓ.ም. እና በኢየሱስ ደም ጻድቅ ሆነው የተጸዱ እና የኢየሱስን ማስጠንቀቂያ ሰምተው እርምጃ የወሰዱት ክርስትያኖች ማምለጫ ወደዚህ ዓለም እንዳይሸሹ ፡፡

አንድ ላይ ሆነው እነዚህ የመጨረሻ የመጽሐፍ ቅዱስ ሦስት ወሳኝ የፍርድ ክስተቶች ናቸው ፣ ሁሉም በመጨረሻው ላይ ጥላ ጥላ ናቸው ፣ በመጨረሻው ላይ ከመነጠቁ እስከሚወጡበት ጊዜ ድረስ የጻድቃንን ተመሳሳይ ፍርዶች የሚያመለክቱ።

አንዳንዶች ይከራከራሉ - ግን እግዚአብሔር የዓለምን ሕዝብ አይወድም? በእርግጥ ይፈርድባቸዋል እና ያጠፋቸዋል?

· በመጀመሪያ መምጣቱ መጽሐፍ ቅዱስ እየመጣ እንዳለ እና ሁሉም ሰው ስለእሱ በተለይም ስለ እኛ መረጃ በሚያውቅበት ጊዜ እንደሚናገር በመጀመሪያ እንድናገር ፍቀድልኝ። ከአራቱ ወንጌላት ውስጥ ኢየሱስ ስለ እሱ ተናግሯል - ማቴዎስ (24) ፣ ሉቃስ (21) እና ማርቆስ (13) ፡፡ አራተኛው የወንጌል ጸሐፊ ዮሐንስ ሙሉውን የራዕይን መጽሐፍ የጻፈ ሲሆን በመልእክቶቹም ስለ ፀረ ክርስቶስ ተቃዋሚ አስጠንቅቋል ፡፡ ጴጥሮስ ስለ ፍርዶች በጻፋቸው ደብዳቤዎች ጻፈ ፡፡ ጳውሎስ ስለ መጨረሻው ዘመን እና ስለ ክርስቶስ ተቃዋሚ ጽ wroteል ፡፡ ኢሳይያስ ስለ ዓለም ፍርድ በብሉይ ኪዳን ጻፈ ፡፡ በዓለም ላይ ክስተቶች በተገለጡበት መንገድ ትክክለኛ ትንቢቶች መሆናቸውን ዳንኤል በግልጽ ስለ ቅዱሳት መጻሕፍት በግልፅ ጽፎታል ፡፡ ግን በቅዱሳት መጻህፍት ውስጥ ብዙ ተጨማሪ ማስጠንቀቂያዎችም አሉ በተመሳሳይም ጥላ ፣ ምስል ወይም ቀጥታ መልእክት በመስጠት ፡፡

በሁለተኛ ደረጃ ፣ እግዚአብሔር በዓለም ላይ ይፈርዳል ወይ? የእግዚአብሔር በግ ፣ በእኛ ምትክ የኛን የፍርድ መልእክት ተመልከቱ ፡፡ የእሱ ተፈጥሮ የሁኔታውን ክብደት እና የወደቀ ፍጡራን ሁሉ ፍርድ መከሰቱን ያንፀባርቃል።

ሦስተኛ - እኔ በመጨረሻው ዘመን እግዚአብሔር ለዓለም ሰዎች ድነትን ለማምጣት የተቻለውን ሁሉ እንደሚያደርግ እመልሳለሁ ፣ ለዚህም ነው ለአ apocalypse ፈረሰኞች እና ለፍጻሜው ዘመን መከራ። ፍርድን ከመምጣቱ በፊት በተቻለ መጠን ብዙ ሰዎችን ለማዳን እግዚአብሔር ዓለምን ማወዝቅ አስፈላጊ ነው ፣ እናም እንደዚያ ከሆነ የእግዚአብሔር የፍቅር እና የጽድቅ ተግባር ነው ፡፡ በእዚያም በኩል ሲመጣ ሁሉም እጆች በጀልባ ላይ የሚጠብቁ አስገራሚ የፍጻሜ ዘመን መከር እንደሚጠብቁ መጠበቅ እንችላለን ፣ ስለዚህ ኢየሱስ እንዳስተማረው ለሚፈልጉት የመከር ጌታ እንጸልይ (ማቴ. 9 38 ፣ ሉቃ 10 2) ፡፡

• አራተኛ - ይህ የሰዎች ፍርድ ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን በመጀመሪያ ክፉን ያስከተለው የበላይ እና ኃይሎች ነው ፡፡ ለእነሱ ማምለጫ የለም ፡፡ ለወንዶች መውጫ መንገድ አለ ግን እነሱ ይፈልጋሉ ፣ እናም በፍቃደኝነት ይውሰዱት ወይም በዚያ ፍርድ ውስጥ ይያዛሉ ፡፡ ሊቆጠሩ የማይችሉ እጅግ ብዙ ሰዎች መሆናቸውን የምናውቀው ይሆናል። እንዲህ ያለው ቁጥር በዘመናችን የምናየውን ዓይነት ዓይነት ይፈልጋል ፣ ስለዚህ ይህ እንደገና እንደ የፍጻሜ ዘመን ፍርድ እንጂ ያለፈው ትንሽ ነገር አይደለም ፡፡

የ APOCALYPSE HORSEMEN

ወደ ቀደመ ነጥብ ስንመለስ ፣ ቀደም ብዬ የጠቀስኳቸውን ሁለቱን ጥቅሶች ስንመለከት (ዘካ 6 እና ራዕ 6) ተመሳሳይ ቀለም ያላቸው ፈረሶች እናያለን (ማስታወሻ-የደመቀው ፈረስ እና አረንጓዴው ፈረስ ብዙ ጊዜ እንደሚገለጠው ፈረስ ተስተካክለዋል ፡፡ አንድ አረንጓዴ አረንጓዴ መልክ)። እነዚህን ቅዱስ መጻህፍቶች በማዋሃድ የምናገኛቸው አንድ አስደሳች ነገር እነሆ - ፈረሶቹ ወደ መላዋ ምድር እንዲሄዱ ተልከዋል ግን ከአራቱ ፈረሶች ውስጥ ሦስቱ አንዴ ከተለቀቁ በኋላ የሚወ theyቸውን ኮምፓስ አቅጣጫ ይሰጣቸዋል ፡፡

በጥቁር ፈረሶች - ሰሜን

WHITE ፈረሶች - ምርጥ

አረንጓዴ / ደቃቅ ፈረሶች - ደቡብ

የቀይ ፈረሶች - ምንም የተለየ አቅጣጫ አልተሰጠም

እነዚህን አቅጣጫዎች ለመረዳት በእርግጥ የመነሻ ቦታውን ማወቅ አለብን - እነዚህ ፈረሶች ከየት እንደሚሄዱ ፡፡ ለዚያ ቀላል እና ግልጽ መልስ አለ - እስራኤል ፡፡ እስራኤል የጠቅላላው የቅዱሳት መጻሕፍት ትኩረት ናት ስለዚህ በተፈጥሮ እንደ ማመሳከሪያችን መወሰድ አለበት ፡፡ እስራኤል በብዙ መንገዶች አህጉራቱ በሚሰበሰቡበት በምድር እምብርት ላይ ተቀምጣለች ፡፡ ካርታውን ሲመለከቱ አብዛኛው አውሮፓን ፣ አፍሪካን እና እስያን የሚያካትት የዋና መሬት የመሬት አቀማመጥ አይነት ነው ፡፡ የእነዚህ ፈረሶች ሥራ በምድር ሁሉ ላይ እንደሚሠራ ከዚህ በታች እንገነዘባለን ፈረሶች ሁሉ ወደ ምድር እንዲሄዱ በጌታ ተነግሯቸዋል። ሆኖም አቅጣጫዎቹ እንደሚጠቁሙት ለተሰጠላቸው አቅጣጫ በተለይ ለየት ያለ ፈረስ ልዩ አተገባበር አለ ፡፡ ወደሚሄድበት አቅጣጫ በሰሜን ምድር ዕረፍትን ያገኛል ፡፡ ይህ ወደ ጥቁሩ ፈረስ የሚያመለክተው ወደዚያ አቅጣጫ አንድ የተወሰነ ለየት ያለ መተግበሪያ አለ ፡፡ በእስራኤል ላይ ካተኮርን አሁን የ Rev 6 ትንቢቶችን ለእያንዳንዱ ፈረስ ከሚያወጡት አቅጣጫ ጋር ማነፃፀር እንችላለን ፡፡

ነጭ ፈረስ - የዚህ ፈረስ ሥራ ምድርን ለማሸነፍ የሚወጡትን ኃይሎች መልቀቅ ነው ፡፡ እነሱ በድል በአሸናፊ በሆኑት የክፉ ኃይሎች ላይ ክልከላውን ይለቃሉ እናም ይህ ፈረስ ወደ ምዕራብ እንደሚጓዝ ተነገረን ፡፡ ምዕራብ ከእስራኤል ወደ አውሮፓ እና ወደ ሰሜን አፍሪካ ይወስደናል ፡፡ ስለዚህ በጣም የሚያስደንቀው ነገር እነዚህ በትክክል የዓለም ታላላቅ ድሎች የተከናወኑባቸው እና ከዚያ በመላ በዓለም ላይ የተዘረጉ መሆናቸው ነው ፡፡ ይበልጥ በሚያስደንቅ ሁኔታ ይህ ሁሉ የሚጀምረው በቀጣናው መንግሥት የጀመረው በመካከለኛው ምስራቅ በፋርስ መንግሥት ዘመን ከተጻፈ በኋላ ነው ፡፡ ታላቁ አሌክሳንደር ከመቄዶንያ እና ከግሪክ በአውሮፓ ነበር ፡፡ በመጀመሪያ የፋርስን መንግሥት ከገለበጠ በኋላ ከዚያ ከዚያ ወደ ብዙው ዓለም ወደ ተሰራጨ ፣ ስለዚህ የድል ማእከሉ ለመጀመሪያ ጊዜ አውሮፓ ሆነ ፡፡ ከዚያ በመነሳት በምድር ሁሉ ውስጥ የተከናወኑና የታሪክ ዋና ዋና ድልነቶች ሁሉ እንይ - ሮም ፣ ኦቶማን ፣ ስፓኒሽ ፣ ፖርቱጋልኛ ፣ ፈረንሣይ ፣ ደች ፣ ጀርመንና እንግሊዛውያን በመጨረሻም የዓለምን አንድ አራተኛ እና የሕዝቡን አንድ ሦስተኛ ይሸፍናል ፡፡ . ሰሜናዊውያንም ሮማውያንን ፣ የመስቀል ጦርነቶችን ፣ የኦቶማንማን ፣ ናፖሊዮንን ፣ እንግሊዝን እና ሁለቱንም የዓለም ጦርነቶች ጨምሮ በምድር ላይ እስከ ዛሬ ድረስ በዓለም ላይ ከተገኙት ታላላቅ ውድመቶች ጋር በመሆን ሰሜናዊው የእርስ በእርስ ክፍል ነበር ፡፡ ከአውሮፓ ወረራ በዓለም ዙሪያ ወደ ሕንድ እና ቻይና እንዲሁም ወደ አሜሪካ እና አውስትራሊሲያ ተዛወረ ፡፡ ይህ ሁሉ ለነጩ ፈረስ አንድ ላይ የ Zech 6 እና Rev 6 ትንቢቶች አስደናቂ ፍጻሜን ያሳያል ፡፡ ይህ ፈረስ አቅጣጫ አውሮፓን ሳይሆን መካከለኛው ምስራቅ ላይ ያተኮረ በሚሆንበት ጊዜ የዚህ ፈረስ አቅጣጫ አስቀድሞ ተተነበየ ፡፡

ግሬግ / ዴቪድል ፈረስ - Rev 6 አረንጓዴው / ዳዲፕ ፈረስ ሞት የሚል ስያሜ ተጓዳኝ መቃብር ይነግረናል. በእውነቱ ሁሉም ፈረሶች ሞትን የሚያካትቱ ቢሆኑም እያንዳንዱ የራሱ የሆነ የተለየ መልክና ምክንያት አለው ፡፡ በዚህ ሁኔታ በሰይፍ ፣ በራብ ፣ በበሽታ እና በዱር እንስሳት ነው ፡፡ ከዛም አረንጓዴውን ፈረስ አቅጣጫ ለማስያዝ ዘኬ 6 ን በመመልከት ወደ ደቡብ እንደሚሄድ ተነገረን ፡፡ እንደገና በደቡብ እስራኤል ከእስራኤሉ ጀምሮ በአፍሪካ በግልጽ ያመለክታሉ ፡፡ እንደገና ይህ ፈረስ ወደ ምድር ሁሉ ይሄዳል ስለዚህ እነዚህ ነገሮች በምድር ሁሉ እንዲሰራጩ እንጠብቃለን ፣ ግን ይህ የተለየ አቅጣጫ ከተተነበየው ጋር ጠንካራ ትስስር አለው ፡፡ በአፋጣኝ ረሃብ እና በሽታ ዋና ቦታ እንዲሁም በዱር እንስሳት ለሞት በጣም ትልቅ ስፍራ መሆኑን እንገነዘባለን ፡፡ በዚህ ረገድ አፍሪካ እንደ አንበሶች ፣ አዞዎች ፣ እባቦች ፣ ጉማሬዎች እና ሌሎች እንስሳት ያሉባት እጅግ ብዙ ቁጥር ያላቸው እንስሳት እጅግ በጣም አደገኛ የሆነች ይመስላል ፡፡ ደግሞም ሰዎች በሰይፍ በሚገደሉባቸው ነገዶች መካከል የማያቋርጥ ግጭት ቦታ ነው ፡፡ በእርግጥ ሰይፉ በጥሬው ብቻ ምሳሌያዊ ነው ስለሆነም ጠመንጃዎች እንኳን ወደዚያ ቅንፍ ውስጥ ይመጣሉ ፣ ግን በአፍሪካ ውስጥ እንደ ሩዋንዳ የዘር ማጥፋት ዘመቻ በተከሰቱ ሌሎች ክስተቶች ውስጥ በአጭሩ ብዙ የጭካኔ እና የእርድ ጉዳዮች እናያለን ፡፡ በእውነቱ እነዚህ ሁሉ በመላ አፍሪካ ውስጥ የሚከሰቱት እና እንደገና ከመታየታቸው በፊት በአከባቢው አካባቢዎች ለአጭር ጊዜ ብቻ የሚቆሙ የሚመስሉ ይመስላል ፡፡ ከሌሎቹ የዓለም ክፍሎች ጋር ሲነፃፀር ለአፍሪካ ሀገሮች እንደገና ወደ ብጥብጥ የማይጋለጡ ሰላማዊ እና የተረጋጋ ማህበረሰብ መኖራቸው ያልተለመደ ነገር ነው ፡፡ ስለ መቅሰፍቶች ስናስብ ፣ በእነዚያ ክስተቶች በጣም ተለይተው የሚታወቁበት ስፍራ ናት ፡፡ እንደ ኤች አይ ቪ / ኤድስ እና ኢቦላ ያሉ ዘመናዊ መቅሰፍቶችም እንኳን ከዚህ የወጡ ይመስላሉ ፡፡ በአጠቃላይ የአየር ንብረት ዝንቦች / ትንኞች እና የውሃ እጥረት የበሽታ መስፋፋት የማያቋርጥ ችግር ያደርጉታል። ደግሞም ይህ የአፖካሊፕስ ፈረስ ከምድሪቱ ከአራተኛው በላይ እንደሆነ ተነግሮናል ፡፡ ምንም እንኳን አንዳንድ የአፍሪካ ክፍሎች ሁልጊዜ ለተወሰነ ጊዜ በሰላም ቢሆኑም በዚያ ኳስ ፓርክ ውስጥ እንደ አንድ የምድር መጠን ነው ፡፡ በአጠቃላይ ግጭቱን እና የሚከሰቱትን ክስተቶች በዓለም ዙሪያ ዙሪያ ስመለከት ብዙውን ጊዜ በእንደዚህ አይነቱ ተመጣጣኝ - በምድር አንድ አራተኛ እንደሆነ ይሰማኛል ፡፡ እኛ መቼም ከእኛው ነፃ አይደለንም ስለሆነም ሁልጊዜም ቀጣይነት ያለው ክስተት ነው ፡፡ ምንም እንኳን አንዳንድ የአፍሪቃ ክፍሎች ሁል ጊዜም ለተወሰነ ጊዜ በሰላም ላይ ናቸው። በአጠቃላይ ግጭቱን እና የሚከሰቱትን ክስተቶች በዓለም ዙሪያ ዙሪያ ስመለከት ብዙውን ጊዜ በእንደዚህ አይነቱ ተመጣጣኝ - በምድር አንድ አራተኛ እንደሆነ ይሰማኛል ፡፡ እኛ መቼም ከእኛው ነፃ አይደለንም ስለሆነም ሁልጊዜም ቀጣይነት ያለው ክስተት ነው ፡፡ ምንም እንኳን አንዳንድ የአፍሪቃ ክፍሎች ሁል ጊዜም ለተወሰነ ጊዜ በሰላም ላይ ናቸው። በአጠቃላይ ግጭቱን እና የሚከሰቱትን ክስተቶች በዓለም ዙሪያ ዙሪያ ስመለከት ብዙውን ጊዜ በእንደዚህ አይነቱ ተመጣጣኝ - በምድር አንድ አራተኛ እንደሆነ ይሰማኛል ፡፡ እኛ መቼም ከእኛው ነፃ አይደለንም ስለሆነም ሁልጊዜም ቀጣይነት ያለው ክስተት ነው ፡፡

ብላክ ሆርስ - ምንም እንኳን የቅንጦት እቃዎች የሚገኙ እና የማይጎዱ ቢሆንም ፣ በ Rev 6 ጥቁር ፈረሱ ዋናውን የምግብ እጥረት የመፍጠር ስልጣን የተሰጠው ይመስላል ፡፡ ዘካ 6 እንደሚያመለክተው ይህ ፈረስ በሰሜን ፣ ሩሲያ በምትሆነው በሰሜን ላይ ያተኩራል ፣ እናም ይህ የመከራ / ችግር የዚህ ክፍል ክፍሎች ይበልጥ የሚገለፅ ነው ፡፡ በታሪክ ውስጥ ለመገምገም ይህ ከባድ ሊሆን ይችላል። ለቅዝቃዛም ሆነ ለክፉ ሙቀት እስከሚደርስ ድረስ በሩሲያ ውስጥ ሁልጊዜ እጥረት እንደነበረ ጥርጥር የለውም። አንድ ሰው እንዳመለከተው በምዕራቡ ዓለም የሩሲያ ምግብ ቤቶችን የሚያዩ አይመስልም ፣ እናም ሃሳቡ ሩሲያ እንዲህ ዓይነቱን ምግብ ለማዳበሪ በጭራሽ ሀብታም ስላልነበረች እንደሆነ ተናግረዋል ፡፡ እነሱ በጣም ያሳስቧቸው እጥረት ቢኖርም በሕይወት የመትረፍ ጉዳይ ነበር ፡፡ ሩሲያ እህልን ሁልጊዜ የምታስገባ ሲሆን ጠንካራ ምግብን ለማቅረብ በሌሎች ሀገሮች ላይ ይተማመናል ፡፡ በዘመናችን ሩሲያ ለገቢዋ እና ለሀብቷ በዘይት ላይ በጣም ጥገኛ ናት ፡፡ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የዘይት ዋጋው ሲወድቅ የሩሲያ የገንዘብ ክምችት በፍጥነት ማሽቆልቆል የቻለ ሲሆን መሪዎቻቸው ህዝቦቻቸውን ለመመገብ የመጨረሻ አማራጭ አድርገው በመመገብ ስጋት በመፍጠር እና በውጭ ሊገኝ የሚችለውን የገንዘብ ኪሳራ በመፍሰሱ ምክንያት ህዝቦቻቸውን ለመመገብ የመጨረሻ አማራጭ አድርገው ነበር ፡፡ ድጋፍ። እንደ አጋጣሚ ሆኖ የነዳጅ ዋጋ እንደገና ተነሳ ፣ ግን ለእነዚህ እጥረት ምን ያህል የተጋለጡ እንደሆኑ ያሳያል ፡፡ ይህ በራዕይ 6 ላይ ያለው ማጣቀሻ ዘይቱን ላለመጉዳት የሚያመለክተው ምናልባት የእነሱ የሀብት ምንጭ እና የነሱ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ስለሆነ ነው ፡፡ በእርግጥ ከመኪናዎች እና ከተሽከርካሪዎች ጋር በተያያዘ ዘይት ዘይት እንደ የቅንጦት ምርት ሊታይ ይችላል ፣ ግን የእነሱ ፍላጎታቸው ለመሰረታዊ ምግብ ምግብ ነው ፡፡ በተለይም ዘይት ያላቸው አገራት በዚህ የበለፀጉ ናቸው ፣

ቀይ ፈረስ - ከቀይ ፈረስ አንፃር በሰሜን ውስጥ እንዳረፈ ብቻ ወደአንድ አቅጣጫ የተረጎመውን ወደ ጥቁር ፈረስ ተቃራኒ የሆነ ጉዳይ አለን ፡፡ የቀይ ፈረሱ በተቃራኒው አንፃር የተለየ አቅጣጫ የለውም ፣ እናም ውጤቱ በሁሉም ቦታ ላይ ይሠራል ፡፡ ይህ ሰላምን ከምድር ሰላምን በመውሰድ ረገድ የተካነ ነው ስለሆነም ክፉ ኃይሎች ያልተለቀቁ ሰዎች እርስ በእርሱ እንዲገደሉ እና እንዲረዱ ያደርጋቸዋል ፡፡ ለዚህ ፈረስ ምሳሌው ኃይለኛ ጎራዴ ነው ፡፡ እኛ በአፍሪካ አረንጓዴው ፈረስ ውስጥ ጎራዴ ነበረው ፡፡ ግን ያ በዚያ ለነበሩ ሰዎች የሞት መንገዶች አንዱ ብቻ ነበር ፡፡ እዚህ ላይ በሌላ ሰው እና በሌሎች በጣም ትልቅ በሆነ መጠን የሰውን እጅ መግደልን የሚጠቁም ኃያል ሰይፍ አለን ፡፡ አንዳንዶች ይህ ከነጭው ፈረስ እንዴት እንደሚለይ ይጠይቃሉ ፡፡ መልሱ የነጭ ፈረስ ትኩረት (ድል) ድል መንሳት ነው - የግዛቶች ግንባታ - ግን ይህ በቀላሉ በሰዎች መካከል የሚደረግ ግጭት ነው እናም ከጊዜ ወደ ጊዜ በዓለም ዙሪያ የሚከሰት ነገር ነው ፡፡ ለግዛቶች ጦርነቶች ፣ ዘረኝነትን እና የዘር ማጥፋት ዘመቻዎችን ፣ በውሃ ሀብቶች ላይ የሚደረግ ውጊያ ፣ እና በቀላሉ ሰዎች እርስ በእርሱ በጥላቻ እና በግጭት ውስጥ ያሉበትን ግድያ ያካትታል ፡፡ በአደንዛዥ ዕፅ አዘዋዋሪዎች መካከል የሚደረጉ ውጊያዎች ለእንደዚህ ዓይነቱ ችግር ብቁ ናቸው ፣ እናም የሕግ አስከባሪዎች በተጣሱባቸው አንዳንድ አገሮች ውስጥ እንደምንመለከተው በከተሞች ጎዳናዎች ላይ የድንበር ጦርነቶች እንዲሁ ያደርጋሉ ፡፡ ሰዎች በቀላሉ በጥላቻ እና በግጭት ውስጥ ያሉበት ቦታ ላይ ነው። በአደንዛዥ ዕፅ አዘዋዋሪዎች መካከል የሚደረጉ ውጊያዎች ለእንደዚህ ዓይነቱ ችግር ብቁ ናቸው ፣ እናም የሕግ አስከባሪዎች በተጣሱባቸው አንዳንድ አገሮች ውስጥ እንደምንመለከተው በከተሞች ጎዳናዎች ላይ የድንበር ጦርነቶች እንዲሁ ያደርጋሉ ፡፡ ሰዎች በቀላሉ በጥላቻ እና በግጭት ውስጥ ያሉበት ቦታ ላይ ነው። በአደንዛዥ ዕፅ አዘዋዋሪዎች መካከል የሚደረጉ ውጊያዎች ለእንደዚህ ዓይነቱ ችግር ብቁ ናቸው ፣ እናም የሕግ አስከባሪዎች በተጣሱባቸው አንዳንድ አገሮች ውስጥ እንደምንመለከተው በከተሞች ጎዳናዎች ላይ የድንበር ጦርነቶች እንዲሁ ያደርጋሉ ፡፡

በመጀመሪያዎቹ አራት ማኅተሞች ከአራቱ ፈረሰኞች ባሻገር በእርግጥ አምስተኛው ማኅተም አለ ፣ ይህም ሁሉም ስለ አማኞች ሰማዕትነት ነው። ቤተክርስቲያን ከተወለደችበት ጊዜ አንስቶ በብዙ ቦታዎች ይህ ሲከሰት ተመልክተናል እናም ኢየሱስ በቀጥታ እንዳስጠነቀቀው በቀጥታ ወደ መጨረሻው እየጨመረ በሄደ መጠን ፡፡ እኔ በመጨረሻው ላይ የጠቀሰው የእግዚአብሔር የጊዜ ሰአት በእውነቱ ወደ ውስጥ የገቡት የሰማዕታት ብዛት ነው (ራዕ 6 9-10) ፡፡ በአሁኑ ወቅት በዓመት ከ 100,000 በላይ ሰማዕታትን ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ብዙዎችን እናያለን ፡፡

ይህ ወደ የቁጣ ቀን ለመሸጋገር ዝግጁ የሆነውን የችግር ዘመንን የሚያመጣ በመሆኑ ወደ ልዩ 6 ^ኛ ማህተም ያመጣናል ። ስለዚህ ጉዳይ በሰፊው ጽፌያለሁ ፡፡

ሁሉም የተናገሩት ፣ እነዚህ ትንቢቶች አንድ ላይ በታሪክም ሆነ በዘመናችን በዓለም ውስጥ ካየነው እና ከምናውቀው ጋር ልዩ የሆነ ግንኙነትን ይሰጡናል ፡፡ ፈረሶቹ ቀድሞውኑ ተፈናቅለው ነበር ፣ ነገር ግን የመጨረሻ ልደት ህመሞች በሚጀምሩበት በመጨረሻው በታላቁ መከራ የመጨረሻ ዓመታት ውስጥ ገና የበለጠ ታላቅ መሻሻል ሊኖር ይችላል ፡፡ ቀደም ብዬ እንደ ተናገርኩት ፣ በብዙ ትንቢቶች ውስጥ የጊዜ እጥረት አለ ስለሆነም ይህ ማለት እነዚህ ችግሮች በአንድ ጊዜ እና በጥብቅ ቅደም ተከተል ብቻ ይመጣሉ ማለት አይደለም ፡፡ በዜክ 6 ጥቅስ ውስጥ ፈረሶቹ በእውነቱ በራዕ 6 ውስጥ እንደሚታየው በቅደም ተከተል ሳይሆን በተከታታይ በአንድነት ተለቅቀዋል ፡፡ ደግሞም በዜክ 6 ውስጥ ያሉትን የፈረሶች አቅጣጫዎች ሲገልፅ ለ Rev 6 የተለየ ቅደም ተከተል ተሰጥቷቸዋል ስለሆነም አይመስልም ፡፡ አንድ የተወሰነ ትእዛዝ አለ። የአፖካሊፕስ ፈረሰኞች ተለቅቀዋል ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች በተለያዩ ቦታዎች አብረው አብረው የሚሠሩ ሲሆን በሌሎች ጊዜያት ከሌሎች ይልቅ የበለጠ ተጽዕኖ አላቸው ፡፡ ወደ ታላቁ የመከራ ጊዜ ማብቂያ ወደ መወለድ - መነጠቅ - እና የቁጣ ቀን በምድር ላይ ሲጀመር የተለያዩ እና እየጨመረ የመፈፀም ደረጃዎችን ያያሉ ፡፡

እነዚህን ቅዱስ መጻህፍቶች መመርመር ለእርስዎ ሌላ ምንም ነገር የማያደርግ ከሆነ ፣ እነዚህ ትንቢቶች ከተሰጡን እና አሁን አሁን ለሚሆነው ነገር እዚህ ምን እንደደረሰ እና እዚህ ምን እንደተከሰተ እዚህ የተወሰነ እውነተኛ እና እውነተኛ ቁርኝት እንዳለ እንዲገነዘቡ ሊያደርግዎት ይገባል ፡፡ በእርግጥ እነዚህ ቃላት የተሰጡት አሁን እኛ የምናያቸው አብዛኛዎቹ ፍጻሜዎች በአሁኑ ጊዜ ከምናያቸው ከረጅም ጊዜ በፊት እንደሆነ እናውቃለን ፡፡ ይህ የቅዱሳት መጻሕፍትን አጠቃላይ እውነታ እንድንገነዘብ እና እንድንቀመጥ እና የሚናገረውን እንድናውቅ ሊያደርገን ይገባል ፡፡ የራዕይ መጽሐፍ በማንኛውም መንገድ ሊቀይረው ለሚፈልግ ሁሉ ጠንካራ ማስጠንቀቂያ ይሰጣል (ራዕ 22 18-19) ግን እሱ ለሚሰማ እና ለሚቀበለው የበረከት ቃል ኪዳን ይጀምራል (ራዕ 1 3) ፡፡ ያገኘሁት ነገር እነዚህ ነገሮች መንፈሳዊ ስሜቶቻችንን የማጉላት ውጤት ስላላቸው ዓላማችንን እና እቅዳችንን እንድንረዳ ነው ፡፡ ማድረግ የምችለው ነገር ቢኖር መልዕክቴን ማከል ነው ፣ ለሚያስፈልገው ዋጋ። ፊት ለፊት ከባድ መስሎ ስለታየ ብቻ እግዚአብሔር ያሳየንን ነገሮች መታዘዝ አለብን ፡፡ እንደ የራዕይ መጽሐፍ ቃላቶች ሁሉ ፣ እግዚአብሔር እኛን ለመርዳት እና ለመጠበቅ የገባልን ቃል ሁሉ እስከመጨረሻው ይቆማል ፡፡ እነዚህን ነገሮች ስናነባቸው ሁል ጊዜ እራሳችንን ያንን የማይነበብ ሐቅ እናስታውስ። በእውነቱ እነዚህ ነገሮች አይጎዱዎትም ፣ እነሱ ይባርክዎታል ፡፡ አዎ እግዚአብሔር ክፋት ለዘላለም ለዘላለም ስለሚቀጥል ፣ ግን ከዚህ ዓለም እጅግ ወደሚሻለው ወደ ቤትዎ ለማምጣት አስፈላጊውን ሁሉ አድርጓል ፡፡ አሁን የምንኖረው በጦርነት ክምር ውስጥ ነው ፡፡ እኛ ከዚህ ክፉ ዓለም ምድራዊ ደህንነት ጋር ተጣብቀን ከመኖር ይልቅ ከዚያ በላይ ለሰማያዊ ነገሮች ትክክለኛ ራእይ እና ምኞት እንዲሰጠን መጠየቅ አለብን። ከዚያ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው እኛ እናደርጋለን ፊት ለፊት ከባድ መስሎ ስለታየ ብቻ እግዚአብሔር ያሳየንን ነገሮች መታዘዝ አለብን ፡፡ እንደ የራዕይ መጽሐፍ ቃላቶች ሁሉ ፣ እግዚአብሔር እኛን ለመርዳት እና ለመጠበቅ የገባልን ቃል ሁሉ እስከመጨረሻው ይቆማል ፡፡ እነዚህን ነገሮች ስናነባቸው ሁል ጊዜ እራሳችንን ያንን የማይነበብ ሐቅ እናስታውስ። በእውነቱ እነዚህ ነገሮች አይጎዱዎትም ፣ እነሱ ይባርክዎታል ፡፡ አዎ እግዚአብሔር ክፋት ለዘላለም ለዘላለም ስለሚቀጥል ፣ ግን ከዚህ ዓለም እጅግ ወደሚሻለው ወደ ቤትዎ ለማምጣት አስፈላጊውን ሁሉ አድርጓል ፡፡ አሁን የምንኖረው በጦርነት ክምር ውስጥ ነው ፡፡ እኛ ከዚህ ክፉ ዓለም ምድራዊ ደህንነት ጋር ተጣብቀን ከመኖር ይልቅ ከዚያ በላይ ለሰማያዊ ነገሮች ትክክለኛ ራእይ እና ምኞት እንዲሰጠን መጠየቅ አለብን። ከዚያ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው እኛ እናደርጋለን ፊት ለፊት ከባድ መስሎ ስለታየ ብቻ እግዚአብሔር ያሳየንን ነገሮች መታዘዝ አለብን ፡፡ እንደ የራዕይ መጽሐፍ ቃላቶች ሁሉ ፣ እግዚአብሔር እኛን ለመርዳት እና ለመጠበቅ የገባልን ቃል ሁሉ እስከመጨረሻው ይቆማል ፡፡ እነዚህን ነገሮች ስናነባቸው ሁል ጊዜ እራሳችንን ያንን የማይነበብ ሐቅ እናስታውስ። በእውነቱ እነዚህ ነገሮች አይጎዱዎትም ፣ እነሱ ይባርክዎታል ፡፡ አዎ እግዚአብሔር ክፋት ለዘላለም ለዘላለም ስለሚቀጥል ፣ ግን ከዚህ ዓለም እጅግ ወደሚሻለው ወደ ቤትዎ ለማምጣት አስፈላጊውን ሁሉ አድርጓል ፡፡ አሁን የምንኖረው በጦርነት ክምር ውስጥ ነው ፡፡ እኛ ከዚህ ክፉ ዓለም ምድራዊ ደህንነት ጋር ተጣብቀን ከመኖር ይልቅ ከዚያ በላይ ለሰማያዊ ነገሮች ትክክለኛ ራእይ እና ምኞት እንዲሰጠን መጠየቅ አለብን። ከዚያ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው እኛ እናደርጋለን እንደ የራዕይ መጽሐፍ ቃላቶች ሁሉ ፣ እግዚአብሔር እኛን ለመርዳት እና ለመጠበቅ የገባልን ቃል ሁሉ እስከመጨረሻው ይቆማል ፡፡ እነዚህን ነገሮች ስናነባቸው ሁል ጊዜ እራሳችንን ያንን የማይነበብ ሐቅ እናስታውስ። በእውነቱ እነዚህ ነገሮች አይጎዱዎትም ፣ እነሱ ይባርክዎታል ፡፡ አዎ እግዚአብሔር ክፋት ለዘላለም ለዘላለም ስለሚቀጥል ፣ ግን ከዚህ ዓለም እጅግ ወደሚሻለው ወደ ቤትዎ ለማምጣት አስፈላጊውን ሁሉ አድርጓል ፡፡ አሁን የምንኖረው በጦርነት ክምር ውስጥ ነው ፡፡ እኛ ከዚህ ክፉ ዓለም ምድራዊ ደህንነት ጋር ተጣብቀን ከመኖር ይልቅ ከዚያ በላይ ለሰማያዊ ነገሮች ትክክለኛ ራእይ እና ምኞት እንዲሰጠን መጠየቅ አለብን። ከዚያ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው እኛ እናደርጋለን እንደ የራዕይ መጽሐፍ ቃላቶች ሁሉ ፣ እግዚአብሔር እኛን ለመርዳት እና ለመጠበቅ የገባልን ቃል ሁሉ እስከመጨረሻው ይቆማል ፡፡ እነዚህን ነገሮች ስናነባቸው ሁል ጊዜ እራሳችንን ያንን የማይነበብ ሐቅ እናስታውስ። በእውነቱ እነዚህ ነገሮች አይጎዱዎትም ፣ እነሱ ይባርክዎታል ፡፡ አዎ እግዚአብሔር ክፋት ለዘላለም ለዘላለም ስለሚቀጥል ፣ ግን ከዚህ ዓለም እጅግ ወደሚሻለው ወደ ቤትዎ ለማምጣት አስፈላጊውን ሁሉ አድርጓል ፡፡ አሁን የምንኖረው በጦርነት ክምር ውስጥ ነው ፡፡ እኛ ከዚህ ክፉ ዓለም ምድራዊ ደህንነት ጋር ተጣብቀን ከመኖር ይልቅ ከዚያ በላይ ለሰማያዊ ነገሮች ትክክለኛ ራእይ እና ምኞት እንዲሰጠን መጠየቅ አለብን። ከዚያ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው እኛ እናደርጋለን በእውነቱ እነዚህ ነገሮች አይጎዱዎትም ፣ እነሱ ይባርክዎታል ፡፡ አዎ እግዚአብሔር ክፋት ለዘላለም ለዘላለም ስለሚቀጥል ፣ ግን ከዚህ ዓለም እጅግ ወደሚሻለው ወደ ቤትዎ ለማምጣት አስፈላጊውን ሁሉ አድርጓል ፡፡ አሁን የምንኖረው በጦርነት ክምር ውስጥ ነው ፡፡ እኛ ከዚህ ክፉ ዓለም ምድራዊ ደህንነት ጋር ተጣብቀን ከመኖር ይልቅ ከዚያ በላይ ለሰማያዊ ነገሮች ትክክለኛ ራእይ እና ምኞት እንዲሰጠን መጠየቅ አለብን። ከዚያ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው እኛ እናደርጋለን በእውነቱ እነዚህ ነገሮች አይጎዱዎትም ፣ እነሱ ይባርክዎታል ፡፡ አዎ እግዚአብሔር ክፋት ለዘላለም ለዘላለም ስለሚቀጥል ፣ ግን ከዚህ ዓለም እጅግ ወደሚሻለው ወደ ቤትዎ ለማምጣት አስፈላጊውን ሁሉ አድርጓል ፡፡ አሁን የምንኖረው በጦርነት ክምር ውስጥ ነው ፡፡ እኛ ከዚህ ክፉ ዓለም ምድራዊ ደህንነት ጋር ተጣብቀን ከመኖር ይልቅ ከዚያ በላይ ለሰማያዊ ነገሮች ትክክለኛ ራእይ እና ምኞት እንዲሰጠን መጠየቅ አለብን። ከዚያ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው እኛ እናደርጋለን እኛ ከዚህ ክፉ ዓለም ምድራዊ ደህንነት ጋር ተጣብቀን ከመኖር ይልቅ ከዚያ በላይ ለሰማያዊ ነገሮች ትክክለኛ ራእይ እና ምኞት እንዲሰጠን መጠየቅ አለብን። ከዚያ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው እኛ እናደርጋለን እኛ ከዚህ ክፉ ዓለም ምድራዊ ደህንነት ጋር ተጣብቀን ከመኖር ይልቅ ከዚያ በላይ ለሰማያዊ ነገሮች ትክክለኛ ራእይ እና ምኞት እንዲሰጠን መጠየቅ አለብን። ከዚያ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው እኛ እናደርጋለን ቤዛችን እየተቃረበ ነው ። እዚህ በምድር ላይ በመገኘታችን የምንቆጥረው ነገር እና የታላቁ መጨረሻ ሲመጣ ስልጣናችን ከእኛ ጋር ይወገዳል። ለሚቀጥለው የፍርድ ወቅት ለምን እዚህ መሆን እንፈልጋለን? እግዚአብሔር እኛ ከዚህ አካል የምንሆን እቅዶች አሉት ፣ እናም እግዚአብሔር ከፍ ባለ ቦታ ቢሆን እንኳን ወሳኝ ቦታን ልንጫወት እንችላለን ፡፡ እኛ ልጆቹ መሆናችንን አስታውሱ ፣ እርስዎም የእሱ ልጅ ናችሁ። እሱ ጥሩ ወላጅ ስለሆነ ነው - ታላቅ አባት ፣ እናም መደረግ ያለበት እና መልካምም ብቻ ሳይሆን ፍፁም ወደሆነው ግን ሁልጊዜ በእርሱ ላይ ቁጣውን የሚያፈስስበት አንድም መንገድ የለም ፡፡ ስለዚህ በእርሱ እመኑ!

10. ትንቢት ማጠቃለያ

አሁን ስለ ውጭ ስለ መጨረሻ-ዘመን ትንቢት ብዙ እና ብዙ ትርጉሞችን እና ሃሳቦችን የመጨረሻውን እንመልከት እና ከዚህ ጋር እንዴት እንደሚዛመድ እንመልከት ፡፡

ሁሉም የፍጻሜው ዘመን ትንቢት ምን ማለት እንደሆነ አጠቃላይ ዕቅድ ያወጡ ጥቂት ሰዎች አሉ ፡፡ እኔ የተወሰነ ክፍል ተገልጦልኛል እናም እግዚአብሔር በሚመጣበት ጊዜ እግዚአብሔር የበለጠ የተሟላ ትርጉም እንደሚፈጥር ለእራሴ አንድ የውርጃ መስሪያ ሠራሁ። ያ መልዕክቴ እዚህ ያለው አለ ጊዜዎቹ እየቀረፉ ስለሆኑ ለተሟላ የተሟላ ግንዛቤ ዝግጁ ሊሆን እንደሚችል ነው። በዓለም ላይ በአሁኑ ጊዜ እየጠበቁ ያሉ የሚመስሉ ብዙ ነገሮች አሉ ፡፡ እዚህ ላቀረብኩት መርሃግብር ሁሉንም ዝርዝሮች አልሸፍንም ፣ ነገር ግን ወደ ዋና መልእክት እና አጠቃላይ እይታ ሄጄ ፣ እናም በቀጣይ በሚመጡ ነገሮች ላይ በጥልቀት ከማጥናት ይልቅ በሚቀጥሉት በሚመጡት ጉዳዮች ላይ የበለጠ አተኩሬያለሁ ፡፡ በኋላ ይመጣል እና ያ በቀጥታ በቀጥታ አይነካንም - ማለትም የእግዚአብሔር ቁጣ ነገሮች ወይም በምድር ላይ የፍርድ እርምጃ። ለእነዚህ ነገሮች ሁል ጊዜ የምሥጢር ደረጃ አለ ፣ ይህም እኔ በግሌ ደስ የምለው ነገር ነው። የሁሉም ነገር የመጠባበቅ እና የማየት ገጽታ በእውነት አስደሳች ነው ፣ እናም በሚከሰትበት ጊዜ ሁሉ የእግዚአብሔር ኃይልን በተመለከተ ጥርጣሬ ካለዎት ሊያስፈራዎት ይችላል ፡፡

ስለዚህ ሌሎች ሀሳቦችን እና እቅዶችን ለመመልከት እኔ እና ሌሎች ‹ድል አድራጊ› ብለው የምንጠራቸው ዓለምን ያለማቋረጥ እየተሻሻለ የምናየውና እግዚአብሔር መላውን ምድር እና ክፋትን እስከሚሞላ ድረስ ያንን የሚቀጥሉ አሉ ፡፡ ተባረረ። ከነሱ መካከል አንዳንዶቹ የማይሞቱ ትውልድ አካል እንደሆኑ የሚያምኑ አሉ ፣ እና በእርግጥ ቦብ ጆንስ በተተኮርኩት የትንቢታዊ ቃሉ ውስጥ ብዙ ወይም ያነሰ ተናግሯል - ምንም እንኳን የዛው እውነተኛ ፍፃሜ ምናልባት አንዳንድ የሚሆነው ተቀሰቀሰ ፡፡ ለአንዳንዶቹ አመለካከት ይህንን አመለካከት ለሚይዙ ሰዎች የቅዱስ ጽሑፋዊ ጥቅሶችን አይቀበሉም ነገር ግን ከ 70 ዓ.ም. ምንም እንኳን በ 70 ዓ.ም. የተከናወነው ምንም እንኳን በግልጽ የተናገረው የኢየሱስ ቃሎች ቀጥተኛ ፍፃሜ ቢሆንም ፣ ሀሳቡን ቀደም ብለን ተወያይተናል ፡፡

እኔ በርግጥ አንዳንዶች በእነዚህ ነገሮች ላይ የሚያደርጉት ግብረ-መልስ በመጮህ ላይ መዝለል ማለት ወደ ኦርቶዶክሳዊ እይታ ወይም ወደ እሱ ቅርብ አይደለም ፡፡ የመጨረሻ ጊዜ ጥናት በተወሰነ ደረጃ ክፍት አእምሮን ይፈልጋል ፣ እና ያ ዓይነቱ ምላሽ አይረዳም። ቢሆንም ማድረግ ያለብኝ ነገር ቢኖር ይህ ስህተት በመድረኩ ላይ የተካተተውን አቋም ነው ፡፡ በመጪው አስቸጋሪ ጊዜ የሚያምኑት በእርግጠኝነት በተወሰነ መጠን ይዘጋጃሉ ፣ ግን የድል አድራጊነት አመለካከት ያላቸው ሰዎች የተሳሳቱ ከሆነ እና ምናልባት በዚያ ምክንያት መጋፈጥ ከባድ ሆኖባቸው ይሆናል ፡፡ ግልጽ የሆነው ነገር እነዚህ አመለካከቶች እጅግ በጣም የተራራቁ እና እርስ በእርሱ የተለዩ መሆናቸው ነው - እነዚያ ዝግጅቶች እንደ አፈፃፀም ሳይሆን እንደ ቅድመ-ዕይታ ካልተመለከቱ በስተቀር ሁለቱም ትክክል ሊሆኑ አይችሉም ፡፡ በዚህ ምክንያት አእምሯችንን መመርመራችን እና በተወሰነ መጠን ትክክለኛ እምነትን ማግኘታችን በጣም ጥሩ ነገር ነው። በመንፈሳዊ ህይወቴ ውስጥ የምከተላቸው ዋናው ነገር የግል መገለጥ ነው እናም እኔ እዚህ እንደመጣሁት አብዛኛው ነገር ቀደም ሲል እንደገለፅኩት ይሰማኛል ፡፡ አንድ ጥሩ ክፍል በ 1985 በአንድ ወቅት ወደ እኔ መጣ ፣ የተወሰነውም በ 2010 አካባቢ ነው ፣ እና የተወሰነው በ 2020 ወደ ዝግጅቶች አመላካች ነው ፣ ይህም ለመፃፍ ዋና ምክንያቴ ነው። በእርግጥ መገለጦቼ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር መመጣጠን አለባቸው ፣ ነገር ግን የምለው የእኔ ዋና ምንጭ ቀጥተኛ ነው - ቅዱሳት መጻህፍት እራሳቸው ከመጡበት ነው። አንድ ጥሩ ክፍል በ 1985 በአንድ ወቅት ወደ እኔ መጣ ፣ የተወሰነውም በ 2010 አካባቢ ነው ፣ እና የተወሰነው በ 2020 ወደ ዝግጅቶች አመላካች ነው ፣ ይህም ለመፃፍ ዋና ምክንያቴ ነው። በእርግጥ መገለጦቼ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር መመጣጠን አለባቸው ፣ ነገር ግን የምለው የእኔ ዋና ምንጭ ቀጥተኛ ነው - ቅዱሳት መጻህፍት እራሳቸው ከመጡበት ነው። አንድ ጥሩ ክፍል በ 1985 በአንድ ወቅት ወደ እኔ መጣ ፣ የተወሰነውም በ 2010 አካባቢ ነው ፣ እና የተወሰነው በ 2020 ወደ ዝግጅቶች አመላካች ነው ፣ ይህም ለመፃፍ ዋና ምክንያቴ ነው። በእርግጥ መገለጦቼ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር መመጣጠን አለባቸው ፣ ነገር ግን የምለው የእኔ ዋና ምንጭ ቀጥተኛ ነው - ቅዱሳት መጻህፍት እራሳቸው ከመጡበት ነው።

በድል አድራጊነት እይታ የሚያምኑ ጓደኞች አሉኝ እና እነዚያ አመለካከቶች የሚይዙት መሆኑ የእኛንም ወዳጅነት አይለውጠውም ፡፡ በእርግጥ ይህንን ሁሉ እግዚአብሔርን በሚፈልግበት ጊዜ አሳምነው እንደማይችሉ በመናገር እኔ ሌላ አሳማኝ በሆነ መንገድ ለማሳመን ሞክሯል ፡፡ ያ ማለት እነሱ በትክክል አላቸው ማለት አይደለም ፣ ስለሆነም ፣ ይህንን እንዴት እንፈታዋለን ፡፡ የእኔ መልስ ፣ በ 2020 የተከናወኑትን ክስተቶች ወደ ጠቆሜ እንድመራ ተደረገ እና ለእራሳቸው እንዲናገሩ መፍቀድ ነው ብዬ አምናለሁ ፡፡ ያ ሲመጣ ለእነሱ ፣ ለሁለቱም ወይም ለሁላችንም መልእክት ሊሆን ይችላል ፡፡ በእውነቱ በዚህ ሁሉ ላይ እኔ ስህተት ከሆንኩ ለእኔ ለእኔ የሚያስደስት አስገራሚ ነገር ነው ምክንያቱም እኔ ካሰብኩት በላይ ነገሮች ቀላል ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን እውነታው በዚህ ወቅት አመለካከታቸው ትክክል ነው ብዬ አላምንም ፡፡ እንደ እኔ ያጋራሁትን የግል መገለጦች አግኝቻለሁ ፣ የቅዱሳት መጻሕፍት መልእክት እጅግ የሚያስደምም ነው ፡፡ ወደፊት አስቸጋሪ ጊዜዎችን አይቻለሁ ፣ ስለዚህ እኔ ዝግጁ መሆን እፈልጋለሁ ፣ እናም በተቻለ መጠን ብዙ ሰዎች እንዲገነዘቡ እፈልጋለሁ ፣ ስለሆነም እኛ እና እምነታችን ሲመጣ አይናወጥም።

ስለ እኔ የትንቢት ትርጓሜ አንድ ነገር ከሲንደላ የመስታወት ማንሸራተት አንፃር አስረዳሁኝ ፡፡ ነገሮች አንድ ላይ ሲሰባሰቡ ልክ ይስተካከላሉ። ታሪክን ወይም ሀሳቦችን በእነሱ ውስጥ ማስገባት የለብዎትም ፡፡ ካስገደዱት ያ ምልክት ነው የሆነ ነገር የተሳሳተ ነው ፡፡ በድል አድራጊነት ሀሳቦች የቅዱሳት መጻሕፍትን ትርጓሜ በብዙ ገጽታዎች ላይ እንድገላ ያደርጉኛል ፡፡ ያ መኪና መንዳት ፍርሃት ስላለበት ወደ ጥርጣሬ ይመራኛል - ደህንነቱ ባልተጠበቀ ዓለም ውስጥ ደህንነት ለማግኘት መንገድ። እራሴን በህይወቴ ውስጥ ለማስወገድ ሁልጊዜ ከመሞከር ይልቅ ነገሮችን በቀጥታ መጋፈጥ ነበረብኝ ፣ ግን ሁላችንም እንደዚያ እንደማናደርግ ተገንዝቤያለሁ ፡፡ ለአንዳንድ የሐሰት ደህንነት ያለ ደህንነት የተሻለ ነው - ቢያንስ ህይወታቸውን በዚያ መንገድ ለመቀጠል እንደቻሉ ይሰማቸዋል ፡፡ በእኔ አመለካከት ነገሮችን መጋፈጥ አኗኗሬ እኔ የምኖርበት መንገድ አይደለም ምክንያቱም በመጨረሻ በሚነድህ ጊዜ እጅግ የከፋ ነው ፡፡ በሌላ በኩል ወደ እውነት የምንጋፈጥ ከሆነ ፣ ከባድ ቢሆንም እንኳን ፣ በዚያ በሚኖሩበት ስፍራ በእግዚአብሔር እርዳታ የሚስተካከል ማስተካከያ ከዚያም ከዚያ በላይ ይነሳል ፡፡ እውነቱን ለመናገር እና እግሮቻችንን በዐለት ላይ እንዳደረግን ሁል ጊዜ የእግዚአብሔር ቃል የገባልን የተስፋ ቃል ሁሉ የሚሆነውን ይቆማል ፡፡

ስለ ድል አድራጊው እይታ ልናገር የምችለው በቃ ነው - ይህ የጥበቃ እና የማየት ጉዳይ ነው ፡፡ በመጨረሻው ዘመን ችግሮች ለሚያምኗቸው ሌሎች እይታዎች ከእነሱ ጋር የተወሰኑ አሰላለፎችን እንዳደርግ ፍቀድልኝ - ዝርዝሮቹን ሳይሆን የእነዚህ እቅዶች ዋና ሃሳቦች ፡፡ ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ በሆነ መንገድ የጎደለ ወይም የተሳሳተ ቢሆንም አምናለሁ ስለዚህ ጉዳይ በጣም የሚያስደንቀው ነገር ብዙዎች የእውነተኛ አካል ያላቸው ይመስላሉ ፡፡

ያንን የድል አድራጊነት ሃሳብ ከመውጣታችን በፊት በአፖካሊፕቲካዊ ሃሳብ ውስጥ ያለው የዘመኑ የመጨረሻ ውጤት አስገራሚ አስደናቂ ነው ፣ አሸናፊዎቹ እንደሚያምኑት ግን የሚመጣው አስፈላጊውን የቁጣ ጊዜ ወይም ፍርድን ካለፍን በኋላ ነው ፡፡ በመጨረሻ ውጤቱን ስናይ ከምናስበው ወይም ከማስበው ከማንኛውም ሁሉ የላቀ እንደሚሆን እግዚአብሔር ቃል ገባልን ፡፡

ቅድመ-ትስስር - መነጠቅ ከመከራው በፊት ይመጣል የሚለው ሀሳብ ፡፡ እኔ የሰጠሁት መልስ መነጠቅ በፊት በቁጣ ነው ፣ ግን ከመከራው በፊት አይደለም ምክንያቱም መከራ በቀላሉ ችግር ነው ፣ ምንም እንኳን ወደ ሽግግሩ ነጥብ ትልቅ ችግር ቢሆንም ፣ አሁን እየሆነ ነው ፡፡ ኢየሱስ በዓለም ውስጥ ችግር እንደሚኖርብን ነግሮናል ፣ ስለዚህ ያ ዋስትና ነው ፡፡ ቅድመ-ቁጣ መነጠቅ ትክክለኛ ሀሳብ ይሆናል። በዚህ ሁኔታ የቅድመ-መከራከሪያ ሀሳብ የቁጣ ጊዜን የሚያካትት በተሳሳተ የችግር ጊዜ ግንዛቤ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡

ጸረ-ትረካ - የመነጠቅ ሃሳብ የሚመጣው ከታላቁ መከራ በኋላ ነው ፡፡ ይህ ትክክል ነው ግን መከራው የሚለውን ቃል በትክክል ከተረዱት እና አንዳንዶች እንዳደረጉት የቁጣ ጊዜን ካላስገቡ ብቻ ነው። ሽግግሩ የሚካሄደው የ 6 ^ኛው ማኅተም ሲቋረጥ ነው ፡፡

ቀደምት ተስፋ / ጤናማ ተስፋ - እነዚህ ሀሳቦች በጥብቅ የተያዙት በይሖዋ ምሥክሮች ፣ ግን ደግሞ በተወሰነ ደረጃ አሸናፊውን ጨምሮ። ጥቂቶች ሰማያዊ ዕድል እንዳላቸው ያምናሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ደግሞ ምድራዊ ዕጣ ፈንታ አላቸው ፡፡ ይህ እውነት እንደ ሆነ አምናለሁ አንዳንዶች የክርስቶስ ሥጋ እና ሙሽራይት ብቻ ናቸው እናም ቁጣ ከመፍሰሱ በፊት ይነሳሉ - ማለትም ክርስቶስ በሚመለስበት ጊዜ ይሰበሰባሉ ፡፡ ኢየሱስ እንዳዘዘን ፣ ለመመለሻው ዝግጁ ሳይሆኑ በመቅረታቸው ያመለጡናል ፣ እናም የእግዚአብሔር ፍርድ በምድር ላይ በሚፈርድበት አስከፊ የቁጣ ጊዜ ውስጥ ለመሄድ ተገደዋል ፡፡ እነዚህ ሰዎች ሰማዕት ሆነ ይሞታሉ (ምናልባትም ሙሽራውን ይቀላቀሉ) ወይም በሺዎች የሚቆጠሩ እና ከዚያ በኋላ ምድርን ለመቆጣጠር በዚያን ጊዜ በሕይወት ይተርፋሉ ፣ ስለዚህ ወደ ዘላለማዊ መንገዳቸው የተለየ ይሆናል። በስተመጨረሻው አዲሲቱ ኢየሩሳሌም መንፈሳዊ አካል ማለትም ሰማያዊ እና የክርስቶስ እና የሙሽራዋ መኖሪያ በመውረድ በምድር ላይ ይመሰረታል ፣ ስለሆነም ተፈጥሮአዊው ዓለም እና መንፈሳዊው ዓለም በጣም ቅርብ ይሆናሉ ፡፡ በምድር የሚመጡት ሰዎች መንገድ ከእውነተኛው ቤተክርስቲያን ጋር ይገናኛል - አላውቅም ፡፡ በመጨረሻም አንድ ላይ ሊሰበሰብ ይችላል ፣ ወይንም እግዚአብሔር ለእነዚህ ሁለት ቡድኖች የተለያዩ እቅዶች ሊኖሩት ይችላል - አንድ የበለጠ ሰማያዊ መሠረት ያለው ፣ ሁለተኛው ደግሞ በምድር ላይ የተመሠረተ ፡፡ እንዳልኩኝ አላውቅም ፡፡ ታላቁ ምስጢሩ ሲገለጥ ተነግሮናል ስለዚህ አሁን እኛ ለማወቅ ያልፈለግነው አንድ ነገር ያለ ይመስለኛል ፡፡ ስሜቴ አንዳንዶች እቅዶቻቸውን ለማጠናቀቅ እቅዳቸውን ወደማያውቁት ገፋፍተው በመዘዋወር ግን ያንን በማድረግ አንዳንድ የደመቁ ስህተቶችን ሰርተዋል ፡፡ በስተመጨረሻው አዲሲቱ ኢየሩሳሌም መንፈሳዊ አካል ማለትም ሰማያዊ እና የክርስቶስ እና የሙሽራዋ መኖሪያ በመውረድ በምድር ላይ ይመሰረታል ፣ ስለሆነም ተፈጥሮአዊው ዓለም እና መንፈሳዊው ዓለም በጣም ቅርብ ይሆናሉ ፡፡ በምድር የሚመጡት ሰዎች መንገድ ከእውነተኛው ቤተክርስቲያን ጋር ይገናኛል - አላውቅም ፡፡ በመጨረሻም አንድ ላይ ሊሰበሰብ ይችላል ፣ ወይንም እግዚአብሔር ለእነዚህ ሁለት ቡድኖች የተለያዩ እቅዶች ሊኖሩት ይችላል - አንድ የበለጠ ሰማያዊ መሠረት ያለው ፣ ሁለተኛው ደግሞ በምድር ላይ የተመሠረተ ፡፡ እንዳልኩኝ አላውቅም ፡፡ ታላቁ ምስጢሩ ሲገለጥ ተነግሮናል ስለዚህ አሁን እኛ ለማወቅ ያልፈለግነው አንድ ነገር ያለ ይመስለኛል ፡፡ ስሜቴ አንዳንዶች እቅዶቻቸውን ለማጠናቀቅ እቅዳቸውን ወደማያውቁት ገፋፍተው በመዘዋወር ግን ያንን በማድረግ አንዳንድ የደመቁ ስህተቶችን ሰርተዋል ፡፡ በስተመጨረሻው አዲሲቱ ኢየሩሳሌም መንፈሳዊ አካል ማለትም ሰማያዊ እና የክርስቶስ እና የሙሽራዋ መኖሪያ በመውረድ በምድር ላይ ይመሰረታል ፣ ስለሆነም ተፈጥሮአዊው ዓለም እና መንፈሳዊው ዓለም በጣም ቅርብ ይሆናሉ ፡፡ በምድር የሚመጡት ሰዎች መንገድ ከእውነተኛው ቤተክርስቲያን ጋር ይገናኛል - አላውቅም ፡፡ በመጨረሻም አንድ ላይ ሊሰበሰብ ይችላል ፣ ወይንም እግዚአብሔር ለእነዚህ ሁለት ቡድኖች የተለያዩ እቅዶች ሊኖሩት ይችላል - አንድ የበለጠ ሰማያዊ መሠረት ያለው ፣ ሁለተኛው ደግሞ በምድር ላይ የተመሠረተ ፡፡ እንዳልኩኝ አላውቅም ፡፡ ታላቁ ምስጢሩ ሲገለጥ ተነግሮናል ስለዚህ አሁን እኛ ለማወቅ ያልፈለግነው አንድ ነገር ያለ ይመስለኛል ፡፡ ስሜቴ አንዳንዶች እቅዶቻቸውን ለማጠናቀቅ እቅዳቸውን ወደማያውቁት ገፋፍተው በመዘዋወር ግን ያንን በማድረግ አንዳንድ የደመቁ ስህተቶችን ሰርተዋል ፡፡ እርሱም ሰማይ እና የክርስቶስ እና ሙሽራይቱ ወደ ታች ወርደው በምድር ላይ ይመሰረታሉ ፣ ተፈጥሮአዊው ዓለም እና መንፈሳዊው ዓለም በጣም ይቀራረባሉ። በምድር የሚመጡት ሰዎች መንገድ ከእውነተኛው ቤተክርስቲያን ጋር ይገናኛል - አላውቅም ፡፡ በመጨረሻም አንድ ላይ ሊሰበሰብ ይችላል ፣ ወይንም እግዚአብሔር ለእነዚህ ሁለት ቡድኖች የተለያዩ እቅዶች ሊኖሩት ይችላል - አንድ የበለጠ ሰማያዊ መሠረት ያለው ፣ ሁለተኛው ደግሞ በምድር ላይ የተመሠረተ ፡፡ እንዳልኩኝ አላውቅም ፡፡ ታላቁ ምስጢሩ ሲገለጥ ተነግሮናል ስለዚህ አሁን እኛ ለማወቅ ያልፈለግነው አንድ ነገር ያለ ይመስለኛል ፡፡ ስሜቴ አንዳንዶች እቅዶቻቸውን ለማጠናቀቅ እቅዳቸውን ወደማያውቁት ገፋፍተው በመዘዋወር ግን ያንን በማድረግ አንዳንድ የደመቁ ስህተቶችን ሰርተዋል ፡፡ እርሱም ሰማይ እና የክርስቶስ እና ሙሽራይቱ ወደ ታች ወርደው በምድር ላይ ይመሰረታሉ ፣ ተፈጥሮአዊው ዓለም እና መንፈሳዊው ዓለም በጣም ይቀራረባሉ። በምድር የሚመጡት ሰዎች መንገድ ከእውነተኛው ቤተክርስቲያን ጋር ይገናኛል - አላውቅም ፡፡ በመጨረሻም አንድ ላይ ሊሰበሰብ ይችላል ፣ ወይንም እግዚአብሔር ለእነዚህ ሁለት ቡድኖች የተለያዩ እቅዶች ሊኖሩት ይችላል - አንድ የበለጠ ሰማያዊ መሠረት ያለው ፣ ሁለተኛው ደግሞ በምድር ላይ የተመሠረተ ፡፡ እንዳልኩኝ አላውቅም ፡፡ ታላቁ ምስጢሩ ሲገለጥ ተነግሮናል ስለዚህ አሁን እኛ ለማወቅ ያልፈለግነው አንድ ነገር ያለ ይመስለኛል ፡፡ ስሜቴ አንዳንዶች እቅዶቻቸውን ለማጠናቀቅ እቅዳቸውን ወደማያውቁት ገፋፍተው በመዘዋወር ግን ያንን በማድረግ አንዳንድ የደመቁ ስህተቶችን ሰርተዋል ፡፡ ስለዚህ ተፈጥሮአዊው ዓለም እና መንፈሳዊው ዓለም በጣም ይቀራረባሉ። በምድር የሚመጡት ሰዎች መንገድ ከእውነተኛው ቤተክርስቲያን ጋር ይገናኛል - አላውቅም ፡፡ በመጨረሻም አንድ ላይ ሊሰበሰብ ይችላል ፣ ወይንም እግዚአብሔር ለእነዚህ ሁለት ቡድኖች የተለያዩ እቅዶች ሊኖሩት ይችላል - አንድ የበለጠ ሰማያዊ መሠረት ያለው ፣ ሁለተኛው ደግሞ በምድር ላይ የተመሠረተ ፡፡ እንዳልኩኝ አላውቅም ፡፡ ታላቁ ምስጢሩ ሲገለጥ ተነግሮናል ስለዚህ አሁን እኛ ለማወቅ ያልፈለግነው አንድ ነገር ያለ ይመስለኛል ፡፡ ስሜቴ አንዳንዶች እቅዶቻቸውን ለማጠናቀቅ እቅዳቸውን ወደማያውቁት ገፋፍተው በመዘዋወር ግን ያንን በማድረግ አንዳንድ የደመቁ ስህተቶችን ሰርተዋል ፡፡ ስለዚህ ተፈጥሮአዊው ዓለም እና መንፈሳዊው ዓለም በጣም ይቀራረባሉ። በምድር የሚመጡት ሰዎች መንገድ ከእውነተኛው ቤተክርስቲያን ጋር ይገናኛል - አላውቅም ፡፡ በመጨረሻም አንድ ላይ ሊሰበሰብ ይችላል ፣ ወይንም እግዚአብሔር ለእነዚህ ሁለት ቡድኖች የተለያዩ እቅዶች ሊኖሩት ይችላል - አንድ የበለጠ ሰማያዊ መሠረት ያለው ፣ ሁለተኛው ደግሞ በምድር ላይ የተመሠረተ ፡፡ እንዳልኩኝ አላውቅም ፡፡ ታላቁ ምስጢሩ ሲገለጥ ተነግሮናል ስለዚህ አሁን እኛ ለማወቅ ያልፈለግነው አንድ ነገር ያለ ይመስለኛል ፡፡ ስሜቴ አንዳንዶች እቅዶቻቸውን ለማጠናቀቅ እቅዳቸውን ወደማያውቁት ገፋፍተው በመዘዋወር ግን ያንን በማድረግ አንዳንድ የደመቁ ስህተቶችን አድርገዋል ፡፡ ወይም እግዚአብሔር ለእነዚህ ሁለት ቡድኖች የተለያዩ እቅዶች ሊኖሩት ይችላል - አንዱ ሰማያዊ ነው ፣ ሌላኛው ደግሞ በምድር ላይ የተመሠረተ። እንዳልኩኝ አላውቅም ፡፡ ታላቁ ምስጢሩ ሲገለጥ ተነግሮናል ስለዚህ አሁን እኛ ለማወቅ ያልፈለግነው አንድ ነገር ያለ ይመስለኛል ፡፡ ስሜቴ አንዳንዶች እቅዶቻቸውን ለማጠናቀቅ እቅዳቸውን ወደማያውቁት ገፋፍተው በመዘዋወር ግን ያንን በማድረግ አንዳንድ የደመቁ ስህተቶችን ሰርተዋል ፡፡ ወይም እግዚአብሔር ለእነዚህ ሁለት ቡድኖች የተለያዩ እቅዶች ሊኖሩት ይችላል - አንዱ ሰማያዊ ነው ፣ ሌላኛው ደግሞ በምድር ላይ የተመሠረተ። እንዳልኩኝ አላውቅም ፡፡ ታላቁ ምስጢሩ ሲገለጥ ተነግሮናል ስለዚህ አሁን እኛ ለማወቅ ያልፈለግነው አንድ ነገር ያለ ይመስለኛል ፡፡ ስሜቴ አንዳንዶች እቅዶቻቸውን ለማጠናቀቅ እቅዳቸውን ወደማያውቁት ገፋፍተው በመዘዋወር ግን ያንን በማድረግ አንዳንድ የደመቁ ስህተቶችን ሰርተዋል ፡፡

ከተሰቀሉት የክርስቶስ ሙሽራ ወደ ሆነው እጅግ ብዙ ሰዎች ክፍል የሚሆነው መቼ እንደሆነ ፣ ከብዙዎች የበለጠ ስለዚያ ሰፊ አመለካከት አለኝ ፡፡ ምክንያቱ በመጀመሪያ በቅዱሳት መጻሕፍት የሚነገረን ከሁሉም ቋንቋ ፣ ነገድ ፣ ህዝብ እና ብሔር የመጡ ናቸው ፡፡ ያንን ቃል በጥሬው እወስዳለሁ። እግዚአብሔር በዚያ የዘመናት ሙሉ መዝገብ ያለው እና ለመላው የሙሉ ምስክር ምስክርነት የሚችል ሕዝብ እንዳለው አምናለሁ ፡፡ እኛ መንግስተ ሰማይን እንዳንመለከት 'ዳግመኛ መወለድ' አለብን ሲል ነግሮናል - ይህ በመጀመሪያው ቋንቋ ማለት “ከላይ ዳግመኛ መወለድ” ማለት ነው ፡፡ እሱ መንፈሳዊ ዳግም መወለድ ነው ፣ ሰማያዊ ዳግም መወለድ። አንዳንዶች ይህ ዳግም የተወለደው ልምምድ ኢየሱስ እንደ አዲስ ትምህርት ሲናገር ወይም በመስቀል ላይ በሞተ ጊዜ መጀመሩ እንደጀመረ ያምናሉ ፡፡ ነገር ግን በዮሐንስ 3 ቃላቱን በጥልቀት ብትመረምሩ ከረጅም ጊዜ በፊት እውነት መሆኑን ጠቁሟል - እሱ ክፍት እውነት መሆኑን ገል whereል ፣ ነገር ግን እያንዳንዱ በግል ለየራሱ / እራሷ / እራሷ / እራሷን / መገኘቷን / ምስጢር ከመሆኗ በፊት ገል justል ፡፡ ይህ እውነት ካልሆነ ኢየሱስ ኒቆዲሞስ ይህንን የእስራኤል የእስራኤል መምህር እንደመሆኑ ባለማወቁ ሊገሥጸው (ዮሐ. 3 10)? ሰዎች ሁሉ ዳግመኛ የሚወለዱበትን መንገድ ለመፈለግ እና በዚህም ወደ እግዚአብሔር በሚወስደው እርምጃ ልባቸውን ለመለወጥ እድል አግኝተዋል ፡፡ ኢየሱስ በመጣ ጊዜ በመንፈስ እና በኃይል የሚሞላ አዲስ ነገር አምጥቷል ነገር ግን እንደገና የተወለደው ለዳዊት ፣ ለዳንኤል ፣ ለኢዮብ ወዘተ ነው ፡፡ ይህ እውነት ካልሆነ ኢየሱስ ኒቆዲሞስ ይህንን የእስራኤል የእስራኤል መምህር እንደመሆኑ ባለማወቁ ሊገሥጸው (ዮሐ. 3 10)? ሰዎች ሁሉ ዳግመኛ የሚወለዱበትን መንገድ ለመፈለግ እና በዚህም ወደ እግዚአብሔር በሚወስደው እርምጃ ልባቸውን ለመለወጥ እድል አግኝተዋል ፡፡ ኢየሱስ በመጣ ጊዜ በመንፈስ እና በኃይል የሚሞላ አዲስ ነገር አምጥቷል ነገር ግን እንደገና የተወለደው ለዳዊት ፣ ለዳንኤል ፣ ለኢዮብ ወዘተ ነው ፡፡ ይህ እውነት ካልሆነ ኢየሱስ ኒቆዲሞስ ይህንን የእስራኤል የእስራኤል መምህር እንደመሆኑ ባለማወቁ ሊገሥጸው (ዮሐ. 3 10)? ሰዎች ሁሉ ዳግመኛ የሚወለዱበትን መንገድ ለመፈለግ እና በዚህም ወደ እግዚአብሔር በሚወስደው እርምጃ ልባቸውን ለመለወጥ እድል አግኝተዋል ፡፡ ኢየሱስ በመጣ ጊዜ በመንፈስ እና በኃይል የሚሞላ አዲስ ነገር አምጥቷል ነገር ግን እንደገና የተወለደው ለዳዊት ፣ ለዳንኤል ፣ ለኢዮብ ወዘተ ነው ፡፡ በመጨረሻ ፣ አዳ redeemዬ በሕይወት ይኖራል እናም በምድር ላይ ይቆማልየሚመጣውንም እውነተኛውን ስም ባያውቅም እንኳ ፡፡ ቅዱሳት መጻህፍት ሁላችንን በኢየሱስ ስም እንደዳንን ሲናገሩ ይህ ክርስቶስ ከመምጣቱ በፊት እንዳሉት ሁሉም የመዳንን ስም ያውቃሉ ማለት አይደለም ፡፡ በሁሉም የሕይወት ዘርፎች እንደገና የተወለዱ አማኞችን አገኘሁ ብዬ አምናለሁ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ የሃይማኖታዊ ሀሳቦቻቸው ለእኔ በጣም የተለያዩ ናቸው ግን ልባቸው እንደ ገና ለተወለደ የለውጥ ማስረጃ ማስረጃ ይሆናል ፡፡ አንድ ጊዜ ወደ ኢየሩሳሌም እንድወሰድ ተወሰድኩኝ እና እዚያም በከተማዋ ጎዳናዎች ላይ አንድ ትልቅ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ የነበረ ሰው ለአስጨናቂው የእንግሊዝኛ ቋንቋ ነገረኝና አስፈላጊው ነገር የተለወጠ ልብ ነው ፡፡ እኔ በልቤ እስማማለሁ ፣ እርሱም እንዳገኘ አምናለሁ ፡፡ ያንን ፓርቲ ለፓርተኞቻቸው ለማጥበብ የሞከረች ቤተክርስቲያን ናት ፣ እና አንዳንዴም እንኳን እነሱ የእነሱን ሃይማኖት ወይም ቤተ ክርስቲያን ብቻ ናቸው ፡፡ ግን ያ ለእራሱ ጥቅም በእግዚአብሔር እውነት መንገድ የሚሄድ ሌላ ሰው ነው ፡፡ ያ መከር ሊቆጠር የማይችል እጅግ ብዙ ሕዝብ ነው ፣ በዚህ ዓለም ውስጥ በሁሉም ስፍራዎች ፣ አኗኗሮች እና አጓጊዎች የሚመጡበት እና የእነሱ ስብሰባ የእድሜው ክስተት ነው። ሁሉም የሚመጡት በእግዚአብሔር ጸጋ በእምነት መንገዳቸውን በመፈለግ ነው ፡፡

ቅድመ-ቅርስ - የቅዱሳት መጻሕፍት መጽሐፍት በ 70 ዓ.ም. ቀድሞውኑ ተፈፅመዋል ፡፡ ይህንን ቀደም ሲል በበርካታ ቦታዎች ቀደም ብዬ ሸፍነዋለሁ እናም የ 70 ዓ.ም. ፍጻሜው እንደተፈጸመ አብራራሁ ፣ ግን በቅዱሳት መጻህፍት ውስጥ ለተመዘገቡ ሌሎች ፍርዶች ፣ እንደ መጨረሻው ጥላ ጥላ ነበር ፡፡ እነዚህን ነጋሪ እሴቶች ለማግኘት ይህንን ‹‹ ጥላ ጥላ ›› ለሚለው ቃል ይፈልጉ ፡፡

በመጨረሻም ፣ አመለካከታቸውን ከፍ ለማድረግ በዚህ ዓለም ላይ ያተኮረ አካሄድ ለመከተል ለሚያስብ ማንኛውንም እመክራለሁ ወይም ምናልባት በጣም የተሻሉ ሊሆኑ እና ተቃራኒውን ትዕይንት ፊት ለፊት ሊያዩ ይችላሉ ፡፡

ተጨማሪ ክፍል 1

የትንቢት ልምምዶች ወይም ልምድ ለሌላቸው እና ለእነዚያ በእነዚህ ነገሮች ለማያምኑ ሰዎች ጥቅም ያቀረብኩትን በመግቢያዬ ላይ የጠቀስኩት ተጨማሪ ክፍል ይህ ነው ፡፡ ያ ከሆነ ያኔ በመጀመሪያ ተቀበላችሁኝ ፡፡ እኔ እስከዚህ ነጥብ ድረስ በሕይወትዎ ተሞክሮ ያመለጡ አንዳንድ ነገሮችን ለማብራራት እሞክራለሁ ፣ ስለዚህ ይህ መጽሐፍ ልብ-ወለድ ሥራ አይደለም ፣ ነገር ግን በእውነቱ ካጋጠሙዎት ሁሉ በላይ በእውነታዎች ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡

በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ሊያገ areት ያሰብከው ትንቢት ፣ እኛ ክርስቲያኖች እኛ የመንፈስ ስጦታ ብለን የምንጠራው - የእግዚአብሔር ስጦታ ስጦታ ማለት ነው ፣ ይህም ማለት እርሱ ከእግዚአብሔር ነው ማለት ነው ፡፡ ይህ ስጦታ ለብቻው የሚቆም አይደለም ፣ ነገር ግን እዚያ ያገ whoቸው በርካታ ክርስቲያን አማኞች በቋሚነት የሚጠቀሙባቸው እግዚአብሔር ለህዝቡ ከሚሰጣቸው በርካታ ስጦታዎች አንዱ ነው ፡፡ በእርግጥ ብዙዎች ያገኙት እውነተኛ ስጦታ የእግዚአብሔር መንፈስ ማደሪያ ነው ፣ እነዚህ ነገሮች የመጡበት የእግዚአብሔር መንፈስ ነው ፣ እና እሱን ከፈቀድን ፍጥረታችንን በሙሉ እርሱ መሞላት ይችላል ፡፡ ይህንን እውነት ያገኙት እነዚያ ሙሉ በሙሉ አዲስ ዓይነት ሕይወት እየኖሩ ነው ፡፡ ከዚህ በፊት በዚህ መንገድ ሲሰጡት አይተውት ይሆናል ፣ ግን ያ በብዙ ሰዎች ሕይወት ውስጥ በጨረራ ስር እየሆነ ያለው እውነት ነው ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ነገር ነው ' የእግዚአብሔር ልጆች የሚመሩት በእግዚአብሔር መንፈስ ነው '(ሮም ምዕራፍ 8 ን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያንብቡ)። በውስጣቸው መንፈስ ቅዱስ ያላቸው ሰዎች በእውነቱ ለየት ያለ ሕይወት እየኖሩ ነው 'የተትረፈረፈ ሕይወት ' ወይም 'በሙሉ ሙላቱ' እና በእውነት ይህ ወንድ ልጅ ለመሆን በእውነቱ ያንን ልምምድ የእግዚአብሔር ልምድ እንዳለን እናረጋግጣለን ፡፡

ይህንን ሲያነቡ ብዙዎ ሁለት ዋና ጥያቄዎችን ሲሰሙ እሰማለሁ ፡፡ አንደኛው - ይህንን ተሞክሮ እንዴት ማግኘት እችላለሁ? - እና ሌላኛው - ይህ በእውነቱ እውን ነው? በሌላው ላይ ከማሰላሰልህ በፊት ግልፅ መፍትሄ መፈለግ ስላለብኝ ለመጨረሻው ጥያቄ መልስ ልንገራችሁ ፡፡

ቀደም ብዬ እንደ ተናገርኩት ትንቢት አንድ የመንፈስ ስጦታ ነው ፡፡ ሌላው ፈውስ ነው ሌላው ደግሞ ተዓምራት ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2006 አካባቢ በእንግሊዝ አገር ውስጥ በተለያዩ ከተሞች ጎዳናዎች ላይ እነዚህን ስጦታዎች ጀብድ ጀመርኩ ፡፡ እኔ ቀደም ብዬ አምን ነበር ምክንያቱም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስለዚህ መጽሐፍ ምን እንደሚል አንብቤ በማመን እና በማመን ነበር ፣ ነገር ግን በእውነቱ ጉልህ በሆነ መንገድ ማድረግ የጀመርኩበት ቦታ ይህ ነበር ፡፡ የአጭር እግር አጥንቶች ሲረዝሙ እና የተሰበሩ አጥንቶች ወዲያውኑ አንድ ሰው በኢየሱስ ስም ሲፀልዩ በቅጽበት ሲፈውሱ ማየት ጀመርኩ ፡፡ በእርግጥ እኔ በእራሴ ጸሎቶች ውስጥ እራሴ ያየሁት የመጀመሪያው ፈውስ ወይም ተዓምር ከሰባት ዓመት በፊት በክብ ክብደቱ ባጋጠመው ሰው ጣቶች ላይ የተቆረቆረ የእጅ ጣት መቆንጠጥ ነበር ፣ እናም የፊተኛውን እና የመካከለኛውን ጣት ተቆር butል ግን የቀዶ ጥገና ሐኪሞቹ ተጣበቁ መልሰው ያበ .ቸዋል። ቁርጥራጮቹ ተደምስሰዋል እኛ ምንም ጥቅም የላቸውም ጣቶች (ጣቶች) እንጠቅም ነበር ፣ ነገር ግን ለመፈወስ ፀሎት ወቅት ጣቶቹ ከደም ወደ ቀይ ሲቀየሩ የደም ፍሰቱ ተመልሶ ሲመጣ አየሁ ፣ እና ከዚያ በኋላ እጆቹን ወደ ጣቱ ሲያድጉ እሱ መታጠቁ ጀመረ ፣ መመሪያዎቹ ተቆርጠው ስለነበር ፈጽሞ የማይቻል ነበር ፡፡ በእውነቱ ከጣቶቹ ውስጥ አንደኛው ቀጥ ያለ ቢሆንም እና የደም ፍሰት ቢመለስም እንኳ ጠንካራ ሆኖ ቀጥሏል ፣ ግን ያ አንዳንድ ጊዜ እኛ የተማርነው ሚስጥራዊ አይነት ነው ፣ እዚህ ወደዚህ የማልገባኝ የሆነ ነገር ነው ፡፡ ነጥቤ ፣ ይህ ሌላ የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ ነው ፣ በዚህ ሁኔታ እውነተኛ አካላዊ የአጥንት እድገትን የሚያካትት ስለሆነ አሳማኝ አሳማኝ ነው ፣ እና ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ሁሉንም ዓይነት አካላዊ ሁኔታዎች ተፈወሱ ፣ ወዲያውኑ። ፈውሶችና የዚህ ዓይነት ተዓምራት በዶክተሮች ተረጋግጠዋል ፡፡ እና በአሁኑ ጊዜ በእውነቱ በ YouTube ላይ የተቀረጹ እና የተለቀቁ ብዙ ምሳሌዎች አሉ። የፈውስ ስጦታ እውን ነው? - እኔ አፅን yesት እሰጥዎታለሁ እናም ለዚህ ጠንካራ የአጥንት እድገት ለእርስዎ ምን የተሻለ ማስረጃ ሊሰጥዎ እንደሚችል ማሰብ አልችልም ፡፡ በተመሳሳይ መንገድ ትንቢት እንዲሁ እውን ነው ፡፡ በእውነቱ መጽሐፍ ቅዱስ ከፈውስ እና ተዓምራት በላይ እንኳን ፣ ከስጦታዎች ሁሉ የላቀ እንደሆነ ይገልጻል። በዚህ ላይ ካለው ቃሌ የበለጠ ማረጋገጫ ከፈለጉ ታዲያ ለእራስዎ መቆፈር ይኖርብዎታል ፡፡ ተሞክሮውን የሚፈልጉ ከሆነ ተሞክሮው እዚያ ሊኖር ይገባል። ብዙ ክርስቲያኖች እንደሚያውቁት ፣ አንዳንዶች እንደሚያስቡ ትንቢት ስለ ወደፊቱ ጊዜ ሁልጊዜ ትንቢት አይናገርም ፡፡ በእርግጥ ትንቢት በቀላሉ እግዚአብሔር በሕዝቡ በኩል እንደሚናገር ተደርጎ ሊገለፅ ይችላል ፡፡ ብዙውን ጊዜ በቀላሉ የማበረታቻ መልክን ይወስዳል። ለመኖር የሚያስፈልገንን ነገር ሁሉ የሚያስፈልገንን አስገራሚ ወላጅ እግዚአብሔር በመሆኑ ሊያስደንቀን አይገባም ፡፡ ሆኖም አንዳንድ ጊዜ ትንቢት ወደ መጪውን መንገድ ያመላክታል ፣ እና ይህ በብዙ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢቶች ውስጥ ይህ ሁኔታ ነው ፣ ግን ደግሞ በስጦታው ውስጥ የእግዚአብሔር መንፈስ በውስጣቸው ባላቸው አማኞች መካከል ብዙ ጊዜ ይከሰታል ፡፡

ያ በዚህ መጽሐፍ ውስጥ የማቀርብልዎትን ትንቢት ይመልሰናል ፡፡ እንደገና መጽሐፍ ቅዱስ በዚህ ስጦታ ምሳሌዎች ተሞልቷል። በእውነቱ ከመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በጣም የምሄደው መጽሐፍ ሙሉ በሙሉ ትንቢታዊ ነው - በእኛ መጽሐፍ ቅዱስ ለመጨረሻ ጊዜ የሚታየው - ራዕይ መጽሐፍ ፣ በአገልግሎቱ ወቅት ከኢየሱስ ጋር ይኖር የነበረውና አብሮ የኖረው ሐዋርያው ዮሐንስ የተፃፈው ፣ ደግሞም የፃፈው ስለ ልምዱ ከመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አንዱ ነው ፡፡ ያ ማለት ይህንን መጽሐፍ በደንብ ተረድተናል ማለት አይደለም ፡፡ አብዛኛው ቋንቋው ምሳሌያዊ እና ትርጉም ያለው ነው። ሁሉም ትንቢት እንደዚህ አይደለም ፣ ነገር ግን በእነዚህ አጋጣሚዎች ስለ ትርጉሙ መልስ ለማግኘት ከእግዚአብሔር ጋር እንድንሳተፍ የሚጠይቅ የምሥጢር ደረጃ አለ ፣ በትክክል እኔ በምሰጥዎት ትንቢት ውስጥ ያደረግሁትን እና እኔ በትክክል ተመርተዋል

አሁን ፣ ብዙዎቻችሁ የሚጠይቋቸውን ወደ መጀመሪያ ጥያቄዬ ይመልሰኛል - ይህን የእግዚአብሔር መንፈስ ልምምድ በውስጣችን እንዴት ማግኘት እችላለሁ?'ሃይማኖተኛ' መሆን አለብህ? - አይ። ጥሩ ሕይወት መኖር መጀመር አለብዎት? - አይደለም በእውነቱ ይህ የመጨረሻው ሀሳብ ሊገነዘቡት ከሚችሉት በላይ የማይቻል ነው ፣ ምክንያቱም ሁላችንም ያለን እውነተኛ ችግር ከባህሪው ይልቅ የልቡ ልብ ስለሆነ ፡፡ የምናደርጋቸው እነዚህ ነገሮች ከልባችን እውነተኛ ችግር የመነጨ እኛ መሆናችንን ያሳያሉ ፣ ስለሆነም ብቅ ማለት ለእውነተኛ ቸርነት መለወጥ ያለበት ልብ ነው - ይህ ለሁላችንም እውነት ነው። ውጫዊ ባህሪ ያንን ችግር አይፈታም ፡፡ እሱ ከውስጥ ጋር መስተጋብር አለበት ፣ ያ ለራስዎ ማድረግ የሚችሉት ነገር አይደለም - ሌላ ተዓምር ይፈልጋል ፣ ግን በእኛ ዕድሜ ውስጥ ብዙ ሰዎች በየቀኑ የሚለማመዱት ፡፡ በአጭሩ እውነታው እግዚአብሔር ማድረግ አለበት ፣ ግን እሱ ያንን ሲጋብዘው ያንን የሚያደርገው ይህንን ሲያደርግ ብቻ ነው ' በህይወታችን ውስጥ በቀላሉ ጡንቻን በመያዝ ያለእኛ ፈቃድ እራሱን በእኛ ላይ ያስገድዳል ፡፡ በእራስዎ ሕይወት ሉዓላዊ ነፃ ምርጫን ሰጥቶዎታል ስለዚህ በእሱ ላይ ምን እንደሚሆን መወሰን ይችላሉ ፡፡ ስለዚህ ይህ እንዲከሰት እርስዎ የሚያደርጉት ምርጫ መሆን አለበት ፡፡ እግዚአብሔር ለእርስዎ ለማድረግ ፈቃደኛ ነውን? በጥልቀት አዎ! በእውነቱ እርሱ እንደዚህ ዓይነቱን እጅ መስጠት ይፈልግዎታል ፡፡ እሱ ይወዳችኋል። እናንተ ፍጡሩ ናችሁ ፡፡ ግን እንደ ሌሎቹ ሁሉ እርስዎ ተሰበሩ እናም መስተካከል አለብዎት። እንደ እርስዎ ያደረገልዎት እርሱ እንዴት ማድረግ እንዳለበት ያውቃል እና ሁሉንም ነገር በቦታው እንዳስቀመጠ ፣ እጅግ በጣም ውድ ነገር ነው ፡፡ ኢየሱስ በመስቀል ላይ የደረሰበትን ሥቃይ ከተመለከቱ እግዚአብሔር እግዚአብሔር ምን ያህል እንደሚወድዎ እና እርስዎ እንዲሆኑ ያደርግዎት ወደነበረበት ለመመለስ ለመሄድ ምን ያህል ዝግጁ እንደሆነ መገንዘብዎን ይገነዘባሉ ፡፡ አምላክ የራሱን ሥራ አድርጓል ፤ ነገር ግን አሁን ማድረግ ያለብዎት ወደ እግዚአብሔር በመመለስ እና ወደ እሱ በመጋበዝ ነው የሚደረገው - አንድ ነገር ማከል ቢኖርብኝም - ይህ ለእርስዎ የልባዊ ውሳኔ መሆን አለበት። በእግዚአብሔር መንፈስ እንዲመሩዎት መላ ሕይወትዎን ለእሱ ለመስጠት ውሳኔ መሆን አለበት። ለእኔ ፣ ያንን ሕይወት ከ 40 ዓመታት በላይ እንደኖርኩ አሁን ልንገርዎ ፣ አስደሳች ነገር ነው - ሕይወት በሞላ ሙሉ ነው ፡፡ ግን ደግሞ አንዳንድ ጊዜ በጣም ፈታኝ ነው ምክንያቱም እግዚአብሔር እኛን ሙሉ በሙሉ ለመለወጥ በእኛ ላይ ይሠራል - እንዴት እንደምናስብ ፣ እንዴት እንደምንኖር ፣ የምንወደውን ፣ የምንደሰተው እና የምንሰራው ፡፡ እኔ እንደነገርኩት እሱ የእርስዎ ሰሪ ነው እና እርስዎ የተፈጠሩበትን ያውቃል ፡፡ በዚህ መንገድ ለመጓዝ ከመረጡ ይህ ሁሉ ይድናል ፣ ግን የድሮ ሕይወትዎን ትተው ለመሄድ ዝግጁ መሆን አለብዎት ምክንያቱም ይህ አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ አዲስ ይሆናል ፡፡ እነዚያ ያጋጠሙዎት ችግሮች ወዲያውኑ አይጠፉ ይሆናል ፣ ግን ስህተት እንደሆኑ ከሚያውቋቸው ነገሮች እራስዎን ማሰናከል አለብዎት። ንስሐ ማለት የምንለው ያ ነው ፣ እናም ለማድረግ ወሳኝ ምርጫ ነው። በውስጣችን ያንን ሥራ ለመስራት ቆርጦ የተናገረው እግዚአብሔር ነው እናም ወደፊት የዘላለም ሕይወት ተስፋን በሌላ ነገር በአንድ ላይ የሚሠራበት የዕድሜ ልክ ተሞክሮ ይሆናል ፡፡ ለእኔ ሌላ መንገድ አልነበረኝም ፡፡ የእሱ ሀሳቦች ሁል ጊዜ ከእኔ ይልቅ በጣም የተሻሉ ናቸው። የዚህኛው ትልቁ ክፍል እርስዎ የሚገቡት ነገር ‹ሃይማኖት› ሳይሆን ከእግዚአብሔር ጋር የግል ግንኙነት ነው ፣ እና ያ በዓለም ውስጥ እጅግ ዋጋ ያለው ነገር ነው ፡፡ እንደ የማይበላሽ ጋብቻ ፈጽሞ እንደማይተወ ወይም እንደማይተው ቃል ገብቶልዎታል ፣ እናም እግዚአብሔር በእግዚአብሔር ላይ ቃል የገባቸውን ነገሮች ፈጽሞ አያፈርስም ፡፡ ግን ስህተት ነው ብለው ከሚያውቋቸው ነገሮች እራስዎን ይቃወሙ። ንስሐ ማለት የምንለው ያ ነው ፣ እናም ለማድረግ ወሳኝ ምርጫ ነው። በውስጣችን ያንን ሥራ ለመስራት ቆርጦ የተናገረው እግዚአብሔር ነው እናም ወደፊት የዘላለም ሕይወት ተስፋን በሌላ ነገር በአንድ ላይ የሚሠራበት የዕድሜ ልክ ተሞክሮ ይሆናል ፡፡ ለእኔ ሌላ መንገድ አልነበረኝም ፡፡ የእሱ ሀሳቦች ሁል ጊዜ ከእኔ ይልቅ በጣም የተሻሉ ናቸው። የዚህኛው ትልቁ ክፍል እርስዎ የሚገቡት ነገር ‹ሃይማኖት› ሳይሆን ከእግዚአብሔር ጋር የግል ግንኙነት ነው ፣ እና ያ በዓለም ውስጥ እጅግ ዋጋ ያለው ነገር ነው ፡፡ እንደ የማይበላሽ ጋብቻ ፈጽሞ እንደማይተወ ወይም እንደማይተው ቃል ገብቶልዎታል ፣ እናም እግዚአብሔር በእግዚአብሔር ላይ ቃል የገባቸውን ነገሮች ፈጽሞ አያፈርስም ፡፡ ግን ስህተት ነው ብለው ከሚያውቋቸው ነገሮች እራስዎን ይቃወሙ። ንስሐ ማለት የምንለው ያ ነው ፣ እናም ለማድረግ ወሳኝ ምርጫ ነው። በውስጣችን ያንን ሥራ ለመስራት ቆርጦ የተናገረው እግዚአብሔር ነው እናም ወደፊት የዘላለም ሕይወት ተስፋን በሌላ ነገር በአንድ ላይ የሚሠራበት የዕድሜ ልክ ተሞክሮ ይሆናል ፡፡ ለእኔ ሌላ መንገድ አልነበረኝም ፡፡ የእሱ ሀሳቦች ሁል ጊዜ ከእኔ ይልቅ በጣም የተሻሉ ናቸው። የዚህኛው ትልቁ ክፍል እርስዎ የሚገቡት ነገር ‹ሃይማኖት› ሳይሆን ከእግዚአብሔር ጋር የግል ግንኙነት ነው ፣ እና ያ በዓለም ውስጥ እጅግ ዋጋ ያለው ነገር ነው ፡፡ እንደ የማይበላሽ ጋብቻ ፈጽሞ እንደማይተወ ወይም እንደማይተው ቃል ገብቶልዎታል ፣ እናም እግዚአብሔር በእግዚአብሔር ላይ ቃል የገባቸውን ነገሮች ፈጽሞ አያፈርስም ፡፡ በውስጣችን ያንን ሥራ ለመስራት ቆርጦ የተናገረው እግዚአብሔር ነው እናም ወደፊት የዘላለም ሕይወት ተስፋን በሌላ ነገር በአንድ ላይ የሚሠራበት የዕድሜ ልክ ተሞክሮ ይሆናል ፡፡ ለእኔ ሌላ መንገድ አልነበረኝም ፡፡ የእሱ ሀሳቦች ሁል ጊዜ ከእኔ ይልቅ በጣም የተሻሉ ናቸው። የዚህኛው ትልቁ ክፍል እርስዎ የሚገቡት ነገር ‹ሃይማኖት› ሳይሆን ከእግዚአብሔር ጋር የግል ግንኙነት ነው ፣ እና ያ በዓለም ውስጥ እጅግ ዋጋ ያለው ነገር ነው ፡፡ እንደ የማይበላሽ ጋብቻ ፈጽሞ እንደማይተወ ወይም እንደማይተው ቃል ገብቶልዎታል ፣ እናም እግዚአብሔር በእግዚአብሔር ላይ ቃል የገባቸውን ነገሮች ፈጽሞ አያፈርስም ፡፡ በውስጣችን ያንን ሥራ ለመስራት ቆርጦ የተናገረው እግዚአብሔር ነው እናም ወደፊት የዘላለም ሕይወት ተስፋን በሌላ ነገር በአንድ ላይ የሚሠራበት የዕድሜ ልክ ተሞክሮ ይሆናል ፡፡ ለእኔ ሌላ መንገድ አልነበረኝም ፡፡ የእሱ ሀሳቦች ሁል ጊዜ ከእኔ ይልቅ በጣም የተሻሉ ናቸው። የዚህኛው ትልቁ ክፍል እርስዎ የሚገቡት ነገር ‹ሃይማኖት› ሳይሆን ከእግዚአብሔር ጋር የግል ግንኙነት ነው ፣ እና ያ በዓለም ውስጥ እጅግ ዋጋ ያለው ነገር ነው ፡፡ እንደ የማይበላሽ ጋብቻ ፈጽሞ እንደማይተወ ወይም እንደማይተው ቃል ገብቶልዎታል ፣ እናም እግዚአብሔር በእግዚአብሔር ላይ ቃል የገባቸውን ነገሮች ፈጽሞ አያፈርስም ፡፡ የዚህኛው ትልቁ ክፍል እርስዎ የሚገቡት ነገር ‹ሃይማኖት› ሳይሆን ከእግዚአብሔር ጋር የግል ግንኙነት ነው ፣ እና ያ በዓለም ውስጥ እጅግ ዋጋ ያለው ነገር ነው ፡፡ እንደ የማይበላሽ ጋብቻ ፈጽሞ እንደማይተወ ወይም እንደማይተው ቃል ገብቶልዎታል ፣ እናም እግዚአብሔር በእግዚአብሔር ላይ ቃል የገባቸውን ነገሮች ፈጽሞ አያፈርስም ፡፡ የዚህኛው ትልቁ ክፍል እርስዎ የሚገቡት ነገር ‹ሃይማኖት› ሳይሆን ከእግዚአብሔር ጋር የግል ግንኙነት ነው ፣ እና ያ በዓለም ውስጥ እጅግ ዋጋ ያለው ነገር ነው ፡፡ እንደ የማይበላሽ ጋብቻ ፈጽሞ እንደማይተወ ወይም እንደማይተው ቃል ገብቶልዎታል ፣ እናም እግዚአብሔር በእግዚአብሔር ላይ ቃል የገባቸውን ነገሮች ፈጽሞ አያፈርስም ፡፡

ይህንን ለማሰላሰል ትንሽ ጊዜ ሊፈልጉ ይችላሉ ፣ ነገር ግን ወደ ፊት ለመቀጠል ከወሰኑ ማድረግ ያለብዎት ነገር ግን በቅንነት ግን እንደዚህ አይነት ፀሎት መጸለይ እና የሚናገረው ማለት ነው ፡፡ ያንን ለማድረግ ዝግጁ ከሆኑ ከዚያ ይሄ ብቻ ነው የሚወስደው። እዚህ ይሄዳል

ውድ አምላኬ ፣ እስከ አሁን የራሴን ኑሮ እንደኖርኩ ተገንዝቤያለሁ ፣ አሁን ግን የሚያቀርብልህን ሕይወት እንድኖር ሕይወቴን ለእርስዎ መስጠትን እፈልጋለሁ ፡፡ እኔ እዚህ እና አሁን ስህተት ነው ካውቃቸው ነገሮች ሁሉ ራቅሁ እናም ለኃጢአቴ ይቅር እንድትለኝ እለምንሃለሁ ፡፡ ኢየሱስ በመስቀል ላይ ላደረገልኝ አመሰግናለሁ ፡፡ እባክዎን ዛሬ ወደ ልቤ ይምጡ ፡፡ ሕይወቴን ለእርስዎ እሰጣለሁ ፡፡ እባክህን መንፈስ ቅዱስህን ስጠኝ እና ኑ እና በውስጤ ኑር ፡፡ ዛሬ ልጅሽን አድርጊኝ ፣ አሁን እጠይቃለሁ ፡፡ እኔን ለማዳን ቃል ስለገባችሁ አመሰግናለሁ ፡፡ አሁን ሕይወቴን ለእርስዎ አደራ እሰጣለሁ ፡፡ ኣሜን።

አሁን ምን ማድረግ ይጠበቅብዎታል? በአዲሱ ሕይወትዎ ለመደሰት ብቻ ይጀምሩ። ይመራዎት። መንገዱን እንዲያሳይዎ ይጠይቁት። ወደ ህዝብ እና በእምነትዎ እንዲያድጉ የሚረዱዎትን ነገሮች ይመራዎታል ፡፡ ያስታውሱ ፣ ይህ ግንኙነት ፣ የግል ነው ፣ እናም እግዚአብሔር በየቀኑ በኩባንያው እንዲደሰቱ ይፈልጋል ፣ ስለዚህ እሱን ያነጋግሩ እና ምላሹን ያዳምጡ። በአሮጌ መንገዶች ከወደቁ ከዚያ እግዚአብሔር ለመቀየርዎ ያለው ጉዳይ መሆኑን ይገንዘቡ - ወደ እሱ ብቻ መመለስዎን ይቀጥሉ ፡፡ ብዙዎቻችን እንዳወቅነው ወደ እግዚአብሔር ተጠግተን ስንኖር ያ የለውጥ መንገድ በጣም ቀልጣፋ ነው። ነገር ግን አሁን ያለዎት ነገር ለእርስዎ የግል ነው ፣ እና ከእግዚአብሄር ጋር ያለዎት ግንኙነት እንደ እርስዎ ልዩ ይሆናል ፣ ስለዚህ ይደሰቱ ፡፡ አሁን የእግዚአብሔር ልጅ ነህ ፡፡

ዝርዝር ሁኔታ

ቅድመ-እይታ

1. የ 2020 ትንቢት

2. መከራ ወይም ቁጣ

3. መነጠቅ

4. የቁጣ ቀን

5. የክርስቶስ ተቃዋሚ

6. ሰይጣን

7. ከኋላ ያለው ማነው?

8. የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ትክክለኛነት

9. የቤተክርስቲያኑ ድል

10. ትንቢት ማጠቃለያ

11. የመጨረሻ ሀሳብ

ተጨማሪ ክፍል 1

ተጨማሪ ንባብ እና ሀብቶች